AYAT DAN HADITS TENTANG PSIKOLOGI PENDIDIKAN

Disusun untuk memenuhi salah satu tugas mata kuliah

PSIKOLOGI PENDIDIKAN
Dosen Pengampu: Aziz, S.Ag, M.A
Oleh:
Aditya Rahmansyah (17611054)

A. AYAT AL-QUR’AN MENGENAI PSIKOLOGI PENDIDIKAN

1. Surat Al-Mujadalah ayat 11

“Hai orang-orang yang beriman, apabila dikatakan kepadamu: “Berlapang-

lapanglah dalam majelis”, maka lapangkanlah, niscaya Allah akan memberi
kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan: “Berdirilah kamu, maka
berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di
antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa
derajat.Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.”

Surat Al-Mujadalah ayat 11 menjelaskan keutamaan orang-orang beriman dan

berilmu pengetahuan. Mengapa orang yang beriman dan berilmu pengetahuan
akan diterima derajatnya? Sudah tentu orang yang beriman dan memilki ilmu
pngetahuan luas akan dihormati oleh orang lain diberi kepercayaan untuk
mengendalikan atau mengelola yang terjadi dalam kehidupan ini. Ini artinya
tingkatan orang yang berilmu lebih tinggi dibanding orang yang tidak berilmu.
Akan tetapi, perlu di ingat bahwa orang yang beriman, tetapi tidak berilm, dia
akan lemah oleh karena itu keimanan seseorang yang tidak didasari atas ilmu
pengetahuan tidak akan kuat. Begitu juga sebalikanya orang yang berilmu tapi
tidak beriman ia akan tersesat karena ilmu yang dimiliki bisa jadi membuat dia
jauh dari Tuhan dan sesat dalam kepercayaan spiritual.
 Sikap yang dapat diterapkan dalam pengalaman dari surat Al-Mujadalah ayat
11 adalah:
1. Memiliki rasa ingin tahu yang tinggi dan berusaha untuk mendapatkan
pengetahuan tersebut.
2. Bersikap saabar dan sopan dan selalu menghargai dan menghormati guru.
3. Senang mendatangi guru untuk meminta penjelasan tentang ilmu
pengetahuan.
4. Selalu menyeimbangkan ilmu pengetahuan yang dimilikinya dengan keyakinan
kekuasaan Allah SWT.
2. Surat Al-Ahzab ayat 21

“Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik
bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan)
hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.” (QS. Al-Ahzab 33:21)

Kandungan yang terdapat dalam ayat ini, dalam bidang pendidikan perilaku
dan sifat-sifat kepribadian (ahlakul karimah). Agar dicontoh dan diiikuti serta
dipraktikan oleh umat manusia sebagai pendidik (figure teladan) yang memiliki
amanat mendidik dan menanamkan (Internalisasikan) dalam diri peserta didik,
Qudwah Shalihah dalam hal : Istiqamah fil Ibadah, Dakwah, Syukur, Zuhud,
Tawakal dan Sabar. Pendidikan Islam berkenaan dengan 3 prinsip yaitu:
1. Prinsip Al-Tawassua fil makqosid la fil ala.
2. Prinsip Muaratul Istiadat tabiai.
3. Prinsip Minal Mahsus ila maakul.

Sedangkan penerapannya dapat mengunakan cara atau langkah-langkah

dengan cara menunjukan arahan, bimbingan , dorongan dengan memberi motivasi.
Ini adalah salah satu arti penting psikologi pendidikan dalam pendidikan Islam.

B. HADITS TENTANG PSIKOLOGI PENDIDIKAN

1. Hadits pertama:
 “Dari Abu Hurairah Abdurrahman bin Sakhr radhiallahuanhu dia berkata
:Saya mendengar Rasulullah e bersabda : Apa yang aku larang hendaklah
kalian menghindarinya dan apa yang aku perintahkan maka hendaklah kalian
laksanakan semampu kalian. Sesungguhnya kehancuran orang-orang sebelum
kalian adalah karena banyaknya pertanyaan mereka (yang tidak berguna dan
penentangan mereka terhadap nabi-nabi mereka.” (Bukhori dan Muslim).

Kandungan Hadits diatas:

1. Wajibnya menghindari semua apa yang dilarang oleh Rasulullah SAW.
2. Siapa yang tidak mampu melakukan perbuatan yang diperintahkan secara
keseluruhan dan dia hanya mampu sebagiannya saja maka dia hendaknya
melaksanakan apa yang dia mampu laksanakan.
3. Allah tidak akan membebankan kepada seseorang kecuali sesuai dengan
kadar kemampuannya.
4. Perkara yang mudah tidak gugur karena perkara yang sulit.
5. Menolak keburukan lebih diutamakan dari mendatangkan kemaslahatan.
6. Larangan untuk saling bertikai dan anjuran untuk bersatu dan bersepakat.
7. Wajib mengikuti Rasulullah SAW, ta’at dan menempuh jalan keselamatan
dan kesuksesan.
8. Al Hafiz berkata : Dalam hadits ini terdapat isyarat untuk menyibukkan
diri dengan perkara yang lebih penting yang dibutuhkan saat itu ketimbang
perkara yang saat tersebut belum dibutuhkan.
2. Hadits kedua
 “Dari Abu Dzar, Jundub bin Junadah dan Abu Abdurrahman, Mu’az bin
Jabal radhiallahuanhuma dari Rasulullah saw beliau bersabda : Bertakwalah
kepada Allah dimana saja kamu berada, iringilah keburukan dengan kebaikan
niscaya menghapusnya dan pergauilah manusia dengan akhlak yang baik “
(Riwayat Tirmidzi, dia berkata haditsnya hasan, pada sebagian cetakan
dikatakan hasan shahih).

Pelajaran yang terdapat dalam hadits:

1. Takwa kepada Allah merupakan kewajiban setiap muslim dan dia
merupakan asas diterimanya amal shaleh.
2. Bersegera melakukan ketaatan setelah keburukan secara langsung, karena
kebaikan akan menghapus keburukan.
3. Bersungguh-sungguh menghias diri dengan akhlak mulia.
4. Menjaga pergaulan yang baik merupakan kunci kesuksesan, kebahagiaan
dan ketenangan di dunia dan akhirat. Hal tersebut dapat menghilangkan
dampak negatif pergaulan.

Ada sebuah hadits yang cukup popular, sesunguhnya ia merupakan hadis

psikologi, tetapi jarang sekali yang memahaminya. Hadis itu berbunyi, “addunya
sijnul mu’minin wa jannatul kafirin”, artinya dunia adalah penjara bagi orang
mukmin dan surga bagi orang kafir. Dalam pemahaman non psikologi, hadis ini
menilai dunia sebagai hal yang negatip bagi orang mukmin, dan sebagai hal yang
positip bagi orang kafir. Hadis ini dulu pada zaman penjajahan Belanda bahkan
digunakan oleh Vanderplass untuk mempengaruhi ulama agar mereka tidak usah
memikirkan urusan dunia, karena dunia adalah domain orang klafir, termasuk
tidak usah memikirkan kehidupan bernegara.

3. Hadits ketiga
 ِ ‫اهلل ص م الَ تَ ُكونُوا اِ َّمعةً َت ُقولُو َن إِ ْن اَحسن النَّاس أَحسنَّا واِ ْن ظَلَموا ظَلَمنَا ول‬
‫َك ْن َوطُِّن ْوا‬ ِ ‫ال رسو ُل‬
َ ْ ُْ َ َ ْ ُ ََ ْ ْ ْ َ ْ ْ ْ ُ َ َ َ‫ ق‬:‫ال‬
َ َ‫َع ْن ُخذ ْْي َفةَ ق‬

)‫َّاس أَ ْن تُ ْح ِس ُن ْوا َواِ ْن اَ َساَءُ ْوا فَالَ تُظْلِ ُم ْوا (روه الترمدى‬ ِ
ُ ‫اَْن ُف َس ُك ْم إ ْن اَ ْح َس َن الن‬
Hudzaifah berkata: bahwasanya Rasulullah SAW pernah bersabda:
“Janganlah kalian menjadi tidak berpendirian, kalian berkata, “Jika manusia
berbuat baik, kamipun berbuat baik, dan jika manusia berbuat dholim,
kamipun berbuat dholim; akan tetapi tetaplah pada pendirian kalian. Jika
orang-orang berbuat kebaikan, berbuat baiklah kalian, dan jika orang-orang
berbuat kejahatan, janganlah kalian berbuat kejahatan”. (HR. Turmudzi).