TOLONG MENOLONG

PEMBAHASAN Q.S AL-MAIDAH AYAT 2

S I T I S Y I FA AWA LYA H
1 8 11 0 5 0 1 0 3 7 4
PA I 5 - B
 Tolong Menolong/At-Ta’âwun

Tolong menolong dalam bahasa

Arabnya adalah ta’awun. Sedangkan
Menurut istilah, pengertian ta’awun
adalah sifat tolong menolong
diantara sesama manusia dalam hal
kebaikan dan takwa.
Dalam ajaran Islam, tolong menolong
merupakan kewajiban setiap Muslim.
Sudah semestinya konsep tolong
menolong ini dikemas sesuai dengan
syariat Islam, dalam artian tolong
menolong hanya diperbolehkan dalam
kebaikan dan takwa, dan tidak
diperbolehkan tolong menolong dalam
hal dosa atau permusuhan.
‫‪Perintah untuk saling tolong-menolong dijelaskan dalam Q.S‬‬
‫‪Al-Maidah [5] : 2. ayat tersebut menjelaskan bahwa tolong‬‬
‫‪menolong dalam kebaikan dan ketakwaan adalah salah satu‬‬
‫‪kewajiban umat Muslim.‬‬
‫‪Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:‬‬
‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫اَل‬ ‫هَّلل‬ ‫ٓ‬ ‫ٰ‬ ‫َ‬
‫ين َءا َمنوا ت ِحلوا ش َعئِ َر ٱ ِ َو ٱلش ْه َر ٱل َح َرا َم‬ ‫۟‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫اَل‬ ‫۟‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬
‫ٰيَأيُّهَا ٱل ِذ َ‬‫َ‬ ‫ٓ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ٓ‬ ‫ٰ‬
‫ون‬ ‫ُ‬
‫ت ٱل َح َرا َم يَ ْبتَغ َ‬ ‫ين ٱلبَ ْي َ‬ ‫ى َواَل ْٱلقَلئِ َد َو َءٓا ِّم َ‬
‫ٓاَل‬ ‫َ‬ ‫َواَل ْٱلهَ ْد َ‬
‫وا ۚ َواَل‬ ‫طا ُد ۟‬ ‫ٱص َ‬ ‫ض ٰ َونًا ۚ َوإِ َذا َحلَ ْلتُ ْم فَ ْ‬ ‫ضاًل ِّمن َّربِّ ِه ْم َو ِر ْ‬ ‫فَ ْ‬
‫ص ُّدو ُك ْم َع ِن ْٱل َم ْس ِج ِد ْٱل َح َر ِام أَن‬ ‫ان قَ ْو ٍم أَن َ‬ ‫يَ ْج ِر َمنَّ ُك ْم َشنَٔـََٔ[ ُ‬
‫وا َعلَى‬ ‫وا َعلَى ْٱلب ِّر َوٱلتَّ ْق َو ٰى ۖ َواَل تَ َعا َونُ ۟‬ ‫وا ۘ َوتَ َعا َونُ ۟‬ ‫تَ ْعتَ ُد ۟‬
‫ِ‬
‫ب‬
‫ِ ِ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫ع‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫ُ‬
‫د‬ ‫ي‬‫د‬ ‫ش‬‫َ‬
‫َ ِ َ ِ‬ ‫هَّلل‬ ‫ٱ‬ ‫ن‬ ‫َّ‬ ‫إ‬ ‫ۖ‬ ‫هَّلل‬‫ٱ‬ ‫۟‬
‫وا‬ ‫ٱإْل ِ ْث ِم َو ْٱل ُع ْد ٰ َو ِن ۚ َوٱتَّقُ‬
Artinya :
"Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu melanggar
syi'ar-syi'ar kesucian Allah, dan jangan (melanggar
kehormatan) bulan-bulan haram, jangan (mengganggu) hadyu
(hewan-hewan kurban), dan Qalaid (hewan-hewan kurban yang
diberi tanda), dan jangan (pula) mengganggu orang-orang yang
mengunjungi Baitulharam; mereka mencari karunia dan
keridaan Tuhannya. Tetapi apabila kamu telah menyelesaikan
ihram, maka bolehlah kamu berburu. Jangan sampai
kebencian(mu) kepada suatu kaum karena mereka
menghalang-halangimu dari Masjidilharam mendorongmu
berbuat melampaui batas (kepada mereka). Dan tolong-
menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa,
dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan
permusuhan. Bertakwalah kepada Allah, sungguh, Allah sangat
berat siksa-Nya."
Suatu hal yang tidak baik hendaklah tidak dibalas
dengan hal yang tidak baik juga. Dalam hal ini, Nabi
Muhammad SAW mengajarkan bahwa setiap kebaikan
yang dilakukan juga akan dibalas kebaikan oleh Allah
SWT.
‫قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم إذا دعا المسل[م ألخيه‬
‫بظهر الغيب قال الملك األمين ولك مثله‬
"Apabila seorang Muslim mendoakan saudaranya di luar
pengetahuan, maka berdoa Malaikat: semoga doamu
dikabulkan dan kamu pun semoga mendapatkan yang
seperti itu" (Ibnu Katsir, Derajat Hadits-hadits (Hadits
Shahih, Hasan, Dhaif, Maudhu‟i), hal. 214).
 Tafsir Quraish Shihab

 
Hi believers. Do not violate Allah's statements such as Hajj rituals during ihram
before tahallul ('idolatry' by shaving your hair) and other sharia laws.
Do not violate the honor of the haram months by burning the fires of war, and do not
prevent an animal that is devoted to being brought to Bayt Allâh (Baitullah, Ka'bah)
by seizing it or blocking it from reaching its place.
Do not remove the necklaces on the neck of the animal as a sign that the animal will
be taken to Bayt Allâh to be slaughtered during the Hajj season, nor do you prevent
people from going to Bayt Allâh with the intention of seeking His grace and pleasure.
If you finish doing ihram then do tahallul, then you can hunt. Do not your hatred
towards the people who prevent you from going to al-Masjid al-Haram, encourage
you to be hostile to them.
The believers, should help each other in doing good and in carrying out all forms of
obedience and do not help each other in disobedience and violating Allah's
provisions. Fear Allah's punishment and punishment, because His torment is very
cruel to those who oppose Him.
This verse shows that the Qur'an has several hundred years earlier advocated the
concept of cooperation in goodness, compared to all existing positive laws.
 Kisah Umar bin Khattab
Kisah ini terdapat dalam khitab Al-Kharaz, kaya Abu Yusuf, seorang ulama besar pengikut
madzhab Hanafi. Suatu ketika, Umat bin Khattab lewat di depan rumah salah satu rakyatnya.
Tampak di dekat pintu rumah tersebut, ada seorang kakek tunanetra sedang mengemis.
Umar segera menghampiri dan menepuk lengan kakek itu sambil bertanya:
“Engkau dari agama apa?” Kakek itu menjawab, “Yahudi”. “Lalu apa yang mendorongmu ke
sini?” tanya Umar lagi. “Aku meminta bagian pajak, usiaku sudah tua, dan perlu uang untuk
memenuhi kebutuhan hidupku,” jawab kakek tadi.
Mendengar jawabannya, Umar segera membawa kakek tersebut ke rumahnya dan diberikan
bantuan untuk kebutuhan hidupnya. Umar juga memanggil penjaga baitul mal untuk
memberikan santunan pada kakek itu. Umar berkata:
“Lihatlah kakek ini, berilah ia bagian dari baitul mal. Demi Allah, kita tidak memenuhi haknya.
Kita telah memakan uang pajak yang ia berikan saat usianya masih muda. Kini, ketika ia
sudah tua, kita justru menelantarkannya.”
Kesimpulan:
Dari cerita tersebut, bisa terlihat bahwa Umar menyadari sebagai penguasa, beliau harus
membantu rakyatnya, apapun agamanya. Perbedaan agama bukan menjadi penghalang
untuk saling membantu (ta’awun).
Khalifah Umar juga merasa berbuat zalim bila tidak memenuhi hak kakek tersebut sebagai
warga negara dan pernah membayar pajak, serta sebagai orang tua yang harusnya
diperhatikan oleh negara.
 Pesan Moral yang Terkandung dalam Q.S Al-Maidah
[5] : 2

• Perintah untuk saling tolong-menolong dalam

kebajikan dan ketaqwaan, dan melarang untuk
saling tolong menolong dalam perbuatan dosa dan
permusuhan.
• Perintah untuk selalu bertakwa kepada Allah.
• Larangan untuk berperang pada bulan haram dan
larangan menyiksa binatang ternak.
Link Video Youtube :
https://youtu.be/FElxqxYWiho

Pembahasan Tolong Menolong Q.S Al-Maidah : 2

WASSALAMU’ALAIKUM WR.WB.