KEBUDAYAAN DAN

PERADABAN ISLAM
NAMA KELOMPOK :
Ahmad Refrianto (21641099)
Ariqa Galuh S.S (21641126)
Dandi Dwi P (216410128)
Hasyim Baihaqi (216410133)
Putri Musleha (216410136)
 KEBUDAYAAN DALAM ISLAM
Kata budaya merupakan gabungan dari dua kata yakni budi dan daya . Budi bermakna akal,
pikiran, pendapat dan perasaan, sedangkan daya berarti usaha dan upaya manusia yang
dikerjakan dengan menggunakanhasil pendapat untuk memperbaiki kesempurnaan hidup.

Kebudayaan islam merupakan suatu sistem yang memiliki sifat sifat ideal, sempurna,
praktis, aktual, diakui keberadaannya dan senantiasa diekspresikan.
 PROSES PERKEMBANGAN
KEBUDAYAAN ISLAM
Perkembangan kebudayaan islam, jauh sebelum islam masuk, budaya-budaya lokal disekitar
semenanjung arab telah lebih dulu berkembang, sehingga budaya islam sendiri banyak
berakulturasi dengan budaya lokal lokal tersebut. Pembentukan kebudayaan islam dalam ruang
dan waktu tertentu, mengambil unsur-unsur kebudayaan yang telah ada ketika islam datang,
menjadi bahan bahan kebudayaan islam dengan mengalihkan atau mengubah unsur unsur itu
sesuai dengan pola cita islam. Perubahan sesuai dengan pola cita islam disebut juga islamisasi
(proses pembentukan kebudayaan islam diatas kebudayaan yang telah ada). Hal itu dilakukan
dengan cara sosialisasi dan enkulturasi, dengan tetap mengacu pada prinsip-prinsip yang telah
digariskan oleh Al-Qur’an dan Hadis.
 BERCORAK JAWA
Berdirinya Demak sebagai kerajaan islam pertama di Jawa merupakan realitas politik
dimana politik Jawa islam dapat menggeser kekuatan politik jawa hindu majapahit.
Islamisasi di tanah Jawa yang dilakukan oleh sembilan wali (walisongo) secara
simbolis ditandai dengan berdirinya kekuatan sosial politik Islam pertama di Jawa yang
menjadi titik peralihan sekaligus masa transisi dari masa hindu ke masa kewalen
(kewalian).
Dalam berdakwah , walisongo secara konseptual menerapkan metode mauidhoh hasanah
wa mujadalah billati hiya ahsan.metode yang diambil dari dari ayat Al Qur’an tersebut
mereka pergunakan dalam rangka menghadapi tokoh tokoh, para pemimpin dan orang
terpandang,secara lurah, bupati,adipati,raja ataupun para bangsawan yang lain.
 KONSEP PERADABAN DALAM ISLAM
Islam adalah peradaban universal, agama kesetaraan bukan kehancuran.Islam membagi
budaya menjadi 3, yaitu :
1. Kebudayaan yang tidak bertentangan dengan islam
2. Kebudayaan yang sebagian unsurnya bertentangan dengan islam
3. Kebudayaan yang bertentangan dengan islam
 PENGERTIAN KHULAFAUR RASYIDIN

Khulafaur Rasyidin adalah para pemimpin pengganti Rasulullah dalam mengatur umat
manusia yang adil,bijaksana,cerdik,selalu melaksanakan tugas dengan benar dan selalu
mendapat petunjuk dari Allah. Tugas khulafaur rasyidin adalah menggantikan kepimpinan
rasulullah dalam mengatur kehidupan kaum muslimin. Jika tugas rasulullah terdiri dari yaitu
tugas kenabian dan kenegaraan. Maka tugas khulafaur rasyidin menggantikan kepemimpinan
rasulullah dalam masalah kenegaraan yaitu sebagai kepala negara atau kepala pemerintahan
dan pemimpin agama . Adapun tugas kerosulan tidak dapat digantikan dikarenakan rosulullah
dan nabi yang terakhir .
 KHULAFAUR RASYIDIN

1. Khalifah Abu Bakar ash-shiddiq (11-13 H / 632-634 M)

2. Khalifah Umar Ibnu al-khattab (13-23 H /634/-644 M)
3. Khalifah Ustman Bin Affan (23-35 H/644-656 M)
4. Khalifah Ali Bin Abi Thalib (35-40 H / 656-661 M)
 KONTRIBUSI MASA KHULAFAUR RASYIDIN

Islam pada masa al-Khulafa' ar-Rasyidin mengalami kemajuan yang sangat pesat. Dari
segi Antropologi para al-Khulafa' ar-Rasyidin juga bisa memasukkan budaya bangsa luar
arab ke bangsa arab dengan prinsip tidak ada pertentangan dan perbedaan antar
mereka .Dilihat dari segi sosiologis bahwa pemimpin pemimpin pada masa al-Khulafa'
ar-Rasyidin adalah bukan pemimpin yang otoritas, melainkan masyarakat yang
menghimbau bukan kekuasaan yang memerintah.
 PRAKTEK KEBUDAYAAN DAN
PERADABAN DI INDONESIA
Praktek kebudayaan islam di Indonesia antara lain dapat ditelusuri pada sejumlah
tradisi yang berkembang di berbagai daerah di Indonesia,yaitu pada masyarakat
Minangkabau, Budaya Melayu, dan Kalimantan. Pada masyarakat minangkabau
dijumpai informasi bahwa setelah Raja Paguruyung yang bernama Ananggawarman
meninggal dunia (1376), maka digantikan oleh Sultan Bakilap Alam,yang telah
menganut agama islam.setelah itu perkembangan agama islam amat pesat di tengah-
tengah masyarakat dan di dalam struktur kepemimpinan, baik kepemimpinan formal
maupun non-formal.