HSI Silsilah 2 Mengenal Allah – Halaqah 6 Keyakinan Allah
Sebagai Pencipta, Pemberi Rezeki, dan Pengatur Alam Semesta
Tidak Cukup Memasukkan Seseorang ke Dalam Agama Islam
Halaqah yang ke-6 dari Silsilah Ilmiyyah Mengenal Allah ‘Azza wa
Jalla adalah tentang “Keyakinan bahwa Allah Subhānahu wa Ta’āla
Sebagai Pencipta, Pemberi Rezeki, dan Pengatur Alam Semesta
Tidaklah Cukup Untuk Memasukkan Seseorang ke Dalam Agama
Islam.”
Kaum muslimin meyakini bahwasanya Allah Subhānahu wa Ta’āla
adalah Pencipta, Pemberi Rezeki, dan juga Pengatur Alam Semesta
adalah sebuah kewajiban, yang tidak sah keimanan seseorang sampai
dia meyakini yang demikian.
Namun meyakini hal itu saja tidaklah cukup untuk memasukkan
seseorang ke dalam agama Islam.
Dan belum bisa menjadi pembeda antara seorang Muslim dan seorang
yang kafir.
Allah Subhānahu wa Ta’āla berfirman di dalam Al-Quran:
Allah berkata (kepada iblis): “Apa yang mencegahmu untuk sujud
(kepada Adam) ketika Aku memerintahkan kepadamu?”
Iblis mengatakan: “Aku lebih baik daripada dia. Engkau telah
menciptakan aku dari api dan menciptakan dia dari tanah.” (QS Al-
A’raf: 12)
Ayat ini menunjukkan bahwa iblis mengenal Allah sebagai Dzat yang
menciptakan dirinya.
Orang-orang musyrikin Quraisy ketika mereka ditanya:
“Siapa yang menciptakan?”
“Siapa yang memberikan rezeki kepada mereka?” dan
“Siapa yang mengatur alam semesta ini?”
Mereka mengatakan: “Allah”.
Allah Subhānahu wa Ta’āla berfirman:
“Dan seandainya engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada
mereka ‘Siapa yang menciptakan langit dan juga bumi?’, niscaya
mereka mengatakan ‘Allah’.” (QS Az-Zumar: 38)
Meskipun mereka meyakini hal yang demikian, akan tetapi
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam memerangi mereka.
Kenapa demikian?
Karena orang-orang musyrikin Quraisy tersebut tidak mentauhidkan
Allah, yaitu tidak mengesakan Allah Subhānahu wa Ta’āla di dalam
beribadah.
Oleh karena itu, setiap Muslim perlu mengetahui apa pengertian
ibadah dan macam-macamnya sehingga dia tidak menyerahkan satu
ibadah pun kepada selain Allah Subhānahu wa Ta’āla.
HSI Silsilah 2 Mengenal Allah – Halaqah 7 Pengertian Ibadah “Do’a itu adalah ibadah.” (Hadits shahih diriwayatkan oleh Abu
dan Macam-Macamnya Dawud, At-Tirmidzi dan juga Ibnu Majah).
Halaqah yang ke-7 dari Silsilah Ilmiyyah Mengenal Allah Subhānahu
wa Ta’āla adalah tentang “Pengertian Ibadah dan Macam- Dengan demikian hukumnya syirik apabila seseorang berdo’a kepada
Macamnya”. selain Allah baik berdo’a kepada seorang Nabi, seorang malaikat,
Ibadah adalah seluruh perkara yang dicintai dan diridhai oleh Allah seorang jin, orang yang shalih, dan lain-lain.
baik berupa ucapan maupun perbuatan yang zhahir maupun yang Contoh yang lain, menyembelih. Menyembelih adalah ibadah.
bathin. Allah Subhānahu wa Ta’āla berfirman:
Seseorang bisa mengetahui bahwa sesuatu dicintai Allah dengan
beberapa cara, diantaranya:
Apabila sesuatu tersebut diperintahkan oleh Allah. Dengan demikian
kita mengetahui bahwasanya sesuatu tersebut adalah ibadah, karena “Hendaknya engkau shalat untuk Rabb-mu dan menyembelihlah
Allah tidaklah memerintah kecuali dengan sesuatu yang Allah cintai. untuk Rabb-mu.” (QS Al-Kautsar: 2)
Termasuk diantara tanda bahwa sesuatu itu dicintai oleh Allah adalah
apabila Allah memuji pelakunya. Pujian Allah menunjukkan bahwa
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda:
sesuatu tersebut dicintai-Nya.

Contohnya berdo’a. Do’a adalah ibadah karena Allah

“Allah melaknat seseorang yang menyembelih untuk selain Allah.”
memerintahkannya.
(HR Muslim).
Allah Subhānahu wa Ta’āla berfirman:
Dengan demikian termasuk syirik hukumnya seseorang menyembelih
untuk jin, atau untuk syaikh atau untuk yang lain, selain Allah
Subhānahu wa Ta’āla.

“Berdo’alah kalian kepada-Ku niscaya Aku akan mengabulkan.” (QS

Ghafir: 60)\
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda dalam sebuah Contoh ibadah yang lain misalnya bernadzar, ber-istighatsah,
hadits: bersumpah, bertawakal, rasa takut, rasa cinta, dan lain-lain. Semua itu
adalah termasuk jenis-jenis ibadah, yang tidak boleh seorang Muslim
sesekali menyerahkan salah satu dari ibadah tersebut kepada selain
Allah.
HSI Silsilah 2 Mengenal Allah – Halaqah 8 Contoh Kesyirikan Dan Allah Subhānahu wa Ta’āla juga berfirman:
Orang-Orang Musyrikin Quraisy

Halaqah yang ke-8 dari Silsilah Ilmiyyah Mengenal Allah adalah

tentang “Contoh Kesyirikan Orang-Orang Musyrikin Quraisy”.
Diantara bentuk kesyirikan mereka adalah
 Berdo’a dan bertaqarrub kepada orang-orang shalih yang sudah
meninggal.
 Menyerahkan sebagian ibadah kepada mereka dengan tujuan
“Ketahuilah bahwa milik Allah-lah agama yang tulus. Dan orang-
supaya:
orang yang menjadikan selain Allah sekutu, (mereka mengatakan)
o Mendapatkan syafa’at orang-orang shalih tersebut disisi Allah.
‘Tidaklah kami menyembah mereka melainkan supaya mereka
o Mencari kedekatan kepada Allah.
mendekatkan diri kami kepada Allah’ Sesungguhnya Allah akan
Allah sendiri telah menceritakan keyakinan mereka ini di dalam Al
menghukumi diantara mereka di dalam apa yang mereka
Quran dan Allah mengingkarinya.
perselisihkan. Sesungguhnya Allah tidak akan memberikan petunjuk
kepada orang yang berdusta lagi sangat ingkar.” (QS Az Zumar: 3)
Allah Subhānahu wa Ta’āla berfirman:
Ayat ini menunjukan bahwa tujuan mereka menyembah orang-orang
shalih tersebut adalah supaya mereka mendekatkan penyembahnya
kepada Allah. Dan cara meraih syafa’at di hari kiamat bukanlah
demikian.Cara meraih syafa’at di hari kiamat adalah dengan
memurnikan tauhid, bukan dengan kesyirikan. Dan cara dekat dengan
Allah adalah mendekatkan diri kepada-Nya dengan iman dan amal
“Dan mereka menyembah kepada selain Allah, sesuatu yang tidak shalih, yang wajib maupun yang sunnah, sebagaimana orang-orang
shalih tersebut melakukannya.
memudharati mereka dan tidak pula memberi manfaat. Dan mereka
Tidak boleh seseorang menyamakan Allah dengan seorang kepala
berkata, ‘Mereka adalah pemberi syafa’at bagi kami di sisi Allah.’
negara yang sulit menyampaikan hajat kepadanya kecuali melalui
Katakanlah: ‘Apakah kalian akan mengabarkan kepada Allah sesuatu
perantara dan para pembantunya. Tidak boleh seseorang
yang Allah tidak ketahui di langit maupun di bumi?’ Maha Suci Allah
menyerupakan Allah dengan siapapun karena Allah Maha
dan Maha Tinggi dari apa yang mereka sekutukan.” (QS Yunus :18)
Mendengar, Maha Melihat, Maha Mengetahui, dan Maha
Berkuasa.Sedangkan seorang kepala negara, maka dia adalah
Dalam ayat ini Allah menamakan perbuatan mereka sebagai bentuk makhluq yang lemah, tidak mampu melakukan seluruh pekerjaannya
menyekutukan Allah. kecuali dibantu oleh para pembantunya.
HSI Silsilah 2 Mengenal Allah – Halaqah 9 Mengenal Allah
dengan Makhluk-Makhluk-Nya
Halaqah yang ke-9 dari Silsilah Ilmiyyah Mengenal Allah adalah
tentang “Mengenal Allah Subhānahu wa Ta’āla dengan Makhluk-
Nya”.
Allah Subhānahu wa Ta’āla telah menciptakan makhluk-makhluk
supaya manusia berakal memikirkannya, sehingga mereka mengenal
Dzat yang telah menciptakan mereka.
Besarnya makhluk serta luasnya (seperti langit yang tujuh, bumi,
kursi Allah, dan ‘Arsy-Nya) menunjukkan kebesaran Allah.
Keteraturan gerakan dan perjalanan (seperti perjalanan matahari dan
bulan) menunjukkan kekuasaan dan pengawasan Allah yang tidak
berhenti.
Kejelian di dalam penciptaan menunjukkan hikmah-Nya dan
keluasan ilmu-Nya.
Manfaat yang ada dalam ciptaan-Nya menunjukkan rahmat pencipta
yang luas dan menunjukkan karunia Allah yang meliputi segala
sesuatu.
Allah berfirman:
“Sesungguhnya di dalam penciptaan langit dan bumi dan pergantian
siang dan malam ada tanda-tanda bagi orang yang memiliki akal,
yaitu orang-orang yang mengingat Allah, baik dalam keadaan berdiri,
duduk, dan berbaring. Dan mereka memikirkan penciptaan langit dan
bumi.
Wahai Rabb kami, tidaklah engkau menciptakan ini semua dengan
bathil (sia-sia). Maha Suci Engkau, maka jagalah kami dari adzab
neraka.” (QS Ali ‘Imran: 190-191)
Hendaknya seorang Muslim meluangkan waktunya untuk
memikirkan makhluk-makhluk Allah supaya dia:
✓Semakin mengenal Allah, Pencipta-Nya,
✓Semakin yakin dan mantap dalam menjalankan syariat Islam,
✓Merasa takut dengan adzab Allah,
✓Semakin dekat dengan-Nya, dan
✓Semakin meng-Esakan Dia di dalam beribadah.
HSI Silsilah 2 Mengenal Allah – Halaqah 10 Mengenal Allah
Dengan Nama dan Sifat-Nya
Halaqah yang ke-10 dari Silsilah Ilmiyyah Mengenal Allah adalah
tentang “Mengenal Allah Subhānahu wa Ta’āla Dengan Nama dan
Sifat-Nya”.
Allab telah mengabarkan di dalam Al Quran bahwa Allah memiliki
nama dan sifat.
Allab Subhānahu wa Ta’āla berfirman,
“Dan Allah memiliki nama-nama yang paling baik.” (QS Al-A’raf:
180)
Allah Subhānahu wa Ta’āla juga berfirman:
“Dan Allah memiliki sifat-sifat yang paling tinggi.” (QS An-Nahl:
60)
Kita mengenal Allah dengan nama dan juga sifat tersebut.
✓Kita mengenal Allah sebagai Dzat Yang Maha Penyayang karena
Dia adalah Ar Rahman, Ar Rahim.
✓Kita mengenal Allah sebagai Dzat Yang Maha Pengampun karena
Dia adalah Al-Ghafur, dan seterusnya.
Allah juga mengabarkan di dalam Al-Quran bahwa di antara sifat
Allah adalah:
• beristiwa’ di atas ‘Arsy
• bahwa Allah memiliki dua tangan
• bahwa Allah berada di atas
Turun ke langit dunia pada setiap sepertiga malam yang terakhir
sebagaimana dikabarkan Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam.
Dan juga sifat-sifat yang lain.
Kewajiban kita sebagai seorang Muslim adalah menetapkan nama dan
juga sifat tersebut, karena Allah lebih tahu tentang diri-Nya daripada
kita semua.
Dan Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam lebih tahu tentang Allah
daripada kita.
Tidak boleh seorang Muslim menolak nama-nama dan juga sifat-sifat
tersebut.
Dan tidak boleh dia menyerupakan dengan selain Allah, karena Allah
berfirman:
“Tidak ada yang serupa dengan Allah dan Dia adalah Dzat Yang
Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (QS Asy-Syura: 11)
Jadi yang benar, yang seharusnya dilakukan oleh seorang Muslim
adalah:
Menetapkan nama dan juga sifat tersebut sebagaimana datangnya,
sesuai dengan keagungan dan kebesaran Allah, tanpa menyerupakan
dengan selainnya dan tanpa mentakwil nama dan juga sifat tersebut.
Dengan demikian kita sudah menyelesaikan Silsilah Ilmiyyah yang
ke-2 tentang Mengenal Allah dan insya Allah akan kita lanjutkan
dengan Silsilah Ilmiyyah berikutnya, yaitu Silsilah Ilmiyyah yang ke-
3 tentang Mengenal Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
HSI Silsilah 3 Mengenal Rasulullah – Halaqah 1 Pentingnya Allah Subhānahu wa Ta’āla telah mengutus Beliau shallallāhu ‘alayhi
Mengenal Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam wa sallam kepada kita dengan membawa 4 perkara:
1. Membawa perintah dari Allah supaya kita jalankan.
Halaqah yang pertama dari Silsilah Mengenal Rasulullah shallallahu
2. Membawa larangan dari Allah Subhānahu wa Ta’āla supaya kita
‘alayhi wa sallam adalah tentang “Pentingnya Mengenal Beliau
jauhi.
Shallallahu ‘alayhi wa sallam”.
3. Membawa berita dari Allah Subhānahu wa Ta’āla supaya kita
Pertanyaan yang ke-2 yang setiap kita akan ditanya di alam kubur
benarkan.
adalah tentang “Siapa Nabimu?”.
4. Membawa tata cara ibadah dari Allah Subhānahu wa Ta’āla
supaya kita beribadah kepada Allah dengan cara tersebut.
Wajib atas setiap Muslim dan Muslimah untuk mengenal Nabi
Muhammad Shallallahu ‘alayhi wa sallam.
Kalau kita mena’ati Beliau di dalam 4 perkara ini, berarti kita pada
hakekatnya telah menaati Allah.
Beliau adalah:
• Muhammad Ibnu ‘Abdillah Ibnu ‘Abdil Muththalib.
Karena perintah, larangan, berita, dan cara ibadah adalah dari Allah
• Termasuk keturunan Nabi Ismail bin Ibrahim ‘alayhimassalam.
Subhānahu wa Ta’āla.
• Beliau lahir di Mekkah.
Sedangkan tugas Beliau Shallallāhu ‘alayhi wa sallam hanyalah
• Diutus menjadi Nabi yang terakhir ketika berumur 40 tahun,
sekedar menyampaikan kepada kita.
kemudian menyampaikan risalah Allah Subhānahu wa Ta’āla selama
23 tahun.
• Meninggal di kota Madinah setelah Allah Subhānahu wa Ta’āla
menyempurnakan agama ini bagi Beliau dan juga umatnya.
“Barangsiapa yang menta’ati Rasul, maka sungguh dia telah mentaati
Mengenal Nabi Muhammad Shallallahu ‘alayhi wa sallam tidaklah Allah.” (QS An Nisa: 80)
cukup hanya mengenal nama dan nasab Beliau, atau menghapal
keluarga dan shahabat Beliau.
Dan pada halaqah-halaqah selanjutnya, insya Allah akan kita bahas
satu per satu dari perkara di atas.
Mengenal Nabi Muhammad Shallallahu ‘alayhi wa sallam adalah
⑴ Mengenal tugas Beliau sebagai seorang utusan Allah Subhānahu
wa Ta’āla kepada kita.

⑵ Dan mengetahui apa kewajiban kita terhadap Beliau.

HSI Silsilah 3 Mengenal Rasulullah – Halaqah 2 Mengenal Beliau
Sebagai Seorang Rasul yang Diantara Tugasnya Membawa
Perintah dari Allah Subhanahu Wa Ta’ala
Halaqah yang ke-2 dari Silsilah Mengenal Rasulullah shallallāhu
‘alayhi wa sallam adalah “Mengenal Beliau Sebagai Seorang Rasul
yang Diantara Tugasnya Adalah Membawa Perintah dari Allah
Subhānahu wa Ta’āla”.
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam sebagai seorang utusan,
membawa perintah-perintah dari Allah.
Beliau sampaikan perintah-perintah tersebut kepada kita supaya kita
jalankan sesuai dengan kemampuan kita.
Beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda:
“Dan apa saja yang aku perintahkan kepada kalian maka hendaklah
kalian kerjakan sesuai dengan kemampuan kalian”. (HR Muslim)
Dan perintah Allah Subhānahu wa Ta’āla ada 2 macam:
⑴ Wajib dan ⑵ Sunnah (dianjurkan)
WAJIB
Amalan yang wajib apabila kita tinggalkan maka berdosa, seperti:
• Shalat 5 waktu
• Berpuasa Ramadhan
• Haji bagi yang wajib
• Memakai hijab bagi wanita
• dan lain-lain.
Maka ini adalah amalan-amalan yang wajib.
SUNNAH
Adapun amalan yang sunnah apabila tidak dikerjakan seseorang tidak
berdosa, seperti:
 Shalat rawatib
 Shalat dhuha
 Puasa Senin dan Kamis
 Puasa Nabi Dawud
 Dan juga amalan-amalan sunnah yang lain.
 Kita kerjakan perintah-perintah tersebut sesuai dengan
kemampuan kita.
 Bila kita tidak mampu shalat wajib dengan berdiri, maka kita
duduk.
 Apabila seseorang tidak mampu melaksanakan sholat berjama’ah
di masjid karena sakit, maka silakan dia melaksanakan shalat
tersebut di rumahnya.
 Apabila seseorang tidak mampu berpuasa Ramadhan karena sakit
atau bepergian, maka bisa dia ganti pada hari-hari yang lain.
 Orang yang tidak mampu shalat malam 11 raka’at, maka dia bisa
shalat malam lebih sedikit dari itu.
 Demikian pula orang yang tidak mampu berpuasa Nabi Dawud
‘alayhissalām, maka bisa berpuasa dengan puasa yang lebih ringan
dari itu.
Dan Allah Subhānahu wa Ta’āla tidaklah memerintah kita dengan
sebuah perintah kecuali di dalam perintah tersebut ada hikmah dan
juga kebaikan bagi kita semua.
HSI Silsilah 3 Mengenal Rasulullah – Halaqah 3 Mengenal Beliau
Sebagai Seorang Rasul yang Diantara Tugasnya Adalah
Membawa Larangan-Larangan dari Allah Subhānahu
Wa Ta’āla
Halaqah yang ke-3 dari Silsilah Mengenal Rasulullah shallallāhu
‘alayhi wa sallam adalah “Mengenal Beliau Sebagai Seorang Rasul
yang Diantara Tugasnya Adalah Membawa Larangan-Larangan dari
Allah Subhānahu wa Ta’āla”.
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam sebagai seorang utusan
membawa larangan-larangan dari Allah Subhānahu Wa Ta’āla.
Beliau sampaikan larangan-larangan tersebut kepada kita semua
supaya kita menjauhi.
Beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda:
“Apa yang aku larang maka hendaklah kalian jauhi.” (HR Muslim)
Dan larangan Allah Subhānahu Wa Ta’āla ada dua macam:
⑴ Haram dan ⑵ Makruh, yaitu dibenci
MAKRUH
Adapun larangan yang makruh, maka apabila dikerjakan perbuatan
tersebut dibenci akan tetapi tidak sampai kepada dosa, seperti
misalnya:
• Memakan bawang merah & bawang putih dalam keadaan masih
mentah
• Makan minum dengan bersandar
• Tidur sebelum shalat ‘Isya dan lain-lain.
Kita sebagai seorang Muslim dan juga Muslimah hendaklah
meninggalkan larangan-larangan tersebut.
Dan yakin bahwasanya Allah Subhānahu Wa Ta’āla tidaklah
melarang sesuatu kecuali di sana ada hikmahnya dan ada kebaikan
bagi diri kita.
Terkadang kita mengetahui hikmah tersebut dan terkadang kita tidak
mengetahuinya.

HARAM
Larangan yang haram apabila dikerjakan maka berdosa, seperti:
• Berzina
• Membunuh tanpa haq
• Riba
• Berdusta
• Ghibah (membicarakan orang lain)
• Sihir
• Perdukunan
• Minum minuman keras dan lain-lain.
HSI Silsilah 3 Mengenal Rasulullah – Halaqah 4 Mengenal Beliau
Sebagai Seorang Rasul yang Diantara Tugasnya Adalah Membawa
Berita dari Allah Subhānahu wa Ta’āla
Halaqah yang ke-4 dari Silsilah Mengenal Rasulullah shallallāhu
‘alayhi wa sallam yaitu “Mengenal Beliau Shallallāhu ‘alayhi wa
sallam Sebagai Seorang Rasul yang Diantara Tugasnya Adalah
Membawa Berita Dari Allāh Subhānahu wa Ta’āla”.
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam sebagai seorang utusan,
diantara tugasnya adalah membawa berita-berita dari Allah.
Baik berita di masa lalu, seperti kisah-kisah para Nabi & umat-umat
terdahulu maupun berita di masa yang akan datang, seperti kejadian
setelah mati dan kejadian-kejadian di hari akhir.
Kewajiban kita sebagai seorang yang beriman adalah membenarkan
berita-berita tersebut, bila memang dalilnya shahih.
Allah berfirman,
Akal yang sehat tidak akan bertentangan dengan dalil yang shahih.
Apabila dalil yang shahih sepertinya tidak masuk akal, maka
ketahuilah bahwasanya kekurangan ada di dalam akal kita yang
memang sangat terbatas, bukan pada dalil.
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam dikenal oleh kaumnya
sebagai orang yang jujur semenjak sebelum Beliau diutus menjadi
nabi.
Tidak pernah Beliau sekalipun berdusta,
– baik kepada anak kecil, sebaya maupun kepada orang tua.
– baik ketika bercanda maupun dalam keadaan sungguh-sungguh.
Apabila Beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam tidak berani untuk
berdusta atas nama Beliau dan juga atas nama manusia, maka
bagaimana Beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam berani berdusta atas
nama Allah Subhānahu wa Ta’āla Rabbul ‘Alamin?

Itulah yang bisa kita sampaikan dan sampai bertemu kembali pada
halaqah yang selanjutnya.

“Dan tidaklah Beliau berbicara dari hawa nafsunya. Tidaklah ucapan

Beliau kecuali wahyu yang diwahyukan kepada Beliau.” (QS An-
Najm: 3-4)

Kalau kita benarkan Beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam, maka

sebenarnya kita telah membenarkan Allah.

Dan kalau kita dustakan Beliau, maka sebenarnya kita telah

mendustakan Allah Subhānahu wa Ta’āla.

HSI Silsilah 3 Mengenal Rasulullah – Halaqah 5 Mengenal Beliau
Sebagai Utusan yang Membawa Tata Cara Beribadah dari Allah
Halaqah yang ke-5 dari Silsilah Mengenal Rasulullah shallallāhu
‘alayhi wa sallam adalah “Mengenal Beliau Sebagai Utusan yang
Membawa Tata Cara Beribadah dari Allah Subhānahu wa Ta’āla”.
Allah Subhānahu wa Ta’āla ketika mengutus seorang Rasul untuk
menyampaikan perintah beribadah, juga mengutus Rasul tersebut
untuk menyampaikan tata cara ibadah tersebut.
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam,
✓Membawa perintah shalat dari Allah Subhānahu wa Ta’āla dan juga
membawa tata caranya.
✓Membawa perintah puasa dari Allah Subhānahu wa Ta’āla dan juga
membawa tata caranya.
Cara ibadah tidak diserahkan kepada akal kita masing-masing atau
kepada budaya atau kepada guru kita.
Akan tetapi tata cara ibadah adalah dari Allah Subhānahu wa Ta’āla
melalui lisan Rasul-Nya shallallāhu ‘alayhi wa sallam.
Dan Allah tidak menerima amal ibadah kecuali yang dilakukan sesuai
dengan cara yang telah diajarkan oleh Rasulullah shallallāhu ‘alayhi
wa sallam.
Beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda:
“Barang siapa yang mengamalkan sebuah amalan yang tidak ada
dalilnya dari kami maka amalan tersebut tertolak.” (Hadits ini shahih
diriwayatkan oleh Imam Muslim rahimahullah)
Barang siapa yang mengaku sebagai pengikut Nabi Muhammad
shallallāhu ‘alayhi wa sallam, maka hendaklah dia mencukupkan diri
dengan ibadah yang sudah Beliau ajarkan.
Tidak boleh dia membuat ibadah yang baru yang tidak diajarkan oleh
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam.
Dan tidak boleh dia beribadah, kecuali setelah yakin bahwa dalilnya
shahih.
Alhamdulillah, semua ibadah yang mendekatkan diri kita kepada
surga telah Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam ajarkan.
Beliau pernah mengatakan:
“Tidaklah tersisa sesuatupun yang mendekatkan diri kepada surga
dan menjauhkan dari neraka kecuali sudah diterangkan kepada
kalian.” (Hadits ini shahih diriwayatkan oleh Thabrani di dalam Al
Mu’jamil Kabir).
Lebih baik seseorang beribadah sedikit tetapi berdasarkan dalil yang
shahih, daripada dia beribadah yang banyak akan tetapi tidak
berdasarkan dalil yang shahih.
Halaqah yang ke-6 dari Silsilah Mengenal shallAllohu ‘alayhi
wa sallam adalah tentang “Mengenal Inti Dakwah Rosululloh
shollollohu ‘alayhi wa sallam”.
Inti dakwah Beliau shallAllohu ‘alayhi wa sallam adalah sama
dengan inti dakwah Nabi-nabi sebelum Beliau shallAllohu ‘alayhi
wa sallam.
Yaitu mengajak manusia untuk meng-Esa-kan Alloh di dalam
ibadah dan meninggalkan kesyirikan.
Alloh Subhanahu wa Ta’ala berfirman :
“Dan tidaklah Kami mengutus sebelummu seorang Rosul kecuali
Kami wahyukan kepadanya bahwa tidak ada sesembahan yang
berhak disembah kecuali Aku, maka hendaklah kalian menyembah-
Ku.” (QS Al Anbiya: 25)
Alloh Subhanahu wa Ta’ala berfirman tentang Nabi Nūh, Rosul
yang pertama:
“Sungguh Kami telah mengutus Nūh kepada kaumnya maka dia
berkata, ‘Wahai kaumku sembahlah Alloh, kalian tidak memiliki
sesembahan selain Dia’.” (QS Al A’rāf: 59)
Ucapan yang semakna juga diucapkan oleh Nabi-nabi setelah
Beliau.
⇒ Lihat Surat Al Araf: 65, 73 & 85.
Demikian pula Nabi shallAllohu ‘alayhi wa sallam, selama 10 tahun
pertama, Beliau berdakwah kepada tauhid dan mengingatkan
manusia dari kesyirikan.
Kemudian turunlah kewajiban shalat 5 waktu pada tahun ke-10
kenabian dan tidak disyariatkan kebanyakan syariat kecuali di kota
Madinah.
Ketika manusia sudah memiliki aqidah yang kuat (tauhid yang
benar), seperti puasa Ramadhān, zakat, haji, adzan dan lain-lain.
Yang demikian karena amal ibadah tidak diterima oleh Alloh
kecuali bila dalam diri seseorang ada tauhid.
Oleh karena itu, wasiat Rosululloh shollollohu ‘alayhi wa sallam
kepada Mu’ādz bin Jabal ketika mengutusnya ke Yaman untuk
berdakwah adalah:
“Hendaknya engkau mengajak kepada syahādat “ dan
syahādat “ .” (HR Bukhāri dan Muslim)
Dan sampai akhir hayat Beliau shallAllohu ‘alayhi wa sallam,
Beliau berusaha menjaga tauhid dan membentengi umat dari
kesyirikan.
Lima hari sebelum Beliau shallAllohu ‘alayhi wa sallam meninggal
dunia, Beliau mengingatkan umat Islam bahwa orang-orang sebelum
mereka dahulu menjadikan kuburan Nabi-nabi mereka sebagai
tempat ibadah atau masjid.
Maka Beliau shallAllohu ‘alayhi wa sallam melarang menjadikan
kuburan sebagai masjid.
(HR Muslim)
Yang demikian karena membangun masjid di atas kuburan adalah
pintu menuju kesyirikan. Semua ini menunjukkan bahwasanya inti
dakwah Rosululloh shollollohu ‘alayhi wa sallam adalah TAUHID.
Itulah yang bisa kita sampaikan pada kesempatan kali ini dan sampai
bertemu kembali pada halaqah berikutnya.
HSI Silsilah 3 Mengenal Rasulullah – Halaqah 7 Mengenal
Rasulullah Sebagai Rasul Terakhir
Rasulullah Shallallāhu ‘alayhi wa sallam meninggal pada tahun ke-11
Hijriah setelah menyempurnakan tugas menyampaikan risalah dari Allah.
Beliau Shallallāhu ‘alayhi wa sallam meninggal dunia sebagaimana manusia
yang lain yang juga meninggal dunia.
Allah Subhānahu wa Ta’āla berfirman:
“Setiap jiwa akan merasakan kematian.” (QS Ali Imran: 185)
Dan Allah Subhānahu wa Ta’āla juga berfirman:
“Sesungguhnya engkau akan meninggal dunia dan mereka akan meninggal
dunia.” (QS Az Zumar: 30 )
Beliau Shallallāhu ‘alayhi wa sallam adalah Rasul terakhir, tidak ada Rasul
sepeninggal Beliau.
Allah Subhānahu wa Ta’āla berfirman:
“Bukanlah Muhammad bapak salah seorang laki-laki di antara kalian, akan
tetapi Beliau adalah Rasulullah dan penutup para Nabi.” (QS Al Ahzab: 40)
Dalil-dalil dari hadits Nabi Shallallāhu ‘alayhi wa sallam bahwasanya
Beliau adalah Nabi terakhir mencapai derajat mutawatir.
Dan sebagian ulama mengatakan: Kalau seseorang tidak mengetahui bahwa
Muhammad Shallallāhu ‘alayhi wa sallam adalah Nabi terakhir maka dia
bukan Muslim, karena ini termasuk perkara yang diketahui secara darurat
di dalam agama Islam.
Diantara hadits yang menunjukkan bahwasanya Beliau Shallallāhu ‘alayhi
wa sallam adalah Nabi yang terakhir adalah sabda Beliau Shallallāhu ‘alayhi
wa sallam:
“Sesungguhnya akan ada di antara umatku 30 orang pendusta,
semuanya mengaku menjadi Nabi dan aku adalah penutup para Nabi,
tidak ada Nabi setelahku.” (Hadits shahih diriwayatkan oleh Abu
Dawud)
Dan di dalam sebuah hadits yang Mutaffaqun ’alaih, Beliau
Shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda:
“Dan aku adalah Al ‘Aqib (yang terakhir) yang tidak ada setelahnya
Nabi.”
Meskipun Rasulullah Shallallāhu ‘alayhi wa sallam meninggal dunia,
Allah Subhānahu wa Ta’āla akan menjaga agama ini dengan menjaga
sumbernya yaitu Al Qur’an dan juga Al Hadits dan menyiapkan para
ulama yang amanat untuk menyampaikan keduanya kepada umat.
Allah Subhānahu wa Ta’āla berfirman:
“Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al Quran dan
sesungguhnya Kami akan menjaganya.” (QS Al Hijr: 9)
Dan Rasulullah Shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda:
‫َارا َوالَ د ِْر َه ًما َو َّرثُوا ْال ِع ْل َم‬ ِ َ‫َوإِ َّن ْالعُلَ َما َء َو َرثَةُ األ َ ْنبِي‬
ً ‫اء َوإِ َّن األ َ ْنبِيَا َء لَ ْم ي َُو ِ ِّرثُوا دِين‬
“Dan sesungguhnya para ulama adalah pewaris para Nabi dan
sesungguhnya para Nabi tidak mewariskan dinar dan dirham akan
tetapi mereka mewariskan ilmu.” (HR Abu Dawud, Tirmidzi, dan
Ibnu Majah dan dishahihkan oleh Syaikh Al Albani rahimahullah).
Dan ini adalah halaqah yang terakhir dari Silsilah Mengenal
Rasulullah Shallallāhu ‘alayhi wa sallam dan sampai bertemu kembali
pada silsilah berikutnya yaitu Silsilah yang ke-4 tentang “Mengenal
Agama Islam”.
HSI Silsilah 4 Mengenal Agama Islam- Halaqah 1 Pengertian
Islam Secara Bahasa dan Syari’at HSI Silsilah 4 Mengenal Agama Islam- Halaqah 2 Agama Para
Nabi Adalah Islam
Islam secara bahasa adalah penyerahan diri. Islam yang artinya penyerahan ibadah hanya kepada Allah adalah
Sedangkan secara istilah syariat maka yang dimaksud dengan Islam agama para Nabi. Agama mereka satu yaitu Islam.
adalah penyerahan ibadah hanya kepada Allah Subhānahu wa Ta’āla Berkata Nabi Ibrahim ‘Alaihissalām:
semata.
Orang Nashrani dikatakan masuk ke dalam agama Islam, apabila:
Meninggalkan penyembahan terhadap Nabi Isa ‘alayhissalām dan “Aku ber-Islam (menyerahkan diriku) kepada Rabbul ‘Alamin. (QS
juga ibunya, Maryam. Al-Baqarah: 131)
Dan hanya menyembah dan menyerahkan dirinya kepada Allah
Subhānahu wa Ta’āla. Beliau dan juga Nabi Ya’qub berwasiat kepada anak-anaknya.
Seorang yang beragama Islam adalah orang yang:
✓ Hanya menyerahkan ibadahnya kepada Allah semata.
✓ Tidak menyerahkan sebagian ibadah kepada siapa pun selain Allah,
baik seorang nabi, seorang malaikat, jin, orang yang shalih, kepada “Wahai anak-anakku, sesungguhnya Allah Subhānahu Wa Ta’āla
batu, pohon dan lain-lain. telah memilih agama bagi kalian. Maka janganlah kalian meninggal
Oleh karena itu syarat masuk ke dalam agama Islam adalah: dunia kecuali dalam keadaan sebagai orang Islam.” (QS Al-Baqarah:
⑴ Syahadat laa ilaaha illallaah. 132)

⑵ Syahadat Muhammad Rasulullah. Berkata murid-murid Nabi ‘Isa ‘Alaihissalām kepada beliau;
Syahadat laa ilaaha illallaah artinya adalah persaksian bahwa tidak
ada sesembahan yang berhak disembah dan diibadahi kecuali Allah.
Orang yang sudah mengucapkan laa ilaaha illallaah kemudian “Dan saksikanlah bahwasanya kami adalah orang-orang Islam.” (QS
menyerahkan sebagian ibadah kepada selain Allah, maka berarti dia: ‘Ali ‘Imran: 52)
⑴ Belum memahami makna Islam, atau
Nabi Musa ‘Alaihissalām, beliau pernah berkata kepada kaumnya;
⑵ Memahami akan tetapi melanggarnya.

Dan keduanya adalah musibah. “Maka hendaklah kalian hanya bertawakal kepada Allah kalau kalian
Semoga Allah Subhānahu wa Ta’āla memudahkan kita semua dan benar-benar orang Islam.” (QS Yunus: 84)
orang-orang yang kita cintai untuk memahami agama Islam ini.
Di dalam suratnya, Nabi Sulaiman ‘Alaihissalām berkata kepada Ratu
Balqis dan juga para pengikutnya;
“Hendaklah kalian jangan sombong kepadaku dan datanglah kalian
kepadaku dalam keadaan sebagai orang Islam.” (QS An-Naml: 31)
Inilah agama para Nabi dan juga para pengikut mereka.
Dan Allah Subhānahu Wa Ta’āla tidak menerima kecuali agama
Islam.
“Sesungguhya agama yang benar di sisi Allah adalah Islam.” (QS
‘Ali ‘Imran :19)
“Dan barangsiapa yang mencari selain agama Islam maka tidak akan
diterima darinya dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang
merugi.” (QS ‘Ali ‘Imran :85)
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda di dalam hadits
yang shahih:
“Para Nabi adalah saudara sebapak, ibu-ibu mereka berbeda dan
agama mereka satu.” (HR Bukhari dan Muslim)
HSI Silsilah 4 Mengenal Agama Islam- Halaqah 3 Apa yang
Membedakan Diantara Para Nabi?
Para Nabi beragama Islam, menyerahkan dirinya hanya kepada Allah.
Yang membedakan antara agama Islam yang dibawa seorang Nabi
dengan agama Islam yang dibawa Nabi yang lain adalah tentang:
⑴ Tata cara beribadah
⑵ Halal dan juga haram
Terkadang suatu ibadah memiliki nama yang sama, akan tetapi
caranya berbeda.
Terkadang sesuatu yang diharamkan atas satu umat, dihalalkan bagi
umat yang lain.
Semuanya ini sesuai dengan hikmah dan kebijaksanaan dari Allah
Subhānahu Wa Ta’āla, Zat Yang Maha Tahu dan Maha Bijaksana.
Allah Subhānahu Wa Ta’āla berfirman :
“Kami telah jadikan masing-masing dari kalian syariat dan juga
cara.” (QS Al Maidah: 48)
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda:
“Para Nabi itu adalah saudara satu bapak, ibu-ibu mereka berbeda,
akan tetapi agama mereka satu.” (HR Bukhari dan Muslim)
Yang dimaksud dengan “ibu-ibu mereka berbeda” adalah syari’at
mereka berbeda.
Shalat dan zakat telah disyariatkan kepada umat sebelum Nabi
Muhammad shallallāhu ‘alayhi wa sallam.

Allah Subhānahu Wa Ta’āla berfirman tentang Nabi Ismail:
“Dan dahulu Ismail menyuruh keluarganya untuk shalat dan juga
zakat.” (QS Maryam: 55)
Nabi Isa ‘alayhissalām, beliau berkata :
“Dan Allah Subhānahu Wa Ta’āla telah berwasiat kepadaku untuk
shalat dan juga zakat selama aku masih hidup.” (QS Maryam: 31)
Namun shalat di atas tanah terbuka, di luar tempat khusus beribadah,
hanyalah disyari’atkan di dalam agama islam yang dibawa oleh Nabi
Muhammad shallallāhu ‘alayhi wa sallam.
Demikian pula rampasan perang diharamkan bagi umat-umat
sebelum kita dan dihalalkan bagi kita.
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda:
“Dan telah dijadikan bagiku tanah ini (bumi ini) sebagai masjid dan
juga alat untuk bersuci. Maka siapa saja di antara umatku yang
mendapatkan waktu shalat, maka hendaklah dia shalat. Dan telah
dihalalkan bagiku rampasan perang dan tidak dihalalkan bagi
seorangpun sebelumku.” (HR Bukhari dan Muslim)
HSI 4 | Halaqoh 04 – keutamaan Syari’at Islam yang dibawa Nabi
Muhammad shallallaahu ’alayhi wa sallam
Islam yang dibawa oleh Nabi kita Muhammad Shallallāhu ‘Alayhi wa
Sallam memiliki banyak keutamaan yang tidak dimiliki syari’at
sebelumnya, di antaranya :
⑴ SYARI’AT BELIAU SHALLALLĀHU ‘ALAYHI WA
SALLAM ADALAH UNTUK SELURUH UMAT MANUSIA.
Allāh Subhānahu wa Ta’āla berfirman:
“Katakanlah wahai manusia, sesungguhnya aku adalah Rasūlullāh
untuk kalian semuanya”. ( QS Al A’raf 158 )
Wajib bagi setiap orang yang mendengar diutusnya Rasūlullāh
shallallāhu ‘alayhi wa sallam untuk beriman dengan Beliau.
Barangsiapa yang tidak beriman dengan Nabi Muhammad
Shallallāhu ‘Alayhi wa Sallam setelah diutusnya Beliau maka dia
kafir, meskipun dia mengaku mengikuti syariat seorang Nabi sebelum
Rasūlullāh shallallāhu ‘alayhi wa sallam.
Rasūlullāh shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda :
 “Demi Dzat yang jiwa Muhammad ada di tangannya, tidaklah
mendengar tentang diriku seorang pun dari ummat ini baik Yahudi
maupun Nashrani kemudian dia meninggal dan tidak beriman dengan
apa yang aku bawa kecuali dia termasuk penduduk neraka.” (HR.
Muslim)
Oleh karena itu seorang Muslim hendaknya bersyukur atas nikmat
hidayah kepada Islam ini ketika banyak manusia yang tidak
mendapatkannya.

⑵ SYARI’AT BELIAU SHALLALLĀHU ‘ALAYHI WA

SALLAM ADALAH SYARIAT YANG PALING SEMPURNA.

Rasūlullāh shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda :

“Tidak sesuatu yang mendekatkan kepada surga dan menjauhkan

dari neraka kecuali sudah diterangkan kepada kalian.”
(Hadits shahih diriwayatkan oleh Ath-Thabrani di dalam Al Mu’jamil
Kabir )

Datang beberapa orang yahudi kepada Salman Al-Farisi radhiyallāhu

‘anhu dan mengatakan:

“Nabi kalian telah mengajarkan kepada kalian segala sesuatu sampai

tata cara buang air kecil.” (HR. Muslim No.262)
Apabila permasalahan yang dianggap sepele oleh manusia diajarkan
oleh Islam maka bagaimana dengan permasalahan yang lain.
Islam mengajarkan:
 ‘Aqidah kepada Allāh
 Akhlaq kepada manusia
 Tatacara berdagang
 Makanan yang halal
 Makanan yang haram Dan lain-lain.
 yang paling tinggai didalam Islam dan juga Iman. Setiap orang yang
beriman dia adalah orang yang Islam tetapi tidak semua orang yang
Islam dia beriman.

Halaqah yang Ke 05 dari Silsilah 04 Mengenal Agama Islām

adalah *Maratib / Tingkatan² Didalam Islām*.
Didalam hadist Umar bin Khattab radhyallahu anhu yang
diriwayatkan oleh Imam Muslim datang malaikat Jibril yang
menjelma menjadi seorang laki – laki dengan izin Allah bertanya
kepada Rasulullãh ‫ ﷺ‬tentang beberapa pertanyaan diantaranya
ditanya tentang apa itu Islam,Iman dan juga Ihsan ?
Maka Rasulullãh ‫ ﷺ‬menjawab satu persatu dari pertanyaan tersebut
kemudian diakhir hadits Rasulullãh ‫ ﷺ‬berkata:
Allāh subhanahu wa ta’ala berfirman:
“berkata orang – orang arab badui kami telah beriman, katakanlah
kalian belum beriman dan katakanlah oleh kalian kami telah Islam
dan belum masuk iman didalam hati – hati kalian (QS Al Hujurat :
14)

“Sesungguhnya dia adalah Jibril yang datang kepada kalian Mereka berkata diawal mereka masuk Islam bahwa mereka telah
mengajarkan kepada kalian agama kalian ” sampai derajat keimanan maka merekapun diperintahkan untuk
mengatakan kami telah Islam karena hakekat keimanan belum
Didalam hadist ini disebutkan tiga tingkatan didalam agama yaitu: masuk didalam hati – hati mereka dan masing – masing dari tiga
 Islam tingkatan tersebut memiliki rukun. Yang dimaksud dengan rukun
 Iman adalah yang terpenting atau terkuat dari sesuatu.
 dan Ihsan.

Iman lebih tinggi daripada Islām dan Ihsan lebih tinggi daripada
Iman. Islam berkaitan dengan amalan dhahir sedangkan Iman
berkaitan dengan amalan batin, adapun Ihsan maka dia adalah
puncak dari amalan dhahir dan batin.

Orang yang sampai derajat Ihsan berarti dia telah mencapai derajat

Halaqah yang ke-6 dari Silsilah 04 Mengenal Agama Islam
adalah tentang “Arkānul Islām (Rukun-Rukun Islam)”.
Syari’at islam yang dibawa oleh Rasūlullāh shallallāhu ‘alayhi wa
sallam terdiri dari amalan yang zhahir dan juga amalan yang batin.
Amalan zhahir yang paling penting adalah Rukun Islam yang
jumlahnya ada 5, yang tercantum dalam sabda Nabi shallallāhu
‘alayhi wa sallam :
“Islam adalah engkau bersyahadat lā ilāha illallāh dan bahwasanya
Muhammad Rasūlullāh dan mendirikan shalat, membayar zakat,
berpuasa di bulan Ramadhan dan melakukan haji apabila engkau
mampu menuju ke sana.” (HR Muslim)
■ RUKUN PERTAMA | Persaksian bahwa tidak ada sesembahan
yang berhak disembah kecuali Allāh dan bahwasanya Muhammad
adalah Rasūlullāh shallallāhu ‘alayhi wa sallam.
⇒ Dan maknanya telah diterangkan dalam Silsilah 1 sampai 3.
■ RUKUN KEDUA | Mendirikan shalat lima waktu.
Dan hukumnya adalah waji bagi setiap Muslim yang dewasa dan
berakal.
⇒ Barang siapa yang mengingkari kewajiban shalat maka dia adalah
kafir.
⇒ Barang siapa yang meninggalkannya karena malas padahal
mengakui kewajiban tersebut maka dia berada dalam bahaya yang
besar karena para ulama berselisih tentang kekafiran orang tersebut.
■ RUKUN KETIGA | Membayar zakat.
• Hukumnya adalah wajib sebagaimana shalat lima waktu.
• Hukumnya juga wajib bagi orang yang terpenuhi syarat-syarat
wajibnya.
Dan hikmahnya adalah membersihkan jiwa dan juga harta seseorang.
■ RUKUN KEEMPAT | Berpuasa di bulan Ramadhān.
Wajib bagi seorang Muslim yang:
✓Dewasa
✓Berakal
✓Memiliki kemampuan
✓Tidak ada penghalang seperti haid dan juga nifas.
■ RUKUN KELIMA | Menunaikan ibadah haji.
Hukumnya wajib 1 kali dilakukan seumur hidup bagi orang yang
mampu pergi ke sana.
Dan seorang Muslim dan juga Muslimah hendaknya memberikan
perhatian yang besar kepada Rukun Islam ini.

Halaqah yang ke-7 dari Silsilah 04 Mengenal Agama Islam
adalah tentang “Arkānul Īmān (Rukun-Rukun Iman)”.
Amalan bathin yang paling penting dalam syariat islam yang dibawa
oleh Rasūlullāh shallallāhu ‘alayhi wa sallam adalah Rukun Kman
yang jumlahnya ada enam, sebagaimana sabda Nabi shallallāhu
‘alayhi wa sallam ketika Beliau ditanya tentang “Apa itu iman?” :
“Engkau beriman kepada Allāh, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-
Nya, Rasul-rasul-Nya, hari akhir dan engkau beriman dengan takdir
yang baik maupun yang buruk”. (HR Muslim)
■ RUKUN IMAN KE-1 | Beriman kepada Allāh.
Telah kita bahas dalam Silsilah ‘Ilmiah yang Pertama dan Kedua.
■ RUKUN IMAN KE-2 | Beriman kepada malaikat.
Adalah:
✓Beriman dengan keberadaannya.
✓Beriman dengan nama-nama sebagian mereka.
✓Beriman dengan sifat-sifat malaikat.
✓Beriman dengan tugas-tugas mereka yang tersebut dalam Al Qurān
dan juga hadits yang shahīh.
■ RUKUN IMAN KE-3 | Beriman kepada kitab-kitab Allāh.
Adalah:
✓Beriman bahwa kitab-kitab tersebut berasal dari Allāh Subhānahu
wa Ta’āla berisi petunjuk bagi manusia.
✓Beriman dengan sebagian nama-nama dari kitab-kitab yang sudah
Allāh turunkan seperti shuhūf Ibrāhīm, Zabur, Taurāt, Injīl dan juga
Al Qurān.
■ RUKUN IMAN KE-4 | Beriman kepada para Rasul.
Adalah:
✓Beriman bahwa kerasulan adalah pilihan semata dari Allāh.
✓Beriman bahwasanya para Rasul adalah sebaik-baik manusia.
✓Beriman dengan beberapa kekhususan para Rasul
✓Beriman bahwasanya dakwah mereka satu dan lain-lain.
■ RUKUN IMAN KE-5 | Beriman kepada hari akhir.
Adalah beriman dengan segala hal yang berkaitan dengan hari akhir,
seperti:
• Fitnah kubur
• Nikmat dan juga azab kubur
• Tanda-tanda dekatnya hari kiamat
• Ditiupnya sangkakala
• Kebangkitan manusia
• Sampai masuknya manusia ke dalam surga ataupun neraka.
Kemudian yang terakhir,
■ RUKUN IMAN KE-6 | Beriman kepada takdir.
Adalah beriman bahwasanya Allāh Subhānahu wa Ta’āla:
✓Mengetahui segala sesuatu.
✓Menulis segala sesuatu dan terjadi segala sesuatu dengan kehendak
Allāh, dan
✓Dia-lah Allāh Subhānahu wa Ta’āla yang menciptakan segala & dia akan meninggalkan kemaksiatan baik kemaksiatan yang
sesuatu. dilakukan hati, lisan maupun anggota badan yang lain.
Hendaknya seorang Muslim dan juga Muslimah memberikan
perhatian yang besar terhadap 6 Rukun Iman ini. Allāh Subhānahu wa Ta’āla berfirman:
Dan in syā Allāh akan kita bahas rukun iman ini secara lebih
terperinci pada silsilah ilmiyyah berikutnya, dan sampai bertemu
kembali.

HSI silsilah 04 Mengenal Agama Islām– Halaqah 08 – Ikhsan &

Juga Rukunnya*.

Ihsan adalah tingkatan didalam agama yang paling tinggi.
Secara bahasa Ihsan adalah berbuat sebaik mungkin ketika melakukan
sesuatu.
Adapun secara syariat maka maknanya adalah memperbaiki amal dan
ibadah kepada Allāh karena dia merasa diawasi dan dilihat oleh Allāh
Subhānahu wa Ta’āla.
“dan tidaklah kamu dalam sebuah keadaan dan tidaklah kamu
membaca Al Qur’an dan tidaklah kalian mengamalkan sebuah amalan
kecuali Kami mengetahuinya, ketika kalian mengamalkan nya dan
tidak ada yang luput dari Rabb mu sesuatu sebesar zarah pun dibumi
maupun dilangit & tidak ada sesuatu yang lebih daripada itu dan tidak
lebih besar kecuali ada didalam kitab yang jelas”. [QS Yunus 61]

Didalam hadist Jibril ‘alaihi salam Rasulullãh ‫ ﷺ‬bersabda ketika

ditanya apa itu Ihsan beliau mengatakan:
dan Allāh Subhānahu wa Ta’āla berfirman:

“engkau beribadah kepada Allāh seakan – akan engkau melihat Nya,

maka apabila engkau tidak melihat Nya sesunggunya Dia melihat
Mu”
Orang yang beribadah seakan – akan melihat Allāh atau merasa
dilihat oleh Allāh baik dhahir maupun batin nya maka dia akan
beramal seikhlas mungkin dan sesesuai mungkin dengan ajran nabi ‫ﷺ‬
“katakanlah seandainya kalian menyembunyikan apa yang ada
didalam dada² kalian dan kalian menampakannya maka Allāh
mengetahui nya dan Allāh mengetahui apa yang ada dilangit dan apa
yang ada dibumi dan Allah maha mampu melakukan segala
sesuatu”. [QS Al-Imran 29]
Semoga Allāh Subhānahu wa Ta’āla menjadikan kita senantiasa
merasa diawasi oleh Allāh dan takut kepada Allāh dimanapun kita
berada.