July 26, 2015

Liturgi masa
reformasi

Hubungan pembaharuan teologi

dengan pembaharuan liturgi
1

Dibenarkan oleh Iman

July 26, 2015

Pokok ajaran

Dengan tujuh unsur

2

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.

Ketidakberdayaan manusia dan dosa dalam kaitan dengan

pembenaran
Pembenaran sebagai pengampunan dosa dan membuat
menjadi benar
Pembenaran oleh iman dan melalui anugerah
Orang berdosa yang dibenarkan
Taurat dan Injil
Kepastian keselamatan
Perbuatan baik dari orang yang dibenarkan

July 26, 2015

Tujuh unsur-unsur dari Ajaran tentang

Pembenaran

 setiap orang, dalam rangka keselamatannya, tergantung

sepenuhnya pada anugerah penyelamatan Allah.
sebagai orang berdosa mereka berada di bawah penghakiman Allah
dan dari dirinya sendiri tidak mampu untuk berbalik pada Allah untuk
memperoleh kelepasannya,
dari dirinya sendiri tidak mampu untuk memperoleh pembenarannya
di hadapan Allah,
dari dirinya sendiri tidak mampu untuk mengusahakan keselamatan
melalui kemampuan sendiri.

tidak ada kemungkinan manusia untuk turut serta membantu usaha

pembenarannya

July 26, 2015

1. Ketidak-berdayaan manusia dan dosa

1.
2.
3.

Allah mengampuni dosa melalui anugerah dan pada saat

yang sama membebaskan manusia dari kuasa dosa
Bila manusia dalam iman mengambil bagian dalam
Kristus, Allah tidak memperhitungkan dosa-dosanya
melalui Roh Kudus Allah menumbuhkan dalam diri
mereka karya kasih.

orang berdosa dianugerahi kebenaran di hadapan Allah di

dalam Kristus melalui pernyataan pengampunan dosa

July 26, 2015

2. Pembenaran sebagai pengampunan

dosa dan membuat menjadi benar

 Allah membenarkan orang berdosa karena iman semata (sola

fide).
Allah sendirilah yang menyebabkan munculnya iman, pada saat
Dia menimbulkan kepercayaan yang demikian melalui firmanNya
yang penuh daya cipta.
Pembenaran itu mengakibatkan pembaharuan jalan hidup
seseorang;

Pembenaran dan pembaharuan dipersatukan di dalam Kristus, yang

hadir dalam iman.

July 26, 2015

3. Pembenaran oleh iman dan melalui

anugerah

 Orang-orang percaya sepenuhnya benar, karena Allah

mengampuni dosa-dosa mereka melalui firman dan sakramen dan
menganugerahkan kebenaran Kristus yang mereka miliki dalam
iman.
Bila mereka melihat diri mereka melalui Taurat, mereka juga
menyadari bahwa mereka tetap sebagai orang yang berdosa
sepenuhnya.
Namun demikian, kuasa dosa yang memperbudak ini dihancurkan
atas dasar pemilikan orang percaya akan Kristus.
Dosa tidak lagi memerintah orang Kristen, sebab mereka sendiri
dikuasai oleh Kristus, dan orang yang dibenarkan terikat pada
Kristus di dalam iman.

Meskipun berdosa, orang Kristen tidak lagi terpisah dari Allah, sebab
setiap hari mereka kembali pada baptisan,
(Simul iustus et peccator)

July 26, 2015

4. Orang berdosa yang dibenarkan

 Manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia

melakukan hukum Taurat
Kristus telah memenuhi Taurat melalui kematian dan
kebangkitanNya.
Dia telah menyelesaikannya sebagai suatu jalan menuju
keselamatan.
Perintah-perintah Allah tetap berlaku bagi orang-orang yang
dibenarkan dan Perintah Allah ini menjadi ukuran bagi kehidupan
orang percaya juga.
Taurat adalah tuntutan dan dakwaan.
Seluruh manusia termasuk orang Kristen, karena mereka semua
adalah orang berdosa, berada di bawah dakwaan ini dan dosa
mereka menjadi nyata

Dengan demikian di dalam iman akan Injil itu mereka tanpa raguragu berbalik pada pengasihan Allah di dalam Kristus, yang
merupakan satu-satunya pembenaran mereka.

July 26, 2015

5. Taurat dan Injil

 Di tengah pencobaan, orang percaya tidak melihat diri mereka

sendiri tetapi hanya percaya padaNya.
Dalam percaya akan janji Allah keselamatannya terjamin, tetapi
tidak pernah terjamin karena melihat diri sendiri.
Di dalam kelemahan dan ancaman yang berat bagi iman mereka
dapat bergantung pada janji Allah yang berdaya guna melalui
firman dan sakramen;

July 26, 2015

6. Kepastian keselamatan

dengan demikian mereka menjadi pasti akan anugerah ini

9

 Kebenaran sebagai penerimaan melalui Allah dan ambil

bagian dalam kebenaran Kristus, sudahlah sempurna
Pada saat yang sama, dinyatakan bahwa terdapat juga
pertumbuhan atas pengaruh kebenaran itu dalam hidup orang
Kristen.

July 26, 2015

7. Perbuatan baik dari orang yang dibenarkan

perbuatan baik orang Kristen sebagai buah dan tanda

pembenaran dan bukan sebagai jasa
10

July 26, 2015

Lex Credendi
Lex Orandi

11

12

July 26, 2015

Introitus
Kyrie eleison (hanya 3 kali) dan Gloria in excelsis
Oratio (Kollekta) hanya satu; Epistel;
Gradual (dua ayat) dan Haleluya
(Sequensis atau Proses) bila perlu menurut bishop
Pengakuan Iman Nicea (dinyanyikan)
Offertorium
Perjamuan Kudus

July 26, 2015

Struktur Ibadah menurut Martin Luther

(Formula Missae)

13

 Matins (Doa Pagi = jam 5 atau jam 6)

Mazmur, dinyanyikan
Epistel
Khotbah
Te Deum atau Benedictus
Doa Bapakami
Kollekta
Benedicamus Domino
Kebaktian Minggu (jam 8 atau jam 9)
Terdapat tiga khotbah
Vesper (Doa Petang)
Dimasukkan sebuah khotbah sebelum mendoakan
Magnificat

July 26, 2015

Rangkaian kebaktian pada hari Minggu

14

 Senin dan Selasa

Pelajaran Dasa Titah, Pengakuan Iman dan Doa Bapakami,
Baptisan dan Perjamuan Kudus
Rabu
Pelajaran tentang Injil Matius (pengajaran tentang
perbuatan baik)
Kamis dan Jumat
Surat-surat Rasul dan kitab lain dari Perjanjian Baru
Sabtu
Injil Yohanes (pengajaran tentang iman)
Pelajaran lain:

July 26, 2015

Rangkaian kebaktian sepanjang Minggu

15

 Untuk para Dosen di Universitas

Untuk anak-anak di Sekolah:
Pada Matins:
menyanyikan beberapa Mazmur dalam bahasa Latin,
pembacaan fasal tertentu dari Perjanjian Baru dalam bahasa Latin,
Pembacaan Perjanjian Baru dalam bahasa Jerman
Disambut dengan Nyanyian dalam bahasa Jerman
Doa Bapakami
Benedicamus
Pada Vespers
Menyanyikan Mazmur dalam bahasa Latin
Nyanyian jemaat
Pembacaan Perjanjian Lama dalam bahasa Latin
Pembacaan Perjanjian Lama dalam bahasa Jerman
Magnificat dalam bahasa Latin
Doa Bapakami
Kollekta
Benedicamus

July 26, 2015

Pelajaran di dunia pendidikan

16

Nyanyian Jemaat atau Mazmur dalam bahasa Jerman

Kyrie Eleison 3 kali
Doa Kollekta (didaras)
Epistel (didaras) sambil menghadap jemaat
Pembacaan Evangelium
Khotbah dari Evangelium
Doa Bapakami (dibuat dalam bentuk paragraph)
Nasehat untuk Perjamuan Kudus
Perjamuan Kudus

July 26, 2015

Kebaktian Minggu untuk kaum awam

17

July 26, 2015

Prinsip- prinsip teologis untuk

liturgi
atas dasar
ajaran Martin Luther
Allah iman Kristus

18

 Allah untuk kita (Deus pro nobis)

Allah kita (Deus noster)
dan itu adalah persekutuan = ibadah.
Martin Luther menggunakan perkataan fides (iman),
religio (agama) dan cultus (pemujaan/ibadah) secara sinonim.

July 26, 2015

Siapakah Allah?

19

 Demikian juga Allah dan ibadah saling terkait, karena.

Allah yang mengungkapkan DiriNya (Deus revelatus)
adalah juga Allah yang dikhotbahkan dalam ibadah (Deus
praedicatus)
dan Allah yang dipuja (Deus cultus).
Jadi Allah yang tersingkap itu adalah Allah mimbar dan altar

July 26, 2015

Ibadah dan iman adalah sinonim

20

 Allah yang disembah itu dibungkus dalam bentuk manusia

(Deus cultus, involutus in humanitate),
itulah Firman yang menjadi daging, yang nyata dalam Baptisan dan
Perjamuan Kudus.
Demikianlah muncul tiga hal yang menjadi inti ibadah, yaitu Firman
dan kedua Sakramen.

July 26, 2015

Ibadah dan iman adalah sinonim (cont)

21

 pengampunan dosa,
doa
dan pujian.

July 26, 2015

Apa yang terjadi pada manusia

Ketiga pokok ini adalah bagian kedua yang inti dalam ibadah.

22

July 26, 2015

DUA SISI DARI

IBADAH

23

1.

Pemberitaan Firman

2.

Baptisan

3.

Kehadiran nyata Kristus dalam Perjamuan

4.

Pengampunan

5.

Jabatan ke-pendeta-an

July 26, 2015

Liturgi adalah pelayanan Allah

(Gottesdienst)

24

 Doa
Pujian
Jemaat yang bernyanyi

July 26, 2015

Ibadah sebagai karya iman

25

 Iman menjadikan karya Allah ini menjadi milik orang percaya.

Muncullah dua hal penting untuk pemahaman akan ibadah:
Pertama, iman itu tidak menciptakan dunia baru, tetapi hidup
dalam ranah yang diciptakan dan diperintah oleh Allah.
Kedua, iman tidak menambahkan apa-apa kepada karya Allah,
tidak memberi efek apa pun dalam realitas, tetapi menjadikan
orang menjadi pribadi yang baru.

July 26, 2015

Ibadah sebagai karya iman (cont)

26

July 26, 2015

Perkembangan
selanjutnya

27

 Martin Luther memang atas desakan konteksnya akhirnya

membuat tata kebaktian yang baru sesuai dengan
pembaharuan teologi.
Dalam perkembangan berikutnya jemaat-jemaat yang
menganut ajaran lutheran mempunyai tata kebaktian yang
berbeda dari apa yang disusun Martin Luther, namun tetap
berpegang pada prinsip-prinsip teologis yang diajukan Martin
Luther.
Para Reformator yang lain, seperti Ulrich Zwingly, Martin Bucer
dan Johanes Calvin, masing-masing merancang tata kebaktian
yang baru,
Namun juga jemaat-jemaat yang menganut ajarannya pun
akhirnya memiliki tata ibadah yang berbeda tetapi dengan
prinsip teologis yang sama.

July 26, 2015

Gereja-gereja Reformatoris

28

July 26, 2015

Tata Kebaktian Gereja Lutheran

29

Hal-hal yang sangat prinsip dalam Liturgi

Liturgi adalah pelayanan Allah

Yesuslah yang melayani Allah, berarti Yesus adalah Liturgos.
Liturgi itu berlangsung di sorga dalam rangka tugas Yesus sebagai
Imam Besar.
Liturgi di dunia ini adalah bayang-bayang dari Liturgi di sorga.
Orang percaya masuk ke dalam pelayanan Yesus dalam kebaktian
itu

July 26, 2015

Pertimbangan Pertama: Liturgi Sorgawi

30

Hal-hal yang sangat prinsip dalam Liturgi

(cont)

Liturgi adalah pelayanan Allah (Gottesdienst), dan inti liturgi

itu adalah Firman dan Sakramen,
Keduanya adalah perbuatan Allah bagi manusia.
Berarti dalam Liturgi, Allahlah yang melayani manusia.
Di dalam pelayanan Allah itu, manusia menyambut dengan
doa dan pujian, sehingga unsur dialog ditemukan dalam liturgi.

July 26, 2015

Pertimbangan Kedua: Liturgi di dunia

31

Pertimbangan Ketiga:
Liturgi jadinya membentuk jemaat, bukan jemaat yang membentuk
liturgi.
Oleh karena itu pertimbangan utama dalam Liturgi adalah Allah dan
Yesus Kristus dalam Roh Kudus
Manusia tidak menjadi perhatian utama
Selera manusia dalam beribadah (merayakan liturgi) bukan penentu
dalam kebaktian.
Kebutuhan manusia juga tidak membentuk liturgi, tetapi liturgi
membentuk dan mempengaruhi apa yang seharusnya menjadi
kebutuhan.
Konteks manusia tidak boleh membentuk liturgi, tetapi liturgi menolong
kita untuk mengenali apakah sebenarnya konteks, sehingga pada
akhirnya konteks akan dibentuk oleh liturgi.

July 26, 2015

Hal-hal yang sangat prinsip dalam Liturgi

(cont)

32

July 26, 2015

Liturgi Gereja-gereja
Lutheran di Sumatersa Utara

33

34

July 26, 2015

35

July 26, 2015

July 26, 2015

Kebaktian/ Ibadah

36

Pendahuluan Kebaktian

Lonceng

Pre-ludium
(Nyanyian pertama)

July 26, 2015

37

July 26, 2015

Bagian Allah

38

Invocatio (bukan Votum)

Introitus
Sambutan jemaat: Haleluya 3 x
Doa Kollekta
Sambutan Jemaat terhadap seluruh Bagian Pertama

July 26, 2015

Bagian pertama dari Bagian Allah :

39

Invocatio

Peringatan akan baptisan, sebagai yang memungkinkan umat

percaya masuk dalam bayang-bayang liturgi sorgawi

July 26, 2015

Permulaan Kebaktian

40

 Introit: dia masuk

Pintu masuk ke dalam kebaktian
Bentuknya berupa ayat dari Mazmur (pada umunya) atau dari
bagian-bagian Alkitab lainnya.
Pintu masuk ke dalam nyanyian dan pembacaan Alkitab
selama kebaktian
Pintu masuk ke dalam hari Senin-Sabtu yang mengikuti hari
Minggu
Yang memberi warnadan maknadari hari-hari sepanjang
minggu.

July 26, 2015

Introitus

41

Doa Pembukaan (Kollekta)

Dasar untuk permohonan:

July 26, 2015

Seruan Kepada Allah (Invocatio)

Permohonan
Tujuan Permohonan
Penutup atau Puji-pujian (Doxologi)

42

 Seruan Kepada
(Invocatio):
Dasar untuk
permohonan:
Permohonan:

Tujuan Permohonan

Penutup/Puji-pujian
(Doxologi)

Ya Tuhan Allah yang maha kuasa,

khalik langit dan bumi.
Hanya karena kasih setiaMu, ya
Tuhan, kami dapat memasuki
tahun gerejawi yang baru ini.
Berilah Roh Kudus kepada
jemaatMu, supaya kami dapat
mendirikan tanda-tanda
kerajaanMu di dalam gerejaMu dan
di tengah-tengah dunia ini. Berilah
semangat dan ketekunan kepada
jemaatMu untuk menghayati dan
memberlakukan FirmanMu.
Kiranya Roh Kristus meneguhkan
dan menguatkan jemaatMu terusmenerus mewujudnyatakan kasih,
kebenaran, pengampunan, belas
kasihan dan damai sejahtera di
dunia ini hingga kedatangan
kembali Tuhan kami,
Yesus AnakMu, yang hidup dan
memerintah bersama Engkau dan
dengan Roh Kudus. AMIN.

July 26, 2015

Sambutan Jemaat terhadap seluruh

Bagian Pertama

43

Bagian Kedua dari Bagian Allah

Permohonan jemaat meminta kekuatan melakukan Hukum

Tuhan

July 26, 2015

Hukum Tuhan

Sambutan Jemaat atas kesediaan Allah memberikan kekuatan

melakukan HukumNya.

44

1.
2.
3.
4.
5.

Doa jemaat (yang diwakili Paragenda) untuk

pengakuan dosa.
Janji Allah (Paragenda mewakili Allah)
Nyanyian malaikat (Paragenda mewakili malaikat)
Jemaat menyambut dengan Amin
Sambutan jemaat atas sukacita akan keampunan
dosa.

July 26, 2015

Bagian Ketiga dari Bagian Allah

45

 Surat Rasul (Epistel) yang selalu diambil dari Kisah Para

Rasul hingga Wahyu.
Ucapan Bahagia
Sambutan Jemaat melalui nyanyian atas datangnya
Firman Allah melalui para Rasul.

July 26, 2015

Bagian Keempat dari Bagian Allah

46

July 26, 2015

Bagian Jemaat

47

1.

2.
3.
4.
5.

Pengakuan Iman dari pihak jemaat, atas segala

perbuatan Allah yang terjadi dalam seluruh bagian
pertama
Paduan Suara
Warta Jemaat
Paduan Suara
Nyanyian menyambut Firman Tuhan.

July 26, 2015

Bagian Jemaat

48

July 26, 2015

Bagian Allah

49

1.
2.
3.
4.
5.
6.

Pemberitaan Firman
Nyanyian Thema dan Persembahan
Doa Persembahan (Offertorium)
Doa syafaat
Doa Bapakami
Berkat

July 26, 2015

Bagian Allah

50

51

July 26, 2015

52

July 26, 2015

July 26, 2015

Tahun Liturgi

53

July 26, 2015

Apakah Tahun Liturgi

(Tahun Gerejawi)?

Perjalanan hidup orang percaya di dalam

Kehidupan Yesus
54

Kelahiran Yesus, PenampakanNya, PelayananNya, Kematian

dan kebangkitanNya, KemuliaanNya dalam Tritunggal

July 26, 2015

Tahun Gerejawi
Dari November/Desember
hingga November/Desember

Kelahiran manusia hingga kematiannya

Tahun manusia
Dari Januari hingga Desember

55

 Rangkaian Natal
Rangkaian Paskah

July 26, 2015

Tahun Liturgi

Rangkaian Trinitatis

56

Masa Natal

July 26, 2015

Masa Penantian
Masa Raya Natal
Masa Penampakan

57

1. Masa Penantian / Advent

(4 Minggu sebelum tgl 25 Des)

Advent I: Tuhan yang akan datang pada akhir zaman.

Advent II: Pertobatan untuk menyongsong Tuhan.

Advent III: Tuhan yang akan datang di dunia ini sebagai

Penyelamat.

Advent IV: Sukacita menyongsong Tuhan (Pujian Maria).

July 26, 2015

Rangkaian Natal:

58

Hari Pertama
Hari Kedua

Hari Ketiga
Hari Keempat

Hari Kelima
Hari Keenam
Hari Ketujuh
Hari Kedelapan
Hari Kesembilan
Hari Kesepuluh
Hari Kesebelas
Hari Keduabelas

: 25 Desember:Kelahiran Yesus
: 26 Desember Kematian Stefanus (martir
pertama)
: 27 Desember Yohannes (murid yang dikasihi)
: 28 Desember Kematian anak-anak yang tidak
bersalah di Bethlehem
: 29 Desember Simeon
: 30 Desember Hanna
: 31 Desember Firman menjadi daging
: 1 Januari Nama Yesus (Yesus di Bait Suci)
: 2 Januari Yohannes 3: 1-8
: 3 Januari Yoh. 3:9-15
: 4 Januari Yoh. 3:16-21
: 5 Januari Yoh. 3:22-36

July 26, 2015

2. Masa Raya Natal

59

3. Masa Penampakan (Epiphania)

6 Januari: Epiphania (penampakan) perayaan kedatangan
orang majus

July 26, 2015

Rangkaian Natal:

Minggu I sesudah Epiphania Perayaan Baptisan Yesus

Minggu II sesudah Epiphania Perayaan Perjamuan Kana
Minggu III dan IV sesudah Epiphania (tergantung mulainya
minggu Septuagesima)
60

Passion

July 26, 2015

Pra Passion

Rangkaian Paskah
Minggu Kudus
Minggu Paskah

61

Rangkaian Paskah

Minggu Septuagesima
(Dengan thema yang selanjutnya dirayakan juga mulai SeninSabtu)

July 26, 2015

1. Pra Passion

Minggu Sexagesima
(Dengan thema yang selanjutnya dirayakan juga mulai SeninSabtu)
Minggu Estomihi
(Dengan thema yang selanjutnya dirayakan juga mulai SeninSabtu)

62

Rangkaian Paskah (cont)

Invocavit
Reminiscere
Okuli
Letare
Judika
Palmarum (Palem)

July 26, 2015

2. Minggu-minggu sengsara (Passion)

63

Rangkaian Paskah (cont)

(Tiga hari pertama dalam Minggu Kudus)

Hari Senin
Pererenungan akan Pembersihan Bait Suci

July 26, 2015

3. Minggu Kudus (triduum)

Hari Selasa
Perenungan akan Kewaspadaan dalam doa
Hari Rabu
Perenungan akan persekongkolan Yudas Iskariot
64

3. Minggu Kudus (triduum)

Hari Kamis:

July 26, 2015

Rangkaian Paskah (cont)

Hari Penetapan Perjamuan Kudus

Mengenang Yesus di Getsemane (Hari Doa Syafaat Gereja)

65

Triduum (Hari Jumat)

Perenungan akan Pengadilan Yesus di depan Kayafas (dalam

doa subuh)
Perenungan akan Pengadilan Yesus di depan Pontius Pilatus
(dalam doa pagi)
Penyaliban Yesus, di mana hari menjadi gelap (dalam doa
tengah hari)
Perenungan akan kematian Yesus (doa jam 2 siang)
Penurunan Yesus dari kayu salib (dalam doa petang)
Penguburan Yesus (dalam doa malam)

July 26, 2015

Rangkaian Paskah (cont)

66

Triduum (Hari Sabtu)

(Sabbat Termulia di antara segala Sabbat)

July 26, 2015

Rangkaian Paskah (cont)

Perenungan akan Yesus di dalam kubur

67

Minggu Paskah Hari Pertama dan Kedua

Minggu 1 ses. Paskah: Quasimodogeniti (Perenungan akan
Perjumpaan Yesus dengan Petrus di danau Genesaret)
Minggu 2 ses. Paskah: Miserikordias Domini
Minggu 3 ses. Paskah: Jubilate
Minggu 4 ses. Paskah: Kantate
Minggu 5 ses. Paskah: Rogate
Hari Kenaikan
Minggu ke 6 ses. Paskah: Exaudi
Minggu Pentakosta

July 26, 2015

Rangkaian Paskah (cont)

68

Minggu Trinitatis terdiri dari 4 bagian,

Masing-masing bagian terdiri dari 6 Minggu dan masingmasing bagian dengan thema sendiri-sendiri

July 26, 2015

Minggu Trinitatis

Jadi terdiri 24 Minggu ditambah peralihan sebeleum Advent

69

July 26, 2015

Terima Kasih

70