PERJALANAN SANG PRABU SILIHWANGI 

Kisah Prabu Siliwangi sangat dikenal dalam sejarah Sunda sebagai Raja Pajajaran. Salah satu naskah 
kuno yang menjelaskan tentang perjalanan Prabu Siliwangi adalah kitab Suwasit.Kitab yg di tulis dngn 
menggunakan  bhs.sunda  kuno  di  dalam  selembar  kulit  Macan  putih  yg  di  temukan  di  desa  pajajar 
Rajagaluh jawa barat. 

Prabu  Siliwangi  seorang  raja  besar  pilih  tanding  sakti  Mandraguna,Arif    &  Bijaksana  Memerintah 
Rakyatnya di kerajaan Pakuan Pajajaran Putra Prabu Anggalarang atau Prabu dewa Niskala Raja dari 
kerajaan Gajah dari dinasti Galuh yang berkuasa di Surawisesa atau Kraton Galuh di Ciamis Jawa barat.  

Pada  masa mudanya  dikenal  dengan  nama  Raden  Pamanah  Rasa.  Sejak  kecil  beliau  Diasuh  oleh  Ki 
Gedeng Sindangkasih, seorang juru pelabuhan Muara Jati di kerajaan singapura 

(seblum bernama kota cirebon). 

Setelah Raden pemanah Rasa Dewasa & sudah cukup ilmu yg di  

ajarkan oleh ki gedeng sindangkasih. 

Beliau kembali ke kerajaan Gajah untuk Mengabdi kepada ayahandanya prabu Angga Larang/dewa 
Niskala. 

Setelah itu Raden pemanah Rasa Menikahi Putri  ki gedeng sindangkasih. 

Yg bernama nyi Ambet kasih. 

Ketika itu Kerajaan gajah dalam pemerintahan Prabu dewa Niskala atau prabu Angga Larang sedang 
dlm masa keemasanya. 

Wilayahny terbentang Luas dari Sungai Citarum Di karawang yg berbatasan Langsung dengan kerajaan 
Sunda,smpai sungai ci‐pamali berbatasan Dengan Majapahit. 

Silsilah Prabu Siliwangi sebagai keturunan ke‐12 dari Maharaja Adimulia. 

MAHA  RAJA  ADI MULYA / RATU GALUH AJAR  SUKARESI  Menikahi Dewi Naganingrum / Nyai Ujung 

Sekarjingga berputra : 

PRABU CIUNG WANARA berputra : 

SRI RATU PURBA SARI  berputra : 

PRABU LINGGA HIANG berputra : 

PRABU LINGGA WESI berputra : 

PRABU SUSUK TUNGGAL berputra : 

PRABU BANYAK LARANG berputra : 
PRABU BANYAK WANGI berputra : 

PRABU MUNDING KAWATI / PRABU LINGGA BUANA berputra : 

PRABU WASTU KENCANA ( PRABU NISKALA WASTU KANCANA )berputra : 

PRABU ANGGALARANG ( PRABU 

DEWATA NISKALA ) menikahi Dewi Siti Samboja / Dewi Rengganis berputra : 

SRI BADUGA MAHA RAJA PRABU SILIHWANGI/PRABU PEMANAH RASA (1459‐1521M) 

Pada suatu Hari Prabu AnggaLarang Geram karna Banyak dari penduduknya di muara jati yg beragama 
Hindu Pindah keagama Baru yg Dibawa oleh Alim Ulama dari Campa kamboja bernama Syekh Quro 

Agama tersebut Bernama islam. 

Maka di Utuslah Beberapa orang kepercayaannya Untuk Mengusir Ulama itu dari tanah jawa. 

Konon kabarnya,Ulama besar yang 

bergelar Syekh Qurotul’ain dengan nama aslinya Syekh Mursyahadatillah atau Syekh Hasanudin.beliau 
adalah seorang yang arif dan bijaksana dan termasuk seorang ulam yang hafidz Al‐qur’an serta ahli 
Qiro’at yang sangat merdu suaranya. 

Syekh Quro adalah putra ulama besar 

Mekkah,penyebar  agama  Islam  di  negeri  Campa  (Kamboja)  yang  bernama  Syekh  Yusuf  Siddik  yang 
masih keturunan dari Sayidina Hussen Bin Sayidina Ali RA.dan 

Siti Fatimah putri Rosulullah SAW. 

Sebelum  Beliau  datang  ke  tanah  jawa  sekitar  tahun  1409  Masehi,Syekh  Quro  pertama  kali 
menyebarkan Agama islam di negeri Campa Kamboja ,lalu ke daerah Malaka dan dilanjutkan ke daerah 
Martasinga  Pasambangan  dan  Japura  akhirnya  sampailah  ke  Pelabuhan  Muara  Jati  yg  saat  itu 
syahbandar di gantikan oleh ki gedeng Tapa karna Ki gedeng sindangkasih telah Wafat. 

Disini  beliau  disambut  dengan  baik  oleh  Ki  Gedeng  Tapa  atau  Ki  Gedeng  Jumajan  Jati,yang  masih 
keturunan Prabu Wastu Kencana Ayah dari Prabu Anggalarang dan, oleh masyarakat sekitar. 

mereka sangat tertarik dengan 

ajaran yang disampaikan oleh Syekh Quro yang di sebut ajaran agama Islam. 

Sampailah para utusan itu di depan pondokan syech Quro,Utusan itu Menyampaikan Perintah dari 
Rajanya Agar penyebaran agama Islam di muara jati Harus segera dihentikan. 

Perintah dari Raja Gajah tersebut 

dipatuhi oleh Syeh Quro.namun,kepada utusan prabu Anggalarang 

yang mendatangi Syekh Quro,beliau 
mengingatkan,meskipun ajaran agama Islam dihentikan penyebarannya. 

tapi kelak, dari keturunan Prabu Anggalarang akan ada yang menjadi seorang Wali Allah. 

Beberapa saat kemudian beliau pamit 

pada Ki Gedeng Tapa untuk kembali ke negeri Campa,di waktu itu pula Ki Gedeng Tapa menitipkan 
putrinya yang bernama Nyi Mas Subang Larang,untuk ikut dan berguru pada Syekh Quro. 

BerangkatLah  Syeh  Quro  bersama  Nyi  subang  Larang  dngn  menggunakan  Perahu  kembali  ke  negri 
campa kamboja. 

Sebagai  Seorang  putra  Raja  Beliau  tidak  Betah  tinggal  diam  di  istana,Raden  Pamanah  Rasa  kerap 
mengembara Menyamar menjadi Rakyat Jelata dari daerah satu ke daerah Lainya,Menolong yg Lemah 
& Memberantas Keangkaramurkaan. 

Gemar bertapa & mencari kesaktian,  

Di dalam salah satu pengembarannya, Ketika beliau hendak beristirhat di Curug atau air terjun,curug 
itu  bernama  Curug  Sawer  yg  terletak  di  daerah  Majalengka,Raden  pemanah  Rasa  dihadang  oleh 
siluman Harimau Putih Pertempuran pun tak terelakkan. 

Raden  Pamanah  Rasa  dan  Siluman  Harimau  Putih  yang  diketahui  memiliki  kesaktian  tinggi  itu  pun 
bertarung sengit hingga Setengah Hari,Namun kesaktian Prabu Pamanah Rasa berhasil 

memenangi pertarungan dan membuat siluman Harimau Putih tunduk kepadanya. 

Harimau Putih itu memberi sebuah pusaka yg terbuat dari kulit Macan, 

Dengan  pusaka  itu  beliau  bisa  Terbang  Laksana  burung,Menghilang  tak  terlihat  oleh  mata  (ajian 
Halimun),berjalan secepat angin (Ajian saepi Angin)& Bisa Mendatangkan Bala tentara Jin. 

Harimau  itupun  memutuskan  untuk  mengabdi  kepada  Raden  Pamanah  Rasa  sebagai  pendamping 
beliau. 

Dengan tunduknya Raja siluman Harimau Putih,maka meluaslah wilayah kerajaan Gajah. 

Siluman Harimau Putih beserta pasukannya selanjutnya dengan setia mendampingi dan membantu 
Raden Pamanah Rasa.  

Salah satunya kala kerajaan Gajah 

menundukkan  kerajaan2  yg  Memeranginya.Siluman  Harimau  Putih  juga  turut  membantu  Raden 
Pamanah rasa saat kerajaan Pajajaran diserang oleh pasukan Mongol pada Masa kekaisaran Kubilai 
khan. 

Karna  Jasa‐jasa  Anaknya  yg  begitu  besar  dalam  Kejayaan  kerajaan  gajah,maka  diangkatlah  Raden 
pemanah Rasa sebagai Raja kedua di kerajaan tersebut. 

Prabu Pamanah Rasa pun selanjutnya 

mengubah nama kerajannya menjadi 

kerajaan Pajajaran. Yang berarti menjajarkan atau menggabungkan kerajaan Gajah dengan kerajaan 
Harimau Putih. 
Seiring  meluasnya  wilayah  kerajaan  Gajah,Prabu  Pamanah  Rasa  kemudian  membuat  senjata  sakti 
yang pilih tanding.  

Beliau menyuruh Eyang Jaya Perkasa untuk membuat senjata pisau berbentuk harimau sebanyak tiga 
Buah,Dalam Tiga Warna, yaitu Kuning, Hitam, Putih. 

Senjata  pertama  yang  berwarna  hitam,dibuat  dari  batu  yang  jatuh  dari  langit  yang  sering  disebut 
meteor,  yang  dibakar  dengan  kesaktian  Prabu  Pamanah  Rasa  Dalam  membentuk  besi  yang 
diperuntukkan untuk membuat senjata tersebut.  

Senjata Kedua dibuat dari air,api yang dingin,yang warnanya kuning dibekukan menjadi besi kuning, 
Senjata ketiga dari besi biasa yang direndam dalam air hujan menjadi putih berkilau. 

Senjata itu selesai dalam waktu tujuh hari. 

semalam penuh Pengeran Pamanah 

Rasa  memikirkan  nama  untuk  senjata  sakti  tersebut,tepat  ayam  berkokok  ditemukan  nama  untuk 
ketiga  barang  tersebut,Pisau  pusaka  itu  di  beri  nama  KUJANG  (Senjata  Berbentuk  Harimau), 
dikarenakan 

Pusaka itu ada tiga,Maka kujang tersebut di beri nama KUJANG 

TIGA SERANGKAI,yang Artinya 

BEDA‐BEDA TAPI TETAP SAMA. 

Senjata itu berbentuk melengkung dengan ukiran harimau di gagangnya. Ukiran harimau di gagang 
Kujang konon sebagai pengingat terhadap pendamping setianya, siluman 

Harimau Putih. 

Dan pusaka itu yg kini menjadi lambang dari propinsi Jawa Barat, 

Beberapa Tahun kemudian Syekh Quro datang kembali ke negeri Pajajaran beserta Rombongan para 
santrinya,dengan menggunakan Perahu dagang dan serta didalam rombongan adalah,Nyi Mas Subang 
Larang,Syekh Abdul Rahman.Syekh Maulana Madzkur dan Syekh Abdilah Dargom. 

Setelah Rombongan Syekh Quro melewati Laut Jawa dan Sunda Kelapa dan masuk Kali Citarum,yang 
waktu itu di Kali tersebut ramai dipakai Keluar masuk para 

pedagang ke Pajajaran,akhirnya 

rombongan beliau singgah di Pelabuhan Karawang. 

Menurut buku sejarah masa silam Jawa Barat yang terbitan tahun 1983 

disebut,Pura Dalem. 

mereka  masuk  Karawang  sekitar  1416  M.yang  mungkin  dimaksud  Tangjung  Pura,dimana  kegiatan 
Pemerintaahan  dibawah  kewenangan  Jabatan  Dalem..Karena  rombongan  tersebut,sangat 
menjunjung  tinggi  peraturan  kota  Pelabuhan,sehingga  aparat  setempat  sangat  menghormati 
dan,memberikan  izin  untuk  mendirikan  Mushola  (  1418  Masehi)  sebagai  sarana  Ibadah  sekaligus 
tempat tinggal mereka.Setelah beberapa waktu berada di 
pelabuhan Karawang,Syekh Quro 

menyampaikan Dakwah‐dakwahnya di Mushola yang dibangunya (sekarang Mesjid Agung Karawang 
).dari urainnya mudah dipahami dan mudah diamalkan,ia beserta santrinya juga memberikan contoh 
pengajian Al‐Qur’an menjadi daya 

tarik tersendiri di sekitar karawang. 

Ulama besar ini sering mengumandangkan suara Qorinya yang merdu bersama murid‐muridnya,Nyi 
Subang Larang,Syekh Abdul 

Rohman,Syekh Maulana Madzkur dan 

santri lainnya seperti ,Syekh Abdiulah 

Dargom alias Darugem alias Bentong bin Jabir Modafah alias Ayekh Maghribi keturunan dari sahabat 
nabi (sayidina Usman bin Affan). 

Berita kedatangan kembali Syekh 

Quro,rupanya terdengar oleh Prabu 

Anggalarang yang pernah melarang 

penyebaran agama islam di muara jati,sehingga Prabu Anggalarang 

mengirim utusannya.untuk menutup 

pesantren Syekh Quro dengan paksa. 

utusan yang datang itu adalah Putra Mahkota yang bernama Raden Pamanah Rasa.  

sesampainya di depan pesantren Raden pemanah Rasa tertambat hatinya oleh alunan suara merdu 
yang dikumandangkan oleh Nyi Subang Larang,”Saat menlantunkan Ayat‐ayat Al‐Qur’an,” 

Prabu Pamanah Rasa akhirnya 

mengurungkan niatnya untuk menutup pesantren tersebut. 

Atas kehendak yang Maha Kuasa Prabu Pamanah Rasa,menaruh perhatian khususnya pada Nyi Subang 
Larang yang cantik dan 

merdu suaranya. 

Beliau  pun  menyampaikan  keinginanya  untuk  mempersunting  Nyi  Subang  Larang  sebagai 
permaisurinya. 

Pinangan tersebut diterima tapi,dengan syarat mas kawinnya yaitu Lintang Kerti Jejer Seratus,yang di 
maksud itu adalah simbol dari Tasbeh yang merupakan alat untuk berdzikir. 

Selain itu,Nyi Subang Larang mengajukan syarat lain agar kelak anak‐anak yang lahir dari mereka harus 
menjadi Raja. 

seterusnya menurut cerita,semua 

permohonan Nyi Subang Larang 
disanggupi oleh Raden Pamanah 

Rasa.Atas petunjuk Syekh Quro,Prabu 

Pamanah Rasa segera pergi ke Mekkah. 

Di tanah suci Mekkah,Prabu Pamanah 

Rasa disambut oleh seorang kakek 

penyamaran dari Syekh Maulana Jafar Sidik. 

Prabu Pamanah Rasa merasa 

keget,ketika namanya di ketahui oleh 

seorang kakek.Dan Kekek itu, bersedia 

membantu untuk mencarikan Lintang 

Kerti  Jejer  Seratus  dengan  syarat  harus  mengucapkan  Dua  Kalimah  Syahadat.Sang  Prabu  Pamanah 
Rasa denga tulus dan ikhlas mengucapkan,Dua Kalimah Syahadat.yang makna pengakuan pada Allah 
SWT,sabagai satu‐satunya Tuhan yang harus disembah dan, Muhammad 

adalah utusannya. 

Semenjak itulah,Prabu Pamanah Rasa 

Atau prabu silihwangi masuk agama Islam dan menerima Lintang Kerti Jejer Seratus atau Tasbeh,mulai 
dari itu,Prabu Pamanah Rasa diberi ajaran tentang agama islam yang sebenarnya. 

Setelah  itu  Prabu  Pamanah  Rasa  segera  kembali  ke  Kraton  Pajajaran,Untuk  melangsungkan 
pernikahannya denga Nyi Subang Larang waktu terus berjalan maka pada tahun 1422 M,pernikahan 
di langsungkan di Pesantren Syekh Quro dan 

dipimpin y oleh Syekh 

Quro. 

Hasil dari pernikahan tersebut mereka 

dikarunai 3anak yaitu: 

1.Raden Walangsungsang/kian santang( 1423 Masehi) 

2.Nyi Mas Rara Santang ( 1426 Masehi) 

3.Raja Sangara ( 1428 Masehi). 

Nama Silihwangi pun & dikenal sebagai raja yang mencintai rakyatnya.  

Dia  meminta  agar  pajak  hasil  bumi  tidak  memberatkan  rakyat.  Dia  juga  mengatur  pemerintahan 
dengan cukup baik sehingga Pajajaran disegani. 

Kemudian Prabu Silihwangi Menikahi putri Prabu Susuktunggal Raja dari kerajaan Sunda,yg bernama  
KENTRING MANIK MAYANG SUNDA 

Jadilah  antara  Raja  Sunda  dan  Raja  Galuh  yang  seayah  ini  menjadi  besan.Pada  tahun  1482  ,  Prabu 
Dewa Niskala menyerahkan Tahta Kerajaan Galuh kepada puteranya Raden pemanah Rasa atau Jaya 
Dewata. 

Demikian pula dengan Prabu 

Susuktunggal yang menyerahkan Tahta Kerajaan Sunda kepada menantunya ini(Jayadewata).  

Dengan peristiwa yang terjadi pada tahun 1482 itu, kerajaan 

warisan Wastu Kencana berada kembali dalam satu tangan.  

PRABU SILIHWANGI. 

Beliau memutuskan untuk berkedudukan di Pakuan sebagai "Susuhunan" karena ia telah lama tinggal 
di sina menjalankan pemerintahan sehari‐hari mewakili mertuanya. Sekali lagi Pakuan menjadi pusat 
pemerintahan.  

Zaman  Pajajaran  diawali  oleh  pemerintahan  Prabu  Jayadewata  yang  bergelar  Sri  Baduga  Maharaja 
prabu silihwangi yang memerintah selama 39 tahun (1482 ‐ 1521).  

Pada masa inilah Pakuan Pajajaran mencapai puncak perkembanganya. 

Gemah  Ripah  Loh  Jinawi,Daerah  kekuasaanya  sepertiga  pulau  Jawa  yg  terbentang  Luas  dari 
ujungkulon sampai ke Dataran tinggi Dieng jawa tengah.wilayah ini kala itu di sebut tataran Sunda. 

Singkat Cerita Setelah Prabu Silihwangi di tinggal nyi Subang Larang ke Rahmat Allah,istri yg paling di 
cintainya. 

Beliau mulai Melupakan islam yg pernah di ikrarkanya,Beliau lebih Memilih Kembali Memeluk Agama 
yg di Anut leluhurnya(sunda wiwitan). 

Sedangkan Raden Walangsungsang yang juga putra mahkota Kerajaan Pajajaran berkeinginan untuk 
berguru agama Nabi Muhammad saw.  

Lalu,ia  mengutarakan  maksudnya  kepada  ayahandanya,  Prabu  Siliwngi.  Namun,  Prabu  Siliwangi 
melarang bahkan mengusir Walangsungsang dari istana.  

Pangeran  walangsungsang  lahir  dikeraton  Pajajaran  bertepatan  dengan  Tahun  1423  Masehi.  Pada 
masa mudanya ia memperoleh pendidikan yang berlatar belakang kebangsawanan dan politik, 

kurang lebih 17 tahun lamanya ia hidup di Istana Pajajaran. 

Pada suatu malam, Walangsungsang melarikan diri meninggalkan istana Pakuan Pajajaran. 

Ia menuruti panggilan mimpi untuk 

berguru agama nabi kepada 

Syekh Nurjati, seorang pertapa asal 

Mekah di bukit Amparan Jati cirebon. 
Dalam perjalanan mencari Syekh Nurjati,Walangsungsang bertemu dengan seorang pendeta Budha 
bernama Resi Danuwarsi. 

Kemudian  Beliau  pergi  menuju  Gunung  Dihyang  di  Padepokan  Resi  Danuwarsih,  masuk  wilayah 
Parahiyangan Bang Wetan. Resi 

Danuwarsih adalah seorang Pendeta 

Budha  yang  menjadi  penasehat  Keraton  Galuh,  ketika  Ibukota  Kerajaan  masih  di  Karang  Kamulyan 
Ciamis. Sulit dibayangkan bagaimana keteguhan Sang Pangeran yang muslim, berguru kepada seorang 
Pendeta yang secara lahiriah 

masih beragama Budha.  

tp Mungkin saja secara hakiki sang Danuwarsih sudah Islam meskipun tingkah lakunya masih Hindu‐
Budha.  Tetapi  yang  Jelas  kedatangan  Putra  Sulung  Prabu  Siliwangi  di  Padepokan  Gunung  Dihyang 
disambut suka cita oleh pendeta Danuwarsih.  

Dan untuk menyempurnakan kegembiraan tersebut, sang Guru menikahkan putri satu‐satunya yang 
bernama Endang Geulis. 

Darinyalah lahir seorang putri yang bernama Nyai Mas Pakungwati yang kelak kemudian hari menjadi 
permaisuri Kanjeng Sunan Gunung jati. 

Begitupun Rara santang adik 

Walangsungsang yang juga berkeinginan untuk mempelajari agama nabi,Rarasantang amat bersedih 
hati ditinggalkan pergi oleh kakaknya. Ia terus menerus menangis. Jerit hatinya tak tertahankan lagi 
hingga akhirnya ia 

pun pergi meninggalkan istana Pakuan Pajajaran. 

Lalu, Prabu Siliwangi mengutus Patih 

Arga  untuk  mencari  sang  putri.  Ia  tidak  diperkenankan  pulang  jika  tidak  berhasil  menemukan 
Rarasantang. Namun, usaha Patih Arga sia‐sia belaka karenanya ia tidak berani pulang.  

Akhirnya, ia mengambil keputusan mengabdi di negeri Tajimalela. 

Sementara  itu,  perjalanan  Rarasantang  telah  sampai  ke  Gunung  Tangkuban‐perahu  dan  bertemu 
dengan Nyai Ajar Sekati.  

Rarasantang diberi pakaian sakti 

oleh Nyai Sekati sehingga ia bisa 

berjalan dengan cepat. Nyai Sekati 

memberi petunjuk agar Rarasantang 

pergi ke gunung Cilawung menemui 

seorang pertapa. Di gunung Cilawung, 

oleh ajar Cilawung nama Rarasantang 
diganti menjadi Nyai Eling dan diramal akan melahirkan seorang anak yang akan menaklukkan seluruh 
isi bumi dan langit,dikasihi Tuhan, dan menjabat sebagai pimpinan para wali. Selanjutnya, Nyai Eling 
diberi petunjuk agar meneruskan perjalanan ke Gunung Merapi. 

Cerita beralih dengan menceritakan Resi Danuwarsi yang juga dikenal dengan nama Ajar Sasmita,yang 
tengah mengajar Walangsungsang. Sang Danuwarsi mengganti nama 

Walangsungsang menjadi Samadullah 

dan  menghadiahi  sebuah  cincin  bernama  Ampal  yang  berkesaktian  dapat  dimuati  segala  macam 
benda. Ketika keduanya tengah asyik berbincang‐bincang tiba‐tiba datanglah Rarasantang yang serta 

merta memeluk kakaknya. Di Gunung 

Merapi, Walangsungsang di nikahkan 

dengan indang geulis putri dari Resi Danuwarsi. 

Sesuai dengan petunjuk Resi Danuwarsi, Samadullah beserta istri 

dan adiknya meninggalkan Gunung 

Merapi menuju bukit Ciangkup. Indang 

Geulis dan Rarasantang “dimasukkan” ke dalam cincin Ampal. 

Di bukit Ciangkup tempat bertapa seorang pendeta Budha bernama Sanghyang Naga,Samadullah 

diberi pusaka berupa sebilah golok 

bernama golok Cabang yang dapat 

berbicara seperti manusia dan bisa 

terbang. Setelah mengganti nama 

Samadullah,Sanghyang Naga memberi petunjuk agar Samadullah melanjutkan perjalanan ke Gunung 
Kumbang menenemui seorang pertapa yang bergelar Nagagini yang sudah teramat tua. 

Nagagini adalah seorang pendeta yang mendapat tugas dewata untuk menjaga beberapa jenis pusaka: 
kopiah  waring,badong  bathok  (hiasan  dada  dari  tempurung),  serta  umbul‐umbul  yang  harus 
diserahkan kepada putera Pajajaran.  

Atas petunjuk Nagagini,Walangsungsang kemudian berangkat ke Gunung Cangak. Nagagini memberi 

nama baru bagi Walangsungsang, yakni Karmadullah. 

Ketika tiba di Gunung Cangak, Walangsungsang melihat pohon 

kiara  yang  setiap  cabangnya  dihinggapi  burung  bangau.  Walangsungsang  bermaksud  menangkap 
salah seekor burung bangau itu, tetapi khawatir semuanya akan terbang jauh.  

Ia teringat akan pusakanya kopiah waring yang khasiatnya menyebabkan ia tidak akan terlihat oleh 
siapapun termasuk jin dan setan.  

Kopiah Waring segera ia pakai, 

lalu ia mengambil sebatang bambu 
untuk membuat bubu yang dipasang 

disalah satu cabang kiara.  

Dalam  bubu  itu  diletakkan  seekor  ikan.  Burung‐burung  bangau  tertarik  melihat  ikan  dalam  bubu 
hingga  membuat  suara  berisik  dan  menarik  perhatian  raja  bangau  (Sanghyang  Bango)  yang  segera 
mendekati “rakyatnya”. 

Raja Bango berusaha mengambil ikan 

dalam bubu, namun ia terjebak masuk 

ke dalam perangkap dan tak dapat 

keluar, dan akhirnya ditangkap oleh 

Walangsungsang. Raja Bango 

mengajukan permohonan agar tidak 

disembelih, dan ia menyatakan takluk 

kepada Walangsunsang serta 

mengundangnya untuk singgah di 

istananya guna diberi pusaka.  

Di dalam istana, Raja Bango berubah menjadi seorang pemuda tampan dan 

menyerahkan benda pusaka berupa: 

periuk besi, piring, serta bareng. Periuk 

besi dapat dimintai nasi beserta lauk 

pauknya dalam jumlah yang tidak 

terbatas, piring dapat mengeluarkan 

nasi kebuli, sedangkan bareng dapat 

mengeluarkan 100.000 bala tentara. 

Sanghyang  Bango  memberi  nama  Raden  Kuncung  kepada  Walangsungsang  yang  kemudian 
melanjutkan perjalanan ke 

Gunung Jati. 

Setibanya di gunung Jati, Walangsungsang menghadap Syekh 

Nurjati  yang  juga  bernama  Syekh  Datuk  Kafi  yang  berasal  dari  Mekah,  dan  masih  keturunan  Nabi 
Muhammad dari Jenal Ngabidin. 

Lalu,  Walangsungsang  berguru  kepada  Syekh  Nurjati  dan  menjadi  seorang  muslim  dengan 
mengucapkan syahadat. 

Setelah  ilmunya  dianggap  cukup,  Syekh  Datuk  Kafi  menyuruh  Walangsungsang  untuk  mendirikan 
perkampungan di tepi pantai. Walangsungsang memenuhi 
perintah gurunya. Ia pun berangkat 

menuju Kebon Pesisir, berikut istri dan 

adiknya, yang di “masukkan” ke dalam cincin Ampal.  

Perkampungan baru yang akan dibukanya kelak dikenal dengan 

nama Kebon Pesisir, sedangkan 

pesantrennya diberi nama Panjunan. 

Dalam pada itu, Syekh Datuk Kafi 

memberi gelar kepada Walngsungsang dengan sebutan Ki Cakrabumi. 

Selanjutnya,Cakrabumi  membuka  hutan  dengan  Golok  Cabang.  Dengan  kesaktian  Golok  Cabang, 
hutan lebat telah dibabat dalam waktu singkat. Ketika goloknya bekerja 

membabat hutan, pohon‐pohonan roboh dengan mudah, lalu golok mengeluarkan api dan membakar 
kayu‐kayu hutan sehingga dalam waktu singkat pekerjaan 

sudah selesai; sementara 

Walangsungsang tidur mendengkur. 

Hutan yang dirambah cukup luas 

sehingga pendatang‐pendatang baru 

tidak perlu bersusah payah membuka 

hutan.  Dalam  waktu  singkat,  pedukuhan  baru  itu  sudah  banyak  penduduknya,dan  mereka 
menamakan Cakrabuwana dengan sebutan Kuwu Sangkan. 

Kuwu Sangkan sendiri tidak bertani 

karena  pekerjaannya  hanyalah  menjala  ikan  dan  membuat  terasi.  Jemuran  terasi  yang  dibuatnya 
membentang ke selatan hingga Gunung Cangak di tanah Girang. Suatu ketika, ia pulang ke rumahnya 
yang terletak di Kanoman, 

ternyata gurunya, Syekh Datuk Kahfi 

telah berada disana. 

Ketika  Syekh  Datuk  Kahfi  menemui  Walangsungsang  di  Kebon  Pesisir,ia  menganjurkan  supaya 
Walangsungsang dan adiknya 

menunaikan ibadah haji ke Mekah. 

di mekkah kemudian mereka berkenalan dengan patih dari mesir yg sedang mencari permaisuri untuk 
rajanya,dari perkenalan itu akhirnya raja mesir menikah dengan nyi Rara santang dengan maskawin 
sorban nabi muhammad saw,Rara santang tinggal di Mesir bersama Suaminya & kian santang Pulang 
kembali ke pulau Jawa,ketika Rarasantang sedang Hamil tersiarlah kabar Bahwa Raja Mesir Wafat saat 
berkunjung ke negri Rum di kerajaan saudaranya, Kesedihan Rarasantang yang sedang hamil tua itu 
tak terbayangkan lagi mendengar kematian suaminya,apalagi masa kehamilannya telah mencapai usia 
12 bulan. 
Rara santang di karuniahi anak kembar yaitu syarif hidayatulloh & syarif Arifin. 

Ketika Mereka berdua dewasa,tahta kerajaan mesir di turunkan ke pada syarif hidayatullah tapi Beliau 
Menolaknya dan Memberikanya pada Adik kembarnya syarif Arifin,syarif hidayatullah lebih Memilih 
Berdakwah ke pulau Jawa di tanah Leluhurnya,Setelah sampai Di muara Jati Beliau Bertemu dengan 
Walangsungsang,uwaknya  yg  telah  berganti  Nama  pangeran  Cakrabuana,kemudian  di  Nikahkanlah 
Syarif Hidayatullah dengan putri Uwaknya yg bernama Nyi mas Pakung Wati. 

Kemudian  Syarif  Hidayatullah  di  Angkat  menjadi  Waliyulloh  dengan  sebutan  Sunan  Gunung  Jati 
dengan gelar Tumenggung Syarif Hidayatullah bin Maulana Sultan Muhammad Syarif 

Abdullah dan bergelar pula sebagai 

Ingkang  Sinuhun  Kanjeng  Susuhunan  Jati  Purba  Panetep  Panatagama  Awlya  Allah  Kutubid  Jaman 
Khalifatur Rasulullah. 

Pada tahun 1479 M, kedudukan Pangeran Cakrabuana sebagai Raja di keraton Pakung wati kemudian 
digantikan Sunan Gunung Jati,Beliau Lalu Mendirikan Kesultanan Cirebon Sebagai Pusat Penyebaraan 
Agama islam di tataran Sunda,Pertumbuhan dan perkembangan yang pesat pada Kesultanan Cirebon 
dimulai oleh Syarif Hidayatullah dengan membentuk Dewan Dakwah Sembilan Wali atau Wali Songo 
sebagai tokoh Ulama penyebar Agama islam di Jawa. 

Dan kemudian Syarif Hidayatullah  diyakini sebagai  pendiri dinasti raja‐raja Kesultanan Cirebon dan 

Kesultanan Banten serta penyebar agama Islam di Jawa Barat seperti Majalengka , Kuningan , Kawali 
(Ciamis),Sunda Kelapa , dan Banten. 

Di Kisahkan,setelah kerajaan2 kecil Bawahan pakuan Pajajaran berhasil di taklukan oleh kesultanan 
Demak & cirebon,dan rakyat pajajaran hampir seluruhnya masuk islam & para pejabat tinggi pajajaran 
kebanyakan lari kedaerah banten yaitu daerah badui kabupaten rangkas dan ada yang kegarut serta 
kecirebon.  

Rakyat  &  pembesar  kerajaan  pajajaran  yg  tidak  mau  masuk  islam  &  masih  Setia  mengikuti  ajaran 
terdahulunya  yg  Masih  Bertahan  di  kerajaan  Padjajaran,keadaan  itu  Membuat  Prabu  Siliwangi 
bersedih hati,ketenangan,kedamaian dan ketentraman batinnya yang slalu 

bergejolak tentang iman,karna 

prabu siliwangi bersih keras mengikuti 

ajaran  terdahulunya  dan  prabu  silihwangi  tidak  mau  mengikuti  ajaran  istrinya  meski  secara  hakiki 
prabusiliwangi telah masuk islam melalui istri nya yang kedua yaitu nyi subang larang anak ki gedeng 
tapa. diantara istri dan putra putrinya prabu silihwangi merasa berdosa tidak meneruskan ajaran islam 
yang 

pernah diikrarkannya pada sumpah 

perkawinannya dengan nyi subang 

larang dengan maskawin berupa tasbih dipondok pesantren syeh Quro 

dikarawang . 
Prabusiliwangi  merasa  malu  dengan  istri  dan  putra  putrinya  serta  cucunya  yang  menjadi  waliulloh 
sunan  gunung  jati,  anak  dari  Rara  santang  apa  lagi  pada  waktu  itu  prabu  silihwangi  terkalahkan 
pasukan islam dan rakyat pajajaran hampir seluruhnya masuk islam. 

Pada Suatu Hari Berkat kesaktiannya, Prabu Siliwangi mengetahui kedatangan cucunya,,Sunan gunung 
Jati. yg bermaksud ingin Mengajaknya kembali Memeluk islam. 

Dalam hatinya, ia merasa malu kalau sampai tunduk kepada cucunya. 

Dengan kesaktian pusakanya, sebilah 

Ecis,  ia  berjalan  ke  tengah  alun‐alun  pajajaran  dan  membaca  mantra  aji  sikir,  lalu  pusaka  Ecis 
ditancapkan ke tanah. Seketika itu,negara dan rakyat Pajajaran lenyap dan Sirna ke Alam ghaib,Pusaka 
Ecis Itupun berubah pula menjadi rumput ligundi hitam. 

Syarif  Hidayatullah  atau  sunan  gunung  jati  yang  datang  kaget  karena  kerajaan  pajajaran  beserta 
Rakyatnya telah hilang berpindah ke Alam Ghaib dan berubah menjadi hutan belantara, 

Sebelum pergi beliau berucap"Rakyat pajajaran yg bersembunyi di hutan seperti Harimau" 

Seketika itu pula Perkataan Waliullah di kabulkan oleh Allah swt. 

Rakyat pajajaran selamanya akan menjadi Harimau sampai Rumput ligundi itu di Cabut. 

Kegagalan  Sunan  gunung  Jati  dalam  Mengislamkan  kakeknya,Prabu  silihwangi.Membuat  Pangeran 

Walangsungsang Harus Turun tangan Mengislamkan Ayahandanya,Prabu silihwangi. 

dengan ilmu Saepi Angin Hanya dalam Sekejap Beliau Melesat ke Pajajaran yg telah Berubah Menjadi 
Hutan Belantara. 

Berkat  Kesaktian  Ajian  Trawangan    walangsungsang  Berhasil  Menemukan  Ayahandanya,Prabu 

Silihwangi  yg  Menggunakan  Ajian  Halimun.Namun  usaha  kian  santang  pun  sia‐sia  untuk  merubah 
pendirian Ayahandanya,sang prabu tetap bersikukuh tidak mau memeluk islam.Akhirnya sang prabu 
beserta  pengikutnya  merubah  wujud  mereka  menjadi  Harimau  Sebagai  bukti  bulatnya  tekad  sang 
prabu untuk tetap mengikuti Ajaran Leluhurnya. 

prabu siliwangi pun memilih Menghilang atau ngahyang di kawasan Hutan Sancang ,saat terdesak oleh 
kejaran  putra  Sulungnya  pangeran  walangsungsang  yg  Bersikeras  Mengajak  Ayahandanya  Untuk 
Masuk islam. 

Kerajaan  Pajajaran  &  prabu  silihwangi  Menghilang  bukan  berdasarkan  perang  melawan  anak  dan 
cucunya melainkan hanya semata‐mata tidak ingin membanjiri darah dengan anak cucunya apa lagi 
prabu siliwangi adalah ayah yang bijaksana dan Raja yg penuh wibawa pada rakyatnya. 

Sekian,apabila  ada  kesalahan  saya  mohon  maaf,apabila  terkandung  kebaikan  semata‐mata  karna 
Allah swt & smga bermanfaat untuk kita semua.. 

Hikayat ini di tulis Berdasarkan : 

‐kitab suwasit 

‐Babad tanah karawang 

‐Naskah Martasinga