Prof. Dr. H. Yunahar Ilyas, Lc.,M.Ag.

Manhaj Muhammadiyah

 Berpegang teguh dengan Al-

Qur’an dan As-Sunnah, tidak
terikat dengan aliran teologis,
madzhab fiqh dan tariqah
shufiyah mana pun.
Ahlussunnah wal jama’ah:

 Salafiyah
 Asy’ariyah
 Maturidiyah
Aliran Teologis:

 Ahlus Sunnah wal Jama’ah

 Muktazilah
 Jahmiyah
 Qadariyah
 Jabariyah
 Syi’ah
 dll
Madzhab Fiqh:

Hanafi-Hanafiyah
Maliki-Malikiyah
Syafi’i-Syafi’iyah
Hanbali-Hanbaliyah
‫‪Dalam HPT:‬‬

‫الفرقة الناجية من‪‬‬

‫السلف‬
Fiqh Manhaji Muhammadiyah:

 Muhammadiyah tidak mengikuti

madzhab tertentu, tetapi bukan
berarti anti madzhab.
Muhammadiyah berorientasi kepada
dalil dan istidlal bukan kepada qaul
minal aqwal.
 Fiqh Muhammadiyah adalah Fiqh
Manhaji, bukan Fiqh Madzhabi.
Thariqah Shufiyah:

 Naqsyabandiyah
 Qadiriyah
 Syadzaliyah
 Rifa’iyah
 Sanusiyah
 Dll
Akhlaq: Ihsan

 Muammadiyah tidak menggunakan

tasawuf, tetapi tidak pula
mengatakan tasawuf sesat.
 Tasawuf: Nazhari (Falsafi) dan Amali
 Amali: Sunni dan Bida’i
 Muhammadiyah: Akhlaq-Ihsan
Manhaj Muhammadiyah:

 Pemahaman terhadap Al-Quran

dan As-Sunnah dilakukan secara
komprehensif,integralistik,
independent, tidak terikat dengan
aliran teologis, madzhab fiqih dan
thariqat shufiyah mana pun.
Nahdhatul ‘Ulama:

 Aqidah: Asy’ariyah
 Fiqh: Empat Madzhab-Syafi’iyah
 Akhlaq: Ghazaliyah dan Junaidiyah
Salafiyah Hanbaliyah

 Imam Ahmad bin Hanbal

 Syaikhul Islam Taimiyah
 Ibnul Qayyim al-Jauziyah
 Syaikh Muhammad bin Abdil Wahab
 Syaikh Abdul Aziz bin Baz
Salafiyah Hanbaliyah:

 Aqidah: Salafiyah
 Fiqh: Hanbali tetapi tidak
ta’asshub
 Akhlaq: Menolak Tasawuf
Salafiyah Rasyid Ridha:

 Aqidah: Salafiyah
 Fiqh: Tidak Bermadzhab
 Akhlaq: Ihsan
Manhaj Salaf Muhammadiyah
mengikuti atau sama dengan
manhaj Salaf Rasyid Ridha
Pengaruh itu didapat Kiyai
Ahmad Dahlan dari Tafsir Al-
Manar.
Semboyan Salafiyah:

 Kembali kepada Al-Qur’an

dan As-Sunnah
‫الرجوع الى القران والسنة‬
Sumber = ‫املرجع‬
= Referensi
 ‫الرجوع الى القران والسنة‬

 Menjadikan Al-Qur‘an dan As-Sunnah

sebagai sumber atau referensi
 Segala sesuatu dikembalikan kepada Al-
Qur’an dan As-Sunnah
Sumber Insprirasi:

 Muhammad bin Abdil Wahhab: Pemurnian

Tauhid dari syirik, takhayul dan khurafat. Dan
pemurnian ibadah dari bid’ah.
 Syaikh Ahmad Khathib al-Minkabawi:
Semangat pembaharuan Islam
 Al-Ustadz Muhammad Abduh: Modernisme
Islam.
 Syaikh Muhammad Rasyid Ridha: Salafiyah
 Syarikat Islam: Semangat gerakan Islam.
 Boedi Utomo: Sistem berorganisasi.
Tajdid Muhammadiyah:

 Dua sayap tajdid Muhammadiyah:

 1. Pemurnian (Purifikasi-tajdid
salafi) dan
 2. Pengembangan (Dinamisasi-
tajdid khalafi)
Tsawabit
Mutaghayyirat
Strategi Dakwah

1. Dakwah dan Pendidikan (pendekatan kultural

bukan struktural)
2. Hight Politic bukan Low Politic
3. NKRI adalah Darul ‘Ahdi wasy Syahadah
4. Moderat (washatiyah)
5. Modernis atau Berkemajuan
6. Tajdid (Purifikasi dan dinamisasi)
Ragam Strategi Dakwah
 Pemurnian Agama (Salafi)
 Khilafah Islamiyah (Hizbut Tahrir)
 Khuruj (Jama’ah Tabligh)
 Tarbiyah (PKS)