Matan Al-’Awamil

Milik Syaikh ‘Abd Al-Qaahir Al-Jarjani

‫الرحيم‬
ّ ‫الرحمن‬
ّ ‫بسم هللا‬
“Dengan menyebut Nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Yang Maha Penyayang, aku mulai
mengarang kitab ini (kata Mushonnif)”

ّ ‫اعلم‬
، ‫ عامل لفظية و معنوية‬: ‫أن العوامل في النحو مائة‬
“Ketahuilah olehmu bahwasanya amil-amil yang ada pada ilmu Nahwu yaitu ada 100 amil, yang
pertama amil lafdzi dan yang kedua amil ma’nawi.”

، ‫ سماعية و قياسية‬: ‫فاللفظية منها على ضربين‬

“Maka adapun amil lafdzi setengah dari 100 yaitu terbagi atas dua; bagian pertama amil lafdzi
sama’I, kedua amil lafdzi qiyaasi”

‫ينبغى لكل شارع فى فن أن يتصوره قبل الشروع فيه ليكون على بصيرة فى علمه‬

Seyogyanya bagi setiap orang yang memasuki satu disiplin ilmu menggambarkan terlebih dahulu
tentang ilmu tersebut, sebelum memasuki mengkaji ilmu tersebut, agar supaya berada pada
kemantapan pada ilmunya.

‫ و المعنوية منها‬، ‫ و القياسية منها سبعة‬، ‫سماعية منها احد و تسعون عامال‬
ّ ‫فال‬
‫إثنان‬

Ketahuilah bahwa sungguh ‘amil didalam Kitab Nahwu itu ada seratus (100), terdiri dari

è ‘amil lafdziyah dan ‘amil maknawiyah.

è ‘Amil lafdziyah itu ada dua macam, yaitu: Sama-‘iyah dan Qiyasiyah.

è ‘Amil sama-‘iyah berjumlah sembilan puluh satu (91) ‘amil.

è ‘Amil qiyasiyah berjumlah tujuh (7) ‘amil.

è ‘Amil maknawiyah berjumlah dua (2) ‘amil.

 ‫سماعية على ثالثة عشر نوعا‬
ّ ‫و تتنوع ال‬
‘Amil sama-‘iyah terbagi atas tiga belas (13) pembagian:

‫ وهي تسعة عشر حرفا‬: ‫ حروف تجر االسم فقط‬: ‫النوع االول‬
Pembagian yang pertama:

Huruf yang men-jar-kan isim saja, yaitu sembilan belas (19) huruf, yaitu:

، ‫ وتاء القسم‬، ‫ وباء القسم‬، ‫ وواو القسم‬، ‫ وعن‬، ‫ وفى‬، ‫ والى‬، ‫ ومن‬، ‫الباء‬
، ‫ وحاشا‬، ‫ وحتى‬، ‫ ومنذ‬، ‫ ومذ‬، ‫ والكاف‬، ‫ وعلى‬، ‫ وواوه‬، ّ‫ ورب‬، ‫والالم‬
‫ وخال‬، ‫وعدا‬

= Dengan‫ب‬

= Dari‫من‬

= Ke - kepada - hingga‫إلى‬

= Di - dalam – pada‫فى‬

= Dari – tentang‫عن‬

= Demi ‫و‬

= Demi‫ب‬

= Demi‫ت‬

= Untuk - milik - bagi‫ل‬

= Kadang-kadang - barangkali - acapkali‫رب‬

‫ = و‬yang sama maknanya dengan ‫رب‬

= Diatas‫على‬

= Seperti‫ك‬

= Sejak - semenjak - sedari‫مذ‬

= Sejak - semenjak - sedari‫منذ‬

= Sehingga - sebelum - sampai‫حتى‬

= Selain - kecuali - melainkan‫حاشا‬

= Selain - kecuali - melainkan‫عدا‬

= Selain - kecuali - melainkan‫خال‬

‫ وهى ستة احرف‬، ‫ حروف تنصب االسم وترفع الخبر‬: ‫النوع الثانى‬
Pembagian yang kedua:

Huruf yang me-nasab-kan isim dan me-rafa’-kan khabar, yaitu enam (6) huruf:

ّ
‫ ولع ّل‬، ‫ وليت‬، ‫ولكن‬ ّ
، ‫وكأن‬ ّ ، ‫إن‬
، ‫وأن‬ ّ

= Sesungguhnya‫إن‬

= Bahwasanya‫أن‬

Serupa - seolah-olah - seperti‫كأن‬

= Tetapi - melainkan‫لكن‬

= Moga-moga - mudah-mudahan - mengharapkan yang tidak mungkin‫ليت‬

= Mudah-mudahan - barangkali‫لعل‬

‫ وهما ما و ال المشبّهتان‬، ‫ حرفان ترفعان االسم وتنصبان الخبر‬: ‫النوع الثالث‬

‫بليس‬
Pembagian yang ketiga:

Dua huruf yang me-rafa’-kan isim dan me-nasab-kan khabar, yaitu ‫ ما‬dan ‫ال‬, yang serupa dengan
‫ليس‬

‫ وهي سبعة احرف‬، ‫ حروف تنصب االسم فقط‬: ‫الرابع‬

ّ ‫النوع‬

Pembagian yang keempat:

Huruf yang me-nasab-kan isim saja, yaitu tujuh (7) huruf:

‫ والهمزة المفتوحة‬، ‫ وأي‬، ‫ وهيا‬، ‫ وأيا‬، ‫ ويا‬، ّ‫ واال‬، ‫الواو‬

= Bersama - beserta‫و‬

= Kecuali - selain‫إال‬

= Wahai‫يا‬

= Wahai‫أيا‬

= Wahai‫هيا‬

= Wahai‫أي‬

= Wahai‫أ‬

‫ وهى اربعة احرف‬، ‫ حروف تنصب الفعل المضارع‬: ‫النوع الخامس‬

Pembagian yang kelima:

Huruf yang me-nasab-kan fi-‘il mudlari’, yaitu empat (4) huruf:

‫ واذا‬، ‫ وكي‬، ‫ ولن‬، ‫أن‬

= Bahwa ‫أن‬

= Tidak ada - belum ‫لن‬

= Supaya - agar ‫كي‬

= Tiba-tiba - jika demikian ‫إذا‬

‫ وهي خمسة احرف‬، ‫ حروف تجزم الفعل المضارع‬: ‫سادس‬

ّ ‫النوع ال‬

Pembagian yang keenam:

Huruf yang men-jazam-kan fi-‘il mudlari’, yaitu lima (5) huruf:

‫ في الشرط والجزاء‬- ‫ إن‬-‫ و‬، ‫ في النهى‬- ‫ ال‬- ‫ و‬، ‫ والم االمر‬، ‫ ول ّما‬، ‫لم‬

= Tidak - tidak ada - belum ‫لم‬

= Belum ‫لما‬

= Hendaklah ‫ل‬

= Jangan ‫ال‬

= Jika ‫إن‬

‫ وهي تسعة‬، ‫ إن‬: ‫ اسماء تجزم الفعلين المضارعين على معنى‬: ‫سابع‬
ّ ‫النوع ال‬
‫اسماء‬

Pembagian yang ketujuh:

Isim yang men-jazam-kan dua fi-‘il mudlari’ yang mengandung makna IN SYARAT yaitu sembilan
(9) isim:

‫ واذما‬، ‫ وحيثما‬، ‫ وانى‬، ‫ واين‬، ‫ ومهما‬، ‫ ومتى‬، ‫ي‬

ّ ‫ وا‬، ‫ وما‬، ‫من‬

= Jika siapa saja - barangsiapa ‫من‬

= Jika apa saja ‫ما‬

= Jika siapa saja ‫أي‬

= Jika kapan saja ‫متى‬

= Jika dimana saja ‫مهما‬

= Jika dimana saja ‫أين‬

= Jika dimana saja ‫أنى‬

= Jika sekiranya ‫حيثما‬

= Jika - jikalau - kalau ‫إذما‬

: ‫ وهي اربعة اسماء‬، ‫ اسماء تنصب اسماء النكرات على التمييز‬: ‫النوع الثامن‬
، ‫ عشرة اذا ركبت مع احد اواثنين الى تسعة و عشرون إلى تسعين‬: ‫احدها‬
، ‫نحو رايت احد عشركوكبا واثنى عشروارثا وثالثة عشررجال الى اخره‬
‫ كذا‬: ‫ ورابعها‬، ‫ كايّن‬: ‫ وثالثها‬، ‫ كم‬: ‫وثانيها‬

Pembagian yang kedelapan:

Isim yang me-nasab-kan isim nakirah yang berkedudukan sebagai tamyiz, yaitu empat (4) isim,
salah satunya adalah lafal “sepuluh” apabila berkumpul bersama “satu” atau “dua” sampai
“sembilan” - lafal “dua puluh” sampai “sembilan puluh” - Seumpama: “Aku melihat dua belas
bintang, dua belas waris, dan dua belas laki-laki” - hingga akhirnya.

Kedua:

= Berapa? ‫كم‬

Ketiga:

= Berapa? ‫كأين‬

Keempat:

= Seperti itu - demikian ‫كذا‬

، ‫ بعضها تنصب وبعضها ترفع‬، ‫ كلمات تس ّمى اسماء االفعال‬: ‫النوع التاسع‬
ّ ‫ الناصبة منها‬، ‫وهي تسع كلمات‬
‫ست كلمات‬

Pembagian yang kesembilan:

Kalimat isim fi‘il, sebagian me-rafa’-kan, dan sebagian me-nasab-kan, yaitu sembilan (9) kalimat.
Yang me-nasab-kan ada enam (6) kalimat, yaitu:

‫ و هيهال‬، ‫ و هاء‬، ‫ و عليك‬، ‫ و دونك‬، ‫ و بله‬، ‫رويد‬

‫ رويد‬sama dengan ‫ أمهل‬Berlahan-lahan kamu! =

‫ بله‬sama dengan ‫ أترك‬Meninggalkanlah kamu! =

‫ عليك‬sama dengan ‫ إلزم‬Mesti kamu! =

‫ دونك‬sama dengan ‫ خذ‬Mengambillah kamu! =

‫ هاء‬sama dengan ‫ خذ‬Mengambillah kamu! =

= Panggillah - datangkanlah ‫حيهل‬

‫الرافعة منها ثالث كلمات‬

ّ
Yang me-rafa’-kan ada tiga kalimat:

‫ و سرعان‬، ‫ و شتان‬، ‫هيهات‬

‫ هيهات‬sama dengan ‫ بعد‬Jauh sekali =

‫ شتان‬sama dengan ‫ بعد‬Jauh =

‫ سرعان‬sama dengan ‫ أسرع‬Cepatlah - lekaslah – bersegeralah =

‫ ترفع االسم وتنصب الخبر وهي ثالثة عشر‬، ‫ افعال الناقصة‬: ‫النوع العاشر‬
‫فعال‬

Pembagian yang kesepuluh:

Fi‘il naqishah yang me-rafa’-kan isim dan me-nasab-kan khabar, yaitu tiga belas (13) macam fi‘il,
yaitu:

، ‫ و مازال‬، ‫ و بات‬، ‫ و ظل‬، ‫ و اضحى‬، ‫ و امسى‬، ‫ و اصبح‬، ‫ و صار‬، ‫كان‬

ّ
‫منهن‬ ‫ومايتصرف‬
ّ ، ‫ و ليس‬، ‫ و مادام‬، ‫ و ما انفك‬، ‫ و مافتئ‬، ‫و مابرح‬
= Adalah - keadaan ‫كان‬

= Menjadikan ‫صار‬

= Waktu pagi ‫اصبح‬

= Waktu sore ‫امس‬

= Waktu dhuha ‫اضحى‬

= Waktu siang ‫ظل‬

= Waktu malam ‫بات‬

= Senantiasa ‫ما زال‬

= Senantiasa ‫ما برح‬

= Senantiasa ‫ما فتىء‬

= Senantiasa ‫ما انفك‬

= Selama ‫ما دام‬

= Tidak ada - bukan ‫ليس‬

Dan yang di-tashrif-kan dari semua fi'il tersebut.

‫ ترفع االسم وتنصب الخبر‬، ‫ افعال تس ّمى افعال المقاربة‬: ‫النوع الحادى عشر‬
‫ وهي اربعة افعال‬،

Pembagian yang kesebelas:

Fi‘il Muqarabah yang me-rafa’-kan isim dan me-nasab-kan khabar, yaitu empat (4) kalimat:

‫ و اوشك‬، ‫ و كرب‬، ‫ و كاد‬، ‫عسى‬

= Mudah-mudahan - besar harapan ‫عسى‬

= Hampir ‫كاد‬
= Hampir ‫كرب‬

= Hampir ‫اوشك‬

‫المعرف بااللف‬
ّ ‫ ترفع االسم الجنس‬، ‫ افعال المدح والذم‬: ‫النوع الثانى عشر‬
‫والالم والمخصوص بالمدح والذم وهي اربعة افعال‬

Pembagian yang kedua belas:

Fi‘il maddah (pujian) dan dzamm (mencela) yang me-rafa’-kan isim jenis yang di-ma’rifah-kan
dengan alif-lam dan ditentukan dengan maddah (pujian) dan dzamm (celaan), yaitu empat (4)
fi‘il:

‫ و حبّذا‬، ‫ و ساء‬، ‫ و بئس‬، ‫نعم‬

= Sebaik-baiknya ‫نعم‬

= Sejahat-jahatnya ‫بئس‬

= Sejelek-jeleknya ‫ساء‬

= Alangkah baiknya! ‫حبذا‬

‫ افعال الشك واليقين تدحل على اسمين ثانيهما عبارة عن‬: ‫النوع الثالث عشر‬
‫ و هي سبعة افعال‬، ‫االول وتنصبهما جميعا على المفعولين‬
ّ

Pembagian yang ketiga belas:

Fi‘il syak dan yaqin yang memasuki kepada dua isim, isim yang kedua itu adalah sama ibarat dari
isim pertama, yakni isim kedua itu menentukan isim pertama dalam makna karena pada
dasarnya adalah mubtada dan khabar, dan di-nasab-kan keduanya (yang sebelumnya menjadi
mubtada dan khabar) menjadi dua maf‘ul, yaitu tujuh (7) fi‘il:
 ‫ و زعمت‬، ‫ و وجدت‬، ‫ و علمت‬، ‫ و رايت‬، ‫ و ظننت‬، ‫ و خلت‬، ‫حسبت‬
= Aku menduga ‫حسبت‬

= Aku menduga ‫خلت‬

= Aku menduga ‫ظننت‬

= Aku mengetahui dengan yakin ‫رأيت‬

= Aku mengetahui dengan yakin ‫علمت‬

= Aku mengetahui dengan yakin ‫وجدت‬

= Aku menduga ‫زعمت‬

‫ و‬، ‫ اسم الفاعل‬: ‫ و ثانها‬، ‫ الفعل على االطالق‬: ‫ احدها‬: ‫و القياسية منها سبعة‬
، ‫ اسم المصدر‬: ‫ و خامسها‬، ‫صفة المشبّهة‬ّ ‫ ال‬: ‫ و رابعها‬، ‫ اسم المفعول‬: ‫ثالثها‬
‫ كل اسم تم فاستغنى عن‬: ‫ و سابعها‬، ‫ كل اسم اضيف الى اسم اخر‬: ‫و سادسها‬
‫ وهو يقتضى تمييزا إلبهامه‬، ‫االضافة‬

Amil qiyasiyah diantaranya itu adalah tujuh (7) macam:

1. Fi‘il umum (tidak ditentukan fi‘il madli, atau fi‘il mudlari’ atau fi‘il amar),

2. Isim fa‘il,

3. Isim maf‘ul,

4. Sifat musyabbahah,

5. Mashdar,

6. Tiap-tiap mudlaf yang di-idlafah-kan kepada isim lainnya,

7. Tiap-tiap isim yang sempurna dan terkaya dari idlafah, yang dimaksud dengan isim mubham
dan karena mubhamnya maka membutuhkan kepada tamyiz.
 ‫ و العامل‬، ‫ العامل فى المبتداء و الخبر وهو االبتداء‬: ‫و المعنوية منها عددان‬
: ‫ زيد يضرب فى موضع‬: ‫ نحو‬، ‫فى الفعل المضارع وهو وقوعه موقع االسم‬
‫زيد ضارب‬

‘Amil maknawi diantaranya itu ada dua:

1. ‘Amil pada mubtada dan khabar, yaitu: Ibtida'.

2. ‘Amil pada fi‘il mudlari’ yaitu terletak fi‘il mudlari’ pada tempat isim, seumpama:

‫زيد يضرب‬
Pada tempat

‫زيد ضارب‬

‫الرفيع و الوضيع عن‬

ّ ‫ و‬، ‫صغير و الكبير‬ّ ‫فهذه مائة عامل اليستغنى منها ال‬
‫معرفتها و استعمالها في معموالتها و اوردنا بيانها على طريق الحساب والعدد‬
ّ ‫ وباهلل التّوفيق وهللا اعلم بال‬، ‫المقسوم‬
‫صواب‬

Inilah seratus amil yang tidak terkaya oleh orang yang kecil dan orang yang besar, orang yang
tinggi dan orang yang rendah untuk mengenalnya dan mengamalkan didalam amalan-
amalannya dan kami mendatangkan pernyataannya dengan cara menghitung bilangan yang
terbagi-bagi.

Hanya Allah yang maha memberi faham dan hanya Allah yang maha mengetahui dengan
kebenaran.

TAMAT