Anda di halaman 1dari 7

Sejarah Hukum Andhi Mahligai

SEJARAH HUKUM TENTANG PERJUDIAN MENURUT MANAWA DHARMASASTRA BAB I PENDAHULUAN A. ARTI PENTING JUDUL Maraknya judi di Indonesia berdampak langsung kepada runtuhnya perekonomian dan moral anak bangsa. Secara statistik memang belum ada data yang dipublikasikan, akan tetapi kecanduan judi ini terlihat dimanamana. Umumnya generasi muda menyukai judi secara online, sedangkan generasi tua lebih menyukai judi secara konvensional seperti bermain kartu, dll, Ironisnya hal ini menjangkiti hampir di semua kalangan, baik dari kalangan ekonomi menengah ke atas, maupun mereka yang berekonomi menengah ke bawah. Berbagai event bisa dijadikan momentum judi, seperti pertandingan bola, pertandingan tinju dan lain sebagainya. Begitu juga dengan jumlah transaksinya mulai dari ratusan ribu rupiah sampai melibatkan harta benda perhiasan, rumah tinggal dan kekayaan lainnya. Hal ini sangat mengasyikkan, tetapi secara tidak sadar bisa menimbulkan multiplier effect dan berdampak langsung kepada kehidupan sehari-hari masyarakat Indonesia. Seperti adanya “penghalalan segala cara” dalam mendapatkan uang untuk berjudi, hingga menimbulkan kejahatan lain serta merusak hubungan rumah tangga suami istri-anak, dan lain-lain. Sedangkan di pulau Bali, judi yang paling disukai oleh masyarakat adalah sabung ayam. Sabung ayam atau tajen nyaris tak dapat dilepaskan dari kehidupan orang Bali-Hindu. Adanya larangan tajen kerena sering dikaitkan dengan judi dimulai sejak tahun 1981, dimana acara tajen tak lagi dilakukan secara terbuka di wantilan yaitu bangunan tradisonal yang umum yang terdapat di desa. Acara tajen kemudian dilakukan secara sembunyisembunyi oleh warga Bali. Namun Belakangan, sejak era reformasi acara tajen dilakukan untuk penggalangan dana.1

1

http://kotakinformasi.wordpress.com/2011/02/13/%E2%80%9Ctajen%E2%80%9D-judi-budayaatau-kah-yadnya/

1

karena kitab Manawa Dharmasastra sendiri sampai sekarang masih digunakan oleh masyarakat Hindu Bali. sampai salah satu ayam meneteskan darah ke tanah. Berdasakan hal-hal tersebut di atas.Sehingga tajen dianggap sebuah proyeksi profan dari salah satu upacara yadnya di Bali yang bernama tabuh rah. Upacara tabuh rah biasanya dilakukan dalam bentuk adu ayam. Sedangkan tabuh rah bersifat sakral dan merupakan bangian dari persyaratan yadnya. Namun yang membedakan tabuh rah dengan tajen adalah dimana dalam tajen dua ayam jantan diadu oleh para bebotoh sampai mati. lalu pada akhirnya binatang yang dijadikan yadnya tersebut dipercaya akan mengalami proses peningkatan jiwa pada reinkarnasi selanjutnya menjadi binatang lain dengan derajad lebih tinggi atau manusia.Sejarah Hukum Andhi Mahligai Acara tajen di Bali sudah dikenal sejak zaman majapahit. Untuk mengetahui aturan hukum yang mengatur tentang perjudian di masa lampau terutama yang ada di kitab Manawa Dharmasastra. Sebagai ilham ius constituendum tentang perjudian setelah ditinjau dari aspek sejarah hukum Manawa Dharmasastra dan ius constitutum yang berlaku. jarang sekali terjadi sapih atau imbang dan menggunakan media uang sebagi taruhan . Matabuh darah binatang dengan warna merah inilah yang konon akhirnya melahirkan budaya judi menyabung ayam yang bernama tajen. KEGUNAAN 1. menarik untuk dikaji tentang sejarah hukum mengenai perjudian menurut kitab Manawa Dharmasastra. konon tajen sangat dekat dengan tradisi tabuh rah. 2.Tabuh rah merupakan sebuah upacara suci yang dilangsungkan sebagai kelengkapan saat upacara macaru atau bhuta yadnya. 2 . B. Darah yang menetes ketanah dinggap sebagai yadnya yang dipersembahkan kepada bhuta.

SEJARAH Istilah sejarah berasal dari bahasa Arab. dan lain-lain. Kata syajarah yang telah berubah menjadi sejarah masuk ke dalam perbendaharaan bahasa Indonesia melalui bahasa Melayu. Peristiwa 2 Materi penyuluhan dalam "Workshop Penelitian dan Pengembangan Kebudayaan. hal. dalam arti peristiwa sebagaimana terjadinya. HUKUM. mitos. sejarah 1. yaitu dari kata syajara dan syajarah. Dengan kata lain. Hal itu berarti sejarah sebagai peristiwa bersifat obyektif. tarikh. geschiedenis (Belanda). pengertian atau riwayat. sejarah sebagai peristiwa adalah proses sejarah dalam aktualitasnya (history as past actuality atau histoire-realité). Penulisan Karya Ilmiah dan Perekaman Data" tanggal 12-14 Februari 2008 yang diselenggarakan oleh Pusat Penelitian dan Pengembangan Kebudayaan. yaitu : 3 pun mengalami perkembangan. yaitu silsilah. umum oleh asal-usul masyarakat. sejarah dalam pengertian sempit itulah yang dipahami secara Sejalan sejarah dengan perkembangan pengetahuan. history (Inggris). karena peristiwa itu murni sebagaimana terjadinya. 1-2 3 . Hal. Dengan kata lain. SEJARAH HUKUM A.2 Arti harfiah syajarah melahirkan sejarah dalam pengertian sempit. 1 3 Ibid. Istilah syajarah diserap oleh bahasabahasa lain menjadi historia (Latin). Badan Pengembangan Sumber Daya Kebudayaan dan Pariwisata. histoire (Perancis). Pada awal perkembangan ilmu pengetahuan. dan legenda. Syajara berarti terjadi dan syajarah berarti pohon yang kemudian diartikan silsilah. Sejarah sebagai kisah adalah sejarah sebagaimana dikisahkan secara tertulis (history as written/histoire recité) berdasarkan hasil penelitian.Sejarah Hukum Andhi Mahligai BAB II PENGERTIAN SEJARAH. Berdasarkan bentuk dan sifatnya. Syajarah dalam arti silsilah berkaitan dengan babad. Sejarah sebagai peristiwa adalah peristiwa yang terjadi di masa lampau. Departemen Kebudayaan dan Pariwisata. terbagi atas dua pengertian. 2. sejarah sebagai kisah adalah rekonstruksi peristiwa sejarah berdasarkan fakta sejarah. kerjasama dengan Balai Pelestarian Sejarah dan Nilai Tradisional Bandung.

Rechtum sendiri berasal dari kata Rex yang berarti Raja. sejarah merupakan suatu bidang ilmu atau bidang studi yang memerlukan imajinasi kesejarahan yang kritis dalam pengkajiannya. 1997). hal. Filsafat. pilihanpilihan yang dibuatnya. dan Agama (Yogyakarta: IKIP Yogyakarta. M. Dalam bahasa latin juga dikenal dengan istilah Ius. Dalam konteks akademis. seseorang akan kehilangan arah dan acuan dalam melaksanakan depan. 3 5 Ahmad Syafii Maarif. “Teori dan Metodologi Sejarah dalam Aplikasinya” dalam Aman. 4. dan sebagai petunjuk arah ke masa B. kewibawaan. Menurut Van Apeldoorn : Hukum hingga saat ini belum mempunyai definisi tunggal dan memuaskan semua disiplin ilmu. hal. Hukum berasal dari bahasa Arab (Hukm) yang mengandung arti paksaan. dan tentang keberhasilan dan kegagalan mereka.Pd. Hukum juga dikenal dengan istilah Lex (bhs Latin) yang artinya mengumpulkan orang untuk diberi perintah.. Karena sejarah adalah jembatan penghubung masa silam dan masa kini. HUKUM Dari segi etimologi. Kata Ius juga bertalian erat dengan kata Justitia yaitu Dewi Keadilan. kedamaian. Akan tetapi dalam kaitan ini para ahli hukum 4 Suyatno Kartodirjdo.5 kebijaksanaannya. keadilan.Sejarah Hukum Andhi Mahligai sejarah yang dimaksud terutama peristiwa-peristiwa penting yang menyangkut kehidupan manusia secara umum. berasal dari kata rechtum (bhs Latin) yang mengandung arti bimbingan atau tuntunan atau perintah. makalah Sejarah dan Masalah Pendidikan. Tanpa mengenal sejarah.4 Sejarah dapat mengajar man of action (manusia pelaku) tentang bagaimana orang lain bertindak dalam keadaan-keadaan khusus. Keterkaitan Antara Sejarah. minimal disiplin ilmu hukum dan para pemikirnya. 4 . tetapi juga berhubungan atau menyangkut peristiwa-peristiwa mutakhir (current events). berasal dari kata Iuhere yang artinya mengatur atau memerintah. Sejarah tidak selalu menyangkut “past event” atau peristiwa-peristiwa masa lampau. Recht (Belanda). Hal ini dimaksudkan untuk menempatkan sejarah dalam setting historis yang fenomenologis.

7 Akan tetapi di dalam berbagai literature hukum sudah ada definisi hukum dari para ahli yang dapat dipandang memadai dalam perumusan pendefinisiannya. hal. hal. Menguak Teori Hukum (Legal Theory) & Teori Peradilan (Judicialprudence). 1995). hal. Ibid. definisi hukum itu antara lain : Drs. hal. Op. 422 10 Ibid. 8 Sudarsono. 406. meskipun definisi hukum tersebut beraneka ragam menurut disiplin ilmu masing-masing. (Hukum adalah suatu perintah memaksa terhadap perilaku manusia.Sejarah Hukum Andhi Mahligai harus memiliki pegangan tentang definisi hukum. meskipun manifestasinya dalam wujud penegak hukumnya. C. 42 Achmad Ali. Faktor internal kedua adalah hal yang dicakup untuk diatur oleh hukum. kantor instansi hukumnya dan buku-buku perundang-undangannya dapat berwujud konkret. Fuller: Law is the enterprise of subjecting human conduct to the governance of rules.Cit. 43 9 Achmad Ali. hal. 2012).10 Selain ketiga definisi tersebut di atas masih ribuan lagi definisi mengenai hukum di di ribuan literature menurut berbagai sudut pandang. ada dua faktor internal hukum yang menyebabkan ia sulit untuk didefinisikan. it is the primary norm which stipulates the sanction.6 Ahmad Ali dalam bukunya mengemukakan. Faktor pertama adalah sifat hukum yang memang abstrak. Hukum adalah upaya untuk mengatur sikap manusia dengan pengaturan oleh seperangkat aturan. Pengantar Ilmu Hukum (Jakarta: PT. Utrecht. 428 5 . Rineka Cipta. (Jakarta: Kencana Prenada Media.8 Hans Kelsen: Law is a coercive order of human behavior. SH: Hukum adalah himpunan peraturan-peraturan yaitu yang berisi perintahperintah dan larangan-larangan yang mengurus tata tertib suatu masyarakat dank arena itu harus ditaati masyarakat itu. Hukum adalah norma primer yang menetapkan sanksi-sanksi)9 Lon L. 6 7 Sudarsono. adalah sangat luas.

27-28 John Gilissen & Frits Gorle. 3. Inti dari ajaran von Savigny bisa disimpulkan sebagai berikut :11 1. yakni semua adalah empiris. (Bandung: Alumni. it is therefore essential to follow up the evolution of the volkgeist by legal historical research” Sejarah hukum merupakan bagian dari sejarah umum sesuai dengan apa yang dicita-citakan. Tak ada hukum yang bersifat universal. Hukum ditemukan. 2011). artinya bertumpu pada pengamatan dan pengalaman suatu aspek tertentu dari kenyataan. yang memunyai kesamaan dengan ilmu pengetahuan alam. dan tidak dibuat. Oleh karena itu perundang-undangan lebih rendah daripada kebiasaan atau adat-istiadat. 2. 11 12 Soerjono Soekanto. oleh karena hukum timbul dari masyarakat yang mempunyai ciri-ciri yang khas. Selanjutnya dikatakan. hal. Sejarah Hukum : Suatu Pengantar (Bandung: PT Refika Aditama.12 Sebagai ilmu pengetahuan. SEJARAH HUKUM Apabila membicarakan sejarah hukum tak elok rasanya jika tidak dijelaskan sedikit tentang aliran Historical Jurisprudence yang dipelopori oleh Friedrich von Savigny yang dianggap sebagai “bapak” sejarah hukum sebagai ilmu pengetahuan. hal. 1979). bahwa “the volkgeistmanifest itself in the law of the people. yakni sejak untuk pertama kali tersedia informasi sampai hari ini. Pertumbuhan hukum pada dasarnya merupakan perkembangan organis yang tidak disengaja. maka kesadaran hukum terungkapkan melalui ahli-ahli hukum yang membuat formulasi prinsip-prinsip hukum (pada masyarakat-masyarakat modern).Sejarah Hukum Andhi Mahligai C. Dalam hal ini von Savigny berpegang teguh pada analogi hukum dengan bahasa. Akan tetapi para ahli hukum tersebut tetap merupakan sarana dari kesadaran hukum masyarakat. Oleh karena hukum berkembang dari taraf yang sederhana ke taraf yang lebih kompleks atau rumit sesuai dengan perkembangan masyarakat. 4 6 . seyogyanya sejarah menyajikan dalam bentuk sinopsis suatu keterpaduan seluruh aspek kemasyarakatan dari abab ke abad. sejarah hukum tergolong ilmu pengetahuan sosial atau ilmu pengetahuan kemanusiaan (humaniora). Pengantar Sejarah Hukum.

Sejarah hukum erat terkait dengan perkembangan peradaban dan ditempatkan dalam konteks yang lebih luas dari sejarah sosial. Apa yang berlaku untuk seluruh. serta maksud dan tujuan sejarah hukum mau tidak mau akhirnya adalah menentukan juga “dalil-dalil atau hukum-hukum perkembangan kemasyarakatan. Mereka meninjau lembaga-lembaga hukum sebagai sistem aturan. yakni hukum. mengadaptasi. sejarah hukum dipandang sebagai catatan mengenai evolusi hukum dan penjelasan teknis tentang bagaimana hukum-hukum ini berkembang dengan pandangan tentang pemahaman yang lebih baik mengenai asal-usul dari berbagai konsep hukum. lebih sejalan dengan pemikiran para sejarawan sosial. pelaku dan lambang yang kompleks.14 13 14 Ibid. Sebagian orang menganggapnya sebagai bagian dari sejarah intelektual. sedangkan sejarah hukum merupakan satu aspek tertentu dari hal itu. menolak atau memperkenalkan aspek-aspek tertentu dari masyarakat sipil.html 7 .blogspot.”13 Sejarah Hukum adalah bidang studi tentang bagaimana hukum berkembang dan apa yang menyebabkan perubahannya.com/2010/05/pengertian-atau-sejarah-hukum.Sejarah Hukum Andhi Mahligai Sejarah mempelajari perjalanan waktu masyarakat di dalam totalitasnya. Di antara sejumlah ahli hukum dan pakar sejarah tentang proses hukum. 11 http://mora-harian. dan melihat unsur-unsur ini berinteraksi dengan masyarakat untuk mengubah. hal. betapapun juga berlaku untuk bagian. Para sejarawan abad ke-20 telah memandang sejarah hukum dalam cara yang lebih kontekstual.