BAB I

PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Pada dasarnya Mahasiswa didik untuk menjadi generasi penerus bangsa
yang memiliki pemikiran yang luas, realities dan sistematis dalam
menjalankan ketatanegaran. Akan tetapi, rusaknya generasi penerus bangsa
yang pada umunya di kalangan mahasiswa akan membuat dampak negative
yang amat besar, dan kurangnya pengamalan butir-butir pancasila sebagai
pencerminan nilai luhur membuat generasi muda pada mahasiswa berakibat
buruk.
Sehingga mahasiswa akan dapat menjadi lebih anarkis atau premanisme
dan akan lebih berprilaku menyimpang dan mudah terpengaruh hal negatif.
Oleh karena itu dalam makalah ini akan dijelasakan bagaimana cara
mengamalkan pancasila dalam kehidupan di kalangan mahasiswa. Agar
menjadi penerus generasi muda yang baik dan dapat mengharumkan nama
Negara.
B. Tujuan
Setelah pembaca membaca dan memahami makalah ini, penulis
mengharapkan pembaca dapat:
1.

Lebih memahami cara pengamalan pancasila, dan

2.

Dapat mengamalkan nilai-nilai pancasila dalam kehidupan.

BAB II
LANDASAN TEORI
A. Pengertian Pancasila
Pancasila adalah ideologi dasar bagi negara Indonesia. Nama ini terdiri
dari dua kata dari Sanskerta: paca berarti lima dan la berarti prinsip atau
asas. Pancasila merupakan rumusan dan pedoman kehidupan berbangsa dan
bernegara bagi seluruh rakyat Indonesia.
B. Ciri-ciri dan Sifat beserta Fungsi Pancasila
1. Ciri-ciri dan Sifat Pancasila
Sila-sila pancasila merupakan satu kesatuan yang bersifat:
a. Sistematis (rutun), tak boleh ditukar balikan urut-urutanya.
b. Kesatuan totalitas yang organis (utuh, manunggal dan senyawa).
C. Fungsi Pancasila
Pancasila diungkapkan dan merupakan pencerminan nilai-nilai luhur
kepribadian bangsa Indonesia, yang dijiwai dan dipandang hidup bangsa
Indonesia yang berfungsi sebagai:
a.

Dasar Negara Republik Indonesia

b.

Filsafat Negara Republik Indonesia

c.

Ideologi Negara Republik Indonesia

d.

Dasar Filsafat Negara Republik Indonesia

D. Pengamalan Pancasila
Ketetapan MPR No. II/MPR/1978, yang juga dinamakan Ekaprasetia
Pancakarsa, member petunjuk-petunjuk nyata dan jelas wujud pengamalan
kelima sila dari Pancasila sebagai berikut (Noor Ms. Bakry: 1994, 183-185):
1. Sila Ke-Tuhanan Yang Maha Esa
a. Percaya dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa sesuai dengan
Agama dan kepercayaan yang berbeda-beda, sehingga terbina
kerukunan hidup.

b. Hormat menghormati dan bekerjasama antara pemeluk agama dan

penganut

kepercayaan

yang

berbeda-beda,

sehingga

terbina

kerukunan hidup.
c. Saling menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan
agama dan kepercayanya.
d. Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan kepada orang lain.
2. Sila kemanusiaan yang adil dan beradab
a. Mengakui persamaan derajat, persamaan hak dan persamaan antara
sesama manusia.
b. Saling mencintai sesama manusia.
c. Mengembangkan sikap tenggang rasa.
d. Tidak semena-mena terhadap orang lain.
e. Menjunjung tinggi nilai kemanusiaan.
f. Gemarmelakukan kegiatan kemanusiaan.
g. Berani membela kebenaran dan keadilan.
h. Bangsa Indonesia merasa dirinya sebagai bagian dari seluruh umat
manusia, karena itu dikembangkan sikap hormat-menghormati dan
bekerjasama dengan bangsa lain.
3. Sila Persatuan Indonesia
a. Menempatkan persatuan, kesatuan, kepentingan dan keselamatan
bangsa dan Negara di atas kepentingan pribadi atau golongan.
b. Rela berkorban untuk kepentingan bangsa dan bernegara.
c. Cinta Tanah Air dan Bangsa
d. Bangsa sebagai Bangsa Indonesia dan ber-Tanah Air Indonesia.
e. Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa yang berBhinneka Tunggal Ika.
4. Sila kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam
pemusyawaratan / perwakilan.
a. Mengutamakan kepentingan Negara dan masyarakat.
b. Tidak memaksakan kehendak kepada orang lain.

c. Mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan untuk

kepentingan bersama.
d. Musyawarah untuk mencapai mufakat diliputi oleh semangat
kekeluargaan.
e. Dengan itikad dan rasa tanggung jawab menerima dan melaksanakan
hasil keputusan musyawarah.
f. Musyawarah dilakuakan dengan akal sehat dan sesuai dengan hati
nurani yang luhur.
g. Keputusan yang diambil harus dapat dipertanggungjawabkan secara
moral kepada Tuhan Yang Maha Es, menjunjung tiunggi harkat dan
martabat manusia serta nilai-nilai kebenaran dan keadilan
5. Sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia
a. Mengembangkan
perbuatan-perbuatan
yang
mencerminkan

sikap

dan

suasanaa

luhur

kekeluargaan

yang
dan

kegotongroyongan.
b. Bersikap adil.
c. Menjaga kesimbangan antara hak dan kewajiban.
d. Menghormati hak-hak orang lain.
e. Suka member pertolongan kepada orang lain.
f. Menjauhi sikap pemerasan terhadap orang lain.
g. Tidak bersifat boros.
h. Tidak bergaya hidup mewah.
i. Tidak melakukan perbuatan yang merugikan kepentingan umum.
j. Suka bekerja keras.
k. Mengharagai hasil karya orang lain.
l. Bersama-sama berusaha mewujudkan kemajuan yang merata dan
keadilan sosial.(Imam SyafeI,2010:168-170)

BAB III
PEMBAHASAN
A. Pengamalan Pancasila
1. Pelaksanaan Pengamalan Pancasila
Pelaksanaan pengamalan pancasila dilakukan agar Pancasila
sungguh-sungguh dihayati dan diamalkan serta dipahami oleh segenap
mahasiswa ITN Malang, baik dalam kehidupan orang seorang maupun
dalam kehidupan kemasyarakatan. Oleh sebab itu, diharapkan lebih
terarah usaha-usaha pembinaan mahasiswa ITN Malang agar menjadi
insan Pancasila dan pembangunan bangsa untuk mewujudkan generasi
mahasiswa Pancasila.
Sehingga dalam memahami nilai-nilai dalam pengamalan
pancasila sangatlah amat penting, dan berikut adalah nilai-nilai
pengamalan yang terkandung dalam pancasila dari sila ke-1 s.d. sila
ke-5:
a. Sila Ke-Tuhanan Yang Maha Esa
1. Percaya dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa sesuai
dengan Agama dan kepercayaan yang berbeda-beda, sehingga
terbina kerukunan hidup.
2. Hormat menghormati dan bekerjasama antara pemeluk agama
dan penganut kepercayaan yang berbeda-beda, sehingga
terbina kerukunan hidup.
3. Saling menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai
dengan agama dan kepercayanya.
4. Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan kepada
orang lain.
b. Sila kemanusiaan yang adil dan beradab
1. Mengakui persamaan derajat, persamaan hak dan persamaan
antara sesama manusia.
2. Saling mencintai sesama manusia.

3. Mengembangkan sikap tenggang rasa.

4. Tidak semena-mena terhadap orang lain.
5. Menjunjung tinggi nilai kemanusiaan.
6. Gemarmelakukan kegiatan kemanusiaan.
7. Berani membela kebenaran dan keadilan.
8. Bangsa Indonesia merasa dirinya sebagai bagian dari seluruh
umat manusia, karena itu dikembangkan sikap hormatmenghormati dan bekerjasama dengan bangsa lain.
c. Sila Persatuan Indonesia
1. Menempatkan persatuan,

kesatuan,

kepentingan

dan

keselamatan bangsa dan Negara di atas kepentingan pribadi

atau golongan.
2. Rela berkorban untuk kepentingan bangsa dan bernegara.
3. Cinta Tanah Air dan Bangsa
4. Bangsa sebagai Bangsa Indonesia dan ber-Tanah Air
Indonesia.
5. Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa
yang ber-Bhinneka Tunggal Ika.
d. Sila kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan
dalam pemusyawaratan / perwakilan.
1. Mengutamakan kepentingan Negara dan masyarakat.
2. Tidak memaksakan kehendak kepada orang lain.
3. Mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan
untuk kepentingan bersama.
4. Musyawarah untuk mencapai mufakat diliputi oleh semangat
kekeluargaan.
5. Dengan itikad dan rasa tanggung jawab menerima dan
melaksanakan hasil keputusan musyawarah.
6. Musyawarah dilakuakan dengan akal sehat dan sesuai dengan
hati nurani yang luhur.

7. Keputusan yang diambil harus dapat dipertanggungjawabkan

secara moral kepada Tuhan Yang Maha Es, menjunjung tiunggi
harkat dan martabat manusia serta nilai-nilai kebenaran dan
keadilan
e. Sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia
1. Mengembangkan perbuatan-perbuatan yang luhur
mencerminkan

sikap

dan

suasanaa

kekeluargaan

yang
dan

kegotongroyongan.
2. Bersikap adil.
3. Menjaga kesimbangan antara hak dan kewajiban.
4. Menghormati hak-hak orang lain.
5. Suka member pertolongan kepada orang lain.
6. Menjauhi sikap pemerasan terhadap orang lain.
7. Tidak bersifat boros.
8. Tidak bergaya hidup mewah.
9. Tidak melakukan perbuatan yang merugikan kepentingan
umum.
10. Suka bekerja keras.
11. Mengharagai hasil karya orang lain.
12. Bersama-sama berusaha mewujudkan kemajuan yang merata
dan keadilan sosial.

B. Macam-macam Cara Pengamalan Pancasila

1. Dilihat dari segi jalurnya.
a. Jalur pendidikan
Pendidikan memegang peranan yang sangat penting dalam
pengamalan Pancasila, baik pendidikan formal (sekolah-sekolah
s.d perguruan tinggi) maupun pendidikan nonformal (di keluarga
dan lingkungan masyarakat), keduanya sangat erat kaitanya dengan
kehidupan.

Dalam pendidikan formal semua tindak perbuatannya

haruslah

mencerminkan

nilai-nilai

luhur

Pancasila.

Dalam

pendidikan keluarga pengamalan Pancasila harus ditanamkan dan

dikembangkan sejak mahasiswa masih kecil, sehingga proses
pendarah-dagingan nilai-nilai Pancasila dengan baik dan menuntut
suasana keluarga yang mendukung. Lingkungan masyarakat juga
turut menentukan sehingga harus dibina dengan sungguh-sungguh
supaya menjadi tempat yang subur bagi pelaksanaan pengamalan
Pancasila.
Melalui pendidikan inilah mhasiswa menyerap nilai-nilai
moral Pancasila. Penyerapan nilai-nilai moral Pacasila diarahkan
berjalan melalui pemahaman dari pemikiran dan dan pengamalan
secara pribadi. Sasaran pelaksanaan pedomaan pengamalan
Pancasila

adalah

dilingkungan

perorangan,

tempat

tinggal

keluarga,

masyarakat,

masing-masing,

maupun

baik
di

lingkungan tempat menuntut ilmu

b. Jalur organisasi
Pengamalan Pacansila harus diterapkan dalam setiap
elemen kampus. Organisasi sosial pada kampus adalah wadah
pemimpin-pemimpin muda dalam bidangnya masing-masing
sesuai dengan keahliannya, peran dan tanggung jawabnya.
Sehingga segala unsur-unsur dalam organisasi seperti para anggota
hmj, atau dpemf, atau bem, dan sebagainya harus mengikuti
pedoman pengamalan Pancasila agar berkepribadian Pancasila
tertanam. Sehingga organisasi dalam kampus ITN Malang berjalan
dengan baik sesuai prosedur yang ada.
2. Pengamalan Pancasila Secara Subjektif dan Objektif
a. Pengamalan Pancasila secara Objektif
Pengamalan pancasila yang obyektif adalah pelaksanaan
dalam bentuk realisasi dalam setiap penyelengaraan kampus, baik
di bidang organisasi maupun non organisasi. Dan semua bidang

kampus ITN Malang terutama realisasinya dalam bentuk peraturan

kampus itu tersebut antara lain sebagai berikut :
1.

Tujuan, misi dan visi kampus harus memiliki beberapa arti

yang tercantum dalam nilai-nilai pancasila.

2.

Aturan yang terdapat dalam kampus maupun dalam organisasi

kampus harus mengandung makna nilainilai pancasila.

b. Pengamalan Pancasila secara Subjektif

Pengamalan pancasila pengamalan pancasila yang
subyektif adalah pelaksanaan dalam pribadi seseorang, warga
negara, individu, penduduk, penguasa, dan orang Indonesia.
Pengamalan pancasila yang subyektif ini justru lebih penting dari
pengamalan yang karena pengamalan yang subyektif merupakan
syarat pengamalan pancasila yang obyektif (Notonegoro,1974;44).
Dengan demikian pelaksanaan pancasila yang subyektif ini
berkaitan dengan kesadaran, ketaatan, serta kesiapan individu tiap
mahasiswa ITN Malang untuk mengamalkan pancasila. Dalam
pengertian inilah akan terwujud jika suatu keseimbangan kerohanian
yang mewujudkan suatu bentuk kehidupan dimana kesadaran wajib
taat aturan kampus ITN Malang telah berpadu menjadi kesadaran
wajib moral. Sehingga dengan demikian suatu perbuatan yang tidak
memenuhi wajib melaksanakan pancasila.
Dalam pengamalan pancasila yang subyektif ini bilamana nilainilai pancasila telah dipahami, diresapi, dan dihayati oleh seseorang
mahasiswa maka orang itu telah memiliki moral pancasila dan jika
berlansung terus menerus sehingga melekat dalam hati maka disebut
dengan kepribadian pancasila.
C. Pengamalan Pancasila dalam Kehidupan di Kampus ITN Malang
Bila kita memperhatikan struktur organisasi dalam kampus ITN
Malang dengan detail, maka kita akan mendapatkan hal yang tak didugaduga. Saya menyimpulkan bahwa tata cara organisasi dalam perguruan
tinggi sama saja tidak berbeda jauh dengan suatu Negara.

Karena dalam suatu universitas contohnya kampus ITN Malang

Cirebon. Didalam terdapat beberapa organsasi, yakni organisasi tiap
jurursan atau prodi, fakultas hingga univ itu sendiri. Dan bila kita pahami
tahapan tersebut seperti susunan suatu tata negera.
Bila dalam suatu Negara terdapat yang namanya presiden atau orang
yang memimpin suatu Negara, tetapi didalam universitas terdapat pula
pemimpin yang tidak jauh berbeda dengna president, yakni disebut
presiden mahasiswa (PresMa). Yang fungsinya sama-sama sebagai
pemimpin, dan Negara ada yang namanya DPR (Dewan Perwakilan
Rakyat) tetapi dalam universitas ada pula yang fungsi jabatanya sama
dengan DPR, yakni DPM (Dewan Perwakilan Mahasiswa) dan masih
banyk lagi. Bila kita lihat dan bandingkan, universitas ternyata tidak jauh
berda dengan namanya suatu Negara. Dan memiliki tujuan yang sama,
yakni menjadi lebih maju.
Oleh karena itu pengamalan pancasila dalam kampus ITN Malang
Cirebon tidak jauh berbeda dengan pengamalan pancasila di suatu Negara.
Pengamalan pancasila terhadap kehidupan kampus sudah diperjelaskan
pada subbab sebelumnya, hanya sajah bagaimana kita menanamkan rasa
nilai-nilai pancasila dalam mahasiswa.
Dalam mengamalkan nilai-nilai pancasila dalam mahasiswa kita
dapat melakukannya dalam beberapa jalur, yakni seperti apa yang
dijelaskan di subab sebelumnya ada jalur pendidikan dan jalur organisasi
serta pengamalan secra objektif dan subjektif.
Bila nilai-nilai pancasila tertanam dengan baik di setiap individu
mahasiswa, maka akan tercipta mahasiswa pancasila yang mengerti
norma-norma. Dan kampus ITN Malang akan menghasilkan lulusan
mahasiswa yang jauh lebih baik. Dan oleh karena itu, pentingnya
pengamalan pancasila dalam kehidupan di kampus ITN Malang Cirebon
sangatlah amat penting demi memajukan kampus ITN Malang agar
kampus dapat menghasilkan lulusan mahasisiwa pancasila yang dapat
membangun bangsa Indonesia.

10

BAB IV
PENUTUP
1. Kesimpulan
Dalam mengamalkan nilai pancasila dalam kehidupan kampus
bahwasanya sangatlah penting. Sebagai mana kita ketahui mahasiswa di
Indonesia sekarang mulai anarkis dalam menanggapi permasalahan
pemerintah, hal ini lah salah satu contoh yang dapat merusak generasi
penerus bangsa dan dapat merusak system ketatanegaraan.
Oleh karena itu agar mahasiswa-mahasiswa ITN Malang Cirebon
menjadi mahasiswa pancasila, perlulah nilai-nilai pancasila diterapkan
dalam diri individu dan di seluruh kegitan kampus, agar tercipta suatu
generasi yang dapat menjunjung tinggi nama baik kampus ITN Malang
Cirebon dan menjadi warga Negara pancasila.
2. Saran
Berdasarkan pada kesimpulan maka dalam hal ini penulis dapat
memberikan saran-saran sebagai berikut:
a. Dalam mengamalkan nilai-nilai pancasila haruslah didasari dengan niat
pada diri individu masing-masing.
b. Dan disamping ituk, penulis mengingatkan kepada pembaca agar nilainilai pancasila diamalakan dengan sebaik-baiknya agar kehidupan di
kampus menjadi lebih baik.

11

DAFTAR PUSTAKA

SyafeI Imam. 2010. Pendidikan Pancasila. Yogyakarta: Deepublish.

Ismaun. 1978. Sila-Sila Pancasila. Malang: Labolatorium IKIP Malang
http://ridwanaz.com/umum/kewarganegaraan/mengetahui-arti-atau-pengertianpancasila/
http://www.anneahira.com/pendidikan-pancasila.htm

12

KARYA ILMIAH
PENGAMALAN PANCASILA DALAM KEHIDUPAN
DI KAMPUS ITN MALANG
Diajukan untuk memenuhi tugas Mata kuliah PPdK
Semester 2 Tahun Akademik 2011/2012
Dosen : Imam SyafeI, Drs, M.Si.

Nama : Fagil Rachman Darmawan Putra

NPM : 111070096
Kelasa : 1K

PRODI MATEMATIKA
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SWADAYA GUNUNG JATI

Jl. Pemuda No. 32 Telp. (0231) 206558 Fax. (0231) 236742 Cirebon 45131
E-mail : ITN Malang@ITN Malang-ac.id
www://ITN Malang-crb.ac.id
2012

13

KATA PENGANTAR

Puji syukur kehadirat Allah SWT atas berkat karunia-Nya, sehingga saya
dapat

menyelesaikan

tugas

Makalah

Mata

Pendidikan

Pancasila

dan

Kewarganegaraan ini, yang mengenai Pengamalan Pancasila dalam Kehidupan

Di Kampus ITN Malang.
Penyusunan Makalah ini, telah sesuai dengan pedoman yang terdapat pada
sumber sumber

yang pasti dan berbasis kompetensi. Dalam Makalah ini

terdapat penyesuaian materi pada beberapa penjelasan cara pengamalan di

Kampus ITN Malang.
Harapan saya, semoga Makalah ini dapat membantu bagi para pembaca
untuk mengetahui lebih jauh tentang. Dan kami juga berharap artikel ini dapat
membantu para pembaca dalam penguasaan psikologi tentang Pengamalan
Pancasila dalam Kehidupan.
Saya menyadari, bahwa susunan dan materi yang terkandung dalam
Makalah ini, masih jauh dari sempurna. Untuk itu, kritik dan saran yang sifatnya
membangun dan terutama dari para pembaca, sangat kami harapkan untuk
penyempurnaan karya ilmiah ini. Kami tetap terbuka untuk terus memperbaiki
dan menyesuaikan dengan perkembangan mutakhir.

Penulis, Mei 2012

i
14

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR........................................................................................ i
DAFTAR ISI.....................................................................................................ii
BAB I PENDAHULUAN.................................................................................1
Latar Belakang ...........................................................................................1
Tujuan..........................................................................................................1
BAB II LANDASAN TEORI...........................................................................2
Pengertian Pancasila....................................................................................2
Ciri-ciri dan Sifat beserta Fungsi Pancasila................................................2
Fungsi Pancasila..........................................................................................2
Pengamalan Pancasila.................................................................................2
BAB III PEMBAHASAN.................................................................................5
Pengamalan Pancasila.................................................................................5
Macam-macam Cara Pengamalan Pancasila...............................................7
Pengamalan Pancasila dalam
Kehidupan di Kampus ITN Malang............................................................9
BAB IV PENUTUP........................................................................................11
Kesimpulan................................................................................................11
Saran..........................................................................................................11
DAFTAR PUSTAKA......................................................................................12

ii

15