Komunikasi dalam konteks sosial, dan

latar belakang budaya serta keyakinan

yang mempengaruhi aspek kesehatan
Oleh :
HELMA YUNINGSIH
1611313022
Komunikasi adalah merupakan proses
penyampaian pesan oleh komunikator kepada
komunikan melalui media yang dapat
menimbulkan efek tertentu.

Komunikasi selalu menghendaki adanya tiga

unsur, yaitu sumber (source), pesan
(message), dan sasaran (destination) (Apriadi
Tamburaka, 2013: 7).

Kebudayaan adalah keseluruhan sistem

gagasan, tindakan, dan hasil karya manusia
dalam kehidupan manusia dalam kehidupan
masyarakat yang dijadikan milik diri manusia
dengan belajar (Koentjaraningrat, 2011: 72)
Komunikasi antarbudaya diartikan sebagai
komunikasi antarpribadi yang dilakukan
oleh mereka yang berbeda latar belakang
kebudayaan.
Komunikasi antarbudaya merupakan istilah
yang mencakup arti umum dan
menunjukkan pada komunikasi antara
orang-orang yang mempunyai latar
belakang kebudayaan yang berbeda.
Orang harus berkomunikasi karena seseorang
membutuhkan orang lain untuk diajak bicara. Alasannya
adalah sebagai berikut ini (Liliweri, 2013:6):
1. Orang berbicara tentang relasi mereka dalam
pekerjaan, bagaimana mereka terlibat, bagaimana
kebutuhan untuk menyatakan tenaganya;
2. Orang bicara tentang komitmen yang berkaitan
dengan relasi. Komitmen merupakan kondisi awal dari
sebuah relasi;
3. Orang berbicara relasi sebagai keterlibatan, terlibat
bersama secara kuantitatif maupun kulaitatif dalam
percakapan, dialog, membagi pengalaman;
4. Orang bicara tentang relasi dalam istilah manipulasi,
misalnya bagaimana saling mengawasi;
5. Orang bicara tentang relasi dalam istilah untuk
mempertimbangkan dan memperhatikan.
Ragam komunikasi :
1. Komunikasi intrapribadi (intrapersonal
communication)
2. Komunikasi antarpribadi (interpersonal
communication)
3. Komunikasi kelompok (group
communication)
4. Komunikasi organisasi (organization
communication
5. Komunikasi massa (mass communication)
6. Komunikasi publik (public communication)
Adapun bentuk-bentuk komunikasi antarbudaya adalah
meliputi bentuk-bentuk komunikasi lain, yaitu
sebagaimana
berikut ini (DeVito, 1997:480):
a) Komunikasi antara kelompok agama yang berbeda.
Misalnya, antara orang Katolik Roma dengan Episkop,
atau antara orang Islam dan orang Jahudi.
b) Komunikasi antara subkultur yang berbeda. Misalnya,
antara dokter dn pengacara, atau antara tunanetra dan
tunarungu.
c) Komunikasi antara suatu subkultur dan kultur yang
dominan. Misalnya, antara kaum homoseks dan kaum
heteroseks, atau antara kaum manula dan kaum muda.
d) Komunikasi antara jenis kelamin yang berbeda, yaitu
antara pria dan wanita.
Komunikasi lintas budaya adalah terjadinya
pengiriman pesan dari seseorang yang berasal
dari satu budaya yang berbeda dengan pihak
penerima pesan.

Landasan Komunikasi Lintas Budaya dan Agama

:
1. Pengaruh teknologi
2. Keunikan demografis
3. Pengaruh politik-ekonomi
4. Bentuk kesadaran diri
5. Kepentingan etika
6. Pengaruh media
Pendekatan komunikasi lintas budaya dan
agama :
1. Pendekatan Fungsionalis
2. Pendekatan Interpretatif
3. Pendekatan Kritis

Dimensi-dimensi komunikasi antar budaya:

4. Mobilitas
5. Saling ketergantungan ekonomi
6. Teknologi komunikasi
7. Pola imigrasi
8. Kesejahteraan politik
Budaya sering digambarkan sebagai yang mencakup
pengetahuan, kepercayaan, moral, hukum, adat
istiadat dan atribut lainnya yang diakuisisi oleh
seseorang sebagai anggota masyarakat (McLaren,
1998). Nemetz Robinson (1985) membuat
perbedaan berikut tentang definisi budaya:
1. Kategori perilaku dan produk mencerminkan
konsep budaya sebagai fenomena yang dapat
diamati.
2. 2. Kategori gagasan mencerminkan konsep
budaya yang tidak dapat diamati: sesuatu yang
bersifat internal namun juga dapat dijelaskan
secara eksplisit (Robinson, 1985).

Budaya
Mengetahui lebih banyak tentang budaya suatu
negara kemungkinan akan membantu orang-
orang dari luar memahami pola komunikasi
dengan lebih jelas. Ada sejumlah besar
variabel budaya Dipertimbangkan saat
memikirkan komunikasi verbal dan non verbal.
Sebuah studi semacam ini hanya bisa
mempertimbangkan beberapa dari mereka.
Jenis komunikasi yang disinggung meliputi
komunikasi antara perawat dan pasien,
komunikasi antara perawat, pasien dan dokter,
dan umumnya, cara perawat Thailand
berkomunikasi.
Sesuai dengan fitur yang Hammersley (1990) gambarkan :
(A) Perilaku orang dipelajari dalam konteks sehari-hari, bukan
pada kondisi eksperimental yang diciptakan oleh peneliti.
(B) Data dikumpulkan dari berbagai sumber, namun pengamatan
dan / atau percakapan yang relatif informal biasanya yang
utama.
(C) Pendekatan pengumpulan data adalah 'tidak terstruktur'
dalam artian tidak melibatkan mengikuti rencana terperinci
yang dibuat di awal; Juga kategori yang digunakan untuk
menafsirkan apa yang orang katakan dan lakukan pra-
diberikan atau diperbaiki.
(D) Fokus biasanya merupakan setting tunggal atau kelompok,
dengan skala yang relatif kecil.
(E) Analisis data melibatkan interpretasi makna dan fungsi
tindakan manusia dan terutama berbentuk deskripsi lisan dan
penjelasan, analisis hitantifikasi dan analisis statistik
memainkan peran bawahan paling banyak.
Desain studi
1. Sampel kenyamanan adalah salah satu
yang terdiri dari responden yang siap untuk
mengambil bagian dalam penelitian ini.
2. Sampel purposive adalah satu terdiri dari
orang-orang yang cenderung memiliki
pandangan tentang topik yang diteliti.
Wawancara dilakukan oleh bot hresearc
miliknya dan sebagian dilakukan di tangan
Englis sebagian di T hai.

Sampel
Peneliti pertama (Inggris) menghabiskan waktu bekerja di
College sebagai pengamat dan pewawancara. Konsultasi
dilakukan dengan perawat dan pendidik perawat dan catatan
lapangan penuh disimpan untuk analisis selanjutnya. Data dari
catatan lapangan dan wawancara dikelola dengan program
komputer Atlasti. Tidak ada data penelitian pengelolaan data
'analisis' namun membantu dalam organisasi dan manajemennya.
Data tekstual dibaca, dibaca ulang dan disusun dalam kategori,
dengan gaya teori grounded dan analisis konten tematik (Glaser
dan Strauss, 1967; Burnard, 1991; Miles dan Huberman, 1994;
Sarantakos, 1992; Silverman, 1993).

Pengumpulan dan analisis data

Kategori yang dikembangkan adalah sebagai berikut:
• Mengomunikasikan Thainess
• Mengomunikasikan kekuatan
• Buddhisme
• Merit making
• Khwan
• Profesi keperawatan
• murid dan guru
• Praktik keperawatan
• Berubah
• Komunikasi dalam keperawatan

Temuan
1. Tatap muka
2. Menjaga jarak
3. Komunikasi dan diskusi bersifat tertutup
Di banyak sekolah keperawatan Thailand, akan
ada 'Wai Teachers Day' tahunan, di mana siswa
mengucapkan terima kasih dan memberi
penghormatan kepada guru mereka. Di kelas,
beberapa siswa akan menantang guru mereka
dan kebanyakan guru tidak akan berharap
untuk dihadapkan pada murid mereka.

Diskusi : gambaran komunikasi

thailand dalam keperawatan
Untuk mengobati pasien secara efektif dan
efisien, kita harus menghargai dampak budaya
terhadap perawatan kesehatan. Budaya dapat
dipandang sebagai kepercayaan, nilai, dan
sikap yang dianut dan diabadikan oleh anggota
kelompok sosial. Budaya adalah keseluruhan
yang kompleks yang juga mencakup tradisi
bersama, adat istiadat, bahasa, dan norma
yang harus dipelajari dari keluarga dan
komunitas sosial. Setiap pertemuan medis
memberi kesempatan untuk antarmuka
beberapa budaya yang berbeda: budaya
pasien, budaya dokter dan budaya pengobatan.
Lebih dari 80% Pasien yang melaporkan menggunakan
terapi alternatif menggabungkannya dengan obat
konvensional. "Beberapa Pengarang telah menemukan
bahwa penggunaan terapi alternatif tidak terbatas pada
pasien dari kelas sosial tertentu atau pada pasien yang
tampaknya tidak puas dengan atau tidak percaya pada
obat konvensional. obat. Dokter Membahas obat-obatan
herbal dan praktik alternatif dapat membangun
kepercayaan dan memfasilitasi negosiasi di masa depan
jika praktik semacam itu terbukti berbahaya. Dalam
kasus ini, ekor kuda dan cakar kucing, misalnya,
memiliki aktivitas diuretik yang mungkin memiliki
relevansi klinis. Yang lebih penting lagi, mungkin,
adalah menyediakan lingkungan di mana pasien merasa
nyaman mendiskusikan penggunaan terapi,
penyembuh, dan praktik medis tradisional lainnya
dengan dokter.
Dalam peran sebagai dokter, tradisi kedokteran dan
budaya medis sering mengesampingkan budaya
individu kita sendiri saat merawat pasien. Pelatihan
Untuk meningkatkan kemampuan kita dalam merawat
masyarakat kita yang semakin beragam harus
diintegrasikan ke dalam sekolah kedokteran, program
residensi dan pendidikan kedokteran lanjutan untuk
praktisi dokter. Kita harus bersedia untuk berpartisipasi
dalam pembelajaran seumur hidup yang membantu
mengintegrasikan prinsip-prinsip biomedis dengan
banyak kepercayaan dan nilai pasien kita. Kami dapat
melakukannya dengan meningkatkan komunikasi,
pengetahuan, dan negosiasi untuk mencapai
kesepakatan untuk mendapatkan perawatan medis
terbaik.
TERIMAKASIH