PROBLEMATIKA UMAT KONTEMPORER

(Merefleksikan Kondisi Umat Islam Kekinian)

Peran Agama Dalam Kehidupan

Agama adalah pedoman hidup dan menjadi tolak ukur yang mengatur tingkah laku
penganutnya dalam kehidupan sehari-hari. Baik atau tidaknya tindakan seseorang
tergantung pada seberapa taat dan seberapa dalam penghayatan terhadap agama yang
diyakini. Agama berperan sangat penting dalam mengatur kehidupan manusia dan
mengarahkannya kepada kebaikan bersama.

Agama menghidupkan nilai luhur moralitas. Diturunkannya agama kepada manusia

mempunyai agenda menghidupkan moralitas dalam rangka mengatur kehidupan
manusia. Agama amat mendukung nilai luhur yang menyeru kepada prinsip kebaikan,
seperti keadilan, kejujuran, toleransi, dan tolong-menolong.

Dalam proses kehidupan yang dijalani manusia, agama sangat mendukung untuk
tindakan kebaikan. Artinya, agama tidak hanya memberikan nilai-nilai yang bersifat
moralitas, namun juga menjadikannya sebagai fondasi keyakinan. Agama
mensyarakatkan moralitas sebagai bagian iman secara keseluruhan. Tak ayal, moralitas
yang ditekankan agama bersifat mengikat kepada setiap penganutnya.

Umat Islam di Indonesia

Mengamati perkembangan kehidupan umat di Indonesia, khususnya yang kita saksikan

melalui media, banyak persoalan-persoalan yang sangat ironis dengan harapan.
Berdasarkan data dari Kementerian Agama RI, jumlah umat Islam di Indonesia sekitar
207.176.162 jiwa mendominasi jumlah umat agama lain. Kemudian jumlah masjid se-
Indonesia mencapai 700 s.d 800 ribu. Lalu pondok pesantren tercatat kurang lebih
27.230 pesantren dengan jumlah santri 3.759.198 jiwa dan kiayi 153.276 jiwa dengan
rasio 1 kiayi : 28 santri. Kemudian ditambah lagi jumlah madrasah berkisar 68.471
madrasah. Terakhir jumlah perguruan tinggi Islam yang tercatat di Kementerian Agama
dan Kementerian Pendidikan Tinggi dan Ristek mencapai 325 perguruan tinggi Islam
negeri dan swasta.
Jadi, berdasarkan realita di atas harapannya kehidupan umat dapat kondusif sesuai
dengan nilai-nilai Islam.Tetapi kenyataannya di lapangan, fenomena kuantitatif data
tersebut tidak serta merta diikuti oleh tingginya moralitas atau karakter umat, dengan
kata lain semakin banyak jumlah umat Islam, masjid, pesantren, madrasah, dan
perguruan tinggi Islam tidak diikuti oleh semakin baiknya kondusifitas kehidupan umat.
Bahkan dapat dikatakan berbanding terbalik, artinya terjadi kemerosotan/degradasi
moral di hampir semua lini kehidupan, baik lini pemerintahan maupun masyarakat
secara umum.

Terangnya, umat tengah menghadapi problematika yang serius dengan indikator

utamanya adalah krisis karakter yang dalam bahasa agamanya adalah akhlak yang
semestinya dijadikan sebagai tolak ukur kemajuan suatu bangsa, tetapi malah menjadi
salah satu indikator penentu kemunduran bangsa. Dalam hal ini, telah terjadi masalah
yang merupakan kesenjangan antara harapan dengan kenyataan di lapangan.

Permasalahan Umat Islam Saat Ini

Setiap hari muncul permasalahan dalam umat islam. Permasalahan satu belum selesai
sudah muncul permasalahan baru yang menutupi. Sungguh miris ketika kita renungkan
kembali, karena bangsa yang sangat terkenal dengan jumlah penduduknya yang
mayoritas muslim ini tidak bisa menyelesaikan permasalahan bangsa yang ada.

Rasulullah shollallahu ’alaih wa sallam bersabda “Hampir tiba masanya kalian

diperebutkan seperti sekumpulan pemangsa yang memperebutkan makanannya.” Maka
seseorang bertanya: ”Apakah karena sedikitnya jumlah kita?” ”Bahkan kalian banyak,
namun kalian seperti buih mengapung. Dan Allah telah mencabut rasa gentar dari
dada musuh kalian terhadap kalian. Dan Allah telah menanamkan dalam hati kalian
penyakit Al-Wahan.” Seseorang bertanya: ”Ya Rasulullah, apakah Al-Wahan itu?”
Nabi shollallahu ’alaih wa sallam bersabda: ”Cinta dunia dan takut akan kematian.”
(HR Abu Dawud 3745).

Dari hadis tersebut akan tiba suatu masa dimana orang-orang beriman akan menjadi
kumpulan manusia yang menjadi rebutan umat lainnya. Kaum muslimin menjadi bulan-
bulanan kaum lainnya. Kaum muslimin tertipu dengan banyaknya jumlah tetapi
berkualitas rendah. Hal ini terjadi karena mereka tidak memiliki kemuliaan
sebagaimana di masa lalu.

Yang membuat kondisi umat ini semakin terpuruk dihimpit permasalahan adalah
terdapat kelemahan-kelemahan pada individu-individu muslimnya. Mulai dari
permasalahan aqidah, hingga masalah pergerakan dan pengorganisasian yang terus
menerus di serang. Coba kita lihat sebagian besar muslim di Indonesia hanyalah muslim
keturunan dan tidak memahami esensi dari menjadi seorang muslim itu sendiri,
sehingga wajar jika nantinya banyak ditemukan orang-orang yang mengaku muslim
tetapi memiliki konsep aqidah yang salah.

“Dan (ingatlah) peperangan Hunain, yaitu di waktu kamu menjadi congkak karena
banyaknya jumlah (mu), Maka jumlah yang banyak itu tidak memberi manfaat
kepadamu sedikit pun” (QS At Taubah:25).

Diperjelas kembali dalam ayat diatas yang menunjukkan bahwa persatuan dan jumlah
yang banyak tidaklah bermanfaat jika kemaksiatan tersebar di tengah-tengah mereka
Kita lihat dosa ujub telah menghancurkan faedah dari jumlah yang banyak sehingga
para shahabat menuai kekalahan pada saat perang Hunain. Di antara maksiat adalah
menyatukan barisan bersama orang-orang yang membenci ajaran Nabi shallallahu
‘alaihi wa sallam karena sikap tepat terhadap mereka adalah memberikan nasihat, bukan
mendiamkan kesalahan. Sikap minimal adalah mengingkari dengan hati dalam bentuk
tidak menghadiri acara-acara yang menyimpang dari sunnah bukan malah menikmati.

Benar apa yang disampaikan oleh salah seorang sahabat nabi, “ al Islam mahjubun bil
muslimin “ yaitu Islam akan terhalang oleh umat Islamnya sendiri. Artinya bahwa maju
mundurnya Islam dimuka bumi ini sangat ditentukan oleh umat Islam itu sendiri. Hal ini
diperparah dengan gejala Islamophobia yang makin meningkat dewasa ini.

Begitu banyak penomena kebodohan yang nampak saat ini, baik dari sisi akidah, ibadah
ataupun akhlak. Sebagai contoh konkrit begitu merebaknya syirik, tahayul, khurafat dan
sejenisnya, dalam hal ibadah, tidak sedikit umat Islam yang meninggalkan sholat wajib,
puasa serta kewajiban ibadah yang lainnya. Al qur’an yang seharusnya jadi
peganganpun mulai ditinggalkan, bahkan yang menjadi masalah terbesar adalah yang
tahu kebenaran Islam, namun tidak mau diatur oleh Islam. Belum lagi perpecahan yang
terus tumbuh subur dikalangan umat Islam.

Selanjutnya serangan dari musuh musuh Islam, sebagaiman yang yang Allah firmankan
dalam Qs Al Baqoroh ayat: 120, “Orang-orang yahudi dan nasrani tidak akan senang
kepadamu sehingga kamu mengikuti agama mereka”. Memang betul, begitu gencarnya
usaha-usaha yang mereka lakukan untuk mengghancurkan umat Islam, baik dengan cara
terang-terangan atau gerakan bawah tanah, kita saksikan begitu hebatnya invasi yang
dilakukan negara negara yahudi pada negara Islam, bahkan tidak jarang kita lihat ikut
campur mereka dalam urusan dalam negeri umat Islam, mereka terorganisir, terencana
dan serius dalam usaha menghancurkan Islam di muka bumi ini.

Cara tersembunyi pun mereka lakukan, kristenisasi begitu marak sekarang ini, bahkan
mereka mengklaim bahwa jumlah umat nsarani di indonesia sekarang ini sudah lebih
dari 15 persen dari penduduk indonesia. Bahkan kitapun secara tidak sadar sudah
digiring pada agama mereka. Berapa banyak acara televisi yang secara tidak langsung
adalah usaha mereka untuk memperkenalkan agama mereka, atau setidaknya
menjauhkan umat Islam dari nilai nilai Islam.

Begitulah cara mereka menyerang umat islam saat ini, atau yang lebih sering didengar
dengan istilah ghazwul fikri. Secara istilah bisa diartikan sebagai penyerangan dengan
berbagai cara terhadap pemikiran umat islam guna merubah apa yang ada di dalamnya
sehingga tidak lagi bisa mengeluarkan darinya hal-hal yang benar karena telah
bercampur aduk dengan hal-hal yang tidak islami.

Serangan orang kafir lewat ghazwul fikri ini dengan berbagai cara, diantaranya: merusak
akhlak (ifsadul akhlaq), menghancurkan fikrah (pemikiran) (tahthimul fikrah),
melarutkan kepribadian (idzabatu asy-syakhshiyyah), dan menjatuhkan akidah (ar-
riddah).

Berbicara siapa yang salah adalah tidak menyelesaikan masalah problematika umat
Islam Indonesia ini. Sekarang mari kita bercermin, apakah kita adalah bagian dari
masalah umat ini ataukah kita bagian dari solusi atas permasalahan ini. Dan yang pasti
kita adalah bagian dari umat Islam itu, kita harus memulainya dari kita sendiri, saat ini,
dan dari hal-hal yang terkecil.
 DAFTAR PUSTAKA

Noferiyatno. 2012. “Dahsyatnya Mentoring”. Solo: Era Adicitra Intermedia.

Tafsir Ibnu Katsir, Q.S At-Taubah ayat 25.

https://rumaysho.com/337-solusi-dari-berbagai-musibah-yang-dihadapi-umat-
islam.html diakses 2 November 2017.

http://quran.masbadar.com/problematika-umat-islam-indonesia/ diakses 2 November

2017.