PPPY 1162

FIQH IBADAT DAN MUNAKAHAT

MAHAR DAN
APLIKASINYA DALAM
PERKAHWINAN DI
MALAYSIA.

MUHAMMAD MUAZ ZUBAIR BIN

HIZRAL ASHRAQ A179096

DR. MUHAMMAD NAZIR BIN

ALIAS
 APA YANG AKAN KITA PELAJARI:

01 03
DEFINISI HUKUM
MAHAR MAHAR

02 KADAR MAHAR
04
JENIS-JENIS
MENURUT
MAHAR
MAZHAB
01 DEFINISI
MAHAR
 APAKAH ITU MAHAR?
Dari segi bahasa;

‫ما يدفعه الزوج اىل زوجته بعقد الزواج‬

Maksudnya: Apa yang dibayar oleh suami kepada isteri sebagai
hadiah kepadanya dengan sebab aqad nikah.

Dari segi istilah menurut mazhab Syafi’e;

‫هو ما وجب بنكاح او وطء تفويت بضع قهرا‬

Maksudnya: Mahar adalah suatu yang diwajibkan dengan sebab
pernikahan, persetubuhan atau pemerkosaan.
 ‫خير النكاح أيسره‬
Sebaik-baik pernikahan adalah yang
dipermudahkan maharnya.
-Riwayat ibn hibban (4072)-

—Rasulullah SAW
JENIS-JENIS
MAHAR 02
 KLASIFIKASI MAHAR

1) MAHAR AL-MUSAMMA (disebut dan ditentukan semasa akad);

Mas kahwin yang telah ditetapkan dan telah dipersetujui oleh kedua-dua
belah pihak dengan tidak memandang kepada nilai mas kahwin saudara-
saudara perempuan yang lain.

Mahar yang disebut dengan jelas jumlah dan jenisnya dalam akad nikah
seperti yang diamalkan dalam perkahwinan masyrakat kita pada hari ini.
2) MAHAR AL-MITHIL (tidak disebut atau ditentukan semasa akad);
Sekiranya mahar tidak disebut atau ditentukan semasa akad, ia
dinamakan mahar mithli di mana mahar ini diberikan kepada seorang
perempuan mengikut keturunan pihak perempuan seperti kakak sebapa,
ibu atau neneknya dengan melihat kriteria seperti usia, kecantikan, harta,
akal, agama kerana nilai mahar seorang perempuan biasanya berbeza
kerana perbezaan faktor-faktor tersebut berdasarkan masa dan tempat.
 Dari Aisyah R.anha
bahawa Rasulullah SAW
bersabda:
Mafhumnya: Sesungguhnya perkahwinan
yang paling mulia dan berkat adalah yang
dipermudahkan perbelanjaannya.

- Riwayat al-Imam Ahmad (24529) -

03
HUKUM
MAHAR
Fuqaha’ telah berijmak bahawa hukum memberi mahar adalah
wajib ke atas lelaki dan ia berbeza-beza mengikut mazhab 4.
Menurut Imam al-Kasani ada 3 sebab yang menjelaskannya
secara terperinci;

1) Apabila terjadinya persetubuhan di antara suami dan

isteri maka mahar yang telah diwajibkan di dalam
akad perkahwinan tadi telah menjadi hutang pada diri
suami.

2) Apabila berlakunya khulwah ṣaḥīḥah ketika mana

suami dan isteri berdua-duan dalam keadaan yang
tertutup maka suami telah wajib memberikan mahar
kepada isterinya menurut Mazhab Ḥanafī, Ḥanbali
dan pendapat lama dalam Mazhab Syafi’e.

3) Apabila salah seorang pasangan meninggal dunia.

 Hikmah diwajibkan mahar;

01 02 03

Sebagai tanda Untuk menyatakan

penghargaan dan keikhlasan suami isteri
tanggungjawab suami Untuk memuliakan berumah tangga
kepada isteri taraf kaum wanita dan
dihormati sebagai isteri
 KADAR
MAHAR
MENURUT
MAZHAB 4
04
Jumhur ulama’ bersepakat tiada had yang ditetapkan oleh syarak. Akan
tetapi terdapat khilaf mengenainya;

HANAFI 01 02 MALIKI
Sekurang-kurangnya
Sekurang-kurangnya ¼ (suku) atau 3
10 Dirham Dirham atau sama

03
nilai dengannya

SYAFI’E dan HANBALI

Tiada had sama ada
banyak atau sedikit.
 “Berikanlah (mas kahwin)
kepadanya (isteri), walaupun
cuma sebentuk cincin besi.”

-Nabi Muhammad SAW-

INFORMASI MATLAMAT
TAMBAHAN PERKAHWINAN
TUJUAN MENDIRIKAN RUMAHTANGGA

01 03
Memenuhi fitrah Mengecapi
kemanusiaan sakinah,mawaddah
dan rahmah.

02 04
Berniat bagi Mengembangkan
menyempurnakan keturunan yang baik
tuntutan agama
IMPLIKASI KADAR
MAHAR TERLALU
TINGGI
KESAN PENINGKATAN NILAI MAHAR

MEMBEBANKAN PIHAK
LELAKI

TERJADINYA KAHWIN
LARI

BERLAKUNYA ZINA
 ¡TERIMA
KASIH!
SEMOGA PERKONGSIAN INI BERMANFAAT
UNTUK SEMUA.