PRESENTED BY HM KUSNADI

Qudwah Rasulullah SAW

Seseorang bertanya kepada Rasulullah
Saw, ”Apakah kita harus berobat?
Rasulullah Saw menjawab, ” Ya. Wahai
hamba Allah! Berobatlah karena Allah
tidak membuat satu penyakit kecuali
Dia juga memberikan penawarnya
kecuali satu penyakit.” Lalu laki-laki itu
bertanya lagi, ”Apa penyakit itu wahai
Rasululllah saw? ”Rasul menjawab,
”Penyakit tua.” (HR. At Turmudzi)
Qudwah Rasulullah SAW
Sabda Rasulullah SAW :“Seorang yang bangun pagi dalam
keadaan aman pada dirinya, sehat tubuhnya dan ada
makanan untuk dimakannya pada hari itu, maka dunia
dengan segala isinya seolah-olah menjadi miliknya .”(HR.
Bukhari, Tirmizi & Ibnu Majah dari Abdillah bin Mihahan ra.)
 
“Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dikasihi Allah dari
mukmin yang lemah. Pada kedua-dua mereka ada
kebaikan”. (H.R. Muslim dari Abu Hurairah ra).

“Sesungguhnya jasad kamu mempunyai hak ke atas kamu ”

(H.R. Bukhari dari Amru bin al-As ra.).
Qudwah Rasulullah SAW
“Kesembuhan itu ada 3,
dengan meminumkan
madu (bisyurbata
‘asala), sayatan pisau
hijamah (syurthota
mihjam), dan dengan
besi panas (kayta naar)
dan aku melarang
ummatku melakukan
pengobatan dengan besi
panas.”
Qudwah Rasulullah SAW
“Gunakanlah dua
penyembuh;
Al Qur’an dan Madu”
(HR. Ath Thabrani dari Abu Hurairah)
 PRINSIF-PRINSIF
PENGOBATAN RASULULLAH SAW
1. KEYAKINAN BAHWA ALLAH SWT YANG
MAHA PENYEMBUH
2. MENGGUNAKAN OBAT HALALAN WA
THOYYIBAN
3. TIDAK MENIMBULKAN MUDHARAT
4. PENGOBATAN TIDAK BERSIFAT TBC
(TAHAYUL, BID’AH & CHURAFAT)
5. SELALU MENCARI YANG LEBIH BAIK
(IKHTIAR & TAWAKAL)
DOA  ILMU  TAWAKAL
 (PENYAMBUNG WARISAN ALAMIAH,
ILMIAH & ILAHIAH, YAITU SUATU SENI
PENGUBATAN YANG
MENGAPLIKASIKAN PRINSIF2
PENGOBATAN RASULULLAH SAW)
 (PENYAMBUNG WARISAN
ALAMIAH, ILMIAH & ILAHIAH)

J  Jejawi HOLISTIC TERAPHY

A  Alamiah IMPROVE AND MAINTAIN BODY
SYSTEM AGAINTS VIRUS, PATHOGEN
W  Wathan (lokal) DAN PRESSURE

I  Ilahiah PREVENTIVE BETTER THAN

CURATIVE
 PRINSIF 1. KEYAKINAN KEPADA
ALLAH SWT YANG MAHA PENYEMBUH
PRINSIF UTAMA PEROBATAN JAWI
 DALAM PENCIPTAAN MANUSIA YANG
PARIPURNA ALLAH SWT MENGANUGERAHKAN
~> KEKUATAN FITRAH, YAITU SUATU
MEKANISME TUBUH MANUSIA UNTUK TETAP
DALAM KEADAAN YANG PARIPURNA SECARA
RUHANI DAN JASMANI.

 Kekuatan Fitrah biasa dikenal sebagai SYSTEM

IMMUNITY / DAYA TAHAN TUBUH (Kemampuan
Tubuh untuk Menolak / Menghalau Penyakit dari Luar
Tubuh seperti Virus, Bakteri dan Patogen serta
menyembuhkan diri dari penyakit)
 SYSTEM IMMUNITY ~> MEKANISME
HOMEOSTATIK => Kemampuan tubuh untuk : Self
Healing, Self Cleansing dan Self Protection
 SPIRITUAL (50%)

MENTAL EMOSI
MANUSIA
(20%) (20%)

FISIK (10%)
MEMBINA KEKUATAN SPIRITUAL
SEBAGAI TONGGAK KEKUATAN
FITRAH
ALLAH BERFIRMAN : “DIALAH
YANG MENURUNKAN ‘SAKINAH’
KE HATI ORANG-ORANG YANG
BERIMAN”
(SURAH AL-FATH : AYAT 4)
ARTI SAKINAH IALAH
KETENANGAN YANG KEKAL.
 KEKUATAN SPIRITUAL TERDIRI
ATAS UNSUR :
1. BERIMAN KEPADA ALLAH (AQDUN
BIL QOLBI, WAIQRAARUN
BILLISAANI, WA AMALUN BIL
ARKAN”
2. SENANTIASA BERIBADAH PADA
ALLAH (WAMAA KHOLAKTUL JINNA
WAL INS ILLA LIYA’ BUDUUN)
3. AKHLAKUL KARIMAH (AKHLAK
USWATUN HASANAH = AL QUR’AN).
 ALLAH YANG MAHA BIJAKSANA
MENYATAKAN SEBAGAI SATU PRINSIP
BUAT MANUSIA :

“BUKANKAH DENGAN
BERZIKIR KEPADA ALLAH
ITU, HATI AKAN MENJADI
TENANG?”
(SURAH AR-RA’D : AYAT 28)
 BAGAIMANA MEMBINA
KEKUATAN ROHANI
 SHOLAT DAN SABAR
 SHAUM
 AMALAN DOA & ZIKRULLAH
 TAFAKKUR DAN TADABBUR
 ZAKAT, INFAQ, SHODAQOH
 MENJAGA WUDU’
 DSB
 PRINSIF 2. MENGGUNAKAN OBAT YANG
HALALAN WA TOYYIBAN

Hukum asal makanan adalah

Halal kecuali yang dilarang
"Dan makanlah makanan yang halal lagi baik dari
apa yang Allah telah rezkikan kepadamu, dan
bertakwalah kepada Allah yang kamu beriman
kepadanya " (QS.Al-Maidah: 88)

PERKATAAN ‘THOYYIBAN’ BERMAKNA BAIK, DAN

INI JUGA BERERTI MAKANAN ITU MESTILAH
BAIK UNTUK DIMAKAN DAN DIPEROLEHI
DARIPADA SUMBER YANG ASLI
 HAKIKAT PERTANIAN MODEN YANG
BERTENTANGAN DENGAN SYARAK
 DALAM KONTEKS ‘THOYYIBAN’ KITA PERLU
MENGAMBILKIRA KEMUNGKINAN BAHAWA
PRODUK SEPERTI TELUR DAN HASIL OLAHAN
SUSU MUNGKIN HARAM JIKA BINATANG YANG
MENGHASILKANNYA DITEMPATKAN DALAM
KEADAAN TIDAK BERSIH, SEMPIT DAN
MENYEKSAKAN SERTA DISUNTIK DENGAN BAHAN
BERBAHAYA SEPERTI HORMON, ANTIBIOTIK DAN
BAHAN KIMIA LAIN YANG BERTUJUAN UNTUK
MENAMBAHKAN PRODUKSI SEMATA-MATA.
 BUKANKAH ALLAH S.W.T ADA BERFIRMAN,
“DAN TIDAK SEEKORPUN BINATANG YANG MELATA
DI BUMI DAN TIDAK SEEKORPUN BURUNG YANG
TERBANG DENGAN KEDUA SAYAPNYA MELAINKAN
(MEREKA IALAH ) UMAT-UMAT SEPERTI KAMU.... “
(SURAH AL-AN’AM, AYAT 38)
 PRINSIF 2. MENGGUNAKAN OBAT YANG
HALALAN WA TOYYIBAN
Rasulullah Saw bersabda : "Setiap daging
(jaringan tubuh) yang tumbuh dari
makanan haram, maka api nerakalah
baginya." (HR At-Tirmidzi)
DARIPADA HADITS RIWAYAT MUSLIM DAN AT TIRMIDZI,
RASULULLAH SAW ADA BERCERITA MENGENAI
SESEORANG YANG DALAM KESUSAHAN, KERUNSINGAN
DAN BERPAKAIAN COMPANG-CAMPING MENADAH
TANGAN SAMBIL BERSERU, “YA RABBI, YA ALLAH, YA
TUHANKU.... SEDANGKAN DIA MAKAN, MINUM DAN
MEMAKAI PAKAIAN DARIPADA HASIL YANG HARAM DAN
TIDAK HALAL. MAKA MUSTAHIL DOANYA DITERIMA
ALLAH S.W.T.
 PRINSIF 2. MENGGUNAKAN OBAT YANG
HALALAN WA TOYYIBAN
SESUATU MAKANAN DIKATAKAN HALAL
JIKA.............
 IA TIDAK MENGGANGGU FUNGSI NORMAL
TUBUH DAN FIKIRAN
 IA BEBAS DARIPADA NAJIS/KOTORAN
DAN BUKAN PRODUK YANG DIPEROLEHI
DARIPADA SUMBER BABI ATAU HEWAN
YANG TIDAK DISEMBELIH ATAU DIBURU
MENGIKUT HUKUM SYARIAT
 IA BEBAS DARIPADA PRODUK YANG
DIAMBIL DARIPADA BABI DAN ANJING
ATAU LAIN-LAIN BINATANG YANG HARAM
 PRINSIF 2. MENGGUNAKAN OBAT YANG
HALALAN WA TOYYIBAN
“MENURUT ASAS HUKUM SYARIAH ADALAH HARAM
BAGI ORANG ISLAM MENGAMBIL MAKANAN ATAU
MINUMAN YANG DAPAT MEMBAWA MAUT, SAMA
ADA CEPAT ATAU LAMBAT, SEPERTI RACUN,
ATAU SESUATU YANG MEMBAHAYAKAN,
TERMASUK MAKAN DAN MINUM SECARA
BERLEBIHAN SEHINGGA DAPAT MENGGANGGU
KESEHATAN.”

“BARANG SIAPA YANG BERWASPADA TERHADAP

PERKARA-PERKARA YANG SUBHAT/DIRAGUI, IA
TELAH MEMELIHARA AGAMA DAN KEHORMATAN
DIRINYA, DAN BARANG SIAPA YANG AKUR
DENGAN PERKARA-PERKARA YANG
SUBHAT/DIRAGUI, IA AKAN TUNDUK KEPADA
PERKARA YANG DILARANG.”
PRINSIF 2. MENGGUNAKAN OBAT YANG
HALALAN WA TOYYIBAN
PESAN IMAM AL GHAZALI “JIKA KITA INGIN ANAK KITA
MENJADI SOLEH, BIJAKSANA DAN BERGUNA,
BERIKANLAH IA MAKANAN DARIPADA REZEKI YANG
HALAL SEJAK IA LAHIR. MAKANAN YANG HALAL SELAIN
MENJADIKAN ANAK KITA BERGUNA, BOLEH
MENJADIKAN MENTAL MEREKA PINTAR DAN CERDAS.
SEBALIKNYA ANAK AKAN MENJADI DERHAKA
TERHADAP KITA JIKA IA DIBERIKAN MAKANAN YANG
HARAM DAN KOTOR.”

DALAM KONTEKS AJARAN ISLAM, SETIAP INDIVIDU

MUSLIM WAJIB MENYELIDIKI DAN PRIHATIN TERHADAP
MAKANAN YANG AKAN DINIKMATI, BUKAN SEBATAS
MAKANAN YANG TIDAK MEMBAHAYAKAN KESRHATAN,
MALAH JENIS MAKANAN YANG MENGANDUNGI BAHAN
HARAM, YANG SEKALIGUS DAPAT MENGANGGU
AQIDAH.
 Today’s Problems
Bagaimana Dengan :
OBAT

PRODUK
MAKANAN
/MINUMAN
 HPA BERTEKAD UNTUK MENJADI MARKET
LEADER PRODUK HALAL & TOYYIB, HAL INI
KARENA MERUPAKAN PRINSIF UTAMA DALAM
MEMPEROLEH KESEHATAN JASMANI &
ROHANI MANUSIA.
 ISSUE MAKANAN
 Penggunaan ASAM BENZOAT dan ASORBIK
bagi mengawet makanan
 Penggunaan FORMALDEHIDE bagi mengawet
ikan
 Penggunaan ASAM BORAK dalam mie
 Penggunaan ANTIBIOTIK dalam hewan ternak
 Penggunaan PESTISIDA (residu racun perosak)
 Pencemaran LOGAM BERAT dalam makanan
 Pencemaran MIKOTOKSIN yang membawa
kesan buruk pada manusia
 ISSUE MAKANAN
 Penggunaan PEWARNA yang tidak
dibenarkan
 Penggunaan BAHAN PEMANIS BUATAN
 Kandungan KAFEIN yang berlebihan
 Pencemaran ACRYLAMIDE pada makanan
bergoreng
 Penggunaan MALACHITE GREEN dalam
makanan bertin
 LACTOSE INTOLERANCE
 PENIPUAN PADA LABEL
PENIPUAN PADA LABEL
NAMA SEBUTAN SEBENAR
PELABELAN PEMAKANAN
SENARAI KANDUNGAN
PENANDAAN TARIKH
ADITIF MAKANAN

NEGARA ASAL MAKANAN

MAKLUMAT PENGELUAR MAKANAN

AKUAN PEMAKANAN

SYARAT PENYIMPANAN MAKANAN

PENYATAAN KUANTITI MAKANAN

 Contoh nama yang tidak menjamin
kandungan sebenarnya
Nama Produk Bahan Baku
Pasta hati angsa hati angsa 
daging babi 
lemak babi atau angsa
Pasta hati unggas daging babi,daging unggas 
umumnya (ayam, lemak (bisa babi/lainnya) 
kalkun, angsa) hati (bisa hati unggas/babi) 
Sosis sapi daging sapi,lemak (bisa sapi
atau hewan lainnya)
tetelan babi
 Bahan yang masih diragukan
 Potasium nitrat (E252)
Dapat dibuat dari limbah hewani atau
sayuran
Fungsi : Pengawet, kuring,
mempertahankan warna daging
Contoh produk: Sosis, ham, Dutch Cheese
 Bahan yang masih diragukan
 Asam lemak dan turunannya, E430, E431,
E433, E434, E435, E436
Dapat berasal dari turunan hasil hidrolisis lemak
hewani
Fungsi :Pengemulsi, penstabil, antibusa
Produk : roti dan cake, donat, es krim, desserts
beku; minuman, dll
 Bahan yang masih diragukan
 L-sistein E920
Dapat dibuat dari bulu hewan/unggas/serat babi
dan di Cina dibuat dari bulu manusia
Fungsi : Bahan pengembang adonan, bahan
dasar pembuatan flavor daging
Produk : Tepung dan produk roti, bumbu dan
perisa (flavor)
 Bahan yang masih diragukan
 Wine vinegar dan malt vinegar
Masing-masing dibuat dari wine dan bir
fungsi : pemberi flavor
Contoh produk : bumbu-bumbu, saus,
salad
 PRINSIF 3. TIDAK MENIMBULKAN
MUDHARAT
 CONTOH
PENYAKIT
AKIBAT
PENCEMARAN
MAKANAN/OBAT
 GHOUT (ASAM
URAT)
 KANKER
 GHOUT (ASAM URAT)
 Pengumpulan asid urik pada
salur darah dan sendi
 Pemendapan asid urik
menyebabkan hablur garam
terkumpul membentuk garam
kristal berbentuk jarum
menyebabkan sendi bengkak
dan sakit
 Pesakit kencing manis, obesiti,
sakit buah pinggang
GHOUT (ASAM URAT)
 KANKER
 Penyakit di mana terjadi pembelahan sel-
sel yang tidak terkendali atau sangat luar
biasa, menghasilkan tumor/tisu yang tidak
normal.
 Sel-sel kanker dapat metastesis (merebak
sekelilingnya atau merebak jauh ke tempat
lain) melalui darah atau aliran limpa.
KANKER
PAYUDARA
KANSER PAYUDARA
HATI HATI dengan KUTU
……
KANSER PARU-PARU
KANKER HATI
KANKER LIMPATIK
 OPERASI TUMOR OTAK

SEMOGA ALLAH SWT TIDAK MENGUJI KITA DENGAN UJIAN YANG

KITA TIDAK SANGGUP MENGHADAPINYA… AMIN
 HISTORIS
 PENGAZAS :
TN.HJ. ISMAIL BIN HJ. AHMAD
 Generasi Ketiga, Lahir di Malaysia, 1hb
Juni 1963. Mata Ayer, Jejawi, Perlis,
Bagian Utara Malaysia Barat, Menikah
dgn Pn Hj,Norhayati Tahun 1986. Kuliah
S1 di Univ. Pertanian Malaysia, dan
Training Ilmu Herba dan Teraphy di
dalam Negeri Malaysia & Luar Negeri
sampai ke Negeri Cina.
 Generasi Kedua : Tn.Hj. Mat bin Hussin
 Generasi Pertama : Tn.Hj. Ahmad &
Tn.Hj. Manaf (Malaysia), serta Tn.Hj.
Ibrahim (Thailand)
 “Siapa aku”
by Tn.Hj. Ismail

Aku tahu sedari dulu Sudah seribu doa dan air

Dilahirkan kebumi penerang hati
sebagai khalifah Masih tidak mengubah
Untuk memerintah segalanya
bukan diperintah Tetap leka dan bermimpi
Membangunkan Menjadi kaya sesegera
ummah mie dalam kuali
yang telah lama Teman, tolonglah aku
rebah… menjerit pada mereka
Mata terpejam Marilah kita bersholah
Tangan masih Disitulah adanya falah….
memintal harapan
 Pengobatan Halal & Toyyiban
 Penggunaan Herba (buah, daun, biji,
akar, bunga, batu, ikan)
 Sinergi Beberapa Herba serta
Kombinasi Herba dan Ikan
 Bersifat Pelengkap (Suplemen dan
Komplimentari)
 Asal Herba Budidaya di Ladang dan
Pemilihan Herba di hutan
 Cara Penggunaan (mengkonsumsi)
(Rebusan, Kapsul, Tablet, Ma’jun
Saset/uncang, Minyak)
 Cara Tindakan / Sinergi (Menambah
Potensi, Mengurangi Kekerasan obat,
Mempercepat kesembuhan,
Menghilangkan efek samping)
 Waktu Pengamalan Herba

(30 menit sebelum makan)

 Klasifikasi Herba berdasarkan Teori
Ibnu Sina (Air/Diuretik, Angin/Pahit,
Api/Karminatif dan Tanah/Kelat)
 Terjadi Direction of Cure (DOC) atau
krisis pemulihan, yaitu :
 Bertambah Rasa Sakit
 Adanya perpindahan gejala penyakit
 Terasa sakit dibahagian pinggang & kaki
 Mengulangi sejarah kesakitan
SEBAB-SEBAB HERBA TIDAK
BERKESAN
 ‘MIND SET’ / KEYAKINAN
 TEKANAN / STRESS
 SEMBELIT
 KURANG MINUM
 PENGIKATAN DAN PEMBUANGAN
 TIDAK BERKELANJUTAN
 DOSIS YANG TIDAK MENCUKUPI
 Perbedaan Perubatan JAWI dan ALOPATI
PERUBATAN JAWI PERUBATAN ALOPATI
• Termasuk dalam kelompok • Dikenali sebagai perubatan barat
Naturapati perubatan timur

• Menggunakan sumber alami • Menggunakan bahan kimia

& ilahiah sintetik
• Membantu sistem imuniti • Membunuh kuman

• Bersifat holistik • Bersifat parsial

• Menyembuhkan penyebab • Menghilangkan simptom
penyakit penyakit
 Punca / Penyebab Penyakit ;
1. Keracunan / Toksid dalam tubuh, berasal dari
Makanan, Minuman, Udara, Air, dll
2. Inbalance Suhu ~> Kelebihan / Kekurangan
haba/suhu tubuh ~> Masalah Sistem Urin /
Ginjal
3. Inbalance Angin ~> Autointoksikasi dalam
usus besar, musnahnya bakteri baik,
kekurangan enzim tubuh dan Oksigen.
 Tiga punca ~> Inbalance fikiran ~> Tubuh
mengeluarkan steroid & kekurangan Vitamin C yg
dapat melemahkan sistem Imuniti
3 AZAS PUNCA PENYAKIT

KETIDAK-
SEIMBANGAN
ANGIN

TOKSID/ PENYAKIT
RACUN

KETIDAK-
SEIMBANGAN
SUHU
 Udara
 Makanan &
Minuman
- Penyedap
- Perasa
- Pengawet
- Pewarna
- Fast food
- Soft drink
 Drugs (obat
kimia sintetik)
 Sayur dan buah
 pestisida
 Sumber Ketidakseimbangan Suhu
(Medan Elektromagnet)
 Definisi = Medan elektromagnet tubuh
manusia yang normalnya sama dengan Medan
elektromagnet bumi iaitu 7.83 Hertz.
 Masalah akibat MEM
 Masalah peredaran darah
 Masalah pencernaan dan penyerapan
 Masalah jantung dan pembuluh darah
 Lemahnya sistem imuniti dan Penyakit autoimun
 Berlaku kerosakan jaringan otot
 Gangguan pertumbuhan pada anak.
 Sumber Ketidak Seimbangan Angin
(Oksigen)
 Pengenalan
 Elemen paling penting didunia dan Tanpanya,
Manusia tidak mampu hidup.
 90% dari energi hidup diproduksi oleh oksigen.
Proses pembakaran energi kita memerlukan
oksigen dalam jumlah besar untuk membuang
sampah dan racun dari dalam tubuh.
 Kepentingan
 Meningkatan kesihatan secara menyeluruh.
 Meningakatan fungsi otak agar lebih segar
 Penyakit akibat kekurangan Oksigen
 Kanker
Sumber Ketidak Seimbangan Angin
(Balance Asid & Alkali)

Pengimbangan

ASID ALKALI
-Makanan Ber-asid -Makanan
-Herba -Herba
-berkalsium tinggi -Enzim (mengkudu+ madu)
 TOKSIN  Detoksifikasi
Organ yang Terlibat :
Usus Hati Ginjal Jantung Limpatik
 SUHU  Deheat
Bersifat Diureti :
Akar Serabut, Berduri
Menjalar, Umbisi
 ANGIN  Dekarminasi
Bersifat Meruap/minysk atsiri
BERSAMBUNG
CLEANSING
AND
BALANCING