PENGENALAN BUDAYA PESISIR

TAPANULI TENGAH DAN SIBOLGA

SMA NEGERI MATAULI PANDAN
4 MARET 2023

SYAFRIWAL MARBUN
MARI MENGENAL ORANG PASISI (PESISIR)
 SALAM ORANG PESISIR
 Unsur kebudayaan
Agar bisa dijadikan sebagai sebuah etnis,
setidak-tidaknya ada unsur sbb;
 - Wilayah

 - Bahasa

 - Adat / budaya

 - Ornamen

 - Kuliner

 - Rumah adat
DIMANA DAERAH PESISIR ?
 APA BAHASA ORANG PESISR ?
Bahasa sehari-hari yang dipakai orang pasisi
adalah bahasa pasisi atau lebih dikenal
bahasa beko-beko.
 Pada daerah tertentu ada perbedaan
pengucapan
 Bahasa Sorkam telah mewakili Sumatera Utara
pada Tunas Bahasa Ibu nasional 12-16 Feb
2023.
 BAHASA PESISIR

Sebagian besar kata yang berakhiran ‘a’ dalam bahasa indonesia akan
berubah menjadi berakhiran ‘o’ dalam bahasa Pesisir. Tapi tidak semua ya.
Contoh:
ada = ado
siapa = siapo
apa = apo
tiba = tibo
Janda = jando
kaya = kayo
raya = rayo
iya = iyo
rata = rato
bila = bilo
nyata = nyato
rasa = raso
Samantaro iko daulu
Kapan Jejak Pesisir Mulai Ada ?
 Hamzah Fansuri abad pertengahan ke 16 dan 17
 Sejarah Raja-Raja Barus (2 naskah kronik)
 Penetapan Dirjen Kebudayaan 1996 yang membagi

Sumut 8 etnis asli

◦ 1 Melayu
◦ 2. Batak Toba
◦ 3. Simalungun
◦ 4. Karo
◦ 5. Phak Phak Dairi
◦ 6. Mandailing/Angkola
◦ 7. Nias
◦ 8. Pesisir
 ADAT BUDAYA
 Perkawinan (pakaian, rumah tempat acara,
seni Sikambang, tarian, dll)
 Kenduri (laut, naik rumah, sawah, dll)
 Kematian
 Kelahiran
 Dll
PAKAIAN PENGANTIN
 ORNAMEN
Rumah Raja di Sorkam Kanan
 List ukiran pada rumah pesisir
Alam menjadi insfirasi
Dekorasi rumah pengantin
KULINER ORANG PESISIR
 SEJARAH PESISIR
Pada tahun 1996, Dirjen Kebudayaan membagi
Sumut 8 etnis asli,
1. Melayu
2. Batak Toba

3. Simalungun
4. Mandailing
5. Karo
6. Nias

7. Phakpak / Dairi
8. Pesisir
 SEJARAH PESISIR
 Sejarah Raja-Raja Barus (2 kronik dari
Barus)
 Sair Hamzah Fansuri (abad pertengahan 16-
17)
 Peninggalan sejarah (makam-makam tua di
Barus)
 Kitab suci
 Buku-buku sejarah
 Legenda
 SEJARAH PESISIR
Syair dalam Kesusastraan Indonesia Modren
menunjukkan zamannya terlihat dalam syair Hamzah Al
Fansuri berjudul “Burung Pingai”

Hamzah Fansuri di Negeri Melayu/

Tempatnya kapur di dalam kayu/
Asalnya manikam tiadakan layu/
Dengan ilmu dunia di manakan payu//

Ada kata “kapur” dalam syair bermakna “Barus” yang

akhirnya tercipta kosa kata majemuk yakni kapur barus.
 Dalam Injil Surat Matheus ayat 2:11 tertulis;
 Maka masuklah mereka ke dalam rumah itu dan melihat Anak
itu bersama Maria, ibu-Nya, lalu sujud menyembah Dia.
Merekapun membuka tempat harta bendanya dan
mempersembahkan kepada-Nya, yaitu emas, kemenyan dan
mur.
 Dalam pengertian yang lebih jauh mur yang dimaksud di atas
adalah kapur barus.
 Dalam Alqur'an Surat Al-Insan ayat 5-6 yg terjemahannya sbb:
 5. Sungguh orang-orang yg berbuat kebajikan akan minum dari
gelas yg campurannya adalah air kafur.
 6. (Yaitu) mata air (dalam surga) yg diminum oleh hamba-
hamba Allah dan mereka dapat memancarkannya dengan
sebaik-baiknya.
 Kedua bahan ini ternyata ada di Tapanuli Tengah yang
membuktikan sejak ribuan tahun lalu memang kedua daerah ini
sudah terhubung ke daerah luar hingga ke Mesir dan Palestina.
TERIMA KASIH