MATA KULIAH

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

KU100

PENGELOLAAN DAN
PEMANFAATAN HARTA
Tim Dosen PAI
 Dalil Al Quran
‫ام لِ َت ْأ ُكلُوا‬
ِ ‫ك‬ َّ ‫ح‬ ُ ‫ل َو ُت ْدلُوا بِ َها إِلَى ا ْل‬ ِ ‫ط‬ ِ ‫ُم بِا ْلبَا‬ ْ ‫َوال تَ ْأ ُكلُوا أَ ْم َوالَك‬
ْ ‫ُم بَ ْي َنك‬
َ‫مون‬ ُ َ‫م تَ ْعل‬ ْ ‫م َوأَ ْن ُت‬ِ ‫اس بِاإل ْث‬
ِ ‫ل ال َّن‬ ِ ‫ن أَ ْم َوا‬
ْ ‫َف ِري ًقا ِم‬

”Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian

yang lain di antara kamu dengan jalan yang bathil, dan
(janganlah) kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim,
supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda
orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa, padahal kamu
mengetahui” [QS. Al-Baqarah : 188].
 TUJUAN PEMEBELAJARAN

1. Memahani Pengertian Hak Dan Kepemilikan

2. Memahami Tentang Harta
3. Memahami Prinsip-prinsip Akad
4. Memahami Problematika Ekonomi Islam Modern
 PENDAHULUAN
• Kehidupan manusia tidak akan bisa dipisahkan dengan
persoalan harta, berusaha mendapatkan harta, mengelola dan
membelanjakannya ini merupakan inti dari persoalan ekonomi.
Oleh karena itu masalah ekonomi merupakan salah satu yang
penting diperhatikan oleh islam.

• Umat islam dituntut menggunakan cara halal untuk

mendapatkan harta yang halal lalu setelah harta didapatkan
mereka dituntut untuk mengelola harta tersebut dengan cara
yang dibenarkan agama kemudian mereka dituntut
mendistribusikan harta tersebut kepada sesuatu yang
dibenarkan oleh agama
• Pada hakekatnya semua yang ada di Dunia ini adalah milik Allah
sebagaimana firman Allah SWT. dalam surat al-baqarah ayat 284

ِ ‫ض ۗ َوإِ ْن تُ ْب ُدوا َما فِي أَ ْنفُ ِس ُك ْم أَ ْو تُ ْخفُوهُ يُ َح‬

‫اس ْب ُك ْم بِ ِه هَّللا ُ ۖ فَيَ ْغفِ ُر لِ َم ْن‬ ِ ْ‫ر‬ َ ‫ت َو َما فِي اأْل‬ ِ ‫هَّلِل ِ َما فِي ال َّس َما َوا‬
‫يَ َشا ُء َويُ َع ِّذبُ َم ْن يَ َشا ُء ۗ َوهَّللا ُ َعلَ ٰى ُكلِّ َش ْي ٍء قَ ِدي ٌر‬
Artinya : “Kepunyaan Allah-lah segala apa yang ada di langit dan
apa yang ada di bumi. Dan jika kamu melahirkan apa yang ada di
dalam hatimu atau kamu menyembunyikan, niscaya Allah akan
membuat perhitungan dengan kamu tentang perbuatanmu itu.
Maka Allah mengampuni siapa yang dikehendaki-Nya dan
menyiksa siapa yang dikehendaki-Nya; dan Allah Maha Kuasa atas
segala sesuatu. “ (QS. Al-baqarah / 2 : 284)
 PENGHORMATAN TERHADAP HAK DAN KEPEMILIKAN

• Menurut istilah hak adalah suatu kekhususan yang dengannya

syara’ menetapkan kewenangan
• Hak terhadap harta adalah hak yang terpaut dengan harta
seperti hak seseorang terhadap suatu benda yang dimilikinya
• Hak bukan harta seperti hak perwalian terhadap seseorang
• Kepemilikan adalah kekhususan seorang pemilik terhadap
sesuatu yang dimanfaatkan selama tidak ada larangan syar'i
 JENIS KEPEMILIKAN MENURUT ISLAM
• Kepemilikan individu ,menguasai dan memiliki harta benda dan
membenarkan pemilikan semua jenis harta benda yang diperoleh
secara halal

• Kepemilikan umum atau masyarakat, semua harta dan kekayaan

milik masyarakat yang memberikan kepemilikan atau pemanfaatan
atas berbagai macam benda yang berbeda-beda kepada warganya

• Kepemilikan negara, hak milik negara pada dasarnya adalah hak

milik umum akan tetapi dalam pengolahan hak yang mengolah
adalah hak pemerintah negara juga memiliki hak milik terhadap
barang dan jasa
 KEPEMILIKAN TERHADAP SUATU HARTA OLEH SEORANG
ATAU KELOMPOK ORANG DAPAT DIPEROLEH
• Ihrazul mubahat: penguasaan • Warisan. Warisan menjadi sebab
terhadap benda yang boleh dan terjadinya pemilikan terhadap suatu
belum dimiliki siapapun seperti harta
nelayan mengambil ikan di laut
• Pemberian negara kepada rakyatnya
• Transaksi jual beli hak milik dapat terjadi ketika negara
memberikan sesuatu kepada rakyat

• Tawallud min mamluk sesuatu yang

berasal dari sesuatu yang dimiliki • Harta yang diperoleh tanpa
seperti kepemilikan terhadap anak mengeluarkan harta atau tenaga
kambing dari induk yang dimilikinya apapun seperti pemberian seseorang
secara cuma-cuma
 SEBAB KEPEMILIKAN
Sebab Kepemilikan Penuh Sebab Kepemilikan Terbatas
• Mengambil harta dengan • Milik bendanya misalnya rumah
mudah yaitu harta yang dan barang-barang lainnya milik
belum ada pemiliknya
• Hasil dari milik sendiri • Manfaat seperti sewa dan
• Dengan jalan pusaka wasiat
• Dengan memindahkan hak
dari perjanjian
 HARTA
• Harta dalam bahasa arab disebut al-mal yang berarti condong,
cenderung dan miring. Sedangkan, harta (al-mal) menurut
istilah merupakan segala sesuatu yang memiliki nilai. Segala
apapun yang dipandang memiliki nilai, maka yang demikian
termasuk harta, dan sebaliknya segala sesuatu yang dipandang
tidak bernilai bukan termasuk harta.
• Harta yang dimiliki hanya titipan dari Allah SWT. Yang akan
diminta pertanggung jawabannya. Pertanggung Jawaban itu
dimulai sejak bagaimana cara memperoleh harta tersebut,
mengelola dan membalanjakannya.
 ETIKA MEMBELANJAKAN HARTA

• Menggunakan harta secukupnya

• Tidak berbuat mubazir
• Tidak menghambur-hamburkan harta (boros)
• Kewajiban membelanjakan harta
• Membelanjakan harta untuk kebaikan
• Menghindari pembelanjaan untuk barang mewah
• Menghindari Pembelanjaan yang tidak disyariatkan
• Bersikap tengah-tengah dalam pembelanjaan
 PRINSIP-PRINSIP AKAD
• Kata akad berasal dari kata al-aqd berarti mengikat,
menyambung , atau menghubungkan.

• Menurut istilah adalah pertemuan antara ijab yang muncul

dari satu pihak dengan qabul dari pihak lain yang menimbulkan
akibat hukum pada objek akad.
 PRINSIP-PRINSIP AKAD
Syarat akad
• Tamyiz
• Ada dua pihak
• Persesuaian anata ijab dan qabul
(kesepakatan)
• Kesatuan majelis akad
• Objek akad dapat diserahkan
• Objek akad tertentu atau dapat
ditentukan
• Objek akad dapat ditransaksikan
Rukun akad
• Aqid harus baleg, berakal, tidak
mengandung unsur penipuan
• Mauqud alaih
• Shigat aqad
• Dua pihak atau lebih yang saling
terkaitan dengan akad
• Sesuatu yang diikat dengan
akad yakni barang yang dijual
dalam akad jualbeli
 PERSYARATAN AGAR AKAD SAH
• Barang tersebut suci ataupun jika terkena najis dapat
dibersihkan
• Barang harus bisa digunakan dengan cara disyari’atkan
• Komoditi harus bisa serah terima
• Barang yang dijual harus merupakan milik sempurna dari yang
melakukan penjualan
• Harus diketahui wujudnya
EKONOMI ISLAM DI ERA MODERN
 SISTEM EKONOMI ISLAM

M.A. Manan (1992:19) Menyatakan bahwa ekonomi islam adalah ilmu

Pengetahuan sosial yang mempelajari masalah ekonomi rakyat yang diilhami oleh
nilai nilai islam. Sistem ekonomi islam adalah sekumpulan dasar dasar umum
ekonomi yang disimpulkan dari alquran dan sunnah
Sistem ekonomi islam memiliki prinsip sebagai berikut :

• Berbagai sumber daya sebagai pemberian atau titpan dari allah SWT
• Islam mengakui pemilikan pribadi dalam batas batas tertentu
• Kekuatan penggerak utama ekonomi islam adalah kerja sama
• Akhlak berfungsi sebagai parameter dalam proses optimalisasi
• kegiatan ekonomi
• Islam melarang riba dalam segala bentuk
 RAGAM TRANSAKSI ISLAMI ERA MODERN

1. Transaksi Perbankan
Fungsi bank secara garis besar adalah sebagai lemabaga
Intermediasi (intermediary institution) yang mengerahkan
dana dari masyarakat dan menyalurkan kembali dana
tersebut kepada masyarakat yang membutuhkannya dalam
bentuk fasilitas pembiayaan.
RAGAM TRANSAKSI ISLAMI ERA MODERN
2. Transaksi Asuransi
1. Akad Tabarru’
2. Akad Wakalah bil Ujrah
3. Akad Mudharabah
4. Kontribusi
5. Iuran Dana Tabarru’
6. Dana Tabarru’
7. Surplus/Defisit Underwriting
RAGAM TRANSAKSI ISLAMI ERA MODERN
3. Transaksi Pasar Modal
Pasar modal adalah tempat dimana modal diperdagangkan
antara pihak yang memiliki kelebihan modal (investor) dengan
orang yang memerlukan modal (issuer) untuk mengembangkan
investasi.
 TERIMA KASIH

Islamic paidpuupi pai.upi @mkupai_upi

Education

Koordinator Mata Kuliah PAI/SPAI UPI