Anda di halaman 1dari 136

1

DESA WISATA
Diabstraksikan : Prof Dr Ir Soemarno MS, pslp-ppsub-2010 PENDAHULUAN Desa wisata biasanya berupa kawasan pedesaan yang memiliki beberapa karakteristik khusus yang layak untuk menjadi daerah tujuan wisata. Di kawasan ini, penduduknya masih memiliki tradisi dan budaya yang relatif masih asli. Selain itu, beberapa faktor pendukung seperti makanan khas, sistem pertanian dan sistem sosial turut mewarnai sebuah kawasan desa wisata. Di luar faktor-faktor tersebut, sumberdaya alam alam dan lingkungan alam yang masih asli dan terjaga merupakan salah satu faktor penting dari sebuah kawasan desa wisata. Selain berbagai keunikan tersebut, kawasan desa wisata juga dipersyaratkan memiliki berbagai fasilitas untuk menunjangnya sebagai kawasan tujuan wisata. Berbagai fasilitas ini akan memudahkan para pengunjung desa wisata dalam melakukan kegiatan wisata. Fasilitas-fasilitas yang seyogyanya ada di suatu kawasan desa wisata antara lain sarana transportasi, telekomunikasi, kesehatan, dan akomodasi. !husus untuk sarana akomodasi, desa wisata dapat menyediakan sarana penginapan berupa pondokpondok wisata "home stay# sehingga para pengunjung dapat merasakan suasana pedesaan yang masih asli. Desa $isata merupakan %Suatu kawasan pedesaan yang menawarkan keseluruhan suasana yang men&erminkan keaslian pedesaan baik dari kehidupan sosial ekonomi, sosial budaya, adat istiadat, keseharian, memiliki arsitektur bangunan dan struktur tata ruang desa yang khas, atau kegiatan perekonomian yang unik dan menarik serta mempunyai potensi untuk dikembangkannya berbagai komponen kepariwisataan, misalnya atraksi, akomodasi, makanan-minuman, &indera-mata, dan kebutuhan wisata lainnya. Desa wisata merupakan suatu bentuk integrasi antara atraksi, akomodasi dan fasilitas pendukung yang disajikan dalam suatu struktur kehidupan masyarakat yang menyatu dengan tata &ara dan tradisi yang berlaku. " 'uryanti, $iendu.

2
())*. +on&ept, ,erspe&ti-e and +hallenges, makalah bagian dari .aporan !onferensi /nternasional mengenai ,ariwisata Budaya. 0ogyakarta 1adjah 2ada 3ni-ersity ,ress#. ,enetapan suatu desa dijadikan sebagai desa wisata harus memenuhi persyaratan-persyaratan, antara lain sebagai berikut (. 4ksesbilitasnya baik, sehingga mudah dikunjungi wisatawan dengan menggunakan berbagai jenis alat transportasi. 5. 2emiliki obyek-obyek menarik berupa alam, seni budaya, legenda, makanan lo&al, dan sebagainya untuk dikembangkan sebagai obyek wisata. *. 2asyarakat dan aparat desanya menerima dan memberikan dukungan yang tinggi terhadap desa wisata serta para wisatawan yang datang ke desanya. 6. !eamanan di desa tersebut terjamin. 7. 8ersedia akomodasi, telekomunikasi, dan tenaga kerja yang memadai. 9. Beriklim sejuk atau dingin. :. Berhubungan dengan obyek wisata lain yang sudah dikenal oleh masyarakat luas. ,embangunan desa wisata mempunyai manfaat ganda di bidang ekonomi, sosial, politik, dan lain-lain. 2anfaat ganda dari pembangunan desa wisata, adalah (. ;konomi 2eningkatkan perekonomian nasional, regional, dan masyarakat lokal. 5. Sosial 2embuka lapangan kerja dan lapangan berusaha bagi masyarakat di desa. *. ,olitik < /nternasional 2enjembatani perdamaian antar bangsa di dunia. < 'asional 2emperkokoh persatuan bangsa, mengatasi disintegrasi 6. ,endidikan 2emperluas wawasan dan &ara berfikir orang-orang desa, mendidik &ara hidup bersih dan sehat. 7. /lmu pengetahuan dan teknologi "/ptek# 2eningkatkan ilmu dan teknologi bidang kepariwisataan. 9. Sosial budaya 2enggali dan mengembangkan kesenian serta kebudayaan asli daerah yang hampir punah untuk dilestarikan kembali. :. .ingkungan 2enggugah sadar lingkungan "Darling#, yaitu menyadarkan masyarakat akan arti pentingnya memelihara dan melestarikan lingkungan bagi kehidupan manusia kini dan di masa datang.

3
3ntuk suksesnya pembangunan desa wisata, perlu ditempuh upaya-upaya, sebagai berikut (. ,embangunan Sumber Daya 2anusia "SD2# ,elaksanaan pembangunan Sumber Daya 2anusia "SD2#, bisa dilakukan melalui pendidikan, pelatihan dan keikutsertaan dalam seminar, diskusi, dan lain sebagainya, serta di bidang-bidang kepariwisataan. ,endidikan diperlukan untuk tenaga-tenaga yang akan dipekerjakan dalam kegiatan manajerial. 3ntuk itu, sebaiknya ditugaskan generasi muda dari desa yang bersangkutan untuk dididik pada sekolah-sekolah kepariwisataan, sedangkan pelatihan diberikan kepada mereka yang akan diberi tugas menerima dan melayani wisatawan. !eikutsertaan dalam seminar, diskusi, dan lain sebagainya diberikan kepada para petugas kepariwisataan di desa, ke&amatan, dan kabupaten, karena penduduk desa umumnya hanya mempunyai keterampilan bertani. !epada mereka dapat diberikan pelatihan keterampilan lain untuk menambah kegiatan usaha seperti kerajinan, industri rumah tangga, pembuatan makanan lokal, budi daya jamur, &a&ing, menjahit, dan lain sebagainya. 5. !emitraan ,ola kemitraan atau kerjasama dapat saling menguntungkan antara pihak pengelola desa wisata dengan para pengusaha pariwisata di kota atau pihak ,embina desa wisata dalam hal ini pihak dinas pariwisata daerah. Bidang-bidang usaha yang bisa dikerjasamakan, antara lain seperti bidang akomodasi, perjalanan, promosi, pelatihan, dan lain-lain. *. !egiatan ,emerintahan di Desa !egiatan dalam rangka desa wisata yang dilakukan oleh pemerintah desa, antara lain seperti =apat-rapat dinas, pameran pembangunan, dan upa&ara-upa&ara hari-hari besar diselenggarakan di desa wisata. 6. ,romosi Desa wisata harus sering dipromosikan melalui berbagai media, oleh karena itu desa atau kabupaten harus sering mengundang wartawan dari media &etak maupun elektronik untuk kegiatan hal tersebut. 7. Festi-al > ,ertandingan Se&ara rutin di desa wisata perlu diselenggarakan kegiatankegiatan yang bias menarik wisatawan atau penduduk desa lain untuk mengunjungi desa wisata tersebut, misalnya mengadakan festi-al kesenian, pertandingan olah raga, dan lain sebagainya. 9. 2embina ?rganisasi $arga ,enduduk desa biasanya banyak yang merantau di tempat lain. 2ereka akan pulang ke desa kelahirannya pada saat lebaran /dul Fitri, yang dikenal dengan istilah mudik. 2ereka juga bisa diorganisir dan dibina untuk memajukan desa wisata mereka.

4
Sebagai &ontoh di Desa 8ambaksari, !e&amatan 8ambaksari, !abupaten +iamis, ,ropinsi @awa Barat telah berkembang organisasi kemasyarakatan atau disebut warga, yaitu ikatan keluarga dari dari satu keturunan yang hidup terpen&ar, mereka tersebut bertujuan ingin mengeratkan kembali tali persaudaraan diantara keturunan mereka. ,ada setiap hari raya /dul Fitri mereka berkumpul se&ara bergiliran saling ketemu sambil mengenalkan anak &u&u mereka, kemudian mereka membentuk suatu organisasi. Badan organisasi dinamakan koperasi keluarga, mereka yang sukses membantu keluarga yang kurang mampu. Fenomena kemasyarakat sema&am ini perlu didorong dan dikembangkan untuk memajukan desa wisata. :. !erjasama dengan 3ni-ersitas. 3ni-ersitas-3ni-ersitas di /ndonesia mensyaratkan melakukan !uliah !erja ,raktek .apangan "!!,.# bagi mahasiswa yang akan menyelesaikan studinya, sehubungan dengan itu sebaiknya dijalin atau diadakan kerjasama antara desa wisata dengan 3ni-ersitas yang ada, agar bisa memberikan masukan dan peluang bagi kegiatan di desa wisata untuk meningkatkan pembangunan desa wisata tersebut. 3ntuk memperkaya ?byek dan Daya 8arik $isata "?D8$# di suatu desa wisata, dapat dibangun berbagai fasilitas dan kegiatan sebagai berikut (#. Eco-lodge =eno-asi homestay agar memenuhi persyaratan akomodasi wisatawan, atau membangun guest house berupa, bamboo house, traditional house, log house, dan lain sebagainya. 5#. Eco-recreation !egiatan pertanian, pertunjukan kesenian lokal, meman&ing ikan di kolam, jalan-jalan di desa "hiking#, biking di desa dan lain sebagainya. *#. Eco-education 2endidik wisatawan mengenai pendidikan lingkunagn dan memperkenalkan flora dan fauna yang ada di desa yang bersangkutan. 6#. Eco-research 2eneliti flora dan fauna yang ada di desa, dan mengembangkan produk yang dihasilkan di desa, serta meneliti keadaan sosial ekonomi dan budaya masyarakat di desa tersebut, dan sebbagainya. 7#. Eco-energy 2embangun sumber energi tenaga surya atau tenaga air untuk Eco-lodge. 9#. Eco-development 2enanam jenis-jenis pohon yang buahnya untuk makanan burung atau binatang liar, tanaman hias, tanaman obat, dll, agar bertambah populasinya.

5
:#. Eco-promotion ,romosi lewat media &etak atau elektronik, dengan mengundang wartawan untuk meliput mempromosikan kegiatan desa wisata.

6
Membangun Desa Wisata Desa wisata adalah suatu bentuk integrasi antara atraksi, akomodasi dan fasilitas pendukung ang disa!ikan dalam suatu struktur kehidupan mas arakat ang men atu dengan tata "ara dan tradisi ang berlaku#

Membangun Desa Wisata sebagai Upaya Pengurangan Kemiskinan (oleh : hasan As!holani" Kabar In#onesia" $%&Mar&
$'('" $(:$):*% WI+,-

Kemiskinan senantiasa menimbulkan beragam masalah, tetapi sebenarnya banyak upaya yang dapat dilakukan untuk menguranginya, seperti yang dilakukan oleh warga Dusun Nawung. Mereka mencoba mengembangkan potensi yang ada, salah satunya dengan wisata alam, untuk meningkatkan perekonomian masyarakat. Dusun Nawung terletak di perbatasan Kabupaten Sleman dan Gunung Kidul di D.I. Yogyakarta. Dusun ini terletak di perbukitan atau di bawah Gunung ayang dengan kondisi tanah kering berbatu. Selama musim hu!an, Dusun Nawung terlihat hi!au penuh dengan tanaman pangan dan tegakan tanaman tahunan. "ada musim kemarau, pemandangan disirikan oleh lahan kering dan pepohonan yang meranggas dan berwarna kecoklatan. Sebuah keindahan yang lain, seperti musim gugur. #ampir semua warga Nawung adalah petani kecil, sekitar $%& keluarga '($) !iwa* hidup di Dusun Nawung, Desa Gayamhar!o, Kec. "rambanan, Kab. Sleman. Diantara mereka, ada +, keluarga miskin yang hidup dengan penghasilan dibawah -p.$(&.&&&,. per bulan per orang. "eker!aan utama mereka adalah bertani dan menambang batu putih untuk dibuat pondasi dan dinding bangunan rumah. "eker!aan di pertanian hanya bisa dilakukan saat musim hu!an, sehingga seringkali mereka hanya bisa mendapatkan satu kali panen padi. Sebagian besar hasil panen ini dikonsumsi sendiri, karena hanya dihasilkan dari lahan yang terbatas 'kurang dari $&&& m, per keluarga*. "erubahan setelah gempa bumi ,&&+ Dusun ini sekarang dikenal sebagai Dusun Kera!inan. Gempa bumi yang ter!adi pada Mei ,&&+, selain membawa musibah bagi warga, itu !uga membawa berkah. Sebagai salah satu dusun yang terkena dampak gempa, mereka menerima banyak bantuan dari berbagai pihak, baik dari dalam maupun luar negeri. Sebagai salah satu hasilnya, banyak warga Nawung yang memiliki keterampilan untuk membuat kera!inan batu, bambu, !ahit, dan aneka makanan ringan. #al ini sedikit banyak telah merubah pola hidup mereka yang semula hanya memiliki akti/itas di sektor pertanian.

7
0eberapa produk unggulan dusun Nawung sudah dikirim ke beberapa daerah. Kera!inan batu putih dalam bentuk air mancur, sarung bantal batik, emping melin!o dan emping garut telah men!adi produk utama yang sudah dibeli oleh berbagai konsumen di beberapa daerah, seperti Yogyakarta, Klaten, 0antul, dan 0oyolali. 0ahkan, produk air mancur batu putih sudah dikirimkan ke 1ustralia melalui sebuah perusahaan ekspor di Yogyakarta. Disamping itu, warga Nawung !uga sudah mulai memiliki akses yang cukup baik kepada pemerintah. #al ini ditun!ukkan dengan adanya beberapa program pemerintah di dusun ini. Misalnya, Disperindagkop dan Disbudpar Kab. Sleman telah memberikan beberapa pelatihan kepada warga. 0ahkan, "emkab Sleman !uga memberikan dana gotong.royong dan simpan.pin!am untuk meningkatkan kese!ahteraan warga. Selain menekuni berbagai !enis kera!inan, warga Nawung !uga mencoba menggali potensi lain yang ada, yaitu wisata alam. Di perbatasan dusun, ada sungai cantik yang terbuat dari batu putih. 0entuk batuan alami di sungai tersebut men!adi daya tarik banyak pengun!ung. 1palagi, ada cerita rakyat yang terkait dengannya, yaitu cerita Kedung Nganten. arga Nawung mencoba mengembangkan dusunnya men!adi salah satu desa wisata di Kabupaten Sleman. "erkenalan pertama dilakukan pada bulan 1gustus ,&&2 dengan menyelenggarakan Merti Dusun. Kegiatan ini dihadiri sekitar %&& orang. Selan!utnya, warga !uga bela!ar ke beberapa desa wisata lain dan pelaku pariwisata. #al ini dimaksudkan untuk memberikan banyak re/erensi dalam mengembangkan Desa isata Kedung Nganten 'Dewi Kangen* di Nawung. Sebagai hasilnya, mereka mulai membuat beberapa paket wisata alternati/, dan banyak pengun!ung mulai berdatangan. 3utbond dan trekking sungai sebagai upaya promosi wisata. Dikaruniai sungai yang indah, Nawung menawarkan outbond tradisional dan trekking sungai yang berbeda dengan desa wisata lainnya. "ada tanggal ,% Maret ,&$&, diselenggarakan trekking sungai yang diikuti oleh sekitar %& peserta dari beberapa lembaga dan kantor pemerintah. Sepertinya, trekking ini membawa kesan tersendiri bagi peserta, sehingga mereka merasa puas. 0anyak di antara peserta yang mengatakan bahwa sungai Nawung ini berbeda dengan sungai lainnya. Keindahan batu alamnya sangat memukau. Semoga, upaya pengembangan wisata ini benar.benar bisa men!adi salah satu pendorong perekonomian di dusun Nawung. Departemen !ebudayaan dan ,ariwisata "Depbudpar# menargetkan mampu untuk membangun sedikitnya 5AA desa wisata pada 5A(A. ,engembangan desa wisata sudah menjadi salah satu target program tahun depan dan ditargetkan sedikitnya 5AA desa wisata dapat dikembangkan.

Empat orang warga Dusun Plalangan, Desa Lencoh, Kecamatan Selo, o!olal", #awa $engah, %aru pulang mencar" &a!u' Dusun Plalangan han!a %er(ara& 4 &m )ar" Punca& *erap"' +&t","tas warga "n" men(a)" peman)angan menar"& %ag" w"satawan' Sum%ertravel.kompas.com/.../2010.. Desa wisata dapat dimaknai sebagai suatu bentuk integrasi antara atraksi, akomodasi dan fasilitas pendukung yang disajikan dalam suatu struktur kehidupan masyarakat yang menyatu dengan tata &ara dan tradisi yang berlaku di suatu desa. Komponen Utama Desa Wisata 8erdapat dua konsep yang utama dalam komponen desa wisata (. 4komodasi sebagian dari tempat tinggal para penduduk setempat dan atau unit-unit yang berkembang atas konsep tempat tinggal penduduk. 5. 4traksi seluruh kehidupan keseharian penduduk setempat beserta setting fisik lokasi desa yang memungkinkan berintegrasinya wisatawan sebagai partisipasi aktif seperti kursus tari, bahasa dan lain-lain yang spesifik. Sedangkan ;dward /nskeep, dalam 8ourism ,lanning 4n /ntegrated and Sustainable De-elopment 4pproa&h, hal. (99

.
memberikan definisi Billage 8ourism, where small groups of tourist stay in or near traditional, often remote -illages and learn about -illage life and the lo&al en-ironment. /nskeep $isata pedesaan dimana sekelompok ke&il wisatawan tinggal dalam atau dekat dengan suasana tradisional, sering di desa-desa yang terpen&il dan belajar tentang kehidupan pedesaan dan lingkungan setempat.

/u&up mem%a!ar 25 r"%u rup"ah sa(a su)ah %"sa men"&mat" peman)angan &e%un teh sepuasn!a' Kam" sampa" )" lo&as" pu&ul 607 pag", sampa"0 sampa" %"sa mel"hat pers"apan para &ru )" &e%un )an %e%erapa &eluarga %esar !g se)ang men"&mat" l"%uran' *enurut sa!a tempat "n" coco& untu& pelat"han0pelat"han atau semacam )"&lat out)oor ' Kam" menco%a %er(alan0 (alan le%"h (auh lag"' $etap" t"%a0t"%a )"pangg"l oleh petugas )an mere&a men!aran&an (angan terlalu (auh )an &eluar )ar" (alanan %eraspal' Karena sema&"n (auh %er(alan, mere&a t")a& %"sa memantau &eselamatan &am"' Sum%er- http-11restuw&'wor)press'com1'

12
Pendekatan Pengembangan Desa Wisata ,engembangan dari desa wisata harus diren&anakan se&ara hati-hati agar dampak yang timbul dapat dikontrol. Berdasar dari penelitian dan studi-studi dari 3'D,>$8? dan beberapa konsultan /ndonesia, di&apai dua pendekatan dalam menyusun rangka kerja>konsep kerja dari pengembangan sebuah desa menjadi desa wisata. Pendekatan Pasar untuk Pengembangan Desa Wisata Interaksi tidak langsung 2odel pengembangan didekati dengan &ara bahwa desa mendapat manfaat tanpa interaksi langsung dengan wisatawan. Bentuk kegiatan yang terjadi semisal penulisan buku-buku tentang desa yang berkembang, kehidupan desa, arsitektur tradisional, latar belakang sejarah, pembuatan kartu pos dan sebagainya. Interaksi setengah langsung Bentuk-bentuk one day trip yang dilakukan oleh wisatawan, kegiatan-kegiatan meliputi makan dan berkegiatan bersama penduduk dan kemudian wisatawan dapat kembali ke tempat akomodasinya. ,rinsip model tipe ini adalah bahwa wisatawan hanya singgah dan tidak tinggal bersama dengan penduduk. Interaksi Langsung $isatawan dimungkinkan untuk tinggal>bermalam dalam akomodasi yang dimiliki oleh desa tersebut. Dampak yang terjadi dapat dikontrol dengan berbagai pertimbangan yaitu daya dukung dan potensi masyarakat setempat. 4lternatif lain dari model ini adalah penggabungan dari model pertama dan kedua. "3'D, and $8?. ()C(. 8ourism De-elopment ,lan for 'usa 8enggara, /ndonesia. 2adrid $orld 8ourism ?rganiDation. Eal. 9)#.

11

$oglo rumah tradisional mas arakat $awa Sumber: http:%%dewikad!ar#files#wordpress#"om%200&%0'%rumah!oglo(02#!pg)*+w)*D1,0)2-h)*D112

Sistem penghawaan rumah !oglo Sumber: http:%%prest larasati#files#wordpress#"om%200.%11%hawa2#!pg

12

Kriteria Desa Wisata ,ada pendekatan ini diperlukan beberapa kriteria yaitu 1' 4traksi wisataF yaitu semua yang men&akup alam, budaya dan hasil &iptaan manusia. 4traksi yang dipilih adalah yang paling menarik dan atraktif di desa. 2' @arak 8empuhF adalah jarak tempuh dari kawasan wisata terutama tempat tinggal wisatawan dan juga jarak tempuh dari ibukota pro-insi dan jarak dari ibukota kabupaten. 3' Besaran DesaF menyangkut masalah-masalah jumlah rumah, jumlah penduduk, karakteristik dan luas wilayah desa. !riteria ini berkaitan dengan daya dukung kepariwisataan pada suatu desa. 4' Sistem !eper&ayaan dan kemasyarakatanF merupakan aspek penting mengingat adanya aturan-aturan yang khusus pada komunitas sebuah desa. ,erlu dipertimbangkan adalah agama yang menjadi mayoritas dan sistem kemasyarakatan yang ada. 7. !etersediaan infrastrukturF meliputi fasilitas dan pelayanan transportasi, fasilitas listrik, air bersih, drainase, telepon dan sebagainya.

/eog sebagai atraksi wisata ang sangat potensial Sumber: http:%%mela uonline#"om%pi"t%p'b0a22f&ab0,0#!pg

13

WISATA A.AM DA/ +UDA0A DI A/DI 1ED2/1 S2/12 4andi gedong songo terletak di Kabupaten Semarang 5awa 6engah. 0erlokasi di daerah pegunungan yang asri, candi gedong songo men!adi tu!uan wisata pegunungan dan budaya di sekitar Kabupaten Semarang. "er!alanan IS161 menu!u 4andi Gedong Songo dapat dimulai dari Yogyakarta. 5ika naik kendaraan umun dapat ditempuh sekitar ,,( !am dengan angkutan umum seperti bis !urusan 5og!a . Semarang. 1tau !ika ingin lebih cepat dapat naik bus patas Nusantara atau bus patas 5oglosemar. Dengan bus patas, per!alanam ke 4andi Gedong Songo dapat ditempuh selama , !am. Sesampai di Gedong Songo pengun!ung dapat beristirahat se!enak untuk makan di sekitar lokasi sambaing menghilangkan kelelahan selama per!alanan. Setelah itu dapat segera nikmati indahnya pemandangan alam 4andi Gedong Songo dan alamnya yang asri.

14
Sumber: http:%%epwisata#wordpress#"om%2000%0.%0.%wisata-alam-danbuda a-di-"andi-gedong-songo%

Baru !linting, 8elaga 'gebel ,onorogo


,onorogo, selain terkenal dengan =eyognya, juga terkenal dengan telaga 'gebelnya yang sejuk, asri, dan siap Gmen&u&i mataH pengunjungnya. /ni merupakan salah satu obyek tujuan wisata alam di ,onorogo, belum lengkap bila belum menengok salah satu tempat wisata paling legendaris dan paling populer ini. 8elaga 'gebel ini berada di !e&amatan @enangan, daerah ,onorogo 8imur yang berdekatan dengan gunung $ilis. 'gebel berasal dari bahasa @awa, GngembelG atau berairF jaman dahulu, ada seorang $araHi atau orang yang sakti ilmu kanuragan dan ilmu agamanya melewati suatu daerah di kawasan ,onorogo dan melihat fenomena tanah yang berair itu. 2aka sang $araHi pun berujar Ana sak wijining jaman, tlatah iki kasebut Ngembel pada suatu saat nanti daerah ini bernama 'gembel. 8etapi karena lidah yang salah kaprah dalam waktu yang lama dan turun temurun, maka 'gembel pun berubah menjadi 'gebel.

Sumber: http:%%manado#tribunnews#"om%2011%02%2,%suara-gemuruh-misteriusmeluas-ke-,-kabupaten

15 *as!ara&at 3ge%el sen)"r" mem"l"&" )ongeng tentang asal muasal $elaga !ang men(a)" "con Ponorogo' #aman )ahulu, a)a sepasang suam" "str" !ang t"nggal )" &ampung !ang melah"r&an ana& see&or ular naga' 3aga "tu )"%er" nama 1aru 2linting' *el"hat &eanehan wu(u) aru Kl"nt"ng "n", mere&a ta& %eran" t"nggal )" &ampung terse%ut &arena ta&ut men(a)" %ahan gun("ngan tetangga' Suatu hal !ang ta& masu& a&al a)alah mengapa 4sepasang manus"a mem"l"&" ana& see&orular naga56 3amun, "tulah a)an!a' *ere&a pun mengungs" &e punca& gunung untu& mengas"ng&an )"r" )an memohon pa)a Sang 7!ang 8")h" agar mengem%al"&an rupa putra mere&a &e wu(u) manus"a' Doa "tu pun )")engar' S!arat !ang harus )"la&u&an oleh aru Kl"nt"ng a)alah mela&u&an pertapaan selama 322 tahun )engan cara mel"ng&ar&an tu%uhn!a )" gunung Semeru' Sa!ang, pan(ang tu%uhn!a &urang se(eng&al untu& %"sa mel"ng&ar" seluruh gunung' *a&a, untu& menutup" &e&urangan "tu, "a men!am%ung&an1 men(ulur&an l")ahn!a h"ngga men!entuh u(ung e&orn!a' 9upan!a, s!arat untu& men(a)" manus"a ta& han!a "tu' Sang 7!ang 8")h" mem"nta sang +!ah agar memotong l")ah aru Kl"nt"ng !ang se)ang %ertapa terse%ut' aru Kl"nt"ng !ang %erseme)" ta& menola& toh )em" &e%a"&ann!a agar men(a)" manus"a' Saat wa&tu %ertapa hamp"r selesa", a)a &epala &ampung !ang a&an men"&ah&an ana&n!a' Kepala &ampung "n" s"%u& mempers"apa&an segala sesuatun!a, terle%"h lag" soal h")angan' Konon, mere&a a&an menggelar pesta pern"&ahan !ang sangat mewah )an sangat %esar' :ntu& menutup" &e&urangan %ahan ma&anan, secara su&arela warga mem%antu %er%uru )" hutan' +)a !ang mencar" %uah0%uahan, rant"ng1 &a!u %a&ar h"ngga hewan %uruan sepert" rusa, &el"nc", maupun a!am hutan' $anpa senga(a, a)a se&elompo& warga !ang menga!un&an parangn!a pa)a po&o& pohon tum%ang' 3amun, alang&ah &agetn!a mere&a tern!ata parang "tu malah %erlumuran )arah' Dar" po&o& pohon tum%ang "tu mengucur )arah segar' ah&an, mere&a %aru sa)ar &alau !ang mere&a te%as ta)" %u&an pohon tum%ang tetap" ular ra&sasa1 ular naga' *el"hat hal "n", warga pun %erama"0rama" mengam%"l )ag"ngn!a untu& )"masa& )alam pesta pern"&ahan terse%ut' 7ar" 7 pesta a)alah har" %era&h"rn!a pertapaan aru Kl"nt"ng' enar sa(a, naga "tu %eru%ah wu(u) men(a)" ana& &ec"l' Sa!angn!a, s" ana& mengalam" &esusahan )alam %er%"cara &arena l")an!a )"potong se%aga" s!arat men(a)" manus"a' $a& han!a "tu, tu%uhn!a penuh )engan %oro& !ang mem%usu& lantaran saat %ertapa tu%uhn!a )"sa!at0 sa!at untu& )"am%"l )ag"ngn!a oleh warga se%aga" %ahan pesta' Lalu, ana& "tu men)atang" pesta &epala &ampung' +na& "tu &elaparan )an memohon agar )"%er" ma&anan' 3amun, ta& satu pun warga !ang

16 meme)ul"&ann!a' 8arga malah menge(e& )an mengus"r ana& &ec"l "tu' *el"hat nas"% ana& "tu, seorang wan"ta tua merasa &as"han )an mem%awan!a pulang' Lalu s" ana& )"%er" ma&an )engan lau& %erupa )ag"ng !ang )"ter"ma )ar" pesta &epala &ampung' S" ana& pun ma&an )engan lahap tap" )"a ta& mau mema&an )ag"ng "tu' 4 u, sa!a p"&"r su)ah ta& a)a lag" orang %a"& )" &ampung "n"' 9upan!a, mas"h a)a orang sepert" +n)a' Ketahu"lah, se%entar lag" &ampung "n" a&an tenggelam' *a&a )ar" "tu, mengungs"lah6 eg"tu pesan aru Kl"nt"ng selesa" ma&an' S" wan"ta tua "tu pun menurut" ucapan aru Kl"nt"ng tanpa %an!a& pertan!aan' Lalu, aru Kl"nt"ng pun &em%al" &e tempat pesta' 48aha" warga semua, l"hatlah )" tangan&u' +&u mem"l"&" se&erat )ag"ng' #"&a &au mampu memenang&an sa!em%ara !ang &ua)a&an, ma&a am%"llah )ag"ng "n"' 3amun, ("&a &al"an ta& mampu, ma&a %er"&anlah semua )ag"ng !ang &al"an masa& pa)a&u6 ucap aru Kl"nt"ng' Lalu, aru Kl"nt"ng pun menancap&an se%atang l")" &e tanah' 4 arang s"apa !ang mampu menca%utn!a, ma&a &al"an memenang&an sa!em%ara "n"6' 8arga pun menco%a satu per satu' Semuan!a ta& mampu menca%ut se%atang l")" terse%ut' Sa!angn!a, warga tetap ta& mau mengem%al"&an )ag"ng !ang telah mere&a masa&' 4L"hatlah &etama&an &al"an waha" manus"a' L"hatlah &et")a& pe)ul"an &al"an pa)a sesama, pa)a manus"a !ang cacat sepert"&u' ah&an &al"an t")a& mau mengem%al"&an ha&&u' Ketahu"lah, )ag"ng !ang &al"an masa& "tu a)alah )ag"ng&u saat a&u men(a)" ular naga' *a&a, &al"an %erha& men)apat&an %alasan set"mpal' aru Kl"nt"ng pun segera menca%ut l")" terse%ut' Keanehan pun ter(a)"' Dar" l")" "tu mengucur a"r, terus menerus h"ngga menenggelam&an &ampung terse%ut' ah&an se(a& "tu pula, aru Kl"nt"ng %eru%ah lag" men(a)" ular )engan mel"ng&ar&an tu%uhn!a )" )asar telaga !ang %entu&n!a men!emp"t )" %ag"an %awah "tu' Saat "n", telaga "tu masu& )aerah 3ge%el seh"ngga ter&enal )engan telaga 3ge%el'

WI A!A !ELA"A N"E#EL P$N$%$"$


?byek wisata telaga 'gebel memang indah pemandangannya, sejuk hawanya, telaganya begitu indah, airnyanya begitu bening danmenakjubkan. ,ara wisatawan dalam negeri dan luar negeri sudah banya melihat keindahan telaga 'gebel ,onorogo. Danau 'gebel ini terletak di lereng gunung $ilis dengan ketinggian :*6

17
meter di atas laut dan suhu 55-*5o+. Dengan luas permukaan sekitar (,7 km, danau 'gebel dikelilingi oleh jalan sepanjang 7 km. Danau ini memiliki panorama yang menakjubkan, udara sejuk dengan kondisi alam gadis yang terus satu juta potensi untuk digali. !ami juga bisa bertemu dengan berbagai buah-buahan seperti durian, manggis, pundung, dll Di danau juga menyebar berbagai ikan, salah satunya adalah -arietas ikan yang dilindungi. Eal ini Eampala ikan atau penduduk lokal bernama 'gongok ikan. 3ntuk itu tujuan, fasilitas akomodasi juga tersedia yang sudah untuk pengunjung yang ingin menghabiskan malam. Fasilitas ini dikelola oleh ,emerintah Daerah dan perusahaan swasta.

Sumber: http:%%desan-bo s1022#blogspot#"om%2000%02%telaga-ngebel-ponorogoinilah-tempat#html

18

34/567 S8S4$I DI 983474 678183

Sumber: http:%%"o: net-ponorogo#blogspot#"om%2000%12%larung-sesa!i-di-telagangebel#html Kebiasaan masyarakat "onorogo, setiap men!elang $ Muharram, melakukan kegiatan larung sesa!i, kegiatan ini dilakukan untuk menyambut datang nya hari suro 'dalam bahasa !awa*7$ Muharram. larung sesa!i sudah dilakukan se!ak !aman kera!aan dulu,dan sampai sekarang masih di lestarikan.

Pendekatan &isik Pengembangan Desa Wisata ,endekatan ini merupakan solusi yang umum dalam mengembangkan sebuah desa melalui sektor pariwisata dengan menggunakan standar-standar khusus dalam mengontrol perkembangan dan menerapkan akti-itas konser-asi. (. 2engonser-asi sejumlah rumah yang memiliki nilai budaya dan arsitektur yang tinggi dan mengubah fungsi rumah tinggal menjadi sebuah museum desa untuk menghasilkan biaya untuk perawatan dari rumah tersebut. +ontoh pendekatan dari tipe pengembangan model ini adalah

1.
Desa $isata di !oanara, Flores. Desa wisata yang terletak di daerah wisata 1unung !elimutu ini mempunyai aset wisata budaya berupa rumah-rumah tinggal yang memiliki arsitektur yang khas. Dalam rangka mengkonser-asi dan mempertahankan rumah-rumah tersebut, penduduk desa menempuh &ara memuseumkan rumah tinggal penduduk yang masih ditinggali. 3ntuk mewadahi kegiatan wisata di daerah tersebut dibangun juga sarana wisata untuk wisatawan yang akan mendaki 1unung !elimutu dengan fasilitas berstandar resor minimum dan kegiatan budaya lain. Pemandangan alam danau tiga warna "unung Kelimutu

Sumber: http:%%'#bp#blogspot#"om%(:-&Psw;n4*&%91<b=pMiIDI%44444444 4!s%>;&m?!2,m@5%s1-00%d#!pg

ANU"E%AH WI A #UDA'A (AWA !IMU%


LA%UN" A(I N"E#EL Menang Anugerah wisata #uda)a*+,+ 3pa&ara .arung sesaji yang biasa dilakukan di telaga 'gebel, dinobatkan sebagai pemenang 4nugerah wisata budaya @awa 8imur tahun 5A(A. Budaya sebagai ekspresi dan kristalisasi watak masyarakat ,onorgo, memang harus dipelihara dan dilestarikan.

22
Dalam beberapa hal tradisi grebeg Suro, yang beberapa minggu lagi, akan segera di selenggarakan di ,onorogo, disambut hangat oleh setiap elemen masyarakat.

Sumber: http:%%warokkini#blogspot#"om%2010%11%anugerah-wisa-buda a!awa-timur#html

RUMAH ADAT DI DESA MONI


Desa Moni adalah desa yang sangat cantik men!adi gerbang wisatawan untuk menu!u Kelimutu, terletak sekitar %) km dari ibu kota 8nde. Desa Moni memiliki beberapa penginapan sederhana , pasar tradisional yang ramai yang mana masih terdapat transaksi pen!ualan dengan cara barter,tenun Ikat yang sangat indah dan 6arian.tarian serta keindahan alam Gunung Kelimutu yang sangat terkenal. Desa Moni memiliki rumah adat yang sangat unik dan sering diadakan acara kultural dan sering men!adi daya tarik turis manca negara, !uga terdapat air ter!un yang sangat nyaman untuk direnangi karena berbentuk kolam yang cukup besar di bawahnya. Desa Moni !uga memiliki #ot spring tradisional dengan mandi terpisah antara pria dan wanita di Desa Moni !uga terdapat kamar.kamar penginapan sederhana !uga tersedia di Moni #arga permalamnya hanya $(&.,&& ribuan sa!a. Meski sederhana, kamar.kamar ini bersih. 9asilitas mandinya cukup modern, !uga tersedia restaurant . restaurant masakan 8ropa dan 4hina yang dapat disantap sambil menikmati keindahan panoramanya.

21

Sumber http >>moni-illage.blogspot.&om>p>beranda.html 5. 2engonser-asi keseluruhan desa dan menyediakan lahan baru untuk menampung perkembangan penduduk desa tersebut dan sekaligus mengembangkan lahan tersebut sebagai area pariwisata dengan fasilitas-fasilitas wisata. +ontoh pendekatan pengembangan desa wisata jenis ini adalah Desa $isata Sade, di .ombok.

Desa SADE di Pulau lombok


0erkun!ung ke Desa Sade ':ombok 6engah* yang masyarakatnya masih hidup tradisional membuktikan bahwa kema!uan peradaban di berbagai wilayah Indonesia tidak sama. Sebagai desa tertua Suku Sasak, mata pencahariannya masih sederhana, yakni bertani dan mengembangkan kera!inan tenun tradisional Sasak. Kera!inan tenun memang telah men!adi salah satu penopang kehidupan sehari.hari warga Sasak. 6enun tradisional ini telah dilakukan oleh $( generasi sehingga lebih bersi/at turun.temurun. Saat ini Desa Sade memiliki sekitar $(& kepala keluarga dengan !umlah warga yang mencapai sekitar )&& orang. Desa Sade sendiri terletak di Kabupaten :ombok 6engah yang luasnya $.,&;,%( kilometer persegi, diapit Kabupaten :ombok 0arat dan Kabupaten :ombok 6imur. ilayah utara terletak di kaki Gunung -in!ani merupakan dataran tinggi yang subur. Sementara itu, wilayah tengah berupa dataran

22
rendah dan wilayah selatan tampak perbukitan yang langsung berbatasan dengan pantai.

Sumber< http<77images.aryasadhewa.multiply.com7image7$7photos7upload7=&&>=&&7S 6enun tradisional diker!akan oleh para wanita Sasak ketika kegiatan bercocok tanam tidak bisa dilakukan akibat tidak adanya air. Namun tenunan yang ada belum dikembangkan secara baik. Ini terlihat dari hasil tenunan yang masih kasar. Di sisi lain kain tradisional tersebut di!ual dengan harga tinggi, yakni -p $&&.&&&.,(&.&&&. Kualitas tenunan yang agak kasar dan harga yang tinggi menyebabkan sedikit wisatawan yang tertarik membeli. Mungkin hanya wisatawan yang berkantong tebal yang mau merogoh koceknya untuk membawa pulang kain tenun tradisional Sasak. Di pasar.pasar kain di 5akarta, barang dengan kualitas yang hampir sama bisa dibeli kurang dari -p (&.&&&. #arga kain tenun produksi rumah tangga yang mahal bisa dipahami mengingat pendapatan dari ber!ualan kain tenun tersebut sebagai sumber utama pendapatan keluarga. 3rang Sasak mengandalkan kaum wanita sedangkan para pria Sasak terlihat kurang kreati/ membantu wanita menenun. 1da kepercayaan setempat bahwa urusan tenun.menenun hanya men!adi peker!aan wanita. Desa Sade merupakan cagar budaya Suku Sasak sehingga hanya diberdayakan sebagai tu!uan wisata. Sayangnya, sarana ekonomi yang mendukung kehidupan sehari.hari selain usaha menenun tidak dikembangkan dan tidak dibina oleh pemerintah daerah. #al ini mengakibatkan penduduk di wilayah tersebut hanya mengandalkan satu komoditas sa!a. *. 2engembangkan bentuk-bentuk akomodasi di dalam wilayah desa tersebut yang dioperasikan oleh penduduk desa tersebut sebagai industri skala ke&il. +ontoh dari

23
bentuk pengembangan ini adalah Desa wisata $olotopo di Flores. 4set wisata di daerah ini sangat beragam antara lain kerajinan tenun ikat, tarian adat, rumah-rumah tradisional dan pemandangan ke arah laut. $isata di daerah ini dikembangkan dengan membangun sebuah perkampungan skala ke&il di dalam lingkungan Desa $olotopo yang menghadap ke laut dengan atraksi-atraksi budaya yang unik. Fasilitas-fasilitas wisata ini dikelola sendiri oleh penduduk desa setempat. Fasilitas wisata berupa akomodasi bagi wisatawan, restaurant, kolam renang, peragaan tenun ikat, plaDa, kebun dan dermaga perahu boat.

PE%KAMPUN"AN ADA! W$L$!$P$

Sumber: http:%%www#grandwisatahotelende#"o#""%2010%00%perkampungan-adat-wolotopo#html 8olotopo, se%uah &ampung a)at !ang )"%angun )" lereng se%uah %u&"t )engan pan)angan lepas &e laut selatan' Dengan (ara& 12 &m &earah t"mur )ar" Kota En)e' Per&ampungan 8olotopo )apat )"tempuh )engan &en)araan ro)a )ua )an ro)a empat )engan wa&tu se&"tar 32 men"t per(alanan' Keun"&an )ar" Kampung 8olotopo a)alah %angunan rumah a)at )an pemu&"mann!a !ang )"%angun )"atas susunan %atu0%atu !ang t"ngg" )an &o&oh' 8olotopo )")"am" oleh &omun"tas a)at !ang sangat &onse&uen )alam pengem%angan sen", &era("nan tenun )an se%aga" w"la!ah

24
penghas"l %eng&oang ter%esar untu& Ka%upaten En)e' Kea)aan alam 8olotopo !ang )om"nan &er"ng )an menantang, meng&on)"s"&an pen)u)u& lo&al men(a)" se)em"&"an ulet, )an pantang men!erah' er%aga" atra&s" %u)a!a !ang menge&spres"&an per(uangan %er&em%ang )alam %entu& )an nuansa %er,ar"as"' Kampung "n" telah men(a)" salah satu o%!e& !ang ser"ng )"&un(ung" w"satawan'

2era!inan bamboo sebagai "indera mata KE9+#;3+3 +* :' 7ernawan <43= menata &era("nan %am%u )agangann!a )" p"ngg"r alun0alun &ota $emanggung, #ateng' er%aga" (en"s %arang &era("nan %er%ahan %am%u seper" &apal, rumah a)at, mo%"l )an tempat han)phone &ar!an!a )"(ual 9p3'22209p52'222 per %uah tergantung u&uran )an t"ng&at &esul"tann!a' Kera("nan &ar!a 7ernawan (uga telah ter(ual h"ngga &e mancanegara sepert" *ala!s"a, #epang, Peranc"s )an +ustral"a' >?$? +3$+9+1+n"s E@"Au)"n1e)1p)112' Sumber: http:%%A-images2#antarafoto#"om%gpr%12-..0,20'%peristiwakera!inan-bambu-0'#!pg

25

2era!inan marmer on B untuk "inderamata Sumber: http:%%www#traAel2leisure#"om%wisata-2%wisataindonesia%batu-oniB-khas-tulungagung-indonesia#html

Prinsip dasar dari pengembangan Desa Wisata (. ,engembangan fasilitas-fasilitas wisata dalam skala ke&il beserta pelayanan di dalam atau dekat dengan desa. 5. Fasilitas-fasilitas dan pelayanan tersebut dimiliki dan dikerjakan oleh penduduk desa, salah satu bisa bekerja sama atau indi-idu yang memiliki. *. ,engembangan desa wisata didasarkan pada salah satu sifat budaya tradisional yang lekat pada suatu desa atau sifat atraksi yang dekat dengan alam dengan pengembangan desa sebagai pusat pelayanan bagi wisatawan yang mengunjungi kedua atraksi tersebut.

Legenda %E$" P$N$%$"$ dan WA%$K


Salah satu &iri khas seni budaya !abupaten ,onorogo @awa 8imur adalah kesenian =eog ,onorogo. =eog, sering diidentikkan dengan dunia hitam, preman atau jagoan serta tak lepas pula dari dunia mistis dan kekuatan supranatural. =eog mempertontonkan keperkasaan pembarong dalam mengangkat dadak-merak seberat sekitar 7A kilogram dengan kekuatan gigitan gigi sepanjang pertunjukan

26
berlangsung. /nstrumen pengiringnya, kempul, ketuk, kenong, genggam, ketipung, angklung dan terutama salompret, menyuarakan nada slendro dan pelog yang memun&ulkan atmosfir mistis, unik, eksotis serta membangkitkan semangat. Satu group =eog biasanya terdiri dari seorang $arok 8ua, sejumlah warok muda, pembarong dan penari Bujang 1anong dan ,rabu !elono Suwandono. @umlah kelompok reog berkisar antara 5A hingga *A-an orang, peran utama berada pada tangan warok dan pembarongnya.

Pertun!ukan /eog Ponorogo C 200, arie saksono Sumber: http:%%ariesaksono#wordpress#"om%200.%11%*0%legenda-reog-ponorogodan-warok%

4traksi 4du 2epala


(Sumber: 3omantika +ima" April )" $'(' at ((:45 am,

Salah satu atra&s" sen" %u)a!a tra)"s"onal "ma !ang cu&up un"& a)alah +)u Kepala atau )alam ahasa "ma )"se%ut 3tum%u' elum a)a p"ha& !ang mengetahu" secara past" &apan atra&s" &esen"an sepert" "n" mula" a)a )" "ma' Karena +tra&s" 3tum%u "n" han!a )"tem&u&an )" )esa 3or" &ecamatan 8awo' 3amun %e%erapa se(arahwan )an %u)a!awan %erpen)apat %ahwa atra&s" "n" telah a)a pa)a Aaman &esultanan "ma pa)a a%at &e 17' 7amp"r .2 porsen atra&s" &esen"an tra)"s"onal "ma )")om"nas" oleh atra&s" &etang&asan !ang menggam%ar&an semangat patr"ot"sme )an &epahawanan' 7al "tu )"%u&t"&an

27
)engan penggunaan alat0alat &tang&asan )an perleng&apan perang sepert" parang, tom%a&, &er"s )an la"n0la"n )alam set"ap atra&s"' D" Desa 3tor" &ecamatan 8awo "ma, 3tum%u )"war"s&an turun temurun oleh satu &eluarga atau &eturunan' Dan t")a& %"sa )"ma"n&an oleh orang la"n )" luar l"ng&ungan &eluarga "tu' Se%elum %ertan)"ng < era)u Kepala=, salah seorang !ang tertua )" antara mere&a mem%er"&an a"r )oa )an mantera0 mantera &epa)a seluruh anggota pema"n' *antera "tu a)alah "lmu &e%al seh"ngga &et"&a mere&a mela&u&an a)u &epala t")a& merasa&an sa&"t )an t")a& %en(ol atau %er)arah a&"%at %enuran &epala "tu' +tra&s" +)u Kepala )""r"ng" oleh alunan mus"& tra)"sonal "ma !a"tu Dua uah Ben)ang, Satu seruna", Bong, )an $awa0tawa' Ket"&a mus"& )"ma"n&an, %e%erapa orang %erlaga )" )epan sepert" ga!a penca& s"lat lalu sal"ng men!erang )engan &epala' Se(arahwan *' 7"l"r ;sma"l mengemu&a&an %ahwa +tra&s" +)u Kepala "n" sempat (uga )"larang &arena a)a pan)angan %ahwa atra&s" "n" %ertentangan )engan a(aran ;slam' Kenapa )em"&"an 5 &arena &epala a)alah s"m%ol &ehormatan seseorang (a)" alang&ah h"nan!a ("&a )"a)u' 3amun a)a (uga &alangan !ang %erpen)apat %ahwa hal "tu a)alah %ag"an )ar" tra)"s" untu& menggugah semangat patr"ot"sme mem%ela negara<Kera(aan=' Dalam &onte&s &e&"n"an +)u Kepala merupa&an salah satu &om)"t" par"w"sata Ka%upaten "ma !ang perlu )"lestar"&an &e%era)aan!a'

Sumber: http:%%alanmalingi#wordpress#"om%2010%0'%00%atraksi-adukepala%

28

P8/3?M1446 P8/4D5 ;IS494 9/4DISI?643 2010


(Sumber: DI/AS KE+UDA0AA/ DA/ PA3IWISATA A E6" $''),

Perlom%aan Perahu 8"sata $ra)"s"onal 2212 )engan $ema Melalui Perlombaan Perahu Wisata Tradisional 2010, Kita Bangun Kesadaran Masyarakat untuk Melestarikan Khasanah Budaya Aceh dalam rangka Mem romosikan Aceh sebagai !aerah Tu"uan Wisata #nggulan$ merupa&an salah satu e,ent atau atra&s" w"sata )alam rang&a mem%angun &esa)aran )an mot",as" generas" mu)a +ceh untu& mempromos"&an &eunggulan )an )a!a tar"& par"w"sata )aerah' +tra&s" Lom%a Perahu 8"sata $ra)"s"onal 2212 )engan sum%er )ana +P 3 De&onsentras" $' +' 2212 a&an )"selenggara&an oleh D"nas Ke%u)a!aan )an Par"w"sata +ceh %e&er(asama )engan D"nas Ke%u)a!aan, Par"w"sata, Pemu)a )an ?lahraga Ka%upaten +ceh arat pa)a tanggal 17 s') 1. Septem%er 2212 )" Kawasan 8"sata +"r Beunang Beu)ong, Desa Put"m Kecamatan Kawa! CD;, Ka%upaten +ceh arat' Pen!elenggaraan &eg"atan "n" %ertu(uan untu& mempromos"&an &em%al" olah raga ra&!at !ang selama "n" telah h"lang, mempromos"&an Ka%upaten +ceh arat se%aga" )aerah tu(uan w"sata %u)a!a )an se(arah, se&al"gus mensu&ses&an 7:$ +ceh arat &e E 65' ?utput !ang "ng"n )"capa" melalu" Perlom%aan Perahu 8"sata $ra)"s"onal 2212 !ang a&an )""&ut" oleh peserta )ar" 23 &a%upaten1&ota se +ceh a)alah terla&sanan!a h"%uran ra&!at melalu" Perlom%aan Perahu $ra)"s"onal !ang %er%as"s pa)a mas!ara&at se%aga" atra&s" %u)a!a )alam rang&a menar"& m"nat w"satawan )alam )an luar neger" &e +ceh umumn!a )an Ka%upaten +ceh arat &hususn!a' :ntu& men)u&ung &e%erhas"lan +tra&s" Lom%a Perahu 8"sata $ra)"s"onal 2212, mas"ng0mas"ng Ka%1Kota )"m"nta meng"r"m 5 <l"ma= orang peserta lom%a perahu tra)"s"onal )engan pers!aratan1&r"ter"a- La&"0la&" us"a 22 s')' 32 $ahun, Sehat #asman" )an 9ohan" %berbadan sehat dan tidak cacat &isik' )an pen)u)u& asl" )aerah setempat' +tra&s" Lom%a Perahu 8"sata $ra)"s"onal 2212 t")a& semata0mata se%aga" se%uah &eg"atan !ang %ers"@at &ompet"s" murn", mela"n&an se%uah atra&s" %u)a!a !ang )"harap&an )apat menc"pta&an h"%uran )an re&reas" %ag" mas!ara&at, se&al"gus men(a)" semangat untu& melestar"&an atra&s" lom%a perahu se%aga" olah raga ra&!at )" Ka%upaten +ceh arat' *as!ara&at )an Pemer"ntah Ka%upaten +ceh arat sangat )"harap&an part"s"pas"n!a untu& men)u&ung &e%erhas"lan +tra&s" Lom%a Perahu 8"sata $ra)"s"onal 2212 !ang a&an )"la&sana&an )" Kawasan 8"sata +"r Beunang Beu)ong, se&al"gus )")u&ung )engan %er%aga" atra&s" )aerah la"nn!a' Selama pen!elenggaraan Lom%a Perahu 8"sata $ra)"s"onal 2212, seluruh peserta lom%a perahu )ar" %er%aga" )aerah )"harap&an )apat meng"&ut"

2.
seluruh tahapan &eg"atan melalu" pr"ns"p 4@a"r competat"on6 )an )apat men(aga nama %a"& )aerah mas"ng0mas"ng' Selama pen!elenggaraan &eg"atan "n" t")a& mengenal "st"lah 4&alah )an menang6, namun se%al"&n!a !ang menang a)alah mere&a !ang mampu mem%er"&an &ontr"%us" ter%a"& %ag" )aerah mere&a, se&al"gus )apat %erpart"s"pas" a&t"@ )alam rang&a menc"pta&an persaha%atan, per)ama"an antar )aerah )an &e%erhas"lan +tra&s" Lom%a Perahu 8"sata $ra)"s"onal 2212, se&al"gus men)u&ung mempromos"&an par"w"sata +ceh melalu" Slogan Par"w"sata 3as"onal 4D"s"t ;n)ones"a 22126'

Sumber: http:%%www#a"ehtourismagen" #"om%indeB#phpE opFberita("omentGidF1GdaftarF(menuH

(enis Wisatawan Pengun-ung Desa Wisata !arena bentuk wisata pedesaan yang khas maka diperlukan suatu segmen pasar tersendiri. 8erdapat beberapa tipe wisatawan yang akan mengunjungi desa wisata ini yaitu Wisatawan Domestik $isatawan domestik F terdapat tiga jenis pengunjung domestik yaitu (. $isatawan atau pengunjung rutin yang tinggal di daerah dekat desa tersebut. 2oti-asi kunjungan mengunjungi

32
kerabat, membeli hasil bumi atau barang-barang kerajinan. ,ada perayaan tertentu, pengunjung tipe pertama ini akan memadati desa wisata tersebut. 5. $isatawan dari luar daerah "luar propinsi atau luar kota#, yang transit atau lewat dengan moti-asi, membeli hasil kerajinan setempat. *. $isatawan domestik yang se&ara khusus mengadakan perjalanan wisata ke daerah tertentu, dengan moti-asi mengunjungi daerah pedesaaan penghasil kerajinan se&ara pribadi.

Wisatawan Man.a Negara (. $isatawan yang suka berpetualang dan berminat khusus pada kehidupan dan kebudayaan di pedesaan. 3mumnya wisatawan ini tidak ingin bertemu dengan wisatawan lainnya dan berusaha mengunjungi kampung dimana tidak begitu banyak wisatawan asing. 5. $isatawan yang pergi dalam grup "di dalam suatu biro perjalanan wisata#. ,ada umumnya mereka tidak tinggal lama di dalam kampung dan hanya tertarik pada hasil kerajinan setempat. *. $isatawan yang tertarik untuk mengunjungi dan hidup di dalam kampung dengan moti-asi merasakan kehidupan di luar komunitas yang biasa dihadapinya.

!ipe Desa Wisata 2enurut pola, proses dan tipe pengelolanya desa atau kampung wisata di /ndonesia sendiri, terbagi dalam dua bentuk yaitu tipe terstruktur dan tipe terbuka. !ipe terstruktur /en.la0e1 8ipe terstruktur ditandai dengan karakter-karakter sebagai berikut (. .ahan terbatas yang dilengkapi dengan infrastruktur yang spesifik untuk kawasan tersebut. 8ipe ini mempunyai kelebihan dalam &itra yang ditumbuhkannya sehingga mampu menembus pasar internasional. 5. .okasi pada umumnya terpisah dari masyarakat atau penduduk lokal, sehingga dampak negatif yang ditimbulkannya diharapkan terkontrol. Selain itu

31
pen&emaran sosial budaya yang ditimbulkan akan terdeteksi sejak dini. *. .ahan tidak terlalu besar dan masih dalam tingkat kemampuan peren&anaan yang integratif dan terkoordinir, sehingga diharapkan akan tampil menjadi sema&am agen untuk mendapatkan dana-dana internasional sebagai unsur utama untuk menangkap ser-is-ser-is dari hotelhotel berbintang lima. +ontoh dari kawasan atau perkampungan wisata jenis ini adalah kawasan 'usa Dua, Bali dan beberapa kawasan wisata di .ombok. ,endekatan !awasan pedesaan ini diakui sebagai suatu pendekatan yang tidak saja berhasil se&ara nasional, melainkan juga pada tingkat internasional. ,emerintah /ndonesia mengharapkan beberapa tempat di /ndonesia yang tepat dapat diran&ang dengan konsep yang serupa.

?b ek wisata 6usa Dua 1ali Sumber: http:%%www#dewatabali#"o#""%nusa(dua#php

32
!ipe !erbuka /spontaneus1 8ipe ini ditandai dengan karakter-karakter yaitu tumbuh menyatunya kawasan dengan struktur kehidupan, baik ruang maupun pola dengan masyarakat lokal. Distribusi pendapatan yang diperoleh dari kegiatan wisatawan dapat langsung dinikmati oleh penduduk lokal, akan tetapi dampak negatifnya &epat menjalar menjadi satu ke dalam penduduk lokal, sehingga sulit dikendalikan. +ontoh dari tipe perkampungan wisata jenis ini adalah kawasan ,rawirotaman, 0ogjakarta.

Perkampungan wisata Prawirotaman


Sum%er- http-11menta)amenta'%logspot'com12212F11F21Farch",e'html Praw"rotaman a)alah nama se%uah (alan )an &ampung !ang terleta& l"ma &"lo meter )ar" pusat &ota Gog!a&arta ' Praw"rotaman %"sa men(a)" alternat"@ &et"&a %"ngung mencar" tempat peng"napan' Kawasan "tu t")a& han!a men!e)"a&an peng"napan !ang un"& )an ter(ang&au, tetap" (uga se)eret artshop, ca@e, to&o %u&u, pasar tra)"s"onal, )an se%uah %atu tul"s !ang tentu %"sa men(a)" alternat"@ w"sata pula' Praw"rotaman se%aga" se%uah &ampung )"&enal se(a& a%a) &e01., saat seorang %angsawan &raton %ernama Praw"rotomo mener"ma ha)"ah sepeta& tanah )ar" &raton' Se(a& awal, &ampung "n" memang mempun!a" peran !ang ta& &ec"l %ag" Gog!a&arta' *asa pra &emer)e&aan, &ampung "n" men(a)" &onsentras" las&ar pe(uang' Pasca &emer)e&aan, tepatn!a tahun 620an, &ampung "n" )"&enal se%aga" pusat "n)ustr" %at"& cap !ang )"&elola oleh &eturunan Praw"rotomo' Sementara se(a& tahun 720an, se"r"ng mere)upn!a "n)ustr" %at"& cap, para &eturunan Praw"rotomo %ant"ng set"r &e (asa peng"napan )an Praw"rotaman pun mula" )"&enal se%aga" &ampung tur"s' *emasu&" &awasan Praw"rotaman, an)a a&an

33
)"sam%ut )engan nuansa &ampung tengah &ota, mula" )ar" lalu lalang &en)araan h"ngga sapaan warga !ang umumn!a )apat %er%ahasa ;nggr"s' Se)eretan peng"napan )engan &eun"&an rancang %angunn!a, mula" #awa &las"& h"ngga hotel masa &"n" ter)apat )" &awasan "n"' >as"l"tas !ang )"se)"a&an peng"napan pun cu&up menggo)a )engan harga !ang ter(ang&au, mula" 9p 52'222 0 9p 322'222' *es&" a)a !ang telah %erp"n)ah tangan, &e%an!a&an peng"napan mas"h )"&elola oleh &eturunan Praw"rotomo, ter)"r" )ar" t"ga &eluarga %esar !a"tu 8er)o!opraw"ro, Suropraw"ro, )an *angunpraw"ro' Kawasan Praw"rotaman ; atau %"asa )"se%ut Praw"rotaman sa(a a)alah )aerah !ang pal"ng ter&enal' Sela"n peng"napan, )" &awasan "n" (uga ter)apat @as"l"tas w"sata la"nn!a sepert" agen tour tra,el, warnet )an wartel, ca@e )an resto, h"ngga %oo&shop' D" ca@e )an resto !ang terse)"a, an)a %"sa men"&mat" %an!a& masa&an &has #awa, Eropa, maupun pa)uan &e)uan!a' oo&shop !ang terse)"a men!e)"a&an %u&u0%u&u %agus )engan harga !ang le%"h murah' u&u0%u&u "mpor !ang hargan!a %"sa ratusan r"%u %"sa )")apat )engan han!a mengeluar&an 9p 35'222 0 9p 62'222 sa(a' Ka)ang, a)a pula tur"s mancanegara !ang mau %ertu&ar &ole&s" %u&un!a' e%erapa artshop (uga %er(e(er men(a(a&an perna&0pern"& sen" !ang un"&' +)a me(a !ang ter%uat )ar" %am%u, &a"n %at"&, lemar" !ang )"%uat )ar" &a!u glon)ongan h"ngga %arang0%arang ant"& sepert" lampu h"as )an &er"s %erus"a tua' Salah satu %en)a ant"& !ang sangat lar"s )" &alangan tur"s mancanegara a)alah cap %at"&' "asan!a, cap "tu )"guna&an untu& h"asan )aun me(a, ang"n0 ang"n ,ent"las" rumah &a!u atau se&e)ar se%aga" &ole&s" &arena )"anggap mempun!a" n"la" sen" %erupa )eta"l mot"@ !ang sangat menar"& )an n"la" se(arah !ang cu&up t"ngg"' Seorang warga #erman pernah mem%orong 1222 %uah cap %at"& )ar" se%uah perusahaan %at"& !ang &"n" su)ah t")a& %eroperas"' D" se%elah selatan &awasan Praw"rotaman ; merupa&an Praw"rotaman ;; !ang %er%atasan langsung )engan pasar tra)"s"onal )" tempat "tu' er(alan0(alan )" pasar tra)"s"onal pa)a pag" har" merupa&an alternat"@ w"sata !ang menar"&' Sela"n %"sa men!a&s"&an h"ru& p"&u& warga !ang tengah %er%elan(a, an)a (uga %"sa menc"c"p" panganan &has Gog!a&arta !ang %an!a& )"(ual' "la menu(u &e se%elah selatan lag", an)a a&an %ertemu )engan )aerah Praw"rotaman ;;; !ang ta& &alah rama"n!a' D" Praw"rotaman ;;;, an)a a&an le%"h %an!a& men(umpa" rumah pen)u)u&' *es&"pun nama se%enarn!a )ar" )ua %ag"an pal"ng selatan Praw"rotaman a)alah Praw"rotaman ;; )an Praw"rotaman ;;;, namun )aerah "tu le%"h )"&enal )engan nama #alan Ber"l!a' *enurut cer"ta, &awasan "tu merupa&an mar&as Pra(ur"t 7antu *aut <las&ar (aman per(uangan &emer)e&aan ;n)ones"a= !ang )"p"mp"n oleh Pa& $ulus' D" salah satu su)ut (alan, an)a %"sa menemu&an se%uah %atu tul"s !ang )"%uat untu& memper"ngat" per(uangan pasu&an terse%ut' Sela"n Pasu&an 7antu *aut, las&ar pra(ur"t !ang pernah %ermar&as )" &awasan "n" a)alah Pra(ur"t Praw"rotomo' Se(umlah lo&as" men!e)"a&an (asa pen!ewaan sepe)a motor )an mo%"l, %ah&an @as"l"tas antar (emput' #"&a %elum mem"l"&" rencana w"sata, se(umlah agen mem"l"&" cu&up re@erens" tentang tempat w"sata menar"& )" Gog!a&arta'

34
*ula" )ar" w"sata %u)a!a sepert" can)" )an &raton h"ngga petualangan sepert" tre&&"ng'

PEN"INAPAN
Penginapan atau akomodasi saat berpergian atau liburan adalah jenis tempat tinggal dalam perjalanan dimana orang yang harus tinggal jauh dari rumah lebih dari satu hari keperluan tempat untuk tidur, istirahat, keselamatan, tempat berteduh dari suhu dingin atau hujan, penyimpanan barang, serta akses ke fungsi umum pada rumah tangga. ,enginapan dapat dilakukan pada hotel, resor, apartemen, hostel atau hostal, rumah pribadi "komersial, yaitu sebuah tempat tamu untuk tidur yang mendapatkan sarapan pagi atau rumah sewa tempat liburan, yang non-komersial dengan keanggotaan layanan keramahan atau tamu di rumah teman#, dalam sebuah tenda saat berkemah "sering di perkemahan# dengan termasuk masalah sampah.

KAWASA/ WISATA 2+A/ 32/D2


+sal usul /o%an ron)o %erasal )ar" sepasang pengant"n !ang %aru sa(a melangsung&an pern"&ahan' *empela" wan"ta !ang %ernama Dew" +n(arwat" )ar" Bunung Kaw" !ang men"&ah )engan 9a)en aren Kusuma )ar" Bunung +n(asmoro' Setelah usa" pern"&ahan mencapa" us"a 36 har" < Selapan = Dew" +n(arwat" menga(a& suam"n!a %er&un(ung &e Bunung +n(asmoro' 3amun orang tua Dew" +n(arwat" melarang &e)ua mempela" &arena %aru selapan' 3amun &e)uan!a %ers"&eras perg" %erang&at )engan segala res"&o apapun !ang ter(a)" )" per(alanan' Ket"&a )alam per(alanan, &e)uan!a )" &e(ut&an )engan ha)"rn!a #o&o Lelono !ang t")a& (elas asal usuln!a' $ampa&n!a #o&o Lelono terp"&at )engan &ecant"&an Dew" +n(arwat" )an %erusaha mere%utn!a' Per&elah"an t")a& )apat )" h"n)ar&an, &epa)a Puno&awan !ang me!erta"n!a 9a)en aron %erpesan agar Dew" +n(arwat" )" sem%un!"&an )" suatu tempat !ang a)a /o%ann!a < +"r ter(un =, per&elah"an %erlangsung seru )an a&h"rn!a sama E sama gugur' Dengan )em"&"an Dew" +n(arwat" men(a)" (an)a < Dalam %ahasa #awa 9on)o =' Se(a& saat "tulah, /o%an tempat t"nggal Dew" +n(arwat" menant" suam"n!a )" &enal /? +3 9?3D?' Konon atu %esar )" %awah a"r ter(un merupa&an tempat )u)u& sang Putr"'

35

Sum%er- http-11w"satamela!u'com1")1"mages1o%!e&1o%0(un0230ron)o03'(pg !egiatan tidur biasanya dilakukan dengan berbaring di tempat tidur atau umumnya dengan permukaan yang lembut, seperti pada sebuah kasur, kasur udara seperti pada beberapa jenis kereta api yang menyediakan tempat tidur berbaring. 4da kalanya penginapan dilakukan dengan tidur sambil duduk karena disebabkan tidak memungkinkan untuk berbaring misalnya dalam sebuah kereta api "atau tidur dalam mobil#, bus, duduk di ruang tunggu, di jalan atau di taman, dll kursi dengan pengaturan "re&line# membolehkan sesuatu antara duduk dan berbaring yang kenyamanannya tergantung pada tata letak AK$M$DA I Akomodasi dapat menga&u kepada hal-hal di bawah. 2 Fasilitas penginapan bagi orang sedang berpergian, seperti hotel dan losmen 2 4komodasi "mata#, penyesuaian mata untuk melihat atau memfokuskan yang dilihat 2 4komodasi "psikologi#, penyesuaian tingkah laku manusia

AKHI% PEKAN DI !ELA"A N"E#EL

36
2enikmati telaga 'gebel di akhir pekan, merupakan pilihan tersendiri buat anda yang ingin santai sambil mengumpulkan energi baru. !esibukan kantor membuat pikiran seakan panas dan keruh. Biasanya akan berpengaruh pada produktifitas kerja, bagi anda yang sudah mengalami hal demikian, tidak salahnya berkunjung ke 8elaga 'gebel ,onorogo. Sebuah telaga 4lami yang berada di ujung timur kabupaten ,onorogo. Beberapa fasilitas akomodassi wisata tersedia bagi para wisatawan di lokasi wisata 8elaga 'gebel. 4komodasi dan fasilitas penunjang wisata di sekitar telaga 'gebel, seperti penginapan dan tempat peristirahatanF dan fasilitas atraksi wisata di 8elaga 'gebel seperti perahu dan dermaganya. Betapa indahnya alam yang masih terjaga kelestariannya.

+asilitas penginapan di sekitar 9elaga 6gebel Sumber: http:%%pawargo#"om%akhir-pekan-di-telaga-ngebel%

37

+asilitas dermaga perahu wisata di 9elaga 6gebel Sumber: http:%%pawargo#"om%akhir-pekan-di-telaga-ngebel%

PA%IWI A!A Pariwisata atau turisme adalah suatu perjalanan yang dilakukan untuk rekreasi atau liburan, dan juga persiapan yang dilakukan untuk akti-itas ini. Seorang wisatawan atau turis adalah seseorang yang melakukan perjalanan paling tidak sejauh CA km "7A mil# dari rumahnya dengan tujuan rekreasi, merupakan definisi oleh ?rganisasi ,ariwisata Dunia. Definisi yang lebih lengkap, turisme adalah industri jasa. 2ereka menangani jasa mulai dari transportasi, jasa keramahan, tempat tinggal, makanan, minuman, dan jasa bersangkutan lainnya seperti bank, asuransi, keamanan, dll. Banyak negara, bergantung banyak dari industri pariwisata ini sebagai sumber pajak dan pendapatan untuk perusahaan yang menjual jasa kepada wisatawan. ?leh karena itu pengembangan industri pariwisata ini adalah salah satu strategi yang dipakai oleh ?rganisasi 'on-,emerintah untuk mempromosikan wilayah tertentu sebagai daerah wisata untuk meningkatkan perdagangan melalui penjualan barang dan jasa kepada orang non-lokal.

38

%EK%EA I
%ekreasi, dari bahasa .atin, re-creare, yang se&ara harfiah berarti Imembuat ulangI, adalah kegiatan yang dilakukan untuk penyegaran kembali jasmani dan rohani seseorang. Eal ini adalah sebuah akti-itas yang dilakukan seseorang selain pekerjaan. !egiatan yang umum dilakukan untuk rekreasi adalah pariwisata, olahraga, permainan, dan hobi. !egiatan rekreasi umumnya dilakukan pada akhir pekan.

9e&reas" )" $aman $egallega' 8arga meman@aat&an har" l"%ur )engan mela&u&an olahraga )" $aman $egallega, an)ung' $ampa& warga mela&u&an olahraga )" se&"tar $ugu an)ung Lautan +p"' $aman $egallega men(a)" salah satu tempat tu(uan untu& re&reas" pag" warga !ang t"nggal )" w"la!ah an)ung Selatan' *ere&a mema)at" $aman $egallega untu& mela&u&an a&t","tas olahraga )an %er%elan(a' +otografer 0 Ema 3ur +r"@ah Sum%er- http-11%an)ung')et"&'com1rea)@oto1222.1211261 =ekreasi adalah salah satu &ara menenangkan diri dari ketegangan, stress, dan tekanan pekerjaan yang mungkin mengendap di dalam pikiran seseorang. Dengan berekreasi ke tempat yang segar dan sejuk, seperti pegunungan, kita dapat mendapatkan ketenangan dan kedamaian diri. 8ips berekreasi sangat banyak, salah

3.
satu yang harus ditaati jika ingin mendapatkan ketenangan diri ketika berekreasi adalah %@angan pikirkan pekerjaanmu, tetapi usahakan pikiran berada di tempat rekreasimu. 'ikmatilah semuanya%

WISATA AIR TERJUN PLETHUK


$b)ek wisata air ter-un Plethuk terletak di timur kota ,onorogo, yaitu di Desa @urug, !e&amatan Sooko. 4ir terjun setinggi lebih dari *A meter ini mempunyai pemandangan yang luar biasa alami. Bagi anda yang ingin melepas lelah sambil menikmati wisata naik turun gunung, silakan datang ke AI% !E%(UN PLE!HUK P$N$%$"$3 ,erjalanan dapat dilakukan dengan mengendarai sepeda motor dari pusat kota. !alau perjalanan diawali dari kawasan 4lon-alon, mengikuti jl. @end. Sudirman ke timur, akan dijumpai sebuah pertigaan dan bunderan "kawasan 'gepos, disini tersedia para penjual sate ayam dan beberapa kuliner khas ,onorogo#. Setelah melewati pertigaan tersebut, tetap mengikuti arah ke timur, jalan yang dilewati adalah @l. 1ajah 2ada. Di setiap perempatan>pertigaan besar di ,onorogo selalu ada sebuah bunderan yang diatasnya berdiri sebuah patung tokoh dalam reyog ,onorogo. Di perempatan setelah kawasan 'gepos ke timur, akan bertemu dengan traffi& light "kawasan perempatan 8onatan, di sebelah selatan jl. 1ajah 2ada berdiri megah sebuah hotel#. Setelah melewati kawasan 8onatan, mengikuti arah timur, akan menemukan @l. /=. @uanda. Setelah kurang lebih 7 - (A menit akan menemukan kembali bundaran dan lampu lalu lintas. !awasan ini disebut @eruksing.

42

Pintu selamat datang di Air Terjun Plethuk Sumber htt! ""!#n#r#g#$#ne%&#m"!#n#r#g#'!ari(isata'$#ne"tim' !#$#ne'mengunjungi'(isata'air'terjun'!lethuk"

Piknik adalah salah satu kegiatan rekreasi3


4da beberapa kriteria untuk menentukan apa itu piknik > tamasya, yaitu ,3 $b-ek wisata Bagi kebanyakan orang pergi ke tempat wisata menjadi salah satu tujuan piknik, tentu akan sangat menyenangkan bepergian kesebuah tempat rekreasi, kadangkala ada banyak hal tidak terduga bisa dilihat di objek wisata. Sebuah &ontoh adalah banyaknya pendatang dari @akarta setiap weekend ke pun&ak Bogor. 8empat tertentu yang dianggap menyenangkan adalah sebuah ke&anduan rekreasi. Pa.aran Siapa yang tidak suka pa&aranJ Banyak orang sangat menyukai hal ini, entah itu berbin&ang dengan pa&ar, telpon5an, pegang5an tangan atau lainnya. Kumpul bareng teman2teman3 !egiatan ini dapat mendatangkan kebahagiaan yang tak ternilai, dengan kumpul bersama teman-teman kita dapat berbagi rasa dan informasi, dengan men&eritakan semua pengalaman, baik yang pahit maupun yang manis. Banyak orang merasa bahwa

*3

43

41
dengan kumpul bersama teman5, hidup terasa lebih rileks dan nyaman. 53 Melakukan hobb)3 2elakukan hobi adalah &ara terbaik untuk dapat melepaskan diri sejenak dari akti-itas rutinitas yang mengukung kita. Seseorang akan merasa refreshing kalau ia melakukan hobinya, misalnya main skateboard, man&ing, game komputer, dll. 63 #elan-a3 4da kenikmatan tersendiri bagi sebagian orang dalam &ara mereka belanja, kadangkala belanja membuat mereka terhibur dari banyak masalah. 8etapi hati-hati &ara piknik belanja ini harus diukur dari kemampuan keuangan. 73 Nonton3 'onton di sini maksudnya adalah nonton film di bioskop, nonton tele-isi, dan sejenisnya, &ara relaK sehabis melakukan aktifitas rutin, kadangkala ada sebagian orang yang baru dapat tidur jika 8Bnya nyala terus. 1edung-gedung bioskop dengan film-film terbaru biasanya dipenuhi para penonton berpasangan, ini membuktikan bahwa nonton bioskop merupakan salah satu &ara piknik. 83 Men-adi pemenang3 eseorang pernah merasa hebat, merasa sangat baik, perasaan seperti itu menjadi &ikal bakal yang baik bagi seseorang. Biasanya setiap orang pernah merasa menjadi pemenang. Eal ini &ara piknik paling hebat, sebab dengan begitu orang akan selalu optimis. 93 ur:ing di internet3 eringkali seseorang kelihatan sangat serius dengan handphonenya. Biasanya mereka ini sedang main internet, &ara ini ampuh untuk merefresh diri, dunia -irtual sekarang sedang mengalami kemajuan yang luar biasa. Setiap orang dapat berinteraksi dengan banyak orang dari berbagai lokasi. /nternet bisa jadi salah satu teman piknik yang menyenangkan.. ;3 Merasa sukses3 Sebagian orang dengan usaha hebatnya biasanya mendapat ganjaran berupa dapat menyelesaikan pekerjaannya sesuai dengan apa yang diharapkan. Eal ini biasanya disebut sukses, 4da perasaan khas mengenai kesuksesannya, inilah yang disebut dnegan piknik brilian. ,+3 Memba.a buku3 Memba&a buku, komik, koran, ba&a website ataupun blog menjadi sebuah kesenangan bagi banyak orang yang menyukai memba&a. Disamping itu, para pemba&a ini akan memiliki pengetahuan diatas rata-rata, juga akan merasa senang, kesenangan inilah yang menjadikan kegiatan memba&a buku dikategorikan sebagai sebuah piknik. ,,3 Makan3 Sebagian orang merasa hebat dan merasa oke kalau perut mereka sudah kenyang, bahkan sebagian orang berpendapat dan merasa bahwa makan adalah salah satu obat penghilang stress.

42

!%AN P$%!A I !ransportasi adalah pemindahan manusia atau barang dari satu tempat ke tempat lainnya dengan menggunakan sebuah wahana yang digerakkan oleh manusia atau mesin. 8ransportasi digunakan untuk memudahkan manusia dalam melakukan akti-itas sehari-hari. Di negara maju, mereka biasanya menggunakan kereta bawah tanah "subway# dan taksi. ,enduduk disana jarang yang mempunyai kendaraan pribadi karena mereka sebagian besar menggunakan angkutan umum sebagai transportasi mereka. 8ransportasi sendiri dibagi * yaitu, transportasi darat, laut, dan udara. 8ransportasi udara merupakan transportasi yang membutuhkan banyak uang untuk memakainya. Selain karena memiliki teknologi yang lebih &anggih, transportasi udara merupakan alat transportasi ter&epat dibandingkan dengan alat transportasi lainnya.

us alat transportas" )arat !ang %an!a& )"pa&a" oleh w"satawan mela&u&an per(alanan w"satan!a' Sumber: http:%%asepberinspirasi#blogspot#"om%

43

/")omo atau &a)ang )"se%ut /"mo)o& a)alah alat transportas" tenaga &u)a &has pulau Lom%o&, secara @"s"& &en)araan "n" m"r"p )engan )elman atau an)ong !ang ter)apat )" pulau #awa, han!a sa(a, pen!e%utan nama &en)araan "n", %er%e)a0%e)a, tergantung tempatn!a' /")omo merupa&an s"ng&atan )ar" c"&ar, )o&ar, mo%"l' Per%e)aan utaman!a )engan )elman atau an)ong a)alah al"h0al"h mengguna&an ro)a &a!u, c")omo mengguna&an ro)a mo%"l %e&as se%aga" ro)an!a' Sampa" saat "n" alat transportas" "n" mas"h men(a)" sarana utama transportas" terutama pa)a )aerah0)aerah !ang t")a& )"(ang&au oleh ang&utan pu%l"& )an )aerah0)aerah sentra e&onom" ra&!at sepert" pasar' Sum%er- http-11"n@o0campursar"'%logspot'com1222.1231c")omo0alat0 transportas"0tra)"s"onal'html

!%AN P$%!A I Darat arana 4ngkutan jalan !ereta api .ainnya L 4ngkutan darat selain mobil, bus ataupun sepeda motor yang laDim digunakan oleh masyarakat, umumnya digunakan untuk skala ke&il, rekreasi, ataupun sarana sarana di perkampungan baik di kota maupun di desa. sepeda be&ak bajaj bemo heli&ak delman
o o o

44

Per!alanan menu!u ke Pangalengan dari 1andung, tepatn a di daerah 1an!aran, wisatawan disuguhi dengan pemandangan ban akn a sarana transportasi darat IdokarJ ang ditarik oleh seekor kuda# 1an akn a IdokarJ ber!a!ar di pinggir !alan, seakan terminal kendaraan berkuda# Sarana transportasi !enis ini ban ak di!umpai di kota-kota ke"il 1andung selatan, termasuk Pangalengan dan Kiwide # Sumber:https:%% bandung#wordpress#"om% "ategor %wisata-kuliner%page%.%

45

$erm"nal us Kampung 9am%utan- Suasana )" areal antar&ota $erm"nal us Kampung 9am%utan tampa& lengang' e%erapa petugas t"&et %us ta& terl"hat s"%u& menawar&an t"&et pa)a calon penumpang' #am )"n)"ng menun(u&&an pu&ul 8'32 8; ' $ra)"s" mu)"& men(elang Le%aran selalu men(a)" sorotan set"ap tahun' Salah satu t"t"& !ang (a)" ser%uan pemu)"& a)alah term"nal %us' Sepert" apa pers"apan )ua term"nal %esar )" #a&arta men(elang arus mu)"& Le%aran5 <Sum%er- http-11)e@ault'ta%lo")no,a'com1art"cle'php5nameH1arus0mu)"&00pers"apan0 term"nal0%us01IchannelHnews

!%AN P$%!A I LAU!


arana !apal , Feri , Sampan Prasarana ,elabuhan , 1alangan kapal

;isata Prigi pasir putih 9renggalek


8our wisata bahari ke 8renggalek biasanya dengan tujuan ,antai pasir putih dan pantai ,rigi 8renggalek. =ombongan wisata dengan dua bus, dengan jumlah rombongan CAan orang. =ombongan wisatawan berangkat dari depan kantor "/=D# pukul 7 pagi. Sesampai di 8renggalek sudah hampir jam C pagi, turun sebentar di Bendo, pesan makanan untuk makan sore, untuk makanan ini nanti kami bahas dengan judul tersendiri, 'asi .odho pak 0usuf 8renggalek. Sekitar jam (Aan kami sampai di pantai ,asir putih, hijaunya perbukitan dan deru debur ombak seakan sudah menunggu kedatangan wisatawan, indah sekali jalanyang berkelok yang kami lewati. Dua rombongan harus membayar

46
=p.5AA.AAA,- sudah termasuk tiket masuk dan parkir bus, petugas dengan ramah melayani kami.

Sum%er- http-11popangeran'%logspot'com122111211tour0&e0trenggale&0)engan0tu(uan0 panta"'html

/nilah foto-foto tour kemarin ini selintas pantai yang terhalangi pulai karang yang nan indah, yang menghalangi ombak besar lansung menuju pantai dengan uang =p.7AAA,- kita bisa berperahu keliling pantai mengitari pulau, seakan di danau atau telaga, tanpa gelombang yang besar jasa persewaan ban untuk pelampung, =p *AAA-7AAA,-, penunjung dapat berenang mengikut ombak yang ke tengah dan ke pinggir seaka-akan sebagai dayung, tanpa ketahutan karena begitu landainya, dan begitu lembutnya ombak pantai pasir putih pantai yang teduh oleh pepohonan yang rindang menambah sejuknya suasana, walau matahari diatas kepala namun enggan untuk beranjak, dan lahan parker yang luas menambah nyaman tempat ini, &uma toilet dan mushola umum yang belum tersedia, yang ada adalah milik perseorangan.

47

Sum%er- http-11"samas54'%logspot'com122121121@lora0@auna030mera&0%urung0 %erwarna'html Pelabuhan Merak merupa&an pela%uhan laut )" Kota /"legon anten !ang menghu%ung&an Pulau #awa )engan Pulau Sumatra ,"a perhu%ungan laut <Selat Sun)a=' Set"ap har"n!a, ratusan tr"p @er" mela!an" arus penumpang )an &en)araan )ar" )an &e Pulau Sumatra melalu" Pela%uhan a&auhen" )" Lampung' 9ata0rata )uras" per(alanan !ang )"perlu&an antara *era& 0 a&auhen" atau se%al"&n!a )engan @er" "n" a)alah se&"tar 2 (am'

!%AN P$%!A I UDA%A

arana ,esawat Prasarana Bandar udara ,elabuhan udara, bandar udara atau bandara merupakan sebuah fasilitas tempat pesawat terbang dapat lepas landas dan mendarat. Bandara yang paling sederhana minimal memiliki sebuah landas pa&u namun bandara-bandara besar biasanya dilengkapi berbagai fasilitas lain, baik untuk operator layanan penerbangan maupun bagi penggunanya. 2enurut 4nneK (6 dari /+4? ( nternational !ivil Aviation "rgani#ation$ Bandar udara adalah area tertentu di daratan atau perairan "termasuk bangunan, instalasi dan peralatan# yang diperuntukkan baik se&ara keseluruhan atau sebagian untuk kedatangan, keberangkatan dan pergerakan pesawat.

48
Sedangkan definisi bandar udara menurut ,8 "persero# 4ngkasa ,ura adalah %lapangan udara, termasuk segala bangunan dan peralatan yang merupakan kelengkapan minimal untuk menjamin tersedianya fasilitas bagi angkutan udara untuk masyarakat%. ,esawat terbang atau pesawat udara atau kapal terbang atau &ukup pesawat saja adalah kendaraan yang mampu terbang di atmosfer atau udara. ,esawat terbang yang lebih berat dari udara disebut aerodin< yang masuk dalam kategori ini adalah autogiro, helikopter, girokopter dan pesawat bersayap tetap. ,esawat bersayap tetap umumnya menggunakan mesin pembakaran dalam yang berupa mesin piston "dengan baling-baling# atau mesin turbin "jet atau turboprop# untuk menghasilkan dorongan yang menggerakkan pesawat, lalu pergerakan udara di sayap menghasilkan gaya dorong ke atas, yang membuat pesawat ini bisa terbang. Sebagai penge&ualian, pesawat bersayap tetap juga ada yang tidak menggunakan mesin, misalnya glider, yang hanya menggunakan gaya gra-itasi dan arus udara panas. Eelikopter dan autogiro menggunakan mesin dan sayap berputar untuk menghasilkan gaya dorong ke atas, dan helikopter juga menggunakan mesin untuk menghasilkan dorongan ke depan.

Kota al"&papan ter)apat se%uah pela%uhan u)ara !ang %ertara@ ;nternas"onal %ernama Sep"nggan, merupa&an %an)ara ters"%u& &e02 )" ;n)ones"a )alam hal lalu l"ntas pesawat setelah an)ara ;nternas"onal /eng&areng Soe&arno 0 7atta )" #a&arta !ang )apat )"s"nggah" pesawat u)ara %er%a)an le%ar, !ang )atang )an perg" %a"& )ar" )alam neger" maupun luar'

4.
Sumber: udara#html http:%%balikpapanku-reni#blogspot#"om%2010%0-%bandara-

P%AMUWI A!A Pramuwisata adalah profesi di bidang kepariwisataan. ,ramuwisata disebut juga ,emandu $isata atau %our &uide dalam Bahasa /nggris. Di /ndonesia, se&ara nasional telah dibentuk organisasi yang mewadahi profesi ini, yaitu Eimpunan ,ramuwisata /ndonesia atau E,/. ?rganisasi ini telah memiliki jaringan ke seluruh pro-insi di /ndonesia. Di beberapa daerah juga terbentuk sejumlah organisasi serupa yang bersifat lokal.

De:inisi 2enurut Kamus #esar #ahasa Indonesia /K##I1 ,ramuwisata adalah petugas pariwisata yg berkewajiban memberi petunjuk dan informasi yg diperlukan wisatawan. ,ramuwisata disebut juga ,emandu $isata atau &uide dalam Bahasa /nggris. 2enurut Peraturan Menparpostel %I, ,ramuwisata adalah seseorang yang bertugas memberikan bimbingan, penjelasan dan petunjuk tentang obyek wisata serta membantu keperluan wisatawan lainnya. EN ,49+; $& EU%$PEN =$MMI!!EE &$% !ANDA%DI A!I$N /=EN1> AD$P!ED #' W&!"A A! I! DUN#LANE =$!LAND =$N?EN!I$N *++4, %"'( )% &' *E is a person who guide visitiors in the language o+ their choice and interprets the cultural and natural heritage o+ an area which person normally possesses an areaspeci+ic ,uali+ication usually issued and -or recogni#ed by the appropriate authority. Se&ara umum, seseorang yang hendak menjadi pramuwisata di /ndonesia disyaratkan untuk memiliki licence yang diterbitkan oleh E,/. !etentuan ini terutama bagi pramuwisata yang melayani wisatawan asing agar kualitas pribadi pramuwisata selalu men&erminkan ke-/ndonesia-an serta menjaga -aliditas berbagai informasi yang disampaikan kepada wisatawan. 8ermasuk pula kinerja pramuwisata dalam kaitannya dengan %pihak pemakai% yaitu biro perjalanan wisata yang membawa wisatawan.

52

EK$WI A!A Ekowisata merupakan salah satu kegiatan pariwisata yang berwawasan lingkungan dengan mengutamakan aspek konser-asi alam, aspek pemberdayaan sosial budaya ekonomi masyarakat lokal serta aspek pembelajaran dan pendidikan. #a.kpa.king /per-alanan1 #a.kpa.king /per-alanan1 adalah seseorang yang melakukan perjalanan ke suatu tempat tanpa membawa barang-barang yang memberatkan atau membawa koper. 4dapun barang bawaan hanya berupa tas yang digendong, pakaian se&ukupnya, dan perlengkapan lain yang dianggap perlu. Biasanya orang yang melakukan perjalanan seperti ini adalah dari kalangan berusia muda, tidak perlu tidur di hotel tetapi &ukup di suatu tempat yang dapat dijadikan untuk beristirahat atau tidur. ,erjalanan seperti ini dilakukan di dalam negeri ataupun ke luar negeri. .ackpack merupakan istilah bahasa /nggris yang artinya tas yang digendong di belakang.

;n" a)alah satu )" antara se)"&"t wahana E&ow"sata <Ecotour"sm= !ang a)a )" al"' 8ahana "n" %erupa per&e%unan &op" !ang )"&elola oleh mas!ara&at setempat' Lo&as"n!a )" an(ar K"a)an, Desa Pelaga,

51
Kecamatan Petang, Ka%upaten a)ung' D" %an(ar tere%ut, mas!ara&at mengelola &e%un &op" )an mempro)u&s" %u%u& &op" )engan mere& )agang 4;(o ang6' Pa)a areal per&e%unan &op" seluas 243 he&tar terse%utlah e&ow"sata "n" )"la&sana&an' entu&n!a a)alah w"sata tre&&"ng men!usur" areal per&e%unan )an %e%erapa tempat menar"& antara la"n a"r ter(un 3ungnung' Sum%er-http-11"n)ones"anenterta"ment'%logspot'com1222.1111 e&ow"sata0 &"a)an0%erw"sata0sem%ar"'html

"E$WI A!A "eowisata merupakan pariwisata minat khusus dengan memanfaatkan potensi sumber daya alam seperti bentuk bentang alam, batuan, struktur geologi dan sejarah kebumian, sehingga diperlukan peningkatan pengayaan wawasan dan pemahaman proses fenomena fisik alam. +ontoh objek geowisata adalah gunung berapi, danau, air panas, pantai, sungai, dan lain-lain.

Bunung 9"n(an" )engan &et"ngg"an 3'726 meter )" atas permu&aan laut, !ang secara a)m"n"strat"@ masu& w"la!ah Ka%upaten Lom%o& arat, Lom%o& $"mur )an Lom%o& $engah merupa&an gunungap" !ang mem"l"&" geow"sata potens"al, sela"n "tu (uga mem"l"&" panorama &al)era, )anau Segara +na& !ang h"(au, punca&, &awah, a"r ter(un, mata a"r panas, goa, se(arah letusan )an al"ran la,a %aru' e%erapa pen)a&" menga&u", %ahwa

52
mela&u&an pen)a&"an )" Bunung 9"n(an" a)alah the @",e star tre&&"ng <pen)a&"an %"ntang l"ma=, "s!arat )an a(a&an )ar" mere&a !ang pernah mencapa" 9"n(an", ("&a se%uah hotel ma&a "a a)alah &elas pal"ng t"ngg", %"ntang l"ma' Saat "n" a)a t"ga (alur resm" pen)a&"an menu(u punca& Bunung 9"n(an", !a"tu (alur Senaru )an $orean0Lom%o& :tara )an #alur Sem%alun Ka%upaten Lom%o& $"mur' Sum%er- http-11pasar&omun"tas'com15langH")Ir")H64I")H112

PA%IWI A!A #E%#A I #UDA'A Wisata berbasis buda)a merupakan salah satu jenis pariwisata yang menggunakan kebudayaan sebagai objeknya. ,ariwisata jenis ini biasanya dibedakan dari wisata alam, dan wisata petualangan. 4da (5 unsur kebudayaan yang dapat mempunyai daya tarik bagi wisatawan, yaitu 1' Bahasa "language#. 5. 2asyarakat "traditions#. *. !erajinan tangan "handicra+t#. 6. 2akanan dan kebiasaan makan "+oods and eating habits#. 7. 2usik dan kesenian "art and music#. 6' Sejarah suatu tempat "history o+ the region# :. +ara !erja dan 8eknolgi "work and technology#. 8' 4gama "religion# yang dinyatakan dalam &erita atau sesuatu yang dapat disaksikan. .' Bentuk dan karakteristik arsitektur di masing-masing daerah tujuan wisata "architectural characteristic in the area#. (A. 8ata &ara berpakaian penduduk setempat "dress and clothes#. 11' Sistem pendidikan "educational system#. (5. 4kti-itas pada waktu senggang "leisure activities#.

Pengra-in kendang Ponorogo


,engrajin kendang di Dusun Sukamakmur, Desa 'gilo /lo, !e&amatan Slahung, !abupaten ,onorogo seperti berjalan seorang diri selama () tahun menekuni profesinya. 8ak ada pembinaan apalagi bantuan pendukung, namun dia berjuang agar tetap eksis di tengah moderninsasi. !endang merupakan instrument -ital bagi atraksi =eog ,onorogo. Bayangkan jika reog tanpa kehadiran kendang. 4kan terasa hambar. Sadar akan pentingnya profesinya membuat

53
instrumen pendukung kesenian reog itu, maka pengrajin kendang tetap menggeluti usahanya. @ika ditelusuri lebih mendalam, usaha yang dirintis ini, juga turut menyokong dan membesarkan nama ,onorogo melalui hasil kerajinannya. Bahkan reog sekarang yang menasional dan mendunia.

$9+D;S;?3+L 0 *u&r" )engan peralatan tra)"s"onal mene&un" pem%uatan &en)ang untu& menun(ang &esen"an reog' >oto- Sur!a1Su)armawan' Sum%er- http-11pawargo'com1tag1tangan1

PERAJIN REOG BANJIR ORDER


Setiap bulan 2uharam "/slam# atau Suro"@awa#, senantiasa membawa berkah bagi masyarakat ,onorogo, para pengrajin reyog biasanya kebanjiran order. !alau musim seperti ini, pesanannya dapat meningkat hingga 7A persen. Dalam kondisi biasa, pesanan sekitar tiga hingga lima set yang bisa diselesaikan dalam tiga sampai empat bulan. ,ada bulan 2uharam pesanan dapat bertambah menjadi (A set dalam tiga bulan. ,emesannya terbanyak dari luar kota seperti 8ulungagung, Blitar dan Solo, bahkan ada yang dari @akarta. Sayangnya para pengrajin enggan membuka harga yang dia patok untuk setiap set reyog yang dibuatnya, pokoknya ya kembali modal. 3ntuk satu set termasuk perlengkapan gamelan, seorang pengrajin mampu mengerjakan sekitar dua hingga tiga minggu dibantu beberapa karyawannya. 8ermasuk spesialis pemahat gendang yang hanya

54
dipekerjakan ketika ada pesanan saja. !alau tidak ada pesanan, paling saya membuat almari di rumah.

Pengra("n &en)ang untu& gamelan reog Ponorogo Sum%er- http-11&o)rat&urn"awan'%logspot'com1222.1111&era("nan0reog0 ponorogo'html

9abot ;isata 1uda a 1engkulu Sum%er-http-11www'@l"c&r'com1photos1httpwww@l"c&rcomphotoss!ahru)"n641


5334828.621

55

?bjek-objek wisata harus dapat dikemas se&ara khusus untuk disajikan kepada turis, dengan maksud agar menjadi lebih menarik. Dalam hal inilah seringkali terdapat kesenjangan selera antara kalangan seni dan kalangan industri pariwisata. !ompromi-kompromi sering harus diambil. !alangan seni mengatakan bahwa pengemasan khusus objek-objek tersebut untuk turis akan menghilangkan keaslian dari suatu budaya, sedangkan kalangan pariwisata mengatakan bahwa hal tersebut tidaklah salah asalkan tidak menghilangkan substansi atau inti dari suatu karya seni.

;isata 2uliner 4neh =ang Mungkin 4nda Suka

Sumber: http:%%gambaraneh#wordpress#"om%wisata-kuliner-aneh- angmungkin-anda-suka%

9idak han a sebagai pemenuhan kebutuhan biologis, manusia memerlukan makan untuk berbagai keperluan seperti menge!ar kenikmatan, makanan memang dapat memberikan kenikmatan# ?leh karena itu makanan dapat di!adikan sebagai ob!ek wisata karena kenikmatann a# Sementara itu, ada beragam !enis-!enis makanan tradisional ang konsumenn a tertentu sa!a# 1agi para pe"inta wisata kuliner, dapat menikmati aneka !enis kanaan tradisional di berbagai lokasi#

56

ate A)am Ponorogo Sate 1yam "onorogo, kuliner dengan sa!ian khas Nusantara ini lebih dari apa yang anda rasakan dengn sate.sate ayam lainnya. Dagingnya yang besar tidak akan pernah membuat anda puas untuk menyantapnya, selalu ingin menambah dan menambah lagi. Dagingnya spesial menggunakan ayam kampung pilihan yang dipilih secara spesial untuk anda bagi penikmat Sate 1yam. Kelebihan kuliner Sate 1yam "onorogo '4hicken Satay o/ "onorogo* ini dapat langsung dinikmati walau tanpa menggunakan bumbu kacang yang biasa disa!ikan bersama sate tersebut. Namun, akan terasa lebih nikmat dan spesial lagi, apabila disa!ikan bersama bumbu kacangnya yang khas untuk sate ayam. 0ukan hanya manis, sensasi pedasnya dapat anda rasakan dari dalam daging ayam yang sudah disate tersebut. Sate 1yam "onorogo, dapat dinikmati secara spesial dengan mendatangi kota "onorogo secara langsung. Keramahan warga kota "onorogo akan memberikan rasa yang lebih disaat menikmati Sate 1yam "onorogo tersebut. 6empat.tempat yang dapat anda kun!ungi di kota "onorogo, antara lain< Ngepos, Gang Sate dan "ak 0agong 'tempat langganan saia bersantap ria bersama keluarga dan rekan ker!a*.

Sumber: http:%%ga!ahpesing#rumahtulis#"om%2010%11%20%sate-a amponorogo%

57

Kontro0ersi Wisata #uda)a Dalam perkembangannya pemanfaatan budaya untuk sektor pariwisata terdapat pro dan kontra. Pariwisata Merusak #uda)a ,ihak-pihak yang menentang pariwisata berbasis budaya berpendapat bahwa kedatangan turis ke daerah tujuan wisata dapat merusak keaslian atau keutuhan suatu produk budaya. Berbagai penelitian menunjukkan bahwa pariwisata telah merusak atau, menghan&urkan kebudayaan lokal. ,ariwisata se&ara langsung GmemaksaH ekspresi kebudayaan lokal untuk dimodifikasi, agar sesuai dengan kebutuhan pariwisata. ;kspresi budaya dikomodifikasi agar dapat GdijualH kepada wisatawan. +ontoh kasusnya adalah Sendra 8ari =amayana, tidak lagi disajikan se&ara utuh, peranan skenario tidak berfungsi lagi. Selain itu, tari !e&ak juga mengalami nasib serupa. ,ertunjukkan tari !e&ak yang mudah disaksikan di Bali, kelihatan nilai sakralnya sudah terpotong-potong karena harus disesuaikan dengan waktu wisatawan yang ingin menyaksikannya

!A%I KE=AK DI #ALI !e&ak adalah pertunjukan seni khas Bali yang di&iptakan pada tahun ()*A-an dan dimainkan terutama oleh laki-laki. 8arian ini dipertunjukkan oleh banyak "puluhan atau lebih# penari laki-laki yang duduk berbaris melingkar dan dengan irama tertentu menyerukan %&ak% dan mengangkat kedua lengan, menggambarkan kisah =amayana saat barisan kera membantu =ama melawan =ahwana. 'amun demikian, !e&ak berasal dari ritual sanghyang, yaitu tradisi tarian yang penarinya akan berada pada kondisi tidak sadar, melakukan komunikasi dengan 8uhan atau roh para leluhur dan kemudian menyampaikan harapan-harapannya kepada masyarakat. ,ara penari yang duduk melingkar tersebut mengenakan kain kotakkotak seperti papan &atur melingkari pinggang mereka. +erita dalam tari !e&ak biasanya mengambil lakon =amayana dengan beberapa tokoh pewayangan yang terkenal seperti =ama, Sinta, Eanuman dan =ahwana yang berperan sebagai tokoh antagonis. Eal yang lebih mengasyikkan tentunya !awan dapat

58
menonton pertunjukan tari ini sambil menikmati indahnya sunset di 3luwatu. Dengan harga tiket hanya =p. :A.AAA, kita sudah bisa menyaksikan tarian yang tersohor hingga ke man&a negara ini Sekitar tahun ()*A-an $ayan .imbak bekerja sama dengan pelukis @erman $alter Spies men&iptakan tari !e&ak berdasarkan tradisi Sanghyang dan bagian-bagian kisah =amayana. $ayan .imbak mempopulerkan tari ini saat berkeliling dunia bersama rombongan penari Bali-nya.

Sumber: http:%%a undafirst #blogspot#"om%2010%0,%tari-ke"ak#html

Pen!ual 5bi di Pasar 9radisional 1aubau, Sul-9eng

5.

Sum%er- http-11%er"ta)aerah'com1)en!ut1sulawes"13252518 >oto - antara < er"ta Daerah 0 au%au= Seorang pen(ual mengatur u%" )agangann!a )" pasar tra)"s"onal au%au, Pro,"ns" Sulawes" $enggara' Selasa <1411212212=' :%" merupa&an ma&anan po&o& su&u uton )an u%" terse%ut )"(ual seharga 9p 25 r"%u per %a&ul' Pariwisata Memperkuat #uda)a $alaupun tidak sedikit pihak yang menentang perkembangan pariwisata berbasis budaya ini, namun banyak juga Sosiolog dan 4ntropolog yang justru melihat bahwa pariwisata "internasionalisasi# tidak merusak kebudayaan, melainkan justru memperkuat, karena terjadinya proses yang disebut in-olusi kebudayaan "cultural involution#. Eal tersebut bisa dilihat dari kasus Bali. 2&!ean "():C# mengatakan, ... meskipun perubahan sosial ekonomi sedang terjadi di Bali, M semua itu terjadi se&ara bergandengan tangan dengan usaha konser-asi kebudayaan tradisional M !epariwisataan pada kenyataannya telah memperkuat proses konser-asi, reformasi, dan pen&iptaan kembali berbagai tradisi. ,hilip F. 2&!ean "():*# menulis bahwa the traditions o+ .ali will prosper in direct proportion to the success o+ tourist industry "dalam $ood, ():)#. Dampak kepariwisataan di Bali bersifat aditif, dan bukan substitutif. Dampak tersebut tidak menyebabkan transformasi se&ara struktural, melainkan terintegrasi dengan kehidupan tradisional masyarakat.

62
!idak Ada #uda)a Asli 2enurut para sosiolog, kebudayaan akan terus berkembang, karena memang dengan sengaja atau tidak, memang terus berkembang, karena adanya rangsangan, seperti adanya perkembangan industri pariwisata. ,roses saling mempengaruhi adalah gejala yang wajar dalam interaksi antar masyarakat. 2elalui interaksi dengan berbagai masyarakat lain, bangsa /ndonesia ataupun kelompok-kelompok masyarakat yang mendiami nusantara "sebelum /ndonesia terbentuk# telah mengalami proses dipengaruhi dan mempengaruhi. !emampuan berubah merupakan sifat yang penting dalam kebudayaan manusia. 8anpa itu kebudayaan tidak mampu menyesuaikan diri dengan keadaan yang senantiasa berubah, atau dengan kata lain budaya adalah suatu hal yang dinamis, yang terus berkembang seiring perputaran waktu, baik dipengaruhi pariwisata atau pengaruh masyarakat pemilik kebudayaan itu sendiri. Perkembangan ,ada waktunya nanti, diramalkan objek wisata yang diminati wisman "wisatawan man&anegara#lebih banyak terpusat pada hasil kebudayaan suatu bangsa. ?leh karena itu dalam industri pariwisata nanti, hasil kebudayaan bangsa merupakan komoditi utama untuk menarik wisman berkunjung ke /ndonesia. Di samping itu, berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh ,484 tahun ()9( di 4merika 3tara, diperoleh suatu kesimpulan bahwa lebih dari 7AN wisman yang mengunjungi 4sia dan daerah ,asifik, moti-asi perjalanan wisata mereka adalah untuk melihat dan menyaksikan adat-istiadat, the way o+ li+e, peninggalan sejarah, bangunanbangunan kuno yang tinggi nilainya. ,endapat tersebut tidaklah salah. 2enurut penelitian +itra ,ariwisata /ndonesia pada tahun 5AA*, budaya merupakan elemen pariwisata yang paling menarik minat wisatawan man&anegara untuk datang ke /ndonesia. Budaya mendapatkan skor 65,** dari wisman dalam kategori Gsangat menarikH dan berada di atas elemen lainnya seperti keindahan alam dan peninggalan sejarah, dengan skor masing-masing *),65 dan *A,C9. Eal tersebut membuktikan bahwa atraksi budaya merupakan hal yang paling disukai para turis dari pariwisata di /ndonesia. Pariwisata #erbasis #uda)a di Indonesia ,enerapan kegiatan pariwisata berbasis budaya di /ndonesia telah ditunjukkan oleh beberapa pro-insi. Selain pro-insi Bali, pro-insi lain yang fokus dalam pelaksanaan sektor ini adalah Daerah /stimewa @ogjakarta khususnya kota @ogjakarta. O7P Sejak tahun 5AAC, daerah ini telah men&anangkan diri sebagai kota pariwisata berbasis budaya. Di @ogjakarta, pengembangan pariwisata disesuaikan dengan potensi yang ada dan berpusat pada budaya @awa yang selaras dengan

61
sejarah dan budaya !eraton 'gayogyakarta Eadiningrat. Banyak ren&ana aksi telah di&anangkan untuk mendukung pelaksanaan program ini. 2ulai dari pengembangan dan peningkatan kuantitas serta kualitas fasilitas, memperbanyak event-event wisata, seni ,dan budaya, sampai ke optimalisasi pemasaran program. !empat wisata !empat wisata atau obyek wisata adalah sebuah tempat rekreasi>tempat berwisata. ?byek wisata dapat berupa obyek wisata alam seperti gunung, danau, sungai, pantai, laut, atau obyek wisata bangunan seperti museum, benteng, situs peninggalan sejarah, dll.

Wisata Ngembak Ponorogo


?%!e& w"sata 3gem%a& sangat ter&enal )" Ponorogo' Pengun(ung ter%an!a& a)alah pa)a har" *"nggu'9ata0rata ana&0ana& seus"a $K )an SD %an!a& %er&un(ung &e 3gem%a&'*ere&a &e sana se&e)ar melepas lelah' angunan w"sata 3gem%a& se&arang tampa& "n)ah )an menar"&' D" s"tu su)ah a)a &olam renang,taman %erma"n,tempat te)uh !ang r"n)ang serta atra&s" ter(un )an pan(at tal"' $a& &et"nggalan )"s"tu su)ah )" %angun &e%un %"natang' +)a %urung *era&, %urung Kugeru, %urung Ka&a $ua )an a!am hutan' Peman)angan w"sata 3gem%a& (uga )"leng&ap" warung &op" serta ane&a (en"s ma&anan la"nn!a' Ke tempat w"sata s"tu &alau %ersama pacar a&an a)a &enangan tersen)"r" %"la )"serta" &enangan %erupa &eg"atan pemotretan untu& )"r" sen)"r",s"apa tahu "tu &an mem%awa nostalg"a !ang n!aman' angunan w"sata 3gem%a& %er)"r" se&"tar tahun 2223' 3gem%a& se&arang perlu untu& )" (a)"&an )aerah tu(uan w"sata #awa $"mur'K"ta %erharap semoga sa(a tanah !ang %erupa tegalan %"sa )" man@aat&an untu& )"(a)"&an w"sata &e%un %unga'

62

Sumber: http:%%www#fli"kr#"om%photos%*0110001L60'%*0*1,.,*0'%

SI95S D46 15D4=4 MI4/4D M424M S5646 1?6467


:ntu& mempertahan&an ma&am Sunan onang $u%an se%aga" w"sata r"tual, a)a )ua "nst"tus" !ang %ertugas men(aga' ala" Pelestar"an Pen"nggalan Pur%a&ala < P3= $rowulan, *o(o&erto %erperan mempertahan&an )an melestar"&an %en)a pen"nggalan )" &omple&s ma&am !ang masu& &awasaan s"tus %erse(arah' Se)ang&an Ga!asan *a%%arot Sunan onang <G*S = %ertugas men(aga %u)a!a r"tual A"arah' Perpa)uan "n" !ang men(a)"&an w"sata r"tual ma&am Sunan onang ta& le&ang Aaman' Set"ap har", r"%uan w"satawan mengal"r &e ma&am salah satu wal" pen!e%ar a(aran ;slam )" tanah #awa "n"' Ke)atangan mere&a &e ma&am tentu %u&an untu& %ere&reas" lah"r sepert" tempat w"sata pa)a umumn!a' 3amun, le%"h %eror"entas" pa)a w"sata %at"n' Kun(ungan w"satawan )ar" %er%aga" )aerah )" tanah a"r )an se%ag"an )ar" manca negara terse%ut terpusat pa)a %angunan cung&up ma&am !ang luasn!a han!a se&"tar 8 J 8 meter' D" cung&up "n"lah para w"satawan %ertahl"l )an %ermuna(at' *enurut pan)angan se%ag"an &alangan, %erA"arah &e ma&am wal" %"sa men)atang&an %er&ah'

63

Sum%er- http-11w"rosa%leng812'%logspot'com122121251mempertahan&an0s"tus0)an0 %u)a!a0A"arah'html

P3 $rowulan !ang %ertugas men(aga @"s"& s"tus %e%erapa &al" memugar se(umlah %en)a %erse(arah )" &omple&s ma&am "n"' Salah satun!a s"rap cung&up atau atap %angunan penutup ma&am !ang %er%ahan &a!u' Se%ag"an &a!u s"rap terse%ut )"gant" &arena mengalam" &erusa&an' eg"tu (uga )engan salah satu %atu n"san ma&am !ang &a%arn!a patah )an &emu)"an )"per%a"&" P3 $rowulan' Se&arang, "nst"tus" !ang menangan" s"tus %erse(arah "n" tengah merencana&an pemugaran pen)opo rante' Pos"s" pen)opo rante "n" %era)a )" )alam pelataran antara p"ntu ger%ang utama )engan p"ntu ger%ang masu& &omple&s ma&am' *enurut se(arah, pen)opo rante a)alah semacam tempat pase%an atau pertemuan antar santr"' angunan %eru&uran 6J4m "n" han!a %erupa atap %ers"rap &a!u (at" !ang )"topang )engan empat p"lar &a!u' angun "n" t")a& %er)"n)"ng )an han!a %erlanta" &eras' Dua s"tus %erse(arah terse%ut selama "n" ta& terl"hat (elas &arena tertutup )engan %e)a& pe)agang so,en"r )" &omple&s ma&am' Selama "n" tugas P3 $rowulan han!a men(aga )an mempertahan&an s"tus ma&am )ar" &on)"s" asl"n!a' Salah satun!a, )engan menetap&an r"ng0 r"ng &awasan s"tus %erse(arah !ang harus )"(aga )an )"pel"hara' Sementara terha)ap %en)a0%en)a %erse(arah )" )alam &awasan s"tus, P3 secara "ntens mengawas" )an mel"n)ung"' *enurut Pem%"na G*S , upa!a men(aga %u)a!a A"arah salah satun!a )engan mengatur tata cara %er0tawasul )" ma&am' Semua hal )"atur' *ula" &ewa("%an harus mengena&an %usana musl"m )an %ers"&ap sopan' u&an han!a "tu' Ga!asan (uga mengatur tata cara %er)oa para peA"arah agar t")a& mus!r"&' :ntu& mengatur "tu, !a!asan menugas&an (uru &unc" untu& mem"mp"n )oa %ersama' Se%elum era 620an, ma&am Sunan onang ta& )"&enal )an ta& %an!a& peA"arah )atang' Setelah K"a" *urta)(", salah satu

64
to&oh 3: $u%an menggelar haul <har" &elah"ran= Sunan onang pa)a 1.63, %u)a!a A"arah &e ma&am wal" "n" sepert" )"h")up&an &em%al"'

=endera mata =endera mata adalah suatu yang dibawa oleh seorang wisatawan ke rumahnya untuk memori yang terkait dengan benda itu. Dalam bahasa /ndonesia, istilah ini kadang disinonimkan dengan su0enir, tanda mata, atau kenang2kenangan. +endera mata bisa berupa pakaian seperti kaos atau topi, dan peralatan rumah tangga seperti &angkir atau mangkok, asbak, sendok, jam pasir, maupun buku tulis. Benda-benda tersebut bisa ditulisi untuk menandai asalnya. $isatawan bisa pula membeli &endera mata sebagai kenang-kenangan bagi mereka yang tidak pergi ke mana-mana.

Kinderamata 2asongan

Sumber http >>ikhwanulamara.blogspot.&om> D" Desa Kasongan, w"satawan a&an )"sam%ut )engan hangat oleh warga pen)u)u& setempat' Se&e)ar mel"hat0l"hat ruang pa(ang atau ruang pamer !ang )"penuh" %er%aga" has"l &era("nan &eram"&' +pa%"la tertar"& mel"hat pem%uatan &eram"&, w"satawan )apat mengun(ung" %e%erapa galer" &eram"& !ang mempro)u&s" langsung &era("nan &has "tu )" tempat' *ula" )ar" pengg"l"ngan, pem%entu&an %ahan mengguna&an per%ot, pen(emuran pro)u& !ang %"asan!a mema&an wa&tu 204 har"' Pro)u& !ang telah )"(emur "tu

65
&emu)"an )"%a&ar, se%elum a&h"rn!a )"0@"n"sh"ng mengguna&an cat tem%o& atau cat genteng' e&er(a secara &ole&t"@, %"asan!a se%uah galer" a)alah usaha &eluarga secara turun temurun' *es&" se&arang pem%uatan &eram"& mel"%at&an tetangga se&"tar tempat t"nggal pem"l"& galer", namun p"ha& &eluarga tetap %ertanggung (awa% untu& pem"l"han %ahan )an pengawasan pro)u&s"' #erkemah #erkemah adalah sebuah kegiatan rekreasi di luar ruangan. !egiatan ini umumnya dilakukan untuk beristirahat dari ramainya perkotaan, atau dari keramaian se&ara umum, untuk menikmati keindahan alam. Berkemah biasanya dilakukan dengan menginap di lokasi perkemahan, dengan menggunakan tenda, di bangunan primitif, atau tanpa atap sama sekali. 2enurut !amus Besar Bahasa /ndonesia, kemah "kata benda# adalah tempat tinggal darurat, biasanya berupa tenda yang ujungnya hampir menyentuh tanah dibuat dari kain terpal dan sebagainya. perkemahan "kata benda# ( hal berkemahF 5 himpunan kemah "pramuka, pasukan, dsb#F tempat berkemah. Berkemah sebagai akti-itas rekreasi mulai populer pada awal abad ke-5A. !egiatan ini juga umumnya disertai dengan kegiatan rekreasi luar ruangan lainnya, seperti mendaki gunung, berenang, meman&ing, dan bersepeda gunung.

#erkemah dalam Kepramukaan

,ramuka ,enggalang tengah berkemah

66

Berkemah atau ,erkemahan adalah salah satu ma&am kegiatan dalam kepramukaan yang dilaksanakan se&ara out bond. !egiatan ini merupakan salah satu media pertemuan untuk ,ramuka.

!u-uan Perkemahan (. memeberikan pengalaman adanya saling ketergantungan antara unsur-unsur alam dan kebutuhan untuk melestarikannya, menjaga lingkungan dan mengembangkan sikap bertanggung jawab akan masa depan yang menghormati keseimbangan alam. 5. 2engembangkan kemampuan diri mengatasi tantangan yang dihadapi, menyadari tidak ada sesuatu yang berlebih di dalam dirinya, menemukan kembali &ara hidup yang menyenangkan dalam kesederhanaan. *. 2embina kerjasama dan persatuan dan persaudaraan.

1erkemah dan 1ela!ar 1ersama

Sumber: http:%%kisahmata#blogspot#"om%2010%0.%mereka-berkemah-danbela!ar-bersama#html

67
elasan ana&0ana& seus"a pela(ar se&olah menengah pertama %er(alan %er"r"ngan )alam %ar"san !ang rap"' *engena&an seragam pramu&a !ang ")ent"& )engan warna co&lat serta tong&at pramu&a )" tangan &anan, mere&a terl"hat %eg"tu gagah' +nggota pramu&a t"ng&at penggalang "tu %er(alan sem%ar" mener"a&&an !el0!el pramu&a'

Ma.am Perkemahan 4da beberapa ma&am perkemahan ditinjau dari beberapa hal Ditinjau dari .amanya $aktu, yaitu (. ,erkemahan Satu Eari. 0ang termasuk ,erkemahan satu hari adalah ,esta Siaga 5. ,erkemahan Sabtu 2alam 2inggu ",ersami# *. ,erkemahan lebih dari tiga hari Ditinjau dari 8empat ,elaksanaannya, yaitu (. ,erkemahan 2enetap 5. ,erkemahan Safari "Berpindah-pindah# Ditinjau dari 8ujuannya, yaitu 1' !emah Bakti. SepertiF ,erkemahan $irakarya ",$# 5. !emah ,elantikan. SepertiF ,erkemahan ,elantikan 8amu 4mbalan, ,elantikan ,enggalang =amu dan lain-lain 3' !emah .omba. SepertiF .omba 8ingkat ".8# 6. !emah =ekreasi 5' !emah @ambore. SepertiF @ambore =anting "tingkat !wartir =anting>!e&amatan#, @ambore +abang "tingkat !wartir +abang > !abupaten>!ota, @ambore Daerah "tingkat !wartir Daerah > ,ro-insi, @ambore 'asional "tingkat !wartir 'asional > se-/ndonesia#. 9. !emah =iset>,enelitian Ditinjau berdasarkan jumlah pesertanya, yaitu 1' ,erkemahan satu regu>sangga 5. ,erkemahan satu ,asukan>4mbalan>=a&ana *. ,erkemahan tingkat =anting > +abang> Daerah > 'asional > =egional>Dunia. Dalam berkemah kita perlu men&ari tempat yang baik dan ideal, yaitu (. 8anahnya rata atau sedikit miring dan berumput dan terdapat pohon pelindung 5. Dekat dengan sumber air dalam

68
*. 8erjamin keamanannya 6. 8idak terlalu dekat dan tidak terlalu jauh dari kampung dan jalan raya 7. 8idak terlalu jauh dengan pasar, pos keamanan dan pos kesehatan 9. 2emiliki pemandangan menarik

Program Desa 8"sata )"anggap e@e&t"@ untu& men"ng&at&an &ese(ahteraan mas!ara&at )engan mengem%ang&an &ara&ter w"sata )esa !ang %ersang&utan' Sum%er- Kom as(com %2) *o+ember 200,'

6.
8"sata )esa pegunungan <Sum%er PSLP0PPS: , 2211=

P%$&IL DE A WI A!A Desa wisata adalah sebuah kawasan pedesaan yang memiliki beberapa karakteristik khusus untuk menjadi daerah tujuan wisata. Di kawasan ini, penduduknya masih memiliki tradisi dan budaya yang relatif masih asli. Selain itu, beberapa faktor pendukung seperti makanan khas, sistem pertanian dan sistem sosial turut mewarnai sebuah kawasan desa wisata. Di luar faktor-faktor tersebut, alam dan lingkungan yang masih asli dan terjaga merupakan salah satu faktor terpenting dari sebuah kawasan tujuan wisata. Selain berbagai keunikan, kawasan desa wisata juga harus memiliki berbagai fasilitas untuk menunjangnya sebagai kawasan tujuan wisata. Berbagai fasilitas ini akan memudahkan para pengunjung desa wisata dalam melakukan kegiatan wisata. Fasilitasfasilitas yang sebaiknya dimiliki oleh kawasan desa wisata antara lain adalah sarana transportasi, telekomunikasi, kesehatan, dan juga akomodasi. !husus untuk sarana akomodasi, desa wisata menyediakan sarana penginapan berupa pondok-pondok wisata "home stay# sehingga para pengunjung pun turut merasakan suasana pedesaan yang masih asli. Saat ini, propinsi @awa 8engah memiliki tujuh buah kawasan desa wisata yang tersebar di berbagai kabupaten. Desa-desa wisata tersebut adalah desa wisata +andirejo, Dieng, Duwet, !arangbanjar, !arimunjawa, !etenger, dan Selo. Di dalam website ini, 4nda akan menemukan beragam informasi yang lebih lengkap mengenai ketujuh kawasan desa wisata tersebut.

DESA WISATA A/DI3E72


Pro:il Desa Wisata Pengantar 2enurut tutur tinular "kata turun-temurun#, nama +andirejo berasal dari kata +andighra. Seiring waktu berjalan, terjadi perubahan kata atau penyebutan, +andighra kemudian berubah menjadi +andirga dan selanjutnya berubah lagi menjadi +andirja, dan pada akhirya seperti nama desa tersebut saat ini, yaitu +andirejo. Bila diuraikan, kata +andi "bahasa @awa# berarti batu dalam bahasa /ndonesia, dan kenyataannya separuh dari luas wilayah desa +andirejo berupa daerah berbukit yang masuk dalam kawasan pegunungan 2enoreh yang merupakan bekas gunung api.

72
!eberadaan batu itu juga tersimbolkan dalam beberapa nama tempat yang terkait dengan mitos setempat tentang bebatuan seperti $atu !endhil, $atu 4mbeng, $atu Dandang yang terletak di dusun Butuh, $atu 8ambak, $atu 8umpuk, $atu 4sin, $atu +ekathak yang letaknya di dusun Sangen dan !aliduren. !ata =ejo sendiri berarti subur dan ini merupakan perlambang kesuburan tanah dataran +andirejo, meskipun merupakan tanah lahan kering. ,ada akhirnya +andirejo dapat diartikan sebagai wilayah yang banyak batu-batunya tetapi subur. Bersi lain mengatakan bahwa nama +andirejo bermula dari ditemukannya &andi di tempat ini. Berdasarkan bukti-bukti peninggalan di desa +andirejo, pernah terdapat sebuah &andi yakni &andi Brangkal "lokasinya di dusun Brangkal#. Bukti peninggalan tersebut berupa batu &andi, batu bata, ar&a, yoni dan sebagainya, yang merupakan peninggalan agama Eindu. Desa +andirejo adalah satu dari sepuluh desa yang dijadikan sasaran pelaksanaan '=2.+; ,roje&t. 'atural =esour&es 2anagement for .o&al +ommunity ;mpowerment "'=2-.+;# ,roje&t atau ,royek ,engelolaan Sumbersumber daya 4lam bagi !eberdayaan 2asyarakat .okal adalah proyek yang dilaksanakan antara 0ayasan ,48=4-,4.4, masyarakat setempat dan pemerintah daerah kabupaten 2agelang yang didukung oleh dana hibah dari @apan /nternational +orporation 4gen&y "//+4#. ,royek ini merupakan pengembangan sebuah program konser-asi untuk kawasan pegunungan 2enoreh melalui pemberdayaan masyarakat setempat untuk mengkonser-asi &andi Borobudur sebagai satu monumen nasional dan warisan budaya dunia.. Penduduk 2asyarakat Desa +andirejo memiliki semangat untuk maju dan berkembang, di tingkat pemerintah desa maupun masyarakat luas pada umumnya. !ebudayaan yang berkembang dalam masyarakatnya menjadi potensi yang bisa dikembangkan sebagai daerah tujuan wisata berbasis masyarakat, yakni kerajinan pandanbambu, sistem pertanian, budaya, tempat-tempat potensial untuk melakukan kegiatan pengamatan akti-itas harian masyarakat, keindahan pemandangan dan kegiatan trekking. !ehidupan masyarakat desa +andirejo yang masih agraris didominasi oleh kegiatan pertanian. @ika mereka ingin menjual hasil panen dalam jumlah besar maka mereka akan menuju ke pasar Borobudur atau pasar @agalan. Delman "andong# merupakan alat transportasi setempat yang masih banyak dipergunakan untuk kegiatan ekonomi antardesa. =umah tradisional mereka berbentuk rumah jawa !ampung dan .imasan. =umah dan dapur merupakan bagian yang terpisah dan ini masih tampak pada beberapa rumah.

71
!ayu bakar masih merupakan pilihan utama sebagai bahan bakar rumah tangga. &asilitas Wisata (. Da)a !arik Wisata Sebagai salah satu desa yang menjadi sasaran program '=;.+;, desa +andirejo diharapkan dapat mempertahankan keasliannya, baik tradisi penduduknya, maupun lingkungan alam sekitarnya. ?leh karena itu, daya tarik wisata utama dari desa +andirejo adalah segala keunikannya, berupa kebudayaan tradisional, terkait keaslian kehidupan desa yang alami. ,emberdayaan masyarakat akan manfaat alam sekitar merupakan salah satu agenda dalam program '=;-.+;. Easil dari proses ini diharapkan mampu meningkatkan kualitas kehidupan masyarakat se&ara ekonomi. Salah satu tolak ukur dari keberhasilan program ini adalah adanya hasil-hasil kerajinan yang dibuat oleh masyarakat desa +andirejo dengan memanfaatkan alam sekitarnya. Easil-hasil kerajinan khas desa +andirejo dapat menjadi &inderamata dari desa ini kepada para pengunjungnya. ,3 Upa.ara Adat 'yadran adalah upa&ara adat mengirim doa untuk leluhur yang dilaksanakan setahun sekali, yakni pada bulan =uwah "bulan pada kalender @awa#, dalam rangka menyambut bulan =amadhan. 3pa&ara 'yadran di tingkat desa dilaksanakan di gunung 2ijil, sebuah bukit ke&il yang terletak di perbatasan desa, yang dipimpin oleh juru kun&i gunung 2ijil. Sedangkan upa&ara 'yadran di tingkat dusun dipimpin oleh kepala dusun atau tokoh agama. Dalam upa&ara ini juga diberikan sesajian kepada para leluhur yang dimaksudkan agar para leluhur juga menikmati hasil bumi selama ini. 2akanan yang disiapkan untuk upa&ara ini adalah /ngkung, yakni ayam utuh yang direbus dengan bumbu rempah-rempah atau dalam istilah setempat di-%ukep%. /ngkung kemudian disajikan bersama dengan nasi dan sayuran. 3pa&ara besar lainnya adalah Saparan dan ,erti Desa "Bersih Desa>Sedekah Bumi# yang dilaksanakan setahun sekali pada tanggal 15 bulan Sapar
(kalender Jawa) di balai desa. Tujuan upacara ini adalah wujud syukur atas panen yang telah berlalu, sekaligus permohonan kepada Tuhan ang !aha "sa agar keselamatan senantiasa dilimpahkan dan hasil pertanian semakin meningkat. #entuk dari Saparan adalah upacara $erti %esa yang mempunyai arti memelihara dan menata desa agar lebih berman&aat. 'angkaian acara $erti %esa adalah(

a3 edekah #umi@ elamatan Desa, )omponen selamatan desa adalah( 2 Nasi gurih berbentuk tumpeng dan kelengkapannya, ingkung ayam jago.

72
2akna tumpeng
sebelum datangnya pengaruh ajaran *slam yang dibawa oleh +ali Sanga, ialah gambaran gunung keramat ,imalaya dengan puncak Suralaya tempat bertahtanya para %ewa (menurut ajaran ,indu). *ngkung ayam jago bermakna suatu penyerahan diri secara utuh dan bulat (tidak mendua) dan ajeg selamanya. -amun setelah ajaran *slam masuk dengan pengaruh ajaran +ali Sanga (khususnya sunan )alijaga), hal tersebut dimaknai simbol hormat dan ketaatan kepada kanjeng nabi agung !uhammad S.+, sehingga nasi tumpeng gurih dan ingkung ayam jago dinamai 'asulan.

2 2

A"olong Milang DusunA yang berwujud nasi golong sejumlah 15 (lima


belas) dan merupakan perlambang 15 dusun yang ada di desa /andirejo.

Nasi "olong sejumlah 0 (sembilan) buah bermakna 1golong2gliging1 (Jawa3


niat), 1manunggale )awula 4usti1 (Jawa3 bersatu seluruh masyarakat dan pemimpinnya), bersatunya 1jagad cilik1 (Jawa3 mikrokosmos) dan 1jagad gedhe1 (Jawa3 makrokosmos). Sedangkan bilangan 0 (angka sembilan) adalah angka agung, sebab dikalikan dengan angka berapapun bila angkanya dijumlahkan selalu menghasilkan angka 0.

2 2

ALarakanA

(Jawa3 sajian) yang terdiri atas hasil bumi yang disebut 1pala kepedhem1, 1pala gumantung1, 1pala kasimpar1 yang bermakna permohonan agar hasil pertanian membawa barakah dan man&aat.

A"olong Ken.anaA

(Jawa3 golong ketan yang ditutup dan didasari telur dadar dan tanpa garam). .walnya untuk 1bekti %ewi $ertiwi13 setelah ada pengaruh *slam, bertujuan untuk berbakti dan mengenang jasa dewi Siti 5atimah, putri 'asulullah S.+3 bahwa panutan wanita adalah Siti 5atimah (masyarakat desa menyebutnya dengan nama %ewi Siti $ertimah).

b3 Wa)angan Dalam wayangan, hal yang perlu dipersiapkan adalah sajian "hidangan# sebagai berikut. 2 (a-an pasar, melambangkan permintaan, supaya para petani mudah
menjual hasil panennya dan pedagang dagangannya serta mendapat keuntungan. mudah mencari dan menjual

2 2

Ingkung panggang,

maksudnya adalah untuk mengingat asal mula kejadian manusia, bahwa manusia berasal dari tidak ada menjadi ada dan kembali tidak ada.

Kelapa dua pasang, melambangkan bahwa hakekatnya isi dunia itu ada
dua, yaitu siang dan malam, sedih gembira, miskin kaya, mati dan hidup dan seterusnya.

A)am ke.il /hidup1,

melambangkan sesuatu yang dimintakan itu dapat hidup dan berlanjut. ,idup adalah tumbuh dan berkembang, misal lahir, merangkak, berjalan dan menjadi besar.

3pa&ara-upa&ara adat di atas merupakan perlambang hubungan antara manusia dengan 8uhan-nya, manusia dengan leluhurnya, manusia dengan sesamanya, dan manusia dengan lingkungannya. Simbol itu mun&ul dalam bahasa @awa, %2emetri Bapa 'gangkoso /bu ,ertiwi%. Bapa 'gangkoso adalah perlambang langit yang merupakan datangnya hujanF air untuk kehidupan, /bu ,ertiwi adalah perlambang bumi yang merupakan sumber kehidupan. Simbol tersebut menjadi perlambang hubungan bumi "alam>lingkungan# dengan manusia yang juga mun&ul dalam berbagai bentuk upa&ara yang lainF seperti kenduren, selamatan, mithoni dan upa&ara adat lainnya. Kesenian !radisional

73
Desa +andirejo juga memiliki sejarah sebagai tempat persinggahan pengikut pangeran Diponegoro "salah satu pahlawan perjuangan /ndonesia# ketika berperang dengan tentara Belanda sekitar tahun (C57. Sebagai peninggalan budaya, momen itu ter&urah dalam satu arian yang dikenal dengan nama @athilan, yang menggambarkan latihan perang pasukan berkuda pangeran Diponegoro. !esenian ini berkembang sejak tahun ()5A-an dan memiliki beberapa -ersi. 2usik pengiring dari kesenian ini adalah karawitan. @enis kesenian lainnya adalah kesenian wayang. !esenian ini mun&ul ketika pengaruh agama Budha memasuki pulau @awa. $ayang digunakan untuk menyebarluaskan ajaran agama Budha dan pihak kerajaan menggunakannya menjadi media penyampai pesan. Sampai saat ini kesenian wayang berkembang menjadi media pembelajaran masyarakat tentang nilai dan norma yang harus dimiliki manusia. 4da beberapa jenis wayang dalam kebudayaan @awa, yakni wayang orang, wayang kulit dan wayang golek. ,ementasan wayang kulit kerap dilakukan bila ada upa&ara adat atau saat hajatan desa. !eunikan wayang kulit adalah ia terbuat dari kulit kambing yang telah disamak dan dikeringkan, kemudian diukir sesuai dengan karakter peran dan alur &erita dalam kitab pewayangan. Setelah pengaruh budaya agama Budha, maka terjadi peralihan ke budaya yang dibawa oleh agama /slam. ,engaruh ini tampak dalam jenis kesenian yang kemudian mun&ul di desa ini, seperti tarian 1atholo&o>$ulangsunu, !ubrosiswo dan Shalawatan dengan isi syairnya berupa tuntunan hidup bagi umat manusia. 8arian 1atholo&o 6 +ulangsunu dipentaskan secara berpasangan dalam baris
berbanjar dan berjumlah genap. %inamakan kesenian +ulangsunu karena dalam syair2syairnya ada bab wulangsunu. +ulangsunu berasal dari kata wulang yang artinya mendidik, memberi nasihat dan sunu yang berarti anak. )esenian ini ber&ungsi ganda sebagai sarana hiburan dan sebagai tuntunan.

!esenian lain adalah !ubrosiswo, yang termasuk salah satu jenis kesenian 2agelang. !esenian ini ada sejak tahun ()97 di desa +andirejo. /ni adalah satu jenis kesenian yang bernafaskan /slam. 2usik pengiring mirip dengan lagu perjuangan dan Qasidah, tetapi liriknya telah diubah sesuai misi /slam.

=inderamata ,3 Kera-inan Pandan ,andan ditanam sebagai tanaman pembatas antarlahan dan tepi jalan. 8anaman ini banyak ditemui di bagian atas desa +andirejo, yakni di dusun 'gaglik, dusun +onosari, dusun )erekan dan dusun #utuh dengan
lahan seluas kira2kira (17 ha). $andan berpotensi sebagai bahan baku kerajinan karena si&at serat daunnya yang keras. !asyarakat menggunakan teknologi sederhana untuk mengolahnya menjadi bahan baku pembuatan tikar pandan. $andan yang telah menjadi tikar kemudian

74
dipergunakan sebagai bahan baku pembuatan berbagai macam produk kerajinan tas, kuda Jathilan kecil, dan produk lain yang telah diproduksi dalam jumlah terbatas dan dipasarkan di pasar desa, dan pasar cinderamata yang berada di taman candi #orobudur.

Sum%er- http-11an!amanpan)an'%logspot'com1 Perusahaan &era("nan mempro)u&s" &era("nan )ar" an!aman pan)an, %am%u, tenun l")", ane&a )aun0)aunan' *elalu" we%s"te perusahaan men!e)"a&an %er%aga" "n@ormas" pro)u&0pro)u& !ang &am" %uat ter)"r" )ar" tas, top!, tempat @"le, tempat sampah &er"ng )s%'

*3 Kera-inan #ambu Desa +andirejo memiliki sumber daya bambu yang berlimpah terutama di daerah bantaran sungai Sileng dan sungai ,rogo. ;mpat jenis bambu yang tumbuh dan banyak dipergunakan adalah jenis pring wulung "bambu hitam#, pring petung "bambu berdiameter besar#, pring legi, dan pring ijo "bambu apus#. 2asyarakat desa +andirejo memanfaatkan bambu untuk membuat perabot rumah tangga, peralatan dapur, pagar rumah, penyangga pohon rambutan serta dinding rumah. Bambu banyak dipakai untuk membuat kerajinan tangan dan perabot rumah tangga yang dapat dipesan dan dibeli oleh para pelan&ong. Easil-hasil olahan bambu yang ada di desa +andirejo antara lain adalah rak buku, tempat tidur, kursi, dan lukisan bambu.

75

Program I9erkam 1ambuJ 9ingkatkan Pendapatan ;arga

umberB httpB@@www3dompetdhua:a3org@CpD6865 Program 4$er&am #am%u6 a"tul *aal Desa < *D= en *ul!o )"rasa&an man@aatn!a oleh warga Peng&ol, Kecamatan 3gl"par, Bunung&")ul' *enurut salah satu pener"ma man@aat menga&u pen)apatann!a sema&"n %ertam%ah se(a& meng"&ut" program "n"' "asan!a satu %am%u utuh sa!a (ual )engan harga l"ma r"%u' Se&arang satu %am%u %"sa )"pro)u&s" (a)" enam tam%"r, harga satu tam%"rn!a 3 r"%u' ;a (uga menga&u pengetahuann!a sema&"n %ertam%ah se(a& meng"&ut" %er%aga" pelat"han !ang )"gelar *D' Se%elumn!a, penghas"lan t"ap %ulann!a )"peroleh )ar" %ertan" )an %eterna& empat &am%"ng' Se(a& %erga%ung )engan *D, )"a men)apat %antuan t"ga e&or &am%"ng )an pelat"han &era("nan %am%u seh"ngga )apat menam%ah penghas"lan )ar" mem%uat &era("nan %am%u' *D menggelar pelat"han secara rut"n set"ap %ulan se&al"' Pelat"han !ang )"%er"&an a)alah pelat"han tentang &era("nan %am%u )an mengem%ang&an peterna&an serta pertan"an' D"harap&an )engan pelat"han !ang )"%er"&an secara rut"n warga Peng&ol )apat mengem%ang&an )"r"n!a seh"ngga mampu men"ng&at&an pen)apatan &eluarga mere&a'

43 arana Akomodasi

76
Desa +andirejo dilengkapi dengan sarana akomodasi yang &ukup baik. 3ntuk mempertahankan suasana pedesaan yang masih asli, maka sarana akomodasi yang disediakan di desa +andirejo berupa pondok-pondok penginapan "home stay# yang diusahakan sendiri oleh masyarakat desa +andirejo.

Sumber: www#"entral-!aAa-tourism#"om%desa-wisata%in%about#htm Berikut ini adalah daftar pondok-pondok penginapan yang ada di desa +andirejo.
'ama ,ondok .lamanda .marilis #unga #akung #unga !atahari /empaka /eplok $iring "delweiss )embang 'ama ,emilik #apak 8toyo #apak .gus Sutanto #apak Suramidi #apak "ndro Suwarto #apak Suhadi ,andi )uswanto #apak !aduk Sasono #apak Tatak @umlah !amar 9 9 9 9 9 9 9 9

77
Setaman )enanga :a;ender :ily %st. Sariawan #apak ,arjiyanto #apak !urwanto *bu Susana

9 9 5

Paket Wisata Desa wisata +andirejo menawarkan beberapa paket wisata.


bawah ini merupakan da&tar paket2paket wisata yang terdapat di desa /andirejo. %i

2 !amas)a Keliling Desa ,aket ini menawarkan eksplorasi penjelajahan desa +andirejo, baik dengan berjalan kaki, atau menggunakan sarana angkutan delman "andong# desa. ,ada kesempatan ini, para pelan&ong akan disuguhi dengan keunikan tradisi dan budaya masyarakat setempat, kesenian dan kerajinan rakyat, serta metode sistem pertanian tradisional. Wisata Menoreh ,aket ini menawarkan kesempatan kepada para pelan&ong untuk mendapatkan pengalaman yang tak terlupakan tentang kehidupan sehari-hari dari masyarakat yang tinggal di kawasan 2enoreh. ,ada kesempatan ini, para pelan&ong akan menemukan kehidupan habitat asli dari burung-burung yang hidup di daerah ini. ,ara pelan&ong juga dapat menikmati keindahan kebun-kebun tanaman obat dan melihat sistem pertanian tradisional yang diterapkan. 2 istem Pertanian Desa ,aket wisata ini akan meningkatkan kesadaran kita akan pentingnya pelestarian dan pemeliharaan sumber-sumber daya alam, terutama yang berada di desa +andirejo. ,ara pelan&ong dapat langsung merasakan dan mengerjakan bagaimana rasanya berinteraksi dengan alam di areal pertanian, juga dapat ikut berpartisipasi dalam memanen buah-buahan segar langsung dari lokasi pembudidayaannya. Akti0itas ungai /ngin dapat menangkap ikan selin&ah para penduduk lokalJ Bila ya, mari ikuti paket wisata ini dan bergabung dengan komunitas %'ylantrang% "komunitas para penangkap ikan#. ,ara pelan&ong dapat merasakan sendiri asyiknya menangkap ikan di sungai,juga dapat menikmati segarnya berenang dan mandi di sungai, tentu saja semua itu dalam pengawasan pemandu wisata.

78
2 Pendidikan Lingkungan /Alam1 ,aket wisata ini menawarkan pendidikan tidak langsung tentang lingkungan hidup kepada para pelan&ong. ,ara pelan&ong diharapkan dapat mengerti dan sadar akan pentingnya pelestarian dan pengelolaan alam dan lingkungan demi kelangsungan hidup saat ini dan generasi mendatang. ,elajarilah sistem pertanian organik, proses produksi bibit-bibit organik, dan bentuk pelestarian alam yang dilakukan oleh masyarakat setempat, misalnya %ilag-ilagI. Kehidupan Mas)arakat etempat ,ara pelan&ong dapat tinggal di sebuah pondok penginapan milik penduduk, dan merasakan langsung suasana tradisional @awa yang masih sangat melekat di tiap-tiap keluarga. Di
sini, para pelancong dapat mengamati rutinitas sehari2hari dari masyarakat setempat, mulai dari menyiapkan masakan, cara memasak, sampai suasana tinggal di rumah2rumah desa.

2 Kesenian !radisional ,ara pelan&ong memiliki kesempatan untuk menikmati berbagai kesenian tradisional di desa +andirejo. 8iap-tiap kesenian memiliki karakteristiknya masing-masing. 4ktifitas menikmati kesenian tradisional di tengah-tengah komunitas penduduk desa akan memberikan nuansa tersendiri bagi para pelan&ong.

arana !ranportasi Desa +andirejo dapat di&apai melalui salah satu dari tiga kota besar, yaitu Semarang, Solo, dan 0ogyakarta. Beberapa transportasi darat tersedia untuk digunakan berkunjung ke desa +andirejo. Jarak
Semarang ke desa /andirejo sekitar 0< km. #ila berangkat dari bandara .hmad ani Semarang, dapat menggunakan taksi untuk mencapai desa /andirejo. #ila menggunakan bus, tersedia rute Semarang2!agelang. %ari !agelang menuju desa /andirejo, dapat memakai jasa angkutan umum, ojek, atau delman.

7.

Sum%er- http-11)ent"nga"r'%logspot'com122271281,acat"on0)esa0w"sata0 can)"re(o0magelang'html Des)a /an)"re(o mem"l"&" %an!a& potens"' *"sal&an sa(a $u& an!u +s"n, 8atu Ken)"l, )an $empuran' :ntu& menu(u %e%erapa o%!e& !ang terp"sah0p"sah "n", para w"satawan a&an )"antar oleh peman)u w"sata )engan mena"&" andhong' ?%!e& w"sata $u& an!u +s"n a)alah w"sata !ang menawar&an @enomena alam un"&, )" mana &awasan /an)"re(o !ang %era)a (auh )ar" laut, tern!ata mem"l"&" salah satu mata a"r !ang rasan!a as"n' >enomena un"& "n" ma&"n leng&ap &et"&a se%uah m"tos meng"&ut" &e%era)aann!a' Konon, &ucuran a"r as"n !ang %era)a )" tep"an sunga" %era"r tawar "n", merupa&an a"r &enc"ngn!a &u)a Pangeran D"penegoro sewa&tu %erger"l!a )" &awasan /an)"re(o' ag" !ang memperca!a"n!a, a"r as"n "n" mem%awa tuah %erupa &elancaran (o)oh, &emu)ahan reAe&", )an &emu)ahan saat mela&u&an sesuatu'

DESA WISATA DUWET


Pro:il Desa ,3 Pengantar e-arah Berdasarkan penuturan sesepuh desa, pembangunan desa dimulai dari sejarah pelarian perang Diponegoro dari 0ogyakarta yang bernama @oyokusumo. %aerah2daerah yang dilewati oleh Joyokusumo kemudian
dijadikan dusun dengan nama sesuai yang dialami6dirasakan oleh Joyokusumo ketika melakukan pelarian. !isalnya dusun !ansuran, penamaan dusun karena na&as Joyokusumo dalam pelarian yang 1ngansur2ansur1, dusun Soran karena terdesak kalah61kasoran1, dusun Salam 'ejo karena sudah mulai merasa aman. Sejarah di atas menunjukkan adanya hubungan antara desa %uwet dengan keraton ogyakarta. ,al itu juga ditunjukkan dari posisi lurah pertama desa %uwet yang menjalankan pemerintahannya dan mengabdikan diri pada keraton ogyakarta.

82
Keadaan "eogra:is dan Demogra:i Desa .uas wilayah desa sebesar )6,(C Ea dengan dibatasi oleh desa 2ranggen "sebelah 3tara#, desa !arang .o "sebelah selatan#, desa Dernals /jo "sebelah barat# dan desa 1atak "sebelah timur#. Sebaglan besar wilayahnya diperuntukan bagi areal pertanian "9(,7A Ea#, sedangkan ladang>tegalan hanya sebesar 5,7 Ea. Sampai tahun 5AA9, desa Duwet dihuni oleh sekitar 5A5: jiwa. Desa Duwet termasuk daerah dataran rendah, dengan ketinggian (7C meter di atas permukaan laut. +urah hulan (AC5 mm>tahun dan suhu rata-rata *5 derajat +el&ius. Penduduk 2asyarakat Duwet dari komposisinya bisa dikatakan &ukup plural, berbagai agama memiliki pengikutnya di desa ini. Budayabudaya @awa pun ada yang masih dilestarikan oleh masyarakat desa Duwet. =asa persaudaraan dan kegotongroyongan masih terasa dan melingkupi tradisi-tradisi yang dijalankannya. Desa Duwet termasuk desa agraris, karena kehidupan sebagian besar warga mengandalkan pertanian terutama tanaman padi, meskipun saat ini pergeseran telah terjadi, dimana sebagian warga desa lebih memilih bekerja di luar sektor pertanian. $arga Desa Duwet yang bekerja di luar sektor pertanian, antara lain di bidang pertukangan, perdagangan dan industri kerajinan rumah tangga.

81
umberB www3.entral2-a0a2tourism3.om@desa2 wisata@in@about3htm &asilitas Wisata ,3 Da)a !arik Wisata a3 !radisi Lokal 4. Merti Desa 2erti Desa merupakan sebuah prosesi tradisi lokal dalam bentuk kegiatan bersih desa. !egiatan ini sepenuhnya dilakukan oleh masyarakat se&ara gotong royong. 8ujuannya adalah agar Tuhan memberikan
perlindungan dan keselamatan ba=i mas;arakat desa. Salah satu kegiatan yang men=iringi tradisi !erti %esa adalah pertunjukan wayang kulit semalam suntuk. !erti desa biasanya dilakukan pada tanggal 1 !uharram (Suran) dan pada tanggal 1< %hulhijah (#esaran).

B. ambatan Sambatan merupakan kegiatan yang dilaksanakan bersamasama oleh warga desa dalam rangka memperbaiki rumah salah satu warganya. 4spek kegotongroyongan serta semangat solidaritas sangat kental dalam tradisi ini. +. !radisi Kumbakarnan 8radisi ini merupakan kegiatan yang bertujuan untuk mempersiapkan pembentukan kepanitiaan hajatan pengantin warga desa. /stilah ini mun&ul karena pada tradisi inR, warga yang diundang disediakan makan yang melimpah, layaknya ketika raja !umbakarna mau diangkat menjadi senopati perang dalam perang Baratayuda.

b. !esenian .okal 4. !elompok !esenian +ampur Sari 4da tiga kelompok &ampur sari yang hidup di desa Duwet, yaitu 8ombo 4ti, 4d-entura 'ada dan .bilowo. )elompok campursari Tombo .ti
dan .d;entura -ada merupakan wadah dari para pemuda desa dalam menyalurkan hobi berkesenian. Sedangkan kelompok campursari .bilowo merupakan wadahnya orang2orang tua dalam berkesenian.

B. "roup Wa)ang Kulit Duwet pernah memiliki sesepuh dalang untuk wilayah Surakarta "pakeliran Surakartanan# yang bernama !i $iro $arseno "guru dari dalang !i 'arto Sabdo#. ,utra-putranya kemudian menemukan kiprahnya dengan membentuk group wayang kulit. Salah satu dari putranya yang bernama !esdik !asdolamono saat ini

82
menjadi sesepuh dalang wilayah Surakarta, di samping menjadi dosen tamu luar biasa di S8S/ Surakarta. 5. +inderamata Sektor industri yang berkembang di desa Duwet berupa industri rumah tangga. Easil-hasil produksi dari industri rumah tangga ini dapat menjadi oleh-oleh yang menarik ketika berkunjung ke desa Duwet. 4. Makanan Khas %engginan Ketela Salah satu industri rumah tangga yang berkembang di desa Duwet adalah pembuatan makanan rengginan ketela. Di sini, komunitas pengrajin makanan rengginan ketela memiliki jaringan sendiri, yang diberi nama 'gudi ,rayogo. B. Kera-inan ulak #ulu A)am !erajinan rumah tangga yang lain adalah pembuatan sulak dari bahan bulu ayam, yang berlokasi terutama di dusun Soran dan Duwet. ,emasaran kerajinan ini sampai ke daerah 0ogyakarta dan sekitar !laten. +. Kera-inan Wa)ang Kulit !erajinan wayang kulit merupakan usaha warisan dari leluhur warga desa Duwet. !erajinan wayang kulit ini untuk menopang kesenian tradisional wayang kulit ,akeliran Surakarta yang melegenda di desa Duwet. D. Kera-inan #ambu 2asyarakat %esa %uwet secara

tradisional telah mengusahakan industri rumah tangga aneka produk kerajinan bambu. #arang2barang dan hiasan yang terbuat dari bambu tersedia di desa ini.

kerajinan bambu, masyarakat %esa %uwet juga memiliki beberapa jenis industri rumah tangga batu bata, dan genteng untuk atap rumah.

;. Kera-inan Lainn)a Selain industri rumah tangga

*. Sarana .komodasi $isatawan yang mengunjugi Desa Duwet, dapat menikmati sarana akomodasi berupa pondok-pondok wisata "home stay# sebagai tempat bermalam. /nformasi tarif dan fasilitas wisata, dapat dilihat pada bagian paket wisata atau dapat langsung menghubungi ,usat /nformasi ,ariwisata Desa Duwet. 6. ,aket $isata

83
Beberapa paket wisata ditawarkan oleh desa wisata Duwet. Salah satunya adalah ,erkemahan ,endidikan 4lternatif Soran "Soran 4lternati-e ;du&ation +amp - S4; +amp#. ,rogram-program yang ditawarkan dalam kegiatan ini adalahF - ,rogram 4nak ,elangi "bagi 8! dan SD# - ,rogram +ahaya Bintang "bagi S2, dan S23>S2!# - ,rogram 2atahari 8erbit "bagi perguruan tinggi dan organisasi masyarakat# - =etret>=ekoleksi - ,rogram $artawan 2uda - =ekreasi ,endidikan - ,rogram ,erusahaan - ,rogram Bebas>,ilih Sendiri. ,aket wisata berdasarkan lama tinggal tersedia dalam paket berikut ini. - !unjungan satu hari, biaya 3SS (7 - !unjungan dua hari, biaya 3SS 5: - !unjungan tiga hari, biaya 3SS *7

84
Sumber www.&entral-ja-a-tourism.&om>desa-wisata>in>about.htm

Semua biaya sudah termasuk transportasi dari bandara, makan pagi dan pondok wisata.
'o !egiatan $isata Sub !egiatan 8arif "3S S#"per ?rang# $aktu

4. !ebudayaan (. $ertunjukan +ayang !elihat pertunjukan #ulan 1#esar1 Belajar memainkan wayang 2embuat wayang 5. )arawitan dan 4ejog :esung 2elihat pertunjukannya Belajar memainkannya *. Saparan *kut dlm penyebaran apem 1Sapar1 6. Sadranan *kut serta dalam )enduri 1'uwah1 7. !ethoprak 2elihat pertunjukan !ethoprak 9. Srandul>Sruntul 2elihat Sruntul :. @athilan 2elihat pertunjukannya C. $iwitan ,rosesi panen B. ,ertanian (. Tembakau 5. ,adi *. ,abrik gula tebu !elihat proses penanaman 2enanam dan memanen 2elihat proses penanaman 2enanam dan memanen 2engunjungi museum wayang *,A *,A 5,7 5,7 #ebas Bebas #ebas Bebas *,A #ulan 5,A *,A *,A 5,A 5,A 5,A 5,A 5,A 5,A 5,A 5,A 5,A 5,A (,7 (,7 (,7 Bebas (,7 Bebas (,7 (,7 (,7 (,7 #ulan *,A

Bulan 4gustus September Bebas 2usim panen Sept2%es. Sept-Des ?ktober-2aret ?ktober-2aret Bebas Bebas Bebas Bebas Bebas Bebas Bebas Bebas Bebas Bebas Bebas Bebas

+. Situs-situs Sejarah (. +andi 2erak 2engunjungi situs 5. !olam renang ,luneng 2engunjungi lokasi *. !olam renang +okro 8ulung 2engunjungi lokasi D. /ndustri =umah 8angga (. Batu bata 2engunjungi lokasi Belajar membuat produk 5. Soun 2engunjungi lokasi #elajar membuat produk (,7 *. Kera-inan bambu Mengun-ungi lokasi #elajar membuat produk (,7 6. Atap bangunan Mengunjungi lokasi Belajar membuat produk 7. Wayang kulit Mengunjungi lokasi Belajar membuat produk

85

PA"ELA%AN WA'AN" KULI!

Sum%er- http-11sugh"e'wor)press'com1222.1271271wa!ang0&ul"t0@"loso@"0)an0s"m%ol0 !ang0tersem%un!"0)alam0sen"0%u&an0se&e)ar0tontonan0tap"0(uga0tuntunan1

86

DE A WI A!A KA%AN"#AN(A%
Pro:il Desa ,3 Pengantar Desa )arangbanjar merupakan desa wisata yang ada di )abupaten $urbalingga, Jawa
Tengah. %esa )arangbanjar berada kurang lebih 9 kilometer sebelah barat ibukota )ecamatan #ojongsari dan 5 kilometer sebelah utara ibukota )abupaten $urbalingga. %i sebelah utara, berbatasan dengan desa Sumingkir dan #eji, di sebelah selatan, dengan desa !unjul, di sebelah timur dengan desa #ojongsori dan )ajongan, serta di sebelah barat dengan desa )utasari. :uas wilayah desa )arangbanjar adalah 1>7,?5 hektar yang terdiri atas areal sawah seluas 11<,1@ hektar, areal pekarangan seluas 9A1,?5 hektar, dan lainnya seluas 1<,75 hektar. Jumlah penduduk desa )arangbanjar adalah ?A?1 jiwa (per tahun 9<<@). Sebagian besar penduduk bermata pencaharian sebagai petani..

Sumber: www#"entral-!aAa-tourism#"om%desa-wisata%in%about#htm &asilitas Wisata (. Da)a !arik Wisata /a13 Lokasi Wisata

87
a3 Kolam Pan.ing !awasan pan&ing dilengkapi dengan gaDebo untuk memberi kenyamanan bagi para pengunjung. ,ada saat-saat tertentu, diadakan lomba meman&ing yang menawarkan hadiah yang &ukup besar, sehingga seringkali menarik minat pengunjung dari luar daerah. b3 Kebun a)ur2sa)uran dan #uah2buahan Di lokasi ini, pengunjung dapat menikmati suasana areal pertanian>perkebunan yang berlatarbelakang pemandangan gunung Slamet yang indah dan menawan. Bagi yang berminat, dapat membeli dan memetik langsung di lokasi. .3 Peternakan !erpadu ,engunjung dapat melihat dan menyaksikan proses pemeliharaan ternak sapi yang dilakukan dengan sistem terpadu. Sistem ini membuat seluruh ternak milik masyarakat disatukan dalam sebuah lokasi. Diharapkan, hunian masyarakat dapat terjamin kebersihannya, karena terpisah dari peternakan. Selain itu, sistem ini juga
membuat rasa gotong2royong masyarakat menjadi tetap terbina.

d3 #umi Perkemahan Desa !arangbanjar memiliki sebuah bukit yang memiliki pemandangan indah, dengan dikelilingi oleh sungai-sungai ke&il yang memiliki sumber mata air di sekitarnya. Di pun&ak bukit terdapat sebuah gedung pertemuan yang dapat dipakai sebagai sarana berbagai keperluan, misalnya resepsi perkawinan, rapat, maupun kegiatan olah raga. e3 $b-ek Wisata di ekitar Desa Karangban-ar3 2 $wabong ?wabong merupakan objek wisata air yang berlokasi di Bojongsari, kabupaten ,urbalingga. Di sini, pengunjung dapat menikmati berbagai wahana air yang disediakan. !awasan ini sangat &o&ok untuk lokasi berlibur keluarga. 3ntuk informasi lebih lanjut, silakan menghubungi alamat dan telepon di bawah ini. Bbjek +isata .ir #ojongsari Jalan Bwabong,
#ojongsari, $urbalingga, Jawa Tengah3 Telepon( (C@92971)A@1A<@9, A@1A<@?3 5aD( (C@92971)@50@0@A.

2 2

Kolam %enang Walik .okasi ini berada di desa $alik, ke&amatan !utasari, kabupaten ,urbalingga. Akuarium Ikan AmaEon Purba)asa .okasi ini terletak di desa ,urbayasa, ke&amatan ,adamara, kabupaten ,urbalingga.

88

/b13 Kesenian !radisional %ak)at a. .engger>+alung Banyumasan b. )uda :umping &. )othekan :esung d. 4ending Jawa e. 4enjring6Samproh f. Tari2tarian Jawa dan Sanggar Tar g. +ayang )ulit h. 'ebana i. $adepokan Seni j. $ayang dan !arawitann. /.13 Kera-inan %ak)at a3 Kera-inan rambut > - sanggul dan cemara yang
tradisional,

merupakan perlengkapan berpakaian wanita jawa

herpis, wig6rambut palsu, bando dan aksesoris rambut lainnya.

Bila ingin memesan atau sekedar man&ari informasi, silakan menghubungi alamat di bawah ini. !erajinan =ambut Eair $ina "B. 2aryoto# Desa wisata !arangbanjar, ke&amatan Bojongsari, kabupaten ,urbalingga 8elepon "T95-5C(# 97):A*7. b3 Kera-inan dari tempurung kelapa - gayung, - irus>entong, - sendok, garpu, - asbak dan hiasan lainnya. .3 Kera-inan pembuatan sapu - sapu dari bunga glagah, - sapu lidi, - sapu ijuk, - sapu hamada, - sapu sulak. d3 Kera-inan lainn)a - pembubutan kayu, - kerajinan rotan, - &inderamata perkawinan, - pembuatan &at tembok, - dll. e3 Makanan khas

8.
- jenang, wajik U ketan - roti satu koyah, rengginang, - buntil +aranmanggang, kripik ikan, - badeg>legen - seriping ketela>pisang, - onde-onde, &enil, - gurame bakar khas !arangbanjar, dll.

Sumber: www#"entral-!aAa-tourism#"om%desa-wisata%in%about#htm

*3 arana Akomodasi 3ntuk menyediakan pelayanan terhadap para pengunjung yang ingin menginap di desa wisata !arangbanjar, masyarakat setempat telah menyiapkan kediamannya untuk dijadikan kamar pondokan "home stay#. !amar-kamar pondokan ini telah memenuhi syarat yang ditetapkan oleh sub dinas pariwisata kabupaten ,urbalingga, selaku instansi yang membina. 8arif yang berlaku untuk menyewa kamar pondokan terbilang &ukup murah. Di bawah ini adalah data penduduk yang menyediakan kamar pondokan di desa !arangbanjar.
'o. 1 'ama ,emilik Samto

.2
9 ? > 5 @ A 7 0 1< 11 19 1> 15 1@ Sukesih Sutarjo -apsiah $ujo Samin Sati Sutarman #udiarjo Jono $arjono .yu Sobarti )arsono dst.

43 arana Penun-ang Bagi wisatawan yang menginap dan ingin menikmati kondisi desa wisata !arangbanjar serta objek-objek yang berada di sekitarnya se&ara lebih leluasa, juga tersedia persewaan kendaraan berupa mobil, sepeda motor maupun sepeda biasa. 53 Paket Wisata Di bawah ini merupakan salah satu paket wisata yang ditawarkan desa wisata !arangbanjar untuk sekali jalan.
@am (A.AA @am (A.67 @am ((.*A @am (*.AA @am (6.AA @am (7.AA 2emulai perjalanan wisata dari kota ,urbalingga 2engunjungi gua .awa ............................. 2engunjungi kerajinan keramik Bimek ....... 2engunjungi akuarium air tawar ................ 2emasuki lokasi desa wisata !arangbanjar 2emasuki lokasi ?wabong ........................ Earga paket keseluruhan =p 6.AAA =p =p *.7AA . =p (A.AAA =p (5.AAA =p 5).7AA

,aket wisata dan tarif dapat berubah sewaktu-waktu. 3ntuk keterangan lebih lanjut silakan menghubungi pusat informasi pariwisata yang ada. 63 Pusat In:ormasi Pariwisata ,emerintah !abupaten ,urbalingga Jalan Bnje no.1#, $urbalingga, Jawa
Tengah, *ndonesia Telepon( (C@92971)701<19. +ebsite( www.purbalingga.go.id

.1

DE A WI A!A KE!EN"E%
Pro:il Desa ,3 Pengantar !awasan Baturaden merupakan sebuah kawasan wisata yang &ukup populer di tengah masyarakat, khususnya masyarakat @awa 8engah. Eingga tahun 5AA9, kawasan ini merupakan satu-satunya kawasan wisata di kabupaten Banyumas. Dengan meningkatnya jumlah pengunjung ke kawasan ini, maka diperlukan sarana-sarana penunjang yang berfungsi menopang kawasan wisata utama Baturaden. Dengan latar belakang tersebut, konsep desa wisata !etenger digulirkan dan kemudian direalisasikan. Desa wisata ini berfungsi untuk menopang kegiatan pariwisata yang ada di lokasi wisata utama Baturaden. Sebuah desa wisata seharusnya memiliki suasana yang unik, khas dari desa yang bersangkutan, dan desa !etenger dapat memenuhi persyaratan tersebut.

.2
Sumber www.&entral-ja-a-tourism.&om>desawisata>in>about.htm

&asilitas Wisata (. Da)a !arik Wisata a3 $b-ek Wisata Alam Desa wisata !etenger dilengkapi sarana akomodasi yang diusahakan sendiri oleh warga masyarakat setempat. Sampai saat ini "tahun 5AA9#, ada 6( "empat puluh satu# rumah penduduk yang dapat
dipakai sebagai pondok penginapan (home stay). $ondok2pondok penginapan tersebut berkapasitas AA (tujuh puluh tujuh) kamar dan memiliki daya tampung keseluruhan sebanyak 15> (seratus lima puluh empat) orang. %i bawah ini adalah da&tar pondok2pondok wisata yang ada di desa )etenger..

- +urug 1ede - +urug !embar - +urug Bayan - +urug +eliling - +urug +iangin - +urug .awet - +urug ,etir - +urug 1umang - 1unung +endana Sari - 1unung Bander - !awasan ,embangkit .istrik 8enaga 4ir ",.84# !etenger . b3 $b-ek Wisata e-arah Selain alamnya yang menarik, desa !etenger juga memiliki beberapa situs peninggalan masa lampau, di antaranya adalah sebagai berikut. - 'el :ori, yang merupakan situs masa lalu peninggalan #elanda, dan dapat
dikembangkan menjadi :ori +isata

Bendungan peninggalan masa pendudukan @epang, yang sekarang telah dibangun kembali oleh ,.8! dan menjadi lokasi wisata air.

*3 Kesenian dan Kebudayaan Rakyat Beberapa kesenian dan kebudayaan tradisional rakyat khas desa !etenger adalah sebagai berikut. - .engger "satu grup# - !uda .umping "tiga grup# - Sanggar tari dan siteran - Sanggar teater - Begalan - 2engarak anak sepitan

.3
- 1umbengan, rengkengan, gejogan lesung, kentongan, pantun, dan bantik - $ayang kulit. 43 Kerajinan Rakyat Beberapa hasil kerajinan desa !etenger dapat menjadi &inderamata bagi para pelan&ong. !erajinan-kerajinan utama yang ada di desa ini adalah kerajinan logam dan seni lukis dengan media ka&a. 53 Makanan Khas Beberapa makanan khas desa !etenger adalah mendoan, pe&el, nopia, badeg, wedang jahe usu, sate dan sebagainya.

Sumber: www#"entral-!aAa-tourism#"om%desawisata%in%about#htm

arana Akomodasi

.4

3ntuk merasakan keramahan dan kehidupan sehari-hari masyarakat Dieng yang khas, wisatawan dapat menginap di pondokpondok wisata "home stay# sebagai sarana akomodasi yang disediakan oleh masyarakat untuk menjamu wisatawan sekaligus untuk beraktifitas dan berinteraksi langsung dengan masyarakat Dieng.

Di bawah ini merupakan daftar pondok-pondok wisata yang terdapat di kawasan wisata dataran tinggi Dieng.
'o ( 5 * 6 7 9 : C ) (A (( (5 (* (6 (7 (9 (: (C () 5A 'ama Simin Sumadiharjo Suwarso 'y. $arso $. Siswo ,ranoto Supeno 'y. Sumardi 'arwin>/wan S.2. Saleh Sukamso Suratno 4. 4&h. Sutardi !arwin Eardi>= Sudar $arsono Suwarto 'arwin =asun ,riyo Santoso Dst. =8>=$ A6>A( A6>A( A*>A( A9>A5 A9>A5 A9>A5 A:>A5 A:>A5 AC>A5 A)>A5 A)>A5 AC>A5 A*>A( A(>A( A(>A* A(>A* A*>A* A*>A* A6>A* @umlah !amar * 5 * 5 5 5 5 ( ( * 5 5 ( 5 5 ( 6 ( 5 !apasitas "orang# 9 6 9 6 6 6 6 5 5 9 6 6 5 6 6 5 C 5 6 !lasifikasi 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4

arana Penun-ang Sebagai desa tujuan wisata, desa !etenger dilengkapi berbagai fasilitas penunjang. Sarana telekomunikasi dan transportasi

.5
&ukup memadai, dengan adanya jalan-jalan beraspal dan jaringan telepon. Sarana beribadah pun tersedia, yaitu masjid yang berjumlah satu buah, mushalla sebanyak tiga buah, dan gereja satu buah. !awasan &urug 1ede dan gunung +endana dapat dijadikan lokasi perkemahan. Beberapa tempat parkir kendaraan roda dua dan empat juga telah tersedia.

DE A WI A!A ALAMI P$ND$K MA$


Sumber: www#pondokmaos#"om% !omplek Desa Wisata Alami Pondok Maos adalah sebuah penginapan yang terletak =imelati =i.urug ukabumi dibawah kaki gunung salak dengan pemandangan Alam pedesaaan. 2erupakan pilihan yang tepat untuk mengisi akhir pekan bersama keluarga maupun kerabat anda.8empat penginapan kami sudah dilengkapi dengan berbagai fasilitas yang nyaman seperti =uang !eluarga, =uang 8idur serta sarana ?lahraga "=ena# yang berada didalam ruangan sehingga membuat 4nda sekeluarga merasa seperti berada dirumah sendiri. Pondok Maos sangat tepat untuk a&ara kegiatan ,ertemuan keluarga 1athering ,erusahaan ,erpisahan Sekolah =apat kerja > 2eeting ?utbound =ekreasi Dan ;-ent-e-ent lain Disamping itu anda dapat melakukan akti-itas menarik seperti meman&ing, lomba tangkap ikan, bajak sawah, lintas desa dan renang sambil menikmati suasana alam pedesaan yang Sejuk dan 4sri. Semoga informasi yang kami sajikan dalam website ini dapat memberi jawaban yang selengkap-lengkapnya. !ami sarankan agar anda sur-ey terlebih dahulu untuk melihat langsung fasililtas dan penginapan yang tersedia di ,ondok 2aos.

.6
#erbagai Akti:itas )ang #isa dilakukan di Pondok Maos Berbagai akti-itas yang bisa dilakukan di ,ondok 2aos sangat banyak sekali, dengan didukung berbagai fasilitas. 8amu bisa melakukan apa saja, baik kegiatan bersama ataupun untuk perorangan, baik yang disediakan oleh pihak kami ataupun kegiatan yang diadakan oleh tamu atau kelompok sendiri. Di sini ada berbagai kegiatan yang bisa dilakukan oleh 8amu>!elompok yang sudah kami kemas dalam berupa ,aket yang tentunya akan menjadikan kegiatan yang menarik agar liburan anda tidak membosankan misalnya Bajak Sawah .intas Desa .omba 8angkap /kan 1ames "!onfirmasi dulu# FlyingfoK ,aintball Dll #a-ak awah

Sum%er- www#pondokmaos#"om% ,aket ini sangat &o&ok untuk anak-anak sekolah sebagai wisata studi, dimana anak-anak akan berkenalan dengan alam, sawah, tanah berlumpur dan juga kerbau , mereka akan belajar &ara ber&o&ok tanam padi, men&angkul, membajak dengan kerbau, bahkan menaiki kerbau adalah pengalaman yang belum tentu di dapat oleh

.7
anak-anak sebelumnya. 2ereka akan belajar ber&o&ok tanam dipandu langsung oleh ,etani setempat. Paket #a-ak sawah Eari .ibur =p. *7.AAA,- > ?rang Eari Biasa =p. *A.AAA,- > ?rang Berlaku untuk dewasa dan anak-anak min. 5A orang /'+.3S/B; (. 8eori > ,enjelasan proses penanaman 5. 2en&angkul *. 2embajak dengan kerbau 6. 2embuat garis tanam 7. 2enanam padi 9. ;s @eruk > !elapa muda Lomba !angkap Ikan .omba tangkap ikan ini diperuntukan bagi kelompok atau grup, akan terasa sekali kekeluargaan, kebersamaan di sertai &anda tawa dan hasilnya bisa di bawa pulang atau dibakar langsung di tempat pembakaran yang sudah kami sediakan yang pastinya ikan segar lebih nikmat untuk di santap Harga Paket tangkap ikan =p. (7.AAA,- > ?rang Sepuasnya 2inimal 5A ?rang

.8

Sum%er- www#pondokmaos#"om% &l)ing &oF

..

Sumber: www'pon)o&maos'com1 $ahana baru yang terdapat di ,ondok 2aos ini sangat menarik bagi orang-orang yang ingin menguji 4drenalinnya, terbang melewati !olam renang dan sawah-sawah. Sangat menyenangkan, permainan ini aman, karena sebelum melun&ur perlengkapan keselamatan langsung di bawah pengawasan operator. Setiap pelun&ur wajib mengenakan ba&k harness atau seat harness dan &arabiner. sehingga pengunjung dapat memperagakan Spider style dan Superman style. =p. 5A.AAA,- > ?rang Berlaku untuk dewasa dan anak-anak Paintball Salah satu wahana baru yang disediakan oleh kami,ini permainan petualangan yang melatih ketangkasan dan kerjasama dalam sebuah team di area yang dibuat seperti arena perang antar 8eam, dibutuhkan kerjasama yang baik antar teman. didukung dengan peralatan yang aman, profesional dan fasilitas layaknya perang sesungguhnya sehingga akan membuat permainan ini menjadi seru dan menarik. &asilitas B

122

1oogle Semi 4utomati& 1un 4rmy 3niform *A ,&s Bullet

=p. (*A.AAA,- > paK 2inimum 1uarantee *A paK

Sum%er- www#pondokmaos#"om% Paket -alan Lintas Desa =p. (A.AAA,- > ?rang T sna&k berlaku untuk anak dan Dewasa

121

umberB www3pondokmaos3.om@ =ombongan akan dipandu keliling kampung sekitar * !m menelusuri perkampungan penduduk, areal persawahan dan kebun dengan udara yang segar dan sejuk. =ombongan akan melihat berbagai aktifitas yang dilakukan oleh pendududk kampung atau para petani yang kebetulan sedang beraktifitas di sawah atau kebun. $utbound $uting Program ?ne day a&ti-ity "amesB /&e breaking, multi games ringan > games perkenalan "hallo how are you, people to people, fire in the hole, tupai dan pohon, dsb# .ow /mpa&t, ,ermainan yang memiliki resiko rendah dan memiliki arti philosofi dalam pengembangan karakteristik pribadi yang didasarkan pada eKperimental learning games. Flying foK, high rope gamesMmenguji mental pribadi dan kerjasama dalam tim didalam menyemangati dan memberikan moti-asi kepada peserta di dalam kelompoknya.

122

$ater game, ,ermainan air dengan menggunakan rakit bambu , dengan simulasi ini peserta diharapkan menjaga kestabilan untuk melatih ke&epatan dan keseimbangan yang memerlukan adanya kerjasama team, kekompakan, komunikasi dan koordinasi

umberB www3pondokmaos3.om@ Harga @ $rang (umlah min =p. (*7.AAA,(7 ?rang Harga @ $rang (umlah min =p. (57.AAA,*A ?rang /n&lusi-e /nsuran&e 2ineral $ater

123

%a:ting

umberB www3pondokmaos3.om@ Sebuah sur-ei team ;Kpedisi /nternasional 4d-entur Spe&ialist terhadap belasan sungai di @awa Barat diakhir CAan telah memilih dan merekomendasikan Sungai +itarik di Sukabumi sebagai sungai yang layak menjadi arena arung @eram. Sungai yang berhulu di 8aman 'asional 1unung Ealimun dan bermuara ke laut Selatan ,elabuhan =atu ini terpilih karena 2enarik, 2enantang, 4man dan Bersih dari ,olusi. Semua paket /n&lusi-e (. 4suransi 5. 1uide *. Sertifikat 6. 2akan Siang 7. +offe > 8ea %a:ting ungai =itarik emua Paket berlaku untuk minimal order B 5A ?rang ,lus 2enginap *A ?rang 8anpa 2enginap ,aket =afting / ( @am L 7 !m =p.(9).AAA,-> ?rang ,aket =afting // 5 @am L ) !m =p.()).AAA,-> ?rang ,aket =afting /// * @am L (( !m =p.59).AAA,-> ?rang

124
Penginapan ,ara pengunjung yang menginginkan tinggal lebih lama untuk menikmati suasana pedesaan, telah disediakan beberapa ,ondok>,enginapan. Semua ,ondok>penginapan ditata dan disain se&ara khusus, anda tidak akan pernah dapat melupakan pengalaman bermalam dan bangun dari tempat tidur dengan hawa udara pedesaan yang segar dan sunyi dari keramaian. Dalam suasana berbaur dengan keheningan alam, kami menawarkan kenyamanan beristirahat sehingga dapat melupakan rutinitas harian anda. Dilengkapi dengan single king-siDed bed maupun separated twin beds yang sesuai untuk bermalam dengan pasangan anda ataupun teman dekat anda. 1ubuk =ena 1ubuk 1intung 1ubuk !emiri 1ubuk 4dipala 1ubuk !antil "ubuk %ena !ari: sewa @ malam D %p3 436++3+++<2 1ubuk =ena terdapat di ,ekarangan paling Depan, terdiri dari 7 !amar dan 5 .antai. ,aling &o&ok untuk keluarga besar atau a&ara pertemuan yang melibatkan banyak orang. Dari lantai 5 1ubuk =ena ini 4nda bisa menikmati hamparan sawah-sawah yang luas dan pemandangan Desa sekitar ,ondok 2aos juga 1unung 1ede dan 1unung Salak.

125

umberB www3pondokmaos3.om@

umberB www3pondokmaos3.om@

Pondok "intung

126

!ari: sewa @ malam =p. 9AA.AAA,-

umberB www3pondokmaos3.om@ 1ubuk 1intung terdapat di ,ekarangan paling Depan, terdiri dari 5 !amar. ,emandangan .uas terhampar di halaman depan, pemandangan samping sawah-sawah luas dan dibagian belakang kolam peman&ingan. ,aling &o&ok untuk !eluarga ke&il atau berekreasi bersama anak-anak dan Saudara terdekat 4nda. Fasilitas 1ubuk 1intung !ing SiDe Bed 4ir ,anas dan Dingin 8B $arna 5 !amar 2andi

127
"ubuk Kemiri

umberB www3pondokmaos3.om@ !ari: sewa @ malam =p. :AA.AAA,1ubuk !emiri terdapat di ,ekarangan paling Depan, terdiri dari 5 !amar besar, dengan ruang keluarga yang besar untuk berkumpul. Sebelah kanan 1ubuk ini terdapat pemandangan sawah-sawah desa dan !ebun serta dikejauhan pemandangan 1unung Salak. ,aling &o&ok untuk !eluarga sedang atau berekreasi bersama anak-anak dan Saudara terdekat 4nda.

Sum%er- www#pondokmaos#"om% Fasilitas 1ubuk !emiri

128

!ing SiDe Bed 4ir ,anas dan Dingin 8B $arna =uang !eluarga 5 !amar 2andi

"ubuk Adipala

umberB www3pondokmaos3.om@ !ari: sewa @ malam =p. :7A.AAA,1ubuk 4dipala terdiri dari * !amar tidur, 5 !amar 2andi. ,aling &o&ok untuk keluarga ke&il atau sedang. 1ubuk ini berdekatan dengan kantor ,ondok 2aos sehingga jika anda memerlukan bantuan kami, kebutuhan anda akan segera terpenuhi, juga berdekatan dengan peman&ingan. Di belakang gubuk 4dipala ini 4nda bisa menikmati hamparan sawah-sawah yang luas dan pemandangan Desa sekitar ,ondok 2aos juga 1unung Salak. Fasilitas 1ubuk 4dipala !ing SiDe Bed 4ir ,anas dan Dingin 8B $arna =uang keluarga 5 !amar 2andi * !amar 8idur . "ubuk Kantil

12.

umberB www3pondokmaos3.om@ !ari: sewa @ malam =p. 5.AAA.AAA,1ubuk !antil terdapat dibelakang kawasan ,ondok 2aos terpisah dari ,enginapan lainnya dikelilingi pepohonan dan akses lebih dekat ke kolam renang, terdiri dari 6 !amar.=uang keluarga &ukup besar serta tempat parkir !endaraan tersendiri. ,aling &o&ok untuk !eluarga sedang>besar atau berekreasi bersama anak-anak dan Saudara terdekat 4nda atau rekan-rekan bisnis 4nda.

112

umberB www3pondokmaos3.om@ Fasilitas 1ubuk !antil !ing SiDe Bed 4ir ,anas dan Dingin 8B $arna =uang !eluarga * !amar 2andi 6 !amar tidur Dapur &asilitas )ang tersedia di Desa Wisata 8empat bermain anak !olam renang !olam /kan 4ula 8unggang !uda ,enginapan Futsal, Basket . 4nak-anak dapat bermain di alam terbuka dengan =umah kayu, ayunan yang didesain khusus sesuai dengan imajinasi anak sehingga anak 4nda akan lebih bahagia dan kreatif. Bagi anda yang senang bermain bola sodok "!husus =ena#, kami juga menyediakan tempat yang sejuk untuk bermain dan bersantai bersama kerabat atau saudara anda. Selain itu kami juga menyediakan lapangan basket untuk sekedar pemanasan sebelum berenang atau kegiatan lainnya. Sangat menyenangkan berkeliling lokasi desa wisata kami ditemani

111
sahabat atau kerabat sambil ber&engkrama santai menikmati keindahan alam pedesaan. Berenang di kolam renang kami merupakan sesuatu yang tak akan anda lupakan, !olam renang kami dialiri air dari 1unung Salak yang jernih, bersih dan segar. Serta dikelilingi dengan pepohonan dan pemandangan pegunungan. Bagi pengunjung yang mempunyai hobi meman&ing, kolam ikan khusus sudah tersedia dengan berma&amma&am ikan di dalamnya, hobi anda dapat tersalurkan dan menjadikan pengalaman yang indah. Di ,ondok ini juga banyak terdapat kolam-kolam untuk ,embenihan dan ,emeliharaan /kan 2as dan /kan 'ila yang menjadikan pemandangan sangat unik tersendiri sehingga liburan 4nda takkan pernah terlupakan. Dalam suasana berbaur dengan keheningan alam, ditawarkan kenyamanan beristirahat di ,ondok > ,enginapan sehingga dapat melupakan rutinitas harian para wisatawan. Berbagai menu khas tradisional disediakan untuk para pengunjung dengan harga yang sangat murah tetapi leDat, dapat dinikmati di =estoran yang dikelilingi ekosistem Sawah dan hijaunya 8aman.

112

PEM+A/1U/A/ DESA WISATA :


PELAK ANAAN UNDAN"2UNDAN" $!$N$MI DAE%AH
/ umberB oetarso Priasukmana dan %3 Mohamad Mul)adin3 /'F? S?S/4. ;!?'?2/. Bol. 5 'o.( "5AA(# pp. *: L 66#. 3ndang-3ndang ?tonomi Daerah "33. 'o. 55>))# diberlakukan mulai tahun 5AAA. Dalam 3ndang-3ndang tersebut pembangunan akan lebih difokuskan di daerah pedesaan, sehingga dengan demikian akan terjadi perubahan sosial kemasyarakatan dari urbanisasi ke ruralisasi "orang-orang kota senang>akan pergi ke desa untuk berekreasi#. Departemen ,ariwisata telah membuat program yang disebut pola ,/= ",ariwisata /nti =akyat#, dengan mengembangkan pembangunan desa wisata. Dengan dikembangkan nya pembangunan desa wisata akan terjadi arus urbansiasi ke ruralisasi yang selama ini terjadi karena pembangunan lebih banyak terjadi di daerah perkotaan, sehingga orang-orang desa banyak pergi ke kota untuk men&ari pekerjaan, dan kemudian menetap di kota. =uralisasi artinya orang-orang kota senang pergi ke desa untuk berekreasi. Dengan demikian akan terjadi pemerataan pembangunan sesuai dengan apa yang dikehendaki 1BE' tentang 8=/.?1/ pembangunan, dimana salah satunya adalah pemerataan pembangunan. Dengan dibangunnya desa wisata akan merubah wawasan dan pengetahuan serta kreati-itas orang-orang desa. 3ntuk mengembangkan desa wisata, beberapa upaya yang perlu dilakukan, adalah (. Diadakan bersifat seni, olah raga, dan sebagainya, sehingga desa tersebut banyak dikunjungi penduduk desa lain. 5. =apat-rapat Dinas !abupaten sering diselenggarakan di desa wisata. *. Diadakan kerjasama dengan 3ni-ersitas-3ni-ersitas yang menyeleng-garakan !uliah !erja 'yata. 6. Dipromosikannya desa wisata tersebut yang lebih luas, baik di dalam negeri maupun di luar negeri. 7. Dikembangkannya kesenian dan kebudayaan asli daerah. 9. 2endidik dan melatih masyarakat setempat untuk SD2 nya. :. 2engembangkan kerajinan dan makanan asli daerah. Latar #elakang 2enindaklanjuti 3ndang-3ndang 'o. 55>)), tentang pelaksanaan otonomi daerah yang dijabarkan dalam Bisi, 2isi, Strategi, dan !ebijakan ,emberdayaan 2asyarakat Desa oleh

113
Departemen Dalam 'egeri, Direktorat @enderal ,emerintahan 3mum dan ?tonomi Daerah ",3?D#. ,embangunan yang dilaksanakan ,emerintah selama ini terkesan dilaksanakan di daerah perkotaan dan lebih memihak kepada masyarakat golongan ekonomi kuat, dalam hubungan ini Departemen ,ariwisata membuat program pembangunan Desa $isata yang dituangkan dalam ,ariwisata /nti =akyat ",/=#, yaitu pengembangan pariwisata berbasis masyarakat dalam rangka pemberdayaan ekonomi rakyat, sehingga terjadi pemerataan pembangunan sesuai dengan 1BE' tentang prinsip 8=/.?1/ pembangunan. De:inisi3 2enurut ,ariwisata /nti =akyat ",/=#, yang dimaksud dengan Desa $isata adalah Suatu kawasan pedesaan yang menawarkan keseluruhan suasana yang men&erminkan keaslian pedesaan baik dari kehidupan sosial ekonomi, so&ial budaya, adat istiadat, keseharian, memiliki arsitektur bangunan dan struktur tata ruang desa yang khas, atau kegiatan perekonomian yang unik dan menarik serta mempunyai potensi untuk dikembangkannya berbagai komponen kepariwisataan, misalnya atraksi, akomodasi, makanan-minuman, dan kebutuhan wisata lainnya. Berdasarkan hal tersebut, pembangunan desa wisata ini merupakan realisasi dari pelaksanaan 3ndang-3ndang ?tonomi Daerah "33. 'o. 55>))#. ?leh karena itu setiap !abupaten perlu memprogramkan pembangunan desa wisata di daerahnya, sesuai dengan pola ,/= tersebut. Pers)aratan Desa Wisata3 2erujuk kepada definisi desa wisata, desa-desa yang bisa dikembangkan dalam program desa wisata akan memberikan &ontoh yang baik bagi desa lainnya, penetapan suatu desa dijadikan sebagai desa wisata harus memenuhi persyaratanpersyaratan, antara lain sebagai berikut (. 4ksesbilitasnya baik, sehingga mudah dikunjungi wisatawan dengan menggunakan berbagai jenis alat transportasi. 5. 2emiliki obyek-obyek menarik berupa alam, seni budaya, legenda, makanan lo&al, dan sebagainya untuk dikembangkan sebagai obyek wisata. *. 2asyarakat dan aparat desanya menerima dan memberikan dukungan yang tinggi terhadap desa wisata serta para wisatawan yang datang ke desanya. 6. !eamanan di desa tersebut terjamin. 7. 8ersedia akomodasi, telekomunikasi, dan tenaga kerja yang memadai. 9. Beriklim sejuk atau dingin.

114
:. Berhubungan dengan obyek wisata lain yang sudah dikenal oleh masyarakat luas.

,embangunan desa wisata bertujuan (. 5. *. 2endukung program pemerintah dalam pembangunan kepariwisataan dengan menyediakan obyek wisata alternatif. 2enggali potensi desa untuk pembangunan masyarakat sekitar desa wisata. 2emperluas lapangan kerja dan lapangan berusaha bagi penduduk desa, sehingga bisa meningkatkan kesejahteraan dan kualitas hidup masyarakat desa. Dengan demikian akan terjadi pemerataan pembangunan ekonomi di desa. 2endorong orang-orang kota yang se&ara ekonomi relatif lebih baik, agar senang pergi ke desa untuk berekreasi "=uralisasi#. 2enimbukan rasa bangga bagi penduduk desa untuk tetap tinggal di desanya, sehingga mengurangi urbanisasi. 2emper&epat pembauran antara orang-orang non pribumi dengan penduduk pribumi. 2emperkokoh persatuan bangsa, sehingga bisa mengatasi disintegrasi.

6. 7. 9. :.

P%$"%AM KE"IA!AN Sesuai dengan tujuan tersebut, maka program kegiatan ini seharusnya dilaksanakan oleh masyarakat desa setempat. !epala Desa dan staf serta masyarakat itu sendiri yang harus mengkoordinasi program ini dibantu oleh Badan ,engawas Desa "B,D# sebagai pengelola atau managernya untuk pengawasan program pembangunan desa wisata, hal inipun terkait pula dengan pengawasan di bawah pembinaan dinas pariwisata daerah "Diparda# setempat. Pembia)aan Dalam pembangunan desa wisata ini pemerintah daerah "desa atau kabupaten# bertindak sebagai fasilitator membangun fasilitas umum, seperti jalan, terminal kendaraan, gedung serbaguna di desa, gedung peribadatan, rumah sakit, gedung sekolahan, alat komunikasi, dan promosi. ,enyelenggaraan usaha kepariwisataan beserta fasilitasnya diserahkan kepada swasta, koperasi dan perorangan. Dengan demikian pembiayaan pembangunan fasilitas umum diusahakan dari 4,BD kabupaten setempat atau men&ari bantuan pemerintah pusat dan bantuan hibah dari luar negeri.

115
$tonomi Daerah dan Pemberda)aan Mas)arakat 3ndang-3ndang mengenai ?tonomi Daerah telah disyahkan pemerintah dengan persetujuan D,= =/, pada tanggal 6 2ei ())), dan mulai akan diberlakukan se&ara efektif pada tahun 5AA(. 3ntuk merealisasikan 3ndang-3ndang ?tonomi Daerah tersebut, Departemen Dalam 'egeri telah mengeluarkan buku pedoman tentang Bisi, 2isi, Strategi dan !ebijakan ,emberdayaan 2asyarakat Desa, sebagai pegangan bagi aparat pemerintah di daerah. 2enurut pedoman tersebut, pada pokoknya pemberdayaan masyarakat mempunyai dua makna pokok, yaitu (#. 2eningkatkan kemampuan masyarakat melalui pelaksanaan berbagai kebijakan program pembangunan. 5#. 2eningkatkan kemandirian masyarakat melalui pemberian wewenang se&ara proporsional kepada masyarakat dalam mengambil keputusan. Dari penjelasan tersebut, jelas masyarakat diberi kesempatan penuh dalam peren&anaan dan pelaksanaan pembangunan. Disitu ditegaskan bahwa tugas birokrasi di daerah hanyalah sebagai fasilitator "pelayanan#. !reati-itas masyarakat dipa&u dan didorong berkembang. !emudian Departemen ,ariwisata dalam kiprah memberdayakan masyarakat desa telah menyusun program pembangunan desa. Dalam hubungannya dengan Bisi, 2isi, Strategi dan !ebijakan ,emberdayaan 2asyarakat desa, pembangunan desa wisata ini nampaknya sangat rele-an. Dengan demikian pembangunan desa wisata ini dapat menjadi tindak lanjut dari pelaksanaan 3ndang-3ndang ?tonomi Daerah.

Partisipasi Desa Wisata

Mas)arakat

Dalam

Pengembangan

;ra otonomi daerah sebagai implikasi dari berlakunya 33 'o. *5 tahun 5AA6, memberikan peluang bagi setiap ,emerintah !abupaten>!ota untuk meren&anakan dan mengelola pembangunan daerahnya sendiri, serta tuntutan bagi partisipasi aktif masyarakat dalam proses pembangunan dari peren&anaan, pelaksanaan, monitoring dan e-aluasi. 2asyarakat sebagai komponen utama dalam pembangunan pariwisata berbasis masyarakat mempunyai peranan penting dalam menunjang pembangunan pariwisata daerah yang ditujukan untuk mengembangkan potensi lokal yang bersumber dari alam, sosial budaya ataupun ekonomi masyarakat. 33 'o ) 8ahun ())A tentang !epariwisataan menyatakan bahwa masyarakat

116
memiliki kesempatan yang sama dan seluas-luasnya untuk berperan serta dalam penyelenggaraan kepariwisataan. ,eran serta masyarakat dalam memelihara sumber daya alam dan budaya yang dimiliki merupakan andil yang besar dan berpotensi menjadi daya tarik wisata. ,engembangan wisata alam dan wisata budaya dalam perspektif kemandirian lokal merupakan perwujudan interkoneksitas dalam tatanan masyarakat yang dilakukan se&ara mandiri oleh tatanan itu sendiri guna meningkatkan kualitas tatanan dengan tetap memelihara kelestarian alam dan nilai-nilai budaya lokal, serta obyek wisata alam dan wisata budaya yang ada. Selama ini pengembangan pariwisata daerah ditujukan untuk mengembangkan potensi lokal yang bersumber dari alam, sosial budaya ataupun ekonomi guna memberikan kontribusi bagi pemerintah daerah, sekaligus meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Berkaitan dengan hal tersebut di atas, saat ini peren&anaan pengembangan pariwisata menggunakan community approach atau community based development. Dalam hal ini masyarakat lokal yang akan membangun, memiliki dan mengelola langsung fasilitas wisata serta pelayanannya, sehingga dengan demikian masyarakat diharapkan dapat menerima se&ara langsung keuntungan ekonomi dan mengurangi urbanisasi "'urhayati, 5AA7#. 2enurut ,anji "5AA7#, usaha pengembangan pariwisata yang berorientasi pada masyarakat lokal masih minim. Eal ini dikarenakan masyarakat tidak memiliki kemampuan se&ara finansial dan keahlian yang berkualitas untuk mengelolanya atau terlibat langsung dalam kegiatan pariwisata yang berbasiskan alam dan budaya. Sehingga perlunya partisipasi aktif masyarakat untuk menjadi tuan rumah yang baik, menyediakan sesuatu yang terbaik sesuai kemampuan, ikut menjaga keamanan, ketentraman, keindahan dan kebersihan lingkungan, memberikan kenangan dan kesan yang baik bagi wisatawan dalam rangka mendukung program sapta pesona, serta menanamkan kesadaran masyarakat dalam rangka pengembangan desa wisata. =ommunit) based !ourism De0elopment Se&ara sederhana, konsep partisipasi terkait dengan keterlibatan suatu pihak dalam kegiatan yang dilakukan oleh pihak lain. ,artisipasi merupakan sebuah proses dimana masyarakat sebagai stakeholders, terlibat mempengaruhi dan mengendalikan pembangunan di tempat mereka masing-masing. 2asyarakat turut serta se&ara aktif dalam memprakarsai kehidupan mereka, melalui proses pembuatan keputusan dan perolehan sumberdaya dan penggunaannya.

117
Selama ini pengembangan pariwisata berbasis masyarakat menggunakan pendekatan community based tourism, dimana masyarakat mempunyai peran yang sangat penting dalam menunjang pembangunan pariwisata. Dengan demikian keter-libatan pemerintah dan swasta hanya sebatas memfasilitasi dan memoti-asi masyarakat sebagai pelaku utama pengembangan desa wisata untuk dapat lebih memahami tentang fenomena alam dan budayanya, sekaligus menentukan kualitas produk wisata yang ada di desa wisatanya. Berkaitan dengan hal tersebut diatas, keterlibatan pemerintah, swasta dan masyarakat dalam pengembangan desa wisata akan membawa tuntutan bagi partisipasi masyarakat . Eal ini tentunya perlu ditumbuhkan pemahaman atau persepsi yang sama dari stakeholders terkait dan memberikan ruang yang seluas-luasnya bagi masyarakat sebagai pelaku utama pengembangan desa wisata. Pengembangan Desa Wisata Desa wisata dapat didefinisikan sebagai suatu wilayah pedesaan yang memiliki potensi keunikan dan daya tarik wisata yang khas, baik berupa karakter fisik lingkungan alam pedesaan dan kehidupan sosial budaya masyarakat, yang dikelola dan dikemas se&ara menarik dan alami dengan pengembangan fasilitas pendukung wisatanya. Selanjutnya desa wisata adalah suatu bentuk integrasi antara atraksi, akomodasi dan fasilitas pendukung yang disajikan dalam suatu struktur kehidupan masyarakat yang menyatu dengan tata &ara dan tradisi yang berlaku "'uryanti, ())*#. 2enurut @ulisetiono "5AA:#, /onsep *esa $isata< meliputi "a# berawal dari masyarakat, "b# memiliki muatan lokal, "&# memiliki komitmen bersama masyarakat, "d# memiliki kelembagaan, "e# adanya keterlibatan anggota masyarakat, "f# adanya pendampingan dan pembinaan, "g# adanya moti-asi, "h# adanya kemitraan, "i# adanya forum !omunikasi, dan "j# adanya studi orientasi. ,ola pengembangan desa wisata diharapkan memuat prinsipprinsip sebagai berikut "Departemen !ebudayaan dan ,ariwisata, 5AA(# a#. 8idak bertentangan dengan adat istiadat atau budaya masyarakat Suatu desa yang tata &ara dan ada istiadatnya masih mendominasi pola kehidupan masyarakatnya, dalam pengembangannya sebagai atraksi wisata harus disesuaikan dengan tata &ara yang berlaku di desanya. b#. ,embangunan fisik untuk meningkatkan kualitas lingkungan desa

118
,engembangan pariwisata di suatu desa pada hakekatnya tidak merubah apa yang sudah ada di desa tersebut, tetapi lebih kepada upaya merubah apa yang ada di desa dan kemudian mengemasnya sedemikian rupa sehingga menarik untuk dijadikan atraksi wisata. ,embangunan fisik yang dilakukan dalam rangka pengembangan desa seperti penambahan sarana jalan setapak, penyediaan 2+!, penyediaan sarana dan prasarana air bersih dan sanitasi lebih ditujukan untuk meningkatkan kualitas lingkungan yang ada sehingga desa tersebut dapat dikunjungi dan dinikmati wisatawan. &#. 2emperhatikan unsur kelokalan dan keaslian 4rsitektur bangunan, pola lansekap serta material yang digunakan dalam pembangunan haruslah menonjolkan &iri khas desa, men&erminkan kelokalan dan keaslian wilayah setempat. d#. 2emberdayakan masyarakat desa wisata 3nsur penting dalam pengembangan desa wisata adalah keterlibatan masyarakat desa dalam setiap aspek wisata yang ada di desa tersebut. ,engembangan desa wisata sebagai pengejawantahan dari konsep 0ariwisata nti (akyat mengandung arti bahwa masyarakat desa memperoleh manfaat sebesar-besarnya dalam pengembangan pariwisata. 2asyarakat terlibat langsung dalam kegiatan pariwisata dalam bentuk pemberian jasa dan pelayanan yang hasilnya dapat meningkatkan pendapatan masyarakat diluar aktifitas mereka sehari-hari. e#. 2emperhatikan daya dukung dan berwawasan lingkungan ,rinsip-prinsip pariwisata yang berkelanjutan "sustainable tourism$ harus mendasari pengembangan desa wisata. ,engembangan yang melampaui daya dukung akan menimbulkan dampak yang besar tidak hanya pada lingkungan alam tetapi juga pada kehidupan sosial budaya masyarakat yang pada akhirnya akan mengurangi daya tarik desa tersebut. Beberapa bentuk keterlibatan masyarakat tersebut adalah penyediaan fasilitas akomodasi berupa rumah-rumah penduduk "home stay#, penyediaan kebutuhan konsumsi wisatawan, pemandu wisata, penyediaan transportasi lokal, pertunjukan kesenian, dan lain-lain. ,engembangan desa wisata merupakan bagian dari penyelenggaraan pariwisata yang terkait langsung dengan jasa pelayanan, yang membutuhkan kerjasama dengan berbagai komponen penyelenggara pariwisata yaitu pemerintah, swasta, dan masyarakat. ,ada le-el birokrasi yang selama ini dilakukan

11.
pemerintah daerah seharusnya menindaklanjuti dengan adanya kejelasan regulasi terkait dengan pengembangan desa wisata dan usulan penetapan forum komunikasi desa wisata sebagai wadah koordinasi dan menjembatani hubungan antara masyarakat, lembaga desa wisata, perguruan tinggi, dan dunia usaha>swasta. /nstansi terkait khususnya Dinas !ebudayaan dan ,ariwisata perlu lebih mengintensifkan pembinaan se&ara berkala setiap bulan sekali dan memfasilitasi pertemuan bagi forum komunikasi desa wisata agar benar-benar dapat memberikan manfaat dalam rangka koordinasi bersama dan ajang berbagi pengalaman dari masing-masing desa wisatanya. ,ada le-el Dunia 3saha>Swasta, keterlibatan masyarakat khususnya generasi muda dalam kegiatan yang bersifat teknis, seperti menjadi instruktur atau pemandu kegiatan outbound perlu mendapat perhatian yang serius. /n-estor sebaiknya tidak hanya bergerak sebatas menanamkan modal dalam pengembangan infrastruktur pariwisata tapi perlu bekerjasama dengan masyarakat dalam rangka penguatan modal usaha mereka guna mendukung kegiatan in-estasi pariwisata. ,ada le-el masyarakat, partisipasi aktif merupakan elemen penting dalam perumusan ren&ana pembangunan agar mampu meningkatkan rasa per&aya diri dan menumbuhkan rasa ikut bertanggung jawab terhadap hasil pembangunan pariwisata berbasis masyarakat. Berkenaan dengan hal tersebut di atas, pengembangan desa wisata sebagai produk wisata baru sangat dipengaruhi oleh aspek kelembagaan, objek dan daya tarik wisata, serta sarana prasarana wisata. Eal ini disebabkan ketiga aspek pengembangan desa wisata tersebut memiliki peranan penting dalam meningkatkan pelayanan dan kualitas produk wisata.

Model Pengembangan Desa Wisata ,enentuan strategi dalam pengembangan desa wisata sangatlah penting dilakukan dengan tujuan untuk mendapatkan model pengembangan desa wisata sebagai rekomendasi tindak lanjut dari peren&anaan wilayah pengembangan desa wisata. Sehubungan dengan hal tersebut di atas, perlu tahapan-tahapan model pengembangan desa wisata yang diharapkan dapat diterapkan di daerah penyangga kawasan konser-asi, antara lain (. Dari sisi pengembangan kelembagaan desa wisata, perlunya peren&anaan awal yang tepat dalam menentukan usulan program atau kegiatan khususnya pada kelompok sadar wisata agar mampu meningkatkan

122
pengetahuan dan keterampilan masyarakat melalui pelaksanaan program pelatihan pengembangan desa wisata, seperti pelatihan bagi kelompok sadar wisata, pelatihan tata boga dan tata homestay, pembuatan &inderamata, pelatihan guide>pemandu wisata termasuk didalamnya keterampilan menjadi instruktur outbound. Dari sisi pengembangan objek dan daya tarik wisata, perlunya peren&anaan awal dari masyarakat untuk menjadi tuan rumah yang baik bagi wisatawan dan mampu mendatangkan wisatawan dari berbagai potensi yang dimiliki oleh masyarakat, serta perlunya sosialisasi dari instansi terkait dalam rangka menggalakkan sapta pesona dan paket desa wisata terpadu. Dari sisi pengembangan sarana prasarana wisata, peren&anaan awal dari pemerintah perlu diarahkan ke pengembangan sarana prasarana wisata yang baru seperti alat-alat outbound, pembangunan gapura, gedung khusus pengelola desa wisata, &inderamata khas setempat, dan rumah makan bernuansa alami pedesaan. ?leh karena itu dalam pelaksanaannya perlu menjalin kemitraan dengan pemerintah dan pengusaha>pihak swasta.

5.

*.

M$DEL PEN"EL$LAAN DE A WI A!A PE%KE#UNAN ALAK P$ND$H KEM#AN"A%UM< D$N$KE%!$< !U%I< LEMAN< '$"'AKA%!A NI6D/I4 25S5M4 ;4/D46I# 200&# 9ugas 4khir, +425394S S4S9/4 D46 S86I /5P4, 56IO8/SI94S S81834S M4/89, S5/424/94P# Da)a !arik Desa Wisata Perkebunan Kembang Arum alak Pondoh<

Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum mempunyai berbagai daya tarik yang dapat menarik wisatawan, baik wisatawan domesti& maupun wisatawan asing. Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum menyediakan beberapa jenis wisata bagi wisatawan yang berkunjung. Di desa wisata ini mempunyai area outbond terbesar di 0ogyakarta, tetapi daya tarik yang paling utama di Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum adalah salak pondoh. Salak pondoh merupakan tanaman unik dengan bentuk pohon seperti bagian atas pohon kelapa sawit dengan sentuhan sedikit &orak pakis menjadi keunikan tersendiri bila disusun berjajar. Buahnya yang tumbuh dipangkal bawah, berbentuk ke&il dengan daging buahnya yang kenyal serta tidak

121
menempel dengan biji, dan juga rasanya yang sangat manis menjadi nilai jual bagi buah ini. Beberapa &ontoh klasifikasi jenis wisata yang ada di Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum, 8uri, antara lain (# $isata ,emukiman $isata-wisata yang termasuk dalam wisata pemukiman adalah gaDebo "satu hari dan setengah hari#, rumah sawah "satu hari dan setengah hari#, gubug karaoke, panggung kesenian. $isata ,ermainan $isata-wisata yang termasuk dalam wisata permainan adalah permainan bakiak adalah permainan untuk mengasah kekompakkan, egrang adalah permainan untuk melatih keseimbangan, panahan, sepak bola tikus, lari memindah salak, dll. $isata ,ertanian $isata-wisata yang termasuk dalam wisata pertanian adalah &ara menanam "padi, singkong, ka&ang#, nutu> menumbuk padi, membajak sawah dengan kerbau, men&angkul sawah, panen "padi, singkong, ka&ang# $isata !esenian $isata-wisata yang termasuk dalam wisata kesenian adalah wayang "kulit, wahyu, kan&il, bo&ah, dhamen, sawah, gaul#, petilan wayang orang, siteran, &okekan, karawitan, tayub, jatilan "klinthing dan anakanak#, dll. $isata 4ir $isata-wisata yang termasuk dalam wisata air adalah bermain "di selokan, di sungai, di grojogan#, mandi "di sungai, di selokan, di grojogan#, berenang di kolam renang tradisional. $isata ,eternakan $isata-wisata yang termasuk dalam wisata peternakan adalah melihat kelin&i di dilepas> balapan kelin&i, melihat kerbau mandi, member makan kambing dan itik. $isata !esehatan 8radisional $isata-wisata yang termasuk dalam wisata kesehatan tradisional adalah pijat "refleksi rempah-rempah, kebugaran, kerokan#, tusuk jari, paket jamu untuk kesehatan, paket aneka parem "beras, ken&ur, jahe, boreh#. $isata ,erkebunan $isata-wisata yang termasuk dalam wisata perkebunan adalah &ara menanam "buah strawberry, buah pepino>

5#

*#

6#

7#

9#

:#

C#

122
melodi, buah salak#, panen "buah strawbery, buah pepino> melodi, buah salak#. )# $isata Sekolah 4lam $isata-wisata yang termasuk dalam wisata sekolah alam adalah belajar akting, belajar -okal, belajar presenter, belajar teater, belajar fotografi. (A# $isata 2elukis $isata-wisata yang termasuk dalam wisata melukis adalah melukis dengan media kertas, &aping, gerabah, baju, dan kan-as. ((# $isata !uliner $isata-wisata yang termasuk dalam wisata kuliner adalah ikan bakar> ikan goreng organik, ayam bakar> ayam goreng, bebek bakar> bebek goreng, opor ayam, sate ayam> sate kambing, rendang daging sapi> rendang ayam, oseng-oseng mer&on> oseng-oseng daun pepaya, gulai, tongseng, dll. (5# $isata @ajanan 8radisional $isata jajanan tradisional adalah makanan yang berasal dari suatu daerah yang jarang ditemukan ditempat lain. $isata-wisata yang termasuk dalam wisata jajanan tradisional adalah kue lumpur adalah makanan yang mempunyai rasa manis, semar mendem adalah makanan yang terbuat dari ketan yang didalamnya ada abonnya, jenang salak adalah makanan yang terbuat dari tepung terigu dan buah salak yang telah dibuat tepung, dll. Di Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum terdapat empat rumah tradisional @awa yang masih terjaga dengan baik, terdiri dari dua buah rumah @oglo dan dua buah rumah .imasan. =umah-rumah tersebut digunakan untuk kegiatan pertemuan karena tempatnya yang &ukup luas dan nyaman. Sedangkan adat istiadat yang sampai sekarang masih tetap dilestarikan yaitu berupa !enduri yang merupakan wujud ungkapan rasa syukur kepada 8uhan 0ang 2aha ;sa atas segala karunia-'ya, serta permohonan doa. 4dat istiadat yang lainnya yaitu upa&ara 2itoni yang berarti upa&ara untuk memperingati tujuh bulan usia kehamilan, sedangkan 3pa&ara $iwit yang ada pada jaman dahulu masih selalu dilaksanakan dan dilestarikan oleh leluhur sebelum panen raya. Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum selain sebagai sentra salak pondoh, juga sebagai daerah sentra usaha kerajinan anyaman bamboo yang sangat menarik untuk dikunjungi wisatawan. Selain untuk membeli oleholeh, wisatawan juga dapat menyaksikan se&ara langsung proses pembuatan kerajinan anyaman bambu tersebut. Di desa wisata ini wisatawan bisa belajar membuat kerajinan anyaman bambu.

123
Di Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum terdapat dua buah pondok makan dengan menu utama masakan ikan air tawar, masing-masing mempunyai &iri khas tersendiri. ,ondok ikan !ampoeng /kan menyajikan menu utama ala @awa yaitu ikan bakar dan ikan goreng dengan lalap sambal terasi, dengan fasilitas wisatawan meman&ing sendiri. Sedangkan pondok makan yang satunya adalah pondok makan 4la !alimantan, pondok makan ini menyediakan menu khas !alimantan. Banyak wisatawan yang berkunjung ke Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum baik wisatawan domestik maupun wisatawan asing dari tahun ke tahun semakin bertambah. Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum menawarkan menu wisata yang berbentuk paket wisata sesuai dengan harga dan fasilitas-fasilitas. 2enumenu wisata tersebut antara lain (. 8arif menu wisata untuk kegiatan outbond Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum dengan waktu kegiatan satu hari "menginap#, sebagai berikut a3 Paket I< dengan harga %p3 *++3+++<++@ orang /minimal 6+ orang1 2enu wisata yang ada di paket ini, antara lain (# $isata ,emukiman =umah sawah, gasebo, homestay 5# $isata ,ermainan ,ermainan bakiak, permainan bambu keseimbangan, memet ikan> men&ari ikan, balapan perahu gethek, permainan tarik tambang, permainan tampah bola, permainan bola -olly geber, trackingmenyusuri desa wisata. *# $isata ,ertanian 2embajak sawah dengan kerbau, nutu padi> menumbuk padi. 6# $isata ,erkebunan +ara menanam buah salak> strawbery, panen buah salak> strawbery. 7# $isata 4ir Bermain> mandi di sungai, berenang di kolam renang tradisional. 9# $isata !esenian Belajar musik tradisional, karaoke, belajar melukis. :# $isata !uliner, ada tiga menu makanan dalam wisata kuliner ini a$ 'asi gurih, urap, telur areh, tempe goreng, peyek teri. b# 'asi putih, sayur brongkos telur, tempe mendoan, lempeng gelendar. &# 'asi putih, ikan bakar, tempe dan tahu ba&em, sambal, lalapan, kerupuk.

124
C# )# $isata @ajanan ,asar !lepon, semar mendem, kue lumpur, kue motokebo, kue dadar gulung, ka&ang rebus, pisang rebus, lotisan. $isata 2inuman 8radisional $edang jahe, wedang teh, air putih.

Fasilitas dalam menu wisata paket /, antara lain a&ara api unggun "bakar jagung dan singkong#, mendapat sou-enir &elengan hias. b3 Paket II< dengan harga %p3 ,863+++<++@ orang /minimal 6+ orang1 2enu wisata yang ada di paket ini, sebagai berikut (# $isata ,emukiman =umah sawah, gasebo, homestay 5# $isata ,ermainan ,ermainan bakiak, permainan bamboo keseimbangan, permainan tarik tambang, permainan tampah bola, memet ikan> men&ari ikan, trackingmenyusuri desa wisata. *# $isata ,ertanian 'utu padi> menumbuk padi, membajak sawah dengan kerbau. 6# $isata ,erkebunan +ara menanam buah salak> strawbery, panen buah salak> strawbery. 7# $isata 4ir Bermain> mandi di sungai, berenang di kolam =enang tradisional. 9# $isata !esenian Belajar musik tradisional, karaoke. :# $isata !uliner, ada tiga menu makanan dalam wisata kuliner ini a$ 'asi gurih, urap, telur areh, tempe goreng, peyek teri. b# 'asi putih, sayur lodeh daun lompong, telur gulung, lempeng gelendar. &# 'asi putih, ikan bakar, tahu bacem, sambal, lalapan, kerupuk. C# $isata @ajanan ,asar !lepon, kue dadar gulung, kue lapis, ka&ang rebus, pisang rebus, lotisan. )# $isata 2inuman 8radisional $edang jahe, wedang teh, air putih. Fasilitas dalam menu wisata paket //, antara lain a&ara api unggun "bakar jagung dan singkong#, mendapat &elengan hias. .3 Paket III< dengan harga %p3 ,6+3+++<++@ orang /minimal 6+ orang1 2enu wisata yang ada di paket ini, antara lain

125
$isata ,emukiman =umah sawah, gasebo, homestay. $isata ,ermainan ,ermainan bakiak, permainan tarik tambang, permainan tampah bola, memet ikan> men&ari ikan, permainan sepak bola lumpur, tracking- menyusuri desa wisata. *# $isata ,ertanian 2embajak sawah dengan kerbau, nutu padi> menumbuk padi. 6# $isata ,erkebunan +ara menanam buah salak> strawbery, panen buah salak> strawbery. 7# $isata 4ir Bermain> mandi di sungai, berenang di kolam renang tradisional. 9# $isata !esenian Belajar musik tradisional, karaoke. :# $isata !uliner, ada tiga menu makanan di paket ini (# $isata 'asi a# 'asi gurih, urap, telur areh, tempe goreng, peyek teri. b# 'asi putih, sayur bobor, telur gulung, lempeng gelendar. &# 'asi putih, ikan bakar, tempe bacem, sambal, lalapan, kerupuk. 5# $isata @ajanan ,asar !lepon, kue dadar gulung, kue lapis, ka&ang rebus, pisang rebus, lotisan. *# $isata 2inuman 8radisional $edang jahe, wedang teh, air putih. Fasilitas dalam menu wisata paket ///, antara lain a&ara api unggun "bakar jagung dan singkong#, mendapat &elengan hias. Dari tiga paket wisata tersebut merupakan paket wisata kebanyakan untuk keluarga. !ebanyakan wisatawan memilih menu wisata paket // atau paket /// karena harganya yang lebih murah, tetapi ada juga yang memilih menu wisata paket / biasanya para pejabat atau orang menengah ke atas. *3 !ari: menu wisata untuk kegiatan wisata alam dan pendidikan Desa Wisata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum dengan waktu kegiatan dari jam AC.AA L (*.AA wib, sebagai berikut a. ,aket /, dengan harga =p. (AA.AAA,AA> orang "minimal 7A orang# (# $isata,emukiman =umah sawah, gasebo. 5# $isata ,ermainan ,ermainan bakiak, permainan egrang, permainan bambu beraturan, permainan sepak bola lumpur, memet ikan> men&ari ikan, permainan sepak bola (# 5#

126
tikus, tracking- menyusuri desa wisata, permainan tampah bola. $isata ,ertanian 2embajak sawah dengan kerbau, nutu padi> menumbuk padi. $isata ,erkebunan 2elihat-lihat kebun salak> strawbery, belajar &ara menanam buah salak> strawbery. $isata 4ir Bermain dan mandi di sungai, bermain dan mandi di grojogan, berenang di kolam renang tradisional. $isata !esenian Belajar musik kentongan, belajar musik tradisional. $isata !uliner 'asi gurih, urap, ayam goreng, telur areh, tempe goreng, peyek teri. $isata @ajanan ,asar !lepon, kue wajik, kue lumpur, kue motokebo, risoles, lotisan. $isata 2inuman 8radisional $edang jahe, wedang teh.

*# 6# 7# 9# :# C# )#

Fasilitas dari menu wisata paket / adalah mendapat sou-enir &elengan hias. b. ,aket //, dengan harga =p. )A.AAA,AA> orang "minimal 7A orang# (# $isata ,emukiman =umah sawah, gasebo. 5# $isata ,ermainan ,ermainan bakiak, permainan bambu beraturan, permainan sepak bola lumpur, memet ikan> men&ari ikan, permainan tampah bola, trackingmenyusuri desa wisata. *# $isata ,ertanian 2embajak sawah dengan kerbau, nutu padi> menumbuk padi. 6# $isata ,erkebunan 2elihat-lihat kebun salak> strawbery, belajar &ara menanam buah salak> strawbery. 7# $isata 4ir Bermain dan mandi di sungai, berenang di kolam renang tradisional. 9# $isata !esenian Belajar musik kentongan, belajar musik tradisional. :# $isata !uliner 'asi gurih, urap, ayam goreng, telur areh, tempe goreng, peyek teri. C# $isata @ajanan ,asar !lepon, kue lumpur, kue mangkok, lumpia, lotisan. )# $isata 2inuman 8radisional $edang jahe, wedang teh. Fasilitas dari menu wisata paket // adalah mendapat sou-enir &elengan hias. &. ,aket ///, dengan harga =p. CA.AAA,AA> orang "minimal 7A orang# (# $isata ,emukiman =umah sawah.

127
5# *# 6# 7# 9# :# C# )# $isata ,ermainan ,ermainan bakiak, permainan bambu beraturan, memet ikan> men&ari ikan, permainan tarik tambang, tracking- menyusuri desa wisata. $isata ,ertanian 2embajak sawah dengan kerbau, nutu padi> menumbuk padi. $isata ,erkebunan 2elihat-lihat kebun salak> strawbery, belajar &ara menanam buah salak> strawbery. $isata 4ir Berenang di kolam renang tradisional. $isata !esenian Belajar musik tradisional. $isata !uliner 'asi gurih, urap, telur areh, tempe goreng, peyek teri. $isata @ajanan ,asar !ue dadar gulung, kue &ampur sari, pisang rebus, ka&ang rebus. $isata 2inuman 8radisional $edang teh.

d3 Paket I?< dengan harga %p3 8+3+++<++@ orang /minimal 6+ orang1 (# $isata ,emukiman =umah Sawah. 5# $isata ,ermainan ,ermainan bakiak, memet ikan> men&ari ikan, permainan bambu keseimbangan, trackingmenyusuri desa wisata. *# $isata ,ertanian 2embajak sawah dengan kerbau, nutu padi> menumbuk padi. 6# $isata ,erkebunan 2elihat-lihat kebun salak> strawbery, belajar &ara menanam buah salak> strawbery. 7# $isata 4ir Berenang di kolam renang tradisional. 9# $isata !esenian Belajar musik tradisional. :# $isata !uliner 'asi gurih, urap, telur areh, tempe goreng, peyek teri. C# $isata @ajanan ,asar !ue dadar gulung, kue mangkok, ka&ang rebus. )# $isata 2inuman 8radisional $edang teh. ;mpat paket menu wisata tersebut di atas biasanya paket untuk para pelajar, baik play group, taman kanak-kanak "8!#, maupun tingkat sekolah dasar "SD#. ,aket yang sering dipesan wisatawan yaitu paket /// dan paket /B, karena harganya yang tidak terlalu mahal tetapi dengan jumlah menu wisata sama, sedangkan untuk paket / dan ,aket // juga untuk para pelajar dari sekolah yang fasilitas dan kualitas pendidikan bagus dengan biaya sekolah yang &ukup mahal. Di Desa $isata juga ditawarkan menu wisata berdasarkan minat wisatawan. 2enu-menu wisata tersebut digolongkan menurut harga per hari dan per kelompok, sebagai berikut

128
(. 2enu $isata ,emukiman 'o ( 5 * 6 7 9 : 2enu $isata Earga dan !eterangan Eomestay =p.(7A.AAA satu hari 1asebo =p.5AA.AAA satu hari 1asebo =p.(AA.AAA setengah hari =umah Sawah =p.7AA.AAA satu hari =umah Sawah =p.*AA.AAA setengah hari 1ubug !araoke =p.5AA.AAA satu hari ,anggung !esenian =p.5AA.AAA satu hari Sumber /ndria !usuma $ardani "5AAC#. 5. 2enu $isata ,ermainan 'o ( 5 * 6 7 9 : 2enu $isata Earga dan !eterangan ,ermainan Bakiak =p.7A.AAA> regu "6 orang# ,ermainan ;grang =p(A.AAA> orang ,ermainan ,anahan =p.(A.AAA > orang ,ermainan 1obak Sodor =p.(7A.AAA> regu "7 orang# ,ermainan Bluluk =p.(A.AAA> orang ,ermainan 8arik 8ambang =p. (7A.AAA> regu "7 orang# Balapan ,erahu 1ethtek =p.(7A.AAA> regu "7 orang# Sumber /ndria !usuma $ardani "5AAC#. *. 2enu $isata ,ertanian 'o ( 5 * 6 7 9 : 2enu $isata Earga dan !eterangan +ara 2enanam ,adi =p.(A.AAA> orang 2enumbuk ,adi =p(A.AAA> orang ,anen ,adi =p.5A.AAA > orang 2embajak Sawah dengan 'gluku =p.57.AAA> orang 2en&angkul di Sawah =p.(A.AAA> orang +ara 2enanam Singkong =p. (A.AAA> orang ,anen Singkong =p.5A.AAA> orang Sumber /ndria !usuma $ardani "5AAC#.

12.
6. 2enu $isata !esenian 'o ( 5 * 6 7 9 : 2enu $isata Earga dan !eterangan $ayang !ulit =p.:.7AA.AAA satu malam $ayang $ahyu =p7.AAA.AAA satu malam Siteran =p.(.AAA.AAA satu hari @atilan !linthing =p.5.AAA.AAA satu hari 2usik !enthongan =p.(.AAA.AAA satu hari +ampur Sari =p. 7.AAA.AAA satu hari 2usik 1amelan @awa =p.5.AAA.AAA satu hari Sumber /ndria !usuma $ardani "5AAC#. 7. 2enu $isata 4ir 'o ( 5 * 6 7 9 2enu $isata Earga dan !eterangan Bermain di Sungai =p.(A.AAA> orang Bermain di Selokan =p.(A.AAA> orang Bermain di 1rojogan =p.(A.AAA> orang 2andi di Sungai =p.(A.AAA> orang 2andi di Selokan =p.(A.AAA> orang 2andi di 1rojogan =p.(A.AAA> orang Sumber /ndria !usuma $ardani "5AAC#. 9. 2enu $isata ,eternakan 'o ( 5 * 6 2enu $isata Earga dan !eterangan 2elihat !elin&i Dilepas>Balapan =p.(A.AAA> orang !elin&i 2elihat !erbau 2andi =p.(A.AAA> orang 2emberi 2akan !ambing =p.(A.AAA> orang 2emberi 2akan /tik =p.(A.AAA> orang Sumber /ndria !usuma $ardani "5AAC#. :. 2enu $isata !esehatan 8radisional 'o ( 5 * 6 7 9 2enu $isata Earga dan !eterangan ,ijat =efleksi =empahrempah =p.(AA.AAA satu jam ,ijat !ebugaran =p.(AA.AAA satu jam 8usuk @ari =p.(7A.AAA satu jam ,ijat !erokan =p.(AA.AAA satu jam ,aket @amu untuk !esehatan =p.(AA.AAA> paket ,aket 4neka ,arem =p.(AA.AAA> paket Sumber /ndria !usuma $ardani "5AAC#.

132
C. 2enu $isata ,eman&ingan 'o ( 5 * 6 7 2enu $isata Earga dan !eterangan 2eman&ing Belut =p.7A.AAA> kg 2eman&ing /kan =p.7A.AAA> kg 2eman&ing 0uyu =p.(A.AAA> orang 2eman&ing !alajengking =p.(A.AAA> orang 2en&ari /kan> 2emet /kan =p.5A.AAA> orang Sumber /ndria !usuma $ardani "5AAC#. ). 2enu $isata ,erkebunan 2enu $isata Earga dan !eterangan +ara 2enanam Buah Strawbery =p.5A.AAA> orang ,anen Buah Strawbery =p.7A.AAA> orang +ara 2enanam Buah ,epino =p.5A.AAA> orang ,anen Buah ,epino =p.7A.AAA> orang +ara 2enanam Buah Salak =p.(A.AAA> orang ,anen Buah Salak =p.57.AAA> orang Sumber /ndria !usuma $ardani "5AAC#. (A. 2enu $isata 2elukis 'o ( 5 * 6 7 2enu $isata Earga dan !eterangan 2elukis 2edia !ertas =p.(AA.AAA> orang 2elukis 2edia +aping =p.(7A.AAA> orang 2elukis 2edia 1erabah =p.(7A.AAA> orang 2elukis 2edia Baju =p.(7A.AAA> orang 2elukis 2edia !an-as =p.5AA.AAA> orang Sumber /ndria !usuma $ardani "5AAC#. ((. 2enu $isata Sekolah 4lam 'o ( 5 * 6 7 2enu $isata Earga dan !eterangan Belajar 4kting =p5AA.AAA> orang Belajar Bokal =p.5AA.AAA> orang Belajar ,resenter =p.5AA.AAA> orang Belajar 8eater =p.5AA.AAA> orang Belajar Fotografi =p.5AA.AAA> orang Sumber /ndria !usuma $ardani "5AAC#.

'o ( 5 * 6 7 9

Dari semua menu wisata menurut per hari dan per kelompok, wisatawan yang memesan menu-menu tersebut minimal sepuluh orang, dan biasanya wisatawan yang memesan adalah mahasiswa

131
yang hanya ingin berwisata biasa atau re+reshing. "Do&. Desa $isata !embang 4rum, 2ei 5AAC#. Model Pengelolaan dalam Pengembangan Desa Wisata Perkebunan alak Pondoh Kembang Arum Dalam pengelolaan suatu objek wisata sebagai daerah tujuan wisata, pengelola harus meletakkan aspek destinasi pada posisi yang terintegrasi dengan aspek lain. Dalam sistem kepariwisataan terdapat tiga aspek penting yang harus dikembangkan dan dikelola, aspek tersebut adalah destinasi (destination$, pemasaran "marketing$ dan pasar "market$. (. Destinasi "*estination$ Desa $isata !embangarum berada di utara kota !abupaten Sleman merupakan !e&amatan 8uri tepatnya di Desa Donokerto. Desa wisata tersebut dijadikan daerah tujuan wisata pada akhir tahun 5AA7, tepatnya pada akhir bulan Desember. 2emasuki Desa $isata !embangarum pengelola menyediakan alat transportasi sepeda onthel, karena jaraknya tidak terlalu jauh dan wisatawan bias mengelilingi desa wisata tersebut untuk melihat hamparan sawah yang luas. Desa wisata ini &o&ok untuk dijadikan tempat wisata, baik untuk wisata keluarga maupun studi banding. Desa $isata !embangarum merupakan desa wisata yang berbasis pendidikan dengan suasana alam sehingga banyak mahasiswa atau murid-murid dari sekolah yang melakukan penelitian atau studi banding. 8idak hanya mahasiswa atau murid-murid yang berwisata ke desa wisata tersebut, para karyawan-karyawan dari berbagai instansi juga berwisata di desa ini. Desa $isata !embangarum sering dijadikan tempat untuk pembuatan film tau hanya sekedar shooting sebuah a&ara. 5. ,emasaran "1arketing$ ,engelola desa wisata melakukan pemasaran dengan membuat brosur tentang Desa $isata !embangarum, Spanduk, papan petunjuk jalan, membuat paket wisata, dan pemasaran objek wisata dari orang ke orang. *. ,asar "1arket$ Desa $isata !embangarum menjalin kerjasama dengan Dinas ,ariwisata dan !ebudayaan !abupaten Sleman dan pelaku wisata seperti tra-el agent, hotel, restoran untuk memasarkan desa wisata tersebut sehingga menjadi salah satu daerah tujuan wisata. Selain

132
kerjasama dengan instansi-instansi, masyarakat sekitar Desa $isata !embangarum juga memasarkan lewat orang ke orang. Peran Mas)arakat dalam Pengembangan Desa Wisata ,engelolaan Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum sebagai objek wisata meliputi peningkatan fasilitas serta sarana dan prasarana yang menunjang kelan&aran aktifitas para wisatawan dengan tujuan akan menghasilkan suatu input, yaitu adanya peningkatan daya tarik Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum terhadap wisatawan. Dalam pengelolaan desa wisata tersebut tidak lepas dari peran serta masyarakat sekitar untuk menunjang kelan&aran dan keberhasilan dalam pengembangan Desa $isata !embangarum. 8ujuan pengelolaan Desa $isata adalah untuk meningkatkan daya tariknya bagi wisatawan. ,eran serta masyarakat sekitar untuk mengembangkan Desa $isata sangat penting. ,3 Pengadaan &asilitas< arana dan Prasarana ,eningkatan fasilitas, sarana dan prasarana yang memadai pada suatu objek wisata memberikan pengaruh yang tinggi terhadap daya tarik suatu objek wisata. 3ntuk itu pembangunan dan pengembangan fasilitas perlu dilakukan, hal ini tidak hanya menyangkut kuantitas saja tetapi juga kualitas dari fasilitas tersebut. Dalam konsep peren&anaan pengembangan objek wisata, maka pengembangan fasilitas didasari oleh daya tarik suatu objek sehingga akan menghasilkan fasilitas yang sesuai dengan kebutuhan wisatawan. Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum sebagai objek wisata alam yang berbasis pendidikan memiliki sejumlah fasilitas yang mendukung, salah satunya adalah adanya artshop yang menyediaka sou-enir hasil kreatifitas masyarakat Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum berupa keripik salak, kerajinan anyaman bambu, lukisan yang mereka buat sendiri, homestay. *3 Merawat dan Melestarikan Lingkungan 2erawat, melestarikan dan penataan lingkungan, mempertahankan keaslian lingkungan supaya menjadi daya tarik yang nantinya dapat memberikan pelayanan dan kepuasan bagi wisatawan seperti menjaga kebersihan desa wisata. *. ,eran 4ktif 2asyarakat dan !eramahtamahan 2asyarakat ,eran aktif masyarakat Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh, !embangarum dalam menjaga kebersihan lingkungan desa, sebagai upaya mendukung terwujudnya lingkungan yang bersih, rapi dan nyaman. Selain itu, masyarakat juga senantiasa menyambut

133
wisatawan dengan keramahtamahan dan memberikan kehangatan supaya ter&ipta suasana kekeluargaan dan keharmonisan bagi wisatawan sehingga dapat memberikan kesan dan pelayanan yang memuaskan. 53 Peningkatan Kualitas umber Da)a Manusia =en&ana pengembangan Desa $isata memerlukan dukungan dari berbagai pihak, seperti Dinas ,ariwisata Daerah. Sumberdaya 2anusia sebagai modal dasar keberhasilan pengembangan desa wisata. ,engelolaan kepariwisataan memerlukan profesionalisme di bidangnya. Dengan memberikan skill di bidang perkebunan salak seperti &ara penanaman buah salak se&ara tidak serempak dengan tujuan wisatawan datang dalam situasi apapun baik pada musim penghujan maupun pada musim kemarau tetap ada tanaman salak yang berbuah sehingga wisatawan dapat berwisata kapan saja. ,elatihan manajemen dan pemanduan wisata, serta memberikan pembinaan, penyuluhan tentang sadar wisata masyarakat dengan memberikan pelatihan ketrampilan dan kerajinan berbahan baku lokal seperti membuat sou-enir yang mendukung pelayanan di bidang pariwisata juga merupakan salah satu upaya peningkatan sumber daya manusia di Desa $isata ,erkebunan Salak ,ondoh !embangarum.

9am%u0ram%u memasu&" Desa 8"sata Kem%angarum <Sum%erhttp-11personalpla!er@oot%all'%logspot'com122111231)esa0w"sata0 &em%angarum0tur"0sleman'html'''' )"a&ses 261412211=

134

KAMPUN" ($W$ EKA!UL LIM#AN"AN


2erupakan tempat wisata alam yang &ukup lengkap dengan berbagai arena permainan ketangkasan, seperti Flying FoK, ?utbond, !ampung $isata dan lain-lain. ,engunjung juga disediakan penginapan yang &ukup nyaman sambil menikmati udara yang &ukup sejuk. 8erletak di Desa 2argosari wilayah !e&amatan .imbangan atau sekitar *C ke arah selatan dari kota !endal, melewati ke&amatan !aliwungu dan Boja. Dari arah Semarang lewat 'galiyan ke arah Boja .imbangan. Selain sebagai tempat rekreasi permainan, restoran, wisata alam juga sebagai tempat olah roso, nglaras dan roso yang menep, penyatuan agar dekat dengan alam. /nteraksi dengan alam tersebut diharapkan dapat membuka nurani dan menemukan jadidiri > identitas diri menuju jalan %2emayu Eayuning Bawono%. @uga menambah wawasan tentang jenis-jenis rumah @awa, !aturanggan hewan, ,ethungan Dina dan lain-lain. =umah dibuat apa adanya, asli dengan tetap bersejarah masih lebih baik, daripada indah tapi kehilangan keasliannya.

Sumber: http:%%www#wisatanesia#"om%2010%0,%kampung-!owo-sekatullimbangan-kendal#html

Dari interaksi dengan alam tersebut juga dapat mengakrabkan hubungan keluarga yang kurang harmonis antara orang tua dan anak, silaturahmi, kegiatan merukunkan tetangga " arisan #, pertemuanpertemuan, seminar, rapat, reuni, ulang tahun, pesta nikah, dan lain-

135
lain. =apat, seminar, diskusi ikmiah memberi suasana yang nyaman dan santai, ini akan membangkitkan ide-ide &emerlang dan bermanfaat. ,ersawahan yang permai, kehidupan desa dan petani yang sederhana dan bersahaja, jauh dari kesan kemrungsung atau gelisah, sungguh pelajaran yang berharga. 1emer&iknya air dan anggunnya aliran sungai sungguh menentramkan. 3dara yang sejuk dan pohon-pohon yang hijau bebas dari polusi. Semua menawarkan gaya hidup baru " new lifestyle ba&k to nature # yang sedang trend saat ini. ?rang sudah semakin jenuh dengan tawaran kemewahan kota, yang semu dengan bangunan tinggi menjulang sebagai simbol keangkuhan. Setiap bangunan diusahakan bermakna filosofis @awa dan melalui prosesi panjang dan melelahkan sebagai kesinambungan pembangunan dan ter&apainya tujuan terbentuknya !ampung @awa.

Sumber: http:%%www#wisatanesia#"om%2010%0,%kampung-!owo-sekatullimbangan-kendal#html

136
DA&!A% PU !AKA 4&ep Eidaya, ())). .inking ;nterpreneurship into the ;du&ation in 8ourism. 4 !eynote Spee&h ,resented in the ?&&ation of 48.4S 4S/4 /naguration +?'F;=;'+;, /nstitute 8e&hnology Bandung, 7 L : @uly ())). Berne, ())7. For a Dynami& ,artnership between 8ourism and +ulture, Forum on +ulture and /nternational 8ourism, 312, @ogyakarta, 4ugust ())7. Departemen Dalam 'egeri, 5AAA. 8entang Bisi, 2isi, Startegi, dan !ebijakan ,emberdayaan 2asyarakat Desa. Eawkins, Donald, ())7. ,ri-ate .etter Eurdle, Sue, ())). 8he +apability of 4+8 "4&tion for +onser-ation througjh 8ourism#. .einberg and Donald Eawkins, ())*. ;&o-tourism for planners and 2anagers. ,ereD de +uellar, ())7. /nternational 8ourism, !eynote Spee&h on Forum of +ulture and /nternational 8ourism, 312 @ogyakarta, 4ugust ())7. ,riasukmana Soetarso, ())7. ;&o-tourism in Forestry. Supporting paper at the Seminar on Biodi-ersity, B,,8, 7 L : September ())7. @akarta. /ndonesia. 3ndang-3ndang !ehutanan, ())). 8entang ?tonomi Daerah, 33. 'o. 55>)). Departemen !ehutanan. @akarta.