TAMAK

A. Pengertian Tamak (Serakah)

Kata tamak berasal dari bahasa Arab

- -

yang berarti

loba,tamk,dan rakus. Secara itilah, tamak berarti terlampau besar nafsunya

terhadap keduniaan, misalnya terhadap kekayaan harta benda.
Serakah dalam bahasa arab disebut tamak, yaitu sikap yang selalu ingin
memperoleh sesuatu yang banyak untuk diri sendiri. Orang tamak selalu
mengharap pemberian orang lain, namun dia sendiri justru bersikap pelit atau
bakhil. Ia ingin mengumpulkan harta untuk kepentingan diri sendiri tanpa
memperhatikan aturan.

Orang yang tamak selalu merasa bahwa harta

kekayaan yang dimilikinya selalu kurang dan tidak mau bersyukur kepada Allah
SWT.

Pada

hakikatnya

bersyukur

kepada

Allah

SWT

adalah

dengan

menafkahkan harta kepada orang lain yang berarti menafkahkan kepada

dirinya sendiri.
Rakus atau tamak berasal dari bahasa arab Al-Hirshu atau Ath-Thamau
yaitu suatu sikap yang tidak pernah merasa cukup, sehingga selalu ingin
menambah apa yang seharusnya ia miliki, tanpa memperhatikan hak-hak
orang lain. Hal ini, termasuk kebalikan dari rasa cukup (Al-Qonaaah) dan
merupakan

akhlak

buruk

terhadap

Allah,

karena

melanggar

ketentuan

larangan-Nya.
Dari definisi diatas bisa kita fahami, bahwa tamak adalah sikap rakus
terhadap hal-hal yang bersifat kebendaan tanpa memperhitungkan mana yang
halal dan haram. Sifat ini sebagai sebab timbulnya rasa dengki, hasud,
permusuhan dan perbuatan keji dan mungkar lainnya, yang kemudian pada
penghujungnya

mengakibatkan

manusia

lupa

kepada

Allah

SWT, kehidupan akhirat serta menjauhi kewajiban agama.

B. Ciri-Ciri dan Penyebab Tamak (Serakah)
Ciri-ciri orang yang tamak terhadap harta antara lain:
1. Terlalu mencintai harta yang dimiliki.
2. Terlalu semangat mencari harta tanpa memperhatikan waktu dan kondisi
tubuh.
3. Enggan melakukan sesuatu yang memerlukan biaya.
4. Enggan mengeluarkan harta demi kepentingan agama dan social.

5. Mendambakan kemewahan dunia.

6. Tidak memikirkan kehidupan akhirat.
7. Semua perbuatannya selalu bertendensi pada materi.
Adapun penyebab hati seseorang terjangkit penyakit ini adalah sebagai
berikut:
1. Cinta dunia
2. Bodoh dalam memahami arti hidup bermasyarakat, yang di dalamnya ia
berkewajiban saling menolong, bukan saling iri hati antara sesama.
3.

Tidak mengimani qadha dan qadar Allah atas nasib dirinya, sesuai

dengan kadar usahanya.

Selain penyebab diatas, tamak juga disebabkan tidak pernah merasa puas
dengan apa yang dicapainya, menginginkan seperti apa yang didapat orang
lain, berangan-angan tidak sesuai dengan kemampuannya.
C. Dalil yang Menjelaskan tentang Larangan Bersifat Tamak (Serakah)
Dalam Al-Quran, banyak terdapat larangan masalah rakus atau tamak,
antara lain pada surah Al-Hadiid ayat 20 yaitu :

Artinya : Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia itu hanyalah permainan dan

suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah-megah antara kamu serta berbangga-bangga
tentang banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang tanam-tanamannya mengagumkan para
petani; kemudian tanaman itu menjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi
hancur. Dan di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-Nya.
Dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu. (QS, 57:20)
D. Manfaat dan Cara Menghindari Tamak ( Serakah )
Manfaat menghindari tamak antara lain menumbuhkan sifat bersyukur,
ikhlas, rendah diri, pemurah dan jujur. Ironinya, orang tamak tidak pernah merasakan
dirinya sebagai hamba-Nya. Sebaliknya, mereka menjadi hamba kepada dunia dan bertuhankan
nafsu. Mereka mempertaruhkan seluruh usaha untuk mengejar bayang kemewahan dunia. Sebab itu,
orang tamak biasanya takut akan mati. Mereka cinta dunia dan senantiasa mengejar kemewahan
hidup.

Sabda Rasulullah SAW: Hari kiamat telah hampir dan manusia masih lagi bertambah tamak
kepada dunia dan bertambah jauh daripada Allah. (Hadits Riwayat Tirmizi, Ibnu Majah dan
Hakim).
Agar hati kita selamat dari penyakit ini, hal yang dapat dilakukan
antara lain:
1. Berusaha dengan maksimal untuk mendapatkan segala yang dicitacitakan.
2. Meyakinkan diri bahwa berapa pun hasil yang didapat adalah
pilihan Allah yang terbaik atas diri kita, dan tidak ada kebatilan atau
kekurangan sedikitpun, apalagi kerugian.
3. Tidak mempersoalkan segala sesuatu yang telah Allah pilihkan bagi
orang lain.
4.

Setelah

itu,

memagari

hati

dengan

tafwid,

menyerahkan

sepenuhnya kepada Allah, agar senantiasa memelihara diri kita dengan

kemaslahatan dan keberkatan dari apa yang telah kita miliki.
Mengobati rakus dan tamak tersusun dari tiga dasar, yaitu kesabaran,
ilmu, dan amal. Pertama, amal. Kesederhanaan dalam penghidupan dan
pembelanjaan. Maka, barang siapa yang menghendaki kemuliaan qonaah,
hendaklah ia mengurangi pengeluaran dan belanja. Kedua, pendek anganangan. Sehingga ia tidak bergelut dengan kebutuhan-kebutuhan sekunder.
Ketiga, hendaklah ia mengetahui apa yang dikandung dalam sifat qanaah
berupa kemuliaan dan terhindar dari meminta-minta, serta mengetahui
kehinaan ketamakan. Maka dengan cara ini ia akan terbebas dari ketamakan.