• ACEH MERUPAKAN SALAH SATU DAERAH PROVINSI DI INDONESIA YANG MENDAPATKAN

STATUS OTONOMI KHUSUS. PELAKSANAAN OTONOMI KHUSUS DI ACEH DISELENGGARAKAN

BERDASARKAN UNDANG-UNDANG NO. 11 TAHUN 2006 TENTANG PEMERINTAHAN ACEH (UUPA), YANG
MENGAMANATKAN UNTUK MEMBENTUK KKR SESUAI DENGAN KONTEKS PERSOALAN HAM DI ACEH
PENGERTIAN KOMISI KEBENARAN DAN KKR
ACEH
• RUTI G. TEITEL MENYATAKAN BAHWA KOMISI KEBENARAN ADALAH SEBUAH BADAN RESMI, YANG BIASA
DIBUAT OLEH PEMERINTAH NASIONAL, UNTUK MENGINVESTIGASI, MENDOKUMENTASIKAN, DAN
MELAPORKAN ATAS PELANGGARAN HAK ASASI MANUSIA DI SUATU NEGARA SELAMA WAKTU TERTENTU.
• KKR ACEH MERUPAKAN SEBUAH MEKANISME PENYELIDIKAN UNTUK MENGUNGKAP SUATU PERISTIWA.
KKR TIDAK SAMA DENGAN PROSES HUKUM ATAU NON-YUDICIAL, NAMUN HASIL KETETAPANYA MEMILIKI
KEKUATAN HUKUM UNTUK DITINDAKLANJUTI OLEH PIHAK-PIHAK BERWENANG
TUJUAN REKONSILIASI
TERCIPTANYA SUATU PERDAMAIAN (KERUKUNAN KEMBALI) TANPA
KEBENCIAN, DENDAM, AMARAH, DAN SEDIA MEMBINA HUBUNGAN KEMBALI. ADA
KESEDIAAN
MEMAAFKAN SEJARAH PAHIT DEMI PENCIPTAAN TATANAN POLITIK YANG LEBIH BAIK DI
MASA DEPAN
• SEBAB BERDIRINYA KKR ACEH:
• PERTAMA, UNTUK KEBERLANJUTAN PERDAMAIAN DI ACEH DALAM RANGKA PEMENUHAN HAK KORBAN
ATAS KEBENARAN, KEADILAN, DAN HAK UNTUK MENDAPATKAN REPARASI.
• KEDUA, MELURUSKAN SEJARAH DEMI PEMBELAJARAN BANGSA AGAR KEJADIAN SERUPA TIDAK
TERULANG LAGI UNTUK MASA MENDATANG.
• KETIGA, MEMBENTUK BUDAYA SALING MENGHARGAI HAK ASASI MANUSIA.
ALASAN KKR ACEH KURANG DIKETAHUI
KEBERADAANNYA
KARNA KKR ACEH MERUPAKAN SATU SATUNYA LEMBAGA KKR YANG ADA DI INDONESIA
 TIDAK MERATANYA INFORMASI YANG BEREDAR TENTANG KKR DIKALANGAN REMAJA DAN
MASYARAKAT AWAM
 RUANG LINGKUP KKR YANG SEMPIT
 TIDAK ADANYA PENGENALAN KKR DALAM KURIKULUM PEMBELAJARAN SEKOLAH
 BERITA TENTANG KKR ACEH JARANG BEREDAR DAN DI TERBITKAN OLEH MEDIA-MEDIA CETAK
SEPERTI KORAN
 AKUN SOSIAL MEDIA YANG TIDAK TERLALU AKTIF DAN KURANG DIOPTIMALKAN
 DALAM
KONTEKS KONSTITUSI, RUJUKAN HUKUM PRISMATIC KKR
ACEH
•UUD NRI TAHUN 1945 TERUTAMA PASAL
18B AYAT (2) "NEGARA MENGAKUI & MENGHORMATI KESATUAN-KESATUAN MASYARAKAT HUKUM ADAT
BESERTA HAK-HAK TRADISIONALNYA SEPANJANG MASIH HIDUP SESUAI DENGAN PERKEMBANGAN
MASYARAKAT DAN PRINSIP NEGARA KESATUAN REPUBLIK INDONESI, YANG DIATUR UNDANG-UNDANG“

• DAN PASAL 28H AYAT (2) YANG MENGAKOMODASI PENGGUNAAN NILAI KEARIFAN DAN
HUKUM ADAT
• “SETIAP ORANG BERHAK MENDAPAT KEMUDAHAN DAN PERLAKUAN KHUSUS UNTUK MEMPEROLEH
KESEMPATAN DAN MANFAAT YANG SAMA GUNA MENCAPAI PERSAMAAN DAN KEADILAN”
AMANAT UUPA DALAM PEMBENTUKAN KKR
ACEH DALAM PASAL 229,YAITU
(1) UNTUK MEN-CARI KEBENARAN DAN REKONSILIASI, DENGAN UU INI DIBENTUK
KKR DI ACEH;
(2) KKR DI ACEH SEBAGAIMANA DIMAKSUD PADA AYAT (1) MERUPAKAN BAGIAN TIDAK
TERPISAHKAN DENGAN KKR;
(3) KKR DI ACEH BEKERJA BERDASARKAN PERATURAN PERUNDANG-UNDANGAN;
(4) DALAM MENYELESAIKAN KASUS PELANG-GARAN HAM DI ACEH, KKR DI ACEH DAPAT
MEMPERTIMBANG-KAN PRINSIP-PRINSIP ADAT YANG HIDUP DALAM MASYARAKAT
PEMERINTAH BERSAMA DPR MENGESAHKAN
UNDANGUNDANG NO. 27 TAHUN 2004 TENTANG KOMISI
KEBENARAN DAN REKONSILIASI
• A. BAHWA PELANGGARAN HAK ASASI MANUSIA YANG BERAT, YANG TERJADI PADA MASA
SEBELUM BERLAKUNYA UNDANG-UNDANG NOMOR 26 TAHUN 2000 TENTANG PENGADILAN HAK ASASI
MANUSIA HARUS DITELUSURI KEMBALI UNTUK MENGUNGKAPKAN KEBENARAN, MENEGAKKAN KEADILAN, DAN
MEMBENTUK BUDAYA MENGHARGAI HAK ASASI MANUSIA SEHINGGA DAPAT DIWUJUDKAN REKONSILIASI DAN
PERSATUAN NASIONAL
• B. BAHWA PENGUNGKAPAN KEBENARAN JUGA DEMI KEPENTINGAN PARA KORBAN DAN/ATAU
KELUARGA KORBAN YANG MERUPAKAN AHLI WARISNYA UNTUK MENDAPATKAN KOMPENSASI, RESTITUSI,
DAN/ATAU REHABILITASI;
• C. BAHWA UNTUK MENGUNGKAP PELANGGARAN HAK ASASI MANUSIA YANG BERAT, PERLU
DILAKUKAN LANGKAH-LANGKAH KONKRET DENGAN MEMBENTUK KOMISI KEBENARAN DAN
REKONSILIASI.
• UNDANG-UNDANG NO. 11 TAHUN 2006 MENGAMANATKAN DAN MENEGASKAN PEMBENTUKAN KKR DI ACEH, SEBAGAIMANA
DISEBUTKAN DALAM PASAL 229 UNDANG-UNDANG NO. 11 TAHUN 2006
• PASAL 229 UNDANG-UNDANG NO. 11 TAHUN 2006 SEBAGAI DASAR UTAMA PEMBENTUKAN KKR ACEH DITINJAU DARI ASPEK
ASAS PERATURAN PERUNDANG-UNDANGAN MERUPAKAN SEBAGAI LEX SPECIALIST ATAU ATURAN HUKUM YANG KHUSUS.
HAL INI DITEGASKAN DALAM
• AYAT (1) YANG MENYEBUTKAN BAHWA “UNTUK MENCARI KEBENARAN DAN REKONSILIASI, DENGAN UNDANG-UNDANG INI
DIBENTUK KOMISI KEBENARAN DAN REKONSILIASI DI ACEH”
• AYAT (2) PASAL TERSEBUT YAITU BERBUNYI “KOMISI KEBENARAN DAN REKONSILIASI DI ACEH SEBAGAIMANA DIMAKSUD
PADA AYAT (1) MERUPAKAN BAGIAN TIDAK TERPISAHKAN DENGAN KOMISI KEBENARAN DAN REKONSILIASI”
• AYAT (3) MENYEBUTKAN BAHWA “KOMISI KEBENARAN DAN REKONSILIASI DI ACEH BEKERJA BERDASARKAN PERATURAN
PERUNDANG-UNDANGAN”
• TEKNIS PELAKSANAAN KKR ACEH DIATUR DENGAN QANUN ACEH SEBAGAIMANA DISEBUTKAN PADA PASAL 230 UNDANG-
UNDANG NO. 11 TAHUN 2006
• QANUN KKR ACEH MEMBERIKAN WEWENANG PADA KKR ACEH UNTUK MEMASTIKAN PEMERINTAH
MELAKSANAKAN SELURUH REKOMENDASINYA. WEWENANG INI PENTING UNTUK MENJAGA UPAYA
PENGUNGKAPAN KEBENARAN DAN REKONSILIASI TETAP BERJALAN PADA ARAH YANG TEPAT.
• SATU TUGAS PENTING YANG DIBERIKAN QANUN KEPADA KKR ACEH ADALAH MELAKUKAN PENYELIDIKAN
DAN MENGUMPULKAN INFORMASI DALAM RANGKA PENGUNGKAPAN KEBENARAN, REPARASI DAN
REKONSILIASI
MASALAH YANG DIHADAPI OLEH KKR ACEH
• KURANGNYA INFORMASI TENTANG KEBERADAAN DARI KORBAN DAN PELAKU,
• KKR ACEH KURANG DIKENAL DI KALANGAN MASYARAKAT
• DANA KKR YANG KURANG MENCUKUPI
• ADANYA PIHAK KORBAN YANG TIDAK INGIN MEMBERI MAAF (PENDENDAM) BAHKAN BERSIFAT TURUN-
TEMURUN
CARA MEMPERKENALKAN KKR ACEH
• MEMBUAT SUATU AKUN INSTAGRAM UNTUK MENDUKUNG AKUN INSTAGRAM REAL MILIK KKR YANG
DIFOKUSKAN UNTUK PELAJAR DAN MAHASISWA
• SEHARUSNYA INFORMASI TENTANG KKR BISA DIMASUKKAN KE DALAM KURIKULUM DI SEKOLAH
• MEMBUAT DAN MENEMPEL POSTER TENTANG KKR DI BEBERAPA SEKOLAH SMA UNTUK MENGENALKAN
KKR ACEH
• MEMBUAT VIDEO SINGKAT TENTANG KKR ACEH DAN MENGUNGGAHNYA KE AKUN MEDIA SOSIAL
8 LEMBAGA SYARIAT ISLAM YANG ADA
DIACEH
• MAHKAMAH SYARIAH,
• MAJELIS PERMUSYAWARATAN ULAMA,
• LEMBAGA WALI NANGGROE,
• TUHA PEUT,
• IMUEM MEUNASAH,
• KEUCHIK,
• TUHA LAPAN.