Konsep Determinisme
Konsep Determinisme
(philosophy of hange)!iaitu membayangkan kejadian"kejadian masa depan yang perlu dan tidak dapat dielakkan dalam proses dialektik sejarah#$alah %idney Hook sampai menganggap baha&a konsep determinisme sosialnya merupakan yang paling berpengaruh#1 Konsep determinisme sosial men apai kemun aknya di tangan Karl $ar' (1818 1883 ) yang mengubah prinsip dialektik Hegel kepada orak kebendaan#$elalui konsepnya tentang sejarah kebendaan (materialist on eption of history )!$ar' menganggap baha&a benda atau ekonomilah yang merupakan faktor asasi yang men etuskan gerakan dan perubahan dalam sejarah# Hingga kini ke&ujudan sifat nomotetik dan deterministik dalam bidang sejarah masih dipertahankan oleh para pendukung gagasan unified science atau kesatuan ilmu sains!iaitu sains tabii! sains sosial dan sains kemanusiaan#(okoh yang paling terkenal dalam gagasan ini ialah )rofesor *arl +# Hampel#Kebanyakan ren ana Hampel bertujuan membuktikan baha&a hukum"hukum am mempunyai fungsi yang agak sama dalam sejarah dan sains tabii#Konsep hukum am Hempel ini dikenali sebagai model deduktif ,omologikal atau Covering Law Model (*-$)#$emang Hempel menekankan kepentingan fungsi hukum am ini dalam sejarah tetapi dalam praktiknya keterangan sejarah masih bersifat sketsa (e'planation sket h)#.
1 .
%idney Hook!1/03#The Hero In History !,e& 1ork2(he 3ohn 4ay *o! h# 50 6# %untharalingam!1/87#Pengenalan Kepada Sejarah! Kuala -umpur2 $ari an 8 %ons! h# 80 83 7
%ekiranya dalam tradisi 9arat lebih merupakan determinisme sekular!maka dalam tradisi (imur pula lebih kepada determinisme teologi atau yang berteraskan agama!iaitu %emua peristi&a yang terjadi dalam alam ini telah ditentukan oleh (uhan sejak a:ali#9agi penganut 1ahudi ontohnya!tindakan exodus atau pembebasan orang 1ahudi daripada kekuasaan ;iraun adalah ampur tangan (uhan#9agi mereka!proses sejarah dan perubahan alam merupakan tindakan suatu siri tindakan (uhan dari semasa ke semasa# 4alam falsafah Kristian!fahaman seperti ini dipertahankan oleh tokoh"tokoh seperti %t# <ugustine!%t#(homas <=uinas dan 3ohn *al>in# 4alam teologi ?slam khasnya doktrin determinisme merupakan pegangan aliran 3abariah yang dipimpin oleh tokoh"tokoh seperti 3a@du bin 4irham dan 3ahm bin %af&an#%ebagai golongan yang ekstrim dalam keper ayaan terhadap takdir atau kekuasaan mutlak (uhan baha&a manusia yang dipaksa (majbur) oleh (uhan adalah seperti bulu atau debu yang diterbangkan oleh angin#Aleh sebab segala"galanya sudah ditetapkan oleh (uhan!yang tidak terbatas (infinite) timbullah sikap fatalistik atau menyerah kepada takdir tanpa sebarang usaha lagi#3 %ebenarnya konsep determinisme sejarah dalam ?slam memang &ujud! iaitu dalam pengertian segala"galanya sudah ditentukan (uhan sejak a:ali lagi! namun konsep seperti ini tidaklah sampai memba&a kepada sikap fatalistik seperti fahaman 3abariah tersebut#
PENGERTIAN SEJARAH
3
Kajian sejarah merupakan kajian tentang sebab musabab#%ejarah terdiri daripada penyatuan peristi&a"peristi&a masa lalu dalam satu rentetan teratur sebab dan akibat#0 3usteru!sejarah bertitik tolak kepada rakaman peristi&a"peristi&a masa lalu# )erkataan B%ejarah@ telah diberi pelbagai pengertian oleh para sejarah&an dalam bidang kajian sejarah#?lmu sejarah telah mula dikenali sebelum abad masihi lagi oleh bangsa <rab#%ejarah&an *ina pula berpendapat baha&a perkataan shih yang terdapat dalam karya"karya atau falsafah memba&a maksud sejarah atau ahli sejarah# H#)#6i kmen berpendapat baha&a sejarah adalah satu daripada jenis disiplin penyelidikan!#iaitu dengan penyelidikan tersebut manusia dapat memenuhi keperluan ingin tahunya dan dapat mengemukakan kajian untuk pengetahuan umum#9idang kajian sejarah adalah tentang kajian manusia masa lalu dan apa pengajaran yang dapat diperoleh daripadanya oleh manusia hari ini# Aleh sebab itu! dalam mengkaji sejarah terdapat teori"teori yang diguna pakai sebagai membina pengakuan tentang &ujudnya susunan atau hukum peristi&a yang dikaji#4ari segi teori!konsep determinisme dan sebab akibat telah diterima sebagai asumsi dan prinsip ilmiah yang sangat penting dan utama dalam kajian ilmu pengetahuan terutamanya yang berkaitan dengan ilmu sejarah#7
0 7
C#H# *arr!1/85# !hat is History "! Kuala -umpur 2 4e&an 9ahasa dan )ustaka! h# /3 9ernard 9erofsky!1/71. #eter inis ! ,e& 1ork 2 )rin eton Dni>ersity )ress! h# 73 1
KESI$P%&AN %ebenarnya ilmu sejarah amat penting#4engan mempelajari sejarah!manusia dapat merenung kembali atau belajar daripada peristi&a"peristi&a yang lalu#$enurut 6#+#*olling&ood!tujuan asas mempelajari sejarah adalah untuk mendapatkan pengetahuan tentang tamadun diri manusia# $alangnya! ada pihak"pihak tertentu menge am dan membuat tohmahan yang tidak berasas baha&a ilmu sejarah tidak mempunyai kepentingan dan hala tuju tertentu# %ejarah dianggap sebagai peristi&a masa lampau yang telah lapuk dan usang dek ditelan :aman# 4engan mempelajari sejarah!manusia turut didedahkan dengan lapangan ilmu pengetahuan yang melibatkan persoalan alam dan manusia yang meliputi bidang"bidang ilmu sains tabii!sains sosial dan sains kemanusiaan#Aleh itu!tidak akan ada apa yang dinamakan ilmu pengetahuan dengan strukturnya yang sistematik tanpa mempelajari sejarah# 4i samping itu! ilmu pengetahuan yang berkembang kini adalah berasaskan pengalaman sejarah dunia#;alsafah sejarah pula menjadikan sejarah sebagai iktibar dan teladan kepada manusia#$enurut perspektif ?slam! doktrin falsafah sejarah ?slam sendiri yang bersifat fungsional! iaitu mengambil iktibar daripada kisah kisah umat yang lalu demi memperkukuhkan sifat ubudiyah atau kehambaan kepada <llah %#E#(#4alam kitab al"Furan penuh dengan kisah"kisah mereka yang beriman dan mentaati <llah %#E#( itu biasanya mendapat kemenangan#%edangkan mereka yang derhaka atau mengabaikan hukum <llah %#E#( akan ditimpa malapetaka dan hukuman yang se&ajarnya#5 'I'&I(GRAFI
5
$uhammad $ahmud al"%a&&af!1//7#% at)* at yang #ihan+*r,an Allah! Kuala -umpur2 )ustaka al"Hidayah! h# 315
1#
<bdul 6ahman Haji <bdullah!Ea ana Falsafah Sejarah)Perspe,tif 'arat dan Ti *r!)erpustakaan ,egara $alaysia2Dtusan )ubli ations 8 4istributors %dn 9hd!.000#
.#
<bd# 6ahim <bd# 6ashid!Pendidi,an Sejarah)Falsafah-Teori dan A alan)erpustakaan ,egara $alaysia2Dtusan )ubli ations 8 4istributors %dn 9hd!1///
3#
$uhd 1usof ?brahim!Pengertian Sejarah)'e.erapa Per.ahasan $engenai Teori dan Kaedah!Kuala -umpur24e&an 9ahasa dan )ustaka!1/85
0#
%i>a handralingam %undara 6aja!Sejarah Eropah!)erpustakaan ,egara $alaysia2Dtusan )ubli ations 8 4istributors %dn 9hd!.00.
7#
Fasim <hmad!Karya Sejarah)Pende,atan dan Persoalan!)erpustakaan ,egara $alaysia24e&an 9ahasa dan )ustaka!.000
5#
%i>a handralingam %undara 6aja!<yadurai -et humanan!Ta ad*n #*nia! )erpustakaan ,egara $alaysia2;ajar 9akti %dn 9hd!1///
SEKAP%R SIREH
<ssalamualaikum!syukur ke hadrat <llah %#E#( kerana dengan taufik dan hidayahnya saya dapat menyiapkan tugasan ini#%aya juga mengambil kesempatan ini untuk mengu apkan terima kasih kepada pensyarah pembimbing!iaitu )rof# $adya 4r# Haji <hmad 3elani 9in Halimi atas maklumat yang disediakan dalam )ortal 3$% 101 %ejarah yang dapat membantu saya menyiapkan tugasan ini# 4engan selesainya tugasan ini saya telah mendapat panduan dan pengetahuan yang berguna serta penting dalam menghadapi pengajian mahupun peperiksaan akhir tahun 3$% 101 %ejarah#%aya juga ingin mengu apkan terima kasih kepada rakan"rakan pengajian kerana sanggup meluangkan masa untuk sama"sama berbin ang tentang tugasan ini &alaupun tugasan ini tugasan indi>idu#$elalui perbin angan tersebut!kami dapat menjana minda dan membantu saya menyiapkan tugasan yang mungkin memuaskan kehendak diri mahupun 4r# Haji <hmad 3elani # <khir kata saya sudahi sekapur sireh ini dengan u apan sekian! terima kasih# Eassalam
TAJ%K T%GASAN2
4eterminisme merupakan satu konsep dalam sejarah# <pakah yang dimaksudkan dengan determinismeG 9in angkan konsep ini dan bandingkan dengan konsep sebab" akibat#
?%? K<,4D,+<, (<3DK )engertian %ejarah <pa ?tu 4eterminisme )erbandingan <ntara 4iterminisme 4engan %ebab"akibat Kesimpulan $DK< %D6<( 1 ."5 7"8 /