kaedah penyelidikan pengajian Islam

PENDAHULUAN

1. Pengenalan
2. Latar belakang
3. Pernyataan masalah
4. Objektif
5. Persoalan
6. Hipotesis
7. Limitasi
8. Kepentingan
9. Kerangka teori
10. Kerangka konsep
11. Definisi operasi
BAB I BAB II
12. Rumusan

BAB V BAB III

BAB
IV
 Disebut sebagai variabels atau konstruk.
 Ciri2 - Karekteristik atau atribut atau sifat (ciri) khusus; atau sesuatu
yg menjadi lambang atau simbol kepada seseorang atau kumpulan
atau kelas manusia drpd berbagai-bagai tingkat kualitatif yang
membawa sesuatu konotasi yang boleh diukur dan diperhatikan.
 Sifat – Ada hubungan dengan objektif & persoalan kajian.
 Mungkin satu atau lebih.
 Contoh - Gender, umur, sikap, tingkahlaku, sosio ekonomi,
pengaturan atau pengarifan sosial, kuasa, politik, kepimpinan dll.
 Tujuan – memandu penyelidikan dengan memberi gambaran
mengenai sebab dan akibat (cause & effect) keberhasilan sesuatu
outcomes kemungkinan keberhasilan outcomes baru.
Pemboleh ubah terikat Pemboleh ubah bebas
(dependent variable) (independent variable)

Pemboleh ubah Pemboleh ubah

Penganggu moderat
(intervening variables) (moderating variables)
 Latar belakang kepada pemboleh ubah.
 Kenyataan yg boleh dipertanggungjawabkan.
 Telahan, dan penerangan saintifik daripada individu/kumpulan
manusia.
 Satu set proposisi umum yang digunakan sebagai prinsip untuk
menghuraikan hubungan di antara sebab akibat suatu fenomena
yang diperhatikan.
 Tujuan - membuat ramalan dan memahami, lazimnya selari antara
satu sama lain. Proses ini memerlukan kepada ketepatan dalam
melaksanakan INKUIRI SAITIFIK.
 Pemahaman dan pengetahuan diperlukan dalam melaksanakan
inkuiri saitifik untuk menilai peranan pemboleh ubah (variabel)
yang berfungsi sedemikian cara ketika membuat ramalan.
 Mencari maklumat, menyoal dan menyiasat sesuatu
fenomena yang berlaku di sekeliling. Melaluinya, penyelidik
mampu menerangkan objek ataupun proses, menyoal,
menjalankan eksperimen, menjawab soalan, berkomunikasi
bagi berkongsi penemuan ataupun penyelesaian.
 Memerhati, berkomunikasi, membanding dan mengukur,
menyusun ikut urutan, mengelas maklumat, mengaitkan
pengetahuan, membuat inferens bagi mendapatkan
penjelasan, dan mengguna pengetahuan bagi menyelesaikan
masalah dan membuat keputusan berdasarkan maklumat.
 aktiviti yang melibatkan proses membuat pemerhatian,
mengemukakan soalan, meneliti buku-buku dan sumber
maklumat lain bagi memastikan apa yang sudah diketahui,
merancang dan menjalankan eksperimen, menyemak semula
apa yang sudah diketahui berdasarkan bukti eksperimen,
menggunakan alat mencari dan menganalisis serta
menginterpretasikan data, mencadangkan jawapan,
penjelasan serta ramalan dan berkomunikasi menyebarkan
keputusan ataupun maklumat yang diperoleh.
 Tujuannya - membedah isi kandungan al-Quran & Sunnah,
serta menekuni pemikiran dan penyelesaian masalah
daripada ulama & tokoh lampau untuk membina corak
berfikir yang kritis dalam usaha membina keyakinan dalam
menyelesaikan masalah berdasarkan penyelesaian wahyu.
1. Intro
2. Konsep – maksud2 dari 1. Al-Quran
aspek bahasa dan 2. Hadis
istilah. 3. Ijtihad Ulamak
3. Pandangan tokoh Konsep 4. Cth; Imam 4,
berkaitan. Klasik Asyaairah, al-
(Intro)
Ghazali, Ibn
Khaldun; Ibn
Sina; al-Farabi
dll
Rumusan Moden
1. Sarjana bidang &
1. Dapatan penyelidikan kepakaran semasa.
semasa Dapatan 2. Cth; Yusuf
2. Cth; Dapatan kajian Qardhawi;
penyelidikan Dr. Abdul Penyelidikan
Ramadhan al-But‘ie
Rahman Mahmood
tentang ancaman aliran
pembidahan
3. Pengalaman lampau
 Satu bentuk kerangka yang terdiri daripada ayat-ayat al-Quran al-
Karim, hadis-hadis nabi SAW, ijtihad ulama dan teori-teori yang
telah diuji dan dibentuk oleh mereka yang pakar dan berautoriti
dalam bidang-bidang maisng-masing.
 Kerangka teori juga adalah GARIS PANDUAN yang akan memandu
penyelidik memperoleh penjelasan sebenar dengan
menghubungkan semua idea-idea utama dalam pemboleh ubah-
pemboleh ubah yang berkait. Ia juga lazimnya disusuli dengan reka
bentuk grafik.
 Meskipun tidak banyak yang dapat dijadikan contoh tetapi
bukanlah suatu yang sukar untuk kita memperolehnya melalui
penelitian terhadap kajian-kajian dalam tesis-tesis doktor falsafah
penyelidik-penyelidik Islam kontemporari seperti kajian mengenai
strategi pembelajaran pendidikan Islam oleh Dr. Azhar Ahmad dan
kajian mengenai guru cemerlang oleh Dr. Kamarul Azmi Jasmi
KERANGKA TEORI PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN FIQH
ISLAM

AL-QURAN AL-SUNNAH

FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM

PENGETAHUAN FIQH ISLAM

PEMBELAJARAN
DEMOGRAFI SOSIAL

AKHLAK ISLAM
(AL-Haqiqah al-Insaniyyah)

Sumber; al-Syafie (t.t); Ibn Khaldun (2000); al-Ghazali (2009), Bandura, A &
Walters (1963)
 Maksud - satu bentuk kerangka penyelidikan yang terdiri daripada
ayat-ayat al-Quran dan hadis-hadis yang telah dipilih mengikut
prosedur, idea-idea utama dan teori2 yg difikirkan berkaitan.
 Ciri2 - Suatu yang belum diuji dan secara asasnya mengandungi
empat komponen, iaitu teras, proses dan hasil (outcomes).
 Tujuan - menetapkan panduan dan meletakkan hala tuju dalam
penyelidikan. Ia juga akan memandu penyelidik menyelaraskan
teori-teori yang dipilih dengan pemboleh ubah-pemboleh ubah
yang wujud supaya selari dengan kaedah mencapai objektif
penyelidikan.
 Kaedah - Boleh diubahsuai dari kerangka konseptual kajian lampau
atau boleh juga dibina sendiri oleh penyelidik. Kerangka konseptual
ini pada kebanyakan penyelidikan turut digambarkan dalam bentuk
rajah (grafik)
CONTOH KERANGKA ASAS KONSEP PEMBELAJARAN FIQH DALAM
JABATAN SYARIAH

FAKTOR PEMBELAJARAN SOSIAL

DASAR PROSES MATLAMAT

FIQH ISLAM
AL-QURAN PENERAPAN
PENGEKALAN
PEMELIHARAAN
AKHLAK
AL-SUNNAH
ISLAM
(aL-Haqiqah
al-Insaniyyah)
PNP FIQH
ISLAM FPI
FPI

PERSEPSI