Faktor Kejadian

oleh Stephan A. Hoeller

Artikel berikut diterbitkan di Quest , September 1997. Artikel ini disajikan di
sini dengan izin dari penulis.
BEBERAPA TAHUN YANG LALU, Elaine H. Pagels, sejarawan religius terkemuka,
membawa pentingnya Kitab Kejadian dalam perhatiannya dengan cara yang
paling tidak lazim. Dia berada di Khartoum, di Sudan Afrika, mengadakan
diskusi dengan menteri luar negeri pada waktu itu, yang telah menulis sebuah
buku tentang mitos rakyatnya. Seorang anggota terkemuka suku Dinka, tuan
rumahnya mengatakan kepadanya bagaimana mitos penciptaan rakyatnya
berhubungan dengan seluruh budaya sosial, politik, dan agama di bagian
Sudan.

Tak lama setelah percakapan ini, Pagels sedang membaca majalah Time di
mana beberapa surat kepada editor mengambil masalah dengan artikel
tertentu tentang mengubah adat istiadat sosial di Amerika. Yang
mengejutkannya, empat dari enam surat menyebutkan kisah Adam dan Hawa -
bagaimana Allah menciptakan pasangan manusia pertama "pada mulanya,"
dan perilaku seperti apa yang benar atau salah bagi pria dan wanita dewasa ini.
Didorong oleh percakapannya di Afrika, ia dengan cepat menyadari bahwa
banyak orang, bahkan mereka yang tidak benar-benar memercayainya, masih
kembali ke kisah kuno penciptaan sebagai kerangka acuan ketika dihadapkan
dengan tantangan terhadap nilai-nilai tradisional mereka.

Pagels menyadari bahwa, seperti kisah penciptaan dari budaya lain, kisah
Kejadian membahas pertanyaan mendasar dan mendasar. Orang Amerika dan
anggota suku Dinka tidak begitu berbeda; keduanya melihat kisah penciptaan
mereka ketika mencoba menjawab pertanyaan seperti, apa tujuan umat
manusia di bumi? Bagaimana kita berbeda satu sama lain dan dari hewan?
Mengapa kita menderita? Kenapa kita mati?
Peristiwa baru-baru ini di kancah intelektual telah berfungsi untuk menegaskan
wawasan ini. Musim gugur 1996 membawa kebangkitan minat yang besar
dalam Kejadian. Dipersembahkan oleh serangkaian percakapan semi-informal
di Seminary Theological Seminary Manhattan, yang dipimpin oleh Rabi Burton
Visotzky, acara utama kebangkitan ini menjadi serial televisi yang banyak
dipublikasikan berjudul "A Living Conversation," yang sepenuhnya dikhususkan
untuk Kitab Kejadian. Dipandu oleh Bill Moyers, dirinya seorang pendeta Baptis
Selatan yang ditahbiskan yang kemudian mengalihkan kesetiaannya kepada
United Church of Christ yang lebih liberal, serial ini membangkitkan harapan
tinggi di banyak tempat. Sejumlah buku terbaru juga membahas kisah Genesis.

Robert Alter, salah satu penerjemah terbaru Kejadian, mengatakan: "Moyers

telah menemukan ide yang saatnya telah tiba. Pada saat ini kebingungan pasca
perang dingin tentang ke mana kita akan pergi sebagai peradaban, dengan
segala macam keruh gejolak agama, masuk akal untuk melakukan
inventarisasi. Mari kita kembali ke buku yang memulai seluruh shebang. "

Panelis Moyers termasuk Katolik, Protestan, Yahudi, Muslim, Hindu, Budha,

dan beberapa agnostik. Namun, tidak termasuk orang-orang yang dapat
mewakili Kekristenan Gnostik, salah satu pendekatan yang paling kuno dan
paling tepat waktu dan kreatif untuk penafsiran Alkitab. Juga tidak ada
penyebutan pandangan Gnostik dalam sampul majalah Time (28 Oktober
1996), yang mengikuti serial televisi, atau dalam beberapa buku yang
diterbitkan pada bulan-bulan berikutnya.

Jika kebangkitan minat baru-baru ini dalam Kejadian terjadi lima puluh atau
enam puluh tahun yang lalu, penghilangan ini mungkin bisa dimengerti.
Sumber-sumber yang menawarkan interpretasi alternatif dari Kitab Kejadian
pada waktu itu hanya sedikit dan jarang. Semua ini berubah, namun, setelah
1945, ketika harta karun yang sebenarnya dari kitab-kitab Gnostik ditemukan
di lembah Nag Hammadi di Mesir bagian atas. Penemuan ini akan mengubah
karakter studi Alkitab selamanya. The Nag Hammadi suci mengandung banyak
varian kreatif ajaran Alkitab.

Pandangan Berbeda tentang Adam dan Hawa

William Blake, penyair Gnostik awal abad ke-19, menulis tentang perbedaan
antara pandangannya dan pandangan umum para penulis suci: 'Keduanya
membaca Alkitab siang dan malam; tetapi Anda membaca hitam di mana saya
membaca putih. "Kata-kata yang sama bisa saja diucapkan oleh orang-orang
Kristen Gnostik dan lawan-lawan ortodoks mereka dalam tiga atau empat abad
pertama Masehi.

Pandangan ortodoks kemudian menganggap sebagian besar Alkitab, khususnya

Kejadian, sebagai sejarah dengan moral. Adam dan Hawa dianggap sebagai
tokoh sejarah, leluhur harfiah spesies kita. Dari kisah pelanggaran mereka, para
guru ortodoks menyimpulkan konsekuensi moral tertentu, terutama
"kejatuhan" umat manusia karena dosa asal. Konsekuensi lain adalah status
perempuan yang ambivalen dan rendah secara moral, yang dianggap sebagai
konspirator Hawa dalam tindakan tak menentu ketidaktaatan di surga.
Tertullianus, musuh bebuyutan kaum Gnostik, menulis kepada para anggota
perempuan dari komunitas Kristen sebagai berikut:

. . . Anda adalah gerbang iblis. . . Anda adalah dia yang membujuknya yang
tidak berani diserang iblis. . . . Apakah kamu tidak tahu bahwa kamu masing-
masing adalah Hawa? Hukuman Tuhan untuk seks Anda tetap hidup di usia ini;
rasa bersalah, tentu saja, hidup terus juga.

Orang-orang Kristen Gnostik yang menulis kitab suci Nag Hammadi tidak
membaca Kejadian sebagai sejarah dengan moral, tetapi sebagai mitos dengan
makna. Bagi mereka, Adam dan Hawa bukanlah tokoh sejarah aktual, tetapi
wakil dari dua prinsip intrapsikis dalam setiap manusia. Adam adalah
perwujudan dramatis dari jiwa, atau jiwa, sedangkan Hawa berarti pneuma,
atau roh. Jiwa, bagi kaum Gnostik, berarti perwujudan fungsi emosi dan
pemikiran kepribadian, sementara roh mewakili kapasitas manusia untuk
kesadaran spiritual. Yang pertama adalah diri yang lebih rendah (ego psikologi
mendalam), yang terakhir adalah fungsi transendental, atau "diri yang lebih
tinggi," seperti yang kadang-kadang dikenal. Jelaslah, Hawa, pada dasarnya,
lebih tinggi daripada Adam, daripada inferiornya seperti yang tersirat oleh
ortodoksi.

Tidak ada keunggulan Hawa dan kekuatan numinus yang lebih nyata daripada
perannya sebagai pencipta Adam. Adam dalam tidur nyenyak, dari mana
panggilan membebaskan Hawa membangkitkannya. Sementara versi ortodoks
memiliki Hawa secara fisik muncul dari tubuh Adam, terjemahan Gnostik
memiliki prinsip spiritual yang dikenal sebagai Hawa yang muncul dari
kedalaman bawah sadar Adam Somnolen. Sebelum dia muncul ke dalam
kesadaran yang membebaskan, Hawa memanggil Adam yang tertidur dengan
cara berikut, sebagaimana dinyatakan oleh Gnostic Apocryphon of John :

Saya masuk ke tengah-tengah penjara bawah tanah yang merupakan penjara

tubuh. Dan saya berbicara sebagai berikut: "Dia yang mendengar, biarkan dia
bangkit dari tidur nyenyak." Dan kemudian dia (Adam) menangis dan
meneteskan air mata. Setelah dia menyeka air matanya yang pahit, dia
berbicara, bertanya, "Siapa yang memanggil namaku, dan dari mana harapan
ini datang kepadaku, sementara aku dalam rantai penjara ini?" Dan saya
berbicara sebagai berikut: "Saya adalah Pronoia dari cahaya murni; saya adalah
pikiran dari roh yang tidak tercemar ... Bangkit dan ingat ... dan ikuti akar kata
Anda, yaitu saya ... dan waspadalah terhadap tidur nyenyak. . "

Dalam tulisan suci lain dari koleksi yang sama, berjudul On the Origin of the
World , kami menemukan amplifikasi lebih lanjut dari tema ini. Di sini Hawa
yang nama mistiknya adalah Zoe, yang berarti kehidupan, ditampilkan sebagai
putri dan pembawa pesan Sophia Ilahi, hipostasis feminin dari Ketuhanan
Tertinggi:
Sophia mengutus Zoe, putrinya, yang disebut "Hawa," sebagai instruktur agar
dia dapat membangkitkan Adam, yang di dalamnya tidak ada jiwa rohani
sehingga mereka yang dapat dilahirkannya juga bisa menjadi bejana cahaya.
Ketika Hawa melihat temannya, yang sangat mirip dengannya, dalam kondisi
tertidur, dia mengasihani dia, dan dia berseru: "Adam, hidup! Bangkitlah ke
atas bumi!" Segera kata-katanya menghasilkan akibat ketika Adam bangkit,
segera dia membuka matanya. Ketika dia melihatnya, dia berkata: "Kamu akan
disebut 'ibu orang hidup', karena kaulah yang memberi saya hidup."

Dalam tulisan suci yang sama, pencipta dan teman-temannya berbisik satu
sama lain sementara Adam tidur: "Mari kita mengajarinya dalam tidurnya
seolah-olah dia (Hawa) berasal dari tulang rusuknya sehingga perempuan itu
akan melayani dan dia akan menjadi penguasa atas nya." Kisah merendahkan
tulang rusuk Adam dengan demikian terungkap sebagai alat propaganda yang
dimaksudkan untuk memajukan sikap superioritas laki-laki. Tak perlu dikatakan
bahwa sikap seperti itu akan lebih sulit di antara kaum Gnostik, yang
berpendapat bahwa pria berhutang budi kepada wanita karena membawanya
ke kehidupan dan kesadaran.

Teolog Barat Paul Tillich menafsirkan kitab suci ini seperti yang dilakukan oleh
kaum Gnostik, dengan menyatakan bahwa "Kejatuhan" adalah simbol untuk
situasi manusia, bukan kisah tentang peristiwa yang terjadi "satu kali pada
suatu waktu." Tillich mengatakan bahwa Kejatuhan mewakili "kejatuhan dari
keadaan bermimpi tidak bersalah" dalam istilah psikologis, kebangkitan dari
potensi ke aktualitas. Pandangan Tillich adalah bahwa "kejatuhan" ini
diperlukan untuk perkembangan umat manusia.

Ular Kebijaksanaan
Dosa Hawa, demikian kata ortodoks kepada kita, adalah bahwa dia
mendengarkan ular, yang membujuknya bahwa buah pohon akan membuat
dia dan Adam bijak, tanpa efek samping yang merusak. Hawa yang kemudian
merayu Adam yang enggan untuk bergabung dengannya dalam tindakan
ketidaktaatan ini, dan dengan demikian bersama-sama mereka membawa
kejatuhan umat manusia.

Risalah Gnostik, Kesaksian tentang Kebenaran, menceritakan kisah yang

berbeda. Sementara mengulangi kata-kata versi Kejadian ortodoks, sumber
Gnostik menyatakan bahwa "ular itu lebih bijaksana daripada semua binatang
yang ada di Firdaus." Setelah memuji kebijaksanaan ular itu, risalah itu
memberikan kesan serius pada sang pencipta: "Kalau begitu, seperti apakah
dia, Allah ini?" Kemudian datang beberapa jawaban untuk pertanyaan retoris.
Motif sang pencipta dalam menghukum Adam iri, karena sang pencipta iri pada
Adam, yang dengan memakan buahnya akan memperoleh pengetahuan
(gnosis). Sang pencipta juga tidak tampak mahatahu ketika dia bertanya
kepada Adam: "Di mana Anda?" Pencipta telah berulang kali menunjukkan
dirinya sebagai "pemfitnah yang iri hati," Tuhan yang cemburu, yang
menjatuhkan hukuman kejam pada mereka yang melanggar perintah dan
perintahnya yang berubah-ubah. Risalah itu berkomentar: "Tetapi ini adalah
hal-hal yang dia katakan (dan lakukan) kepada mereka yang percaya
kepadanya dan melayani dia." Implikasinya jelas menunjukkan sendiri bahwa
dengan Tuhan seperti ini, seseorang tidak perlu musuh.

Risalah lain, The Hypostasis of the Archons , memberi tahu kita bahwa bukan
hanya Hawa, utusan Sophia yang ilahi, tetapi ular itu juga diilhami oleh
kebijaksanaan agung yang sama. Sophia secara mistis memasuki ular, yang
dengan demikian memperoleh gelar instruktur. Instruktur kemudian mengajar
Adam dan Hawa tentang sumber mereka, memberi tahu mereka bahwa
mereka berasal dari tempat yang tinggi dan suci dan bukan hanya budak dari
dewa pencipta.
Apa, yang mungkin ditanyakan, yang memotivasi para penafsir Gnostik dari
Kejadian untuk membuat pernyataan yang tidak biasa ini? Apakah mereka
semata-mata dimotivasi oleh kritik pahit yang ditujukan kepada Allah Israel,
sebagaimana para Bapa Gereja ingin agar kita percaya? Banyak sarjana
kontemporer tidak berpikir demikian. Para sarjana kontemporer ini
menyarankan bahwa citra pencipta yang tidak menguntungkan kontras dengan
citra Adam, Hawa, dan bahkan ular yang menyinggung tentang masalah
penting yang tidak sering dikenali.

Para penafsir ortodoks, baik Yahudi maupun Kristen, cenderung menekankan

perbedaan antara pencipta yang tak terbatas dan ciptaannya yang terbatas.
Manusia dan binatang ada di bumi, sementara Tuhan ada di surga, dan tidak
pernah keduanya bertemu. Ortodoks berpendapat, dengan Martin Buber,
bahwa hubungan manusia dengan Tuhan selalu "Aku dan Engkau." Dalam
posisi Gnostik, seseorang dapat melihat keynote yang mengingatkan pada
sikap agama-agama lain, terutama Hindu, yang lebih suka menyatakan: "Saya
adalah Engkau."

Gnostik berbagi dengan umat Hindu dan dengan mistikus Kristen tertentu
gagasan bahwa esensi ilahi hadir jauh di dalam sifat manusia di samping hadir
di luar itu. Pada suatu waktu manusia adalah bagian dari yang ilahi, walaupun
kemudian, dalam kondisi nyata mereka, mereka semakin cenderung
memproyeksikan keilahian kepada makhluk di luar diri mereka. Keterasingan
dari Tuhan membawa peningkatan dalam penyembahan dewa yang
sepenuhnya eksternal bagi manusia. Injil Philip , tulisan suci lain dari Nag
Hammadi, mengungkapkannya dengan baik:

Pada mulanya Tuhan menciptakan manusia. Namun, sekarang manusia

menciptakan Tuhan. Begitulah cara dunia ini-manusia menciptakan dewa dan
menyembah ciptaan mereka. Akan lebih baik bagi dewa seperti itu untuk
menyembah manusia.
Dewa Sejati, Dewa Palsu

Ketika membahas kisah Nuh dan air bah, penulis Karen Armstrong (A History of
God, 1993), sebagai panelis pada program Moyers, menyatakan bahwa Tuhan
"bukan ayah yang baik dan nyaman di langit," melainkan makhluk yang jelas
berperilaku "dengan cara yang jahat." Dengan tindakannya sehubungan
dengan banjir, Armstrong berkata, Tuhan memulai ide genosida yang dapat
dibenarkan. Hitler dan Stalin, dapat disimpulkan, bertindak berdasarkan
instruksi dari kisah-kisah seperti banjir dan Sodom dan Gomora ketika
melembagakan holocaust dan kamp-kamp Gulag. Seandainya panelis
memanggil kitab-kitab Gnostik, mereka dapat mengutip banyak preseden atas
kritik Armstrong terhadap Allah Perjanjian Lama yang penuh dendam.

The Gnostic Hypostasis of the Archons, misalnya, menyatakan bahwa

penyebab air bah bukanlah karena manusia beralih ke kejahatan,
menyebabkan Allah bertobat dari ciptaan-Nya, seperti yang dinyatakan oleh
Kejadian versi "resmi". Justru sebaliknya, orang menjadi lebih bijak dan lebih
baik, sehingga pencipta yang iri dan dengki memutuskan untuk memusnahkan
mereka dalam banjir. Nuh diberitahu oleh pencipta untuk membangun sebuah
bahtera dan meletakkannya di atas Gunung Seir - nama yang tidak muncul
dalam Kejadian, tetapi dalam salah satu mazmur yang merujuk pada air bah.
Istri Nuh, yang tidak disebutkan namanya dalam Kejadian tetapi disebut Norea
oleh Gnostik, adalah orang yang istimewa, yang memiliki lebih banyak
kebijaksanaan daripada suaminya. Norea adalah putri Hawa dan mengetahui
hal-hal tersembunyi. Dia mencoba untuk mencegah suaminya dari
berkolaborasi dengan skema pencipta, dan akhirnya membakar bahtera yang
dibangun Nuh.

Pencipta dan malaikat-malaikatnya yang gelap kemudian mengelilingi Norea

dan bermaksud untuk menghukum Norea dengan memperkosanya. Norea
membela diri dengan membantah berbagai klaim palsu yang mereka buat.
Pada akhirnya dia berteriak minta tolong kepada Tuhan yang benar, yang
mengirim Malaikat Emas Eleleth (Sagacity), yang tidak hanya
menyelamatkannya dari serangan hamba-hamba gelap pencipta, tetapi juga
mengajarnya tentang asal-usulnya dan berjanji kepadanya bahwa
keturunannya akan terus berlanjut untuk memiliki gnosis sejati.

Ada tulisan suci lain dari koleksi Nag Hammadi yang mengulang atau merujuk
pada kisah Norea, termasuk Apocryphon of John dan The Thought of Norea.
Yang pertama tidak menyebut namanya, tetapi menyatakan bahwa keturunan
Nuh adalah orang bijak yang disembunyikan dalam awan bercahaya,
menambahkan secara signifikan, "[Ini tidak] seperti yang dikatakan Musa,
'Mereka disembunyikan di dalam bahtera." yang terakhir itu bukan hanya satu
malaikat tetapi "tiga penolong suci" yang menengahi atas namanya.

Sangat jelas bahwa dewa pencipta yang mengunjungi umat manusia dengan
bencana banjir tidak identik dengan "Allah yang benar" yang kepadanya Norea
meminta bantuan. Melihat karakter dewa dari Kejadian dengan mata yang
bijaksana dan kritis, para Gnostik menyimpulkan bahwa Tuhan ini tidak baik
dan tidak bijaksana. Dia iri, genosida, tidak adil, dan, apalagi, telah
menciptakan dunia yang penuh dengan hal dan kondisi yang aneh dan tidak
menyenangkan. Dalam penjelajahan visioner mereka tentang misteri rahasia,
kaum Gnostik merasa bahwa mereka telah menemukan bahwa dewa ini bukan
satu-satunya Tuhan, seperti yang telah diklaim, dan tentu saja ada Tuhan di
atasnya.

Allah yang benar di atas adalah bapa sejati manusia, dan, lebih lagi, ada
seorang ibu sejati juga, Sophia, emanasi dari Allah yang benar. Di suatu tempat
dalam proses panjang manifestasi pra-penciptaan, Sophia keliru memberi
kehidupan kepada makhluk spiritual, yang kebijaksanaannya sangat dilampaui
oleh ukuran dan kekuatannya. Makhluk ini, yang nama aslinya adalah
Yaldabaoth (anak dari kekacauan), Samael (dewa buta), dan juga Saclas (yang
bodoh), kemudian melanjutkan untuk menciptakan sebuah dunia, dan
akhirnya juga seorang manusia bernama Adam. Baik dunia maupun manusia
yang diciptakan demikian tidak bisa berfungsi sebagaimana diciptakan, jadi
Sophia dan agensi spiritual tinggi lainnya menyumbangkan cahaya dan
kekuatan mereka kepada mereka. Dengan demikian sang pencipta pantas
menerima nama "demiurge" (pembuat setengah), sebuah istilah Yunani yang
digunakan dalam arti yang sedikit berbeda oleh para filsuf,

Sejauh mana berbagai Gnostik mengambil mitologi ini secara harfiah sulit
untuk dibedakan. Yang pasti di balik mitos itu ada postulat metafisik penting
yang belum kehilangan relevansinya. Pencipta pribadi yang muncul dalam
Kejadian tidak memiliki karakteristik "dasar keberadaan" tertinggi, yang di
dalamnya mistikus banyak agama berbicara. Jika Dewa Kejadian memiliki
realitas sama sekali, itu pasti realitas yang sangat terbatas, yang ditandai oleh
setidaknya beberapa ukuran kebodohan dan kebutaan. Sementara konsep dua
Dewa itu mengerikan bagi pikiran yang terkondisi secara monoteistik, itu tidak
masuk akal atau tidak mungkin. Para teolog modern, khususnya Paul Tillich,
dengan berani menyebut "Tuhan di atas Tuhan." Tillich memperkenalkan
istilah "dasar keberadaan" sebagai bahasa alternatif untuk mengekspresikan
yang ilahi. Ide-ide Gnostik lama sepertinya tidak terlalu ketinggalan zaman.

Misteri Set

Hampir setiap orang dewasa ini dapat menyatakan bahwa Adam dan Hawa
memiliki dua putra, Kain dan Habel. Putra ketiga lebih sulit disebutkan
namanya; dia adalah Seth. Putra ketiga disediakan oleh Allah sebagai
pengganti Habel yang terbunuh, menurut Kejadian. Dia menjadi bapak agak
terlambat dalam hidup oleh Adam, karena Adam dikatakan telah berusia 130
tahun pada saat itu. Sejarawan Josephus menulis bahwa Seth adalah orang
yang sangat hebat dan bahwa keturunannya adalah penemu banyak seni
misterius, termasuk astrologi. Keturunan Seth kemudian menuliskan catatan
penemuan okultisme mereka, menurut Yosefus, pada dua pilar, satu batu bata,
batu lainnya, sehingga mereka dapat dilestarikan pada saat terjadi bencana di
masa depan.
Dalam risalah The Apocalypse of Adam , kaum Gnostik menghadiahkan kepada
kita sebuah tulisan suci yang menceritakan tidak hanya tentang Seth (dan
ayahnya) tetapi juga tentang masa depan tradisi esoterik gnosis di masa yang
akan datang. Ini berawal:

Pengungkapan yang diberikan oleh Adam kepada putranya, Seth, pada tahun
ketujuh ratusnya. Dan dia berkata: "Dengarkan kata-kataku, anakku Seth.
Ketika Tuhan menciptakan aku keluar dari bumi, bersama dengan Hawa ibumu,
aku pergi bersamanya dalam kemuliaan yang dia lihat di aeon dari mana dia
muncul. Dia mengajari saya kata Gnosis dari Allah yang kekal. Dan kita mirip
dengan malaikat abadi yang agung, karena kita lebih tinggi daripada Tuhan
yang menciptakan kita. "

Setelah dengan demikian memberi tahu kita sekali lagi tentang status Hawa
yang lebih tinggi secara rohani, tulisan suci melanjutkan dengan menceritakan
bagaimana pencipta berbalik melawan Adam dan Hawa, merampok kemuliaan
dan pengetahuan mereka. Manusia sekarang melayani sang pencipta "dalam
ketakutan dan perbudakan," demikian Adam menyatakan. Sementara
sebelumnya abadi, Adam sekarang tahu bahwa hari-harinya telah ditentukan.
Karena itu, dia berkata dia sekarang ingin meneruskan apa yang dia ketahui
kepada Seth dan keturunannya.

Dalam prediksi itu menjadi jelas bahwa "Seth dan keturunannya" akan terus
mengalami gnosis, tetapi mereka akan mengalami banyak kesengsaraan besar.
Yang pertama adalah banjir, di mana malaikat akan menyelamatkan ras
Gnostik Seth dan menyembunyikan mereka di tempat rahasia. Sebaliknya, Nuh
akan menasihati putra-putranya untuk melayani Allah pencipta "dalam
ketakutan dan perbudakan seumur hidup Anda." Setelah kembalinya orang-
orang diterangi dari jenis Set, pencipta akan sekali lagi dengan marah berbalik
melawan mereka dan mencoba untuk menghancurkan mereka dengan
menghujani api, belerang, dan aspal di atas mereka - sebuah kiasan, mungkin,
untuk kisah Sodom dan Gomora. Sekali lagi banyak Gnostik akan diselamatkan
dengan dibawa oleh malaikat-malaikat besar ke tempat di atas wilayah
kekuasaan jahat.

Lama kemudian akan ada era baru dengan kedatangan man of light
("Phoster"), yang akan mengajarkan gnosis kepada semua orang. Kiamat Adam
diakhiri dengan bagian ini:

Ini adalah pengetahuan tersembunyi dari Adam yang dia berikan kepada Set,
yang merupakan baptisan suci bagi mereka yang mengetahui Gnosis yang tidak
dapat binasa melalui mereka yang lahir dari Logos, melalui Illuminator yang
tidak dapat binasa, yang sendiri berasal dari benih suci (Set). Jesseus,
Mazareus, Jessedekeus.

Nama-nama ini, yang jelas merupakan versi dari nama Yesus (mereka
ditemukan dalam tulisan suci lain juga), mengidentifikasi puncak dari tradisi
Gnostik dalam sosok Yesus. "Ras Set" adalah suatu kiasan alkitabiah bagi
mereka yang mengikuti tradisi ini. Dalam buku Gnostik Pistis Sophia , Yesus
mengidentifikasi dirinya berasal dari "Ras Besar Seth".

Jawaban Lama untuk Kontroversi Baru

Ketertarikan saat ini pada Kejadian memunculkan banyak pertanyaan serius.

Tidak sedikit dari ini telah diterangi oleh cahaya yang diabaikan oleh tulisan
suci yang dikutip sebelumnya. Tidak berbeda dengan Gnostik lama, para
sarjana dan orang awam yang mempertanyakan saat ini diprovokasi oleh
Kejadian untuk mengkritik dan bahkan untuk penemuan variasi baru pada
tema kuno. Pertimbangkan seberapa dalam kondisi sosial banyak negara telah
dipengaruhi oleh gambar yang disajikan oleh versi ortodoks Kejadian mengenai
Hawa dan, dengan implikasi, wanita pada umumnya. Salah satu dari beberapa
tulisan suci dari koleksi Nag Hammadi akan memberikan cahaya yang sama
sekali berbeda dan lebih ramah pada masalah ini.
Kedua, pertimbangkan implikasi politik dari kisah Kejadian. Elaine Pagels,
dalam bukunya yang menarik , Adam, Hawa, dan Ular(1988), menunjukkan
bahwa sikap lama gereja Kristen yang tunduk pada sistem pemerintahan
sekuler yang cacat biasanya dibenarkan oleh "kondisi kejatuhan" umat
manusia seperti yang pertama kali dijelaskan dalam Kejadian. Menyusul
sebagian besar penafsiran Santo Agustinus, kebanyakan orang Kristen merasa
bahwa pemerintahan yang buruk pun lebih disukai daripada kebebasan karena
manusia begitu rusak oleh dosa asli Adam dan Hawa sehingga mereka mampu
memerintah diri sendiri. Semangat libertarian abad ke delapan belas dan
sembilan belas yang memunculkan revolusi Amerika dan Prancis jelas tidak
termotivasi oleh semangat Kejadian. Pernyataan bahwa "semua manusia
diciptakan sama" tidak muncul dalam kitab suci itu, tetapi muncul dari inspirasi
kaum revolusioner Amerika,

Ketiga, masih ada masalah menakutkan dari karakter Dewa Kejadian. Setuju
dengan Karen Armstrong, kami menemukan Jack Miles, dalam bukunya yang
provokatif, God: A Biographymenulis: "Banyak hal yang dikatakan Alkitab
tentang dia jarang dikhotbahkan dari mimbar karena, jika diteliti terlalu teliti,
itu menjadi skandal." Mungkin kita perlu melihat kedua proposisi Gnostik
bahwa pencipta yang disebutkan dalam Kejadian bukanlah Tuhan yang benar
dan tertinggi. Potensi yang tidak menguntungkan yang ada dalam Kitab
Kejadian tidak luput dari perhatian sepanjang sejarah. Rabi Johanan ben
Zakkai, seorang guru agama terkemuka pada tahun-tahun setelah 70 M,
memperingatkan bahwa kisah penciptaan Genesis tidak boleh diajarkan
sebelum bahkan sebanyak dua orang. Santo Jerome, yang menerjemahkan
Alkitab ke dalam bahasa Latin, menulis bahwa banyak narasi dalam Perjanjian
Lama "kasar dan menolak." Dia tentu termasuk orang-orang dalam Kejadian.

Suku Dinka di Sudan ada benarnya. Mitos penciptaan budaya apa pun memiliki
efek mendalam pada sikap, adat istiadat sosial, dan sistem politik yang berlaku.
Selama Kitab Kejadian tetap menjadi teks dasar bagi orang Yahudi, Kristen, dan
Muslim, kita dapat berharap masyarakat di mana agama-agama ini
berkembang dipengaruhi oleh buku ini. Namun, masih ada harapan di
cakrawala. Meskipun alternatif Gnostik untuk isi Kejadian biasanya masih
diabaikan, karena memang mereka ada di televisi dan di media tahun lalu,
beberapa tokoh budaya kita mulai memperhatikan. Untuk menyebutkan tetapi
salah satu tokoh tersebut, Harold Bloom telah menjadi salah satu suara paling
menonjol yang meminta perhatian pada karakter kreatif dari alternatif Gnostik
untuk agama arus utama. Buku diaAmerican Religion (1992) dan Omens of
Millennium (1996) telah membuat kasus yang kuat untuk ketepatan waktu dan
nilai abadi dari posisi yang diambil oleh Christian Gnostics, Kabbalis Yahudi,
dan mistikus sufi, yang semuanya terinspirasi oleh gnosis umum. Mungkin
bermanfaat untuk menyimpulkan dengan tajam dan dalam pandangan kami
pernyataan definitif dari pena sarjana ini:

Jika Anda dapat menerima Tuhan yang hidup berdampingan dengan kamp
kematian, skizofrenia, dan AIDS, namun tetap kuat dan entah bagaimana jinak,
maka Anda memiliki iman, dan Anda telah menerima perjanjian dengan
Yahweh .... Jika Anda tahu diri Anda memiliki pertalian dengan Dewa asing atau
asing, terputus dari dunia ini, maka Anda adalah seorang Gnostik, dan mungkin
saat-saat terbaik dan terkuat masih datang ke apa yang terbaik dan tertua di
dalam diri Anda, untuk napas atau percikan yang lama mendahului Penciptaan
ini.
Arsip | Toko buku | Indeks | Kuliah Web | Ecclesia Gnostica | Masyarakat
Gnostik

Perpustakaan Nag Hammadi

Realitas Para Penguasa

(The Hypostasis of the Archons)
Diterjemahkan oleh Willis Barnstone dan Marvin Meyer

Terjemahan asli dari The Reality of the Rulers (juga dikenal sebagai The
Hypostasis of the Archons , Nag Hammadi Codex II, 4) disajikan di
Perpustakaan Gnostic Society dengan izin dan di bawah lisensi dari Dr. Willis
Barnstone, yang mempertahankan semua hak cipta. Terjemahan Dr. Barnstone
tentang teks Nag Hammadi diterbitkan dalam The Gnostic Bible , © 2003,
Willis Barnstone & Marvin Meyer.

Judul dalam huruf tebal telah ditambahkan ke teks oleh penerjemah.

_____________________________________

SIN SAMAEL

Karena kenyataan para penguasa, yang diilhami oleh roh bapak kebenaran,
utusan besar yang merujuk pada para penguasa kegelapan memberi tahu kita
bahwa “persaingan kita bukanlah melawan darah dan daging, melainkan,
penguasa alam semesta dan alam. roh-roh jahat. " Saya telah mengirimkan ini
kepada Anda karena Anda bertanya tentang realitas pihak berwenang.

Kepala mereka buta. Karena kekuatannya dan ketidaktahuannya serta

kesombongannya dia berkata, dengan kekuatannya, “Aku adalah dewa; tidak
ada yang lain selain aku. "
Ketika dia mengatakan ini, dia berdosa terhadap semua. Pidato ini meningkat
menjadi tidak rusak. Lalu ada suara yang keluar dari kebobrokan, mengatakan,
"Kamu salah, Samael," yaitu, dewa orang buta.

Pikirannya menjadi buta. Dan setelah mengusir kekuatannya — yaitu,

penistaan yang ia ucapkan — ia mengejarnya hingga ke kekacauan dan jurang
maut, ibunya, atas dorongan Pistis Sophia. Dia menetapkan setiap
keturunannya sesuai dengan kekuatannya, sesuai dengan pola alam di atas,
karena dengan memulai dari dunia yang tak terlihat, dunia yang kelihatan
diciptakan.

Ketika kebobrokan memandang ke bawah ke wilayah perairan, bayangannya

muncul di perairan, dan penguasa kegelapan menjadi terpikat padanya. Tetapi
mereka tidak dapat menangkap gambar yang muncul di air karena kelemahan
mereka, karena makhluk yang hanya memiliki jiwa tidak dapat menangkap
mereka yang memiliki roh. Karena mereka dari bawah, sedang dari atas.

PENCIPTAAN ADAM DAN EVE

Ini adalah alasan mengapa kebobrokan memandang ke bawah ke wilayah itu,

sehingga, atas kehendak sang ayah, dia bisa membawa semuanya ke dalam
kesatuan dengan cahaya.

Para penguasa meletakkan rencana dan berkata, "Ayo, mari kita buat manusia
yang akan menjadi tanah dari bumi." Mereka mencontohkan makhluk mereka
sebagai satu kesatuan dari bumi.
Penguasa memiliki tubuh yang perempuan dan laki-laki, dan wajah yang
merupakan wajah binatang. Mereka mengambil beberapa tanah dari bumi dan
mencontoh manusia mereka, setelah tubuh mereka dan menurut gambar
dewa yang muncul di permukaan air.

Mereka berkata, "Ayo, mari kita pegang itu melalui bentuk yang telah kita
modelkan, sehingga ia dapat melihat pasangan prianya dan kita dapat
mengambilnya dengan bentuk yang telah kita modelkan," tidak memahami
pasangan dewa , karena ketidakberdayaan mereka. Dan dia menghembuskan
napas ke wajahnya, dan lelaki itu datang untuk memiliki jiwa dan tetap di
tanah berhari-hari. Tetapi mereka tidak dapat membuatnya bangkit karena
ketidakberdayaan mereka. Seperti angin badai yang terus-menerus bertiup,
mereka mungkin mencoba menangkap gambar yang muncul di air. Dan mereka
tidak tahu identitas kekuatannya.

Sekarang, semua peristiwa ini terjadi atas kehendak bapak semua. Setelah itu
roh melihat lelaki berjiwa di tanah. Roh itu muncul dari tanah adamantine. Itu
turun dan datang untuk tinggal di dalam dia, dan pria itu menjadi jiwa yang
hidup. Dan roh memanggil namanya Adam, karena dia ditemukan bergerak di
tanah.

Sebuah suara keluar dari kebobrokan untuk bantuan Adam. Para penguasa
mengumpulkan semua binatang di bumi dan semua burung di surga dan
membawa mereka ke Adam untuk melihat apa yang akan disebut Adam, agar
ia memberi nama untuk masing-masing burung dan semua binatang buas.

Para penguasa mengambil Adam dan menempatkannya di taman, agar ia bisa

mengolahnya dan mengawasinya. Mereka mengeluarkan perintah kepadanya,
dengan mengatakan, “Dari setiap pohon di taman kamu akan makan, tetapi
dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat tidak memakan,
atau menyentuhnya. Untuk hari Anda makan dari itu Anda pasti akan mati. "
Mereka mengatakan ini kepadanya, tetapi mereka tidak mengerti apa yang
mereka katakan. Alih-alih, atas kehendak ayah, mereka mengatakan ini
sedemikian rupa sehingga dia dapat makan, dan bahwa Adam mungkin tidak
menganggap mereka sebagai orang yang memiliki sifat material yang eksklusif.

Para penguasa mengambil nasihat satu sama lain dan berkata, "Ayo, mari kita
tidur nyenyak pada Adam." Dan dia tertidur. Sekarang, tidur nyenyak yang
mereka sebabkan menimpanya, dan dia tidur, adalah ketidaktahuan. Mereka
membuka sisinya, yang seperti wanita hidup. Dan mereka membangun sisinya
dengan beberapa daging menggantikannya, dan Adam menjadi hanya dengan
jiwa.

Wanita roh datang kepadanya dan berbicara dengannya, berkata, "Bangkit,

Adam." Dan ketika dia melihatnya, dia berkata, “Kamu yang telah memberi
saya hidup. Anda akan disebut 'ibu orang hidup.' Karena dia adalah ibuku. Dia
adalah dokter, dan wanita itu, dan dia telah melahirkan. ”

ADAM DAN EVE DI TAMAN

Pihak berwenang mendatangi Adam mereka. Ketika mereka melihat pasangan

wanitanya berbicara dengannya, mereka menjadi sangat senang dan terpikat
padanya. Mereka berkata satu sama lain, "Ayo, mari kita tabur benih kita
padanya," dan mereka mengejarnya. Dan dia menertawakan mereka karena
kebodohan dan kebutaan mereka. Dalam cengkeraman mereka, dia menjadi
pohon dan pergi sebelum mereka bayangan bayangannya menyerupai dirinya
sendiri, dan mereka mencemarkannya dengan kotor. Dan mereka menodai
meterai suaranya, sehingga dengan bentuk yang mereka modelkan, bersama-
sama dengan gambar mereka sendiri, mereka membuat diri mereka dapat
dikecam.

Kemudian kehadiran spiritual wanita datang dalam bentuk ular, sang

instruktur, dan itu mengajar mereka, mengatakan, “Apa yang dia katakan
kepadamu? Apakah itu, 'Dari setiap pohon di taman kamu akan makan, tetapi
dari pohon mengakui kejahatan dan kebaikan tidak makan'? ”

Wanita berdaging itu berkata, “Dia tidak hanya mengatakan 'Jangan makan,'
tetapi bahkan 'Jangan menyentuhnya. Karena pada hari kamu memakannya,
kamu pasti akan mati. '”

Sang ular, sang instruktur, berkata, “Bukan kasus kamu pasti akan mati, karena
cemburu dia mengatakan ini kepadamu. Sebaliknya, mata Anda akan terbuka
dan Anda akan menjadi seperti dewa, mengakui kejahatan dan kebaikan. " Dan
kekuatan instruktur wanita diambil dari ular, dan dia meninggalkannya, hanya
bagian dari bumi.

Dan perempuan dari daging mengambil dari pohon dan makan, dan dia
memberi kepada suaminya dan juga dirinya sendiri, dan makhluk-makhluk itu,
yang hanya memiliki satu jiwa, makan. Dan ketidaksempurnaan mereka
menjadi jelas karena kurangnya pengetahuan mereka. Mereka menyadari
bahwa mereka telanjang rohani, dan mereka mengambil daun ara dan
mengikatnya di sekitar mereka.

Kemudian kepala penguasa datang, dan dia berkata, "Adam, di mana kamu?" -
karena dia tidak mengerti apa yang telah terjadi.

Adam berkata, "Aku mendengar suaramu dan takut karena aku telanjang, dan
aku bersembunyi."
Penguasa berkata, “Mengapa kamu bersembunyi, kecuali karena kamu telah
makan dari pohon yang dari situ saja aku perintahkan kamu untuk tidak
makan? Kamu sudah makan! "

Adam berkata, "Wanita yang kamu beri aku memberi saya buah dan saya
makan." Dan penguasa arogan mengutuk wanita itu.

Wanita itu berkata, "Ular itu menyesatkan saya dan saya makan." Mereka
menoleh ke ular dan mengutuk pantulan bayangannya, jadi itu tidak berdaya,
dan mereka tidak memahami bahwa itu adalah bentuk yang mereka modelkan
sendiri. Sejak hari itu, ular itu berada di bawah kutukan pihak berwenang.
Sampai manusia yang sempurna datang, kutukan itu jatuh ke ular.

Mereka berbalik kepada Adam mereka dan membawanya serta mengusirnya

dari taman bersama istrinya, karena mereka tidak memiliki berkat, karena
mereka juga berada di bawah kutukan.

Selain itu, mereka melemparkan manusia ke dalam gangguan besar dan ke

dalam kehidupan yang sulit, sehingga manusia mereka dapat dikuasai oleh
urusan duniawi dan mungkin tidak memiliki kesempatan untuk dikhususkan
untuk roh kudus.

EVE BEARS CHILDREN

Sekarang, setelah itu dia melahirkan Kain, putra mereka, dan Kain mengolah
tanah itu. Setelah itu dia mengenal istrinya. Sekali lagi hamil, dia melahirkan
Habel, dan Habel adalah penggembala domba. Kain membawa dari hasil panen
ladangnya, tetapi Habel membawa persembahan dari antara domba-
dombanya. Allah memandang persembahan nazar dari Habel, tetapi ia tidak
menerima persembahan nazar dari Kain. Dan Kain daging mengejar Abel,
saudaranya.

Tuhan berkata kepada Kain, "Di mana Abel saudaramu?"

Dia menjawab, mengatakan, "Apakah aku penjaga adikku?"

Tuhan berkata kepada Kain, “Dengar! Suara darah saudaramu menangis

padaku. Anda telah berdosa dengan mulut Anda. Ini akan kembali kepada
Anda: siapa pun yang membunuh Kain akan melepaskan tujuh pembalasan,
dan Anda akan ada yang mengeluh dan gemetar di bumi. "

Dan Adam mengenal pasangannya Hawa, dan dia menjadi hamil dan
melahirkan Seth kepada Adam. Dan dia berkata, "Aku telah melahirkan pria
lain melalui tuhan, menggantikan Abel."

Lagi-lagi Eve hamil, dan dia melahirkan Norea. Dan dia berkata, "Dia telah
menghasilkan bagiku seorang perawan sebagai bantuan bagi banyak generasi
manusia." Dia adalah perawan yang tidak dicemari oleh pasukan.

Kemudian manusia mulai berkembang biak dan meningkat.

BANJIR
Para penguasa mengambil nasihat satu sama lain dan berkata, "Ayo, mari kita
menyebabkan banjir dengan tangan kita dan melenyapkan semua manusia,
dari manusia menjadi binatang." Tetapi ketika penguasa pasukan mengetahui
keputusan mereka, ia berkata kepada Nuh, “Buatkan dirimu tabut dari kayu
yang tidak membusuk dan bersembunyi di dalamnya, Anda dan anak-anak
Anda dan binatang buas dan burung-burung surga dari kecil sampai besar —
dan letakkan di atas Gunung Sir. "

Kemudian Orea datang kepadanya, ingin naik ke bahtera. Ketika dia tidak
mengizinkannya, dia meniup bahtera dan menyebabkannya terbakar. Sekali
lagi dia membuat bahtera, untuk kedua kalinya.

NOREA MENDAPAT PENGUASA

Para penguasa pergi menemuinya, bermaksud untuk menyesatkannya.

Pemimpin tertinggi mereka berkata kepadanya, "Ibumu Hawa datang kepada
kami."

Tetapi Norea menoleh kepada mereka dan berkata kepada mereka, “Kamu
adalah penguasa kegelapan; Anda terkutuk. Anda tidak kenal ibu saya. Alih-alih
itu adalah wanita Anda sendiri yang Anda kenal. Karena aku bukan
keturunanmu. Sebaliknya, saya datang dari dunia di atas. ”

Penguasa yang sombong berbalik dengan sekuat tenaga, dan wajahnya tampak
seperti api yang berkobar. Dia berkata kepadanya dengan lancang, “Kamu
harus melayani kami, seperti juga ibumu Eve. . . . "
Tetapi Norea berbalik dengan kekuatan dan, dengan suara nyaring, dia berseru
kepada yang kudus, dewa semua, "Selamatkan aku dari para penguasa
ketidakbenaran dan selamatkanlah aku dari cengkeraman mereka —
sekaligus!"

Malaikat besar turun dari surga dan berkata kepadanya, “Mengapa kamu
menangis kepada Tuhan? Mengapa Anda bertindak begitu berani terhadap roh
kudus? ”

Norea berkata, "Kamu siapa?"

Para penguasa ketidakbenaran telah mundur darinya. Dia berkata, “Aku adalah
Eleleth, bijaksana, malaikat agung yang berdiri di hadapan roh kudus. Saya
telah diutus untuk berbicara dengan Anda dan menyelamatkan Anda dari
genggaman orang yang durhaka. Dan saya akan mengajari Anda tentang akar
Anda. "

PENYEBARAN KESULITAN

Sekarang, untuk malaikat itu, saya tidak dapat berbicara tentang kekuatannya.
Penampilannya seperti emas murni dan pakaiannya seperti salju. Tidak,
sungguh, mulutku tidak tahan untuk berbicara tentang kekuatannya dan
penampilan wajahnya.

Eleleth, malaikat besar, berbicara kepada saya. "Ini aku," katanya, "yang
mengerti. Saya adalah salah satu dari empat tokoh yang berdiri di hadapan roh
besar yang tak terlihat. Apakah Anda pikir para penguasa ini memiliki
kekuasaan atas Anda? Tak satu pun dari mereka yang dapat menang melawan
akar kebenaran, karena oleh karena itu ia telah muncul di zaman akhir, dan
otoritas ini akan ditahan. Dan otoritas ini tidak dapat mencemarkan Anda dan
ras itu, karena tempat tinggal Anda tidak dapat rusak, di mana roh perawan
tinggal, yang lebih unggul dari otoritas kekacauan dan alam semesta mereka. "

Tetapi saya berkata, “Tuan, ajari saya tentang otoritas ini. Bagaimana mereka
terbentuk? Dengan asal usul apa, dan dari bahan apa, dan siapa yang
menciptakan mereka dan kekuatan mereka? "

Malaikat agung Eleleth, yang memahami, berbicara kepada saya: “Korupsi

mendiami alam tanpa batas. Sophia, yang disebut Pistis, ingin menciptakan
sesuatu, sendiri, tanpa pasangannya, dan apa yang ia ciptakan adalah selestial.

“Ada kerudung di antara dunia di atas dan alam di bawah, dan bayangan
muncul di bawah tabir. Bayangan itu menjadi materi, dan bayangan itu
diproyeksikan terpisah. Dan apa yang telah ia ciptakan menjadi seperti materi,
seperti janin yang diaborsi. Itu diasumsikan bentuk yang dibentuk dari
bayangan, dan menjadi binatang sombong yang menyerupai singa. Itu
androgini, seperti yang telah saya katakan, karena itu berasal dari materi.

“Membuka matanya, dia melihat banyak sekali hal yang tak ada habisnya, dan
dia menjadi sombong, berkata, 'Aku adalah dewa, dan tidak ada seorang pun
selain aku.'

“Ketika dia mengatakan ini, dia berdosa terhadap semua. Dan sebuah suara
datang dari atas bidang kekuasaan absolut, mengatakan, 'Kamu salah, Samael,'
yaitu, dewa orang buta.
“Dan dia berkata, 'Jika ada hal lain yang ada sebelum saya, biarkan itu menjadi
terlihat oleh saya!' Sophia segera mengarahkan jarinya dan memasukkan
cahaya ke dalam materi, dan dia mengejarnya ke daerah kekacauan. Dan dia
kembali ke cahaya. Sekali lagi kegelapan kembali menjadi masalah.

“Penguasa ini, dengan menjadi androgini, menjadikan dirinya sendiri sebuah

wilayah yang luas, sebuah wilayah tanpa akhir. Dan dia berpikir untuk
menciptakan keturunan untuk dirinya sendiri, dan menciptakan tujuh anak,
berkelamin seperti orangtua mereka.

“Dan dia berkata kepada keturunannya, 'Aku adalah allah dari semua.'

“Zoe putri Pistis Sophia berteriak, berkata kepadanya, 'Kamu salah, Sakla' (yang
mana nama alternatifnya adalah Yaldabaoth). Dia menghembuskan napas ke
wajahnya, dan napasnya menjadi malaikat yang berapi-api untuknya; dan
malaikat itu mengikat Yaldabaoth dan melemparkannya ke Tartaros, di dasar
jurang.

“Sekarang, ketika keturunannya, Sabaoth, melihat kekuatan malaikat itu, dia

bertobat dan mengutuk ayah dan ibunya.

“Dia membencinya, tetapi dia menyanyikan lagu-lagu pujian untuk Sophia dan
putrinya Zoe. Dan Sophia dan Zoe menemukannya dan menempatkannya di
surga ketujuh, di bawah selubung antara atas dan bawah. Dan dia disebut
'dewa pasukan, Sabaoth,' karena dia berada di atas kekuatan kekacauan,
karena Sophia menempatkannya di sana.

“Sekarang, ketika peristiwa-peristiwa ini terjadi, dia menjadikan dirinya kereta

kerub bermuka empat yang besar dan kecapi dan kecapi dan malaikat yang tak
terbatas untuk bertindak sebagai menteri.
“Sophia mengambil putrinya, Zoe dan menyuruhnya duduk di sebelah
kanannya untuk mengajarinya tentang hal-hal yang ada di surga kedelapan,
dan malaikat murka yang ditempatkannya di sebelah kirinya. Sejak hari itu,
haknya disebut kehidupan, dan kaum kiri menandakan ketidakbenaran dunia
kekuasaan absolut di atas. Sebelum waktu Anda mereka muncul.

“Sekarang, ketika Yaldabaoth melihatnya dalam keagungan yang besar ini dan
pada ketinggian ini, dia iri padanya, dan kecemburuan itu menjadi sesuatu
yang androgini, dan ini adalah asal dari iri hati. Dan iri menyebabkan kematian,
dan kematian melahirkan keturunannya dan memberi mereka masing-masing
tanggung jawab atas surga. Semua surga kekacauan menjadi penuh dengan
orang banyak mereka.

“Tetapi atas kehendak ayah semua mereka muncul, mengikuti pola semua hal
di atas, sehingga jumlah kekacauan bisa tercapai.

"Di sana, aku telah mengajarimu tentang pola para penguasa dan masalah
yang membuatnya terlihat, bersama dengan orang tua mereka dan alam
semesta mereka."

EPILOG

Tetapi saya berkata, “Tuan, apakah saya juga dari masalah mereka?”

“Kamu, bersama dengan keturunanmu, berasal dari ayah purba. Jiwa mereka
datang dari atas, keluar dari cahaya yang tidak fana. Karena itu, pihak
berwenang tidak dapat mendekati mereka, karena roh kebenaran ada di dalam
mereka, dan semua orang yang tahu cara ini ada tanpa kematian di tengah-
tengah orang yang sekarat. Namun, keturunannya tidak akan diketahui
sekarang. Sebaliknya, setelah tiga generasi itu akan diketahui dan
membebaskan mereka dari belenggu kesalahan pihak berwenang. "

Lalu saya berkata, "Tuan, berapa lama lagi?" Dia berkata kepada saya, “Sampai
saat ketika manusia sejati, dalam bentuk model, mengungkapkan keberadaan
roh kebenaran yang telah dikirim ayah.

“Lalu dia akan mengajari mereka tentang segalanya. Dan dia akan mengurapi
mereka dengan pengurapan hidup yang kekal, memberinya dari generasi tanpa
raja.

"Maka mereka akan bebas dari pikiran buta. Dan mereka akan menginjak-injak
kematian, yang berasal dari pihak berwenang. Dan mereka akan naik ke cahaya
yang tak terbatas di mana keturunan ini berada.

“Maka pihak berwenang akan melepaskan usia mereka. Dan malaikat mereka
akan menangisi kehancuran mereka, dan iblis mereka akan meratapi kematian
mereka.

“Maka semua anak-anak terang akan benar-benar mengetahui kebenaran dan

asal-usul mereka dan ayah dari semua dan roh kudus. Mereka semua akan
berkata dengan satu suara, "Kebenaran ayah adil, dan anak memimpin
semua." Dan dari semua orang, sampai zaman ke zaman, 'Kudus, suci, suci!
Amin!'"

Realitas Penguasa
 

| Perpustakaan Nag Hammadi | Perpustakaan Masyarakat Gnostik | Arsip

Gnosis |

(Gambar di atas dari Injil Thomas seizin dari Institute for Antiquity and
Christianity, Claremont Graduate University)
 

Kunjungi Toko Buku untuk pilihan terjemahan dan buku lengkap tentang Injil
Gnostik.
 

Perpustakaan Nag Hammadi

On the Origin of the World

("Teks Tanpa Judul")
Diterjemahkan oleh Hans-Gebhard Bethge dan Bentley Layton

Melihat bahwa setiap orang, para dewa dunia dan umat manusia, mengatakan
bahwa tidak ada yang ada sebelum kekacauan, saya, sebagai pembeda bagi
mereka, akan menunjukkan bahwa mereka semua salah, karena mereka tidak
mengenal asal mula kekacauan, atau dengan akarnya. Ini demonstrasi.

Betapa cocoknya semua orang, dalam masalah kekacauan, untuk mengatakan

bahwa itu adalah semacam kegelapan! Tapi sebenarnya itu berasal dari
bayangan, yang disebut dengan nama 'kegelapan'. Dan bayangan itu berasal
dari produk yang sudah ada sejak awal. Terlebih lagi, jelas bahwa itu ada
sebelum kekacauan terjadi, dan yang terakhir adalah posterior dari produk
pertama. Karena itu, marilah kita memusatkan perhatian pada fakta-fakta
masalah ini; dan lebih jauh lagi, dengan produk pertama, dari mana kekacauan
diproyeksikan. Dan dengan cara ini kebenaran akan ditunjukkan dengan jelas.
Setelah struktur alami makhluk abadi telah sepenuhnya berkembang dari yang
tak terbatas, kemiripan kemudian muncul dari Pistis (Iman); itu disebut Sophia
(Kebijaksanaan). Itu dilakukan atas kemauan dan menjadi produk yang
menyerupai cahaya purba. Dan segera dia akan memanifestasikan dirinya
sebagai rupa surga, memiliki kekuatan yang tak terbayangkan; itu adalah
antara makhluk abadi dan hal-hal yang muncul setelah mereka, seperti [...]: dia
(Sophia) berfungsi sebagai selubung yang membagi umat manusia dari hal-hal
di atas.

Sekarang dunia kekal (aeon) kebenaran tidak memiliki bayangan di luarnya,

karena cahaya tak terbatas ada di mana-mana di dalamnya. Tapi eksteriornya
adalah bayangan, yang disebut dengan nama 'kegelapan'. Dari sana, muncul
kekuatan, yang memimpin kegelapan. Dan kekuatan yang muncul setelah
mereka menyebut bayangan 'kekacauan tanpa batas'. Dari itu, setiap jenis
keilahian tumbuh [...] bersama-sama dengan seluruh tempat, sehingga juga,
bayangan adalah posterior dari produk pertama. Itu adalah di dalam jurang
yang muncul (bayangan), berasal dari Pistis yang disebutkan sebelumnya.

Kemudian bayangan melihat ada sesuatu yang lebih kuat dari itu, dan merasa
iri; dan ketika hamil karena kemauannya sendiri, tiba-tiba ia menimbulkan
kecemburuan. Sejak hari itu, prinsip kecemburuan di antara semua alam abadi
dan dunia mereka telah terlihat. Sekarang untuk kecemburuan itu, ditemukan
aborsi tanpa semangat di dalamnya. Seperti bayangan, ia muncul dalam zat
berair yang luas. Kemudian empedu yang muncul dari bayang-bayang
dilemparkan ke dalam bagian kekacauan. Sejak hari itu, zat berair telah
terlihat. Dan apa yang tenggelam di dalamnya mengalir, terlihat dalam
kekacauan: seperti halnya seorang wanita melahirkan anak - semua
kelebihannya mengalir keluar; hanya begitu, materi muncul dari bayangan, dan
diproyeksikan terpisah. Dan itu tidak menyimpang dari kekacauan; sebaliknya,
materi berada dalam kekacauan, berada di bagian darinya.
Dan ketika hal-hal ini terjadi, maka Pistis datang dan muncul karena masalah
kekacauan, yang telah diusir seperti janin yang digugurkan - karena tidak ada
roh di dalamnya. Untuk semua itu (kekacauan) adalah kegelapan tanpa batas
dan air tanpa dasar. Sekarang ketika Pistis melihat apa yang dihasilkan dari
cacatnya, dia menjadi terganggu. Dan gangguan itu muncul, sebagai produk
yang menakutkan; itu bergegas ke dia dalam kekacauan. Dia menoleh ke sana
dan meniup wajahnya di jurang, yang berada di bawah semua langit.

Dan ketika Pistis Sophia berkeinginan untuk menyebabkan benda yang tidak
memiliki roh dibentuk menjadi serupa dan menguasai materi dan seluruh
kekuatannya, muncul untuk pertama kalinya penguasa, keluar dari air, seperti
singa dalam penampilan, androgini, memiliki otoritas besar di dalam dirinya,
dan tidak tahu dari mana ia muncul. Sekarang ketika Pistis Sophia melihatnya
bergerak di kedalaman air, dia berkata kepadanya, "Nak, lewati ke sini," yang
padanannya adalah ' yalda baoth '.

Sejak hari itu, muncul prinsip ekspresi verbal, yang mencapai para dewa dan
para malaikat dan umat manusia. Dan apa yang muncul sebagai hasil dari
ekspresi verbal, para dewa dan para malaikat dan umat manusia selesai.
Adapun bagi penguasa Yaltabaoth, dia tidak tahu apa-apa tentang kekuatan
Pistis: dia tidak melihat wajahnya, melainkan dia melihat di dalam air rupa
yang berbicara dengannya. Dan karena suara itu, dia menyebut dirinya
'Yaldabaoth'. Tetapi 'Ariael' adalah sebutan yang tepat untuknya, karena dia
seperti singa. Sekarang ketika dia datang untuk memiliki otoritas atas materi,
Pistis Sophia menarik perhatiannya.

Ketika penguasa melihat besarnya - dan hanya dirinya sendiri yang dia lihat: dia
tidak melihat yang lain, kecuali air dan kegelapan - maka dia mengira hanya
dialah yang ada. [...] -nya dilengkapi dengan ekspresi verbal: itu muncul
sebagai roh yang bergerak ke sana kemari di atas air. Dan ketika roh itu
muncul, penguasa memisahkan zat berair. Dan apa yang kering dibagi ke
tempat lain. Dan dari materi, dia membuat tempat tinggal untuk dirinya
sendiri, dan dia menyebutnya 'surga'. Dan dari materi, penguasa membuat
tumpuan, dan dia menyebutnya 'bumi'.

Selanjutnya, penguasa memiliki pemikiran - konsisten dengan sifatnya - dan

melalui ekspresi verbal ia menciptakan androgyne. Dia membuka mulutnya
dan menggodanya. Ketika matanya terbuka, dia memandang ayahnya, dan dia
berkata kepadanya, "Eee!" Kemudian ayahnya memanggilnya Eee-ao ('Yao').
Selanjutnya dia menciptakan putra kedua. Dia bersamanya. Dan dia membuka
matanya dan berkata kepada ayahnya, "Eh!" Ayahnya memanggilnya 'Eloai'.
Selanjutnya, ia menciptakan putra ketiga. Dia bersamanya. Dan dia membuka
matanya dan berkata kepada ayahnya, "Asss!" Ayahnya memanggilnya
'Astaphaios'. Ini adalah tiga putra ayah mereka.

Tujuh muncul dalam kekacauan, androgini. Mereka memiliki nama maskulin

dan nama feminin mereka. Nama feminin adalah Pronoia (Forethought)
Sambathas, yang merupakan 'minggu'.
Dan putranya disebut Yao: nama femininnya adalah Ketuhanan.
Sabaoth: nama femininnya adalah Dewa.
Adonaios: nama femininnya adalah Raja.
Elaios: nama femininnya adalah Cemburu.
Oraios: nama femininnya adalah Kekayaan.
Dan Astaphaios: nama femininnya adalah Sophia (Kebijaksanaan).
Ini adalah tujuh kekuatan dari tujuh surga kekacauan. Dan mereka dilahirkan
androgini, konsisten dengan pola abadi yang ada di hadapan mereka, sesuai
dengan keinginan Pistis: sehingga keserupaan dengan apa yang telah ada sejak
awal dapat memerintah hingga akhir. Anda akan menemukan efek dari nama-
nama ini dan kekuatan entitas laki-laki dalam Archangelic (Book) Nabi Musa ,
dan nama-nama entitas perempuan dalam Kitab Noraia pertama .
Sekarang orang tua utama Yaldabaoth, karena ia memiliki otoritas besar,
menciptakan surga untuk setiap keturunannya melalui ekspresi verbal -
menciptakan mereka indah, sebagai tempat tinggal - dan di setiap surga ia
menciptakan kejayaan besar, tujuh kali sangat baik. Takhta dan rumah-rumah
dan kuil-kuil, dan juga kereta dan roh perawan hingga yang tak terlihat dan
kemuliaan mereka, masing-masing memiliki ini di surga; bala tentara dewa dan
bangsawan dan malaikat dan malaikat agung yang tak terhitung jumlahnya -
berjuta-juta - sehingga mereka bisa melayani. Akun hal-hal ini akan Anda
temukan secara tepat di Akun pertama Oraia .

Dan mereka selesai dari surga ini sampai ke langit keenam, yaitu dari Sophia.
Langit dan buminya dihancurkan oleh pembuat onar yang ada di bawah
mereka semua. Dan keenam langit bergetar hebat; karena kekuatan kekacauan
tahu siapa yang telah menghancurkan surga yang ada di bawah mereka. Dan
ketika Pistis tahu tentang kerusakan yang diakibatkan oleh gangguan itu, dia
mengirimkan napas dan mengikatnya dan melemparkannya ke Tartaros. Sejak
hari itu, surga, beserta bumi, telah mengkonsolidasikan dirinya melalui Sophia
putri Yaldabaoth, dia yang berada di bawah mereka semua.

Sekarang ketika surga telah mengkonsolidasikan diri bersama dengan pasukan

mereka dan semua administrasi mereka, orang tua utama menjadi kurang ajar.
Dan dia dihormati oleh semua pasukan malaikat. Dan semua dewa dan
malaikat mereka memberkati dan menghormatinya. Dan untuk bagiannya, dia
senang dan terus membual, berkata kepada mereka, "Saya tidak
membutuhkan siapa pun." Dia berkata, "Akulah Tuhan, dan tidak ada yang lain
selain aku." Dan ketika dia mengatakan ini, dia berdosa terhadap semua
makhluk abadi yang memberikan jawaban. Dan mereka menyerahkannya pada
tanggung jawabnya.

Kemudian ketika Pistis melihat ketidaksopanan pemimpin penguasa, dia

dipenuhi dengan kemarahan. Dia tidak terlihat. Dia berkata, "Kamu salah,
Samael," (yaitu, "tuhan buta"). "Ada seorang lelaki cahaya abadi yang telah ada
di hadapanmu, dan yang akan muncul di antara wujud-wujud modelmu; dia
akan menginjak-injakmu, sama seperti tanah liat tembikar ditumbuk. Dan kau
akan turun ke ibumu, jurang maut, bersama dengan orang-orang yang menjadi
milik Anda. Karena pada penyempurnaan karya Anda (pl.), seluruh cacat yang
telah terlihat dari kebenaran akan dihapuskan, dan itu akan berhenti, dan akan
menjadi seperti apa yang belum pernah terjadi. . " Mengatakan ini, Pistis
mengungkapkan keserupaannya akan kebesaran di perairan. Dan dengan
melakukan itu,

Sekarang ketika Sabaoth, putra Yaldabaoth, mendengar suara Pistis, dia

menyanyikan pujian kepadanya, dan dia mengutuk sang ayah [...] atas kata
Pistis; dan dia memujinya karena dia telah mengajari mereka tentang pria
abadi dan cahayanya. Kemudian Pistis Sophia mengulurkan jarinya dan
menuangkan kepadanya sedikit cahaya dari cahayanya, untuk menjadi kutukan
ayahnya. Kemudian ketika Sabaoth diterangi, dia menerima otoritas besar
melawan semua kekuatan kekacauan. Sejak hari itu ia disebut "Tuan Pasukan".

Dia membenci ayahnya, kegelapan, dan ibunya, jurang maut, dan membenci
saudaranya, pikiran tentang orang tua utama, yang bergerak ke sana kemari di
atas air. Dan karena cahayanya, semua penguasa kekacauan cemburu
padanya. Dan ketika mereka menjadi terganggu, mereka membuat perang
besar di ketujuh langit. Kemudian ketika Pistis Sophia melihat perang, dia
mengirim tujuh malaikat ke Sabaoth dari cahayanya. Mereka membawanya ke
surga ketujuh. Mereka berdiri di depannya sebagai pelayan. Selanjutnya, dia
mengiriminya tiga malaikat utama, dan mendirikan kerajaan untuknya atas
semua orang, sehingga dia dapat tinggal di atas dua belas dewa kekacauan.

Sekarang ketika Sabaoth mengambil tempat istirahat dengan imbalan

pertobatannya, Pistis juga memberinya putrinya Zoe (Hidup), bersama-sama
dengan otoritas besar, sehingga ia dapat mengajarinya tentang semua hal yang
ada di surga kedelapan. Dan karena dia memiliki wewenang, dia menjadikan
dirinya sebagai rumah pertama. Itu besar, luar biasa, tujuh kali lebih besar dari
semua yang ada di tujuh langit.
Dan di depan rumahnya, dia menciptakan tahta, yang sangat besar dan berada
di atas kereta kuda bermuka empat yang disebut "Cherubin". Sekarang
Cherubin memiliki delapan bentuk per masing-masing dari empat sudut,
bentuk singa dan bentuk anak lembu dan bentuk manusia dan bentuk elang,
sehingga semua bentuk berjumlah enam puluh empat bentuk - dan tujuh
malaikat yang berdiri di depannya; dia yang kedelapan, dan memiliki otoritas.
Semua formulir berjumlah tujuh puluh dua. Selanjutnya, dari kereta ini, tujuh
puluh dua dewa terbentuk; mereka terbentuk sehingga mereka bisa
menguasai tujuh puluh dua bahasa rakyat. Dan dengan tahta itu ia
menciptakan malaikat-malaikat lain yang menyerupai ular, yang disebut
"Seraphin", yang memuji dia setiap saat.

Setelah itu ia menciptakan sebuah jemaat malaikat, ribuan dan berjuta-juta,

tak terhitung jumlahnya, yang menyerupai jemaat di surga kedelapan; dan
seorang anak sulung dipanggil

Israel - yaitu, "orang yang melihat Allah"; dan makhluk lain, yang disebut Yesus
Kristus, yang menyerupai penyelamat di atas di surga kedelapan, dan yang
duduk di sebelah kanannya di atas takhta yang dihormati. Dan di sebelah
kirinya, duduk seorang perawan dari roh kudus, di atas takhta dan
memuliakannya. Dan ketujuh gadis itu berdiri di depannya, [...] memiliki tiga
puluh kecapi, dan psalteries dan trompet, memuliakannya. Dan semua
pasukan malaikat memuliakan dia, dan mereka memberkatinya. Sekarang
tempat dia duduk adalah di atas singgasana cahaya <di dalam awan besar yang
menyelimutinya. Dan tidak ada seorang pun yang bersamanya di awan kecuali
Sophia <putri Pistis, yang mengajari dia tentang semua hal yang ada di surga
kedelapan,

Sekarang Pistis Sophia memisahkannya dari kegelapan dan memanggilnya ke

kanan, dan orang tua utama yang diletakkannya di sebelah kirinya. Sejak hari
itu, hak disebut keadilan, dan kiri disebut kejahatan. Sekarang karena ini,
mereka semua menerima kerajaan di sidang keadilan dan kejahatan, [...]
berdiri [...] di atas makhluk [...] semuanya.

Jadi, ketika orang tua utama dari kekacauan melihat putranya Sabaoth dan
kemuliaan di mana dia berada, dan merasa bahwa dia adalah yang terbesar
dari semua otoritas kekacauan, dia iri padanya. Dan setelah menjadi murka, ia
melahirkan Maut dari kematiannya: dan ia (yaitu, Maut) didirikan di atas langit
keenam, <karena> Sabaoth telah direnggut dari sana. Dan dengan demikian
jumlah enam otoritas kekacauan tercapai. Kemudian Kematian, karena
berkelamin dua, bercampur dengan sifatnya (sendiri) dan melahirkan tujuh
anak berkelamin dua. Ini adalah nama-nama yang laki-laki: Kecemburuan,
Kemarahan, Air Mata, Menghela napas, Penderitaan, Ratapan, Menangis Pahit.
Dan ini adalah nama-nama yang perempuan: Wrath, Pain, Lust, Sighing, Curse,
Bitterness, Quarrelsomeness. Mereka melakukan hubungan satu sama lain,
dan masing-masing menghasilkan tujuh, sehingga mereka berjumlah empat
puluh sembilan setan androgini. Nama mereka dan efeknya Anda akan
temukan diKitab Solomon .

Dan di hadapan semua ini, Zoe, yang bersama Sabaoth, menciptakan tujuh
kekuatan androgini yang baik. Inilah nama-nama para lelaki: Yang Tak Terlihat,
Yang Terberkahi, Yang Berbahagia, Yang Benar, Yang Tidak Merusak, Yang
Terkasih, Yang Dapat Dipercaya. Juga, mengenai wanita, ini adalah nama
mereka: Damai, Kesenangan, Bersukacitalah, Berkat, Kebenaran, Cinta, Iman
(Pistis). Dan dari sini ada banyak roh baik dan polos. Pengaruh dan efeknya
Anda akan Anda temukan dalam Konfigurasi Takdir Surga yang Berada Di
Bawah Dua Belas .

Dan setelah melihat rupa Pistis di air, orang tua utama sangat berduka,
terutama ketika dia mendengar suaranya, seperti suara pertama yang
memanggilnya keluar dari air. Dan ketika dia tahu bahwa dialah yang memberi
nama padanya, dia menghela nafas. Dia malu karena pelanggarannya. Dan
ketika dia mengetahui dengan benar bahwa ada seorang lelaki cahaya abadi
telah ada di hadapannya, dia sangat terganggu; karena dia sebelumnya berkata
kepada semua dewa dan malaikat mereka, "Akulah yang adalah tuhan. Tidak
ada yang lain selain aku." Karena dia takut mereka mungkin tahu bahwa ada
orang lain di hadapannya, dan mungkin akan menghukumnya. Tetapi dia,
karena tidak memiliki pemahaman, mengejek penghukuman dan bertindak
secara sembrono.

Dan segera, lihat! Cahaya keluar dari surga kedelapan di atas dan melewati
semua langit di bumi. Ketika orang tua utama melihat bahwa cahaya itu indah
saat dipancarkan, dia kagum. Dan dia sangat malu. Ketika cahaya itu muncul,
rupa manusia muncul di dalamnya, sangat menakjubkan. Dan tidak ada yang
melihatnya kecuali orang tua utama dan Pronoia, yang bersamanya. Namun
cahayanya muncul ke semua kekuatan surga. Karena ini, mereka semua
merasa terganggu karenanya.

Kemudian ketika Pronoia melihat utusan itu, dia menjadi terpikat padanya.
Tapi dia membencinya karena dia berada di kegelapan. Tetapi dia ingin
memeluknya, dan dia tidak bisa. Ketika dia tidak bisa meredakan cintanya, dia
mencurahkan cahayanya ke bumi. Sejak hari itu, utusan itu disebut "Adam of
Light," yang terjemahannya adalah "manusia bercahaya darah," dan bumi
tersebar di atasnya, Adaman suci, yang terjemahannya adalah "Tanah Suci
Adamantine." Sejak hari itu, semua pihak berwenang telah menghormati darah
perawan. Dan bumi dimurnikan karena darah perawan. Tetapi yang paling
penting, air itu dimurnikan melalui rupa Pistis Sophia, yang telah muncul
kepada orang tua utama di perairan. Kalau begitu, dikatakan: "melalui
perairan." Air suci, karena menghidupkan semua, memurnikannya.

Dari darah pertama Eros muncul, menjadi androgini. Maskulinitasnya adalah

Himireris, api dari cahaya. Kewanitaannya yang bersamanya - jiwa darah -
berasal dari barang-barang Pronoia. Dia sangat cantik dalam kecantikannya,
memiliki pesona melebihi semua makhluk kekacauan. Kemudian semua dewa
dan malaikat mereka, ketika mereka melihat Eros, menjadi terpikat padanya.
Dan muncul di semua dari mereka, ia menyalakannya: sama seperti dari satu
lampu banyak lampu menyala, dan satu dan cahaya yang sama ada di sana,
tetapi lampu tidak berkurang. Dan dengan cara ini, Eros menjadi bubar dalam
semua makhluk yang diciptakan kekacauan, dan tidak berkurang. Sama seperti
dari titik terang dan gelap Eros muncul dan di titik tengah para malaikat dan
umat manusia persatuan seksual Eros terwujud, demikian juga dari bumi
kesenangan utama berkembang. Wanita itu mengikuti bumi. Dan pernikahan
mengikuti wanita. Kelahiran diikuti pernikahan. Pembubaran mengikuti
kelahiran.

Setelah itu Eros, selentingan tumbuh dari darah itu, yang telah ditumpahkan di
atas bumi. Karena hal ini, mereka yang meminumnya mengandung keinginan
untuk persatuan seksual. Setelah selentingan, pohon ara dan pohon delima
tumbuh dari bumi, bersama-sama dengan sisa pohon, semua spesies, yang
memiliki benih dari benih penguasa dan malaikat mereka.

Kemudian Keadilan menciptakan Firdaus, menjadi indah dan berada di luar

orbit bulan dan orbit matahari di Tanah Kembarangan, di Timur di tengah-
tengah bebatuan. Dan keinginan berada di tengah-tengah pepohonan yang
indah dan membangkitkan selera. Dan pohon kehidupan kekal adalah seperti
yang ditunjukkan oleh kehendak Allah, di sebelah utara Firdaus, sehingga
dapat membuat kekal jiwa-jiwa orang suci, yang akan tampil dari bentuk-
bentuk kemiskinan yang dimodelkan pada saat penyempurnaan zaman.
Sekarang warna pohon kehidupan seperti matahari. Dan ranting-rantingnya
indah. Daunnya seperti daun cemara. Buahnya seperti seikat anggur ketika
putih. Tingginya mencapai surga. Dan di sebelahnya ada pohon pengetahuan
( gnosis), memiliki kekuatan Tuhan. Kemuliaan itu seperti bulan ketika
sepenuhnya bersinar. Dan ranting-rantingnya indah. Daunnya seperti daun ara.
Buahnya seperti tanggal selera makan yang enak. Dan pohon ini berada di
sebelah utara Firdaus, sehingga dapat membangkitkan jiwa-jiwa dari
kelimpahan setan, agar mereka dapat mendekati pohon kehidupan dan
memakan buahnya, dan dengan demikian mengutuk penguasa dan malaikat
mereka. Efek dari pohon ini dijelaskan dalam Kitab Suci , yaitu: "Andalah yang
menjadi pohon pengetahuan, yang ada di Firdaus, dari mana manusia pertama
makan dan yang membuka pikirannya, dan dia mencintai pasangan wanitanya
dan mengutuk yang lain, persamaan alien dan membenci mereka. "
Sekarang setelah itu, pohon zaitun tumbuh, yang untuk menyucikan para raja
dan imam besar kebenaran, yang akan muncul pada hari-hari terakhir, karena
pohon zaitun muncul dari cahaya Adam pertama demi kepentingan para raja.
tidak sadar bahwa mereka akan menerima.

Dan jiwa pertama ( jiwa) mencintai Eros, yang bersamanya, dan menumpahkan
darahnya ke dia dan ke bumi. Dan dari darah itu mawar pertama tumbuh,
keluar dari bumi, keluar dari semak duri, menjadi sumber sukacita bagi cahaya
yang muncul di semak-semak. Terlebih lagi, setelah ini, bunga-bunga indah
yang wangi tumbuh dari bumi, jenis yang berbeda, dari setiap perawan tunggal
putri-putri Pronoia. Dan mereka, ketika mereka telah jatuh cinta pada Eros,
mencurahkan darah mereka ke atas dirinya dan ke atas bumi. Setelah ini,
setiap tanaman tumbuh dari bumi, jenis yang berbeda, mengandung benih
otoritas dan malaikat mereka. Setelah ini, pemerintah menciptakan semua
jenis binatang dari perairan,

Tetapi sebelum semua ini, ketika dia muncul pada hari pertama pertama, dia
tetap di bumi, kira-kira dua hari, dan meninggalkan Pronoia bawah di surga,
dan naik ke arah cahayanya. Dan kegelapan langsung menutupi seluruh alam
semesta. Sekarang ketika dia berharap, Sophia yang berada di surga yang lebih
rendah menerima otoritas dari Pistis, dan membentuk tubuh besar bercahaya
dan semua bintang. Dan dia menempatkan mereka di langit untuk menyinari
bumi dan untuk membuat tanda-tanda duniawi dan musim dan tahun dan
bulan dan malam dan malam dan momen dan sebagainya. Dan dengan cara ini
seluruh wilayah di langit dihiasi.

Sekarang ketika Adam of Light menyusun keinginan untuk memasuki

cahayanya - yaitu, surga ke delapan - ia tidak dapat melakukannya karena
kemiskinan yang telah bercampur dengan cahayanya. Kemudian dia
menciptakan bagi dirinya sendiri sebuah dunia kekal yang luas. Dan di dalam
alam kekal itu ia menciptakan enam alam kekal dan perhiasan mereka,
jumlahnya enam, yang tujuh kali lebih baik dari langit kekacauan dan perhiasan
mereka. Sekarang semua alam abadi ini dan perhiasannya ada di dalam
ketidakterbatasan yang ada di antara surga kedelapan dan kekacauan di
bawahnya, dihitung dengan alam semesta yang termasuk dalam kemiskinan.
Jika Anda ingin mengetahui pengaturan ini, Anda akan menemukannya ditulis
dalam Semesta Ketujuh Nabi Hieralias .

Dan sebelum Adam Cahaya menarik diri dalam kekacauan, pihak berwenang
melihatnya dan menertawakan orang tua utama karena dia berbohong ketika
dia berkata, "Akulah Tuhan. Tidak ada yang ada sebelum saya." Ketika mereka
datang kepadanya, mereka berkata, "Bukankah ini allah yang merusak
pekerjaan kita?" Dia menjawab dan berkata, "Ya. Jika Anda tidak ingin dia
dapat merusak pekerjaan kita, ayo kita buat manusia keluar dari bumi, sesuai
dengan gambar tubuh kita dan menurut rupa makhluk ini, untuk melayani kita;
sehingga ketika dia melihat rupa-Nya, dia mungkin akan terpikat karenanya.
Tidak lagi dia akan merusak pekerjaan kita; melainkan, kita akan menjadikan
mereka yang dilahirkan dari cahaya hamba-hamba kita selama semua masa
dari dunia kekal ini. " Sekarang semua ini terjadi sesuai dengan pemikiran
Pistis, agar manusia muncul setelah rupa-Nya, dan harus mengutuk mereka
karena bentuk model mereka. Dan bentuk model mereka menjadi selubung
cahaya.

Kemudian pihak berwenang menerima pengetahuan ( gnosis ) yang diperlukan

untuk menciptakan manusia. Sophia Zoe - dia yang bersama Sabaoth - telah
mengantisipasi mereka. Dan dia menertawakan keputusan mereka. Karena
mereka buta: terhadap kepentingan mereka sendiri, mereka dengan bodohnya
menciptakan dia. Dan mereka tidak menyadari apa yang akan mereka lakukan.
Alasan dia mengantisipasi mereka dan menjadikan pribadinya lebih dulu,
adalah agar dia bisa memberi instruksi kepada model mereka bagaimana
membenci mereka, dan dengan demikian melarikan diri dari mereka.

Sekarang produksi instruktur muncul sebagai berikut. Ketika Sophia

membiarkan jatuh tetesan cahaya, Sophia mengalir ke air, dan segera seorang
manusia muncul, menjadi berkelamin dua. Tetesan itu dia bentuk pertama
sebagai tubuh wanita. Setelah itu, menggunakan tubuh dia membentuknya
dalam rupa ibu, yang telah muncul. Dan dia menyelesaikannya dalam dua belas
bulan. Manusia androgini dihasilkan, yang oleh orang Yunani disebut
Hermafrodit; dan yang ibunya orang Ibrani sebut Hawa Kehidupan (Zoe), yaitu,
instruktur wanita kehidupan. Keturunannya adalah makhluk yang adalah tuan.
Setelah itu, pihak berwenang menyebutnya "Binatang", sehingga mungkin
menyesatkan makhluk yang dimodelkan mereka. Penafsiran "binatang" adalah
"instruktur".

Sekarang, Hawa adalah perawan pertama, orang yang tanpa suami melahirkan
anak pertamanya. Dialah yang melayani sebagai bidan sendiri. Karena alasan
ini ia dianggap telah mengatakan:

Akulah yang menjadi bagian dari ibuku; dan akulah yang menjadi ibu.
Akulah yang menjadi isterinya; Akulah yang perawan.
Akulah yang sedang hamil; Akulah bidan.
Akulah yang menghibur rasa sakit.
Suamiku yang membuatku bosan; dan akulah yang ibunya.
Dan dialah yang adalah ayah dan tuanku.
Dialah yang kekuatanku; Apa yang diinginkannya, katanya dengan alasan.
Saya sedang dalam proses menjadi; namun saya telah mengangkat seorang
pria sebagai tuan.
Sekarang ini melalui kehendak <...> Jiwa-jiwa yang akan memasuki bentuk-
bentuk model otoritas diwujudkan ke Sabaoth dan Kristus-nya. Dan mengenai
ini, suara suci berkata, "Lipat gandakan dan tingkatkan! Jadilah penguasa atas
semua makhluk." Dan merekalah yang ditawan, sesuai dengan takdir mereka,
oleh orang tua utama. Dan dengan demikian mereka dikurung di penjara-
penjara dari bentuk-bentuk yang dimodelkan sampai akhir zaman.
Dan pada saat itu, orang tua utama kemudian memberikan pendapat tentang
laki-laki kepada mereka yang bersamanya. Kemudian masing-masing dari
mereka melemparkan spermanya ke tengah-tengah pusar bumi. Sejak hari itu,
ketujuh penguasa telah membentuk manusia dengan tubuhnya menyerupai
tubuh mereka, tetapi rupa-Nya menyerupai manusia yang telah menampakkan
diri kepada mereka. Pemodelannya dilakukan oleh bagian-bagian, satu per
satu. Dan pemimpin mereka membuat otak dan sistem saraf. Setelah itu, dia
muncul seperti sebelumnya. Ia menjadi manusia yang memiliki jiwa. Dan dia
dipanggil Adam, yaitu, "ayah", sesuai dengan nama yang ada di hadapannya.

Dan ketika mereka telah menyelesaikan Adam, dia meninggalkannya sebagai

bejana yang tidak hidup, karena dia telah mengambil bentuk seperti aborsi,
karena tidak ada roh di dalam dirinya. Mengenai hal ini, ketika kepala
penguasa ingat perkataan Pistis, ia takut jangan-jangan pria sejati itu
memasuki wujud modelnya dan menjadi tuannya. Karena alasan ini ia
meninggalkan wujud modelnya selama empat puluh hari tanpa jiwa, dan ia
menarik serta meninggalkannya. Sekarang pada hari keempat puluh, Sophia
Zoe mengirim napas ke Adam, yang tidak punya jiwa. Dia mulai bergerak di
tanah. Dan dia tidak bisa berdiri.

Kemudian, ketika ketujuh penguasa itu datang, mereka melihatnya dan sangat
terganggu. Mereka mendatanginya dan menangkapnya. Dan dia (yaitu,
pemimpin penguasa) berkata kepada nafas dalam dirinya, "Siapa kamu? Dan
dari mana kamu datang ke sana?" Itu menjawab dan berkata, "Aku datang dari
kekuatan orang itu untuk menghancurkan pekerjaanmu." Ketika mereka
mendengar, mereka memuliakan Dia, karena Dia memberi mereka kelegaan
dari ketakutan dan kegelisahan di mana mereka menemukan diri mereka
sendiri. Kemudian mereka memanggil hari itu "Istirahat", sebanyak yang
mereka telah beristirahat dari kerja keras. Dan ketika mereka melihat bahwa
Adam dapat berdiri, mereka senang, dan mereka membawanya serta
menempatkannya di Firdaus. Dan mereka mundur ke surga.
Setelah hari istirahat, Sophia mengirim putrinya Zoe, yang disebut Hawa,
sebagai instruktur, agar ia dapat membuat Adam, yang tidak memiliki jiwa,
bangkit, sehingga mereka yang harus ia hasilkan dapat menjadi wadah cahaya.
Ketika Hawa melihat rekan prianya bersujud, dia mengasihani dia, dan dia
berkata, "Adam! Menjadi hidup! Bangkitlah di bumi!" Segera kata-katanya
menjadi kenyataan. Karena Adam, setelah bangkit, tiba-tiba membuka
matanya. Ketika dia melihatnya, dia berkata, "Kamu akan disebut 'Bunda
Hidup'. Karena kamu yang telah memberi saya hidup."

Kemudian pihak berwenang diberitahu bahwa bentuk model mereka masih

hidup dan telah muncul, dan mereka sangat bermasalah. Mereka mengirim
tujuh malaikat untuk melihat apa yang terjadi. Mereka datang ke Adam. Ketika
mereka melihat Hawa berbicara dengannya, mereka berkata satu sama lain,
"Hal macam apa wanita bercahaya ini? Karena dia menyerupai rupa yang
tampak bagi kita dalam cahaya. Sekarang, mari kita pegang dia dan buang
bijinya. ke dalam dirinya, sehingga ketika dia menjadi kotor dia mungkin tidak
dapat naik ke cahayanya. Melainkan, mereka yang dia tanggung akan berada di
bawah tanggung jawab kita. Tetapi janganlah kita memberi tahu Adam, karena
dia bukan salah satu dari kita. bawalah dia tidur nyenyak, dan marilah kita
mengajar dia dalam tidurnya bahwa dia datang dari tulang rusuknya,

Kemudian Eve, sebagai kekuatan, menertawakan keputusan mereka. Dia

menaruh kabut di mata mereka dan diam-diam meninggalkan kemiripannya
dengan Adam. Dia memasuki pohon pengetahuan dan tetap di sana. Dan
mereka mengejarnya, dan dia mengungkapkan kepada mereka bahwa dia
telah pergi ke pohon dan menjadi pohon. Kemudian, memasuki kondisi
ketakutan yang besar, makhluk-makhluk buta melarikan diri.

Setelah itu, setelah mereka pulih dari linglung, mereka mendatangi Adam; dan
melihat rupa wanita ini dengan dia, mereka sangat terganggu, berpikir bahwa
dialah yang sebenarnya Hawa. Dan mereka bertindak gegabah; mereka
mendatanginya dan menangkapnya dan melemparkan benih mereka
kepadanya. Mereka melakukannya dengan jahat, mencemari tidak hanya
dengan cara alami tetapi juga dengan cara curang, mencemari terlebih dahulu
meterai suaranya - yang telah berbicara dengan mereka, mengatakan, "Apa
yang ada di hadapanmu?" - berniat untuk menajiskan orang-orang yang
mungkin mengatakan pada penyempurnaan (zaman) bahwa mereka telah
dilahirkan dari pria sejati melalui ekspresi verbal. Dan mereka keliru, tidak
mengetahui bahwa itu adalah tubuh mereka sendiri yang telah mereka
najiskan:

Pertama dia hamil dengan Habel, oleh penguasa pertama. Dan oleh tujuh
otoritas dan malaikat mereka dia melahirkan anak lainnya. Dan semua ini
terjadi sesuai dengan pemikiran orang tua utama, sehingga ibu pertama dapat
mengandung setiap benihnya, dicampur dan disesuaikan dengan nasib alam
semesta dan konfigurasi-konfigurasinya, serta Keadilan. Sebuah rencana yang
sudah diatur sebelumnya berlaku mengenai Hawa, sehingga bentuk-bentuk
yang dimodelkan dari pihak berwenang dapat menjadi penutup dari cahaya, di
mana itu akan menghukum mereka melalui bentuk-bentuk yang dimodelkan.

Sekarang Adam pertama, (Adam) Cahaya, diberkahi roh dan muncul pada hari
pertama. Adam kedua diberkahi jiwa dan muncul pada hari keenam, yang
disebut Aphrodite. Adam ketiga adalah makhluk di bumi, yaitu, orang hukum,
dan ia muncul pada hari kedelapan [...] ketenangan kemiskinan, yang disebut
"The Day of the Sun" (Minggu). Dan keturunan Adam duniawi menjadi banyak
dan lengkap, dan menghasilkan dalam dirinya sendiri setiap jenis informasi
ilmiah dari Adam yang diberkahi jiwa. Tapi semua tidak tahu.

Selanjutnya, izinkan saya mengatakan bahwa begitu para penguasa melihat dia
dan makhluk betina yang bersamanya berdosa seperti binatang buas, mereka
sangat senang. Ketika mereka mengetahui bahwa lelaki abadi tidak akan
mengabaikan mereka, melainkan bahwa mereka bahkan harus takut pada
makhluk betina yang telah berubah menjadi pohon, mereka merasa terganggu,
dan berkata, "Mungkin ini adalah pria sejati - makhluk ini yang telah membawa
kabut pada kita dan telah mengajarkan kita bahwa dia yang kotor seperti dia -
dan dengan demikian kita akan ditaklukkan! "
Kemudian ketujuh dari mereka bersama-sama menyusun rencana. Mereka
mendatangi Adam dan Hawa dengan takut-takut: mereka berkata kepadanya,
"Buah dari semua pohon yang diciptakan untukmu di Firdaus akan dimakan;
tetapi seperti pohon pengetahuan, kendalikan dirimu dan jangan makan dari
situ. Jika kamu makan , Anda akan mati." Setelah memberikan ketakutan besar
kepada mereka, mereka mundur ke otoritas mereka.

Kemudian datanglah makhluk yang paling bijaksana dari semua makhluk, yang
disebut Binatang. Dan ketika dia melihat rupa ibu mereka Hawa dia berkata
kepadanya, "Apa yang Tuhan katakan kepadamu? Apakah 'Jangan makan dari
pohon pengetahuan'?" Dia berkata, "Dia berkata tidak hanya, 'Jangan makan
dari itu', tetapi, 'Jangan menyentuhnya, jangan sampai kamu mati.'" Dia
berkata kepadanya, "Jangan takut. Dalam kematian kamu tidak akan mati.
Karena dia tahu bahwa ketika Anda makan dari itu, kecerdasan Anda akan
menjadi sadar dan Anda akan menjadi seperti dewa, mengakui perbedaan
yang diperoleh antara orang jahat dan yang baik. Memang, dalam
kecemburuan ia mengatakan ini kepada Anda, sehingga kamu tidak akan
makan dari itu. "

Sekarang Hawa memiliki kepercayaan pada kata-kata instruktur. Dia menatap

pohon itu dan melihat bahwa itu indah dan membangkitkan selera, dan
menyukainya; dia mengambil sebagian buahnya dan memakannya; dan dia
juga memberikan beberapa kepada suaminya, dan dia juga memakannya.
Kemudian kecerdasan mereka menjadi terbuka. Karena ketika mereka makan,
cahaya pengetahuan telah menyinari mereka. Ketika mereka berpakaian malu,
mereka tahu bahwa mereka telanjang pengetahuan. Ketika mereka sadar,
mereka melihat bahwa mereka telanjang dan menjadi terpikat satu sama lain.
Ketika mereka melihat bahwa orang-orang yang telah membuat model mereka
memiliki bentuk binatang, mereka membenci mereka: mereka sangat sadar.
Kemudian ketika para penguasa tahu bahwa mereka telah melanggar perintah
mereka, mereka memasuki Firdaus dan datang kepada Adam dan Hawa
dengan gempa bumi dan ancaman besar, untuk melihat efek dari bantuan itu.
Kemudian Adam dan Hawa gemetar hebat dan bersembunyi di bawah pohon-
pohon di Firdaus. Kemudian para penguasa tidak tahu di mana mereka berada
dan berkata, "Adam, kamu di mana?" Dia berkata, "Aku di sini, karena karena
takut padamu aku bersembunyi, merasa malu." Dan mereka berkata
kepadanya dengan tidak tahu, "Siapa yang memberitahumu tentang rasa malu
yang kamu pakai sendiri? - kecuali kamu sudah makan dari pohon itu!" Dia
berkata, "Wanita yang Anda berikan kepada saya - dialah yang memberi saya
dan saya makan." Lalu mereka berkata kepada yang terakhir, "Apa yang telah
kamu lakukan?" Dia menjawab dan berkata, "

Kemudian para penguasa mendatangi instruktur. Mata mereka menjadi

berkabut karena dia, dan mereka tidak bisa melakukan apa pun kepadanya.
Mereka mengutuknya, karena mereka tidak berdaya. Setelah itu, mereka
mendatangi wanita itu dan mengutuknya serta keturunannya. Setelah wanita
itu, mereka mengutuk Adam, dan tanah karena dia, dan tanaman; dan semua
hal yang telah mereka ciptakan, mereka mengutuk. Mereka tidak memiliki
berkah. Kebaikan tidak bisa dihasilkan dari kejahatan.

Sejak hari itu, pihak berwenang tahu bahwa benar-benar ada sesuatu yang
lebih kuat daripada mereka: mereka hanya mengakui bahwa perintah-perintah
mereka tidak dipatuhi. Kecemburuan besar dibawa ke dunia semata-mata
karena pria abadi. Sekarang ketika para penguasa melihat bahwa Adam
mereka telah memasuki keadaan asing pengetahuan, mereka ingin
mengujinya, dan mereka mengumpulkan bersama semua binatang peliharaan
dan binatang buas di bumi dan burung-burung di surga dan membawa mereka
ke Adam untuk melihat apa yang akan dia sebut mereka. Ketika dia melihat
mereka, dia memberi nama pada makhluk mereka.

Mereka menjadi bermasalah karena Adam telah pulih dari semua pencobaan.
Mereka mengumpulkan dan menyusun rencana, dan mereka berkata, "Lihatlah
Adam! Dia telah menjadi seperti salah satu dari kita, sehingga dia tahu
perbedaan antara terang dan gelap. Sekarang mungkin dia akan tertipu, seperti
dalam kasus Pohon Pengetahuan, dan juga akan datang ke Pohon Kehidupan
dan makan darinya, dan menjadi abadi, dan menjadi tuan, dan memandang
rendah kita dan meremehkan kita dan semua kemuliaan kita! Kemudian dia
akan mengecam kita bersama dengan alam semesta kita. kami mengusirnya
dari Firdaus, turun ke tanah tempat ia diambil, sehingga sejak saat itu ia
mungkin tidak dapat mengenali sesuatu yang lebih baik dari yang kami bisa. "
Maka mereka mengusir Adam dari Firdaus, bersama dengan istrinya. Dan
perbuatan yang mereka lakukan tidak cukup untuk mereka. Sebaliknya,
mereka takut. Mereka masuk ke Pohon Kehidupan dan mengelilinginya dengan
hal-hal yang menakutkan, makhluk hidup yang berapi-api yang disebut
"Cheroubin", dan mereka meletakkan pedang yang menyala di tengah-tengah
mereka, berputar-putar ketakutan setiap saat, sehingga tidak ada makhluk
duniawi yang bisa memasuki tempat itu .

Setelah itu, karena para penguasa iri terhadap Adam, mereka ingin mengurangi
rentang hidup mereka (yaitu, masa hidup Adam dan Hawa). Mereka tidak bisa
(, bagaimanapun) karena nasib, yang telah diperbaiki sejak awal. Karena untuk
masing-masing telah diberikan masa hidup 1.000 tahun, menurut perjalanan
tubuh bercahaya. Tetapi meskipun para penguasa tidak bisa melakukan ini,
masing-masing pelaku kejahatan mengambil sepuluh tahun. Dan semua umur
ini (yang tersisa) berjumlah 930 tahun: dan ini adalah kesakitan dan kelemahan
dan gangguan jahat. Dan demikianlah hidup telah berubah, dari hari itu sampai
akhir zaman.

Jadi ketika Sophia Zoe melihat bahwa penguasa kegelapan telah mengutuk
rekan-rekannya, dia marah. Dan keluar dari surga pertama dengan kekuatan
penuh, dia mengusir para penguasa itu dari surga mereka, dan melemparkan
mereka ke dunia yang berdosa, sehingga di sana mereka harus berdiam, dalam
bentuk roh-roh jahat (setan) di bumi.
[...], sehingga di dunia mereka mungkin melewati seribu tahun di Firdaus -
makhluk hidup yang diberkahi jiwa yang disebut "phoenix". Itu membunuh
dirinya sendiri dan menghidupkan dirinya sendiri sebagai saksi atas
penghakiman terhadap mereka, karena mereka melakukan kesalahan terhadap
Adam dan generasinya, sampai pada kesempurnaan zaman. Ada [...] tiga
orang, dan juga keturunannya, kepada kesempurnaan dunia: roh yang
dianugerahi keabadian, dan yang dianugerahi jiwa, dan yang di bumi. Demikian
juga, tiga burung phoenix <in> Surga - yang pertama adalah abadi; yang kedua
hidup 1.000 tahun; Adapun yang ketiga, itu tertulis dalam Kitab Sucibahwa itu
dikonsumsi. Jadi, juga ada tiga baptisan - yang pertama adalah spiritual, yang
kedua dengan api, yang ketiga dengan air. Sama seperti burung phoenix yang
muncul sebagai saksi mengenai para malaikat, demikian pula halnya dengan
hydri air di Mesir, yang telah menjadi saksi bagi mereka yang turun ke dalam
baptisan manusia sejati. Dua lembu jantan di Mesir memiliki misteri, matahari
dan bulan, menjadi saksi bagi Sabaoth: yaitu, bahwa di atas mereka Sophia
menerima alam semesta; dari hari dia membuat matahari dan bulan, dia
menaruh meterai di langitnya, sampai keabadian.

Dan cacing yang telah lahir dari phoenix adalah manusia juga. Ada tertulis
(Mzm. 91:13 LXX) tentangnya, "manusia yang adil akan berbunga seperti
burung phoenix". Dan phoenix pertama kali muncul dalam keadaan hidup, dan
mati, dan bangkit kembali, menjadi tanda dari apa yang telah menjadi jelas
pada saat penyempurnaan zaman. Hanya di Mesirlah tanda-tanda besar ini
muncul - di tempat lain - sebagai indikasi bahwa itu seperti Surga Allah.

Mari kita kembali ke penguasa yang disebutkan di atas, sehingga kita dapat
memberikan penjelasan tentang mereka. Sekarang, ketika ketujuh penguasa
dilemparkan dari surga mereka ke bumi, mereka membuat bagi diri mereka
sendiri malaikat, banyak, setan, untuk melayani mereka. Dan yang terakhir
menginstruksikan umat manusia dalam berbagai jenis kesalahan dan sihir dan
ramuan dan penyembahan berhala dan menumpahkan darah dan altar dan
kuil dan pengorbanan dan persembahan anggur kepada semua roh di bumi,
memiliki nasib rekan kerja mereka, yang muncul dengan persetujuan. antara
dewa ketidakadilan dan keadilan.
Dan dengan demikian ketika dunia muncul, ia dengan keliru keliru setiap saat.
Karena semua manusia di bumi menyembah roh-roh (iblis) dari ciptaan sampai
kesempurnaan - baik malaikat kebenaran maupun manusia yang tidak benar.
Demikianlah dunia muncul dalam gangguan, dalam ketidaktahuan, dan dalam
keadaan pingsan. Mereka semua keliru, hingga penampilan pria sejati.

Biarkan ini cukup sejauh masalahnya. Sekarang kita akan melanjutkan ke

pertimbangan dunia kita, sehingga kita dapat menyelesaikan deskripsi struktur
dan manajemennya secara akurat. Maka akan menjadi jelas bagaimana
kepercayaan akan dunia yang tak terlihat, yang telah terlihat dari penciptaan
hingga akhir zaman, ditemukan.

Karena itu, saya datang ke pokok-pokok utama mengenai manusia abadi: Saya
akan berbicara tentang semua makhluk miliknya, menjelaskan bagaimana
mereka berada di sini.

Ketika banyak umat manusia muncul, melalui keturunan Adam yang telah
dibentuk, dan keluar dari materi, dan ketika dunia sudah penuh, para penguasa
menguasai hal itu - yaitu, mereka membuatnya terkendali karena
ketidaktahuan. Untuk alasan apa? Untuk yang berikut: karena ayah yang abadi
tahu bahwa kekurangan kebenaran muncul di antara alam abadi dan alam
semesta mereka, ketika dia ingin membawa sia-sia penguasa kebinasaan
melalui makhluk yang telah mereka modelkan, dia mengirim rupa-Mu ke
dalam dunia. dunia kebinasaan, yaitu, roh-roh kecil yang tak berdosa yang
diberkati. Mereka tidak asing dengan pengetahuan. Karena semua
pengetahuan diberikan pada satu malaikat yang muncul di hadapan mereka;
dia bukannya tanpa kekuasaan di perusahaan ayah. Dan <he> memberi mereka
pengetahuan. Setiap kali mereka muncul di dunia kebinasaan, segera dan
pertama-tama mereka mengungkapkan pola kekekalan sebagai kutukan
penguasa dan pasukan mereka. Jadi ketika makhluk yang diberkati muncul
dalam bentuk yang dimodelkan oleh penguasa, mereka merasa iri. Dan karena
iri, pihak berwenang mencampurkan benih mereka dengan mereka, dengan
harapan akan mencemari mereka. Mereka tidak bisa. Kemudian ketika
makhluk yang diberkati muncul dalam bentuk bercahaya, mereka muncul
dengan berbagai cara. Dan masing-masing dari mereka, mulai dari negerinya,
mengungkapkan (jenis) pengetahuannya kepada gereja yang terlihat
merupakan bentuk-bentuk kebinasaan yang dimodelkan. Itu (yaitu, gereja)
ditemukan mengandung semua jenis benih,

Kemudian Juruselamat menciptakan [...] dari mereka semua - dan roh-roh ini
secara nyata lebih unggul, diberkati dan berbeda dalam pemilihan - dan juga
(dia menciptakan) banyak makhluk lain, yang tidak memiliki raja dan lebih
unggul dari semua orang yang sebelumnya sebelum mereka. Akibatnya, ada
empat ras. Ada tiga yang termasuk raja-raja dari surga kedelapan. Tetapi ras
keempat adalah raja dan sempurna, menjadi yang tertinggi dari semua. Karena
ini akan memasuki tempat suci ayah mereka. Dan mereka akan mendapatkan
istirahat dalam kemuliaan yang abadi dan tak terkatakan serta sukacita yang
tak berkesudahan. Selain itu, mereka adalah raja-raja dalam wilayah fana,
karena mereka abadi. Mereka akan mengutuk para dewa kekacauan dan
pasukan mereka.

Sekarang Firman yang lebih unggul dari semua makhluk dikirim untuk tujuan
ini saja: agar ia dapat memberitakan yang tidak dikenal. Dia berkata, "Tidak
ada yang tersembunyi yang tidak jelas, dan apa yang belum diakui akan
dikenali." Dan ini dikirim untuk memberitahukan apa yang tersembunyi, dan
tujuh otoritas kekacauan dan ketidaksopanan mereka. Dan dengan demikian
mereka dihukum mati.

Jadi ketika semua yang sempurna muncul dalam bentuk-bentuk yang

diperagakan oleh para penguasa, dan ketika mereka mengungkapkan
kebenaran yang tak ada bandingannya, mereka mempermalukan semua
kebijaksanaan para dewa. Dan nasib mereka ternyata merupakan kutukan. Dan
kekuatan mereka mengering. Ketuhanan mereka dibubarkan. Pemikiran
mereka menjadi kehampaan, bersama dengan kemuliaan mereka.
Sebelum akhir zaman, seluruh tempat akan bergetar dengan gemuruh yang
hebat. Maka para penguasa akan sedih, [...] kematian mereka. Malaikat akan
meratapi umat manusia mereka, dan iblis-iblis akan menangisi musim mereka,
dan umat manusia mereka akan meratap dan berteriak pada kematian mereka.
Maka usia akan dimulai, dan mereka akan terganggu. Raja-raja mereka akan
dimabukkan dengan pedang yang menyala-nyala, dan mereka akan berperang
satu sama lain, sehingga bumi dimabukkan dengan pertumpahan darah. Dan
lautan akan terganggu oleh perang itu. Kemudian matahari akan menjadi
gelap, dan bulan akan menyebabkan cahayanya berhenti. Bintang-bintang di
langit akan membatalkan sirkuit mereka. Dan gemuruh guntur besar akan
keluar dari kekuatan besar yang ada di atas semua kekuatan kekacauan, di
mana cakrawala wanita itu berada. Setelah menciptakan produk pertama, ia
akan menyingkirkan api kecerdasan yang bijaksana dan mengenakan dirinya
sendiri dengan amarah yang kejam. Kemudian dia akan mengejar para dewa
kekacauan, yang dia ciptakan bersama dengan orang tua utama. Dia akan
melemparkan mereka ke dalam jurang. Mereka akan dilenyapkan karena
kejahatan mereka. Karena mereka akan menjadi seperti gunung berapi dan
memakan satu sama lain sampai mereka binasa di tangan orang tua utama.
Ketika dia telah menghancurkan mereka, dia akan berbalik melawan dirinya
sendiri dan menghancurkan dirinya sendiri sampai dia tidak ada lagi. siapa yang
dia ciptakan bersama dengan orang tua utama. Dia akan melemparkan mereka
ke dalam jurang. Mereka akan dilenyapkan karena kejahatan mereka. Karena
mereka akan menjadi seperti gunung berapi dan memakan satu sama lain
sampai mereka binasa di tangan orang tua utama. Ketika dia telah
menghancurkan mereka, dia akan berbalik melawan dirinya sendiri dan
menghancurkan dirinya sendiri sampai dia tidak ada lagi. yang dia ciptakan
bersama dengan orang tua utama. Dia akan melemparkan mereka ke dalam
jurang. Mereka akan dilenyapkan karena kejahatan mereka. Karena mereka
akan menjadi seperti gunung berapi dan memakan satu sama lain sampai
mereka binasa di tangan orang tua utama. Ketika dia telah menghancurkan
mereka, dia akan berbalik melawan dirinya sendiri dan menghancurkan dirinya
sendiri sampai dia tidak ada lagi.
Dan surga mereka akan jatuh satu demi satu dan pasukan mereka akan habis
terbakar. Alam abadi mereka juga akan terbalik. Dan surga-Nya akan jatuh dan
pecah menjadi dua. [...] Nya akan jatuh pada [...] mendukung mereka; mereka
akan jatuh ke dalam jurang, dan jurang itu akan terbalik.

Cahaya akan [...] kegelapan dan melenyapkannya: itu akan menjadi seperti
sesuatu yang belum pernah ada. Dan produk yang kegelapannya posterior
akan larut. Dan kekurangan akan dicabut oleh akar (dan dibuang) ke dalam
kegelapan. Dan cahaya akan menarik sampai ke akarnya. Dan kemuliaan orang-
orang yang tidak pantas akan muncul. Dan itu akan memenuhi semua alam
kekal.

Ketika nubuat dan kisah orang-orang yang menjadi raja diketahui dan dipenuhi
oleh orang-orang yang disebut sempurna, orang-orang yang - sebaliknya - tidak
menjadi sempurna di dalam ayah yang tidak dipermalukan akan menerima
kemuliaan mereka di alam mereka dan di kerajaan-kerajaan di abadi: tetapi
mereka tidak akan pernah memasuki kerajaan tanpa raja. Karena setiap orang
harus pergi ke tempat dia berasal. Memang, dengan tindakan dan
pengetahuannya, setiap orang akan membuat sifatnya sendiri.

Terjemahan asli teks ini disiapkan oleh anggota

Proyek Perpustakaan Gnostik Koptik dari Institut Antiquity and Christianity,
Claremont Graduate School.
Proyek Perpustakaan Gnostik Koptik didanai oleh UNESCO, Endowment
Nasional untuk Kemanusiaan, dan Lembaga lainnya.
EJ Brill telah menegaskan hak cipta atas teks yang diterbitkan oleh Proyek
Perpustakaan Gnostik Koptik.
Terjemahan yang disajikan di sini telah diedit, dimodifikasi, dan diformat untuk
digunakan di Perpustakaan Masyarakat Gnostik.
Untuk kutipan akademik, silakan merujuk ke edisi terbitan dari teks ini.
| Perpustakaan Nag Hammadi | Perpustakaan Masyarakat Gnostik | Arsip
Gnosis |

(Gambar di atas dari Injil Thomas seizin dari Institute for Antiquity and
Christianity, Claremont Graduate University)
 

Kunjungi Toko Buku untuk pilihan terjemahan dan buku lengkap tentang Injil
Gnostik.
 

Perpustakaan Nag Hammadi

Wahyu (Kiamat) Adam

Diterjemahkan oleh Willis Barnstone

Terjemahan asli dari The Revelation of Adam ini (Nag Hammadi Codex V, 5)
disajikan di Perpustakaan Gnostic Society dengan izin dan di bawah lisensi dari
Dr. Willis Barnstone, yang memiliki semua hak cipta. Terjemahan Dr. Barnstone
tentang teks Nag Hammadi diterbitkan dalam The Gnostic Bible , © 2003,
Willis Barnstone & Marvin Meyer.
Judul dalam huruf tebal telah ditambahkan ke teks untuk kejelasan oleh para
penerjemah.

_____________________________________

JATUH ADAM DAN EVE

Wahyu yang diajarkan Adam kepada putranya, Seth, pada tahun ke tujuh ratus,
dengan mengatakan, Dengarkan kata-kataku, putraku Seth. Ketika tuhan
menciptakanku keluar dari bumi bersama dengan ibumu Hawa, aku pergi
bersamanya dalam kemuliaan yang dia lihat di alam abadi dari mana kita
berasal. Dia mengajari saya pengetahuan tentang dewa abadi. Dan kita mirip
dengan malaikat abadi yang agung, karena kita lebih tinggi daripada dewa yang
menciptakan kita dan kekuatan dengan dia, yang kita tidak tahu.

Tuhan, penguasa alam dan kekuatan, membagi kami dalam amarah, dan
kemudian kami menjadi dua makhluk. Dan kemuliaan di hati kami
meninggalkan kami, saya dan ibumu, Hawa, bersama dengan pengetahuan
pertama yang menghirup kami. Dan kemuliaan lari dari kami dan memasuki
dunia besar lainnya. Ibumu Eve dan aku tidak berasal dari dunia ini. Tetapi
pengetahuan masuk ke dalam benih makhluk abadi yang agung. Karena alasan
ini saya sendiri memanggil Anda dengan nama orang yang merupakan
keturunan dari generasi besar atau pendahulunya. Setelah hari-hari itu,
pengetahuan abadi tentang dewa kebenaran menarik dari saya dan ibumu,
Hawa. Kemudian kami belajar tentang benda mati seperti yang kami lakukan
tentang manusia. Kami mengenali dewa yang menciptakan kami. Kami tidak
asing dengan kekuatannya. Dan kami melayani dia dalam ketakutan dan
perbudakan. Setelah peristiwa ini hati kita menjadi gelap,
ADAM DAN EVE BANGUN

Dan saya melihat tiga orang di hadapan saya yang rupa-rupanya tidak dapat
saya kenali. Mereka bukan dari kekuatan dewa yang menciptakan kita. Mereka
melampaui kemuliaan, dengan berkata kepada saya, "Bangkitlah, Adam, dari
tidur kematian, dan dengarkan tentang makhluk kekal dan keturunan dari
orang yang kepadanya kehidupan telah datang, yang datang dari Anda dan dari
Hawa, istrimu."

Ketika saya mendengar kata-kata ini dari orang-orang besar yang berdiri di
depan saya, Hawa dan saya menghela nafas dalam hati kami. Dan tuan, dewa
yang menciptakan kita, berdiri di depan kita. Dia berkata, “Adam, mengapa
kamu berdua mendesah dalam hatimu? Tidak tahukah kamu, bahwa Akulah
allah yang menciptakan kamu? Saya menghembuskan kepada Anda roh
kehidupan sebagai jiwa yang hidup. " Kegelapan menutupi mata kami.

Kemudian dewa yang menciptakan kita menciptakan seorang putra dari dirinya
sendiri dan Hawa, ibumu. . . . Saya tahu keinginan manis untuk ibumu. Dan
semangat pengetahuan abadi kita dihancurkan di dalam kita, dan kelemahan
mengejar kita. Hari-hari dalam hidup kami hanya sedikit. Saya tahu bahwa saya
telah berada di bawah otoritas maut.

Sekarang, anakku Seth, aku akan mengungkapkan apa yang orang-orang yang
aku lihat mengungkapkan kepadaku. Setelah saya melewati periode generasi
ini dan tahun-tahun generasi berakhir. . . .

NAH DAN BANJIR

Sebab hujan lebat yang berasal dari Dewa Mahakuasa akan turun sehingga ia
dapat menghancurkan semua manusia dari bumi, menggunakan apa yang ada
di sekitar mereka, bersama dengan orang-orang dari benih mereka yang
menerima kehidupan pengetahuan. Kehidupan pengetahuan itu datang dari
ibumu, Hawa dan aku. Mereka orang asing baginya. Setelah itu malaikat-
malaikat besar datang di awan tinggi, yang membawa orang-orang itu ke
tempat tinggalnya roh kehidupan. . . . Seluruh banyak daging akan tertinggal di
dalam air.

Tuhan akan beristirahat dari murka-Nya. Dan dia melemparkan kekuatannya di

atas air, dan memberikan kuasa kepada putra-putranya dan istri-istri mereka
melalui bahtera bersama dengan binatang-binatang, yang mana pun yang
diinginkannya, dan burung-burung surga, yang dia panggil dan lepaskan di
bumi. Dan tuhan berkata kepada Nuh, yang oleh generasi disebut Deucalion,
“Lihat, Aku telah melindungi kamu di dalam bahtera bersama dengan istrimu
dan anak-anakmu dan istri-istri mereka dan binatang-binatang mereka dan
burung-burung di surga, yang kamu panggil dan lepaskan di bumi. . . . Jadi saya
berikan bumi untuk Anda, untuk Anda dan putra Anda. Dengan gaya raja Anda
akan memerintah itu, Anda dan putra Anda. Dan kamu tidak akan memiliki
keturunan dari orang-orang yang tidak berdiri di hadapanku dalam kemuliaan
lain. "

Beberapa menjadi seperti awan terang yang besar, dan orang-orang itu datang
yang diutus keluar dari pengetahuan tentang alam abadi yang agung dan para
malaikat. Mereka berdiri di hadapan Nuh dan alam.

Dan tuhan berkata kepada Nuh, “Mengapa kamu menyimpang dari apa yang
aku katakan? Anda telah menciptakan generasi lain sehingga Anda dapat
mencemooh kekuatan saya. " Dan Nuh berkata, “Saya bersaksi di hadapan
Anda bahwa generasi orang-orang ini tidak berasal dari saya atau putra-putra
saya. . . . "

Dan. . . orang-orang itu dibawa ke tanah yang pantas dan sebuah tempat kudus
akan dibangun untuk mereka. Dan mereka dipanggil dengan nama itu dan
tinggal di sana enam ratus tahun dalam pengetahuan tentang kebobrokan.
Malaikat cahaya agung hidup bersama mereka. Tidak ada perbuatan busuk
yang ada di hati mereka, tetapi hanya pengetahuan tentang Tuhan.

Kemudian Nuh membagi seluruh bumi di antara putra-putranya, Ham dan

Yafet dan Sem. Dia berkata kepada mereka, “Anak-anakku, dengarkan aku.
Lihat, Aku telah membagi bumi di antara kamu. Tapi layani dia dalam
ketakutan dan perbudakan sepanjang hidupmu. Anda anak-anak tidak boleh
pergi jauh dari muka tuhan yang maha kuasa. . . . "

. . . putra Nuh berkata, “Kamu dan kekuatanmu akan senang dengan

keturunanku. Tutup itu dengan tanganmu yang kuat akan rasa takut dan
perintah, dan kemudian seluruh benih yang datang dari saya tidak akan
berbalik darimu dan Tuhan yang maha kuasa, tetapi mereka akan melayani
dengan rendah hati dan takut akan apa yang mereka ketahui. "

EMPAT RATUS RIBU

Kemudian yang lain dari keturunan Ham dan Yafet datang, empat ratus ribu,
dan memasuki negeri lain dan tinggal bersama orang-orang yang datang dari
pengetahuan kekal yang besar. Bayangan kekuatan mereka melindungi mereka
yang bersama mereka dari segala yang jahat dan setiap keinginan kotor.

Kemudian benih Ham dan Yafet membentuk dua belas kerajaan, dan benih
mereka yang lain masuk ke dalam kerajaan orang lain.

. . . mereka mengambil nasihat. . . aeon. . . itu sudah mati. . . aeon besar dari
kebobrokan. Dan mereka pergi ke dewa mereka Sakla. Mereka masuk ke
kekuatan, menuduh orang-orang hebat yang berada dalam kemuliaan mereka.
Mereka berkata kepada Sakla, “Apa kekuatan orang-orang ini yang berdiri di
hadapan Anda, yang diambil dari keturunan Ham dan Yafet, yang berjumlah
empat ratus ribu? Mereka diterima ke dunia lain dari mana mereka datang,
dan mereka membalikkan semua kemuliaan kekuatanmu dan kekuasaan
tanganmu. Benih Nuh melalui putra-putranya telah melakukan kehendak Anda,
dan demikian pula semua kekuatan di dunia yang di atasnya Anda berkuasa.
Baik orang-orang dan orang-orang yang berada dalam kemuliaan mereka
belum melakukan kehendak Anda. Tapi mereka telah memalingkan seluruh
kerumunanmu. ”

KEBAKARAN DAN SULFUR DAN ASPAL

Kemudian dewa alam memberi mereka beberapa orang yang melayaninya. . . .

Mereka datang ke negeri itu di mana orang-orang besar tidak dinajiskan, juga
tidak akan dinajiskan oleh keinginan apa pun. Karena jiwa mereka tidak datang
dari tangan najis, tetapi dari perintah agung malaikat kekal.

Kemudian api dan belerang serta aspal dilemparkan ke atas orang-orang itu,
dan api serta kabut yang menyilaukan menghampiri alam-alam itu, dan mata
kekuatan para tokoh-tokoh itu menjadi gelap, dan para penghuni alam itu
tidak dapat melihat pada masa itu.

Dan awan-awan cahaya yang besar turun, dan awan-awan cahaya lainnya
turun ke atas mereka dari alam abadi yang agung. Abrasax dan Sablo dan
Gamaliel turun dan membawa orang-orang itu keluar dari api dan murka, dan
membawa mereka di atas alam kekal dan penguasa kekuasaan, dan membawa
mereka pergi. . . di sana dengan para malaikat suci dan makhluk abadi. Orang-
orang akan menjadi seperti para malaikat itu, karena mereka bukan orang
asing bagi mereka. Tetapi mereka bekerja dengan benih yang tidak fana.

ILLUMINATOR PENGETAHUAN
Sekali lagi, untuk ketiga kalinya, iluminator pengetahuan lewat dengan sangat
mulia meninggalkan sebagian benih Nuh dan putra-putra Ham dan Yafet —
untuk meninggalkan pohon-pohon yang menghasilkan buah untuk dirinya
sendiri. Dan dia menebus jiwa mereka sejak hari kematian. Seluruh ciptaan
yang datang dari bumi mati akan berada di bawah otoritas maut. Tetapi
mereka yang merenungkan pengetahuan tentang dewa abadi di dalam hati
mereka tidak akan binasa. Mereka tidak menerima roh dari kerajaan ini tetapi
dari sesuatu yang kekal, malaikat. . . . Iluminator akan datang. . . Seth. Dan dia
akan melakukan tanda-tanda dan keajaiban untuk mencemooh kekuatan dan
penguasa mereka.

Kemudian dewa kekuatan terganggu dan berkata, "Apa kekuatan orang ini
yang lebih tinggi dari kita?" Kemudian dia membawa amarah yang besar
terhadap orang itu. Dan kemuliaan menarik dan tinggal di rumah-rumah suci
yang telah dipilihnya sendiri. Kekuatan tidak melihatnya dengan mata mereka,
juga tidak melihat iluminator. Mereka menghukum daging orang yang olehnya
roh kudus datang.

ASLI ILLUMINATOR

Kemudian para malaikat dan semua generasi kekuatan akan menggunakan

nama itu dengan keliru, bertanya, "Dari mana ini berasal?" atau "Dari mana
datangnya kata-kata penipuan, yang tidak dapat disadari oleh semua
kekuatan,?"

Sekarang, kerajaan pertama mengatakan tentang iluminator tempat dia

berasal. . . jiwa . . . ke surga. Dia dipelihara di surga. Dia menerima kemuliaan
dari yang itu dan kekuatannya. Dia datang ke dada ibunya, dan dengan cara ini
dia datang ke air.
Dan kerajaan kedua mengatakan tentang dia bahwa dia berasal dari seorang
nabi besar. Dan seekor burung datang, mengambil anak yang lahir, dan
membawanya ke gunung yang tinggi. Dan dia dipelihara oleh burung surga.
Seorang malaikat muncul di sana. Dia berkata kepadanya, “Bangkit! Tuhan
telah memberimu kemuliaan. " Dia menerima kemuliaan dan kekuatan, dan
dengan cara ini dia datang ke air.

Kerajaan ketiga mengatakan tentang dia bahwa dia berasal dari rahim
perawan. Dia diusir dari kotanya, dia dan ibunya; dia dibawa ke tempat yang
sunyi. Dia dipelihara di sana. Dia datang dan menerima kemuliaan dan kuasa,
dan dengan cara ini dia datang ke air.

Kerajaan keempat mengatakan tentang dia bahwa dia berasal dari seorang
perawan. . . . Solomon mencari, dia dan Phersalo dan Sauel dan pasukannya,
yang telah dikirim. Salomo sendiri mengutus pasukan iblisnya untuk mencari
dara. Dan mereka tidak menemukan orang yang mereka cari, tetapi perawan
yang diberikan kepada mereka. Dialah yang mereka ambil. Salomo
mengambilnya. Perawan itu hamil dan melahirkan anak di sana. Dia
merawatnya di perbatasan gurun. Ketika dia diberi makan, dia menerima
kemuliaan dan kekuatan dari benih yang darinya dia dikandung, dan dengan
cara ini dia datang ke air.

Dan kerajaan kelima mengatakan tentang dia bahwa dia datang dari setetes
dari surga. Dia terlempar ke laut. Jurang menerimanya, melahirkannya, dan
membawanya ke surga. Dia menerima kemuliaan dan kekuatan, dan dengan
cara ini dia datang ke air.

Dan kerajaan keenam mengatakan yang itu. . . turun ke dunia yang di bawah
ini untuk mengumpulkan bunga. Dia hamil karena keinginan bunga-bunga itu.
Dia melahirkannya di tempat itu. Malaikat-malaikat taman bunga merawatnya.
Dia menerima kemuliaan dan kekuatan di sana, dan dengan cara ini dia datang
ke air.
Dan kerajaan ketujuh mengatakan kepadanya bahwa ia adalah setetes dan
datang dari surga ke bumi. Naga membawanya ke gua, dan dia menjadi anak
kecil. Suatu roh datang kepadanya dan mengangkatnya ke tempat dari mana
tetes itu datang. Dia menerima kemuliaan dan kekuatan di sana, dan dengan
cara ini dia datang ke air.

Dan kerajaan kedelapan mengatakan kepadanya bahwa awan datang ke bumi

dan menyelimuti sebuah batu. Dia datang dari sana. Malaikat di atas awan
memberinya makan. Dia menerima kemuliaan dan kekuatan di sana, dan
dengan cara ini dia datang ke air.

Dan kerajaan kesembilan mengatakan tentang dia bahwa dari kesembilan

orang satu terpisah. Dia datang ke gunung yang tinggi dan menghabiskan
beberapa waktu duduk di sana, sehingga dia menginginkan tubuhnya sendiri
agar menjadi androgini. Dia memenuhi keinginannya dan menjadi hamil dari
keinginannya. Dia lahir. Malaikat yang lebih dari keinginan memelihara dia.
Dan dia menerima kemuliaan di sana dan kuasa, dan dengan cara ini dia
datang ke air.

Kerajaan kesepuluh mengatakan tentang dia bahwa tuhannya menyukai awan

hasrat. Dia memberinya ayah di tangannya dan melemparkan ke atas awan di
atasnya beberapa tetesan, dan dia dilahirkan. Dia menerima kemuliaan dan
kekuatan di sana, dan dengan cara ini dia datang ke air.

Dan kerajaan kesebelas mengatakan tentang dia bahwa sang ayah

menginginkan putrinya sendiri. Dia hamil dari ayahnya. Dia melemparkan
anaknya. . . kubur di padang pasir. Malaikat memelihara dia di sana, dan
dengan cara ini dia datang ke air.
Kerajaan kedua belas mengatakan tentang dia bahwa dia berasal dari dua
tokoh. Dia dipelihara di sana. Dia menerima kemuliaan dan kekuatan, dan
dengan cara ini dia datang ke air.

Dan kerajaan ketiga belas mengatakan kepadanya bahwa setiap kelahiran

penguasa mereka adalah sebuah kata. Dan kata ini menerima mandat di sana.
Dia menerima kemuliaan dan kekuatan, dan dengan cara ini dia datang ke air,
bahwa keinginan kekuatan-kekuatan itu dapat dipenuhi.

Tetapi generasi tanpa raja mengatakan bahwa tuhan memilihnya dari semua
alam abadi. Dia menyebabkan pengetahuan tentang kebenaran, yang tidak
ternoda, tinggal di dalam dirinya. Dia berkata, “Keluar dari udara asing, dari
alam abadi yang besar, iluminator besar muncul. Dan dia membuat generasi
orang-orang yang telah dia pilih untuk dirinya sendiri bersinar, sehingga
mereka harus bersinar di seluruh dunia kekal. "

ORANG MENGAKUI KESALAHAN MEREKA

Benih itu, mereka yang akan menerima namanya di atas air dan nama mereka
semua, akan berjuang melawan kuasa. Dan awan kegelapan akan menimpa
mereka.

Maka orang-orang akan berteriak dengan suara yang besar, berkata, “Berkat-
berkat pada jiwa orang-orang itu karena mereka telah mengenal tuhan dengan
pengetahuan tentang kebenaran. Mereka akan hidup selamanya, karena
mereka tidak dirusak oleh keinginan mereka, bersama dengan para malaikat,
mereka juga tidak melakukan pekerjaan dari kekuatan, tetapi mereka telah
berdiri di hadiratNya dalam pengetahuan tentang tuhan seperti cahaya yang
telah datang dari api dan darah.
“Tapi kami telah melakukan semua perbuatan dengan bodoh. Kami membual
dalam pelanggaran semua pekerjaan kami. Kami telah berseru melawan dewa
kebenaran karena semua pekerjaannya. . . itu abadi. Ini bertentangan dengan
roh kita. Untuk sekarang kita tahu bahwa jiwa kita akan mati dalam kematian. ”

Kemudian sebuah suara datang kepada mereka. Micheus dan Michar dan
Mnesinous, yang berada di atas baptisan suci dan air hidup, mengatakan,
“Mengapa kamu berseru melawan dewa yang hidup dengan suara dan lidah
tanpa hukum atas mereka, dan jiwa-jiwa yang penuh dengan darah dan
perbuatan busuk? Anda penuh dengan pekerjaan yang bukan dari kebenaran,
namun jalan Anda penuh dengan sukacita dan sukacita. Setelah mencemari air
kehidupan, Anda telah menariknya ke dalam kehendak kuasa kepada siapa
Anda telah diberikan untuk melayani mereka.

"Dan pikiranmu tidak seperti orang-orang yang kau aniaya. . . . Buah mereka
tidak layu. Tetapi mereka akan dikenal sampai ke alam kekal yang agung,
karena kata-kata yang telah mereka simpan, dari dewa alam kekal, tidak terikat
pada buku, juga tidak ditulis. Makhluk malaikat akan membawa mereka, yang
semua generasi orang tidak akan tahu. Karena mereka akan berada di gunung
yang tinggi, di atas batu karang kebenaran. Karena itu mereka akan disebut
kata-kata yang tidak dapat rusak dan kebenaran, bagi mereka yang mengenal
tuhan abadi dalam kebijaksanaan pengetahuan dan pengajaran para malaikat
selamanya, karena dia tahu segala sesuatu. ”

Ini adalah wahyu yang Adam sampaikan kepada Seth, putranya. Dan putranya
mengajarkan benihnya tentang mereka. Ini adalah pengetahuan tersembunyi
Adam, yang ia berikan kepada Set, yang merupakan baptisan suci bagi mereka
yang mengetahui pengetahuan abadi melalui mereka yang lahir dari kata dan
iluminator yang tidak dapat binasa, yang datang dari benih suci: Yesseus
Mazareus Yessedekeus, yang hidup , air.
| Perpustakaan Nag Hammadi | Perpustakaan Masyarakat Gnostik | Arsip
Gnosis |
 

(Gambar di atas dari Injil Thomas seizin dari Institute for Antiquity and
Christianity, Claremont Graduate University)
 
Kunjungi Toko Buku untuk pilihan terjemahan dan buku lengkap tentang
Perpustakaan Nag Hammadi.

Perpustakaan Nag Hammadi

Parafrase Sem
Diterjemahkan oleh Willis Barnstone

Terjemahan asli The Paraphrase of Shem (Nag Hammadi Codex VII, 1) ini
disajikan di Perpustakaan Gnostic Society dengan izin dan di bawah lisensi dari
Dr. Willis Barnstone, yang memiliki semua hak cipta. Terjemahan Dr. Barnstone
tentang teks Nag Hammadi diterbitkan dalam The Gnostic Bible , © 2003,
Willis Barnstone & Marvin Meyer.

Judul dalam huruf tebal telah ditambahkan ke teks untuk kejelasan oleh para
penerjemah.

_____________________________________

TENTANG YANG TIDAK DITENTU

Parafrase tentang roh yang tidak dipahami; apa yang diungkapkan Derdekeas
kepadaku, Sem, sesuai dengan kehendak keagungan.

SHEM MEMILIKI VISI

Pikiranku, yang ada di tubuhku, menyuruhku menjauh dari rasku. Itu

membawa saya ke puncak dunia, yang dekat dengan cahaya yang menyinari
seluruh area di sana. Saya tidak melihat rupa duniawi, tetapi ada terang. Dan
pikiran saya terpisah dari tubuh kegelapan seolah tertidur.

DERDEKEAS MENGATAKAN SHEM TENTANG POWERS OF THE UNIVERSE

Saya mendengar suara berkata kepada saya, “Sem, karena Anda berasal dari
kekuatan yang tidak tercampur dan Anda adalah makhluk pertama di bumi,
dengarkan dan pahami apa yang akan saya katakan kepada Anda terlebih
dahulu mengenai kekuatan-kekuatan besar yang ada di permulaan
sebelumnya. Saya muncul. Ada terang dan gelap, dan ada roh di antara
mereka. Karena akar Anda jatuh ke dalam pelupaan - apa yang merupakan roh
yang tidak dipahami - saya mengungkapkan kepada Anda kebenaran tentang
kekuatan. Cahaya itu dipikirkan, penuh perhatian dan alasan; mereka
dipersatukan dalam satu bentuk. Dan kegelapan adalah angin di perairan. Dia
memiliki pikiran yang dibungkus api yang kacau. Dan roh di antara mereka
adalah cahaya yang lembut dan rendah hati. Inilah tiga akarnya. Mereka
memerintah masing-masing dalam diri mereka sendiri, sendirian. Dan mereka
saling menutupi, masing-masing dengan kekuatannya.

“Tetapi terang itu, karena ia memiliki kekuatan besar, mengetahui kehancuran

kegelapan dan kekacauannya, yaitu, bahwa akarnya tidak lurus. Kebengkokan
kegelapan adalah kurangnya persepsi, yaitu ilusi bahwa tidak ada seorang pun
di atasnya. Dan selama dia mampu menahan kejahatannya, dia ditutupi
dengan air. Dan dia bergerak. Dan roh itu ketakutan oleh suara itu. Dia
mengangkat dirinya ke stasiun, dan dia melihat air yang besar dan gelap. Dan
dia mual. Pikiran roh menatap ke bawah; dia melihat cahaya yang tak terbatas.
Tapi dia diabaikan oleh akar busuk. Dan atas kehendak cahaya yang besar, air
gelap itu terpisah. Kegelapan muncul terbungkus ketidaktahuan keji, dan ini
agar pikiran dapat terpisah darinya, karena dia membanggakan dirinya di
dalamnya.

DARKNESS MELIHAT ROH

“Ketika kegelapan mulai muncul, cahaya roh muncul padanya. Ketika dia
melihatnya, dia heran. Dia tidak tahu bahwa kekuatan lain ada di atasnya. Dan
ketika dia melihat bahwa kemiripannya lebih gelap dibandingkan dengan roh,
dia merasa terluka. Dan dalam rasa sakitnya dia mengangkat, di atas ketinggian
anggota kegelapan, pikirannya, yang merupakan mata kepahitan kejahatan.
Dia menyebabkan pikirannya terbentuk dalam anggota roh, berpikir bahwa,
dengan menatap kejahatannya, dia akan mampu menyamakan semangat.
Tetapi dia tidak mampu, karena dia ingin melakukan hal yang mustahil, dan itu
tidak terjadi. Tetapi agar pikiran kegelapan, yang merupakan mata dari
kepahitan kejahatan, mungkin tidak dihancurkan, karena ia dibuat serupa
sebagian, ia bangkit dan bersinar dengan cahaya berapi-api di atas semua
Hades, bahwa kesetaraan cahaya tanpa cacat dapat menjadi jelas. Karena roh
mendapat manfaat dari setiap bentuk kegelapan karena ia muncul dalam
keagungan-Nya.

“Dan cahaya yang agung dan tak terbatas muncul, karena dia sangat gembira.
Dia ingin mengungkapkan dirinya kepada roh. Dan rupa dari cahaya yang
ditinggikan nampak pada roh yang tidak mengerti. Saya muncul. Saya adalah
putra dari cahaya yang tak fana dan tak terbatas. Saya muncul dalam rupa roh,
karena saya adalah sinar dari cahaya universal. Dan penampilannya bagiku
agar pikiran kegelapan tidak tetap di Hades. Karena kegelapan membuat
dirinya seperti pikirannya di sebagian anggota. Ketika saya, O Shem, muncul
dalam rupa, sehingga kegelapan bisa menjadi gelap untuk dirinya sendiri,
sesuai dengan kehendak keagungan, dan agar kegelapan bisa menjadi tanpa
setiap aspek kekuatan yang ia miliki, pikiran menarik api yang kacau balau,
yang ditutupi, dari tengah-tengah kegelapan dan air. Dan dari kegelapan air
menjadi awan, dan dari awan rahim itu terbentuk. Api kacau, yang merupakan
penyimpangan, pergi ke sana.

EJACULAT DARKNESS PIKIRAN KE WOMB ALAM

“Dan ketika kegelapan melihat rahim, dia menjadi tidak suci. Dan ketika dia
telah membangkitkan air, dia menggosok rahim. Pikirannya larut ke kedalaman
alam. Itu berbaur dengan kekuatan pahitnya kegelapan. Dan mata rahim pecah
karena kejahatan agar ia tidak lagi memunculkan pikiran. Karena itu adalah
benih alam dari akar gelap. Dan ketika alam memusatkan pikiran pada dirinya
melalui kekuatan gelap, setiap rupa terbentuk dalam dirinya. Dan ketika
kegelapan telah memperoleh kesamaan pikiran, itu menyerupai roh. Karena
alam bangkit untuk mengeluarkannya; dia tidak berdaya melawannya, karena
dia tidak memiliki bentuk dari kegelapan. Karena dia membawanya keluar di
awan. Dan awan itu bersinar. Pikiran muncul di dalamnya seperti api yang
menakutkan dan berbahaya. Pikiran bertabrakan dengan roh yang tidak
dipahami,

Dan alam segera dibagi menjadi empat bagian. Mereka menjadi awan yang
bervariasi dalam penampilannya. Mereka disebut selaput dara, afterbirth,
kekuatan, dan air. Dan selaput dara dan afterbirth dan kekuatan adalah api
kacau. Dan pikiran ditarik dari tengah-tengah kegelapan dan air — karena
pikiran berada di tengah-tengah alam dan kekuatan gelap — agar air yang
berbahaya tidak melekat padanya. Karena hal ini, alam terbagi, menurut
kehendak saya, agar pikiran dapat kembali ke kekuatannya, yang diambil oleh
akar gelap, bercampur dengan pikiran, darinya. Dan akar gelap muncul di
rahim. Pada pembagian alam, akar gelap terpisah dari kekuatan gelap, yang
dimilikinya dari pikiran. Pikiran pergi ke tengah-tengah kekuatan — ini adalah
wilayah tengah dari alam.

CAHAYA DARI ROH ADALAH DALAM HAL-HAL ALAM

“Roh cahaya, ketika pikiran membebani dirinya, tercengang. Dan kekuatan

keheranannya menghilangkan beban. Dan panasnya kembali. Itu menyalakan
cahaya roh. Dan ketika alam berpindah dari kekuatan cahaya roh, beban
kembali. Dan keheranan cahaya sekali lagi membuang beban. Itu menempel di
awan selaput dara. Dan semua awan kegelapan berseru, mereka yang telah
berpisah dari Hades, karena kekuatan alien.

“Ini adalah roh cahaya yang telah datang di dalam mereka. Dan atas kehendak
keagungan roh menatap cahaya yang tak terbatas, agar cahayanya dikasihani
dan rupa-rupanya dapat diangkat dari Hades. Dan ketika roh itu melihat, saya
mengalir keluar - saya, putra keagungan - seperti gelombang cahaya dan
seperti angin puyuh dari roh abadi. Dan saya meniup dari awan selaput dara
pada keheranan dari roh yang tidak mengerti. Awan itu berpisah dan
menerangi awan. Ini dipisahkan sehingga roh bisa kembali. Karena itu, pikiran
mulai terbentuk. Sisanya hancur. Karena selaput dara alam adalah awan yang
tidak dapat ditangkap; itu adalah api yang hebat. Demikian pula, afterbirth of
nature adalah awan kesunyian; itu adalah api yang agung. Dan kekuatan yang
bercampur dengan pikiran — itu juga, adalah awan alam yang bergabung
dengan kegelapan yang telah membangkitkan alam menuju ketidaksucian. Dan
air yang gelap adalah awan yang menakutkan. Dan akar alam, yang di bawah,
bengkok, karena memberatkan dan berbahaya. Akar buta terhadap cahaya
yang terikat, yang tidak terduga karena memiliki banyak penampilan.

Banding DERDEKEAS TENTANG ROH

“Saya merasa kasihan pada cahaya roh yang diterima pikiran. Saya kembali ke
posisi saya untuk berdoa kepada cahaya yang agung dan tak terbatas agar
kekuatan roh dapat meningkat di sana dan dapat dipenuhi tanpa kekotoran
batin yang gelap. Dan dengan penuh hormat aku berkata, Kamu adalah akar
cahaya. Bentuk tersembunyi Anda telah muncul, wahai agung, yang tak
terbatas. Semoga seluruh kekuatan roh menyebar dan semoga dipenuhi
dengan cahayanya, O cahaya yang tak terbatas. Maka dia tidak akan bisa
bergabung dengan roh yang tidak dikonsep, dan kekuatan keheranan tidak
akan dapat bercampur dengan alam. Menurut kehendak keagungan, doa saya
diterima.

“Dan suara kata itu terdengar mengatakan melalui keagungan roh yang tidak
dipahami, 'Lihat, kekuatan telah selesai. Orang yang diungkapkan oleh saya
muncul dalam roh. '

"Lagi-lagi aku akan muncul. Saya Derdekeas, putra dari cahaya yang tak fana
dan tak terbatas.

“Cahaya roh yang tak terbatas turun ke alam yang lemah untuk waktu yang
singkat sampai semua ketidakmurnian alam menjadi batal, dan agar kegelapan
alam dapat terungkap. Saya mengenakan pakaian saya, yang merupakan
pakaian terang keagungan - yaitu saya. Saya datang dalam rupa roh untuk
mempertimbangkan seluruh terang, yang berada di kedalaman kegelapan,
sesuai dengan kehendak keagungan, agar roh melalui perkataan dapat diisi
dengan cahayanya secara independen dari kekuatan cahaya yang tak terbatas.
Dan atas keinginan saya roh muncul dengan kekuatannya sendiri.
Keagungannya diberikan kepadanya bahwa ia mungkin dipenuhi dengan
seluruh cahayanya dan terlepas dari seluruh beban kegelapan. Karena apa
yang ada di belakang adalah api gelap yang bertiup dan menekan roh. Dan roh
itu bersukacita karena dia dilindungi dari air yang menakutkan. Tapi cahayanya
tidak sama dengan keagungan. Apa yang diberikan kepadanya oleh cahaya
yang tak terbatas diberikan sehingga di dalam semua anggotanya ia dapat
tampil sebagai satu gambar cahaya. Dan ketika roh muncul di atas air, rupa
gelapnya menjadi jelas. Dan roh menghormati cahaya yang ditinggikan:
'Sesungguhnya kamu sendirilah yang tak terbatas, karena kamu berada di atas
segala hal yang tidak terbayangkan, karena kamu telah melindungi aku dari
kegelapan. Dan atas permintaanmu, aku bangkit di atas kekuatan kegelapan. '
'Tentunya kamu sendiri yang tidak terbatas, karena kamu berada di atas segala
hal yang tidak dipahami, karena kamu telah melindungi aku dari kegelapan.
Dan atas permintaanmu, aku bangkit di atas kekuatan kegelapan. ' 'Tentunya
kamu sendiri yang tidak terbatas, karena kamu berada di atas segala hal yang
tidak dipahami, karena kamu telah melindungi aku dari kegelapan. Dan atas
permintaanmu, aku bangkit di atas kekuatan kegelapan. '

“Dan agar tidak ada yang disembunyikan darimu, Sem, pemikiran, yang
direnungkan oleh roh kebesaran, karena kegelapan tidak mampu menahan
kejahatannya. Tetapi ketika pikiran itu muncul, ketiga akar itu dikenal karena
mereka dari awal. Jika kegelapan mampu menahan kejahatannya, pikiran tidak
akan terpisah darinya, dan kekuatan lain tidak akan muncul.

DERDEKEAS MENCERAHKAN CAHAYA ROH

“Tetapi sejak saat itu kelihatan aku terlihat, putra keagungan, bahwa cahaya
roh mungkin tidak menjadi pingsan, dan bahwa alam mungkin tidak akan
memerintah atasnya, karena itu menatapku.

“Dan atas kehendak kebesaran, kesetaraan saya diungkapkan, agar kekuatan

apa yang ada menjadi nyata. Anda adalah kekuatan besar yang muncul, dan
saya adalah cahaya sempurna yang berada di atas roh dan kegelapan, orang
yang mempermalukan kegelapan karena hubungan intim yang tidak murni.
Karena melalui pembagian alam, keagungan ingin ditutupi dengan kehormatan
hingga ketinggian pikiran roh. Dan roh menerima istirahat dalam kekuatannya.
Karena gambar cahayanya tidak dapat dipisahkan dari roh yang tidak
terbayangkan. Dan para pemberi hukum tidak menyebutkan namanya setelah
semua awan alam, juga tidak mungkin untuk menamainya. Untuk setiap
persamaan yang dibagi oleh alam adalah kekuatan api yang kacau, yang
merupakan benih materi. Orang yang mengambil sendiri kekuatan kegelapan
memenjarakannya di tengah-tengah anggotanya. Dan atas kehendak
keagungan, agar pikiran dan seluruh cahaya roh dapat dilindungi dari setiap
beban dan dari kerja keras alam, sebuah suara keluar dari roh ke awan selaput
dara. Dan cahaya keheranan mulai bersukacita dengan suara yang diberikan
kepadanya. Dan semangat cahaya yang besar ada di awan selaput dara. Dia
menghormati cahaya tanpa batas dan keserupaan universal, siapa saya, putra
keagungan, mengatakan, 'Anasses Duse, Anda adalah cahaya tanpa batas yang
diberikan oleh kehendak keagungan untuk membangun setiap cahaya roh di
tempat itu. , dan untuk memisahkan pikiran dari kegelapan. Karena cahaya roh
tidak pantas tetap di Hades. Karena atas keinginanmu roh muncul untuk
melihat kebesaranmu. ' agar pikiran dan seluruh cahaya roh dapat dilindungi
dari setiap beban dan dari kerja keras alam, sebuah suara keluar dari roh ke
awan selaput dara. Dan cahaya keheranan mulai bersukacita dengan suara
yang diberikan kepadanya. Dan semangat cahaya yang besar ada di awan
selaput dara. Dia menghormati cahaya tanpa batas dan keserupaan universal,
siapa saya, putra keagungan, berkata, 'Anasses Duse, Anda adalah cahaya
tanpa batas yang diberikan oleh kehendak keagungan untuk membangun
setiap cahaya roh di tempat itu , dan untuk memisahkan pikiran dari
kegelapan. Karena cahaya roh tidak pantas tetap di Hades. Karena atas
keinginanmu roh muncul untuk melihat kebesaranmu. ' agar pikiran dan
seluruh cahaya roh dapat dilindungi dari setiap beban dan dari kerja keras
alam, sebuah suara keluar dari roh ke awan selaput dara. Dan cahaya
keheranan mulai bersukacita dengan suara yang diberikan kepadanya. Dan
semangat cahaya yang besar ada di awan selaput dara. Dia menghormati
cahaya tanpa batas dan keserupaan universal, siapa saya, putra keagungan,
berkata, 'Anasses Duse, Anda adalah cahaya tanpa batas yang diberikan oleh
kehendak keagungan untuk membangun setiap cahaya roh di tempat itu , dan
untuk memisahkan pikiran dari kegelapan. Karena cahaya roh tidak pantas
tetap di Hades. Karena atas keinginanmu roh muncul untuk melihat
kebesaranmu. ' sebuah suara keluar dari roh ke awan selaput dara. Dan cahaya
keheranan mulai bersukacita dengan suara yang diberikan kepadanya. Dan
semangat cahaya yang besar ada di awan selaput dara. Dia menghormati
cahaya tanpa batas dan keserupaan universal, siapa saya, putra keagungan,
mengatakan, 'Anasses Duse, Anda adalah cahaya tanpa batas yang diberikan
oleh kehendak keagungan untuk membangun setiap cahaya roh di tempat itu. ,
dan untuk memisahkan pikiran dari kegelapan. Karena cahaya roh tidak pantas
tetap di Hades. Karena atas keinginanmu roh muncul untuk melihat
kebesaranmu. ' sebuah suara keluar dari roh ke awan selaput dara. Dan cahaya
keheranan mulai bersukacita dengan suara yang diberikan kepadanya. Dan
semangat cahaya yang besar ada di awan selaput dara. Dia menghormati
cahaya tanpa batas dan keserupaan universal, siapa saya, putra keagungan,
berkata, 'Anasses Duse, Anda adalah cahaya tanpa batas yang diberikan oleh
kehendak keagungan untuk membangun setiap cahaya roh di tempat itu , dan
untuk memisahkan pikiran dari kegelapan. Karena cahaya roh tidak pantas
tetap di Hades. Karena atas keinginanmu roh muncul untuk melihat
kebesaranmu. ' siapa aku, putra keagungan, berkata, 'Anasses Duse, kamu
adalah cahaya yang tak terbatas yang diberikan oleh kehendak keagungan
untuk membangun setiap cahaya roh di tempat itu, dan untuk memisahkan
pikiran dari kegelapan. Karena cahaya roh tidak pantas tetap di Hades. Karena
atas keinginanmu roh muncul untuk melihat kebesaranmu. ' siapa aku, putra
keagungan, berkata, 'Anasses Duse, kamu adalah cahaya tanpa batas yang
diberikan oleh kehendak keagungan untuk membangun setiap cahaya roh di
tempat itu, dan untuk memisahkan pikiran dari kegelapan. Karena cahaya roh
tidak pantas tetap di Hades. Karena atas keinginanmu roh muncul untuk
melihat kebesaranmu. '

DERDEKEAS MENGUBAH KEKUATAN ALAM

“Karena aku mengatakan hal-hal ini kepadamu, Sem, agar kamu mungkin tahu
bahwa keserupaanku, putra keagungan, adalah dari pikiranku yang tak
terbatas, karena aku baginya untuk keserupaan universal yang tidak berdusta,
dan aku di atas segala kebenaran dan akulah asal kata tersebut.
Penampilannya dalam pakaian cahaya indah saya, yang merupakan suara
pikiran yang tak terukur. Kita adalah satu-satunya cahaya yang muncul. Dia
muncul di akar lain agar kekuatan roh dapat dibangkitkan dari sifat lemah.
Karena dengan kehendak cahaya yang agung aku keluar dari roh yang
ditinggikan ke awan selaput dara tanpa pakaian universal-ku.

“Dan kata itu membawaku pada dirinya sendiri, dari roh, di awan pertama
selaput dara alam. Dan saya memakai ini yang membuat keagungan dan
semangat yang tidak dipahami membuat saya layak. Dan tiga ragam pakaian
saya muncul di awan, atas kehendak keagungan, dalam satu bentuk. Dan rupa
saya ditutupi dengan cahaya pakaian saya. Dan awan itu terganggu, dan tidak
bisa mentolerir rupa saya. Itu mencurahkan kekuatan pertama, yang telah
diambilnya dari roh — yang bersinar sejak awal, sebelum saya muncul dalam
kata kepada roh. Awan tidak akan bisa mentolerir keduanya. Dan cahaya yang
muncul dari awan melewati keheningan sampai datang ke wilayah tengah. Dan
atas kehendak keagungan, cahaya bercampur dengan dia, yaitu, roh yang ada
dalam keheningan, yang telah dipisahkan dari roh cahaya. Itu dipisahkan dari
cahaya oleh awan keheningan. Awan itu terganggu. Dialah yang
mengistirahatkan nyala api. Dia merendahkan rahim yang gelap sehingga dia
mungkin tidak mengungkapkan benih lain dari kegelapan. Dia membuat
mereka kembali di tengah-tengah alam di posisi mereka, yang berada di awan.
Mereka bermasalah karena mereka tidak tahu di mana mereka berada. Karena
mereka masih belum memiliki pemahaman universal tentang roh. Mereka
bermasalah karena mereka tidak tahu di mana mereka berada. Karena mereka
masih belum memiliki pemahaman universal tentang roh. Mereka bermasalah
karena mereka tidak tahu di mana mereka berada. Karena mereka masih
belum memiliki pemahaman universal tentang roh.

“Dan ketika aku berdoa kepada Yang Mulia, menuju cahaya yang tak terbatas,
agar kekuatan roh yang kacau pergi ke sana kemari, dan rahim yang gelap
mungkin mandul, dan rupa-rupaku mungkin muncul di awan selaput dara,
seolah-olah Saya terbungkus dalam cahaya roh yang mendahului saya, dan
oleh kehendak keagungan dan melalui doa, saya datang di awan agar melalui
pakaian saya — yang berasal dari kuasa roh — pleroma dari kata itu mungkin
membawa kekuatan kepada anggota yang memilikinya dalam kegelapan.
Karena karena mereka aku muncul di tempat yang tidak penting ini. Karena aku
adalah penolong semua orang yang diberi nama. Ketika saya muncul di awan,
cahaya roh mulai menyelamatkan diri dari air yang menakutkan, dan dari awan
api yang telah dipisahkan dari sifat gelap.

“Dan cahaya yang ada di selaput dara terganggu oleh kekuatanku, dan itu
melewati daerah tengahku. Itu dipenuhi dengan pemikiran universal. Dan
melalui firman cahaya roh itu kembali ke istirahatnya. Ia menerima bentuk di
akarnya dan bersinar tanpa kekurangan. Dan cahaya yang muncul bersamanya
dari kesunyian pergi di daerah tengah dan kembali ke tempat itu. Dan awan itu
bersinar. Dan dari situ muncul api yang tak terpadamkan. Dan bagian yang
terpisah dari keterkejutan menambah pelupa. Itu ditipu oleh api kegelapan.
Dan kejutan dari keterkejutannya menghilangkan beban awan. Itu jahat,
karena itu najis. Dan api bercampur dengan air sehingga air bisa menjadi
berbahaya.

“Alam, yang selama ini diganggu, segera bangkit dari perairan yang
menganggur. Baginya pendakian itu memalukan. Dan alam mengambil sendiri
kekuatan api. Dia menjadi kuat karena cahaya roh yang ada di alam.
Kemiripannya muncul di air dalam bentuk binatang buas yang menakutkan
dengan banyak wajah, yang bengkok di bawah. Sebuah cahaya turun ke
kekacauan yang dipenuhi kabut dan debu, untuk merusak alam. Dan cahaya
keheranan di daerah tengah datang ke sana setelah dia membuang beban
kegelapan. Dia bersukacita ketika roh muncul. Karena dia memandang dari
awan ke bawah ke perairan gelap di atas cahaya yang ada di kedalaman alam.

“Jadi saya muncul agar saya bisa mendapatkan kesempatan untuk pergi ke
dunia bawah, ke cahaya roh yang terbebani, agar saya dapat melindunginya
dari kejahatan beban. Dan melalui pandangannya ke daerah gelap, cahaya
sekali lagi muncul, agar rahim kembali muncul dari air. Rahim muncul atas
kehendak saya. Dengan licin, mata terbuka. Dan cahaya, yang muncul di
daerah tengah dan yang terpisah dari keheranan, beristirahat dan menyinari
dirinya. Dan rahim melihat hal-hal yang belum pernah dilihatnya, dan dia
bersukacita dalam cahaya, meskipun yang muncul di wilayah tengah, dalam
kejahatannya, bukan miliknya. Ketika cahaya menyinari dia, dan rahim melihat
hal-hal yang belum dia lihat, dan dia dibawa ke air, dia berpikir bahwa dia telah
mencapai kekuatan cahaya.

CAHAYA berdoa untuk MERCY

“Cahaya itu tercengang, yang ada di wilayah tengah dan itu adalah awal dan
akhir. Oleh karena itu pikirannya menatap langsung ke cahaya yang
ditinggikan. Dan dia memanggil dan berkata, 'Tuhan, kasihanilah aku, karena
terang dan usahaku tersesat. Karena jika kebaikanmu tidak membangunku, aku
tidak tahu di mana aku berada. ' Dan ketika Yang Mulia mendengarnya, dia
mengasihani dia.

“Dan aku muncul di awan selaput dara, dalam keheningan, tanpa pakaianku
yang suci. Dengan kehendak saya, saya menghargai pakaian saya, yang
memiliki tiga bentuk di awan selaput dara. Dan cahaya yang ada dalam
kesunyian, yang berasal dari kekuatan yang bersukacita, menguasai saya. Saya
memakainya. Dan dua bagiannya muncul dalam satu bentuk. Bagian-bagian
lainnya tidak muncul karena kebakaran. Saya menjadi tidak dapat berbicara di
awan selaput dara, karena apinya yang menakutkan, mengangkat dirinya
sendiri tanpa berkurang. Dan agar kebesaran dan kata-kata saya muncul, saya
juga meletakkan pakaian saya yang lain di awan keheningan. Saya pergi ke
daerah tengah dan menyalakan lampu yang ada di dalamnya, yang tenggelam
dalam kelupaan dan yang terpisah dari semangat keheranan, karena ia telah
membuang beban. Atas keinginanku, tidak ada yang fana menampakkan
dirinya, tetapi itu semua adalah hal-hal abadi yang diberikan roh kepadanya.
Dan dia berkata dalam benak cahaya, 'AI EIS AI OU PHAR DOU IA EI OU, saya
telah beristirahat banyak agar dia dapat memberikan istirahat bagi terang saya
di akarnya, dan mungkin membawanya keluar dari sifat yang berbahaya. '

DERDEKEAS MELAKUKAN PAKAIAN FIERY DAN MEMILIKI SEKS DENGAN ALAM

"Lalu, atas kehendak keagungan, aku melepas pakaianku yang terang. Saya
memakai pakaian api lain, yang tidak memiliki bentuk, yang berasal dari pikiran
kekuasaan, yang dipisahkan, dan yang disiapkan untuk saya, sesuai dengan
kehendak saya, di wilayah tengah. Untuk wilayah tengah menutupinya dengan
kekuatan gelap sehingga aku bisa datang dan memakainya. Saya pergi ke
kekacauan untuk menyelamatkan seluruh cahaya dari itu. Karena tanpa
kekuatan kegelapan aku tidak bisa menentang alam. Ketika saya datang ke
alam dia tidak dapat mentolerir kekuatan saya. Tetapi saya menempatkan diri
saya di atas matanya yang menatap, yang merupakan cahaya dari roh. Karena
itu telah disiapkan bagiku sebagai pakaian dan istirahat oleh roh. Melalui saya,
dia membuka matanya ke Hades. Dia mengabulkan suaranya untuk sementara
waktu.

“Dan pakaianku yang terbuat dari api, sesuai dengan kehendak keagungan,
turun ke apa yang kuat, dan ke bagian alam yang najis yang menutupi kuasa
kegelapan. Dan pakaianku menggosok-gosokkan alam di selubungnya. Dan
kewanitaannya yang najis itu kuat. Dan rahim murka muncul dan membuat
pikiran mengering, menyerupai ikan yang memiliki setetes api dan kekuatan
api. Dan ketika alam telah mengusir pikiran, dia gelisah dan menangis. Ketika
dia terluka dan menangis, dia membuang kekuatan roh dan tetap seperti saya.
Saya menyalakan cahaya roh dan beristirahat dengan pakaian saya karena
melihat ikan. Dan agar tindakan alam dapat dikutuk, karena dia buta, banyak
binatang keluar darinya, sesuai dengan jumlah angin yang berlalu sebentar.
Mereka semua terbentuk di Hades, mencari cahaya pikiran yang terbentuk.
Mereka tidak sanggup melawannya. Saya bersukacita atas ketidaktahuan
mereka.

DERDEKEAS FOOLS ALAM, DAN PENCIPTAAN DIMULAI

“Mereka menemukan saya, putra keagungan, di depan rahim yang memiliki

banyak bentuk. Saya menaruh binatang buas itu dan meletakkan di
hadapannya sebuah permintaan besar agar langit dan bumi dapat terbentuk,
sehingga seluruh cahaya dapat terbit. Karena dengan cara lain tidak ada
kekuatan roh yang bisa diselamatkan dari perbudakan kecuali bahwa aku
menampakkan dirinya dalam bentuk binatang. Karena itu dia ramah kepada
saya seolah-olah saya adalah putranya. Dan karena permintaan saya, alam
muncul, karena dia memiliki kekuatan roh dan kegelapan dan api. Karena dia
telah mengambil formulirnya. Ketika dia membuangnya, dia meniup air. Surga
diciptakan. Dan dari busa surga bumi terbentuk. Dan atas permintaan saya, itu
menghasilkan semua jenis makanan sesuai dengan jumlah binatang. Dan itu
menghasilkan embun dari angin karena kamu dan mereka yang akan
dikandung kedua kalinya di bumi. Karena bumi memiliki kekuatan api yang
kacau. Karena itu ia menghasilkan setiap benih. Dan ketika langit dan bumi
diciptakan, jubah api saya muncul di tengah-tengah awan alam dan menyinari
seluruh dunia sampai alam menjadi kering. Kegelapan yang merupakan
pakaian bumi dilemparkan ke air yang berbahaya. Wilayah tengah dibersihkan
dari kegelapan. Tetapi rahim berduka karena apa yang terjadi. Dia merasakan,
di bagian tubuhnya, air seperti cermin. Ketika dia merasakannya, dia bertanya-
tanya bagaimana itu bisa terjadi. Karena itu ia tetap menjadi janda. Juga heran
bahwa itu tidak ada dalam dirinya. Karena masih bentuk memiliki kekuatan api
dan cahaya. Kekuasaan tetap ada, bahwa itu mungkin di alam sampai semua
kekuatan diambil darinya. Karena sama seperti cahaya roh itu diselesaikan
dalam tiga awan, perlu juga bahwa kekuatan yang ada di Hades diselesaikan
pada waktu yang ditentukan. Karena, karena keagungan Yang Mulia, aku keluar
dari air untuk kedua kalinya. Karena wajahku membuatnya senang. Wajahnya
juga senang.

DERDEKEAS PERINTAH ALAM UNTUK MEMBERI Kelahiran

“Dan aku berkata kepadanya, 'Semoga benih dan kekuatan muncul darimu di
bumi.' Dan dia menaati kehendak roh agar dia tidak dibawa sia-sia. Dan ketika
wujudnya kembali, mereka menggosok lidah mereka satu sama lain dan
bersanggama; mereka menghasilkan angin dan setan dan kekuatan yang
berasal dari api dan kegelapan dan roh. Tetapi bentuk yang tetap sendirian
mengusir binatang itu dari dirinya sendiri. Dia tidak melakukan hubungan
intim, tetapi dia adalah orang yang menggosok dirinya sendiri. Dan dia
menghasilkan angin yang memiliki kekuatan dari api dan kegelapan dan roh.

“Dan agar iblis-iblis itu juga tidak memiliki kekuatan yang mereka miliki melalui
hubungan yang tidak murni, sebuah rahim dengan angin yang menyerupai air.
Dan sebuah penis yang najis ada bersama iblis-iblis sesuai dengan contoh
kegelapan, dan dalam cara ia menggosok dengan rahim sejak awal. Dan
setelah bentuk-bentuk alam bersatu, mereka berpisah satu sama lain. Mereka
membuang kekuatan, heran tentang tipu daya yang terjadi pada mereka.
Mereka berduka dengan kesedihan abadi. Mereka menutupi diri mereka
dengan kekuatan mereka.

“Dan ketika saya membuat mereka malu, saya bangkit dengan pakaian saya di
dalam kuasa - yang berada di atas binatang buas, yang merupakan cahaya -
agar saya dapat membuat alam menjadi sunyi sepi. Pikiran yang muncul dalam
sifat kegelapan, dan itu adalah mata kegelapan, atas keinginanku memerintah
atas angin dan iblis. Dan saya memberinya sejenis api, cahaya, dan perhatian,
dan sebagian alasan yang tidak bersalah. Karena itu ia diberikan kebesaran
untuk menjadi kuat dalam kekuatannya, tidak tergantung pada kekuatan, tidak
tergantung pada cahaya roh dan hubungan gelap, sehingga pada akhirnya,
ketika alam akan dihancurkan, ia dapat beristirahat di tempat terhormat.
Karena dia akan ditemukan setia, karena dia telah membenci ketidaksucian
alam dengan kegelapan. Kekuatan pikiran yang kuat muncul dari pikiran dan
roh yang tidak dipahami. Tapi angin, yang adalah roh-roh jahat dari air dan api
dan kegelapan dan terang, melakukan hubungan seksual sampai kehancuran.
Dan melalui hubungan intim ini, angin menerpa busa rahim mereka dari penis
iblis. Mereka mengandung kekuatan di dalam rahim mereka. Dari pernapasan,
rahim angin saling berhimpitan sampai saat kelahiran tiba. Mereka turun ke
air. Dan kekuatan itu disampaikan, melalui pernapasan yang menyebabkan
kelahiran, di tengah gosok. Dan setiap bentuk kelahiran menerima bentuk di
dalamnya. Ketika waktu kelahiran sudah dekat, semua angin dikumpulkan dari
air yang ada di dekat bumi. Mereka melahirkan segala macam ketidaksucian.
Dan tempat di mana angin saja pergi diresapi dengan ketidaksucian. Istri
mandul datang dari sana dan suami steril. Karena seperti mereka dilahirkan,
demikianlah mereka melahirkan. melakukan hubungan intim sampai
kehancuran. Dan melalui hubungan intim ini, angin menerpa busa rahim
mereka dari penis iblis. Mereka mengandung kekuatan di dalam rahim mereka.
Dari pernapasan, rahim angin saling berhimpitan sampai saat kelahiran tiba.
Mereka turun ke air. Dan kekuatan itu disampaikan, melalui pernapasan yang
menyebabkan kelahiran, di tengah gosok. Dan setiap bentuk kelahiran
menerima bentuk di dalamnya. Ketika waktu kelahiran sudah dekat, semua
angin dikumpulkan dari air yang ada di dekat bumi. Mereka melahirkan segala
macam ketidaksucian. Dan tempat di mana angin saja pergi diresapi dengan
ketidaksucian. Istri mandul datang dari sana dan suami steril. Karena seperti
mereka dilahirkan, demikianlah mereka melahirkan. melakukan hubungan
intim sampai kehancuran. Dan melalui hubungan intim ini, angin menerpa busa
rahim mereka dari penis iblis. Mereka mengandung kekuatan di dalam rahim
mereka. Dari pernapasan, rahim angin saling berhimpitan sampai saat
kelahiran tiba. Mereka turun ke air. Dan kekuatan itu disampaikan, melalui
pernapasan yang menyebabkan kelahiran, di tengah gosok. Dan setiap bentuk
kelahiran menerima bentuk di dalamnya. Ketika waktu kelahiran sudah dekat,
semua angin dikumpulkan dari air yang ada di dekat bumi. Mereka melahirkan
segala macam ketidaksucian. Dan tempat di mana angin saja pergi diresapi
dengan ketidaksucian. Istri mandul datang dari sana dan suami steril. Karena
seperti mereka dilahirkan, demikianlah mereka melahirkan. Mereka
mengandung kekuatan di dalam rahim mereka. Dari pernapasan, rahim angin
saling berhimpitan sampai saat kelahiran tiba. Mereka turun ke air. Dan
kekuatan itu disampaikan, melalui pernapasan yang menyebabkan kelahiran,
di tengah gosok. Dan setiap bentuk kelahiran menerima bentuk di dalamnya.
Ketika waktu kelahiran sudah dekat, semua angin dikumpulkan dari air yang
ada di dekat bumi. Mereka melahirkan segala macam ketidaksucian. Dan
tempat di mana angin saja pergi diresapi dengan ketidaksucian. Istri mandul
datang dari sana dan suami steril. Karena seperti mereka dilahirkan,
demikianlah mereka melahirkan. Mereka mengandung kekuatan di dalam
rahim mereka. Dari pernapasan, rahim angin saling berhimpitan sampai saat
kelahiran tiba. Mereka turun ke air. Dan kekuatan itu disampaikan, melalui
pernapasan yang menyebabkan kelahiran, di tengah gosok. Dan setiap bentuk
kelahiran menerima bentuk di dalamnya. Ketika waktu kelahiran sudah dekat,
semua angin dikumpulkan dari air yang ada di dekat bumi. Mereka melahirkan
segala macam ketidaksucian. Dan tempat di mana angin saja pergi diresapi
dengan ketidaksucian. Istri mandul datang dari sana dan suami steril. Karena
seperti mereka dilahirkan, demikianlah mereka melahirkan. melalui
pernapasan yang menyebabkan kelahiran, di tengah-tengah menggosok. Dan
setiap bentuk kelahiran menerima bentuk di dalamnya. Ketika waktu kelahiran
sudah dekat, semua angin dikumpulkan dari air yang ada di dekat bumi.
Mereka melahirkan segala macam ketidaksucian. Dan tempat di mana angin
saja pergi diresapi dengan ketidaksucian. Istri mandul datang dari sana dan
suami steril. Karena seperti mereka dilahirkan, demikianlah mereka
melahirkan. melalui pernapasan yang menyebabkan kelahiran, di tengah-
tengah menggosok. Dan setiap bentuk kelahiran menerima bentuk di
dalamnya. Ketika waktu kelahiran sudah dekat, semua angin dikumpulkan dari
air yang ada di dekat bumi. Mereka melahirkan segala macam ketidaksucian.
Dan tempat di mana angin saja pergi diresapi dengan ketidaksucian. Istri
mandul datang dari sana dan suami steril. Karena seperti mereka dilahirkan,
demikianlah mereka melahirkan.

DEMON MEMBAWA BANJIR DAN MENARA BABEL

“Karena kamu, gambar roh muncul di bumi dan di air. Karena kamu seperti
cahaya. Anda memiliki bagian dari angin dan iblis dan pikiran dari cahaya
kekuatan keheranan. Untuk semua yang dia hasilkan dari rahim di bumi
bukanlah hal yang baik untuknya, tetapi itu adalah erangan dan rasa sakitnya,
karena gambar yang muncul dalam dirimu dari roh. Karena kamu ditinggikan di
hatimu. Dan itu adalah sebuah berkah, Sem, jika sebagian diberikan kepada
seseorang dan dia pergi dari jiwa untuk pergi ke pemikiran tentang cahaya.
Karena jiwa adalah beban kegelapan, dan mereka yang tahu dari mana asal
jiwa itu akan dapat meraba-raba alam juga. Karena jiwa adalah karya
ketidaksucian dan objek cemoohan terhadap pemikiran cahaya. Karena Akulah
yang mengungkapkan tentang semua yang tidak dipahami.

“Dan agar dosa alam dapat dipenuhi, saya membuat rahim, yang terganggu,
menyenangkan — kebijaksanaan buta — sehingga saya bisa membuatnya sia-
sia. Dan atas keinginan saya, dia merencanakan dengan air kegelapan dan juga
kegelapan, agar mereka dapat melukai setiap bentuk hatimu. Karena oleh
kehendak roh mereka mengelilingi kamu; mereka mengikat Anda dalam iman.
Dan agar pikirannya menjadi kosong, dia mengirim iblis, agar rencana
kejahatannya diproklamirkan. Dan dia menyebabkan banjir, dan dia
menghancurkan rasmu, untuk mengambil terang dan untuk mengambil dari
iman. Tetapi saya dengan cepat menyatakan melalui mulut iblis bahwa sebuah
menara sampai pada partikel cahaya, yang tertinggal dalam iblis dan ras
mereka — yang adalah air — agar iblis itu dilindungi dari kekacauan yang
bergejolak. Dan rahim merencanakan hal-hal ini sesuai dengan kehendak saya,
agar dia dapat mencurahkan sepenuhnya. Sebuah menara muncul melalui
iblis-iblis itu. Kegelapan terganggu oleh kehilangannya. Dia melonggarkan otot-
otot rahim. Dan iblis yang akan memasuki menara dilindungi sehingga ras
dapat terus berlanjut dan mendapatkan koherensi melalui dia. Karena dia
memiliki kekuatan dari setiap bentuk.

“Kembalilah sejak saat ini, Sem, dan bersukacitalah sangat atas ras dan
imanmu, karena tanpa tubuh dan kebutuhan, itu dilindungi dari setiap tubuh
kegelapan, memberikan kesaksian akan hal-hal suci kebesaran yang
diungkapkan kepada mereka dalam pikiran mereka dengan kehendakku . Dan
mereka akan beristirahat dalam roh yang tidak dipahami tanpa kesedihan.
Tetapi Anda, Sem, karena ini, Anda tetap berada di dalam tubuh di luar awan
cahaya, agar Anda dapat tetap dengan iman. Dan iman akan datang kepada
Anda. Pikirannya akan diambil dan diberikan kepada Anda dengan kesadaran
cahaya. Saya katakan hal-hal ini untuk kepentingan ras Anda dari awan cahaya.
Dan juga, apa yang akan saya katakan kepada Anda tentang segala sesuatu,
saya akan mengungkapkan kepada Anda sepenuhnya, bahwa Anda dapat
mengungkapkannya kepada mereka yang akan berada di bumi kedua kalinya.

GANGGUAN MENGATAKAN KEKUATAN ALAM

“O Shem, gangguan yang terjadi atas keinginanku terjadi sehingga alam

menjadi kosong. Karena amarah kegelapan mereda. O Shem, mulut kegelapan
tertutup. Tidak lagi cahaya yang bersinar bagi dunia muncul di dalamnya,
sesuai dengan kehendak saya. Dan ketika alam mengatakan bahwa
keinginannya terpenuhi, maka setiap bentuk diliputi oleh air dengan
ketidaktahuan yang sombong. Alam mengubah vaginanya yang gelap dan
melepaskan kekuatan api, yang ada di dalam dirinya sejak awal melalui
gosokan kegelapan. Itu mengangkat dirinya dan menyinari seluruh dunia
bukannya yang benar. Dan semua wujudnya mengirimkan kekuatan seperti
nyala api ke surga sebagai bantuan bagi cahaya yang rusak, yang telah
mengangkat dirinya sendiri. Karena mereka adalah anggota api yang kacau.
Dan dia tidak tahu bahwa dia telah melukai dirinya sendiri. Ketika dia mengusir
kekuatan, kekuatan yang dia miliki, dia membuangnya dari alat kelamin. Iblis,
yang merupakan penipu, menggerakkan rahim dalam segala bentuk.

“Dan dalam ketidaktahuannya, seolah-olah dia melakukan hal yang hebat, dia
memberikan setan dan angin masing-masing bintang. Karena tanpa angin dan
bintang tidak ada yang terjadi di bumi. Karena setiap kekuatan dipenuhi oleh
mereka setelah mereka dilepaskan dari kegelapan dan api dan kekuatan dan
cahaya. Karena di tempat kegelapan dan api mereka bercampur satu sama lain,
binatang buas dibawa keluar. Dan di tempat kegelapan dan api, dan kekuatan
pikiran, dan cahaya, manusia muncul. Menjadi dari roh, pikiran tentang
cahaya, mata saya, tidak ada pada setiap orang. Karena sebelum banjir datang
dari angin dan iblis, hujan turun ke manusia. Tetapi kemudian, agar kekuatan
yang ada di menara dapat dimunculkan dan mungkin bersandar di bumi, alam,
yang telah diganggu, ingin merusak benih yang akan ada di bumi setelah banjir.
Iblis dikirim kepada mereka, dan penyimpangan angin, dan beban para
malaikat, dan rasa takut kepada nabi, kecaman berbicara, bahwa saya dapat
mengajar Anda, ya Sem, dari kebutaan apa ras Anda dilindungi. Ketika saya
telah mengungkapkan kepada Anda semua yang telah diucapkan, maka orang
yang benar akan menyinari dunia dengan pakaian saya. Dan malam dan siang
akan dipisahkan. Karena aku akan bergegas ke dunia untuk mengambil cahaya
dari tempat itu, yang memiliki iman. Dan saya akan menampakkan diri kepada
mereka yang akan memperoleh pemikiran tentang cahaya roh. Karena mereka,
Yang Mulia muncul. O Shem, dari kebutaan apa rasmu dilindungi. Ketika saya
telah mengungkapkan kepada Anda semua yang telah diucapkan, maka orang
yang benar akan menyinari dunia dengan pakaian saya. Dan malam dan siang
akan dipisahkan. Karena aku akan bergegas ke dunia untuk mengambil cahaya
dari tempat itu, yang memiliki iman. Dan saya akan menampakkan diri kepada
mereka yang akan memperoleh pemikiran tentang cahaya roh. Karena mereka,
Yang Mulia muncul. O Shem, dari kebutaan apa rasmu dilindungi. Ketika saya
telah mengungkapkan kepada Anda semua yang telah diucapkan, maka orang
yang benar akan menyinari dunia dengan pakaian saya. Dan malam dan siang
akan dipisahkan. Karena aku akan bergegas ke dunia untuk mengambil cahaya
dari tempat itu, yang memiliki iman. Dan saya akan menampakkan diri kepada
mereka yang akan memperoleh pemikiran tentang cahaya roh. Karena mereka,
Yang Mulia muncul.

SODOM, KOTA GNOSIS, DIBAKARKAN SAJA

“Ketika dia akan muncul, O Shem, di bumi, di tempat yang akan disebut
Sodom, maka lindungi wawasan yang akan kuberikan padamu. Bagi mereka
yang hatinya murni akan berkumpul untuk Anda, karena kata yang akan Anda
ungkapkan. Karena ketika Anda muncul di dunia, sifat gelap akan
mengguncang Anda, bersama dengan angin dan iblis, sehingga mereka dapat
menghancurkan wawasan. Tetapi Anda, nyatakan dengan cepat kepada orang
Sodom ajaran universal Anda, karena mereka adalah anggota Anda. Karena
iblis wujud manusia akan berpisah dari tempat itu atas kehendakku, karena dia
bodoh. Dia akan menjaga ucapan ini. Tetapi orang Sodom, menurut kehendak
keagungan, akan menjadi saksi kesaksian universal. Mereka akan beristirahat
dengan hati nurani murni di tempat istirahat mereka, yang merupakan roh
yang tidak dipahami. Dan ketika hal-hal ini akan terjadi, Sodom akan dibakar
secara tidak adil oleh sifat dasar. Karena kejahatan tidak akan berhenti agar
Yang Mulia mengungkapkan tempat itu.

“Maka iblis akan pergi dengan iman. Dan kemudian dia akan muncul di empat
wilayah di dunia. Dan ketika iman muncul dalam persamaan terakhir, maka
penampilannya akan menjadi nyata. Karena anak sulung adalah iblis yang
muncul dalam penyatuan alam dengan banyak wajah, iman itu mungkin
muncul dalam dirinya. Karena ketika dia muncul di dunia, nafsu jahat akan
muncul, dan gempa bumi, dan perang, kelaparan, dan penghujatan. Karena
karena dia seluruh dunia akan terganggu. Dia akan mencari kekuatan iman dan
terang; dia tidak akan menemukannya. Karena pada waktu itu iblis yang lain
akan muncul di atas sungai untuk membaptis dengan pembaptisan yang tidak
sempurna, dan menyusahkan dunia dengan perbudakan air. Tetapi penting
bagi saya untuk muncul dalam anggota pemikiran iman untuk mengungkapkan
hal-hal besar dari kekuatan saya. Saya akan memisahkannya dari iblis, yang
adalah Soldas.

LITAN

“Ketahuilah, O Shem,
bahwa tanpa Elorchaios dan Amoias
dan Strophaias dan Chelkeak
dan Chelkea dan Elaios,
tidak ada yang akan bisa melewati
wilayah jahat ini.
Karena inilah kesaksian saya,
bahwa melalui itu saya telah menang atas
daerah yang jahat.

Dan saya telah mengambil cahaya roh

dari air yang menakutkan.

Karena ketika hari-hari yang ditentukan iblis itu -

dia yang akan membaptis dengan keliru -
mendekat, maka saya akan muncul
dalam baptisan iblis
untuk mengungkapkan dengan mulut iman
kesaksian kepada mereka yang menjadi miliknya.

Saya bersaksi tentang Anda, percikan, tak terpadamkan,

Osei, orang-orang pilihan terang, mata surga,
dan iman, yang pertama dan yang terakhir,
dan Sophia, dan Saphaia, dan Saphaina,
dan percikan yang saleh,
dan cahaya yang tidak murni.

Dan Anda, timur, dan barat, dan utara, dan selatan,

udara atas dan udara bawah,
dan semua kekuatan dan otoritas,
Anda ada dalam ciptaan.
Dan Anda, Moluchtha dan Soch,
berasal dari setiap pekerjaan
dan setiap upaya alam yang tidak murni.

“Lalu aku akan datang melalui iblis ke air. Dan pusaran air dan nyala api akan
bangkit melawan saya. Lalu aku akan keluar dari air, setelah menyalakan
cahaya iman dan api yang tak terpadamkan, bahwa melalui bantuanku
kekuatan roh dapat melintas, dia yang telah dicampakkan di dunia oleh angin
dan setan-setan dan bintang. Dan di dalamnya setiap ketidaksucian akan terisi.

"Akhirnya, O Shem, anggap dirimu menyenangkan dalam memikirkan cahaya.

Jangan biarkan pikiran Anda berurusan dengan api dan tubuh kegelapan, yang
merupakan pekerjaan yang tidak bersih. Hal-hal yang saya ajarkan ini benar.

PARAPHRASE

“Ini adalah parafrase: Karena Anda tidak ingat bahwa dari cakrawala ras Anda
telah dilindungi. Elorchaios adalah nama cahaya agung, tempat dari mana aku
datang, kata yang tidak ada bandingannya. Dan rupa-rupanya adalah pakaian
terhormat saya. Dan Derdekeas adalah nama dari kata-katanya dalam suara
terang. Dan Strophaia adalah pandangan yang diberkati, yaitu roh. Dan
Chelkeach adalah pakaianku, yang datang dari keheranan, yang berada di awan
selaput dara yang muncul sebagai awan dengan tiga bentuk. Dan Chelkea
adalah pakaian saya yang memiliki dua bentuk, dia yang berada di awan
keheningan. Dan Chelke adalah pakaian saya yang diberikan kepadanya dari
setiap daerah; itu diberikan kepadanya dalam satu bentuk dari kebesaran, dan
dia berada di awan wilayah tengah. Dan bintang cahaya yang disebutkan
adalah pakaian saya yang tak terkalahkan, yang saya kenakan di Hades; ini,
bintang terang, adalah rahmat yang melampaui pikiran dan kesaksian orang-
orang yang memberikan kesaksian. Dan kesaksian disebutkan: iman yang
pertama dan yang terakhir, pikiran angin kegelapan. Dan Sophaia dan Saphaina
berada di awan mereka yang telah terpisah dari api yang kacau. Dan percikan
yang benar adalah awan cahaya yang telah bersinar di tengah-tengahmu.
Karena di awan cahaya pakaianku akan kacau balau. Tetapi cahaya yang tidak
murni, suatu kekuatan, muncul dalam kegelapan dan milik sifat gelap. Dan
udara atas dan udara bawah, dan kekuatan dan otoritas, iblis dan bintang-
bintang, ini memiliki partikel api dan cahaya dari roh. Dan Moluchthas adalah
angin, karena tanpanya tidak ada yang ditimbulkan di bumi. Dia memiliki rupa
ular dan unicorn. Tonjolannya adalah bermacam-macam sayap. Dan sisanya
adalah rahim yang telah diganggu.

BERKAT SHEM DAN ORANG-ORANG ROH

“Kamu diberkati, Sem, karena rasmu telah dilindungi dari angin gelap, yang
banyak dihadapi. Dan mereka akan memberikan kesaksian tentang kesaksian
universal dan untuk penggosokan alam yang tidak murni. Dan mereka akan
menjadi lebih tinggi pikirannya dengan mengingat cahaya.

"Ya Tuhan, tidak ada orang yang memakai tubuh akan dapat menyelesaikan
hal-hal ini. Tetapi melalui ingatan dia akan dapat menangkap mereka, agar,
ketika pikirannya terpisah dari tubuh, hal-hal ini kemudian dapat diungkapkan
kepadanya. Mereka telah diungkapkan kepada ras Anda. O Shem, sulit bagi
seseorang yang mengenakan tubuh untuk menyelesaikan hal-hal ini, seperti
yang saya katakan kepada Anda. Dan itu adalah sejumlah kecil yang akan
melengkapi mereka, mereka yang memiliki partikel pikiran dan pikiran tentang
cahaya roh. Mereka akan menjaga pikiran mereka dari penggosokan yang tidak
murni. Sebab banyak orang dalam ras alam akan mencari keamanan dari
kekuasaan. Mereka tidak akan menemukannya, juga tidak akan dapat
melakukan kehendak iman. Karena mereka adalah benih kegelapan universal.
Mereka akan ditemukan dalam banyak penderitaan. Angin dan iblis akan
membenci mereka. Dan perbudakan tubuh sangat parah. Karena di mana
angin, dan bintang-bintang, dan roh-roh jahat diusir dari kuasa roh, di sana
pertobatan dan kesaksian menimpa mereka, dan belas kasihan akan menuntun
mereka kepada roh yang tidak dikonsep. Dan mereka yang bertobat akan
menemukan ketenangan dalam penyempurnaan dan iman, di tempat selaput
dara. Inilah iman yang akan mengisi tempat yang telah dibiarkan kosong.
Tetapi mereka yang tidak berbagi dalam roh terang dan iman akan larut dalam
kegelapan, tempat di mana pertobatan tidak datang.

“Akulah yang membuka gerbang abadi yang ditutup sejak awal. Kepada
mereka yang merindukan yang terbaik dari kehidupan, dan mereka yang layak
istirahat, dia mengungkapkannya. Saya memberikan persepsi kepada mereka
yang mempersepsikan. Saya mengungkapkan kepada mereka semua pikiran
dan ajaran orang-orang benar. Dan saya tidak menjadi musuh mereka sama
sekali. Tetapi ketika saya telah menahan amarah dunia, saya menang. Tidak
ada satu pun dari mereka yang mengenal saya. Gerbang api dan asap tak
berujung membuka ke arahku. Semua angin bangkit melawan saya. Guntur dan
kilat menyala untuk sementara waktu akan bangkit melawan saya. Dan mereka
akan mendatangkan murka atas Aku. Dan karena aku, sehubungan dengan
daging, mereka akan memerintah mereka menurut ras mereka.

DAMPAK BAPTISME MENUJU OBLIGASI

“Dan banyak orang yang memakai daging yang salah akan turun ke air yang
berbahaya melalui angin dan iblis. Dan mereka diikat oleh air. Dan air itu akan
sembuh dengan obat yang sia-sia. Itu akan menyesatkan, dan itu akan
mengikat dunia. Dan mereka yang melakukan kehendak alam. . . dua kali pada
hari air dan bentuk-bentuk alam. Dan itu tidak akan diberikan kepada mereka,
ketika iman mengganggu mereka untuk mengambil bagi dirinya yang benar.

“O Shem, perlu bahwa pikiran dipanggil dengan kata sehingga ikatan kekuatan
roh dapat diselamatkan dari air yang menakutkan. Dan itu adalah berkah jika
diberikan seseorang untuk merenungkan apa yang ditinggikan, dan untuk
mengetahui waktu yang ditinggikan dan perbudakan. Karena air adalah tubuh
yang tidak penting. Dan manusia tidak dibebaskan karena mereka terikat di
dalam air, sama seperti sejak awal cahaya roh terikat.

“Ya Tuhan, mereka ditipu oleh bermacam-macam setan, berpikir bahwa

melalui baptisan dengan kenajisan air, yang gelap, lemah, menganggur, dan
mengganggu, air akan menghapus dosa. Dan mereka tidak tahu bahwa dari air
ke air ada perbudakan, kesalahan, ketidaksucian, kecemburuan, pembunuhan,
perzinahan, kesaksian palsu, bid'ah, perampokan, nafsu, celoteh, murka,
kepahitan. . . . Karena itu, ada banyak kematian yang membebani pikiran
mereka. Karena aku menubuatkannya kepada mereka yang memiliki
pengertian. Mereka akan menahan diri dari baptisan yang tidak murni. Dan
mereka yang memiliki pemahaman dari cahaya roh tidak akan berurusan
dengan penggosokan yang tidak murni. Dan hati mereka tidak akan menjadi
lemah, mereka tidak akan mengutuk, dan mereka tidak akan memberi hormat
kepada air. Di mana kutukan itu, ada kekurangan. Dan kebutaan adalah tempat
kehormatan itu berada. Karena jika mereka bercampur dengan yang jahat,
mereka menjadi kosong di dalam air yang gelap. Di mana air telah disebutkan,
ada alam, sumpah, kebohongan, dan kehilangan. Karena hanya dalam roh yang
tidak terbayangkan, di mana cahaya yang ditinggikan beristirahat, air tidak
disebutkan, juga tidak dapat disebutkan.

“Karena ini adalah penampilan saya: ketika saya telah menyelesaikan waktu
yang ditugaskan kepada saya di bumi, maka saya akan membuang jubah api
dari saya. Dan pakaian saya yang tidak tertandingi akan menyinari saya, dan
semua pakaian saya yang saya pakai di semua awan yang berasal dari
keheranan roh. Karena udara akan merobek pakaianku. Pakaian saya akan
bersinar, dan itu akan membagi semua awan sampai ke akar cahaya. Istirahat
adalah pikiran dan pakaianku. Dan pakaian saya yang tersisa, yang di sebelah
kiri dan yang di sebelah kanan, akan bersinar di bagian belakang agar gambar
cahaya bisa muncul. Karena pada hari terakhir pakaian saya yang saya pakai di
tiga awan akan terletak di akar mereka, yaitu, dalam roh yang tidak dipahami,
karena mereka tanpa kesalahan, melalui pembagian awan.
Karena itu aku telah muncul, tanpa cacat, karena awan, karena mereka tidak
setara, sehingga kejahatan alam dapat diakhiri. Karena dia berharap pada
waktu itu untuk menjerat saya. Dia akan menahan Soldas, yang adalah nyala
gelap, yang berada di tempat tinggi, di pohon kesalahan, sehingga itu bisa
menjeratku. Dia menjaga imannya, menjadi sangat terhormat.

REBOUEL DIAMBIL

“Dan pada waktu itu terang hendak berpisah dari kegelapan, dan sebuah suara
terdengar di dunia, mengatakan, 'Berkat pada mata yang telah melihatmu dan
pikiran yang telah mendukung keagunganmu atas keinginanku.' Akan
dikatakan oleh orang yang ditinggikan, 'Berkat pada Rebouel di antara setiap
ras orang, karena hanya kamu sendiri yang telah melihat.' Dan dia akan
mendengarkan. Dan mereka akan memenggal wanita yang memiliki persepsi,
yang akan Anda ungkapkan di atas bumi. Dan menurut kehendak saya, dia
akan memberikan kesaksian, dan dia akan berhenti dari segala upaya alam dan
kekacauan yang sia-sia. Bagi wanita yang akan mereka potong kepalanya pada
saat itu adalah dukungan dari kuasa iblis yang akan membaptis benih
kegelapan dengan keras, sehingga benih itu dapat bercampur dengan
ketidaksucian. Dia memperanakkan seorang wanita. Dia dipanggil Rebouel.

“Lihat, O Shem, bagaimana semua hal yang telah kukatakan padamu telah
terpenuhi. . . . Dan hal-hal yang tidak Anda miliki, sesuai dengan kehendak
saya, akan menampakkan kepada Anda di tempat itu di bumi, agar Anda dapat
mengungkapkannya sebagaimana adanya. Jangan biarkan pikiran Anda
berurusan dengan tubuh. Karena aku telah mengatakan hal-hal ini kepadamu,
melalui suara api, karena aku masuk melalui tengah-tengah awan. Dan saya
berbicara sesuai dengan bahasa masing-masing. Ini bahasa saya yang saya
bicarakan. Dan itu akan diambil dari Anda. Dan Anda akan berbicara dengan
suara dunia di bumi. Dan itu akan tampak bagimu dengan penampilan dan
suara itu, dan semua yang telah aku katakan kepadamu. Selanjutnya mulai
dengan iman untuk bersinar di kedalaman dunia. "
PENGEMBALIAN SHEM DARI PERJALANAN ECSTATIKNYA

Dan aku, Sem, terbangun seolah-olah dari tidur nyenyak. Saya kagum ketika
saya menerima kekuatan cahaya dan seluruh pemikirannya. Dan saya
melanjutkan dengan iman untuk bersinar bersama saya. Dan orang yang benar
mengikuti kami dengan pakaian saya yang tak terkalahkan. Dan semua yang
dia katakan kepada saya akan terjadi di bumi terjadi. Alam diserahkan kepada
iman, bahwa iman dapat menjungkirbalikkannya dan bahwa alam dapat
bertahan dalam kegelapan. Dia menghasilkan gerakan memutar sambil
berkeliaran siang dan malam, tidak beristirahat dengan jiwa-jiwa. Hal-hal ini
melengkapi perbuatannya.

Kemudian saya bersukacita karena memikirkan cahaya. Saya keluar dari

kegelapan dan berjalan dalam iman di mana bentuk-bentuk alam, sampai ke
puncak bumi, ke hal-hal yang dipersiapkan. Imanmu ada di bumi sepanjang
hari. Sepanjang malam dan siang dia mengelilingi alam untuk mengambil bagi
dirinya yang benar. Karena alam terbebani, dan dia bermasalah. Sebab tidak
seorang pun akan dapat membuka bentuk rahim kecuali pikiran saja yang
dipercayakan dengan rupa mereka. Sebab yang menakutkan adalah kemiripan
mereka dengan dua bentuk alam, yang buta.

Tetapi mereka yang memiliki hati nurani bebas melepaskan diri dari ocehan
alam. Karena mereka akan memberikan kesaksian tentang kesaksian universal;
mereka akan melepaskan beban kegelapan; mereka akan memakai firman
terang; dan mereka tidak akan disimpan kembali di tempat yang tidak penting.
Dan apa yang mereka miliki dari kekuatan pikiran akan mereka berikan kepada
iman. Mereka akan diterima tanpa kesedihan. Dan api semrawut yang mereka
miliki akan mereka tinggalkan di tengah-tengah alam. Dan mereka akan
diterima oleh pakaian saya, yang ada di awan. Merekalah yang membimbing
anggota mereka. Mereka akan beristirahat dalam roh tanpa menderita. Dan
karena ini, istilah iman yang ditunjuk muncul di bumi untuk waktu yang
singkat, sampai kegelapan diambil darinya, dan kesaksiannya diungkapkan
yang diungkapkan oleh saya. Mereka, yang akan terbukti berasal dari akarnya,
akan menghapus kegelapan dan api yang kacau. Mereka akan menyalakan
terang pikiran dan memberikan kesaksian. Untuk semua yang saya katakan
harus terjadi.

DESAIN FINAL

Setelah saya berhenti berada di bumi dan menarik diri untuk beristirahat,
kesalahan besar dan jahat akan menimpa dunia, dan banyak kejahatan sesuai
dengan jumlah bentuk alam. Waktu yang jahat akan datang. Dan ketika era
alam mendekati kehancuran, kegelapan akan datang ke bumi. Jumlahnya akan
sedikit. Dan iblis akan muncul dari kekuatan yang memiliki rupa api. Dia akan
membagi surga, dan dia akan beristirahat di kedalaman timur. Karena seluruh
dunia akan gempa. Dan dunia yang tertipu akan dilemparkan ke dalam
kebingungan. Banyak tempat akan kebanjiran karena iri terhadap angin dan
iblis yang memiliki nama yang tidak masuk akal: Phorbea, Chloerga. Mereka
adalah orang-orang yang memerintah dunia dengan pengajaran mereka. Dan
mereka menyesatkan banyak hati karena kekacauan dan ketidaksucian
mereka. Banyak tempat akan ditaburi darah. Dan lima ras sendiri akan
memakan putra mereka. Wilayah selatan akan menerima firman terang. Tetapi
mereka yang berasal dari kesalahan dunia dan dari timur. . . . Setan akan keluar
dari perut ular. Dia bersembunyi di tempat yang sunyi. Dia akan melakukan
banyak keajaiban. Banyak yang akan membencinya. Angin akan keluar dari
mulutnya dengan rupa perempuan. Namanya akan disebut Abalphe. Dia akan
memerintah dunia dari timur ke barat. Namanya akan disebut Abalphe. Dia
akan memerintah dunia dari timur ke barat. Namanya akan disebut Abalphe.
Dia akan memerintah dunia dari timur ke barat.

Maka alam akan memiliki kesempatan terakhir. Dan bintang-bintang akan

berhenti dari langit. Mulut kesalahan akan terbuka bahwa kegelapan jahat bisa
menjadi diam dan sunyi. Dan pada hari terakhir bentuk-bentuk alam akan
dihancurkan dengan angin dan semua iblis mereka; mereka akan menjadi
benjolan gelap, sama seperti mereka dari awal. Dan air manis yang dibebani
oleh setan akan lenyap. Karena kemana kekuatan roh telah pergi, ada air
manisku. Karya-karya alam lainnya tidak akan terwujud. Mereka akan
bercampur dengan perairan gelap yang tak terbatas. Dan semua wujudnya
akan berhenti dari wilayah tengah.

SHEM ASCENDS, DALAM PIKIRAN, DAN MENYATAKAN LITANYE

Aku, Sem, telah menyelesaikan hal-hal ini. Dan pikiran saya mulai terpisah dari
tubuh kegelapan. Waktu saya selesai. Dan pikiran saya memberikan kesaksian
abadi. Dan aku berkata,

“Saya menyatakan kesaksian Anda,

yang telah Anda ungkapkan kepada saya:
Elorchaios,
dan Anda, Amoiaias,
dan Anda, Sederkeas,
dan rasa bersalah Anda, Strophaias,
dan Anda, Chelkeak,
dan Anda, Chelkea,
dan Chelke dan Elaios,
Anda adalah kesaksian abadi.

Saya bersaksi kepada Anda,

percikan, yang tak terpadamkan,
yang merupakan mata surga dan suara terang,
dan Sophaia, dan Saphaia, dan Saphaina,
dan percikan yang saleh,
dan iman, yang pertama dan yang terakhir,
dan udara atas dan udara yang lebih rendah,
dan semua kekuatan dan otoritas yang ada di dunia.

Dan Anda, cahaya najis,

dan Anda juga, timur, dan barat, dan selatan, dan utara,
Anda adalah zona dunia yang dihuni.

Dan Anda juga, Moluchtha dan Essoch,

Anda adalah akar dari kejahatan
dan setiap pekerjaan serta upaya alam yang tidak murni. ”

Ini adalah hal-hal yang saya selesaikan saat menjadi saksi. Aku Sem. Pada hari
saya keluar dari tubuh, ketika pikiran saya tetap berada di dalam tubuh, saya
terbangun seperti tertidur lelap. Dan ketika saya bangkit karena beban tubuh
saya, saya berkata, “Sama seperti alam menjadi tua, demikian juga pada zaman
manusia. Berkat mereka yang tahu, ketika mereka tidur, dalam kekuatan apa
pikiran mereka beristirahat. "

Dan ketika Pleiades berpisah, saya melihat awan, yang akan saya lewati. Sebab
awan arwah itu seperti beril murni. Dan awan selaput dara seperti zamrud
yang bersinar. Dan awan keheningan itu seperti bayam yang berkembang. Dan
awan di daerah tengah seperti sebuah jacinth murni.

“Dan ketika orang benar muncul di alam, maka, ketika alam marah, dia merasa
sakit hati, dan dia mengabulkan kepada Morphaia untuk mengunjungi surga.
Orang yang saleh mengunjungi selama dua belas periode sehingga ia dapat
mengunjungi mereka selama satu periode, sehingga waktunya dapat
diselesaikan dengan cepat dan alam dapat menjadi menganggur.

PERGI KEKASIH DAN IMAN

“Berkat orang-orang yang menjaga diri mereka terhadap warisan kematian,

yang merupakan air kegelapan yang memberatkan. Karena tidak mungkin
untuk menaklukkan mereka dalam beberapa saat, karena mereka cepat-cepat
keluar dari kesalahan dunia. Dan jika mereka ditaklukkan, mereka akan
dijauhkan dari mereka dan disiksa dalam kegelapan sampai waktu
penyempurnaan. Ketika penyempurnaan telah datang dan alam telah
dihancurkan, maka pikiran mereka akan terpisah dari kegelapan. Alam telah
membebani mereka untuk waktu yang singkat. Dan mereka akan berada dalam
cahaya yang tak terlukiskan dari roh yang tidak dikonsep tanpa bentuk. Dan
demikianlah pikiran, seperti yang telah saya katakan sejak dulu.

“Selanjutnya, O Shem, pergi dalam kasih karunia dan terus dalam iman di
bumi. Karena setiap kekuatan cahaya dan api akan diselesaikan olehku karena
kamu. Karena tanpamu, mereka tidak akan diungkapkan sampai Anda
berbicara tentang mereka secara terbuka. Ketika Anda berhenti berada di
bumi, mereka akan diberikan kepada orang-orang yang layak. Dan terlepas dari
proklamasi ini, biarkan mereka berbicara tentang Anda di bumi, karena mereka
akan mengambil tanah yang bebas dan menyenangkan.
| Perpustakaan Nag Hammadi | Perpustakaan Masyarakat Gnostik | Arsip
Gnosis |