Analisis Novel Angkatan '20-2000

TUGAS LITERASI SASTRA
JURNAL BACA
Dibina oleh Dra. Hj. Ida Lestari, M.Si.
Oleh :
Nama : Efiza Nikmatul Afifah
NIM / Offering : 180211604505 / BB
UNIVERSITAS NEGERI MALANG

FAKULTAS SASTRA
PRODI S1 PENDIDIKAN BAHASA, SASTRA INDONESIA DAN DAERAH
DESEMBER 2018
JURNAL BACA
Judul : Siti Nurbaya (Kasih Tak Sampai)
1. Penulis : Marah Rusli
Angkatan : 20-an (Balai Pustaka)
Penerbit : Balai Pustaka
Kota Terbit : Jakarta
TahunTerbit : 2008 (Cetakan pertama tahun 1922)
Cetakan : 44
Tebal Buku : 238 halaman
Sinopsis Identitas Tokoh Analisis Budaya
Novel siti Nurbaya menceritakan tentang kisah 1. Samsulbahri 1. Membayar suatu hutang
percintaan dua anak muda yang penuh dengan Samsulbahri merupakan salah satu dengan cara menikahkan
lika-liku di tanang Minangkabau yang kental tokoh protagonis dalam novel Siti seorang anak untuk
akan adat dan kebudayaan orang dahulu. Dua Nurbaya. Ia adalah anak seorang melunasi hutang
anak muda tadi bernama Siti Nurbaya dan penghulu di Padang. Ia memiliki kulit tersebut.
Samsulbahri. Mereka tinggal bertetangga dan kuning langsat, rambut dan matanya
dibesarkan di tanah yang sama yaitu hitam, alis matanya tebal dan hitam 2. Golongan tua atau adat
Minangkabau. Karena kebersamaan mereka sejak pula. Hidungnya mancung dan orang terdahulu yang
kecil itulah, akhirnya timbul benih-benih cinta mulutnya halus. Badannya sedang dan menganggap pendidikan
dihati mereka masing-masing. tegap. Dari kejauhan, ia akan tampak tidaklah penting untuk
Sampai suatau saat Samsulbahri harus seperti orang Belanda. Laki-laki yang seorang wanita, sehingga
melanjutkan sekolahnya ke Jakarta. Rasa berumur 18 tahun ini merupakan wanita tidak
gundahlah yang selalu menghantui hati seorang anak yang bersahaja, tingkah diperbolehkan untuk
Samsulbahri sebelum keberangkatannya ke lakunya baik, sopan santun, dapat mengenyam pendidikan
Jakarta tadi. Apalagi ia sempat dihantui dengan dipercaya serta halus budi bahasanya. Ia setinggi mungkin.
sebuah mimpi yang menceritakan bahwa ia dan suka menolong orang yang lemah. Ia
Siti Nurbaya akan mendapatkan suatu kejadian merupakan orang berbangsa tinggi dan 3. Adat di Minangkabau
yang buruk dimasa yang akan datang. Dalam hati berpendidikan. Karena kepandaiannya, yang menganggap lelaki
beristri banyak jauh
kecilnya ia tidak ingin hidup berjauhan dengan ia bisa bersekolah di Sekolah Dokter lebih baik dari pada
Siti Nurbaya, begitu pun sebaliknya. Jawa di Jakarta. lelaki yang hanya
Akhirnya Samsulbahri pun memberanikan diri Bukti : mempunyai seorang
untuk mengungkapkan pesasaannya tersebut Bab 1: halaman 1 dan 7 istri.
kepada Siti Nurbaya pada malam sebelum
keberangkatannya ke Jakarta. Siti Nurbaya pun 2. Siti Nurbaya 4. Pandangan golongan tua
dengan malu juga mengakui bahwa ia juga Siti Nurbaya merupakan salah satu tentang anak perempuan
memiliki perasaan yang sama kepada Samsul tokoh protagonis dalam novel Siti berumur 15 tahun dan
bahri. Nurbaya. Ia merupakan anak dari salah belum menikah, maka
Selama di Jakarta Samsulbahri selalu rajin satu saudagar kaya di Padang. Gadis akan dianggap sebagai
berkirim surat dengan Siti Nurbaya. Mereka berumur 15 tahun ini memiliki paras perawan tua.
saling menceritakan kabar dan hal-hal kecil yang cantik. Rambutnya hitam dan
lainnya satu sama lain. tebal, hidungnya mancung, suaranya 5. Adat orang
Sampai suatu hari, Samsulbahri mendapatkan lemah lembut dan pinggangnya Minangkabau yang
surat yang bisa membuat hatinya hancur ramping. Ia merupakan seorang gadis masih menjunjung tinggi
berkeping-keping dengan rasa marah yang yang beradat dan berkelakuan baik. tentang kasta. Bahwa
meluap-luap. Pengirim surat tersebut tidak lain Bukti: orang yang berbangsa
adalah siti Nurbaya. Dalam surat itu Siti Nurbaya Bab 1: halaman 1, 2 dan 7 atau orang yang kaya
menceritakan bahwa ia terpaksa menikah dengan harus menikah dengan
seorang saudagar tua yang kikir dan berbudi 3. Datuk Meringgih orang yang kaya pula.
buruk untuk melunasi hutang-hutang ayahnya. Datuk Meringgih merupakan tokoh
Hutang tersebut ada karena ulah Datuk antagonis dalam novel Siti Nurbaya.
Meringgih yang melakukan rencana jahat untuk Rupanya buruk, umurnya telah lanjut,
menghancurkan bisnis ayah Siti Nurbaya. Yaitu pakaian dan rumah tangganya kotor,
dengancara membakar toko milik ayah Siti adat dan kelakuannya kasar dan bengis,
Nurbaya dan meracuni tanaman yang ditanam bangsanya rendah, pangkat dan
oleh ayah Siti Nurbaya. Setelah itu Datuk kepandaian pun tak ada, selain dari
Meringgih meminjami uang kepada ayah Siti pada kepandaian berdagang. Ia
Nurbaya untuk membangun usahanya. Namun merupakan seorang saudagar kaya yang
lagi-lagi karena kelicikan Datu Meringgih usaha terkenal sampai ke luar negeri. Namun
yang mulai dirintis lagi oleh ayah Siti Nurbaya ia merupakan orang yang kikir, tetapi
pun gagal. Akibatnya ayah Siti Nurbaya tidak tidak pada perempuan. Ia selalu iri jika
mampu untuk melunasi hutangnya dengan Datuk ada orang lain atau saudagar lain yang
Meringgih. Dan jalan satu-satunya untuk bisa lebih sukses darinya. Bahkan ia tak
melunasi hutang-hutang tadi adalah dengan segan-segan membuat cara agar
menjadikan Siti Nurbaya sebai istri Datuk saingannya dalam dunia perdagangan
Meringgih. hancur karena ulah liciknya itu.
Siti Nurbaya sangat menyesal dan merasa Bukti:
bersalah telah mengingkari janji hubungannya Bab 1 : halaman 8 dan 9
dengan Samsulbahri. Ia meminta maaf atas
kesalahannya tersebut dan ia memberi tahu 4. Baginda Sulaiman
Samsulbahri bahwa nama dan perasaannya Baginda Sulaiman adalah seorang
terhadap Samsulbahri masih tetap terjaga rapi saudagar kaya di Padang. Ia merupakan
dihatinya. ayah dari Siti Nurbaya. Baginda
Setelah pernikahannya dengan Datuk memiliki sifat penyayang dan penyabar.
Meringgih, Siti Nurbaya sama sekali tidak Bahkan saat ia ditupu habis-habisan
merasakan kebahagiaan. Ditambah ayahnya yang oleh datuk meringgih tak ada niatan pun
sakit-sakitan dan kondisinya kian memburuk untuk membalasnya.
setiap harinya.
Sampai suatu saat Samsulbahri pulang ke 5. Sutan Mahmud
tananh Minangkabau dan pergi menjenguk ayah Sutan Mahmud merupakan ayah dari
Siti Nurbaya yang sakit. Di rumah ayah Siti Samsulbahri. Ia merupakan seorang
Nurbaya itulah akhirnya Samsulbahri bisa penghulu yang terpandang di Padang.
bertemu dengan Siti Nurbaya. Bangsanya tinggi, rupanya elok, tingkah
Mereka mengobrol saling menanyakan kabar di lakunya pun baik, pengasih penyayang
luar rumah ayah Siti Nurbaya ditemani sinar kepada anak buahnya, serta adil dan
bintang dan bulan. Sayangnya Datuk Meringgih lurus dalam pekerjaannya. Ia pun sangat
mengetahui hal itu dan menyuruh anak buahnya setia kepada sang istri karena tidak mau
untuk menyerang Samsulbahri. Nurbaya yang menikah lagi atau beristri banyak
panik dan takut akan terjadi sesuatu kepada layaknya laki-laki di Minang lainnya.
Samsulbahri pun akhirnya berteriak meminta Bukti :
pertolongan warga sekitar. Namur karena hal itu Bab 2 : halaman 11, 15
justru mendatangkan petaka bagi Siti Nurbaya
dan juga Samsulbahri sendiri. Datuk meringgih 6. Putri Rubiah
mengatakan pada warga bahwa Samsulbahri dan Putri Rubiah adalah saudara dari Sutan
Siti Nurbaya sudah melakukan hal yang tidak Mahmud. Ia memiliki perangai yang
pantas, padahal Siti Nurbaya sendiri sudah buruk. Ia selalu berburuk sangka
bersuami. terhadap istri Sutan Mahmud. Ia
Mendengar adanya keributan di luar, ayah beranggapan bahwa istri Sutan Mahmud
Nurbaya pun berjalan keluar dengan keadaan telah melakukan guna-guna supaya
yang lemah lalu terpeleset saat akan menuruni Sutan Mahmud tidak mau menikah lagi,
tangga. Akhirnya ayah Nurbaya pun meninggal. padahal menurut adat orang minang
Hal itu semakin membuat Nurbaya benci yang sangat dipegang teguh oleh
terhadap Datuk Meringgih dan memutuskan Rubiah seorang laki-laki Minang yang
untuk menceraikan Datuk Meringgih. berbangsa dan berpangkat tinggi itu
Kejadian tersebut pun diketahui oleh ayah harus memiliki istri lebih dari satu. Ia
Samsulbahri. Hal itu membuat malu keluarga pun memiliki sifat matrealistis. Ia
Samsulbahri dan akhirnya Samsulbahri diusir menuntut uang untuk persiapan
untuk pergi dari rumah oleh ayahnya. Samsul pernikahan anaknya kepada Sutan
bahri pun kembali lagi ke Jakarta. Mahmud atas dasar adat istiadat di
Setelah kepergian Samsulbahri ke Jakarta, Minang.
Nurbaya pun menyusul Samsulbahri kesana. Bukti :
Namun karena niatannya itu sudah dicium oleh Bab 2 halaman 15, 16
Datuk Meringgih, akhirnya Datuk Meringgih
menggunakan cara liciknya agar Nurbaya bisa 7. Sutan Hamzah
segera kembali ke Minangkabau. Datuk Sutan Hamzah juga saudara dari Sutan
Meringgih menuduh Siti Nurbaya sudah Mahmud. Ia pun memiliki perangai
melarikan hartanya ke Jakarta. Dan meminta yang buruk layaknya Rubiah. Ia
kepada pihak polisi agar segera membawa Siti memiliki istri yang banyak.
Nurbaya kembali ke Minangkabau Bukti :
Akhirnya Nurbayapun kembali ke Bab 2 halaman 15
Minangkabau dan Nurbaya terbukti tidaklah 8. Zainularifin
bersalah. Kepulangan Nurbaya ke tananh Minang Zainularifin atau biasa dipanggila Arifin
itu membuat perasaan Samsulbahri merasa tidak adalah teman sekolah Samsulbahri,
enak. Dan perasaan itupun benar. Siti Nurbaya yang akan pergi bersama-sama dengan
akhirnya meninggah karena memakan lemang Samsulbahri ke Jakarta, meneruskan
beracun yang sengaja diberikan oleh kaki tangan pendidikannya. Ia merupakan anak
Datuk Maringgih Datuk Meringgih yang sakit Hopjaksa Sutan Pamuncak. Arifin
hati akibat diceraikan oleh Nurbaya pun tega memiliki sifat yang jahil dan suka
melakukan hal tersebut. mengolok-olok. Tak jarang Bakhtiar
Pada waktu yang sama pula, ibu Samsulbahri selalu menjadi korban kejahilannya.
pun juga meninggal. Mendengar kedua kabar Bukti :
buruk tersebut membuat Samsulbahri putus asa  Halaman 22, 23
dan membuat dia nekat melakukan tidakan bunuh  "Memang telah kusangka, bahwa
diri. panglima perang kita ini, lebih berani
Pada suatu tempat yang gelap di mana tidak ada berkelahi dengan makanan, daripada
seorang pun di sana, Samsulbahri berhenti dan dengan kera. Sesungguhnya patut
mengeluarkan pistolnya yang kemudian dadanya dihiasi dengan bintang kulit
menghadapkan ke kepalanya. Melihat yang jering, karena gagah beraninya tiada
dilakukan sahabatnya itu, Zaenularifin segera bertara," kata Arifin dalam tertawa
mengejarnya sambil berteriak. Karena teriakan gelakgelak itu dengan putus-putus
Zaenularifin itu, peluru yang telah meletus itu suaranya.
tidak mengenai sasarannya.  "Kalau untuk makan si Tiar memang
Kabar tentang seorang murid Sekolah Dokter lebih pandai memanjat dari kera,"
Jawa di Jakarta yang berasal dari Padang telah mengusik pula Arifin.
bunuh diri itu tersiar kemana-mana melalui surat
kabar. Kabar itu pun sampai di Padang dan di 9. Muhammad Bakhtiar
dengar oleh Sutan Mahmud Syah dan Datuk Muhammad Bakhtiar atau biasa
Maringih. dipanggil bakhtiar adalah teman sekolah
Samsulbahri, yang akan pergi bersama-
Karena perawatan yang baik, sembuhlah sama dengan Samsulbahri ke Jakarta,
Samsulbahri. Ia minta kepada yang berwajib agar meneruskan pendidikannya.. Ia
berita mengenai dirinya yang masih hidup itu merupakan anak guru kepala sekolah
dirahasiakan, sejak itu lah ia pun berhenti Bumiputra kelas II di Belakang Tangsi.
sekolah. Karena ia menginginkan untuk mati, ia Bakhtiar memiliki sifat yang ceroboh
pun menjadi serdadu (tentara). Ia di kirim dan ia sangat suka makan. Makanan
kemana-mana antara lain ke Aceh untuk favoritnya adalah kue.
memedamkan kerusakan-kerusakan yeng terjadi Bukti :
di sana. Karena keberaniannya, maka dalam  Halaman 22, 23
waktu sepuluh tahun saja, pangkat Samsulbahri  Apabila sampailah ia ke tempat itu,
dinaikan menjadi Letnan dengan nama Letnan kelihatan olehnya, sahabat ini sedang
Mas. diserang oleh beberapa kera yang
Pada suatu hari, Letnan Mas bersama besar-besar, yang hendak merampas
kawannya bernama Letnan Van Sta ditugaskan pisang yang ada dalam tangannya.
untuk memimpin anak buahnya memadamkan  "Walaupun sebenarnya kaukatakan aku
pemberontakan mengenai masalah Balasting suka kue aku tidak juga akan marah,"
(pajak) di Padang. kata Bakhtiar, "sebab memang suka
Dalam pertempuran dengan pemberontakan itu, kue-kue."
bertemulah Letnan Mas dengan Datuk Maringgih
yang termasuk sebagai salah satu pemimpin 10. Pak Ali
pemberontakan itu. Setelah bercekcok sebentar, Pak Ali adalah penarik bendi keluarga
maka ditembaklah Datuk Maringgih oleh Letnan Samsulbahri. Ia sangat setia dan penurut
Mas, sehingga ia pun menemui ajalnya. Tetapi pada majikannya. Pak Ali pun juga
sebelum ia meninggal, ia pun sempat sangat baik karena ia mau menemani dan
membalasnya. Dengan ayunan pedangnya, melindungi Siti Nurbaya pergi ke Jakarta
kenalah kepala Letnan Mas yang menyebabkan untuk menemui Samsulbahri.
ia rebah.
Letnan Mas di bawa ke rumah sakit. Letnan 11. Rukiah
Mas minta tolong kepada dokter yang
merawatnya, agar dipanggilkan penghulu di
Padang yang bernama Sutan Mahmud Syah, Rukiah adalah anak Putri Rubiah atau
karena ada hal penting yang harus dikatakan sepupu Samsulbahri. Ia memiliki sifat
kepadanya. Setelah Sutan Mahmud Syah datang, penurut dan juga pemalu.
maka Letnan Mas pun berkata padanya bahwa Bukti :
Samsulbahri masih hidup dan sekarang berada di  "Pergilah Rukiah masak air, tetapi
Padang untuk memadakan pemberontakan, tetapi kopinya jangan terlalu keras!" kata
kini ia sedang dirawat di rumah sakit, karena perempuan itu pula. Setelah itu, anak
luka-luka yang dideritanya. Dikatakan pula perawan ini lalu pergi ke dapur,
kepadanya, bahwa Samsulbahri sekarang mengerjakan apa yang telah dikatakan
bernama Mas, yakni kebalikan dari kata Sam, ibunya.
dan berpangkat Letnan. Akhirnya disampaikan  Mendengar pertanyaan sedemikian,
pula kepada Sutan Mahmud Syah, bahwa pesan terdiamlah Rukiah, lalu tunduk
anaknya kalau ia meninggal, ia minta kemalu-maluan. "Untuk siapa-siapa
dikebumikan di Gunung Padang di antara makam saja yang suka," jawabnya.
Sitti Nurbaya dan Sitti Maryam. Setelah berkata
itu, maka Letnan Mas pun meninggal. 12. Siti Alimah
Setelah hal itu ditanyakan oleh Sutan Mahmud Siti Alimah adalah saudara sepupu Siti
Syah kepada dokter yang merawatnya, barulah Nurbaya. Ia lah yang selalu mendukung
Sutan Mahmud Syah mengetahui bahwa yang dan memberi semangat Siti Nurbaya
baru saja meninggal itu adalah anaknya sendiri, setelah ayah Siti Nurbaya meninggal.
yaitu Letnan Mas alias Samsulbahri. Kemudian Sering kali Siti Nurbaya menceritakan
dengan upacara kebesaran, baik pihak masalah hidupnya pada Siti Alimah. Siti
pemerintah maupun dari penduduk Padang, Alimah pun memberikan nasihat-nasihat
dimakamkanlah jenazah Letnan Mas atau bijak kepada Siti Nurbaya dan tak jarang
Samsulbahri itu diantara makam Sitti Maryam, pula ia membantu persoalan yang sedang
Sitti Nurbaya seperti yang dimintanya. dihadapi Siti Nurbaya tersebut.
Sepeninggalan Samsulbahri, karena sesal dan
sedihnya maka beberapa hari kemudian, 13. Ahmad Maulana
meninggal pula Sutan Mahmud Syah. Ahmad Maulana adalah paman Siti
Jenazahnya dikebumikan berdekatan dengan Nurbaya atau ayah dari Siti Alimah. Ia
makam isterinya, yaitu Sitti Maryam. Dengan merupakan orang yang tidak hanya
demikian dikuburan Gunung Padang terdapat berpatokan pada adat istiadat dan
lima makam yang berjajar dan menderet, yaitu kebiasaan orang terdahulu saja, namun
makam Baginda Sulaeman, Sitti Nurbaya, juga bisa memilah-milah mana adat yang
Samsulbahri, Sitti Maryam dan Sutan Mahmud baik dan mana adat yang kutang baik.
Syah. Ahmad Maulana hanya memiliki
seorang istri, tak seperti laki-laki
Minang lainnya.
14. Fatimah
Fatimah adalah istri dari Ahmad
Maulana. Bibi Siti Nurbaya ini pun juga
memiliki pandangan yang sama dengan
sang suami mengenai adat dan kebiasaan
orang Minang. Ia tidak mau memakai
adat yang dirasa tidak baik digunakan di
zaman sekarang.
2. Judul buku : Salah Pilih
Pengarang : Nur Sutan Iskandar
Angkatan : 20-an (Balai Pustaka)
Tempat Terbit : Jakarta
Tahun Terbit : 1928 (Cetakan Pertama), 2010 (Cetakan ketiga puluh satu)
Novel berjudul Salah Pilih menceritakan tentang 1. Asri 1. Menikah sesuku di
kisah cinta seorang laki-laki dan perempuan yang Asri adalah salah satu tokoh utama dalam Minangkabau tidak
tinggal dalam rumah yang sama di Minangkabau. Novel Salah Pilih. Ia adalah anak kandung Ibu dibenarkan
Mereka berdua hanyalah saudara tiri yang berbeda Mariati. Ia memiliki sifat yang mudah bergaul, menurut adat
ayah dan ibu, namun sudah tumbuh dan tinggal suka menolong dan memiliki budi yang baik. Minangkabau.
bersama sejak mereka kecil. Mereka sangat akrab Bukti : Oraang yang
dan saling mengasihi layaknya saudara kandung  “Sekalian orang yang mengunjunginya melakukan
sendiri. memuji dia belaka. Mereka itu berkata, perlanggaran
Si laki-laki bernama Asri sedang si perempuan amat beruntung Saniah beroleh tunangan menikah sesuku
bernama Asnah. Anak perempuan yang bernama yang elok, betertib, dan mulia itu.” akan dihukum oleh
Asnah itu adalah anak angkat dari ibu Mariati, ibu  “Akan Asri, teman – temannya tidak pemuka
kandung Asri. kurang .... Kadang – kadang diajaknya masyarakat. Tokoh
Asnah adalah seorang anak yang baik dan juga kawan-kawannya di kantor ke Asri menikah
penurut itu pulalah yang membuat Mariati teramat perjamuan itu..” dengan Asnah
sangat sayangnya terhadap Asnah, jadilah Asnah  “Tangannya amat ringan akan menolong yang merupakan
pengobat dalam setiap sakitnya dan penghibur orang dalam kesusahan” adik angkat dan
dikala susahnya. orang sepesukuan
Asri dan Asnah tumbuh dewasa bersama-sama 2. Asnah dengan Asri.
dan hal itu membuat mereka semakin dekat satu Asnah adalah salah satu tokoh utama dalam Akibat ari
sama lain. Dan hal itu membuat Asnah Novel Salah Pilih. Ia diceritakan sebagai perbuatannya Asri
menyayangi Asri lebih dari seorang kakak, seorang anak angkat di keluarga Ibu Mariati. dan Asnah diberi,
melainkan rasa sayang seorang kekasih. Ia merupakan saudara tiri Asri. Ia memiliki yaitu dibuang dari
Gadis itu sangat terpukul ketika sang ibu paras yang cantik, muka yang bulat dan kampung dan
meminta anak lelakinya untuk segera menikah, dia berwarna kemerah-merahan, alis yang tebal dijauhi oleh
tahu bukan ia yang akan menjadi pendamping Asri dan hitam, dan rambut yang panjang berjalin masyarakat.
karena adat melarang pernikahan sesuku seperti sampai ke bawah pinggang. Ia adalah orang
mereka. Asri menjatuhkan pilihan pada seorang yang penyayang, rajin dan pandai 2. Seorang suami
putri bangsawan yang cantik, adik kandung mantan menyembunyikan perasaannya. harus tinggal di
kekasihnya. Gadis itu bernama Saniah. Mereka Bukti : rumah sang istri
bertunangan lalu menikah setelah melewati  Mukanya yang bulat penuh kemerah- setelah menikah
beberapa adat Minangkabau. merahan warnanya,
Pernikahan Asri dengan Saniah sangat jauh dari (halaman 3) 3. Sistem
kata bahagia. Keduanya memiliki perbedaan yang  ...alisnya yang tebal dan hitam. Rambutnya pelaksanaan
sangat kuat dalam masalah adat. Saniah selalu yang panjang berjalin dan terjuntai pernikahan di
disetir ibunya untuk mengikuti adat yang sangat kebelakang, sampai kebawah pinggangnya, Minangkabau
kaku dan kuno menurut Asri, karena Asri sudah -halaman 3- dilaksanakan
terbiasa dengan pendidikan luar yang bebas. Ia  Dengan hati yang penuh kasih sayang dengan berbagai
sangat menghormati adat, namun ia tidak suka Asnah mulai bekerja membuka verban dan tata krama atau
terlalu dikekang dan dipaksa-paksa seperti yang membersihkan bengkak pada kaki ibunya aturan menurut
dilakukan Saniah padanya. Selain itu, Saniah itu. (Halaman 5) adat. Tata krama
adalah wanita yang sombong, keras kepala,  “..tentu saja ia amat kasih kepada Asnah, tersebut terlihat
membedakan kelas sosial masyarakat, dan tidak siapa takkan kasih kepada anak yang rajin ketika tokohAsri
suka bergaul dengan tetangga. Saniah sangat itu” “sesungguhnya hati Asnah remuk dan Saniah akan
cemburu dengan keberadaan Asnah dan ia ingin redam, sebgai kaca jatuh ke batu. Hanya menikah. Acara
menyingkirkan gadis itu dengan berbagai cara. karena ia pandai bermain budi saja maka tersevut dimulai
Saniah begitu sering berkata menyindir, bersikap hal sebagai tak nampak pada air mukanya” dari batukatando
bengis, bahkan mencaci maki yang begitu (bertukar tanda),
menyakitkan hati Asnah. Bahkan terhadap 3. Saniah suasana dalam
mertuanya pun, Saniah bersikap yang kurang Saniah adalah salah satu tokoh antagonis bertunangan,
sopan. Namun Asnah adalah seorang gadis tegar dalam novel Salah Pilih ini. Ia memiliki japuik-manjapuik
dan sabar yang mempunyai hati lapang, dia tak perangai yang sombong, congkak, egois, (jemput-
pernah membalas perlakuan buruk dari iparnya itu. menjemput), dan
Suatu hari penyakit bu Mariati menjadi sangat ketus, bermuka dua dan sangat benci kepada ijab kabul. Tata
parah. Sebelum meninggal, ibu itu berpesan Asri. krama tersebut
kepada anaknya, ia menyesal telah meminta Asri Bukti : berbeda
menikah, apalagi dengan Saniah. Wanita itu juga  Akan tetapi ucapan yang muliawan itu tidak pelaksanaannya di
menjelaskan adat Minang yang tidak melarang termasuk ke hati Saniah,- tidak diterimanya Minangkabau
Asri dan Asnah menikah karena mereka tidak dengan sukacita. Ia menjawab dengan sesuai dengan di
sedarah. Wanita itu berpesan agar anak lelakinya pendek serta tersenyum, alamat ia tidak mana acara
itu menikah dengan anak angkatnya, Asnah. peduli,”Ya. demikianlah hendaknya,” tersebut dilakukan.
Setelah kematian sang bunda, Asri selalu (halaman 126)
memikirkan petuah terakhir itu. Dan ia baru  “..sangka saya, Saniah tidak lurus. Ia sangat 4. Tradisi unik
menyadari perasaan sayangnya kepada Asnah yang benci kepada saya, tetapi bagaimana jua masyarakat
lebih setelah teman lamanya, Hasan Basri, datang pun...saya harus berlaku baik Minangkabau juga
kepadanya untuk meminta izin memperistri Asnah. kepadannya..” terdapat pada
Ia sangat cemburu dan tidak bisa mengambil  “Ia tetap sombong. Dan kesombongannya makanan khas
keputusan, sehingga segalanya ia serahkan kepada itupun tidak dapat disembunyi yang tidak boleh
Asnah. Asri sangat lega ketika Asnah menolak sembunyikan. Oleh sebab itu, keluarga dari dipegang atau
pinangan teman lamanya itu. Tanpa saling bicara, ipar besan Asri yang telah dijamah,
keduanya bisa mengerti bahwa ada cinta di antara dikunjunginya,sangat kecewa akan pilihan melainkan hanya
mereka. Asri itu” sebagai hiasan
Suatu ketika bu Saleah, ibu dari Saniah mendapat  “...akan diteruskannyakah pertunangan saja.
kabar bahwa anak lelakinya akan menikah dengan denganSaniah yang congkak dan tak
gadis biasa di perantauan. Ibu itu merasa geram, ia berbasa – basi itu...”
tidak mau mempunyai menantu miskin dan dari  Aku datang hendak memberi selamat
suku lain. Kemudian ia mengajak Saniah beserta kepadamu,”katanya dengan pura-pura
pembantu mereka pergi ke tempat putranya untuk manis. (hal 184)
menggagalkan pernikahan itu. Saking geramnya,
bu Saleah meminta sopir mobil yang ia sewa untuk 4. Rangkayo Saleah
mengebut walaupun jalanan sangat sulit. Alhasil, Rangkayo Saleah adalah ibu Saniah dan Siti
mobil yang mereka tumpangi tidak terkendali Maliah. Ia memiliki sifat sombong, angkuh,
sehingga masuk jurang lalu Saniah dan ibunya pemarah, keras kepala, suka merendahkan
meninggal dunia. orang lain dan benci terhadap Asnah.
Semenjak Asri menduda, banyak wanita yang Bukti :
datang menghampirinya. Namun, ia tidak pernah  “..Ya, baru sekarang aku ingat. Ibunya
goyah untuk mencintai Asnah. Setelah berunding Sabariah yang jadi bud.. maaf, di rumah
dengan bibinya yang sekarang merawat Asnah, ia redung itu, bukan?”
memutuskan menikah dengan Asnah dan  “Aku sudah mendengar kabar jua tentang
meninggalkan segala harta dan jabatannya untuk kesombongannya, ...”
merantau ke pulau Jawa, karena jika tidak pergi  “Rengkayo Saleah bangsawan tinggi, Ibu.
dari situ, maka keduanya akan dikeluarkan dari Ia adik raja... segala makhluk yang lain –
suku secara tidak hormat. Perantauannya lain dipandangnya rendah, hina dan tidak
menghasilkan sesuatu yang baik. Asri punya beradat.”
kedudukan yang baik dan keduanya mempunyai  (. . . . .tangannya gemetar, karenah
banyak teman di sana. Di tengah rutinitas mereka amarah. “Apa?” katanya dengan suara
di Jawa, tepatnya di Jakarta, tiba-tiba datang surat keras.)(hal 198)
dari kampung halamannya meminta agar keduanya  (. . . . sebab ia tidak dapat bertentangan
kembali ke sana dan Asri diminta untuk menjadi dengan istrinya yang keras kepala itu.)(hal
kepala pemerintahan. Tanpa pikir panjang mereka 199)
setuju untuk kembali ke kampung halamannya  “..Sekali-kali mereka itu memandang
tersebut. kepada Asnah dengan sudut mata yang
Setibanya di Maninjau, mereka disambut meriah tajam, melukai hati jantung anak gadis
oleh warga yang sangat menghormati Asri atas itu..”
jasa-jasanya sebelum ia merantau dulu dan atas
kelembutan tabiat Asnah. Berawal dari Asri yang 5. Ibu Mariati
salah pilih istri, ia menjadi tahu siapa orang yang Ibu mariati adalah ibu kandung Asri dan ia
sebenarnya ia cintai dan dengan berusaha keras ia juga merupakan ibu angkat Asnah. Ia memiliki
mampu hidup bersama sang kekasih dalam sifat yang kasar, keras kepala, dan mudah
mahligai rumah tangga yang penuh cinta di sekali marah.
kampung halaman tercinta. Bukti :
 “Ah, pergi dari sini, Lihat ! Ayuh, keluar !
Takkan memberi faedah obatmu itu
kepadaku.”
(Halaman 1)
 Dengan marah Ibu Mariati
menghempaskan tangannya ke kasur -
halaman 1- “..Kakak Mariati tidak
beranak perempuan. Anaknya hanya
seorang laki-laki saja...Oleh karena kakak
Mariati tidak beranak perempuan, maka
Asnah ini diambilnya jadi anak
angkatnya..”
6. Rusiah
Rusiah adalah kakak Saniah. Ia berperangai
baik, pemberani dan bijak. Tak seperti adik
dan ibunya.
Bukti :
 “..Amat sedih hatinya melihat pekerti
bunda dan adiknya itu..”
 ”.. Ia memberanikan dirinya akan
memutuskan perkataan bundanya, supaya
jangan terjadi cedera yang lebih hebat
pula..”
7. Sitti Maliah
Siti Maliah adalah saudara sepupu Ibu Mariati.
Ia memiliki sifat yang sabar, penyayang, dan
peka terhadap perasaan seseorang.
Bukti :
 “Kakak,” kata Sitti Maliah dengan
takzim kepada seorang perempuan tua
yang gelisah... (halaman 1)
 ..jawab Sitti Maliah dengan saba,
sambil duduk bersimpuh disisi kanan
Ibu Mariati. (halaman 1)
3. Judul Buku : Salah Asuhan

Penulis : Abdoel Moeis
Tahun Terbit : 1928
Sinopsis Identitas Tokoh Konflik Budaya
Novel berjudul “Salah Asuhan” karangan Abdoel Moeis ini 1. Hanafi 1. Di
menceritakan tentang seorang lelaki keturunan Minangkabau yang Hanafi adalah seorang pria yang Minangkabau
berpandangan hidup kebarat-baratan dan bahkan membenci adat berwatak keras kepala dan kasar. Ia dilarang
bangsanya sendiri. Lelaki bernama Hanafi ini memeliki seorang memiliki postur tubuh mirip dengan menikah
teman kecil yang membuat mereka tumbuh bersama. Teman orang Belanda dan berkelakuan dengan orang
Hanafi ini merupakan seorang gadis keturunan Indo-Belanda yang seperti orang Belanda pula. Ia lebih yang berbeda
memiliki paras yang cantik. Karena tumbuh bersama, lama-lama mencintai budaya orang-orang bangsa.
Hanafi memiliki rasa cinta terhadap Corrie, namun mereka tidak belanda daripada budayanya sendiri.
bisa bersama karena berasal dari bangsa yang berbeda. Jika orang Bukti : 2. Jika tetap
Bumiputera menikah dengan keturunan Belanda maka mereka Halaman 259, paragraf 8 menikah
akan dijauhi oleh para sahabatnya dan orang lain. Halaman 80, paragraf 2 dengan orang
Untuk itu Corrie pun meninggalkan Minangkabau dan pergi ke yang berbeda
Jakarta. Perpindahan itu sengaja ia lakukan untuk menghindar dari bangsa maka
Hanafi dan sekaligus untuk meneruskan sekolahnya. akibatnya
2. Corrie akan
Setelah kepergian Corrie ke Jakarta Hanafi pun dijodohkan oleh Corrie merupakan gadis keturunan dikucilkan di
sang ibu dengan seorang gadis sederhana keturunan Minangkabau Indo-Belanda yang memiliki paras masyarakat.
bernama Rapiah. Mariam menyuruh Hanafi untuk menikahi yang cantik. Ia berasal dari kalngan
Rapiah karena merasa berhutang budi kepada ayah Rapiah sebab atas dan terpelajar. Ia adalah seorang
sudah membantu biaya sekolah Hanafi. wanita yang baik dan mudah
Pernikahan Hanafi dan Rapiah pun tidak harmonis. Hanafi sering bergaul.
memperlakukan Rapiah layaknya pembantu namun Rapiah tetap Bukti :
sabar menghadapi sikap sanga suami yang demikian. Halaman 164, paragraf 8
Ketika hanafi sakit dan ia harus dibawa ke rumah sakit yang ada Halaman 7 paragraf 2
di Jakarta ia bertemu dengan Corrie. Benih-benih cinta yang
dahulu ada tumbuh kembali. Hanafi pun mengirim surat kepada 3. Rapih
sanga ibu yang ada di Minang dengan isi bahwa ia akan Rapiah adalah wanita pertama yang
menceraikan Rapiah dan menikah dengan Corrie. dinikahi Hanafi. Ia memiliki sifat
Setelah perceraiannya dengan Hanafi, Rapiah tetap tinggal yang sabar dan setia kepada sang
bersama Mariam dan merawatnya dengan baik, sebab Rapiah suami meski telah disakiti berkali-
sudah menganggap Mariam layaknya ibunya sendiri. kali.
Ternyata pernikahan Hanafi dengan Corrie juga berjalan tidak Bukti :
harmonis. Bahkan Hanafi menuduh Corrie telah bermain dengan Halaman 83, paragraf 4
banyak lelaki dibelakang Hanafi. Karena sakit hati, Corrie pun Halaman 238, paragraf 5
pergi ke Semarang. Di sana Corrie sakit kolera dan akhirnya
meninggal. 4. Mariam
Hidup Hanafi bertambah menderita sepeninggalan Corrie.Hanafi Mariam adalah ibu dari Hanafi. Ia
kemudian insaf, ia sadar bahwa semua yang dilakukan terhadap merupakan seorang ibu yang sabar
kedua istrinya salah. dan pemaaf, bahkan ketika anaknya
Ia memutuskan untuk pulang ke Sumatera Barat untuk bersikap durhaka kepadanya. Ia
menemui dan meminta maaf kepada sang ibu. Sang ibu pun memiliki watak pekerja keras untuk
memaafkan semua kesalahan yang Hanafi perbuat dahulu. Namun menghidupi sang anak.
makin hari Hanafi menjadi semakin tertutup dan mengurung diri Bukti :
di kamar. Hingga akhirnya ia meninggal karena meminum racun Halaman 85, paragraf 4
Halaman 119, paragraf 4
4. Judul Buku : Layar Terkembang
Penulis : Sutan Takdir Alisjahbana (STA)
Angkatan : 30-an (Pujangga baru)
Tahun Terbit : 2006 (Cetakan pertama tahun 1936)
Waktu baca : 3 Oktober 2018 sampai 6 Oktober 2018
Novel Layar Terkembang menceritakan 1. Tuti 1. Orang kampung dan
tentang dua saudara yang memiliki paras Tuti adalah salah satu tokoh utama dalam novel orang terpelajar yang
yang sama cantiknya namun memiliki Layar Terkembang. Ia adalah kakak Maria. mulai tidak tertarik dan
kepribadiannya saling bertolak belakang. Perempuan berumur 25 tahun ini memiliki meninggalkan agama.
Yang tertua bernama Tuti dan adiknya perawakan yang tegap, dan muka yang agak
bernama Maria. Mereka tinggal di Jakarta bulat. Cara berpakaiannya seperti orang Barat. Ia 2. Perempuan itu bukanlah
bersama dengan ayahnya. adalah anak Raden Wiriaatmaja, yaitu bekas manusia yang memiliki
Tuti merupakan tipe orang yang agak wedana di daerah asalnya, yaitu Banten. Tuti hidup sendiri. Hidupnya
tertutup, berpendirian teguh, cakap, aktif merupakan seorang guru di H.I.S di Petojo. Tuti ialah sebagian dari hidup
dalam organisasi yang memperjuangkan merupakan tipe orang yang tidak mudah kagum laki-laki. Artinya bila
kedudukan wanita, dan seluruh hidupnya akan sesuatu namun ia pandai dan cakap serta seorang perempuan
semata-mata hanya didedikasikan hanya penuh dengan ambisi. Ialah yang melakukan sudah menikah maka ia
untuk mengikuti organisasi-organisasi seluruh pekerjaan di dalam rumah setelah ibunya harus mengabdi kepada
tersebut. Bahkan pertunangannya dengan meninggal. Tuti cenderung tertutup dan kurang sang suami dan menurut
seorang laki-laki batal karena sikapnya mampu mengekspresikan perasaannya. Ia sangat akan apa yang dikatakan
yang tak acuh terhadap suatu hubungan aktif dalam kegiatan organisasi yang bertujuan oleh suaminya. Padahal
yang dimilikinya namun justru lebih untuk memperbaiki kedudukan perempuan di sebagai seorang manusia
mementingkan rapat, kongres dalam Indonesia, terlebih ia sangat pandai berpidato kita memiliki hak atas
organisasi dan perkumpulan yang ia ikuti. didepan banyak orang. Namun ia memilki sisi kehidupan kita sendiri. -
Selain itu, batalnya pertunangan Tuti juga yang terkesan acuh terhadap suatu hubungan Pidato Tuti pada Bagian
terjadi karena sifatnya yang teramat percintaan dan ia selalu gila kerja serta lebih 4-
menghitung dan menimbang dalam mementingkan kongres-kongres dan rapat-rapat
menjalankan suatu hubungan dan dalam perkumpulannya dari pada yang lain. 3. Perbedaan kedudukan
pandangannya pada suatu hubungan yang Namun diam-diam ia memiliki rasa iri kepada antara laki-laki dan
berbeda dari orang lain. Ia beranggapan hubungan Maria dan Yusuf. perempuan mendorong
bahwa sebagai seorang wanita ia tidak mau Bukti : para perempuan muda
mengabdikan seluruh hidupnya dibawah Bagian pertama, halaman 4 untuk bisa mendapatkan
kuasa suaminya kelak layaknya adat Bagian pertama part 3, halaman 34 kedudukan yang sejajar
istiadat dan kebiasaan bangsanya. Ia ingin Bagian pertama part 4, halaman 53,54 dengan laki-laki. (Pidato
menjadi wanita yang bebas dan dihargai Bagian pertama part 9, halaman 121 sampai 123, tuti pada rapat Putri Jedar
oleh sang suami. Ia pun juga tidak mau halaman 127 di bagian 4)
terlalu menunjukkan perasaan cinta dan
kasihnya kepada sang suami jika sudah 2. Maria 4. Para wanita yang
menikah, karena hal tersebut dapat Maria adalah salah satu tokoh utama dalam berusaha
membuat wanita gampang untuk dijadikan novel Layar Terkembang. Ia adalah adik dari memperjuangkan haknya
mainan oleh seorang laki-laki pikirnya. Itu Tuti. Perempuan berumur 20 tahun ini memiliki sebagai seorang manusia
pun yang membuat dia menjadi perawan wajah yang cantik dengan bentuk agak panjang yaitu hak menentukan
tua sampai umurnya mencapai 27 tahun. dan badan kecil. Cara berpakaiannya seperti hidupnya sendiri,
Berbeda dengan Tuti, Maria adalah orang orang Barat. Ia juga anak Raden Wiriaatmaja. Ia kebebasan untuk
yang periang, berhati tulus dan selalu merupakan mahasiswa tahun terakhir di H.B.S mendapatkan ilmu,
mengutamakan perasaan. Carpentier Alting Stichting. Maria memiliki pengetahuan, dan
Pada suatu hari Tuti dan Maria pergi ke karakter yang ceria, mudah kagum dan mudah pengalaman layaknya
akuarium di Pasar ikan. Disana mereka memuji sesuatu, memiliki hati yang tulus dan seorang laki-laki. . -
tidak sengaja bertemu dengan seorang suka dengan anak-anak. Ia juga sangat pandai Pidato tuti pada rapat
pemuda yang bersekolah di Sekolah Tabib mengekspresikan dirinya. Selain itu ternyata Putri Jedar di bagian 4-
Tinggi. Lelaki itu bernama Yusuf. Yusuf Maria mempunyai fisik yang agak lemah, ia
pun sempat mengantarkan Tuti dan Maria tidak kuat jika harus melakukan kegiatan berat 5. Menentang adat dan
sampai ke rumah mereka. yang mengandalkan fisiknya. Fisik lemah kebiasaan turun temurun
Awal pertemuan itu sudah menimbulkan tersebut ternyata pertanda ia yang mengidap tentang pekerjaan
rasa yang berbeda pada hati Yusuf maupun penyakit malaria yang ditambah dengan batuk seorang perempuan yang
Maria. Setelah pertemuan itu pun Maria hanya mengurus rumah
dan Yusuf sering berangkat ke sekolah darah dan berakhir dengan diagnosis bahwa ia dan mendidik serta
bersama. mengidap penyakit TBC. mengajari anak-anaknya
Sampai saat Maria dan Yusuf pergi Bukti : dan tidak diperbolehkan
berjalan-jalan ke Air Terjun Dago Yusuf Bagian pertama part 1, halaman 4, 5, dan 6 untuk mengasah
berani menyatakan rasa sukanya kepada Bagian pertama part 7, halaman 96 dan 9 kecakapan dan
Maria. Maria pun juga mengakui bahwa ia Bagian 2 part 4 halaman 180 mengembangkan
memiliki rasa yang sama dengan Yusuf. potensis diri.
Akhirnya mereka resmi menjadi sepasang 3. Yusuf
kekasih mulai saat itu. Yusuf adalah salah satu tokoh utama dalam 6. Kebiasaan buruk orang
Tuti yang tidak pernah menjalin novel Layar Terkembang. Ia merupakan putra Barat seperti bangun
hubungan dengan laki-laki mana pun Demang Munaf di Martapura, Sumatera Selatan. tidur pada siang hari,
setelah batalnya pertunangannya dulu Ia memiliki kulit yang putih dan badan yang hidup bermewah-
merasa iri dengan cinta kasih Maria dan tinggi. Ia merupakan siswa dari Sekolah Tabib mewahan justru ditiru
Yusuf. Ia merasakan kekosongan didalam Tinggi. Yusuf sangat suka dengan keindahan oleh orang Indonesia dan
jiwanya. alam. orang yang melakukan
Ia sempat bertengkar hebat dengan Bukti : hal tersebut mengaku
Maria. Awalnya Tuti hanya ingin memberi Bagian pertama part 1 halaman 7, 13, 20, 21 dirinya sebagai orang
nasihat kepada Maria agar menjaga modern. Padahal ada
kelakuannya agar tidak terlalu 4. Raden Wiriaatmaja kebiasaan bangsa Barat
menunjukkan rasa sukanya kepada Yusuf Raden Wiraatmaja merupakan ayah Tuti dan yang baik untuk ditiru,
secara berlebihan. Sebab Tuti takut dengan Maria. Ia adalah pensiunan Wedana di Banten. seperti sifat teliti,
sifat Maria yang seakan-akan mau Ia mendidik anak-anaknya dengan didikan cara ketajaman otak, dan
memberikan apa yang dimilikinya kepada lama, namun tetap memberikan kebebasan kecakapan serta rajin
Yusuf maka Maria akan mudah dibuat anaknya untuk bergaul. dalam bekerja. -Bagian 6
mainan oleh Yusuf. Bukti : halaman 87 dan 88-
Maria yang marah karena rasa kasihnya Bagian pertama, halaman 18
dengan Yusuf dicela seperti itu pun ganti 7. Pemikiran orang akan
menyela akan pertunangan Tuti yang batal 5. Partadiharja makna hidup yang hanya
dahulu. Tui pun ikut naik darah karena Parta merupakan paman Tuti dan Maria. Pria menganggap bahwa
perkataan kasar Maria kepadanya. yang berumur sekitar 30 tahun ini memiliki sifat dunia ini maya atau
Sebelum bertambah parah pertengkatran yang keras kepala dan menganggap bahwa sementara mendorong
itu Rukamah cepat-cepat melerai pendapatnya lebih baik dari pendapat orang lain. mereka menjadi malas
pertengkaran Maria dan Tuti itu. Ia memiliki pandangan layaknya orang dulu dan untuk mengembangkan
Suatu hari Tuti merasa bahwa dalam tidak mau menerima pandangan dari anak muda potensi mereka selama
dirinya sangat kosong. Lebih-lebih jika ia sekarang. hidup. Mereka justru
melihat Maria dengan Yusuf. Satu sisi Bukti : berharap pada
dalam dirinya ia pun mendambakan Bagian pertama part 3 halaman 36 – 41 kesenangan dan
memiliki seorang kekasih dan lekas kemuliaan di dunia yang
menikah, namun pendiriannya yang amat 6. Sukamti lain (akhirat). Padahal
teguh tentang perjuangnnya di organisasi Sukamti adalah seorang perempuan yang sebagai seorang manusia
untuk menyamakan derajat dan hak wanita bertubuh kecil, dengan tatapan mata yang tajam seharusnya kita
dengan laki-laki membuatnya susah untuk dan bertenaga. Ia adalah pemimpin jalannya mengembangkan potensi
menjalin kasih dengan seseorang. Sebab rapat kongres Putri Sedar. Ia merupakan tipe kita sebaik mungkin
dalam memilih pendamping ia terlalu pilih- orang yang hati-hati dalam menyampaikan sebab itulah jalan menuju
pilih. Ia ingin seorang yang pidatony dan menjelaskannya satu persatu kesempurnaan lahir dan
membebaskannya melakukan hal yang dengan perlahan-lahan. batin dari kesempurnaan
disukainya yaitu berkecimpung di suatu Bukti : hidup di dunia ini,
perkumpulan dan organisasi. Bagian pertama part 4 halaman 50, 53, 54 barulah kita akan
Sampai suatu saat ada seorang laki-laki melangkah ke kehidupan
yang menyatakan rasa cintanya kepada 7. Sukarto yang abadi. -Bagian
Tuti. Laki-laki itu hanyalah seorang guru di Sukarto adalah seorang dokter lulusan Sekolah kedua part 2 halaman 160
sekolah tempat Tuti mengajar. Ia adalah Doktor Stovia. Ia merupakan teman Yusuf sejak dan 161-
laki-laki yang baik namun tidak memiliki Yusuf di Jakarta dulu.
pengalaman dalam suatu organisasi untuk Bukti : 8. Tidak adanya orang
memajukan bangsanya. Awalnya Tuti Bagian pertama part 5 halaman 65 terpelajar yang mau
merasa amat bingung akan menerima pindah ke daerah luar
pengakuan tersebut atau tidak. Sempat ia 8. Rukamah jawa khususnya daerah
akan mengia kan perasaan suka lelaki Rukamah adalah saudara sepupu Tuti dan Maria. pedesaan untuk
tersebut. Namun ia teringat akan perkataan Ia sangat suka menjahili atau mengganggu membekali dan memberi
dalam pidatonya. Ia tidak ingin menikah Maria. ilmu para petani dan
hanya karena sedang merasakan kesepian. Bukti : orang desa supaya bisa
Lagi pula ia pun juga tidak mencintai laki- Bagian pertama part 8 halaman 107, 110 memanfaatkan apa-apa
laki tersebut sebab Tuti merasa bahwa laki- yang ada di alam
laki tersebut sangat kurang apabila 9. Istri Raden Partadiharja sekitarnya untuk
bersanding dengannya sebab dia ingin Istri Raden Partadiharja adalah adik dari Raden kelangsungan kehidupan
memiliki seorang suami yang berada Wiriaatmaja atau bibi dari Maria dan Tuti. mereka.
diatasnya. Akhirnya Tuti pun membuat Perempuan berumur kira-kira 30 tahun ini
keputusan untuk tidak menerima perasaan memiliki badan gemuk, muka bundar, dan air 9. Pengaruh budaya
laki-laki tersebut. muka yang angkuh namun matanya yang kecil Belanda yang masuk
Disaat itu pula Maria sedang sakit. menyinarkan perasaan kasih sayang. berupa penampilan
Badannya panas dan ia juga batuk darah. Bukti : maupun kosakata yang
Karena sakitnya yang tak kunjung sembuh Bagian ke 2 part 1 halaman 130 digunakan
itu maria dibawa ke C.B.Z (Central dalampercakapan sehari-
Burgerlijk Ziekenhuiz) atau Rumah Sakit 10. Ningsih hari.
Umum Pusat. Maria dirawat di sana selama Ningsih adalah sepupu Maria dan Tuti. Gadis
dua hari, namun penyakitnya tak kunjung kecil berumur 9 tahun ini memiliki paras yang
sembuh pula. Maria ternyata mengidap cantik dan ia sangat dekat dan dimanja oleh
penyakit malaria dan berujung pada TBC. Maria.
Akhirnya ia dirujuk ke Pacet ke rumah Bukti :
sakit TBC bagi perempuan yang berada di Bagian ke 2 part 1 halaman 134
tengah pegunungan atas perintah dokter.
Disana makin hari keadaan Maria makin 11. Iskandar
memburuk. Ia selalu merasa kesepian Iskandar adalah sepupu Maria dan Tuti. Lelaki
karena jauh dari ayah, saudara, dan kecil berumur 10 tahun ini memiliki badan yang
kekasihnya. Tapi saat hari libur tiba Yusuf tegap dan kukuh layaknya nak yang sudah
dan Tuti menyempatkan waktu mereka berumur 14 tahun.
untuk berkunjung ke kamar rawat Maria. Bukti :
Selama di sana Maria selalu merasa Bagian ke 2 part 1 halaman 134
bahwa ia tidak bisa lagi sembuh. Ia merasa
ajalnya semakin dekat. Dalam tidur pun ia 12. Saleh
sering bermimpi tentang ibunya yang Saleh adalah anak dari Raden Partadiharja atau
mendatanginya, ditambah ibunya dulu sepupu Tuti dan Maria. Ia adalah orang yang
meninggal juga disebabkan penyakit yang memiliki pendirian sendiri.
dideritanya saat ini.
Sebelum Maria meninggal ia sempat 13. Ratna
berpesan kepada Yusuf dan Tuti agar Ratna adalah istri Saleh. Ia merupakan
mereka menjalin hubungan layaknya perempuan yang berasal dari kota yang awalnya
hubungannya dulu dengan yusuf. pandai berdandan dan agak manja. Namun,
Akhir cerita dari novel ini adalah Maria setelah menikah dengan Soleh dan memutuskan
meninggal sedangkan Yusuf dan Tuti untuk tinggal di desa mengurus ladang dan
akhirnya bertunangan. Mereka binatang ternak ia menjadi perempuan yang
melaksanakan pemintaan terakhir dari berpenampilan sederhana, rajin, dan cakap
Maria. dalam melakukan pekerjaannya.
Bukti :
Bagian 2 part 10 halaman 233
5. Judul Buku : Belenggu

Penulis : Armijn pane
Tahun Terbit : 1940
Penerbit : Pujangga Baru
Novel Belenggu ini menceritakan tentang Tono 1. Dokter Sukartono (Tono) 1. Adanya
dan Tini yang merupakan pasangan suami istri. Tono Tono adalah seorang dokter yang perselingkuhan yang
menikahi Tini hanya atas dasar kecantikan dan mempunyai rasa kemanusiaan yang tinggi. dilakukan oleh tokoh
kepintaran, bukan atas dasar cinta. Dia terkenal dokter yang dermawan dan utama.
Akibatnya, Rumah tangga yang dibangun bukan atas penolong. Dia termasuk seorang yang sangat
dasar cinta itu akhirnya tidak bahagia. Kehidupan mencintai pekerjaannya.
Tono dan Tini kurang harmonis dan sering terjadi Bukti : 2. Masalah masalah
pertengkaran di antara mereka. Halaman 17,18, 25 pribadi seperti
Akibat kesibukan Tono dengan pekerjaannya,ia perselingkuhan
jarang sekali memperhatikan istrinya sendiri. Hal ini 2. Sukartini (Tini) dijelaskan secara
sering menjadi pemicu pertengkaran diantara Tini adalah istri dari Tono. Ia merupakan gamblang.
mereka. Tini meraa dikucilkan oleh suaminya seorang moderen yang memiliki masa lalu
sendiri, dan merasa tidak betah hiup dengan kelam karena pergaulan bebas. Ia seringkali 3. Adanya proses
kesendirian, walaupun ia memiliki suami. merasa kesepian karena pekerjaan sang transisi budaya
Sedangkan Siti Rohayah, pasien Tono ternyata suami yang menyita banyak waktu. dengan berbagai
merupakan tetangga Ttono pada masa kanak-kanak Bukti : halaman 18 guncangan dan efek-
di Bandung. Dari situlah mereka berdua menjadi efeknya yang
akrab dan dekat sehingga timbul benih-benih cinta. 3. Siti Rohayah menyangkut pada
Rohayah mengalami nasib yang malang, karena Siti Rohayah adalah istri idaman Tono. Ia pada ranah
orang tuanya meninggal dan dikawinkan secara merupakan wanita yang lemah lembut dan kehidupan keluarga.
paksa dengan laki-laki yang tidak ia cintai. Ia pun penuh perhatian.
menjadi wanita penggoda suami orang.
Hubungan Sukartono dengan Rohayah akhirnya 4. Putri Aminah
tercium juga oleh Sumartini. Dia marah dan jengkel, Putri Aminah adalah orang yang suka
kemudian pergi ke hotel tempat Rohayah menginap menggunjing orang lain. Ia pun juga selalu
untuk memberikan caci maki dan menumpahkan ingin tau akan permasalahan.
amarahnya. Setibanya di hotel, perasaan marah
Sumartini luluh juga oleh kelembutan hati dan 5. Hartono
keramahan Rohayah. Watak hartono adalah baik hati, dia adalah
Setelah pulang dari hotel tempat Rohayah mantan kekasih Tini yang ternyata adalah
menginap, Sukartini berintrospeksi diri. Dia merasa teman dekat Tono. Dan dia orang yang care
telah berlaku kasar pada suaminya dan tidak bisa dengan temannya.
memberikan rasa kasih sayang seperti yang
diinginkan suaminya. Dia lalu memutuskan untuk 6. Karno
berpisah dengan Sukartono.
Pada mulanya Sukartono tidak mengijinkan Karno adalah pembantu dokter Sukartono
keputusan Sumartini, bahkan dia juga akan berusaha yang amat sangat patuh terhadap perintah
mengubah hidupnya untuk lebih perhatian pada tuannya.
Sumartini, tetapi karena kebulatan tekad Sumartini,
akhirnya Sukartono tak kuasa juga untuk
mencegahnya, mereka pun secara resmi berpisah.
6. Judul Buku : Harimau! Harimau!

Penulis : Mochtar Lubis
Tahun Terbit : 1975
Penerbit : Yayasan Obor Indonesia
Novel berjudul “Harimau ! Harimau !” ini 1. Pak Haji Rakhmad 1. Rasa setia kawan
menceritakan tentang tujuh orang yang pergi ke Pak Haji Rakhmad atau biasa dipanggil Pak anatara ketujuh
Hutan Damar untuk mencari dan mengumpulkan Haji ini adalah orang tertua dari ketujuh pendamar untuk saling
damar. Ketujuh orang tersebut bernama Pak Haji orang yang pergi ke hutan untuk membantu
Rakhmad, Wak Katok, Sutan, Talib, Sanip, mengumpulkan damar. Badannya sedang menyelamatkan diri
Buyung, dan Pak Balam. dan ia tak banyak bicara. Pria berusia enam dari ancaman harimau
Setiap mereka mencari damar di hutan, mereka puluh tahun ini memiliki badan yang tetap selama di hutan.
selalu bermalam di pondok Wak Hitam yang sehat, kuat, mata dan pendengarannya pun
berada di tengah hutan. Wak Hitam merupakan masih tajam. Ia merupakan orang yang suka 2. Rela berkorban demi
seorang yang pandai dalam sihir dan ilmu gaib. pergi mengembara ke negeri lain. Saat muda orang lain walau nasib
Orang-orang percaya bahwa Wak Hitam senang ketika dia berumur sembilan belas tahun, dia keselamatan diri
tinggal di hutan karena ia memelihara jin, setan, pernah pergi mengembara ke India selama sendir juga terancam.
iblis, dan harimau jadi-jadian. Konon, ia menikahi dua tahun, pergi ke negara Jepang, Cina, dan Begitu juga dengan
para perawan supaya tetap awet muda dan sebagai ke Benua Afrika. Ia juga sudah menunaikan kelompok pendamar
penyegar dirinya. Bila ia sakit dimintanya istrinya ibadah haji. Ia dihormati orang-orang dalam novel Harimau
mendekap tubuhnya, agar darah muda istrinya dikampungnya karena hajinya dan umurnya Harimau ini. Ketika
mengalir ke tubuhnya dan ia akan sembuh yang telah lanjut. Ia lebih senang salah satu dari anggota
kembali. Wak Hitam tinggal berdua dengan istri dikesampingkan dikampungnya dari pada kelompok mereka ada
mudanya yang cantik dan muda belia di pondok harus menjadi pemimpin di kampungnya. Ia yang terkena masalah
itu. Istri muda Wak Hitam tadi bernama Siti tidak memiliki keinginan untuk menikah. atau terancam bahaya,
Rubiyah. Bukti : maka anggota
Melihat istri Wak Hitam, banyak pendamar Halaman 7 paragraf ke 3 dan 4 kelompok yang lain
yang tergoda oleh kecantikannya. Buyung Halaman 8 paragraf ke 1 dan 2 akan mencoba
anggota rombongan termuda dan satu-satunya Halaman 10 paragraf ke 2 membantu, meskipun
yang masih bujangan pun tidak bisa mendustai itu mungkin akan
akan kecantikan Siti Rubiah. Ia tergoda karenanya 2. Wak Katok mengorbankan
meskipun ia telah memiliki tambatan hati di Perawakannya kukuh dan keras, rambutnya kenyamanan atau
kampungnya. masih hitam, kumisnya panjang dan lebat, bahkan keselamatan
Siti Rubiah selalu menceritakan keluh kesahnya otot-otot tangan dan kakinya bergumpalan. diri mereka sendiri.
selama menjadi istri Wak Hitam kepada Buyung Tampangnya masih serupa orang yang baru Hal itu tergambar jelas
Sampai akhirnya mereka melakukan sebuah dosa berumur empat puluhan saja. Bibirnya penuh dalam kutipan berikut
besar. Ia telah melakukan perbuatan zina yang dan tebal, matanya bersinar tajam. Dia juga ini :
sangat dibenci oleh Tuhan. Ia pun teringat akan ahli pencak dan dianggap dukun besar di ”Mereka melupakan
cintanya kepada Zaitun yang ada di kampung. kampung. Dia terkenal juga sebagai pemburu bahaya terhadap
Namun semua itu sudah terlanjur terjadi dan ia yang mahir. Laki-laki berumur lima puluh terhadap diri mereka
pun tidak berani menceritaknnya kepada siapa tahun ini merupakan salah seorang yang kini, penuh dengan
pun. dituakan di kampung, yang dianggap seorang semangat dan naluri
Rombongan Buyung pun pamit dari pondok pemimpin dan disegani banyak orang karena yang terdapat dalam
Wak katok dan pergi untuk kembali ke kebenaran kata-kata dan perbuatannya. Ia diri setiap manusia.
kampungnya sambil membawa damar hasil juga ditakuti karena sihir yang dimilikinya. Ingat pada nasib
pencarian mereka di hutan. Di perjalanan mereka Ia ternyata memiliki dosa yang sangat besar kawan mereka yang
melihat seekor rusa jantan yang sangat besar yaitu telah membunuh Sarip,dan keluarga berada di dalam
sedang menggu betinanya. Buyung yang pandai Demang, memperkosa istrinya dan kekuasaan harimau,
berburu menggunakan senapan milik Wak Katok mengambil harta mereka. dan dengan parang
untuk membidik si rusa jantan dari seberang Bukti : terhunus mereka
Halaman 8 paragraf ke 3, ke 5 menyerbu ke dalam
sungai. Akhirnya si rusa jantan pun tumbang Halaman 9 paragraf ke 3 pohon-pohon yang
setelah terkena pelatuk di telinganya. tumbuh rapat.” (Lubis,
Mereka pun membawa rusa itu ketempat 3. Sutan 1992:121-122).
peristirahatan yang berada di seberang sungai itu. Sutan adalah salah satu orang yang pergi ke 3. Memiliki rasa
Saat mereka tengah sibuk menguliti si rusa, tiba- hutan untuk mengumpulkan damar. Ia persatuan dalam
tiba terdengar suara auman harimau yang sangat berumur dua puluh dua tahun dan telah sebuah kelompok.
keras namun berlangsung hanya sebentar. berkeluarga. Nilai persatuan dapat
Mendengar itu Buyung dan rombongannya pun Bukti : menuntun kita agar
hanya bisa terpaku dan mulai merasa takut serta Halaman 8 paragraf ke 4 melewati setiap
was-was. masalah dengan cara
Ternyata rusa hasil buruan Buyung dan 4. Talib bersama-sama. Jika
rombongannya tadi merupakan rusa yang sudah Talib adalah salah satu orang yang pergi ke kita melewati atau
menjadi incaran si harimau. Si harimau pun hutan untuk mengumpulkan damar. Ia menghadapi suatu
mengikuti jejak darah si rusa yang tercecer di berumur dua puluh tujuh tahun dan telah masalah dengan cara
rumput yang berakhir menuju ke tempat beristri dan beranak tiga. Ia pendiam dan bersama-sama, maka
peristirahatan Buyung dan kawan-kawannya. Si memiliki perawakan yang kurusserta masalah tersebut akan
harimau berdiam diri di sekitar tempat jangkung. Ia selalu memandang segala menjadi terasa lebih
peristirahatan Buyung dan kawan-kawannya sesuatu dalam hidupnya dengan mala yang ringan dan akan
sambil mengamati apa yang tengah mereka gelap. Namun ia merupakan seorang yang menjadi lebih
lakukan disana. pemberani. gampang untuk
Sampai saat malam hari, Pak Balam yang Bukti : diselesaikan. Karena
tengah buang air besar di atas batu yang berada Halaman 8 paragraf ke 4 kita akan mempunyai
didekat sungai, si harimau tak mau menyia- Halaman 21 orang lain yang akan
nyiakan kesempatan itu. Si harimau mengaum lalu Halaman 22 membantu kita untuk
dengan cepat menerkam Pak Balam. Pak Balam menghadapi masalah
yang mendengar auman singa itu merasa ialah 5. Sanip tersebut, dengan kata
yang menjadi sasaran dari singa tersebut. Saat ia Sanip adalah salah satu orang yang pergi ke lain kita akan
hendak melarikan diri, ia justru terpeleset jatuh hutan untuk mengumpulkan damar. mempunyai teman
kedalam air. Tetapi jatuhnya ia kedalam air Badannya pendek dan gemuk, perangainya berbagi. Kelompok
tersebut membuat ia tidak terkena gigitan periang, lucu, dan suka melawak. Ia pendamar dalam
dikepalanya. Si harimau berhasil menggigit kaki merupakan tipe orang yang santai dan kelompok ini juga
Pak Balam. Pak Balam berterika minta tolong menganggap segala sesuatu dalam hidupnya memperlihatkan nilai
sambil kesakitan. Mendengar teriakan Pak Balam ringan. Pria berumur dua puluh lima tahun persatuan dalam
tersebut, teman-teman Pak balam pun bergegas ini telah beristri dan punya empat anak. keseharian mereka
menolong Pak Balam dari cengkraman harimau. Bukti : saat melakukan
Namun Pak balam sudah diseret harimau sampai Halaman 8 paragraf ke 4 pekerjaan mencari
keseberang sungai. Singa tersebut baru mau Halaman 19 damar. Hal tersebut
melepaskan Pak Balam dari cengkramannya Halaman 20 dapat kita lihat dalam
setelah Wak Katok melepaskan senapannya kutipan berikut
membidik harimau itu. 6. Buyung ini. ”Mereka bertujuh
Keadaan Pak Balam sangat memprihatinkan. Ia merupakan yang termuda di antara orang selalu bersama-sama
Pak Balam kelihatannya pingsan, tak sadar diri, yang pergi ke hutan untuk mengumpulkan pergi mengumpulkan
dia hanya terbaring di sana mengerang-ngerang. damar. Buyung baru berumur sembilan belas damar,,,,” (Lubis,
Setelah kejadian tersebut Pak Balam merasa tahun dan ia merupakan murid pencak Wak 1992: 5)
bahwa umurnya tidak lama lagi. Ia juga Katok. Ia menjadi pemalu jika disinggung 4.
menceritakan bahwa sebenarnya ia sudah masalah cintanya kepada Zaitun yang tak
mendapatkan firasa tentang kejadian buruk yang terbalaskan. Ia merupakan seorang anak yang
akan menimpa mereka bertujuh lewat mimpi. Dan berbakti kepada sang ibu. Ia selalu
kejadian ini mungkin merupakan salah satu bukti menyisihkan uang hasil kerjanya untuk
dari firasat tersebut. Ia mengganggap bahwa membelikan sang ibu pakaian dan uang
nasibnya yang semalang ini terjadi karena dosa- belanja sehari-hari.
dosa yang telah ia perbuat mendapat balasan dari Bukti :
Tuhan. Ia berusaha mengingatkan teman – Halaman 8 paragraf ke 4
temannya agar cepat bertaubat sebelum hal yang Halaman 33
sama akan menimpa diri mereka. Halaman 53
Dalam keadaannya yang makin lemah Pak
Balam pun menceritakan dosanya dan Wak Katok 7. Pak Balam
kepada kawan-kawannya itu. Pak Balam adalah salah satu orang yang
Pak Balam pun meminta agar kawan-kawannya pergi ke hutan untuk mengumpulkan damar.
mau mengakui akan dosa-dosa yang pernah Pak Balam yang sebaya dengan Wak Katok
mereka lakukan selama hidupnya. Ia juga merupakan orang yang pendiam, badannya
meminta agar kawan-kawannya itu cepat meminta kurus, akan tetapi kuat bekerja. Ia pernah
ampunan kepada Tuhan. Karena ia beranggapan ditangkap pemerintah Belanda di waktu apa
bahwa harimau itu adalah kiriman Tuhan. yang dinamakan pemberontakan komunis di
Setelah sembahyang, lalu mengobati luka tahun 1926, dan dibuang oleh Belanda
Pak Balam dan membuat usungan, mereka lantas selama empat tahun ke Tanah Merah. Dia tak
pergi hendak pulang ke kampung. Keranjang punya anak. Isterinya, Khadijah, yang
damar mereka tinggalkan di dalam pondok. mengikutinya dahulu ke pembuangan,
Selama perjalanan, panas Pak Balam tak juga menderita penyakit malaria ketika hamil di
reda, mereka ingin cepat-cepat sampai kampung Tanah Merah, kandungannya keguguran, dan
sejak itu tak bisa memiliki anak. Isterinya
agar Pak Balam dapat segera diobati.
pun terus-menerus sakit. Ia merupakan orang
Talib berada di barisan paling belakang, ketika yang disegani dan dihormati di kampungnya
ia hendak membuang air seni harimau telah karena telah berani mengangkat senjata
membawanya lari. Mereka mengikuti jejak untuk melawan Belanda.
harimau tersebut, dan ia di tempat terbuka di Bukti :
dalam hutan mereka menemukan Talib yang Halaman 8 paragraf ke 6
sudah berlumuran darah. Semua ikut membantu Halaman 9 paragraf ke 1, ke 5
menyembuhkan Talib namun akhirnya Talib pun
meninggal. Sebelum ia meninggal, Talib masih 8. Wak hitam
sempat mengaku bahwa ia pernah melakukan Wak Hitam merupakan orang yang memiliki
dosa bersama Sanip. sebuah pondok di tengah hutan. Pria yang
Karena kejadian itu, Pak Balam semakin diperkirakan sudah berumur seratus tahun ini
mendesak teman-temannya agar mengakui masih memiliki rambut yang berwarna
perbuatan dosa yang pernah mereka lakukan. hitam. Badannya kurus, kulitnya sangat
Sanip pun mulai mengakui dosa-dosanya. Di hitam dan ia terlihat sangat menyeramkan
ditambah dengan pakaiannya yang selalu
antara dosa tersebut, ada juga perbuatan dosa yang
serba hitam. Selama hidupnya ia sudah
ia lakukan bersama Sutan. Sutan marah dan
pernah menikah selama seratus kali dan
jengkel kepada Sanip. selalu dengan gadis yang masih perawan. Ia
Setelah semua kejadian ini, Wak Katok yang memiliki ilmu sihir dan guna-guna dan ia
mereka anggap sebagai pemimpin yang berani bersekutu dengan jin serta setan. Ia memiliki
ternyata berubah menjadi seorang pengecut, ia harimau siluman yang kabarnya ia naiki
berencana menyelamatkan dirinya sendiri dan untuk pergi naik haji ke Mekah. Ia kebal saat
berniat mencelakakan Buyung, Sanip dan Pak ditembak dalam pemberontakan melawan
Haji. Namun mereka balik melawan, tapi pada Belanda tahun 1926
saat perlawanan ini Pak Haji ditembak mati oleh Halaman 27
Wak Katok, dan dengan kerja sama Buyung dan Halaman 28
Sanip berhasil mengalahkan Wak Katok. Wak
Katok diikat dan dijadikan umpan untuk 9. Siti Rubiyah
memancing harimau.Wak Katok diikatkan pada Ia merupakan istri termuda Wak Hitam. Ia
sebatang pohon. memiliki hidung hidung mancung, wajah
Pada saat harimau hendak memangsa Wak cantik, mata bundar, rambut hitam yang
Katok, Buyung melepaskan bidikan tepat panjang, dan ia masih muda. Ia terpaksa
mengenai sasaran dan harimau pun mati. Kini menikah dengan Wak Hitam karena suruhan
mengertilah Buyung maksud kata-kata Pak Haji kedua orang tuanya. Ia kerap kali mendapat
bahwa untuk keselamatan kita hendaklah dibunuh kekerasan dari wak Hitam terlihat dengan
dahulu harimau yang ada di dalam diri kita. Untuk banyaknya bekas-bekas seperti cambukan
atau cubitan yang mengeluarkan darah, atau
membina kemanusiaan perlu kecintaan sesama
juga goresan kuku yang mengenai daging,
manusia. Seorang diri tidak dapat hidup sebagai atau pula gigitan di punggung dan dadanya.
manusia. Buyung menyadari bahwa ia harus Ia merupakan wanita gampangan dan
mencintai sesama manusia dan ia akan sungguh- penggoda karena mau tidur dengan Buyung .
sungguh mencintai Zaitun. Buyung merasa lega Halaman 63 paragraf 1
bahwa ia terbebas dari hal-hal yang bersifat Halaman 65 paragraf 5
takhyul, mantera-mantera, jimat yang penuh Halaman 66
kepalsuan dari Wak Katok.
7. Judul Buku : Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck
Penulis : Haji Abdul Malik Karim Amrullah (Hamka)
Tahun Terbit : 1938
Penerbit : Syarkawi
Novel berjudul “Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck” 1. Zainudin 1. Larangan orang
menceritakan tentang seorang pria bernama zainuddin yang Zainudin adalah seorang lelaki Minangkabau
kembali ke tanah kelahiran ayahnya di minangkabau. Setelah sederhana yang alim, baik hati, menikah dengan orang
meninggalkan orang tua asuhnya Zainuddin mendalami ajaran bercita-cita tinggi, memiliki yang bukan keturunan
agama islam dan menemui keluarga ayahnya yang bernama ambisis dan setia. Namun dari Minangkbau
pandekar sutan. Kehadiran zainuddin tidak diterima oleh kehidupannya yang miskin
keluarga besar ayahnya sampai ia bertemu dengan seorang membuat ia kerap kali merasa 2. Orang Minangkabau
wanita bernama Hayati. Kisah cinta Zainuddin dan Hayati, putus asa ditambah dengan harus memiliki suku.
terhalangi oleh adat Minangkabau dan kelicikan sahabatnya kisah percintaannya dengan Suku sangat penting
khadijah. Khadijah menghasut hayati agar mau menerima cinta Hayati yang tidak direstui. dalam adat
aziz dan melupakan Zainuddin. Hayati pun terpengaruh, ia Bukti : Minangkabau karena
meninggalkan Zainuddin dengan mengirimkannya surat agar Halaman 27 dasar penentuan
tidak mengganggu kehidupannya lagi. Zainuddin pun kecewa 2. Hayati kekerabatan keluarga.
atas tindakan hayati terlebih Hayati bersedia menikah dengan Hayati adalah seorang wanita
Aziz. Setelah kejadian itu, bertemulah Zainuddin dengan beradat yang memiliki watak 3. Ketika laki-laki
seorang sahabat yang baik hati bernama Muluk. Di situlah karir pendiam, lembut, ramah, dan Minangkabau menikah,
Zainuddin menjadi seorang penulis terkenal dengan inisial ‘Z’. penyayang. pengantin laki-laki
dalam sebuah acara club anak sumatera Aziz mengetahui 3. Khadijah diberi uang jemputan
bahwa inisial ‘Z’ tersebut adalah Zainuddin. Di mulai dari acara Khadijah merupakan seorang oleh pihak pengantin
itulah Zainuddin dan Aziz berkawan. Kejahatan Aziz mulai wanita kaya yang perempuan.
Nampak ke permukaan Hayati. Rumah tangga mereka mulai berpendidikan dan berasal dari
berantakan. Aziz ternyata seorang ahli judi, pembohong, dan kota. Ia memiliki berwatak 4. Menurut adat
perayu wanita. Hingga suatu hari rumah Aziz dan Hayati di sita. keras, senang mempengaruhi Minangkabau jika
Hayati mulai menyesali karena telah memilih Aziz dan seorang lakilaki ingin
meninggalkan Zainuddin. Karena rumahnya disita, Aziz orang lain dan berkemauan bertemu dengan
meminta bantuan kepada Zainudin . Kemudian Aziz dan Hayati kuat. seorang perempuan
tinggal menumpang di rumah Zainudin. Selang beberapa bulan 4. Aziz harus ada orang ketiga
Aziz pergi. Aziz mengirimkan surat cerai. Mengembalikan Aziz adalah suami dari Hayati. di antara mereka yang
Hayati ke tangan Zainudin . Surat kabar memberitakan Ia merupakan lelaki kaya yang menemai. Orang ketiga
kematian seorang Sumatera yang gantung bunuh diri dikamar berpendidikan namun memiliki itu bisa dari pihak
hotel yang ternyata adalah Aziz. Zainuddin memutuskan untuk kelakuan buruk seperti suka keluarga perempuan
memulangkan Hayati ke Minangkabau. Sebenarnya Hayati berfoya-foya, tidak beriman, maupun laki-laki.
ingin tinggal bersamanya. Namun karena Zainudin masih dan tidak memiliki tujuan
enggan merajut lagi cintanya karena masih teringat hidup. Ia adalah suami yang
penghianatan Hayati terhadapnya. Hayati berlayar ke Padang tidak setia dan sering
dengan kapal Van Der Wijck. Dia diantar kepelabuhan oleh menganiaya Hayati.
muluk. Dititipkannya sepucuk surat untuk Zainudin sebelum Bukti :
kapal mulai berlayar. Keesokan harinya Zainudin mendapat Halaman 181
kabar bahwa kapal Van Der Wijck karam. Dia cemas akan
keadaan Hayati yang menumpangi kapal tersebut. Dicarinya
informasi mengenai keberadaan Hayati. Selamat atau tidaknya
hayati. Kemudian Zainudin dan Muluk mencarinya ke
lamongan, tempat para korban kapal karam di beri pertolongan.
Didapatinya hayati disana yang sudah tergolek lemah. Hayati
meninggal dunia setelah dua hati dirawat. Zainudin terpukul
atas kematian Hayati. Dia tidak bergairah lagi mengarang,
membuat hikayat-hikayat indah. Zainudin jatuh sakit. Dalam
sakitnya dia menulis surat wasiat yang isinya mewariskan
seluruh harta peninggalannya kepada Muluk, sahabat karibnya.
Zainudin meninggal dunia. Berita kematiannya dimuat
dikoran-koran. Zainudin dikebumikan oleh Muluk disamping
pusara Hayati orang yang sangat dicintainya
8. Judul Buku : Ronggeng Dukuh Paruk
Penulis : Ahmad Tohari
Tahun Terbit : 1982
Penerbit : Gramedia Pustaka Utama
Novel berjudul Ronggeng Dukuh 1. Srintil 1. Orang di Dukuh Paruk
Paruk ini menceritakan tentang Srintil merupakan salah satu tokoh utama dalam masih percaya akan hal-hal
sebuah pedukuhan bernama Dukuh novel berjudul Ronggeng Dukuh Paruk ini. yang gaib dan menyembah
Paruk yang letaknya terpencil, jauh Rambutnya hitam, kulitnya bersih, dan ia memiliki nenek moyang mereka.
dari kehidupan modern, kehidupan wajah yang cantik. Ia pandai menari dan Bukti :
warganya miskin dan masih menembang layaknya seorang ronggeng walaupun Gumpalan abu kemenyan
terbelakang. Kehidupan di Dukuh belum pernah ada yang mengajarinya. Ia memiliki pada nisan kubur Ki
Paruk masih kental akan hal-hal gaib sifat yang pemalu. Strintil merupakan anak dari Secamenggala
dan mereka percaya bahwa nenek sepasang suami istri pembuat tempe bongkrek membuktikan polah-tingkah
moyang mereka bernama Ki yang dituduh telah membunuh orang-orang di kebatinan orang Dukuh
Secamenggala. Dukuh Paruk karena keracunan tempe bongkrek Paruk berpusat disana .
Di sana hidup seorang gadis cantik buatan mereka.
berumur 11 tahun yang menjadi yatim Bukti : 2. Orang Dukuh Paruk percaya
piatu akibat petaka tempe bongkrek.  Rambutnya yang tidak lagi terjerang terik akan wangsit agar bisa
Kedua orang tuanya meninggal matahari menjadi hitam pekat dan lebat. menjadi seorang ronggeng.
karena keracunan tempe bongkrek Kulitnya bersih dan hidup. Bukti :
buatan sendiri. Tak hanya kedua  Seorang perempuan menggamit lengan teman Bagaimanapun diajari,
orang tuanya saja yang meninggal, di sebelahnya, memuji kecantikan Srintil. seorang perawan tak bisa
namun orang-orang di Dukuh Paruk  Siapa yang akan percaya, tak seorang pun menjadi ronggeng kecuali
yang memakan tempe bongkrek itu pernah mengajari Srintil menari dan roh indang telah merasuk
pun meninggal. Karena kejadian itu bertembang. Siapa yang akan percaya belum tubuhnya. indang adalah
nama kedua orang tuanya pun dicap sekali pun Srintil pernah melihat pentas semacam wangsit yang
buruk dikampungnya. ronggeng. dimuliakan di dunia
peronggengan.
Ia bernama Srintil, seorang gadis  Dia tersipu. Terkadang tertawa kecil bila dia
yang pandai menembang dan menari mendengar orang berbisik memuji 3. Orang Dukuh Paruk percaya
walaupun tak ada orang yang kecantikannya. bahwa wangsit adalah
mengajarinya. Kepandaian Srintil  Keracunantempe bongkrek. Santayib, pembuat hukum yang tidak boleh
dalam menari ronggeng itu diketahui tempe bongkrek itu, sudah mendengar teriakan dilanggar.
oleh kakeknya yang bernama Sakarya, demikian. Bukti :
dan kakeknya beranggapan bahwa 2. Rasus Orang Dukuh Paruk, siapa
Srintil telah mendapatkan wangsit Rasus merupakan salah satu tokoh utama dalam pun dia, menganggap
untuk bisa menjadi seorang ronggeng novel berjudul Ronggeng Dukuh Paruk ini. Ia wangsit sebagai bagian dari
yang telah lama hilang di cerdas dan cepat dalam mempelajari sesuatu. Ia hukum yang pantang
kampungnya. memiliki sifat penyayang, berpendirian kuat, dan dilanggar.
Sakarya menyerahkan Srintil tanggung jawab. Ia memandang Srintil sebagai
kepada dukun ronggeng Kartareja. citraan sang ibu, sebab ia belum pernah melihat 4. Orang Dukuh Paruk percaya
Dengan harapan kelak Srintil menjadi sang ibu karena sang ibu telah meninggal saat akan kekuatan gaib yang
seorang ronggeng yang diakui oleh Rasus masih bayi. diberikan oleh sebuah keris.
masyarakat. Untuk menjadi seorang Bukti : Bukti :
ronggeng Srintil harus melakukan  Tiga orang anak laki-laki sedang bersusah- “Mereka mengatakan keris
berbagai upacara tradisional dan yang payah mencabut sebatang singkong... “Sudah, itu bernama Kyai Jaran
menjadi upacara puncak adalah sudah. Kalian tolol,” ujar Rasus tak sabar. Guyang, pusaka Dukuh
upacra bukak-klambu, yaitu “Kita kencingi beramai-ramai pangkal batang Paruk yang telah lama
menyerahkan keperawanannya singkong ini. lenyap. Itu keris pekasih
kepada siapa pun lelaki yang mampu  “Rasus bersedia menerima semua resiko kalau yang dulu selalu menjadi
memberikan imbalan paling mahal. dia melanggar peraturan seorang pasukan” jimat para ronggeng.
Namun Srintil memberikan  “Rasus rela dipukul sampai pingsan demi Mereka juga mengatakan
kesuciannya kepada Rasus secara keinginannya melihat keadaan neneknya yang hanya karena
diam-diam tanpa imbalan apapun di sudah tua di dukuh paruk” keberuntunganku maka
belakang rumah Ki Kartaredja  Atau karena orang takkan bisa percaya akan keris itu sampai ke
sebelum acara malam buka kelambu penderitaan batin seorang anak Dukuh Paruk tanganku. Rasus, dengan
dimuali. yang bernama Rasus, yang dalam hidupnya keris itu aku akan menjadi
mempunyai emak hanya dalam angan-angan. ronggeng tenar. Itu kata
Rasus memutuskan untuk pindah Srintil, yang entah bagaimana dalam banyak Kakek dan juga kata
dari Dukuh Paruk ke Dawuhan. hal kuanggap sebagai jelmaan Emak Kartareja.”
Awalnya ia bekerja menjadi pesuruh 3. Sakarya
di pasar. Tetapi akhirnya ia bekerja Sakarya adalah kakek Srintil. Ia adalah orang yang 5. Salah satu syarat untuk
bersama para tentara yang bertugas di percaya akan hal - hal mistis. Ia juga yang pertama menjadi ronggeng yang
sana. Rasuspun akhirnya diangkat kali sadar bahwa Srintil telah dirasuki indang dan sesungguhnya adalah
menjadi seorang tentara berkat bisa menjadi seorang ronggeng. dengan melakukan ritual
kejujuran dan kegigihannya. Bukti : bukak klambu. Yaitu sebuah
Srintil yang telah menjadi ronggeng  “sedikitpun Sakarya tidak ragu, Srintil telah sayembara yang diadakan
mulai menyadari bahwa ia juga kerasukan indang ronggeng” untuk merebutkan
mencintai Rasus. Ia ingin merasakan  “Dukuh Paruk tanpa ronggeng, bukanlah keperawanan seorang
kelembhidup sebagaimana orang lain Dukuh Paruk. Srintil, cucuku sendiri, akan ronggeng. Hanya laki-laki
yang memiliki suami dan anak. Dia mengembalikan citra sebenarnya pedukuhan yang memiliki banyak
mulai merasa jenuh menjadi ini,” hartalah yang bisa ikut
ronggeng. Ia mengajak Rasus 4. Kartareja sayembara tersebut.
menikah, tetapi Rasus menolak karena Kartareja adalah seorang dukun ronggeng di Bukti :
lebih memilih menjadi tentara. Dukuh Paruk. Dari orang-orang Dukuh
Dukuh Paruk mendapatkan masalah Bukti : Paruk pula aku tahu syarat
besar. Dukuh paruk diguncang oleh  Laki-laki yang hampir sebaya ini secara turun- terakhir yang harus dipenuhi
panas dan liciknya dunia politik. menjadi dukun ronggeng di Dukuh Paruk. oleh Srintil bernama bukak-
Dukuh paruk dituduh menjadi 5. Sakum klambu. Berdiri bulu
anggota partai komunis setelah Sakum adalah seorang lelaki tua yang tidak bisa kudukku setelah mengetahui
terlibat dengan oknum partai tersebut. melihat namun bisa memainkan culung besar macam apa persyaratan itu.
Srintil bersama beberapa masyarakat dengan baik. Bukak-klambu adalah
dukuh paruk lainnya ditahan. Bukti : semacam sayembara,
Setelah ia dibebaskan, kehidupannya  Dia berhasil menemukan kembali Sakum, laki- terbuka bagi laki-laki mana
sudah mulai berubah. Ia mulai laki dengan sepasang mata keropos namun pun. Yang disayembarakan
tertutup dengan orang lain. Srintil punya keahlian istimewa dalam memukul adalah keperawanan calon
mulai terbuka ketika ia bertemu calung besar. ronggeng. Laki-laki yang
dengan Bajus, lelaki yang mulai dekat 6. Nyai Kartareja dapat menyerahkan
dengannya. Namun ternyata selama Nyai Kartareja adalah istri Kartareja. Ia yang sejumlah uang yang
ini Bajus telah memiliki rencana jahat mendandani Srintil saat menjadi ronggeng. Ia pula ditentukan oleh dukun
terhadap Srintil. Bajus ingin yang memasang susuk serta pekasih dalam tubuh ronggeng, berhak
menyerahkan Srintil kepada bosnya Srintil. menikmati virginitas itu.
sebagai hadiah agar bisnisnya lancar. Bukti :
Srintil sangat terpukul karena ia telah  Di dalam rumah, Nyai Kartareja sedang merias 6. Para istri yang ada di Dukuh
begitu percaya pada Bajus. Dan Srintil. Paruk bangga jika suaminya
akhirnya ia menjadi gila.  Ketika dia meniupkan mantra pekasih ke ubun- bisa bertayub bersama
ubun Srintil. ronggeng apalagi bisa
 Beberapa susuk emas dipasang oleh Nyai menjamah sang ronggeng.
Sakarya di tubuh Srintil. Bukti :
7. Nenek Rasus Makin lama seorang suami
Nenek rasus memiliki sifat yang penyayang, bertayub dengan ronggeng,
namun ia sudah pikun. makin bangga pula istrinya.
Bukti :
 Untung, roh-roh jahat mengajariku bagaimana
menipu nenekku yang pikun.
 Nenekulah yang dengan sabar membesarkanku
dengan susah payah. Bila Nenek memburuh
menumbuk padi, nasi yang dicatukan baginya
tidak dimakan, agar di rumah aku tidak
kelaparan.
9. Judul Buku : Burung – Burung Manyar
Penulis : Y.B.Mangunwijaya
Tahun Terbit : 1981
Penerbit : Djambatan
Dalam novel Burung-Burung Manyar 1. Teto 1. Pada zaman dahulu
karangan Y.B.Mangunwijaya ini menceritakan Teto adalah tokoh utama dalam novel Burung- seorang putri ningrat
tentang kisah seorang lelaki bernama Teto. Ia Burung Manyar ini. Teto atau Den Mas Sinyo Jawa tidak
merupakan anak dari seorang tentara KNIL yang merupakan seorang anak dari komandan diperbolehkan
sangat membenci Jepang dan lebih memihak KNIL. Ia masih memiliki darah keraton dari memakai celana.
kepada Belanda dari negaranya sendiri. Ayahnya sang ayah namun memiliki kulit seperti orang
bernama Brajabasuki, seorang bekas pimpinan belanda turunan dari sang ibu. Ia sangat benci 2. Saat penjajahan Jepang
KNIL yang berdarah ningrat, sementara ibunya terhadap Jepang dan lebih berpihak kepada di Indonesia banyak
bernama Marice, keturunan Indo-Belanda yang Belanda dibanding negaranya sendiri. Ia wanita yang dijadikan
memiliki wajah cantik berkulit putih mulus. merupakan seorang yang cerdas, tak kenal gundik oleh tentara
Suatu saat Jepang menguasai Indonesia. takut, dan keras kepala. Jepang
Ayah Teto, kapten Brajabasuki ditangkap Bukti :
Jepang. Sedangkan ibunya dijadikan gundik oleh “Dan semakin bencilah seluruh jiwaku kepada 3. Perekonomian saat
salah satu tentara Jepang. Hal inilah yang lantas segala yang berbau Jepang.” masa penjajahan
menyebabkan Teto benci kepada Jepang. (Mangunwijaya,2001:34) Jepang tidak stabil
Semenjak itu, Teto diasuh oleh keluarga Atik
yang berdomisili di Jakarta. Mulai ada hubungan 4. Banyak terjadi
spesial antara Teto dan Atik karena mereka 2. Atik pemberontakan.
tinggal dalam satu rumah. Namun mereka tidak Den Ayu Larasati atau biasa dipanggil Atik
bisa bersatu sebab ada perbedaan pandangan adalah seorang keturunan keraton yang 5. Terdapat tiga kubu di
diantara mereka. Teto lebih berpihak kepada berparas cantik dan berotak cerdas. Atik Indonesia, yaitu kubu
pihak Belanda sedangkan Atik lebih berpihak merupakan tipe orang yang tidak sombong Jepang, Belanda, dan
pada bangsa Indonesia. lincah, ceria, dan pemberani. Ia merupakan bangsa Indonesia
sendiri.
Beranjak dewasa, Teto mendaftarkan diri orang yang berpihak pada negaranya. Bahkan
menjadi tentara KNIL. Ia bertemu dengan mayor ia menjadi sekretaris
Vanbruggen yang dulu mencintai ibunya yang Bukti :
bernama Marice. Sementara, Atik beranjak Halaman 21
menjadi perempuan yang gandrung akan
kemerdekaan Indonesia. 3. Ibu Teto
Teto, dalam hubungannya dengan Ibu teto merupaka orang keturunan Indo-
Verbrugen, dipertemukan kembali dengan Belanda. Ia memiliki paras yang cantik dan
ibunya yang ternyata masih hidup dan berada di kulit yang putih. Ia adalah seorang wanita
rumah sakit jiwa di Magelang. Namun tak lama yang berjiwa besar sebab mau mengorbankan
kemudian ibunya meninggal. dirinya demi orang yang dicintainya.
Setelah pereng kemerdekaan usai, Teto
memutuskan untuk pergi keluar negeri. Disana 4. Brajabasuki
ia menempuh pendidikan dan akhirnya bekerja Brajabasuki adalah ayah Teto yang masih
disalah satu perusahaan minyak. keturunan keraton. Ia adalah seorang tentara
Saat Teto kembali ke Indonesia, ia bertemu KNIL Belanda dengan pangkat Letnan. Ia
dengan Atik di salah satu forum pertemua adalah seorang yang pemberani, penyayang
dimana atik sedang menguji tesisnya mengenai sekaligus pelindung keluarga.
burung-burung manyar. Ia masih terpesona Bukti :
ketika melihat Atik berada di atas podium. Rasa “Tak kenal kutanyai mami , siapa yang
rindu pun tidak bisa dibendung karena sudah mengambil peti radio itu?”
lama tidak bertemu. Sontak pertemuan keduanya “Papimu berani mengambilnya sendiri”
adalah pertemuan yang emosional. Bagaikan
sepasang kekasih yang lama tidak berjumpa, 5. Mayor Verbruggen
mereka berpelukan dan disaksikan oleh Jana, Ia adalah orang yang dulunya ditolak oleh ibu
sumai Atik sendiri. Sebagai suami yang paham Teto. Namun ia tak menyimpan dendam
akan keadaan istrinya, Jana sangat memaklumi sedikitpun kepada keluarga Teto. Ialah yang
kondisi Atik yang begitu merindukan Teto. menolong Teto dan menjadikan teto menjadi
Pertemuan Teto dengan Atik tidak lelaki yang pemberani.
berlangsung lama, sebab Atik beserta suaminya
mengalami kecelakaan pesawat terbang ketika 6. Bu Antana
perjalanan menunaikan ibadah haji dan seketika Bu Antana adalah ibu Atik. Ia adalah wanita
itu dipanggil oleh Yang Maha Kuasa. Ketiga keturunan keraton, namun ia tidak memiliki
anak Atikpun menjadi yatim piatu, dan sifat sombong.
kemudian diasuh dan dibesarkan oleh Teto.
7. Janakatamsi
Janakatamsi adalah suami Atik. Ia adalah
seorang lelaki yang berpendidikan dan sangat
sabar serta pengertian.
. Judul Buku : Para Priyai

10 Penulis : Umar Kayam
Tahun Terbit : 1992
Penerbit : PT Pustaka Utama Grafis
Sinopsis Identitas Tokoh Budaya
Novel berjudul Para Priyayi karangan Umar Kayam ini 3. Lantip 1. Adanya budaya
menceritakan tentang Wanagalih yang merupakan sebuah Lantip adalah seorang lelaki yang pewayangan yang
kota kecil yang menjadi ibukota kabupaten di Madiun. memiliki watak yang baik, cerdas, merupakan budaya khas
Novel ini menceritakan kehidupan para priyayi. penurut, suka menolong orang lain, Jawa
Priyayi adalah golongan menengah ke atas yang dinilai terampil, tahu diri, rendah hati,
tinggi pendidikannya dan santun. Lantip merupakan anak sabar, rajin, taat, ulet, cekatan, dan 2. Penggunaan bahasa
ankgkat dari keluarga priyayi Soedarsono. Nama aslinya berbakti kepada orang tua. Jawa dalam percakapan
Wage. Ibunya menitipkannya ke pada soedarsono, karena para tokoh
ia masih merupakan anggoyt jauh dari keluarga itu, juga 4. Embah Kakung Sastrodarsono
karena himpitan ekonomi. Bersama dengan Embah Guru (Soedarsono) 3. Bahasa Jawa yang
Kakung dan Putri Sastrodarsono mereka tinggal di Jalan Tokoh Embah Kakung atau digunakan merupakan
Setenan Wanagalih. Lantip tumbuh menjadi anak yang Sastrodarsono dalam novel ini bahasa Jawa kromo
patuh, baik dan pintar. digambarkan memiliki watak yang atau bahasa jawa halus.
Pada zaman pendudukan Jepang di Indonesia, sekolah- setia, berwibawa, baik hati, rajin,
sekolah Belanda sempat mengalami penutupan. Ketiga dan suka menasehati. 4. Terdapat kebudayaan
putra-putri Sastrodarsono kembali berkumpul di 5. Noegroho Jawa
Wanagalih bersama keluarganya besarnya. Mereka Noegroho sebagai anak pertama
adalah Noegroho, Hardojo, dan Soemini. Embah Kakung dari keluarga Sastrodarsono
meminta anaknya, Hardojo, agar membawa serta Lantip digambarkan sebagai seseorang
untuk tinggal bersama keluarganya. Setelah beberapa hari yang berwibawa, baik, dan peduli.
tinggal di Wanagalih, akhirnya Lantip dibawa serta oleh 6. Siti Aisyah
Pakdhe Hardojo. Mereka menetap di Solo. Embah Putri Ngaisyah atau Siti
Bersama dengan anaknya, Harimurti, Lantip pun Aisyah dalam novel memiliki watak
dibesarkan seperti anaknya sendiri. Lantip pun tumbuh yang murah senyum, setia, pekerja
menjadi pemuda yang santun. Semasa pendudukan PKI, keras, baik hati, sabar, dan
alun-alun Wanagalih dijadikan sebagai pusat menghargai suami.
pembantaian orang-orang “kanan” pemerintah. Namun 7. Hardojo
pasukan Angkatan Darat segera bisa meredamkan Hardojo merupakan anak kedua dari
pembantaian itu. Gus Hari atu harimurti, anak Pakdhe Sastrodarsono. Dalam novel
Hardojo pun turut ditangkap. Ia dicurigai sebagai bagian Hardojo digambarkan memiliki
dari PKI karena pandangannya tentang kesenian watak ulet, telaten, pantang
dipengaruhi oleh ajaran Marxisme. menyerah, cerdas, sabar.
Dan pada akhir cerita lantip lah yang berhasil menjadi
priyayi karena keahliannya dalah menyelesaikan semua
masalah dalah keluarga, juga sikapnya yang bersemangat
ikut mempertahankan Indonesia.
11. Judul Buku : Eedensor
Penulis : Andrea Hirata
Tahun Terbit : 2007
Penerbit : PT Bentang Pustaka
Dalam novel berjudul Edensor ini 1. Andrea 1. Orang-orang
menceritakan perjuangan dua orang Andrea adalah tokoh utama dalam novel Edensor karangan di benua
lelaki yang pergi keluar negeri untuk Andrea Hirata ini. Sejak kecil ia memiliki sifat yang nakal, Eropa tidak
melanjutkan kuliah S2 mereka. Mereka jahil, keras kepala, dan pemberani. Namun saat ia Tema ramah seperti
mendapatkan beasiswa di Universitas dewasa ia menjadi seorang lelaki yang mandiri dan pekerja di Indonesia
Sorbone Paris, Prancis. Mereka berdua keras. Ia memiliki jiwa petualang dan ia berambisi untuk
bernama Andrea dan Arai. Mereka bisa berkeliling Benua Eropa dan Afrika. Ia merupakan 2. Orang-orang
adalah teman sejak kecil dan sudah seorang lelaki yang pandai terbukti dengan ia yang berhasil di benua eropa
menganggap satu sama lain sebagai mendapatkan beasiswa S2 ke Prancis cenderung
saudara. Bukti : individualis
Saat awal kedatangan mereka di Mozaik 3 halaman 19 dan tidak
Prancis, mereka mendapat perlakuan Mozaik 8 halaman 42 peduli akan
yang kurang baik dari salah satu orang Halaman 45 masalah orang
yang mengusrusi tempat tinggal mereka lain.
selama disana. Alhasil mereka harus 2. Arai
bermalam dijalan dengan keadaan cuaca Arai adalah sahabat Andrea sejak kecil. Mereka 3. Perbedaan
dingin karena saat itu sedang musim melanjutkan studi S2 ke Prancis bersama-sama. Arai adalah cuaca di
salju. Karena dinginnya cuaca Andrea lelaki yang pandai, memiliki wawasan yang luas, Indonesia dan
jatuh pingsan dan hampir tidak tertolong. berpendirian teguh dan selalu bersikap optimis dalam meraih di eropa sangat
Untung saja ada Arai yang memiliki mimpi-mimpinya. Ia juga sangat setia pada satu wanita. mencolok
banyak pengetahuan sehingga Andrea Terbukti ia terus menunggu seorang wanita wlau sudah
bisa selamat. Itu adalah salah satu ditolah dan diacuhkan. 4. Seni di Eropa
tantangan yang mereka hadapi selama Bukti : sangat
hidup di negara orang. Mozaik 11 dihargaidan
Pada kisah selanjutnya yaitu masa- Mozaik 7 halaman 34 banyak sekali
masa Ikal dan Arai kuliah di Sorbonne seniman
sampai pada hari-hari terakhir musim 3. Ayah Andrea berbkat
salju, yaitu pada saat Ikal dan Arai akan Ayah Andea adalah seorang pria sederhana pensiunan buruh disepanjang
memulai perjalanan yang lebih timah. Ia merupakan orang yang peduli akan nasib orang lain jalan di kota-
menegangkan dibandingkan dengan terutama akan nasib bangsanya. Ia merupakan seorang ayah kota dalam
pergi ke Paris dan bersekolah di yang bijak, sabar, dan sangat menyayangi anknya. Eropa.
Sorbonne. Mereka menjelajahi Eropa Bukti :
sampai Afrika! Lalu setelah Ikal dan Arai Mozaik 3
selesai menjelajahi Eropa sampai Afrika, Mozaik 3 halaman 19
Arai-pun jatuh sakit dan pulang ke
Indonesia. Sedangkan Ikal melanjutkan 4. Weh
kuliahnnya di Inggris karena guru yang Weh adalah seorang pria pandai yang menderita penyakit
membimbing Ikal pindah ke Inggris kelamin yang menurutnya sangat memalukan sehingga ia
untuk pensiun. Dan akhirnya, Ikal mengasingkan diri dari masyarakat dan memilih hidup di
melihat pemandangan yang sering perahu.
dilihatnya didalam khayalannya sendiri, Bukti :
tetapi sekarang pemandangan itu nyata, Mozaik 1 halaman 3
dan pemandangan itu adalah… Edensor.
12. Judul Buku : Laskar Pelangi
Tahun Terbit : 2005
Penerbit : Bentang Pustaka (Yogyakarta)
Sinopsis Identitas Tokoh Budaya
Novel berjudul “Laskar Pelangi” karangan 1. Ikal 1. Adanya perpaduan
Andrea Hirata ini menceritakan kisah anak Ikal adalah seorang anak yang selalu budaya yang berkembang
melayu yang tinggal di Belitung. Mereka mendapat peringakt 2 dikelasnya. Ia di Belitung. Perpaduan
adalah anak-anak dari kalangan orang kurang merupakan orang yang memiliki sifat jujur budaya setempat, budaya
mampu yang dan peduli terhadap orang lain. Ia memiliki Islam, dan budaya Cina
Ingin bersekolah di SD Muhamadiah di ketertarikan terhadap bidang sastra yang telah menjadi kekayaan
Belitung. Namun SD tersebut terancam membuat ia menjadi orang yang puitis. Ia tersendiri bagi
ditutup karena kekurangan murid. Untungnya jatuh cinta kepada A ling. masyarakat Belitung.
murid yang mendaftar ke SD tersebut Bukti :
akhirnya berjumlah 10 anak sehingga SD itu Halaman 82 dan halaman 214 2. Walaupun masyarakat
pun tidak jadi ditutup. Belitung sudah mengenal
Sepuluh murid tersebut kemudian disebut 2. Lintang agama akan tetapi
laskar pelangi. Nama yang diberikan guru Lintang adalah seorang yang pandai. Ia budaya adat-istiadat yang
mereka bernama Bu Mus. berasal dari keluarga yang kurang mampu berkaitan dengan
Sekolah yang dihidupi lewat uluran tangan namun hal itu tidak mematahkan perdukunan dan
para donatur di komunitas marjinal itu begitu semangatnya untuk mengejar cita-citanya. Ia kepercayaan pun masih
miskin. Gedung sekolah bobrok, ruang kelas merupakan orang yang yidak gampang ada.
beralas tanah, beratap bolong-bolong, menyerah.
berbangku seadanya, jika malam dipakai Bukti : 3. Ada salah satu tradisi
untuk menyimpan ternak, bahkan kapur tulis Halaman 114, 115, dan 119. Belitung yang tidak lepas
sekalipun terasa mahal bagi sekolah yang dengan budaya Cina
hanya mampu menggaji guru dan kepala 3. Mahar adalah Sembahyang
sekolahnya dengan sekian kilo Mahar merupakan orang yang berbakat di Rebut. Sembahyang
beras, sehingga para guru itu terpaksa bidang seni. Ia sangat kreatif dan imajinatif Rebut ini memang
menafkahi keluarganya dengan cara lain. sehingga bisa membuat kostum yang terbuat diadakan oleh orang-
Dari waktu ke waktu mereka berdua bahu dari daun. orang keturunan Cina di
membahu membesarkan hati kesebelas anak- Bukti : Belitung. Acara ini
anak tadi agar percaya diri, berani Halaman 393 sebenarnya merupakan
berkompetisi, agar menghargai dan acara keagamaan orang-
menempatkan pendidikan sebagai hal yang 4. Tarpani orang Cina yang
sangat penting dalam hidup ini. Tarpani memiliki paras yang tampan dan beragama Kong Hu Chu.
Kejadian yang paling menyedihkan melanda berjiwa besar. Ia merupakan tipe orang yang Namun demikian,acara
sekolah Muhamaddiyah ketika Lintang, siswa pendiam, santun dan berhati mulia, serta berbakti ini tidak semata menjadi
paling jenius anggota laskar pelangi itu harus pada orang tua. milik para kaum
berhenti sekolah padahal tinggal satu triwulan Bukti : keturunan tetapi akhirnya
menyelesaikan SMP. Ia harus berhenti karena Halaman 74 menjadi arena
ia anak laki-laki tertua yang harus menghidupi Halaman 367 berkumpulnya beberapa
keluarga, sebab ketika itu ayahnya meninggal 5. Kucai etnis yang ada di
dunia. Kucai merupakan orang yang susah untuk di Belitung.
Beberpa tahun pun berlalu sampai mereka atur. Ia sering bersikap sok tahu dan
tumbuh menjadi dewasa, mereka semuanya gampang gengsi.
memperoleh pengalaman yang tak ternilai dari Buktu :
peristiwa yang dialami ketika mereka belajar Halaman 14 dan halaman 69
di SD Muhammadiyah. Sebuah ketulusan,
persahabatan yang ditunjukkan dan juga
dicontohkan oleh Bu Mus, dan juga mimpi
yang terus mereka wujudkan. Akhir cerita Ikal
melanjutkan sekolahnya di Paris, Sedangkan
teman-teman lainnya menjadi orang yang
sukses dan membanggakan Belitung.
13. Judul Buku : Sang Pemimpi

Tahun Terbit : 2006
Penerbit : Bentang Pustaka
Novel berjudul “Sang Pemimpi” ini 1. Ikal 1. Di setiap rumahnya orang
menceritakan perjuangan dua orang laki- Ikal adalah seorang laki-laki yang baik hati, Melayu pasti terdapat
laki bernama Ikal dan Arai yang memiliki pekerja keras, dan religius. Ia memiliki peregasan yang berfungsi
cita-cita meneruskan kuliahnya ke pengetahuan yang luas, memiliki sifat pantang untuk menyimpan beras.
Sorbone. Ikal dan Arai termasuk murid menyerah, dan peduli terhadap orang lain.
yang pandai di sekolahnya.
Kerja keras mereka menjadi kuli mulai 2. Arai 2. Ketika mulai beranjak
jam 02.00 pagi sampai jam 07.00 pagi Arai adalah saudara sepupu Ikal yang sudah dewasa kebanyakan
lalu dilanjutkan pergi ke sekolah dianggap seperti bagian dari keluarga Ikal sendiri. masyarakat melayu sudah
merupakan perjuangan yang dilakukan Ia merupakan seorang laki-laki yang pandai, gigih, berusaha bekerja mencari
oleh dua laki-laki itu demi mewujudkan pantang menyerah, dan rajin. uang untuk membantu
mimpinya. keluarganya dalam
Setelah lulus SMA Arai dan Ikal 3. Jimbron mencukupi kebutuhan
merantau ke Jakarta. Ikal berkuliah di UI Jimbron merupakan seorang laki-laki bertubuh hidup. Maka tidak heran,
dan setelah mendapat gelar S1 ia subur dan polos. Ia sangat terobsesi dengan hal- banyak remaja yang
mencoba peruntungan untuk hal yang berhubungan dengan kuda. memilih tidak melanjutkan
mendapatkan beasiswa ke Eropa. Pada sekolah, melainkan
saat wawancara, penguji sangat terkesan 4. Pak Mustar M. Djai’din. BA memilih untuk bekerja.
dengan riset yang diajukan oleh Ikal. Pak Mustar M. Djai’din. BA. adalah salah satu
Araipun ternyata juga mengikuti acar pendiri SMA Bukan Main. Ia adalah wakil kepala
tersebut. sekolah SMA Bukan Main, seorang yang baik dan
Mereka pulang ke Belitung dan cukup sabar
menunggu pengumuman tentang
penerimaan beasiswa tersebut. Akhirnya 5. Pendeta Geovanny
datang surat yang menyatakan bahwa Pendeta Geovanny adalah seorang Katolik yang
mereka berdua diterima di kampus yang mengasuh Jimbron selepas kepergian kedua
sama yaitu di Sorbone, Prancis. orangtua Jimbron. Meskipun berbeda agama
Perjuangan atas cita-cita yang mereka dengan Jimbron, beliau tidak memaksakan
bangun sejak duduk di bangku SMP Jimbron untuk turut menjadi umat Katolik.
akhirnya tercapai sudah. Mereka sangat Bahkan beliau tidak pernah terlambat mengantar
senang akan hal itu. Jimbron pergi ke masjid untuk mengaji. Meski
disebut Pendeta, Geovanny yang berdarah Italia
ini adalah seorang Pastor.

Analisis Novel Angkatan '20-2000

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Deskripsi Asli:

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Analisis Novel Angkatan '20-2000

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

TUGAS LITERASI SASTRA

UNIVERSITAS NEGERI MALANG

3. Judul Buku : Salah Asuhan

5. Judul Buku : Belenggu

6. Judul Buku : Harimau! Harimau!

. Judul Buku : Para Priyai

13. Judul Buku : Sang Pemimpi

Anda mungkin juga menyukai