UE01012

PENGANTAR FALSAFAH

TOKOH:PLATO
SEKSYEN 3
DKP 28
11.00 PAGI 1.00 PETANG
RABU
NAMA
: NUR AIN BINTI ABU KASSIM
NO MATRIK
: BA 14110445
NAMA PENSYARAH : PUAN EARNIE ELMIE BT HILMI

ISI KANDUNGAN
Bil
1.
2.
3.
4.
5.

Perkara
Pengenalan
Biodata
Sumbangan Plato
Karya- Karya Plato
Karya-Karya penulis Lain Berdasarkan

Muka surat
3
4-6
7- 12
13
14

6.
7.

Karya Plato
Kesimpulan
Rujukan

15
16

Pengenalan
Falsafah politik Plato berupaya membahaskan dan menghuraikan
pelbagai

sudut

kehidupan

manusia

berkaitan

hubungannya

dengan

Negara.Hal ini demikian kerana falsafah politik Plato berbeza dengan falsafah
politik moden yang mempersoalkan masalah perorangan dan haknya berbeza
dengan

falsafah

politik

kontemporari

yang

lebih

cenderung

kepada

membahas istilah politik seperti kebebasan, kesepakatan atau persetujuan

,demokrasi,keadilan,kekuasaan,kewibawaan dan kebebasan 1.
Bagi Plato manusia dan Negara memiliki persamaan yang hakiki sekiranya
manusia baik maka Negara pun baik.Justeru sekiranya sesebuah Negara
berada dalam keadaan baik bererti manusianya pun baik,sebaliknya apabila
manusia berkelakuan buruk bererti negaranya pun teruk.Negara merupakan
cerminan daripada manusia yang menjadi warganya 2.
Pemikiran Plato perlu difahami dalam konteks sejarah,peradaban dan
budaya politik Yunani secara umum,Athens dan Sparta secara khusus yang
sedikit

banyaknya

telah

mempengaruhi

pemikiran

Plato.

Pada

awal

kedewasaannya Plato telah menulis buku republic,manakala buku politicus

dan the laws ditulis pada masa tuanya.Buku republic sangat terkenal
sehingga diakui sebagai satu hasil seni sastera yang paling agung dan
merupakan karya manusia yang terbesar pernah ditulis dalam bidang
falsafah3.

BIODATA PLATO

1 Dillon, J. A study of the Old Academy. The Heirs of Plato, 347-274 BC.2003.
2 J.H RAPAR.falsafah politik Plato.Dewan bahasa dan pustaka.Kementeriaan
Pendidikan Malaysia.Kuala Lumpur. 1993.
3 Lok Chong Hoe . Plato dan Aristotle . Pulau Pinang : Penerbit Universiti Sains
Malaysia.1997.

Plato dilahirkan pada 428 hingga 427 BC di Athens dan meninggal dunia
antara 348 hingga 347 BC di Athens ketika berusia 80 tahun. Plato berasal
dari keluarga aristokrat

Athens yang memiliki peranan penting di Athens

sejak turun-temurun. Bapa beliau bernama Ariston iaitu seorang bangsawan

keturunan raja Kordus yang sangat dikagumi oleh rakyatnya disebabkan
oleh kecekapan dan kebijaksanaannya memerintah Athens. Ibu beliau pula
bernama Periktione iaitu seorang tokoh dan negarawan agung di Athens.
Plato adalah seorang yang bijak, beliau berpendapat kita seharusnya berfikir
berdasarkan sebab dan bukan hanya berdasarkan rasa atau gerak hati. Plato
juga banyak menerangkan tentang apa itu realiti dan bagaimana untuk
mencapainya.

Selain

daripada

itu,

Plato

juga

mewujudkan

beberapa

persoalan bagi menjelaskan lagi sifat realiti itu sendiri, antara persoalanpersoalan

tersebut

ialah

tentang

apa

itu

keputihan,

kebulatan,

dan

kepokokan (Metaphysics Persoalan yang membawa makna) .

Nama sebenar Plato adalah Aristokles dan beliau mendapat gelaran
Plato oleh jurulatih senamannya kerana mempunyai bahu dan dahi yang
lebar.

Gelaran yang diberikan

itu menjadi popular dan telah melekat

menjadi pangilan harian dalam kalangan masyarakat setempat ketika itu.

Ketika beliau masih kecil
berkahwin dengan

lagi bapanya telah meninggal dan ibunya

Pyrilampes iaitu seorang

ahli

politik

di

telah

Athens.

Lantaran itu, Plato telah dididik dan dibesarkan oleh Pyrilampes 5.

Kehidupan awal
Sedikit yang dapat diketahui tentang kehidupan awal dan pendidikan
Plato. Plato berasal dari salah satu keluarga di Athena dan paling aktif secara
politik. Sumber-sumber kuno menggambarkan dia sebagai seorang anak
biasa

yang sederhana meskipun unggul dalam pelajarannya. Ayahnya

memiliki pengaruh dan kemudahan dalam semua hal yang diperlukan untuk
4 Melling, D. Understanding Plato. Oxford.1998.

5 Melling, D. Understanding Plato. Oxford.1998.

4

diberikan kepada anaknya seperti pendidikan yang baik, oleh kerana itu Plato
menuntut ilmu dalam bahagian dalam tatabahasa, muzik dan falsafah oleh
beberapa guru yang paling terkenal di zamannya 6.
Kelahiran dan Ahli Keluarga
Waktu dan tempat yang tepat untuk kelahiran Plato tidak diketahui, tetapi
dapat dipastikan bahawa beliau berasal dari keluarga bangsawan dan
berpengaruh. Berdasarkan sumber-sumber kuno, kebanyakan sarjana moden
percaya bahawa beliau lahir di Athena atau Aegina antara 429 dan 423 SM.
Ayahnya adalah Ariston. Menurut tradisi yang diperkatakan, yang dilaporkan
oleh Diogenes Laertius, setelah dikaji, Ariston nerupakan keturunan dari raja
Athena, Codrus, dan raja dari Messenia, Melanthus. ibu Plato adalah
Perictione, yang keluarganya membanggakan hubungan dengan anggota
parlimen, iaitu Athena yang terkenal dan penyair lirik Solon. Perictione adalah
adik Charmides dan saudara dari Critias, tokoh dari Tiga Puluh Tiran, rezim
oligarkis, pada runtuhnya Athena pada akhir Perang Peloponnesia (404-403
SM ). Selain Plato sendiri, Ariston dan Perictione memiliki tiga anak lain iaitu
dua anak lelaki iaitu, Adeimantus dan Glaucon, dan seorang anak perempuan
iaitu Potone, ibu Speusippus (saudara dan pengganti Plato sebagai pengetua
Akademi falsafah). Menurut Republik, Adeimantus dan Glaucon lebih tua dari
Plato. Namun demikian, dalam bukunya Memorabilia, Xenophon mengatakan
Glaucon lebih muda dari Plato7.
Menurut

beberapa

laporan,

Ariston

mencuba

untuk

menumpukan

perhatiannya pada Perictione, tetapi gagal dalam tujuannya maka dewa

Apollo memunculkan diri kepadanya dalam sebuah visi, dan kesannya Ariston
meninggalkan

Perictione

tanpa gangguan.

Legenda lain

menceritakan

bahawa, ketika Plato masih bayi, lebah menetap di bibirnya saat ia sedang
tidur dan sebuah nujum dari manisnya gaya di mana ia akan berbicara
tentang falsafah8.

6 Melling, D. Understanding Plato. Oxford.1998.

7 Melling, D. Understanding Plato. Oxford.1998.
8 Melling, D. Understanding Plato. Oxford.1998.
5

Ariston meninggal saat Plato masih kanak-kanak. Perictione kemudian

berkahwin dengan Pyrilampes, saudara ibunya, yang pernah mendapat
beberapa kali

tawaran sebagai duta besar untuk pengadilan Persia dan

Pericles, pemimpin demokrasi di Athena. Pyrilampes memiliki seorang anak

lelaki

dari

perkahwinan

sebelumnya,

Demus,

yang

terkenal

kerana

kecantikannya. Perictione melahirkan anak lelaki kedua Pyrilampes iaitu

Antiphon, saudara tiri Plato, yang muncul dalam Parmenides 9.
Pendidikan
Apuleius memberitahu kita bahawa Speusippus memuji kecepatan
pemikiran dan kerendahan hati Plato sebagai anak lelaki. Plato mengikuti
tatabahasa, muzik, dan falsafah oleh guru yang paling terkemuka di
zamannya. Dicaearchus mengatakan bahawa Plato mengikuti di permainan
Isthmian.

Plato

juga

telah

mengikuti

kursus

falsafah

sebelum

bertemu Socrates, ia pertama kali berkenalan dengan Cratylus (murid

Heraclitus , seorang falsafah Yunani terkemuka pra-Socrates) dan doktrindoktrin Heraclitean10.

9 Melling, D. Understanding Plato. Oxford.1998.

10 Melling, D. Understanding Plato. Oxford.1998.
6

Sumbangan Plato
Akademi
Akademik didirikan oleh Plato pada tahun 378 SM di Athen. Aristotles
belajar di akademi tersebut. Plato selama 20 tahun (367 SM-347 SM )
sebelum ia mendirikan sekolahnya sendiri. Akademi ini berdiri selama period
Helenistik hingga kematian philo dari Larissa tahun 835 SM. Apa yang
diketahui adalah Akademi Plato mungkin berasal sekitar waktu Plato
memperolehi harta warisan pada usia tiga puluh. Pada awalnya lokasi
pertemuan adalah milik Plato yang juga terdapat gymnasium ini sepanjang
abad ke-411.
Meskipun kelab akademi sangat ekslusif, ia tidak terbuka untuk orang
awam pada zama Plato serta ia mengenakan biaya untuk keanggotaan. Oleh
itu, ada mungkin pada waktu tersebut sebuah sekolah mempunyai perbezaan
antara guru daqn siswa atau dalam kurikulum formal. Namun ada juga
perbazaan antara anggota senior dan junior. Pada zaman Plato, sekolah tidak
memiliki dasar-dasar tertentu untuk mengajar melainkan Plato mengajar
masalah yang harus dipelajari dan diselesaikan oleh orang lain. Terdapat
bukti dari kelas kuliah yang diadakan terutama kuliah Plato. Dia atas pintu
masuk ke akademik itu juga ada tertulis kalimat biarkan tidak ada tapi
masuklah ke sini12.
Banyak yang membayangkan bahawa kurikulum akademi ini akan
mirip dengan di republik Plato. Para pensyarah meneliti hamper pasti
termasuk matematik serta topik-topik falsafah dengan dialog kesepakatan
Platonis. Ada berapa bukti yang dianggap amat ketat dalam penelitian ilmiah

11 Mohammad Hatta . Alam Fikiran Yunani . Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka. 1982 .
12 Lok Chong Hoe . Plato dan Aristotle . Pulau Pinang : Penerbit Universiti Sains Malaysia.
1997 .

dan Plato menjelaskan kepada anggota lain untuk menemukan penjelasan

paling sederhana dari gerakan yang tidak teratur dari benda-benda langit 13.
Akademi Plato sering dikatakan telah menghasilkan calon politik di
dunia kuno dan telah memiliki banyak alumni yang terkenal. Dalam sebuah
kajian terbaru Malcolm Schofield telah berpendapat bahawa sulit untuk
mengetahui sampai manakah akademi ini tertarik dengan praktik politik 14
Matematik
Matematik wujud secara bebas daripada minda manusia. Oleh itu
manusia tidak mencipta matematik tetapi mendapatkannya. Dalam sudut
pandangan ini adalah benar-benar satu jenis matematik yang boleh ditemui
iaitu segi tiga. Banyak kerja yang telah oleh ahli matematik dengan melihat
diri mereka sebagai penemu objek yang terjadi secara semula jadi. Plato
percaya dalam realiti objektif matematik yang boleh ditanggap dengan cara
yang seakan-akan tanggapan pancaindera. Plato mencadangkan bahawa
kaedah kuasa empirik boleh digunakan untuk menyediakan bukti yang cukup
untuk mendapat munasabah apa-apa sangkaan semata-mata 15.
Platonisme matematik yang mencadangkan bahawa entiti matematik
yang abstrak tidak mempunyai sifat-sifat sementara atau sebab munasabah.
Platonisme matematik digunakan kerana pandangan sedemikian adalah
dilihat untuk Teori Bentuk Plato. Idea-idea Plato didahului dan mungkin
dipengaruhi oleh Pythagoras yang sangat popular di Greece. Plato menemui
kebenaran tentang matematik yang merupakan satu teori yang wujud secara
fizikal di dalam alam semesta mereka sendiri16.

13 Lok Chong Hoe . Plato dan Aristotle . Pulau Pinang : Penerbit Universiti Sains Malaysia. 1997
.

14 Lok Chong Hoe . Plato dan Aristotle . Pulau Pinang : Penerbit Universiti Sains Malaysia. 1997
.

15 PLATO history mathematicians. Diakses pada 1 April, 2015, dari http://www.gapsystem.org/~history/Mathematicians/Plato.pdf.html. 2009.
16 PLATO history mathematicians. Diakses pada 1 April, 2015, dari http://www.gapsystem.org/~history/Mathematicians/Plato.pdf.html. 2009.

Teori Sejagat (Universal)

Plato menjelaskan konsep bentuk sebagai jawapan kepada masalah
sejagat. Ia juga mengambarkan perbezaan Plato tentang dunia penampilam
dan dunia sebenar serta untuk membantu membenarkan ahli falsafah dalam
masyarakat sebagai raja. Plato membayangkan satu kumpulan orang yang
telah hidup sebagai banduan dan dirantai di bawah tanah supaya mereka
tidak dapat melihat dunia luar di belakang mereka. Plato kemudian
menerangkan bagaimana ahli falsafah itu serupa dengan banduan yang
dibebaskan dari gua. Banduan itu adalah buta cahaya 17.
Walaubagaimanpun dia sudah sesuaikan diri terhadap kecerahan dia
melihat api dan patung-patung dan bagaimana imej-imej yang disaksikan di
gua itu. Bayang-bayang yang disaksikan di dalam gua sesuai ke tahap yang
paling rendah dan sangkaan semata-mata. Pada akhir Plato menegaskan
bahawa ia adalah beban ahli falsafah untuk kembali ke gua. Orang-orang
yang telah melihat dunia yang ideal harus wajib untuk mendidik orang di
dalam dunia material. Ahli falsafah mengakui apa yang benar baik hanya
akan patut untuk memerintah masyarakat mengikut fahaman Plato 18.

Teori Bentuk (Form)

17 J.H RAPAR.falsafah politik Plato.Dewan bahasa dan pustaka.Kementerian pendidikan

Malaysia.Kuala Lumpur. 1993.
18 J.H RAPAR. falsafah politik Plato.Dewan bahasa dan pustaka.Kementeriaan Pendidikan
Malaysia.Kuala Lumpur. 1993.

Teori bentuk atau teori Plato menegaskan bahawa abstrak bukan

material bentuk dan perubahan material di dunia dikenali melalu sensasi dan
mempunyai jenis yang tertinggi dan paling asas. Plato bercakap antiti ini
hanya

melalaui

watak-watak

dialog

beliau

yang

kadang-kadang

mencadangkan bahawa bentuk-bentuk ini adalah benar dalam pengajian

yang boleh menyediakan kita dengan pengetahuan yang tulen. Plato sering
mempersembah sesuatu yang lain untuk mengambarkan cara di mana
bentuk dikatakan wujud. Plato juga menerangkan dunia tentang bentuk
sebagai rantau murni alam semesta fizikal yang terletak di atas permukaan
bumi. Ia adalah satu kesilapan untuk mengambil imej Plato sebagai
kedudukan dunia difahami sebagai ruang literal fizikal. Bentuk bukan
makhluk yang meluas dalam ruang tetapi wujud apa-apa bentuk 19.
Konsep Mimesis
Dalam setiap penulisan Plato, terdapat pelbagai falsafah

yang

menjadi pegangan atau panduan dalam kehidupan masyarakat. Antaranya

ialah tanggapan Plato terhadap seni yang dianggap
dalam

bukunya

yang

bertajuk

Republix

X,

sebagai peniruan. Di

Plato

dengan

tegasnya

menyatakan bahawa seni adalah suatu mimesis, sama ada catan, lukisan,
muzik, puisi atau drama adalah tiruan. Walau bagaimanapun, beliau
menggunakan istilah mimesis iaitu menghasilkan tiruan atau imitasi dengan
beberapa maksud yang berlainan. Dalam sistem Plato, mimesis bermaksud
mengulangi atau mengeluarkan semula kata, perbuatan atau gerak tangan
seseorang serta mempunyai persamaan dengan benda atau objek yang
menyerupai seperti orang lain serta mewakili aksi-aksi manusia 20.
Selain itu, Plato menggunakan konsep mimesis dengan 4 maksud
yang berlainan dan maksud-maksud ini boleh bertindih antara satu sama
lain. Plato menegaskan bahawa seorang pelukis dan ahli catan ialah seorang
19 Richard Krant, Plato . diakses pada 3 April, 2015, pada
http://plato.stanford.edu/entries/plato/.2003, February 17.

20 Rowman & Littlefield. Critical Essays. Plato`s Republic. 1997.

10

yang meniru benda yang dihasilkan oleh orang lain. Hal ini kerana benda
yang dilukis dalam catannya akan nampak sama seperti objek yang asal dan
orang yang bodoh akan berpendapat bahawa mereka sedang melihat benda
yang

asal

apabila

melihat

catan

tersebut.

Mimesis

sebagai

proses

mengulangi atau mengeluarkan kata dan gerak-geri seseorang terdapat

dalam hasil respodi iaitu orang yang bercakap dan mengulangi kata seorang
penyair

atau

dramatis.

Hal

ini

bermaksud

rapsodi

itu

hanya

memperbanyakkan lagi apa yang telah dihasilkan oleh penyair tersebut 21.
Mimesis sebagai penghasilan tiruan bukan sahaja merujuk kepada
kepada catan ,lukisan dan arca tetapi juga merujuk kepada puisi dan drama.
Plato mendakwa bahawa seorang penyair atau pelakon akan cuba meniru
kelakuan dewa-dewi Yunani, namun yang menjadi

permasalahannya ialah

mereka memberi gambaran yang tidak tepat terhadap kelakuan aksi dan
kata-kata dewa itu. Hal inilah yang menyebabkan Plato beranggapan bahawa
seorang seniman iaitu penyair, pelukis, ahli catan atau pelakon wajar dibuang
dari sebuah republik yang unggul. Selain itu, Plato juga menegaskan bahawa
seorang seniman hanya menghasilkan sesuatu yang tiruan daripada objek
yang terdapat dalam dunia fizikal dan bukan sumber untuk pengetahuan 22.
Di samping itu, Plato berpendapat sekiranya kita hendak
mengetahui ciri-ciri sebuah kerusi adalah lebih baik kita mengkaji kerusi itu
daripada mengkaji catan atau lukisan kerusi itu. Hal ini kerana Plato
berpendapat bahawa karya seni boleh menipu kita, sebagai contoh, seorang
kanak-kanak atau orang dewasa yang bodoh akan mempercayai mereka
sedang berhadapan dengan kerusi apabila

mereka sedang berhadapan

dengan catan sebuah kerusi23.

Republik

21 Rowman & Littlefield. Critical Essays. Plato`s Republic. 1997.

22 Rowman & Littlefield. Critical Essays. Plato`s Republic. 1997.
23 Rowman & Littlefield. Critical Essays. Plato`s Republic. 1997.
11

Anak murid Socrates dan telah menghasilkan buku Republik. Buku ini
menerangkan struktur kerajaan yang terbaik untuk rakyat. Plato berpendapat
bahawa ahli falsafah boleh menjadi pemimpin yang baik kerana mereka
dapat memerintah dengan adil dan saksama. Republik merupakan dialog
Socrates yang ditulis oleh Plato di sekitar 380 sm yang berkaitan dengan
takrif keadilam dan perintah ciri-ciri bandar negeri. Dialog tentang tarikh
dramatic telah didebat dan ia mengambil masa yang agak lama semasa
peperangan Peloponesia. Republik ini adalah kerja yang paling terkenal untuk
Plato dan telah dibukti menjadi salah satu kerja yang paling intelektual dan
sejarah falsafah dan teori politik yang berpengaruh 24.
Di dalam, Socrates bersama dengan pelbagai orang Athen
membahas makna keadilan dan mengambil kira satu bandar-bandar yang
berlainan mula wujud dalam ucapan yang diperintah oleh ahli falsafah dan
raja-raja serta memeriksa sifat rejim yang sedia ada. Para peserta juga
membincangkan teori borang, kekalan jiwa serta peranan yang dimainkan
oleh ahli falsafah dan puisi dalam masyarakat. Walaupun Plato menghabiskan
banyak

tentang

Republik

melalui

perbualan

mengenai

bandar

dan

perbincangan itu akhirnya bertukar kepada empat rejim yang wujud dalam
reliti. Iaitu Timokrasi, Oligarki, Demikrasi dan Autokrasi 25.

24 Mohammad Hatta . Alam Fikiran Yunani . Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka. 1982 .
25 Rowman & Littlefield. Critical Essays. Plato`s Republic.1997.

12

Karya-Karya Plato
1. Plato. 2012. Timaeus and Critias. Start Publishing LLC. United States Of
America.
2. Plato. 2009. Timaeus. Serenity Publisher. United Kingdom.
3. Plato. 2007. Crito. Creative Commons .California. United States Of America.
4. Plato. 2012. Critias. Start Publishing LLC. United States Of America.
5. Plato. 2009. Euthyphro. Icon Group International, Incorporated.

6. Plato. 2010. Plato's 'Laws': A Critical Guide. Cambridge University Press. United
Kingdom.
7. Plato. 2008. Symposium. Translated by Benjamin Jowett.
8. Plato. 1995. Phaedo. Start Classic Publisher. United Kingdom.
9. Plato. 1995. The Statement. University Of Cambridge Press. United Kingdom.
10. Plato. 1996. Theaetetus. Netlancers Inc. United Kingdom.

13

Karya Ahli Falsafah Lain Berdasarkan Karya Plato

1. Julia Annas, 2003, Plato: A Very Short Introduction, Oxford University Press
Inc, United Kingdom.
2. Eric Voegelin, 2000, Plato, Lousiana State University Press,Columbia.
3. Hans Joachim Krmer, John R. Catan, 1990, Plato and the Foundations of
Metaphysics,University Of New York, United States Of America.
4.

John M. Cooper, D. S. Hutchinson,1997, Plato : A Complete Of Work,

Hackett Publishing Company,United States Of America.

5. C. D. C. Reeve,2006, Plato On Love, Hackett Publishing Company, United
States Of America.
6.

G. R. F. Ferrari, Tom Griffith, 2000, Plato: The Republic, Cambridge

University Press, United Kingdom.

7. Nancy Tuana, 1994, Feminist Interpretations of Plato, The Pennyslavania
University Press, United States Of America.
8. C. D. C. Reeve, 2012, A Plato Reader: Eight Essential Dialogues, Hackett
Publishing Company, United States Of America.
9. G.M.A. Grube, John M. Coope, 2002, Five Dialogues: Euthyphro, Apology,
Crito, Meno, Phaedo, Hackett Publishing Company, United States Of America.
10. Christopher Bobonich, 2010, Plato's 'Laws': A Critical Guide, Cambridge
University Press, United Kingdom.

14

KESIMPULAN
Pada pandangan saya, Plato adalah tokoh yang disegani. Beliau
menegaskan

kecenderungan

manusia

terhadap

rasuah

politik

yang

disebabkan oleh kerajaan. Plato juga berpendapat mereka memerintah bukan

untuk keseronokan peribadi tetapi untuk kebaikan negara kota. Selain itu
Plato

mengkritikkan

pelbagai

bentuk

pemerintahan.

Beliau

mula

mengetepikan Timokrasi yang merupakan sejenis rejim Autoritarism yang

lebih kurang sama dengan pemerintahan diktator tentera. Menurut Plato
rejim yang terburuk ialah kezaliman yang mana keinginan pemerintah
mengikut

hati

menjadi

undang-undang

dan

tiada

penghalang

untuk

sembarangan.
Akademi merupakan sebuah sekolah yang pertama di Athen yang
melatih serta mendidik golongan belia. Jadi beliau telah memberi peluang
kepada golongan beliau untuk menambah ilmu pengetahuan serta dalam
bidang politik. Beliau juga telah memberi sumbangan kepada bidang
matematik. Cara-cara beliau telah diguna pakai dalam matematik harian
pada

masa kini.

Beliau

sendiri

juga

telah

mengubahsuaikan

konsep

matematik iaitu dalam teoram pithogras. Akhirnya sumbangan dan karyanya

sangat berguna pada masa kini dan kesemuanaya masih digunakan.

15

RUJUKAN
Awang Sariyan . 2007. Falsafah dan Logika Melayu . Selangor : Synergymate
Dillon, J. (2003). A study of the Old Academy. The Heirs of Plato, 347-274 BC.
J,H

RAPAR.

1993.

pustaka.Kementeriaan

falsafah

politik

Plato.

Dewan

bahasa

dan

pendidikan Malaysia.Kuala Lumpur.

Johan Jacob, Schmid . 1895 . Ahli-ahli Pemikir Besar tentang Negara dan
Hukum . Jakarta : Pembangunan
Lok Chong Hoe . 1997 . Plato dan Aristotle . Pulau Pinang . Penerbit Universiti
Sains Malaysia
Mohammad Hatta . 1982 . Alam Fikiran Yunani . Kuala Lumpur : Dewan
Bahasa dan Pustaka
Melling, D. 1988. Understanding Plato. Oxford.
PLATO history mathematicians.1996. Diakses pada 1 April, 2015, dari
http://www.gap-system.org/~history/Mathematicians/Plato.pdf.html.

16

Richard Krant. February 17 2003. Plato . diakses pada 3 April, 2015, pada
http://plato.stanford.edu/entries/plato/
Rowman & Littlefield. 1997. Critical Essays. Plato`s Republic.

17