HAWALAH

(PEMINDAHAN UTANG)
 POKOK BAHASAN
1. Pengertian Hawalah.
2. Pihak-Pihak Hawalah
3. Hukum Hawalah
4. Syarat-Syarat Hawalah.
 PENGERTIAN HAWALAH
 Hawalah (boleh dibaca hiwalah) menurut
pengertian bahasa artinya : pengalihan (‫ا لتحول‬
= at-tahawwul) atau perpindahan ‫ = ا النتقا (ل‬al-
intiqal)
 Hawalah menurut pengertian syara’ :
‫ الحوالة هي نقل الدين من ذمة المحيل إلى ذمة المحال عليه‬
 Hawalah adalah pemindahan utang dari
tanggungan pihak yang memindahkan utang
(muhil) kepada tanggungan pihak yang
dipindahi utang (muhal alaihi) (Rawwas
Qal’ah Jie, Mu’jam Lughah Al-Fuqaha` , hal.
144)
 PENGERTIAN HAWALAH
 Definisi lain :
‫ق‬ َ ُ‫ق َم ْن ي‬
ِّ ‫طالِبُهُ بِا ْل َح‬ ُّ ‫ الحوال ة ه ي تَ ْح ِو ْي ُل َم ْن َعلَ ْي ِه ا ْل َح‬
ٌّ ‫آخ ٍر لَهُ ِع ْن َدهُ َح‬
‫ق‬ َ ‫َعلَى‬
 Hawalah adalah pemindahan hak oleh
pihak pertama yang berkewajiban
menunaikan hak, dari orang yang
menuntut hak kepadanya, kepada orang
lain yang berkewajiban menunaikan hak
kepada orang pertama tadi.
 (Taqiyuddin an-Nabhani, Al-Syakhshiyyah
Al-Islamiyah, II/348).
 PIHAK-PIHAK HAWALAH
 (1) Muhil = orang yang
memindahkan utang; atau orang
yang berutang sekaligus
berpiutang.
 (2) Muhal / Muhtal = orang yang
berpiutang
 (3) Muhal alaihi = orang yang
dipindahi utang, atau orang yang
berutang.
 PIHAK-PIHAK HAWALAH
 Misal : A berutang kepada B sebesar
Rp 100 juta, dan A berpiutang
kepada C (atau C berutang kepada
A) sebesar Rp 100 juta.(*)
 Kemudian, A memerintahkan C
membayar utangnya (utang A)
kepada B sebesar Rp 100 juta.
 Jadi B menagih piutangnya kepada
C, bukan kepada A.
 PIHAK-PIHAK HAWALAH
 Jadi A adalah MUHIL, yaitu orang
yang memindahkan utang, dia
berutang dan berpiutang.
 B adalah MUHAL (atau MUHTAL),
yaitu orang yang hanya
berpiutang.
 C adalah MUHAL ALAIHI, yaitu
orang yang hanya berutang
(dipindahi utang).
 HUKUM HAWALAH
 Hawalah hukumnya jaiz (boleh),
berdasarkan As-Sunnah.
 Sabda Rasulullah SAW :

‫ َم ْط ُل ا ْل َغنِ ِّي ظُ ْل ٌم َوِإ َذا أَ ْتب َع َأ َح ُد ُك ْم َعلَى َملِ ْي ٍء فَ ْليُ ْتبِ ْع‬
 “Menunda-nunda pembayaran utang oleh
orang kaya adalah kezaliman. Dan jika
seseorang dari kamu dipindahkan
(piutangnya) kepada orang kaya (yang
mampu membayar utang), maka
hendaklah ia menerima pemindahan utang
itu.” (HR Bukhari)
 HUKUM HAWALAH
 Sabda Rasulullah SAW :
‫ َمنْ ُأ ِح ْي َل بِ َحقِّ ِه َعلَى َملِ ْي ٍء فَ ْليَ ْحتَل‬
 “Barangsiapa memindahkan haknya
kepada orang yang kaya (mampu
membayar utang), hendaklah diterima
pemindahan itu.” (HR Ahmad)
 SYARAT-SYARAT HAWALAH
 Syarat Pertama, ada kesamaan hak
dari segi jenis utang dan dari segi
utang yang sudah jatuh tempo dan
belum jatuh tempo.
 Contoh : orang yang berutang dinar
emas boleh memindahkan utangnya
kepada dinar emas (sama jenisnya).
 Contoh : orang yang berutang dirham
perak boleh memindahkan utangnya
kepada dirham perak (sama jenisnya).
 SYARAT-SYARAT HAWALAH
 Contoh : tapi orang yg berutang dinar
emas tak boleh memindahkan utangnya
kpd dirham perak (tak sama jenisnya).
 Contoh : orang yg berutang dirham perak
tak boleh juga memindahkan utangnya
kpd dinar emas (tak sama jenisnya).
 Contoh : orang yang berutang dalam
tempo satu bulan, boleh memindahkan
utangnya kepada utang yang jatuh
temponya juga satu bulan (sama jatuh
temponya)
 SYARAT-SYARAT HAWALAH
 Contoh : orang yang berutang yang sudah
jatuh tempo boleh memindahkan utangnya
kepada utang yang sudah jatuh tempo (sama
jatuh temponya)
 Contoh : tapi orang yang berutang yang sudah
jatuh tempo tidak boleh memindahkan
utangnya kepada utang yang belum jatuh
tempo (tak sama jatuh temponya)
 Contoh : orang yang berutang dengan tempo 1
bulan tidak boleh memindahkan utangnya
kepada utang yang jatuh temponya 2 bulan
(tak sama jatuh temponya)
 SYARAT-SYARAT HAWALAH
 Syarat Kedua, pemindahan dilakukan
pada utang yang sudah tetap
(mustaqirr).
 Contoh : jika isteri memindahkan
utangnya dari orang lain, kepada mahar
dari suaminya (yang dibayar suami
secara utang), tidak sah jika keduanya
belum bercampur.
 Sebab jika belum bercampur, utang
(mahar) suami kepada isteri, tidak tetap.
(Baru tetap jika sudah bercampur).
 SYARAT-SYARAT HAWALAH
 Contoh : jika seorang buruh
mengalihkan utangnya kepada pabrik
tempatnya bekerja, tidak sah jika buruh
itu belum selesai pekerjaannya.
 Karena utang pabrik kepada buruh
belum tetap.
 Syarat ketiga, hawalah dilakukan pada
utang yang diketahui (ma’lum).
 Tidak sah hawalah pada utang yang
tidak diketahui (majhul).
 SYARAT-SYARAT HAWALAH
 Syarat keempat, harus ada kerelaan
pihak muhil (yang memindahkan utang).
 Namun tidak disyaratkan kerelaan dari
pihak muhtal/muhal (yang berpiutang)
dan pihak muhal alaihi (pihak yang
dipindahi utang).
 Karena hawalah bukan akad sehingga
tidak disyaratkan adanya ijab qabul.
 Hawalah merupakan tasharruf (tindakan
hukum) yang sah tanpa akad, seperti
halnya dhoman, kafalah, wasiat, dll.
1.Eceran & Grosir Kosmetik NG
2.Baju bayi idiologis dll
3.Obat herbal: Habbats, Madu, Propolis,
Albi, dll
Hub: Samik 085731160005
http://nanogoldcosmetic.blogspot.com/
https://pascaunesa.academia.edu/samik

Yuk berbisnis Islami

ALHAMDULILLAH
SELESAI