MAKALAH SOSIOLOGI

KELOMPOK SOSIAL DALAM

KEHIDUPAN MASYARAKAT

GURU PEMBIMBING :

AMIRUL, S.Pd.

DISUSUN OLEH :

KELOMPOK 1

MIFTAHUL JANNAH
ZAKIYATUN NAJIHAH
ST. CICIK NUR JANNAH
SELVI ROHMATUL MAJID
KHARIS
M. SYAIFUDIN ROHMAN

MA MANBA’UL ULUM
Jl. Pesantren No. 110 RT 10 RW 02 Ds. Klepek Kec. Sukosewu Kab.
Bojonegoro Provinsi Jawa Timur
2019
 Kata Pengantar

Puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT atas segala rahmat dan
hidayah yang telah dilimpahkan-Nya, Sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini
dengan baik,yang bertemakan tentang ”PERBEDAAN SOSIAL DALAM
MASYARAKAT” .
Penulisan makalah ini dimaksudkan untuk memenuhi tugas yang diberikan oleh
guru kami yaitu yang terhormat Bapak Amirul S.Pd.
Kami menyadari bahwa makalah yang kami selesaikan ini masih jauh dari
kesempurnaan. Seperti halnya pepatah mengatakan,
“ tak ada gading yang tak retak “,
oleh karena itu kami mengharapkan kritik dan saran dari semua kalangan yang
bersifat membangun guna kesempurnaan makalah saya selanjutnya.
Akhir kata, kami ucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah berperan
serta dalam penyusunan makalah ini dari awal sampai akhir. Serta kami berharap agar
makalah ini dapat bermanfaat bagi semua kalangan.

Amin.

i
 Daftar isi

Kata Pengantar ................................................................................................................. i

Daftar isi ......................................................................................................................... ii
BAB I ...............................................................................................................................1
PENDAHULUAN ...........................................................................................................1
1.1 LATAR BELAKANG ...........................................................................................1
1.2 RUMUSAN MASALAH .......................................................................................1
1.3 TUJUAN ................................................................................................................1
BAB II..............................................................................................................................2
PEMBAHASAN ..............................................................................................................2
2.1 DIFERENSIASI SOSIAL......................................................................................2
2.1.1 Pengertian Diferensiasi Sosial ........................................................................2
2.1.2 Ciri- ciri Diferensiasi Sosial ...........................................................................2
2.1.3 Bentuk- bentuk Diferensiasi Sosial.................................................................2
2.2 STRATIFIKASI SOSIAL......................................................................................6
2.2.1 Pengertian Stratifikasi Sosial ..........................................................................6
2.2.2 Proses Terjadinya Stratifikasi Sosial ..............................................................7
2.2.3 Bentuk- bentuk Stratifikasi Sosial ............................................................8
2.3 PENGARUH DIFERENSIASI DAN STRATIFIKASI SOSIAL TERHADAP
MASYARAKAT .......................................................................................................12
BAB III ..........................................................................................................................14
PENUTUP .....................................................................................................................14
3.1 SIMPULAN ........................................................................................................14
3.2 SARAN ...............................................................................................................15
DAFTAR PUSTAKA ....................................................................................................16

ii
 BAB I
PENDAHULUAN

1.1 LATAR BELAKANG

Setiap masyarakat senantiasa mempunyai penghargaan tertentu terhadap hal-hal

tertentu dalam masyarakat yang bersangkuatan. Pengharagaan yang lebih tinggi
terhadap hal-hal tertentu, akan menempatkan hal tersebut pada kedudukan yang lebih
tinggi dari hal-hal lainnya.
Selama dalam suatu masyarakat ada sesuatu yang dihargai dan setiap
masyarakat pasti mempunyai sesuatu yang dihargainya, akan menjadi bibit yang dapat
menumbuhkan adanya sistem lapisan dalam masyarakat itu, serta akan menimbulkan
perbedaan yang dapat kita lihat dan kita rasakan dalam masyarakat yang biasanya
dibedakan melalui suku bangsa, ras, agama, klan dan sebagainya.
Perbedaan dan pelapisan dalam masyarakat kedalam kelas-kelasnya secara
bertingkat dapat membedakan posisi seseorang atau suatu kelompok yang berbeda-
beda secara vertikal disebut juga dengan stratifikasi dan secara horizontal yang disebut
dengan diferensiasi social. Untuk mengetahui lebih luas tentang hal tersebut, akan
dibahas dalam makalah ini.

1.2 RUMUSAN MASALAH

Dari latar belakang tersebut, dapat dirumuskan masalah sebagai berikut:

1. Bagaimana pengertian diferensiasi sosial?
2. Bagaimana ciri- ciri diferensiasi sosial?
3. Apa saja bentuk- bentuk diferensiasi sosial?
4. Apa saja jenis- jenis diferensiasi sosial?
5. Bagaimana pengertian stratifikasi sosial?
6. Bagaimana proses terjadinya stratifikasi sosial?
7. Apa saja bentuk- bentuk stratifikasi sosial?
8. Bagaimana perkembangan pelapisan sosial masyarakat Indonesia?
9. Bagaimana konsekuensi dari stratifikasi sosial?
10. Bagaimana pengaruh diferensiasi dan stratifikasi sosial terhadap masyarakat?

1.3 TUJUAN

1. Untuk memahami diferensiasi dan stratifikasi sosial lebih mendalam.

2. Untuk memahami pengaruh diferensiasi dan stratifikasi sosial terhadap

masyarakat.

1
 BAB II
PEMBAHASAN

2.1 DIFERENSIASI SOSIAL

2.1.1 Pengertian Diferensiasi Sosial

Diferensiasi sosial berasal dari bahasa Inggris yaitu difference, yang berarti
perbedaan. Diferensiasi sosial adalah pembedaan penduduk atau masyarakat kedalam
golongan-golongan atau kelompok-kelompok secara horizontal ( tidak bertingkat )
(Tim Sosiologi P.T.Yudistiro, 78). Diferensiasi sosial adalah sebagai suatu proses
dimana orang perorang di dalam masyarakat memperoleh hak-hak dan kewajiban yang
berbeda dengan orang-orang lain dalam masyarakat atas dasar perbedaan usia, seks,
dan pekerjaan.
Ada pula yang mendefinisikan diferensiasi sosial adalah perolehan hak-hak dan
kewajiban yang berbeda bagi setiap anggota masyarakat secara horizontal tanpa
membedakan lapisan (Dr.Boediono, 1996,16). Perwujudannya adalah penggolongan
penduduk atas dasar perbedaan-perbedaan dalam hal yang tidak menunjukkan
tingkatan, antara lain ras, agama, gender, profesi, klan dan suku bangsa. Diferensiasi
sosial menunjukkan adanya keanekaragaman dalam masyarakat.

2.1.2 Ciri- ciri Diferensiasi Sosial

a. Ciri fisik
Diferensiasi ini terjadi karena perbedaan cirri-ciri tertentu, misalnya warna
kulit, bentuk mata, rambut, hidung, dan sebagainya.
b. Ciri sosial
Diferensiasi sosial ini muncul karena perbedaan pekerjaan yang menimbulkan
cara pandang dan pola perilaku dalam masyarakat berbeda. Termasuk di dalam
kategori ini adalah perbadaan peranan, prestise, dan kekuasaan.
c. Ciri budaya
Diferensiasi budaya berhubungan erat dengan pandangan hidup suatu
masyarakat menyangkut nilai-nilai yang dianutnya, seperti religi atau kepercayaan,
sistem kekeluargaan, keuletan dan ketangguhan. Hasil dari nila-nilai yang dianut
suatu masyarakat dapat kita lihat dari bahasa, kesenian, arsitektur, pakaian adat dan
sebagainya.

2.1.3 Bentuk- bentuk Diferensiasi Sosial

1. Diferensiasi berdasarkan kondisi biologis, meliputi :
a. Diferensiasi jenis kelamin

2
 Jenis kelamin merupakan kategori sosial yang diperoleh manusia sejak lahir.
Diferensiasi sosial tidak menunjuk adanya tingkatan, misalnya laki-laki lebih tinggi
haknya dibandingkan perempuan, melainkan sekedar menampilkan adanya perbedaan.
Dalam kehidupan sosial kenyataan adanya perbedaan antara laki-laki dan perempuan
akhirnya mengarah pada pembedaan fungsi dan hak serta kewajiban. Para ahli
sosiologi berkeyakinan bahwa secara biologis pria tidak lebih tinggi daripada wanita
dalam merebut kesempatan yang berhubungan dengan ekonomi, hak istimewa dan
prestasi.
b. Diferensiasi umur
Berdasarkan faktor usia, orang dapat dikelompokkan menjadi :
1. Masa bayi (usia 0-2 tahun)
2. Masa kanak-kanak (usia 2-6 tahun)
3. Masa anak-anak (usia 6-12 tahun)
4. Masa remaja (usia 12-18 tahun)
5. Masa pemuda atau pemudi (usia 18-25 tahun)
6. Masa dewasa (usia 25-60 tahun)
7. Masa tua (usia 60- 70 tahun)
8. Masa jompo / usia lanjut (usia > 70 tahun)
Usia tersebut diatas mempengaruhi gaya hidup dan tenaga serta pola berpikir
dan semangat hidup gyang diikuti serta pemberian hak dan kewajiban masing-masing
berbeda.
c. Diferensiasi ras
Menurut Prof.Koentjaraningrat, ras adalah suatu golongan manusia yang
menunjukkan berbagai ciri tubuh yang tertentu dengan frekuensi yang besar.
Sedangkan menurut pandangan Dunn dan Dobshansky dalam bukunya yang berjudul
Heredity Race and Society menyatakan ras adalah populasi yang dapat dibedakan
berdasarkan persamaan gen atau kategori individu yang secara turun temurun memilki
ciri-ciri fisik dan biologis tertentu.
Dalam menggolongkan aneka ras manusia di dunia, para ahli
menggolongkannya berdasarkan ciri-ciri morfologi (ciri fenotipe), yang terdiri dari dua
golongan, yaitu ciri kualitatif, seperti warna kulit, bentuk rambut, warna rambut,
bentuk mata, bentuk hidung, bentuk dagu, dan bentuk bibir. Sedangkan ciri kuantitatif,
antara lain berat badan, ukuran badan, index cephalicus, tinggi badan, dan ukuran
bentuk kepala.
Menurut A.L. Kroeber, ras di dunia di klasifikasikan menjadi lima, yaitu:
1. Austroloid, mencakup penduduk asli Australia (Aborigin).
2. Mongoloid, yaitu penduduk asli wilayah Asia dan Amerika, meliputi:
a. Asiatic Mongoloid (Asia Utara, Asia Tengah dan Asia Timur).

3
 b. Malayan Mongoloid (Asia Tenggara, Indonesia, Malaysia, Filipina dan Penduduk
Asli Taiwan).
c. American Mongoloid (penduduk asli Amerika).
3. Kaukasoid, yaitu penduduk asli wilayah Eropa, sebagian Afrika, dan Asia, antara lain:
a. Nordic (Eropa Utara, sekitar Laut Baltik).
b. Alpine (Eropa Tengah dan Eropa Timur).
c. Mediterania (sekitar Laut Tengah, Afrika Utara, Armenia, Arab, Iran).
d. Indic (Pakistan, India, Bangladesh, dan Sri Langka).
4. Negroid, yaitu penduduk asli wilayah Afrika dan sebagian Asia, antara lain:
a. African Negroid (Benua Afrika).
b. Negrito (Afrika Tengah, Semenanjung Malaya yang dikenal dengan nama Semang,
Filipina).
c. Malanesian (Irian, Melanesia).
5. Ras-ras Khusus, adalah ras yang tidak dapat diklasifikasikan kedalam empat ras
pokok.
a. Bushman (gurun Kalahari, Afrika Selatan).
b. Veddoid (pedalaman Sri Langka, Sulawesi Selatan).
c. Polynesian (kepulauan Micronesia, dan Polinesia).
d. Ainu (di pulau Hokkaido dan Karafuto Jepang).
Keanekaragaman ras di Indonesia, yaitu:
1. Mongoloid Melayu Muda (Deotero Malayan Mongoloid) di Indonesia bagian barat.
2. Mongoloid Melayu Tua (Proto Malayan Mongoloid) di Toraja, Batak, dan Mentawai.
3. Austroloid, yaitu orang- orang di Indonesia Timur seperti Nusa Tenggara dan Timor
Timur.
4. Melanesia Negroid di Irian Jaya.
5. Asiatic Mongoloid, yaitu orang- orang Cina.
2. Diferensiasi berdasarkan kondisi sosio-kultural.
Yang termasuk jenis ini yaitu :
a. Diferensiasi agama.
Seorang ahli sosiologi yang bernama Emile Durkheim mendefinisikan agama
sebagai suatu sistem tepadu mengenai kepercayaan dan praktek- praktek yang
berhubungan dengan hal-hal yang suci dan menyatukan semua pengikutnya ke dalam
suatu komunitas moral yang disebut umat. Keberadaan agama dalam masyarakat
merupakan perkembangan kultur budaya masyarakat setempat. Perkembangan budaya
manusia dari primitif masuk ke alam tradisonal hingga mencapai zaman modern seperti
saat ini.
Agama sebagai aspek budaya yang muncul dari kehidupan bersama suatu
masyarakat akhirnya menjadi pedoman semua aspek kehidupan. Masyarakat yang

4
 beragama sangat menjunjung tinggi nilai-nilai keagamaan yang mengatur bagaimana
manusia berhubungan dengan Tuhan dan dengan sesamanya. Pemeluk agama di
Indonesia dibedakan menjadi enam jenis agama yang diakui pemerintah yaitu agama
Islam, Kristen protestan, Katolik, Hindu, Budha,dan Kongfucu.
b. Diferensiasi suku bangsa.
Menurut Prof. Koentjaraningrat, suku bangsa atau ethnic group merupakan
suatu golongan manusia yang terikat oleh kesadaran dan identitas akan kesatuan
kebudayaan, sedangkan kesadaran dan identitas seringkali dikuatkan oleh kesatuan
bahasa. Negara kesatuan RI merupakan Negara kepulauan, yang didiami berbagai suku
bangsa dengan kebudayanya masing-masing, diantaranya :
1. Di Pulau Jawa: Suku Badui, Sunda, Betawi, Jawa, Tengger.
2. Di Pulau Sumatra: Suku Aceh, Batak, Mentawai, Minangkabau, Melayu, Kubu.
3. Di Pulau Kalimantan: Suku Dayak, Banjar.
4. Di Pulau Sulawesi: Suku Bugis, Toraja, Enggano.
5. Di Bali: Suku Bali, Bali Oga.
6. Di Irian: Suku Asmat, Dani.
Diantara suku-suku bangsa di Indonesia yang sangat banyak jumlahnya itu
memiliki dasar kesamaan, yaitu :
1) Kehidupan sosialnya yang berdasarkan atas asas kekeluargaan.
2) Sistem hak milik atas tanah.
3) Hukum adat.
4) Kekerabatan, adat perkawinan, serta persekutuan masyarakat.
c. Diferensiasi clan.
Clan adalah satuan sosial yang para anggota-anggotanya mempunyai
kesamaan darah atau ketrunan, terutama pada masyarakat yang menganut satu garis
keturunan (unilateral) baik yang melalui garis ayah (patrilinial) atau garis ibu
(matrilineal). Koentjaraningrat, membedakan clan menjadi dua macam, yaitu clan kecil
dan clan besar.
Clan kecil adalah suatu kelompok kekerabatan yang terdiri atas segabungan
keluaraga luas yang merasakan diri berasal dari satu nenek moyang, dan antara satu
dengan yang lain terikat melalui garis keturunan yang sama, laki-laki atau wanita.
Dengan demikain ada dua klan kecil yaitu klan kecil patrilineal dan klan kecil
matrilineal. Warga dari sebuah klan kecil berkisar antara 50-70 orang atau lebih.
Dalam masyarakat nagari atau desa di Minangkabau hingga kini masih ada
kelompok kerabat yang disebut paruik yang merupakan gabungan dari beberapa
keluarga luas atau kaum, yng terikat oleh prinsip-prinsip matrilineal. Sedangkan klan
besar adalah suatu kelompok kekerabatan yang terdiri dari satu nenek moyang yang

5
 diperhitungkan melalui garis keturunan yang sejenis, matrilineal atau patrilineal.
Contoh maraga yang ada dibatak.
d. Diferensiasi profesi.
Sedangkan pebedaan profesi dapat dilihat adanya macam-macam profesi
yang ada dalam masyarakat, antara lain profesi sebagai guru, karyawan, dokter dan
lain-lain yang kesemuanya diakui keberadaanya. Profesi merupakan bidang pekerjaan
yang dimiliki seseorang sesuai keahlianya. Profesi erat hubunganya dengan kehidupan
sosial terutama menyangkut mata pencaharian seseorang.
Keberadanya diakui dan dilindungi demi tercapainya dalam masyarakat.
Profesi seseorang yang menduduki jabatan tinggi akan mudah memperoleh pemenuhan
kebutuhan hidupnya dalam hal makanan, kesehatan, pendidikan dan sebagainya.
Perbedaan antara profesi terhormat dengan profesi biasa selalu muncul dalam
masyarakat. Pekerjaan yang diaanggap terhormat adalah pekerjaan yang mempunyai
manfaat sosial.

2.1.4 Jenis- jenis Diferensiasi Sosial

1) Diferensiasi tingkatan, muncul karena ketimpangan distribusi barang, sesuatu yang
dibutuhkan yang terbatas kesediaanya
2) Diferensiasi fungsional, yang muncul karena orang melaksanakan pembagian kerja
atas suatu pekerjaan berlainan.
3) Diferensiasi adat, muncul karena aturan berperilaku yang tepat berbeda menurut
situasi tertentu.

2.2 STRATIFIKASI SOSIAL

2.2.1 Pengertian Stratifikasi Sosial

Stratifikasi sosial berasal dari kata stratum yang berasal dari bahasa latin yang
berarti lapisan atau berlapis- lapis. Stratifikasi (pelapisan) sosial adalah pembedaan
penduduk atau masyarakat ke dalam kelas- kelas secara hierarkhis (bertingkat).
Perwujudannya adalah adanya kelas atas, kelas menengah, dan kelas bawah dalam
masyarakat. Jadi, dalam stratifikasi sosial terdapat perbedaan tinggi rendah kedudukan
atau posisi seseorang dalam masyarakat. Stratifikasi sosial merupakan pembedaan atau
pengelompokan anggota masyarakat secara vertikal.
Ada beberapa pendapat dari para ahli tentang pengertian stratifikasi sosial,
diantaranya adalah
1. Max Weber
Stratifikasi social adalah penggolongan orang- orang yang termasuk dalam
suatu sistem sosial tertentu ke dalam lapisan- lapisan hierarki menurut dimensi dimensi
kekuasaan, preveles, dan prestise.
6
 2. Pitrim A. Sorokin
Stratifikasi sosial adalah perbedaan penduduk atau masyarakat ke dalam kelas-
kelas secara bertingkat (hierarki).
3. James C. Scot
Bahwa sistem pelapisan sosial akan melahirkan mitos atau rasionalnya sendiri
untuk menerangkan apa sebabnya orang tertentu harus dianggap lebih tinggi
kedudukannya dari orang lain.
4. Prof. Selo Soemardjan
Pelapisan sosial akan selalu ada selama di dalam masyarakat terdapat sesuatu
yang dihargai dan merupakan bibit yang dapat menumbuhkan adanya sistem yang
berlapis- lapis berupa uang atau hal- hal yang bernilai ekonomis, politis, status sosial,
dan sebagainya. Misalnya saja tanah, kekayaan, ilmu pengetahuan, kekuasaan,
keshalehan dalam kehidupan beragama atau keturunan dari keluarga terhormat, dan
sebagainya.
Jadi, adanya pelapisan sosial dalam masyarakat disebabkan karena adanya
sesuatu yang dihargai tinggi dalam masyarakatyang persebarannya tidak merata atau
terdapat ketidakseimbangan, ada segolongan orang atau masyarakat yang mendapatkan
pembagian lebih besar sehingga mendapatkan kedudukan yang lebih tinggi dan ada
pula yang mendapatkan pembagian lebih kecil sehingga mendapat kedudukan yang
lebih rendah atau menduduki lapisan bawah. Sesuatu yang dihargai tinggi tersebut
misalnya tanah, uang, kekuasaan, kepandaian, dan lain- lain.

2.2.2 Proses Terjadinya Stratifikasi Sosial

Dilihat dari cara terbentuknya, pelapisan sosial dalam masyarakat dapat
dibedakan menjadi dua macam, yaitu:
1. Terjadi dengan sendirinya atau secara tidak sengaja dibentuk.
Yaitu pelapisan sosial yang terjadi dengan sendirinya dalam masyarakat sesuai dengan
kondisi masyarakatnya. Dasar terbentuknya pelapisan ini antara lain:
a. Kepandaian.
Ukuran kepandaian dalam masyarakat tradisional dan modern berbeda- beda.
Dalam masyarakat tradisional, lapisan atas adalah mereka yang pandai berburu dan
pandai bertani. Sedangkan pada masyarakat modern, lapisan atas adalah mereka yang
pandai atau menguasai IPTEK (pendidikannya tinggi).
b. Tingkat usia.
Orang yang usianya tua menempati lapisan lebih tinggi daripada yang usianya
muda.
c. Sifat keaslian keanggotaan masyarakat, misalnya cikal bakal desa, kepala desa, dan
lain- lain.

7
 d. Kepemilikan harta.
2. Dengan sengaja disusun.
Yaitu pelapisan sosial yang sengaja disusun untuk mengejar tujuan tertentu.
Pelapisan ini biasanya berkaitan dengan pembagian kekuasaan dan wewenang dalam
suatu organisasi formal (resmi), misalnya birokrasi pemerintahan, universitas, sekolah,
partai politik, perusahaan, dan sebagainya.

2.2.3 Bentuk- bentuk Stratifikasi Sosial

1. Pelapisan Sosial Berdasarkan Kriteria Ekonomi.

Adalah pembedaan anggota masyarakat berdasarkan pemilikan materi
(kekayaan) dan sumber pendapatan. Pembedaan anggota masyarakat berdasarkan
kriteria ekonomi disebut kelas sosial. Ada tiga kelas sosial di masyarakat, yaitu:
a. Kelas atas (upper class)
Terdiri dari kelompok orang kaya yang dengan suka leluasa dapat memenuhi
kebutuhan hidupnya secara berlebihan.
b. Kelas menengah (middle class)
Terdiri dari kelompok orang berkecukupan yang sudah dapat memenuhi
kebutuhan pokok (primer), yaitu sandang, pangan, dan papan.
c. Kelas bawah (lower classs)
Terdiri dari kelompok orang miskin yang masih belum dapat memenuhi
kebutuhan primer. Kelas- kelas sosial selalu digambarkan dalam bentuk piramida atau
kerucut, karena:
 Semakin tinggi kelas sosial, semakin sedikit warga masyarakat yang termasuk di
dalamnya.
 Semakin rendah kelas sosial, semakin banyak warga masyarakat yang termasuk di
dalamnya.
2. Pelapisan Sosial Berdasarkan Kriteria Sosial.
Adalah pembedaan anggota masyarakat ke dalam kelompok tingkatan sosial
berdasarkan status sosial dan penghormatan. Status sosial adalah kedudukan atau posisi
social seseorang dalam masyarakat.
Seorang individu tidak hanya mempunyai satu, tetapi bisa memiliki banyak
status, tergantung dengan siapa dia berhubungan. Misalnya pak Arif selain sebagai
seorang guru di sekolah, beliau juga mempunyai kedudukan sebagai seorang ayah bagi
anak- anaknya, dan sebagai seorang suami bagi istrinya.
Menurut Robert M.Z. Lawang, status mempunyai dua pengertian, yaitu:
a. Status yang bersifat objektif.

8
 Yaitu status yang dimiliki seseorang secara hierarkhis dalam struktur formal suatu
organisasi. Misalnya status sebagai kepala sekolah, sebagai ketua kelas, dan lain- lain.
Status- status tersebut merupakan sekumpulan hak dan kewajiban yang tidak
dipengaruhi oleh siapa yang menduduki atau yang menyandang status tersebut.
b. Status yang bersifat subjektif.
Yaitu status yang merupakan hasil dari penilaian orang lain terhadap diri seseorang
dengan siapa dia berhubungan. Karena bersifat subyektif, maka penilaian dari beberapa
individu dapat berlainan, tergantung siapa yang memberi penilaian dan siapa yang
dinilai.
Misalnya, pak Seno adalah seorang guru. Ketika beliau berhubungan dengan
kepala sekolah, status pak Seno lebih rendah. Ketika beliau berhubungan dengan
siswanya, status beliau lebih tinggi.
Menurut Talcott Parson, ada lima kriteria yang menentukan tinggi rendahnya
status seseorang, yaitu:

a. Kelahiran.
Status seseorang dapat tinggi atau rendah karena dia lahir dalam keluarga tertentu.
Misalnya kebangsawanan.
b. Kualitas pribadi.
Seseorang memperoleh penilaian yang baik dari orang lain karena ia bijaksana,
pandai, alim, atau usianya tua. Mereka akan memperoleh status yang lebih tinggi
dalam masyarakat.
c. Prestasi.
Seseorang yang sukses dalam usaha atau karirnya, maka statusnya akan naik atau
lebih tinggi.
d. Pemilikan.
Seseorang yang memiliki kekayaan atau uang atau harta benda akan memiliki
status yang lebih tinggi.
e. Otoritas/ kekuasaan.
Seseorang memiliki status yang lebih timggi karena ia memiliki otoritas yang
tinggi.
Berdasarkan cara memperolehnya, status dibedakan menjadi tiga, yaitu:
1. Ascribed Status, yaitu status yang diperoleh secara otomatis melalui kelahiran.
Misalnya kebangsawanan, jenis kelamin, umuiri- cirri terter, ras.
2. Achieved Status, yaitu status yang diperoleh seseorang dengan usaha dan
perjuangannya sendiri. Status ini diperoleh tidak atas dasar kelahira, tetapi terbuka bagi
siapa saja tergantung dari kemampuan masing- masing individu dalam mengejar atau
mencapai tujuan atau cita- citanya. Misalnya guru, dokter, dan sebagainya.

9
 3. Assigned Status, yaitu status yang diberikan kepada seseorang karena telah berjasa
kepada masyarakat, sehingga masyarakat memberikan penghargaan kepadanya.
Misalnya pejuang atau pahlawan.
Status tertentu yang dimiliki seseorang atau yang melekat pada diri seseorang
dapat dilihat pada kehidupan sehari- harinya melalui ciri- ciri tertentu yang dinamakan
simbol status. Misalnya gelar kesarjanaan, cara berpakaian, cara bergaul, cara mengisi
waktu senggang, dan lain- lain. Karena seorang individu tidak hanya memiliki satu
status, maka dalam masyarakat sering muncul konflik status.
Konflik status adalah pertentangan yang timbul dalam diri seseorang, karena
dia menyandang lebih dari satu status dalam waktu yang bersamaan. Konflik status
dibedakan menjadi 3, yaitu:
1. Konflik yang bersifat individual, yaitu konflik yang dirasakan oleh individu dalam
batinnya sendiri. Misalnya pak Taufik selaku guru menghukum seorang siswa yang
kebetulan anaknya sendiri karena melanggar tata tertib sekolah.
2. Konflik yang bersifat antar individu, yaitu konflik yang terjadi antara seseorang
dengan orang lain yang mempunyai status berbeda karena ada perbedaan kepentingan
terhadap sesuatu hal yang sama. Misalnya seorang ayah yang memarahi anaknya yang
berbuat salah, tetapi ibunya membela dan melindungi si anak.
3. Konflik yang bersifat antar kelompok, yaitu konflik antar kelompok karena peraturan
yang diberikan kelompok tertentu menimbulkan kerugian pada kelompok lain.
Misalnya DPU membuat keputusan untuk membuat jalan, tetapi harus menggusur
sebuah SD, sehingga banyak diprotes oleh masyarakat.
Aspek dinamis dari status sosial adalah peranan social. Hal ini berarti bahwa
setiap status yang melekat pada dirinya terdapat kewajiban- kewajiban atau tingkah
laku yang harus dijalankan oleh individu yang memegang status tersebut. Jadi, peranan
sosial adalah tingkah laku yang diharapkan dari seseorang sesuai dengan status yang
disandangnya.
Contohnya kepala sekolah mempunyai peranan untuk menjaga ketertiban
sekolah supaya kegiatan belajar mengajar berjalan dengan baik. Setiap terjadi konflik
status akan diikuti timbulnya konflik peranan. Konflik peranan adalah suatu keadaan
daam diri seseorang dimana individu tersebut tidak dapat melaksanakan peranannya
sesuai dengan status yang disandangnya, karena ketidakmampuannya menyesuaikan
diri dengan status yang disandangnya tersebut.
Misalnya guru yang memberikan sanksi atas pelanggaran siswa di kelas
sebenarnya tidak sesuai dengan keinginannya atau tidak sesuai dengan isi hatinya.
Guru tersebut menjalankan tugas itu dengan perasaan tertekan.

10
3. Pelapisan Sosial Berdasarkan Kriteria Politik.
Yaitu pembedaan anggota masyarakat berdasarkan tingkat kekuasaan yang
dimiliki. Jadi, orang yang berkuasa atau mempunyai kekuasaan akan menempati
lapisan yang lebih tinggi dalam masyarakat. Kekuasaan adalah kemampuan untuk
mempengaruhi pihak lain menurut kehendak atau kemauan pemegang kekuasaan.
Kekuasaan atau power berhubungan erat dengan wewenang atau otoritas.
Sedangkan wewenang atau otoritas adalah kekuasaan pada diri seseorang yang
mempunyai dukungan atau mendapat pengakuan dari masyarakat. Jadi, wewenang
merupakan kekuasaan yang legal (legalized power). Orang yang mempunyai
kekuasaan belum tentu mempunyai wewenang.
Tetapi, seseorang yang mempunyai wewenang sudah pasti mempunyai
kekuasaan dan mendapat dukungan dari masyarakat. Misalnya, seorang perampok
mempunyai kekuasaan karena mampu untuk mempengaruhi orang lain agar menuruti
kehendaknya, namun perampok tidak memiliki wewenang. Unsur- unsur kekuasaan
ada 4, yaitu:
1. Rasa takut.
Perasaan takut pada seseorang atau penguasa akan menimbulkan kepatuhan
yang terpaksa terhadap kemauan dan tindakan dari orang lain yang ditakuti.
2. Rasa cinta.
Perasaan cinta akan menghasilkan suatu kepatuhan yang ikhlas dan perbuatan
yang positif.
3. Kepercayaan.
Kepercayaan kepada seseorang akan membuahkan kepatuhan terhadap orang
yang dipercaya.
4. Pemujaan.
Orang yang memiliki banyak kelebihan dari pada orang lain akan
menempatkannya dalam sistem pemujaan, sehingga orang yang dipuja akan dapat
mempengaruhi pihak lain agar bertindak sesuai dengan keinginannya.
Menurut Robert Mac Iver, ada 3 pola umum piramida kekuasaan, yaitu:
1) Tipe Kasta.
Ciri- cirinya:
 Pemisahan kekuasaan dengan garis pemisahan yang tegas dan kaku.
 Seseorang tidak dapat berpindah lapisan, baik dari lapisan atas ke lapisan bawah
maupun sebaliknya.
 Hampir tidak ditemui mobilitas sosial vertikal.
 Kedudukan sosial seseorang cenderung berdasarkan keturunan atau kelahiran.
 Terjadi pada masyarakat berkasta.
2) Tipe Oligarkhis.

11
 Ciri- cirinya:
 Pemisahan kekuasaan dengan garis pemisahan yang tegas.
 Dasar pembedaan kelas ditentukan oleh budaya masyarakat tersebut terutama dalam
hal kesenpatan yang diberikan kepada masyarakat untuk memperoleh kekuasaan
tertentu.
 Memberi kesempatan kepada individu untuk naik lapisan, meskipun kedudukan
seseorang masih didasarkan pada kelahiran (ascribed status).
 Perbedaan antar lapisan tidak begitu mencolok.
 Terjadi pada masyarakat feodal yang sedang berkembang.
3) Tipe Demokratis.
 Pemisahan kekuasaan dengan garis- garis pemisah diantara lapisan yang bersifat
bergerak (mobil).
 Mobilitas sosial vertikal tinggi.
 Kedudukan sosial seseorang ditentukan oleh kemampuan dan keberuntungan.
 Terjadi pada masyarakat demokratis.

2.3 PENGARUH DIFERENSIASI DAN STRATIFIKASI SOSIAL

TERHADAP MASYARAKAT

Pengaruh kemajemukan masyarakat Indonesia dapat menimbulkan dua

kemungkinan, yaitu:
1. Konflik.
Van Den Berghe menyatakan bahwa masyarakat majemuk relatif sering
mengalami konflik. Konflik yang terjadi akibat adanya diferensiasi dan stratifikasi
sosial, adalah:
a. Konflik horizontal, yaitu konflik yang terjadi antar berbagai kelompok masyarakat
akibat adanya diferensiasi masyarakat Indonesia, seperti beranekaragamnya suku
bangsa, ras, agama, dan sebagainya. Sehingga dalam masyarakat sangat berpotensi
untuk terjadinya konflik antar suku, ras, agama, atau biasa disebut “konflik SARA”.
b. Konflik vertikal, yaitu konflik yang terjadi antara kelas atas dengan kelas bawah yang
disebabkan adanya perbedaan kepentingan diantara mereka. Seperti konflik antara
pemerintah dengan rakyat karena rakyat menentang kebijakan pemerintah.
2. Integrasi.
Merupakan proses penyesuaian unsur- unsur yang saling berbeda dalam
kehidupan sosial, sehingga menghasilkan suatu pola kehidupan yang serasi fungsinya
bagi masyarakat. Karena masyarakat mejemuk sangat berpotensi terjadinya konflik,
maka untuk mewujudkan integrasi nasional diperlukan cara atau teknik tertentu yang

12
 dapat mengupayakan terwujudnya integrasi yaitu berupa pengendalian konflik. Pada
pokoknya, proses integrasi harus diupayakan melalui pendekatan terhadap dua
dimensi, yaitu:
a. Dimensi horizontal
Dalam dimensi horizontal, masalah yang dihadapi terutama adalah masalah
perbedaan kebudayaan diantara kelompok- kelompok masyarakat. Perbedaan
kebudayaan ini diantaranya meliputi perbedaan sistem ide (system of meaning),
perbedaan sistem tingkah laku, (system of behavior), dan perbedaan system produksi
benda- benda budaya (material culture). Perbedaan- perbedaan tersebut dapat
melahirkan perbedaan cara pandang, sikap, dan perbuatan diantara kelompok-
kelompok dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.
Dengan adanya hal tersebut, maka diperlukan suatu sistem nilai- nilai umum yang
dianut dan disepakati bersama, seperti ikrar sumpah pemuda 28 Oktober 1928 berupa
pengakuan dan kesadaran bahwa mereka bertumpah darah satu, berkebangsaan yang
satu, dan berbahasa satu yaitu bahasa Indonesia. Konsensus nasional seperti sumpah
pemuda tersebut merupakan prasyarat bagi tumbuh kembangnya suatu integrasi
nasional yang tangguh.
b. Dimensi vertikal
Integrasi yang dicapai dalam dimensi vertikal biasanya dilakukan dengan
menghilangkan atau mengurangi sumber- sumber potensi konflik yang ada dalam
masyarakat. Untuk itu, konflik- konflik kepentingan yang timbul dari adanya perebutan
sumber- sumber daya ekonomi dan politik diantara berbagai kelompok atau golongan
masyarakat dapat dikurangi dengan distribusi penguasaan sumber-sumber daya
ekonomi dan politik tersebut secara relatif merata. Hal ini juga berarti bahwa integrasi
akan mudah dicapai apabila diantara kelompok yang ada dalam masyarakat terdapat
kepentingan politik dan ekonomi yang sama sehingga dapat diupayakan kerjasama dan
diharapkan akan tercipta integrasi nasional.

13
 BAB III
PENUTUP

3.1 SIMPULAN

Diferensiasi sosial adalah perbedaan penduduk atau warga masyarakat ke dalam

golongan- golongan atau kelompok- kelompok secara horizontal atau tidak bertingkat.
Diferensiasi sosial menunjukkan adanya keanekaragaman dalam masyarakat. Ciri- ciri
diferensiasi sosial ada tiga, yaitu ciri fisik, ciri sosial, dan ciri budaya.
Bentuk- bentuk diferensiasi sosial dapat digolongkan ke dalam dua bagian,
yaitu:
1. Diferensiasi berdasarkan kondisi biologis, bentuknya meliputi:
a. Diferensiasi jenis kelamin
b. Diferensiasi umur
c. Diferensiasi ras
d. Diferensiasi intelektual
2. Diferensiasi berdasarkan kondisi sosio-kultural. Yang termasuk jenis ini, yaitu:
a. Diferensiasi agama
b. Diferensiasi suku bangsa
c. Diferensiasi clan
d. Diferensiasi profesi
Jenis-jenis diferensiasi sosial ada tiga, yaitu diferensiasi tingkatan, diferensiasi
fungsional, dan diferensiasi adat.
Stratifikasi (pelapisan) sosial adalah pembedaan penduduk atau masyarakat ke
dalam kelas- kelas secara hierarkhis (bertingkat). Perwujudannya adalah adanya kelas
atas, kelas menengah, dan kelas bawah dalam masyarakat. Proses terjadinya stratifikasi
sosial ada dua yaitu:
1. Terjadi dengan sendirinya atau secara tidak sengaja dibentuk, dasar terbentuknya
antara lain:
a. Kepandaian
b. Tingkat usia
c. Sifat keaslian keanggotaan masyarakat
d. Kepemilikan harta
2. Dengan sengaja disusun.
Ukuran atau kriteria yang menonjol atau dominan sebagai dasar pembentukan
pelapisan sosial adalah ukuran kekayaan, ukuran kekuasaan dan wewenang, ukuran
kehormatan, dan ukuran ilmu pengetahuan atau pendidikan. Sedangkan sifat-sifat

14
 pelapisan sosial ada tiga, yaitu pelapisan sosial tertutup, pelapisan sosial terbuka, dan
pelapisan sosial campuran.
Bentuk- bentuk stratifikasi sosial ada tiga, yaitu:
1. Pelapisan sosial berdasarkan kriteria ekonomi.
Ada tiga kelas sosial di masyarakat, yaitu kelas atas, kelas menengah, dan kelas
bawah.
2. Pelapisan sosial berdasarkan kriteria sosial.
3. Pelapisan sosial berdasarkan kriteria polotik.
Berdasarkan perkembangannya, pelapisan sosial dalam masyarakat Indonesia
adalah sebagai berikut:
a. Sistem Pelapisan Sosial pada Masyarakat Pertanian.
b. Sistem Pelapisan Sosial pada Masyarakat Feodal.
c. Sistem Pelapisan Sosial pada Masa Pemerintahan Kolonial Belanda.
d. Sistem Pelapisan Sosial pada Masa Penjajahan Jepang.
e. Sistem Pelapisan Sosial Masyarakat Industri.

3.2 SARAN

Sebaiknya warga masyarakat selalu sadar agar saling menghargai antar sesama.
Dengan adanya hal tersebut, dalam interaksi manusia di lingkungannya tidak ada
pemisah atau pembeda baik yang memiliki hak istimewa dalam masyarakat maupun
dalam kelompoknya secara vertikal atau secara bertingkat. Dengan demikian, di dalam
masyarakat tidak terjadi tingkatan antara kelas rendah, kelas menengah, dan kelas
tinggi. Kesadaran antara warga masyarakat terjalin hubungan yang baik.

15
 DAFTAR PUSTAKA

Antini.2008.Sosiologi untuk Kelas XI SMA dan MA.Pati:MGMP Pendidikan Sosiologi

Kabupaten Pati 2008

Asih,Dwi Setyo.2009.Sosiologi SMA/MA Kelas XI.Kudus:Prasasti

Laning,Vina Dwi.2007.Sosiologi untuk Kelas XI SMA/MA. Klaten:Cempaka Putih

Soekanto,Soerjono.2006.Sosiologi Suatu Pengantar.Jakarta:PT Raja Grafindo Persada

Google.2011.Pengaruh Diferensiasi dan Stratifikasi Sosial.Di unduh di

http://id.shvoong.com/social-sciences/sociology/2045372-pengaruh-diferensiasi-dan

stratifikasi-sosial/ Pada tanggal 15 September 2011

16