Makalah

SYIRKAH WUJUH

Nama: Sadiyah Melani

Kelas: XI 4 IPA

SMAN 1 KANDANGHAUR

BAB I
PENDAHULUAN
1.1Latar Belakang
 Syirkah menurut bahasa berarti percampuran. Sedangkan menurut
istilah syirkah berarti kerja sama antara dua orang atau lebih dalam
berusaha yang keuntungan dan kerugiannya ditanggung bersama.
Landasan hukum syirkah terdapat dalam Al-Quran surat 38 ayat
34 yang artinya adalah “ Sesungguhnya kebanyakan orang-orang
yang berserikat itu sebagian dari mereka itu berbuat zalim kepada
sebagian yang lain, kecuali orang-orang yang beriman dan beramal
sholeh dan amat sedikitlah mereka ini.”Dan dalam sabda Rasullah
yang artinya”Aku ini ketiga dari dua orang yang berserikat, selama
salah seorang mereka tidak mengkhianati temannya. Apabila salah
seorang telah berkhianat terhadap temannya, aku keluar dari antara
mereka”.
1.2Rumusan Masalah
A. Pengertian syirkah wujuh
B. Bentuk syirkah wujuh
C. Hukum syirkah wujuh
D. Contoh syirkah wujuh
E. Gambar syirkah
F. Nama lain syirkah wujuh
1.3 Tujuan
a) Memahami pengetian syirkah wujuh
b) Memahami bentuk dan hukum syirkah wujuh
c) Menerapkan syirkah wujuh dalam kehidupan sehari-hari

BAB II
PEMBAHASAN
A.Pengertian Syirkah Wujuh
 Syirkah wujuh adalah kerja sama antara dua orang atau lebih
untuk membeli sesuatu tanpa modal tetapi hanya modal
kepercayaan dan keuntungan dibagi antara sesama mereka.
syirkah wujuh adalah syirkah yang dilakukan oleh dua orang (
‫)بَ َدنَا ِن‬ dengan menggunakan harta orang lain diluar keduanya.
Dengan kata lain, seorang yakni investor menyerahkan hartanya
kepada dua orang pengelola atau lebih melaluai syirkah
mudharabah, sehingga dua orang pengelola tersebut bersyirkah
dalam keuntungan dengan harta dari orang lain diluar keduanya.
Lalu kedua pihak (yakni investor dan kedua orang pengelola)
bersepakat untuk membagi keuntungan menjadi tiga bagian
yakni sepertiga bagian untuk masing-masing pengelola dan
sepertiga bagian lagi untuk investor, atau keuntungan dibagi
empat bagian yakni bagi investor seperempat dan bagi pengelola
setengahnya, atau dilakukan pembagian keuntungan dalam
bentuk lain sesuai dengan syarat yang disepakati. Artinya,
pembagian keuntungan dilakukan secara dibedakan berdasarkan
kekhususan masing-masing berkaitan dengan kadar peran salah
seorang dari pengelola atau keduanya, misalnya berdasarkan
keahlian/ kemahirang dalam kerja, atau berdasarkan bagusnya
upaya pengelolaan secara administratif.

B.Bentuk Syirkah Wujuh

Syirkah anatara dua pihak atau lebih yang bersyirkah dalam

barang yang mereka beli secara kredit, atas dasar kepercayaan
 pedagang dan keduanya, tanpa konstribusi modal dari masing-
masing pihak (An-nabhani 1990:154).
Syirkah wujuh kedua ini hakikatnya termasuk dalam
syirkah’abdan. Namun An-nabhani mengingatkan bahwa
ketokohan(wujuh) yang dimaksud dalam syirkah wujuh adalah
kepercayaan keuangan(tsiqah maliyah), bukan semata-mata
ketokohan dimasyarakat. Maka dari itu, tidak sah syirkah yang
dilakukan seorang tokoh(katakanlah seorang menteri atau
pedagang besar), yang dikenal tidak jujur atau suka memungkiri
janji dalam urusan keuangan. Sebaliknya sah syirkah wujuh
yang dilakukan oleh seorang yang biasa-biasa saja,tetapi oleh
para pedagang dia dianggap memiliki kepercayaan
keuangan(tsiqah maliyah) yang tinggi. Misalnya, dikenal jujur
atau tepat janji dalam urusan keuangan.
C.Hukum Syirkah Wujuh
Hukum syirkah ini boleh, karena bentuk pertama sebenarnya
termasuk syirkah mudharabah, sedangkan bentuk kedua
termasuk syirkah abdan. Dan kedua syirkah tersebut telah jelas
kebolehannya dalam syariat islam.
Syirkah ini diperbolehkan oleh ulama Hanafiyah dan Hanabilah.
Alasan mereka karena masing-masing pihak bisa mewakilkan
kepada mitranya untuk melakukan pembelian suatu barang
ataupun penjualannya. Dan akad yang mengandung perwakilan
adalah boleh. Selain itu juga, karena masyarakat telah
bermu’amalah dengan akad ini tanpa ada yang melarangnya.
Tetapi menurut Syafi’iyah dan Malikiyah syirkah ini termasuk
dalam akad tidak sah, karena menurut mereka, syirkah haruslah
berkaitan dengan harta atau pekerjaan, dan keduanya tidak
ditemukan dalam syirkah ini.
D. Contoh Syirkah Wujuh
 Misalnya: A dan B adalah toko yang dipercaya pedagang.
Lalu A dan B bersyirkah wujuh, dengan cara membeli barang
dari seorang pedagang(misalnya C) secara kredit. A dan B
bersepakat masing-masing memiliki 50% dari barang yang
dibeli. Lalu keduanya menjual barang tersebut dan
keuntungannya dibagi dua sedangkan harga pokoknya
dikembalikan kepada C (pedagang). Dalam syirkah wujuh
kedua ini, keuntungan dibagi berdasarkan kesepakatan,bukan
berdasarkan presentasi barang dagangan yang dimiliki,
sedangkan kerugian ditanggung oleh masing-masing mitra
usaha berdasarkan presentase barang dagangan yang dimiliki,
bukan berdasarkan kesepakatan.

E. Nama Lain Syirkah Wujuh

Syirkah wujuh disebut juga syirkah ‘ala adz-dziman (Al-

Khayyath, Asy-Syarikat fi asy –syari’ah al-islamiyyah,2/49).
Disebut syirkah wujuh karena didasarkan pada
kedudukan,ketokohan,atau keahlian(wujuh) seseorang ditengah
masyarakat. Syirkah wujuh adalah syirkah antara dua pihak
(misal A dan B) yang sama-sama memiliki konstribusi kerja
(amal), dengan pihak ketiga (misal C) yang memberikan
konstribusi modal (mal). Dalam hal ini, pihak A dan B adalah
tokoh masyarkat.
Syirkah semacam ini hakikatnya termasuk dalam syirkah
madharabah sehingga berlaku ketentuan-ketentuan syirkah
madharabah.

f. Contoh Gambar Syirkah

HIKMAH
 Kita dapat mengetahui serta memahami syirkah wujuh dengan
segala bentuk serta hukum yang berkaitan dengan syariat islam.
 Terciptanya kekuatan dan kemajuan khususnya dibidang
ekonomi.
 Semakin terjaminnya rasa persaudaraan dan rasa solidaritas
untuk kemajuan bersama.

BAB III
KESIMPULAN
 Syirkah wujuh adalah kerja sama antara dua orang atau
lebih untuk membeli sesuatu tanpa modal tetapi hanya
modal kepercayaan dan keuntungan dibagi antara sesama
mereka
 Keuntungan dan kerugian dalam syirkah wujuh
ditanggung oleh kedua pihak yang bersangkutan.
 Hukum syirkah wujuh yaitu boleh, karena bentuk pertama
merupukan syirkah mudharabah dan bentuk kedua
merupakan syirkah abdan.