Diriwayatkan bahawa Nabi Musa adalah dari keturunan Nabi Ishak as.
Nama penuh Nabi Musa ialah Musa bin Imran bin Kahath bin Lawi bin
Azir bin Yaakub bin Ishak bin Ibrahim as dan ibunya pula bernama
Yukabad binti Qahat. Dianggarkan Baginda hidup pada tahun
1527-1408 SM dan diangkat menjadi nabi pada tahun 1450 SM. Setelah
meningkat dewasa Nabi Musa telah beristerikan dengan puteri Nabi
Syuaib iaitu Shafura. Mengikut Al-Qur’an melalui Surah Taha ayat-ayat
38 hingga 79, kisah Nabi Musa dicatitkan seperti berikut:
Nabi Musa as dilahirkan oleh ibunya di saat-saat adanya kempen
membunuh bayi Bani Israel yang baru dilahirkan. Pada ketika itu, ahli
nujum Firaun telah memberitahu Firaun firasatnya tentang kelahiran
seorang Nabi dari keturunan Bani Israel yang akan menjadi musuh dan
membinasakannya. Maka dengan firasat itulah, Firaun mengadakan
kempen ini. Ibu Musa secara sedar, telah diberi ilham supaya
meletakkan bayinya itu ke dalam sebuah peti dan dihanyutkan ke dalam
Sungai Nil agar terdampar dan dipungut oleh seseorang. Rupa-rupanya
ia dipungut oleh isteri Firaun sendiri. Allah tanamkan rasa kasih sayang
ke dalam isteri Firaun itu kepada bayi yang dijumpainya, lalu bayi itu
diambilnya sebagai anak.
1
Firman Allah:
HxMH‹MÆGñ IáIŠ£R±šO£I… SâGÃMšOZ IäIºM¾ƒHÃM¾G• INâGÃMšOZçI• IäÃI• I–M O£G• I\ÂH…£R¥šOZçI• IäÃI• I–M OZ IwG}
(39) PçIÀMÃG“ Qéç¾G“ GÚGÀM³H¥IšGy çINÀIN› @äR¤G©G› GßMÃG¾G“ HÍMÃGºMšG} Gy >ôHäRš-yH¬G“Gy çINš-yH¬G“
Mafhumnya:
Letakkanlah anakmu di dalam peti, kemudian lepaskanlah peti itu ke laut,
maka biarlah laut itu membawanya terdampar ke pantai,
supaya dipungut oleh musuh Ku dan musuhnya.
Dan Aku telah tanamkan dari kemurahan Ku
perasaan kasih sayang orang terhadapmu.
Dan supaya engkau dibela dan dipelihara dengan pengawasan Ku.
(Surah Taha, Ayat 39)
Hidup dan membesarlah Nabi Musa as dalam istana Firaun bersama
bakal musuhnya, iaitu Ramsis II. Pembesarannya disusui oleh ibunya
sendiri melalui pertolongan Allah.
Firman Allah:
÷ ôHäH¾H¹M¼Gñ ãG› Qéç¾G“ MâH¼SšHcG} MáG„ HuÂHºG¥G• GßH¥M‹H} Pç²I M¿G† MdIý
> GwG¯M©G† GêGy £GÁHÀMÃG“ R®GºG† MçG˜ GßIN›H} PéçšIý GßQéƒÀM·G‰H®H•
Mafhumnya:
Tatkala saudara perempuan ibunya pergi mencarinya,
lalu dia berkata kepada yang memungut itu:
“Mahukah aku tunjukkan pada kamu
orang yang boleh menyusu dan memeliharanya?”.
Maka dengan jalan itu Kami telah mengembalikan Musa kepada ibunya,
agar tenang dan tenteramlah hatinya dan tidak berdukacita.
(Surah Taha, awal Ayat 40)
2
Firman Allah (Surah Taha, sambungan Ayat 40 & Ayat 41):
Di antara dakwahnya:
Firman Allah:
4
Perang ‘saraf’ berlaku di antara Nabi Musa dengan Firaun, dan Firaun
menuduh Nabi Musa dan Nabi Harun as sebagai ahli sihir yang cuba
mengeluarkan kaumnya dari bumi Mesir. Firaun cuba meracuni fikiran
Bani Israel dan meminta Bani Israel keluar beramai-ramai menentang
Nabi Musa dan Nabi Harun, dan mereka dijanjikan habuan jika mereka
menang dalam perlawanan itu, khususnya kepada tukang-tukang sihir
yang handal.
5
|IRšOZ HâH˜H®ÃI¤G¼Gš ôHäRœIý ÷ MâH¼Gš GwGdZGY MwG} GáM¤–G ôHäGš MâH¥ÀG›ZGY Gu£G–
AÜQƒG¾I‹ MãIN› âH¼G¾ƒH‰MeG} Gy MâH¼GñI¬MñG} RãG·INµ–G H éíG• ÷ G®M©IN±šOZ HâH¼G¿R¾G“
(71) QçGºM…G} Gy £@…ZGG“ S¬G&G} P£GÀSñG} RãH¿G¾M·G¥GšGy IáMªRÀšOZI nyHH‰çI• MâH¼RÀG¤IN¾G'H éìGy
Tukang-tukang sihir yang beriman dengan Musa itu terus digertak untuk
disalib dan dipotong tangan kanan dan kaki kiri oleh Firaun, namun
jawapan mereka ialah :
÷ £GœG®GµG• |IRšOZ Gy IÍQƒGÀINÃG¤MšOZ GãI› £GœGY P£G‰£G› Qéç¾G“ GsG®I‡MÈSœ ãGš CZÂHš£G–
(72) P£GÃMœS¬šOZ G{ QÂGÃG©MšOZ IxIQƒG„ çI´MºG† £G¿RœIý ÷ Ak£G– GÍœG} P£G› I×–M O£G•
6
Mafhumnya:
Firman Allah:
(78) MâHÁGò
I G” £G› INâGÃMšOZ GãIN› âHÁGò
I G¸G• õ IxIcÂHÀH¨I… HwMÂG“M®I• MâHÁG·G¤M†GÆG•
Mafhumnya:
Maka Firaun pun mengejar mereka bersama-sama dengan tenteranya,
lalu Firaun dan orang-orangnya itu ditenggelamkan dan diliputi air laut
(dan semuanya mati) dengan cara yang sedahsyat-dahsyatnya.
(Surah Taha, Ayat 78)
Sheikh Abdullah Basmeih dalam kitab Tafsir Pimpinan Ar-Rahman
mencatitkan keadaan kemusnahan Firaun dan tenteranya seperti
berikut:
“Tatkala laut itu terbelah setelah dipukul oleh Nabi Musa as dengan
tongkatnya, dan alur belahannya itu menjadi sebatang jalan yang
kering yang boleh dilalui, Nabi Musa as dan kaumnya menyeberangi
laut Merah itu. Firaun yang mengejar mereka dengan
tentera-tenteranya cuba mengikut jalan yang sama. Tetapi sebaik
saja mereka memasuki alur itu, Allah cantumkan semula laut yang
terbelah itu dan mereka pun ditenggelamkan. Seolah-olah mereka
semua ditelan oleh laut itu.”
(Abdullah Basmeih - Tafsir Pimpinan Ar-Rahman, m/s 787).
7
KISAH NABI MUSA DAN KEHANCURAN FIRAUN
TAFSIRAN AYAT-AYAT 96-99
(97) A¬ÃI&G®I… GwMÂG“M®I• H®M›G} P£G›Gy ÷ GwMÂG“M®I• G®M›} CZ PÂH·G¤R†O£G• õIäCñ IéïG›Gy GwMÂG“M®I• QéçšIý
(98) HcyHeMÂG¿MšOZ HcMeIÂMšOZ GÔMËI…Gy ÷ Ge£ƒRÀšOZ HâH„GcGeMyGÆG• IæG¿QƒGÃIºMšOZ GvMÂGñ ôHäG›MÂG– HvH¬MºGñ
(99) HcÂH•M®G¿MšOZ H¬M•I N®šOZ GÔMËI… > IæG¿QƒGÃIºMšOZ GvMÂGñGy @æGÀƒM·Gš õIxIQƒG„çI• CZÂH·I¤M†H} Gy
Mafhumnya:
8
TAFSIRAN AYAT
Nabi Musa as telah diutuskan kepada Firaun dan dibekalkan dengan 9
petanda kebenaran kerasulannya dari Allah, iaitu:
1. Tongkat Nabi Musa as.
Firman Allah (Surah Al-A‘raaf, Ayat 107) :
Kesemuanya ini disebut dalam Ayat 133 Surah Al-A’raaf. Firman Allah:
9
8. Kekurangan makanan.
Firman Allah (Surah Al-A’raaf, Ayat 130):
Semua 9 jenis bukti tersebut diberi kepada Nabi Musa untuk mencabar
Firaun serta menteri-menteri, orang-orang besar dan ketua-ketua
kaumnya supaya mereka tunduk kepadanya.
10
Ayat 97 menjelaskan bahawa pengikut-pengikut Firaun itu terlalu setia
kepada Firaun, yang menjadi penasihat kepada mereka:
a) Supaya terus kufur pada Nabi Musa as, walaupun Nabi Musa
dibekalkan dengan bukti-buktinya.
b) Supaya terus taat kepada kata-katanya. Contoh: Firaun berkata
yang dia adalah Tuhan kepada semua, perintahnya mesti dipatuhi
dan semua rakyatnya mesti menolak tauhid yang dibawa oleh
Nabi Musa.
c) Supaya kata-katanya itu segera dipatuhi dan digeruni oleh semua
orang termasuk kaum Bani Israel sendiri.
Laku lagak Firaun itu seolah-olah dia adalah seorang yang Mursyid dan
di dalam ayat ini Allah menafikan yang Firaun itu adalah seorang yang
Mursyid kepada kebaikan, tetapi sebaliknya menyatakan bahawa Firaun
itu adalah dalang kepada kejahatan, kesesatan dan penyelewengan.
Namun begitu, kesemua kaumnya yang terdiri dari menteri-menteri,
ahli-ahli fikir dan ketua-ketua kaumnya tidak pernah memperlekehkan
malah terus menyanjunginya.
Dalam ayat 98, Allah menjelaskan bahawa kedudukan Firaun di Akhirat
nanti khususnya di hari Mahsyar, beliau selaku pemimpin kaumnya akan
mengetuai kaumnya itu menuju dan memasuki api Neraka. Beliau akan
berada di hadapan sekali dan kaumnya akan mengikutnya dari
belakang. Mereka semuanya akan menjadi penghuni Neraka Allah dan
itulah seburuk-buruk tempat yang mereka akan tinggal dan huni untuk
selama-lamanya.
Ayat 99 menjelaskan konsep ‘laknat’ dari Allah ke atas Kaum Firaun di
zaman Nabi Musa as.
Sesungguhnya Allah telah melaknat kaum ini di dunia dan hasil dari
laknat tersebut, maka berlakulah penghinaan yang disebutkan melalui 9
bukti-bukti kebenaran kerasulan Nabi Musa di atas, yang telah
dikenakan ke atas Firaun dan kaumnya. Allah telah menghantarkan
taufan, belalang, kutu, katak dan darah ke atas mereka yang sombong
itu. Dan sebenarnya laknat ini tidak habis di sini sahaja, tetapi dibawa
kehadapan iaitu ke hari Akhirat.
Firman Allah:
11
Mafhumnya:
Dan Kami iringi mereka dengan laknat di dunia ini,
dan pada hari Kiamat pula, mereka yang terus dilaknatkan itu,
akan menjadi orang yang tersingkir dari Rahmat Kami
dengan sehina-hinanya.
(Surah Al-Qasas, Ayat 42)
MâH„ GYP飷M›G} GÚRµGºG• £@¿ÃI¿GŠ JYP飛 CZÂHºH"Gy Ie£RÀšOZ çI• D¬I¾Q郋GÂH„ MãG¿G˜
Mafhumnya:
“….sama seperti orang-orang yang tinggal kekal dalam Neraka
dan diberi minum dari air yang menggelegak
sehingga menjadikan isi perut mereka hancur!”.
Rashid Ridha sekali lagi menyatakan bahawa laknat Allah itu terjadi
kerana ‘mengikut telunjuk dan kehendak Firaun secara membabi-buta’
dan diketahui bahawa semua petunjuk Firaun itu tidak mempunyai
panduan yang betul. Laknat tersebut berturut-turutan hingga ke Akhirat.
Dalam dunia kita hari ini, ramai pemimpin cuba membawa kita ke
kancah kerosakan dan janganlah kita menjadi pengikut yang mengikut
mereka secara membabi-buta. Takut kita taat kepada mereka itu atas
maksiatnya.
12
Fahamilah sebuah Hadith:
Kesimpulannya:
Ayat itu juga menekankan konsep ‘LAKNAT’ dari Allah ke atas Firaun
dan kaumnya, yang bertaliarus hingga ke hari Mahsyar, dan dijelaskan
lagi bahawa itulah seburuk-buruk tempat berpulangnya mereka.
Nabi Musa as dan Bani Israel terlepas dari serangan Ramsis II melalui
jalan laut dan kembali ke Palestine.
Inilah satu lagi kaum yang sesat lagi menyesatkan, yang telah
dipupuskan Allah dari dunia ini. Apa yang boleh kita lihat ialah kesan
peninggalan dan kubur-kuburnya, untuk tontonan umat Nabi Muhammad
saw.
13
Renungilah firman Allah ini yang menceritakan ehwal Firaun:
Allahu A’lam.
14