Assalamualaikum Wr.

Wb

Arief Hidayatullah .Arbi Irsyad Fikri .SEJARAH KERAJAAN MAJAPAHIT Nama Kelompok : .

hingga Indonesia timur.Majapahit adalah sebuah kerajaan yang berpusat di Jawa Timur. yang berkuasa dari tahun 1350 hingga 1389. Kerajaan Majapahit adalah kerajaan Hindu-Buddha terakhir yang menguasai Nusantara dan dianggap sebagai salah satu dari negara terbesar dalam sejara Indonesia. . Kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya menjadi kemaharajaan raya yang menguasai wilayah yang luas di Nusantara pada masa kekuasaan Hayam Wuruk. Kalimantan. Semenanjung Malaya. meskipun wilayah kekuasaannya masih diperdebatkan. Kekuasaannya terbentang di Jawa. yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M. Indonesia. Sumatra.

khususnya daftar penguasa dan keadaan kerajaan yang tampak cukup pasti. Tidak dapat disangkal bahwa sumber-sumber itu memuat unsur non-historis dan mitos. Beberapa sarjana seperti C. Selain itu. tetapi memiliki arti supernatural dalam hal dapat mengetahui masa depan. Nagarakertagama merupakan puisi Jawa Kuno yang ditulis pada masa keemasan Majapahit di bawah pemerintahan Hayam Wuruk. Setelah masa itu. • . dan sejarahnya tidak jelas. Sumber utama yang digunakan oleh para sejarawan adalah Pararaton ('Kitab Raja-raja') dalam bahasa Kawi dan Nagarakretagama dalam bahasa Jaw Kuno. terdapat beberapa prasasti dalam bahasa Jawa Kuno maupun catatan sejarah dari Tiongkok dan negara-negara lain.Histografi • Hanya terdapat sedikit bukti fisik dari sisa-sisa Kerajaan Majapahit. Keakuratan semua naskah berbahasa Jawa tersebut dipertentangkan. hal yang terjadi tidaklah jelas. Berg menganggap semua naskah tersebut bukan catatan masa lalu. Pararaton terutama menceritakan Ken Arok (pendiri Kerajaan Singhasari) namun juga memuat beberapa bagian pendek mengenai terbentuknya Majapahit.C. banyak pula sarjana yang beranggapan bahwa garis besar sumber-sumber tersebut dapat diterima karena sejalan dengan catatan sejarah dari Tiongkok. Sementara itu. Namun demikian.

Jayakatwang. Saat itu juga merupakan kesempatan terakhir mereka untuk menangkap angin muson agar dapat pulang. Jawaban dari surat diatas disambut dengan senang hati. Singhasari telah menjadi kerajaan paling kuat di Jawa. Wiraraja mengirim utusan ke Daha. yang namanya diambil dari buah maja. Kemudian. adipati Kediri. menantu Kertanegara. Raden Wijaya kemudian diberi hutan Tarik. Kertanagara. Ia membuka hutan itu dan membangun desa baru. Hal ini menjadi perhatian Kubilai Khan. Ketika pasukan Mongol tiba. Jayakatwang memberikan pengampunan kepada Raden Wijaya. Atas saran Aria Wiraraja. Raden Wijaya menyerah dan ingin mengabdi kepada Jayakatwang. Ketika itu. • . yang datang menyerahkan diri. Ia mengirim utusan yang bernama Meng Chi ke Singhasari yang menuntut upeti. penguasa Dinasti Yuan di Tiongkok. Kubilai Khan marah dan lalu memberangkatkan ekspedisi besar ke Jawa tahun 1293. atau mereka terpaksa harus menunggu enam bulan lagi di pulau yang asing. dan rasa "pahit" dari buah tersebut. Desa itu dinamai Majapahit. Wijaya bersekutu dengan pasukan Mongol untuk bertempur melawan Jayakatwang. penguasa kerajaan Singhasari yang terakhir menolak untuk membayar upeti dan mempermalukan utusan tersebut dengan merusak wajahnya dan memotong telinganya.Sejarah berdirinya Majapahit • Sebelum berdirinya Majapahit. sudah menggulingkan dan membunuh Kertanegara. Setelah berhasil menjatuhkan Jayakatwang. Raden Wijaya berbalik menyerang sekutu Mongolnya sehingga memaksa mereka menarik pulang kembali pasukannya secara kalang-kabut karena mereka berada di negeri asing. yang membawa surat berisi pernyataan.

Odorico da Pordenone mengunjungi keraton Majapahit di Jawa. Ia dinobatkan dengan nama resmi Kertarajasa Jayawardhana. Pada tahun 1328. Ra Tosan. Sora. Namun setelah kematian pemberontak terakhir (Kuti). Pararaton menyebutnya Kala Gemet. seorang pendeta Italia. Putra dan penerus Wijaya adalah Jayanegara. Selama kekuasaan Tribhuwana. yaitu tanggal 15 bulan Kartika tahun 1215 saka yang bertepatan dengan tanggal 10 November 1293.• • Tanggal pasti yang digunakan sebagai tanggal kelahiran kerajaan Majapahit adalah hari penobatan Raden Wijaya sebagai raja. Tribhuwana berkuasa di Majapahit sampai kematian ibunya pada tahun 1350. dan Nambi memberontak melawannya. Kerajaan ini menghadapi masalah. Rajapatni menunjuk anak perempuannya Tribhuwana Wijayatunggadewi untuk menjadi ratu Majapahit. Pada tahun 1336. Slamet Muljana menduga bahwa mahapatih Halayudha lah yang melakukan konspirasi untuk menjatuhkan semua orang tepercaya raja. termasuk Ranggalawe. . Kira-kira pada suatu waktu dalam kurun pemerintahan Jayanegara. Ra Gelatik. Tanca. Ibu tirinya yaitu Gayatri Rajapatni seharusnya menggantikannya. Ra Lintang. Halayudha ditangkap dan dipenjara. pada saat pelantikannya Gajah Mada mengucapkan Sumpah Palapa yang menunjukkan rencananya untuk melebarkan kekuasaan Majapahit dan membangun sebuah kemaharajaan. Jayanegara dibunuh oleh tabibnya. Ia diteruskan oleh putranya. Pemberontakan Ranggalawe ini didukung oleh Panji Mahajaya. agar ia dapat mencapai posisi tertinggi dalam pemerintahan. dan lalu dihukum mati. Hayam Wuruk. akan tetapi Rajapatni memilih mengundurkan diri dari istana dan menjadi bhiksuni. Ra Arya Sidi. meskipun pemberontakan tersebut tidak berhasil. yang berarti "penjahat lemah". Wijaya meninggal dunia pada tahun 1309. Ra Jaran Waha. Tribhuwana menunjuk Gajah Mada sebagai Mahapatih. Beberapa orang terpercaya Kertarajasa. dan Ra Tati. kerajaan Majapahit berkembang menjadi lebih besar dan terkenal di kepulauan Nusantara. Semua ini tersebut disebutkan dalam Pararaton.

Kerajaan Majapahit • • • • Hayam Wuruk. Majapahit juga menempuh jalan diplomasi dan menjalin persekutuan. Hayam Wuruk berhasrat mempersunting Citraresmi (Pitaloka). Kemungkinan karena didorong alasan politik. memerintah Majapahit dari tahun 1350 hingga 1389. Namun demikian. Pada 1357 rombongan raja Sunda beserta keluarga dan pengawalnya bertolak ke Majapahit mengantarkan sang putri untuk dinikahkan dengan Hayam Wuruk. Kisah ini disinggung dalam Pararaton tetapi sama sekali tidak disebutkan dalam Nagarakretagama. dengan hati remuk redam melakukan "bela pati". Kamboja. Akan tetapi Gajah Mada melihat hal ini sebagai peluang untuk memaksa kerajaan Sunda takluk di bawah Majapahit. Menurut Kakawin Nagarakretagama pupuh XIII-XV. Sumber ini menunjukkan batas terluas sekaligus puncak kejayaan Kemaharajaan Majapahit. Majapahit juga memiliki hubungan dengan Campa. kepulauan Nusa Tenggara. tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli oleh raja. dan bahkan mengirim duta-dutanya ke Tiongkok. . Pihak Sunda menganggap lamaran ini sebagai perjanjian persekutuan. Kisah Pasunda Bubat menjadi tema utama dalam naskah Kidung Sunda yang disusun pada zaman kemudian di Bali. Pertarungan antara keluarga kerajaan Sunda dengan tentara Majapahit di lapangan Bubat tidak terelakkan. Gajah Mada. Birma bagian selatan. Majapahit menguasai lebih banyak wilayah. dan Vietnam. keluarga kerajaan Sunda kewalahan dan akhirnya dikalahkan. Hampir seluruh rombongan keluarga kerajaan Sunda dapat dibinasakan secara kejam. Selain melancarkan serangan dan ekspedisi militer. juga disebut Rajasanagara. Tradisi menyebutkan bahwa sang putri yang kecewa. Tumasik (Singapura) dan sebagian kepulauan Filipina. Di bawah perintah Gajah Mada (1313-1364). Sulawesi. Maluku. batasan alam dan ekonomi menunjukkan bahwa daerah-daerah kekuasaan tersebut tampaknya tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit. Kalimantan. semenanjug Malaya. Pada masanya Majapahit mencapai puncak kejayaannya dengan bantuan mahapatihnya. Meski dengan gagah berani memberikan perlawanan. Papua. daerah kekuasaan Majapahit meliputi Sumatra. bunuh diri untuk membela kehormatan negaranya. putri Kerajaan Sunda sebagai permaisurinya. Siam.

Administrasi pemerintahan langsung oleh kerajaan Majapahit hanya mencakup wilayah Jawa Timur dan Bali. Tradisi lokal di berbagai daerah di Nusantara masih mencatat kisah legenda mengenai kekuasaan Majapahit. mencakup Semenanjung Malaya dan Maluku. Pada saat inilah pedagang muslim dan penyebar agama Islam mulai memasuki kawasan ini. Meskipun penguasa Majapahit memperluas kekuasaannya pada berbagai pulau dan kadang-kadang menyerang kerajaan tetangga.• • • Kakawin Nagarakretagama yang disusun pada tahun 1365 menyebutkan budaya keraton yang adiluhung. beberapa tahun setelah kematian Gajah Mada. dan pengakuan kedaulatan Majapahit atas mereka. perhatian utama Majapahit nampaknya adalah mendapatkan porsi terbesar dan mengendalikan perdagangan di kepulauan Nusantara. dan canggih. dengan cita rasa seni dan sastra yang halus dan tinggi. Sang pujangga menggambarkan Majapahit sebagai pusat mandala raksasa yang membentang dari Sumatera ke Papua. Akan tetapi segala pemberontakan atau tantangan bagi ketuanan Majapahit atas daerah itu dapat mengundang reaksi keras. pembayaran upeti berkala. Majapahit melancarkan serangan laut untuk menumpas pemberontakan di Palembang. serta sistem ritual keagamaan yang rumit. Pada tahun 1377. anggun. di luar daerah itu hanya semacam pemerintahan otonomi luas. .

tiba di Jawa beberapa kali antara kurun waktu 1405 sampai 1433. seperti di Semarang. Tampaknya perang saudara ini melemahkan kendali Majapahit atas daerah-daerah taklukannya di seberang. serangkaian ekspedisi laut Dinasti Ming yang dipimpin oleh laksamana Cheng Ho. kekuasaan Majapahit berangsurangsur melemah. Pada kurun pemerintahan Wikramawardhana. Hayam Wuruk juga memiliki seorang putra dari selirnya Wirabhumi yang juga menuntut haknya atas takhta. seorang jenderal muslim China. pangeran Wikramawardhana. • . Pewaris Hayam Wuruk adalah putri mahkota Kusumawardhani.Jatuhnya Majapahit • Sesudah mencapai puncaknya pada abad ke-14. Perang saudara yang disebut Perang Paregreg diperkirakan terjadi pada tahun 1405-1406. semetara Wirabhumi ditangkap dan kemudian dipancung. yang menikahi sepupunya sendiri. Tuban. Perang ini akhirnya dimenangi Wikramawardhana. Sejak tahun 1430 ekspedisi Cheng Ho ini telah menciptakan komunitas muslim China dan Arab di beberapa kota pelabuhan pantai utara Jawa. dan Ampel. maka Islam pun mulai memiliki pijakan di pantai utara Jawa. Majapahit memasuki masa kemunduran akibat konflik perebutan takhta. antara Wirabhumi melawan Wikramawardhana. Demak. Setelah wafatnya Hayam Wuruk pada tahun 1389.

yang memerintah pada tahun 1426 sampai 1447. Bhre Pamotan menjadi raja dengan gelar Rajasawardhana dan memerintah di Kahuripan. Pada akhir abad ke-14 dan awal abad ke-15. Ketika Majapahit didirikan. Girisawardhana. satu per satu mulai melepaskan diri dari kekuasaan Majapahit. Ia kemudian wafat pada 1466 dan digantikan oleh Singhawikramawardhana. putra Kertawijaya. Pada 1447.• • Wikramawardhana memerintah hingga tahun 1426. sebuah kerajaan perdagangan baru yang berdasarkan Islam. mulai muncul di bagian barat Nusantara. pedagang Muslim dan para penyebar agama sudah mulai memasuki Nusantara. Ratu Suhita. Pada saat bersamaan. Sementara itu beberapa jajahan dan daerah taklukan Majapahit di daerah lainnya di Nusantara. Majapahit tak kuasa lagi membendung kebangkitan Kesultanan Malaka yang pada pertengahan abad ke-15 mulai menguasai Selat Malaka dan melebarkan kekuasaannya ke Sumatera. naik takhta pada 1456. yaitu Kesultanan Malaka. Pada 1468 pangeran Kertabhumi memberontak terhadap Singhawikramawardhana dan mengangkat dirinya sebagai raja Majapahit. Ia memerintah hingga tahun 1451. Terjadi jeda waktu tiga tahun tanpa raja akibat krisis pewarisan takhta. Di bagian barat kemaharajaan yang mulai runtuh ini. pengaruh Majapahit di seluruh Nusantara mulai berkurang. Ia adalah putri kedua Wikramawardhana dari seorang selir yang juga putri kedua Wirabhumi. Suhita mangkat dan pemerintahan dilanjutkan oleh Kertawijaya. .. Ia wafat pada tahun 1453 AD. dan diteruskan oleh putrinya. adik laki-lakinya. Setelah Kertawijaya wafat.

Ranawijaya memerintah pada kurun waktu 1474 hingga 1519 dengan gelar Girindrawardhana. Sengkala ini konon adalah tahun berakhirnya Majapahit dan harus dibaca sebagai 0041. Pada 1478 Ranawijaya mengalahkan Kertabhumi dan mempersatukan kembali Majapahit menjadi satu kerajaan. berakhirnya abad dianggap sebagai waktu lazim pergantian dinasti dan berakhirnya suatu pemerintahan) hingga tahun 1527. Meskipun demikian kekuatan Majapahit telah melemah akibat konflik dinasti ini dan mulai bangkitnya kekuatan kerajaan-kerajaan Islam di pantai utara Jawa. raja ke-11 Majapahit. Waktu berakhirnya Kemaharajaan Majapahit berkisar pada kurun waktu tahun 1478 (tahun 1400 saka. Dalam tradisi Jawa ada sebuah kronogram atau candrasengkala yang berbunyi sirna ilang kretaning bumi. yaitu tahun 1400 Saka. atau 1478 Masehi. oleh Girindrawardhana. .• • • Singhawikramawardhana memindahkan ibu kota kerajaan lebih jauh ke pedalaman di Daha (bekas ibu kota Kerajaan Kediri) dan terus memerintah disana hingga digantikan oleh putranya Ranawijaya pada tahun 1474. Arti sengkala ini adalah “sirna hilanglah kemakmuran bumi”. Namun demikian yang sebenarnya digambarkan oleh candrasengkala tersebut adalah gugurnya Bhre Kertabumi.

sisa kerajaan Hindu yang masih bertahan di Jawa hanya tinggal kerajaan Blambangan di ujung timur. Portugis (Tome Pires). karena penguasa Demak adalah keturunan Kertabhumi. Pengungsian ini kemungkinan besar untuk menghindari pembalasan dan hukuman dari Demak akibat selama ini mereka mendukung Ranawijaya melawan Kertabhumi. kekuatan kerajaan Islam pada awal abad ke-16 akhirnya mengalahkan sisa kerajaan Majapahit. Ranawijaya mengaku bahwa ia telah mengalahkan Kertabhumi dan memindahkan ibu kota ke Daha (Kediri). dan Italia (Pigafetta) mengindikasikan bahwa telah terjadi perpindahan kekuasaan Majapahit dari tangan penguasa Hindu ke tangan Adipati Unus. diakui sebagai penerus kerajaan Majapahit. dan anggota keluarga kerajaan mengungsi ke pulau Bali. Dengan jatuhnya Daha yang dihancurkan oleh Demak pada tahun 1527. serta Kerajaan Sunda yang beribukota di Pajajaran di bagian barat. Saat itu setelah keruntuhan Majapahit. kawasan Bromo dan Semeru. Sejumlah besar abdi istana. pendeta.• • • • Menurut prasasti Jiyu dan Petak. Perlahan-lahan Islam mulai menyebar seiring mundurnya masyarakat Hindu ke pegunungan dan ke Bali. Demak dibawah pemerintahan Raden (kemudian menjadi Sultan) Patah (Fatah). Menurut Babad Tanah Jawi dan tradisi Demak. Beberapa kantung masyarakat Hindu Tengger hingga kini masih bertahan di pegunungan Tengger. antara tahun 1518 dan 1521 M. Peperangan ini dimenangi Demak pada tahun 1527. . penguasa dari Kesultanan Demak. Demak memastikan posisinya sebagai kekuatan regional dan menjadi kerajaan Islam pertama yang berdiri di tanah Jawa. legitimasi Raden Patah karena ia adalah putra raja Majapahit Brawijaya V dengan seorang putri China. Peristiwa ini memicu perang antara Daha dengan Kesultanan Demak. seniman. Catatan sejarah dari Tiongkok.

atau Suraprabhawa Bhre Kertabumi Girindrawardhana Patih Udara Brawijaya I Brawijaya II Brawijaya III Brawijaya IV Brawijaya V Brawijaya VI 1447 .1498 1498 . Nama Raja Raden Wijaya Kalagamet Sri Gitarja Hayam Wuruk Wikramawardhana Suhita Dyah Ayu Kencana Wungu Gelar Kertarajasa Jayawardhana Sri Jayanagara Tribhuwana Wijayatunggadewi Sri Rajasanagara Tahun 1293 .1429 1429 .1478 1478 .1389 1389 .1466 1466 .1453 1456 .1447 Kertawijaya Rajasawardhana Purwawisesa atau Girishawardhana Bhre Pandansalas.1518 .1350 1350 .1328 1328 .Raja-raja Majapahit Berikut adalah raja-raja yang pernah menguasai Majapahit.1451 1451 .1468 1468 .1309 1309 .

Bali secara khusus mendapat pengaruh besar dari Majapahit. . Pajang. dan Mataram berusaha mendapatkan legitimasi atas kekuasaan mereka melalui hubungan ke Majapahit. Demak menyatakan legitimasi keturunannya melalui Kertabhumi. menurut babad-babad keraton Demak dinyatakan sebagai anak Kertabhumi dan seorang Putri Cina. Penaklukan Mataram atas Wirasaba tahun 1615 yang dipimpin langsung oleh Sultan Agung sendiri memiliki arti penting karena merupakan lokasi ibukota Majapahit. Raden Patah. Keraton-keraton Jawa Tengah memiliki tradisi dan silsilah yang berusaha membuktikan hubungan para rajanya dengan keluarga kerajaan Majapahit — sering kali dalam bentuk makam leluhur. pendirinya. dan masyarakat Bali menganggap diri mereka penerus sejati kebudayaan Majapahit. yang dikirim ke luar istana sebelum ia melahirkan.Warisan Sejarah • Legitimasi politik • Kesultanan-kesultanan Islam Demak. yang di Jawa merupakan bukti penting — dan legitimasi dianggap meningkat melalui hubungan tersebut.

Partai Komunis Indonesia menyampaikan visinya tentang masyarakat tanpa kelas sebagai penjelmaan kembali dari Majapahit yang diromantiskan.• • Para penggerak nasionalisme Indonesia modern.Sukarno juga mengangkat Majapahit untuk kepentingan persatuan bangsa. Sebagaimana Majapahit. sebagai contoh gemilang masa lalu Indonesia. Semboyan nasional Indonesia. "Bhinneka Tunggal Ika". dikutip dari "Kakawin Sutasoma" yang ditulis oleh Mpu Tantular. telah merujuk pada Majapahit. termasuk mereka yang terlibat Gerakan Kebangkitan Nasional di awal abad ke-20. Demikian pula bendera armada kapal perang TNI Angkatan Laut berupa garis-garis merah dan putih juga berasal dari warna Majapahit. Bendera kebangsaan Indonesia "Sang Merah Putih" atau kadang disebut "Dwiwarna" ("dua warna"). seorang pujangga Majapahit. Majapahit kadang dijadikan acuan batas politik negara Republik Indonesia saat ini. negara Indonesia modern meliputi wilayah yang luas dan secara politik berpusat di pulau Jawa. berasal dari warna Panji Kerajaan Majapahit. disamping Sriwijaya. . sedangkan Orde Baru menggunakannya untuk kepentingan perluasan dan konsolidasi kekuasaan negara. Dalam propaganda yang dijalankan tahun 1920-an. Beberapa simbol dan atribut kenegaraan Indonesia berasal dari elemen-elemen Majapahit.

• Arsitektur • Majapahit memiliki pengaruh yang nyata dan berkelanjutan dalam bidang arsitektur di Indonesia. Sepasang patung penjaga gerbang abad ke-14 dari kuil Majapahit di Jawa Timur . Penggambaran bentuk paviliun (pendopo) berbagai bangunan di ibukota Majapahit dalam kitab Negarakretagama telah menjadi inspirasi bagi arsitektur berbagai bangunan keraton di Jawa serta Pura dan kompleks perumahan masyarakat di Bali masa kini.

. • Selain keris. terutama di bagian barat. Keris pra-Majapahit dikenal berat namun semenjak masa ini dan seterusnya.• Persenjataan • Pada zaman Majapahit terjadi perkembangan. berkembang pula teknik pembuatan dan penggunaan tombak. Penggunaan keris sebagai tanda kebesaran kalangan aristokrat juga berkembang pada masa ini dan meluas ke berbagai penjuru Nusantara. pelestarian. Teknik pembuatan keris mengalami penghalusan dan pemilihan bahan menjadi semakin selektif. bilah keris yang ringan tetapi kuat menjadi petunjuk kualitas sebuah keris. dan penyebaran teknik pembuatan keris berikut fungsi sosial dan ritualnya.

Terima Kasih .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful