ARSITEKTUR ISLAM

PRINSIP ARSITEKTUR ISLAM

TERHADAP RUMAH TINGGAL

NAMA : M. APIS BAHTIAR

NRP : 142017017

DOSEN : Dr. Ir. ZUBER ANGKASA, M.T., IAI

 Definisi Arsitektur Islam menurut Ahli

Omer (2008)
Arsitektur yang fungsinya, dan dalam tataran yang lebih sempit, bentuknya,
diinspirasi terutama oleh ajaran islam.

Definisi Arsitektur Islam

DEFINISI Jadi, Arsitektur Islam adalah sebuah karya seni bangunan yang
terpancar dari aspek fisik dan metafisik bangunan melalui konsep
ARSITEKTUR ISLAM pemikiran islam yang bersumber dari Al-Qur’an, Sunnah Nabi, Keluarga
Nabi, Sahabat, para Ulama maupun cendikiawan muslim.
 01 Optimalisasi Fungsi

Prinsip Fungsi lebih penting dari bentuk. Tidak ada larangan menggunakan bentuk apa pun sejauh
bentuk tersebut mampu mendukung fungsi.

Arsitektur Islam 02 Penghargaan pada lingkungan

Pepohonan ditebang pada masa pendirian masjid, tetapi kayu dari pohon tersebut
Menurut Omer (2010) digunakan sebagai bagian dari dinding masjid.

03 Kebersihan
Kebersihan adalah sebagian dari iman.

04 Ekselensi komprehensif
Ekselensi (sungguh-sungguh) atau kualitas yang tinggi mencerminkan ketaatan dan
membedakan muslim yang beriman dengan muslim yang munafik.

05 Mendukung interaksi sosial yang adil

Masjid adalah untuk siapa saja. Siapa pun sama kedudukannya di depan Allah kecuali
berdasarkan pada keimanannya.

06 Tidak boleh ada bahaya dan membahayakan

Prinsip ini berasal dari Hadis Ibnu Majah Kitab 14 No 2331.

07 Tidak membedakan antara pribumi dan asing

Sejauh bentuk mendukung fungsi, bentuk dari mana pun dapat diambil, tergantung pada
budaya, iklim, geografi, ataupun kondisi sosialekonomi masyarakat.
Lokasi Rumah

Alamat lokasi : Perumahan Florista Garden, Unnamed Road,

Karya Baru, Alang-Alang Lebar, Palembang City, South
Sumatra 30153
Data-data Rumah

Luas kapling : 7 x 15 m
Luas Bangunan : 105 m2
 01 Optimalisasi Fungsi

Prinsip Fungsi lebih penting dari bentuk. Tidak ada larangan menggunakan bentuk apa pun
sejauh bentuk tersebut mampu mendukung fungsi.

Arsitektur Islam Penggunaan atap pelana menyesuaikan iklim tropis

Pada Rumah yang ada di Indonesia. Kemiringan atap membantu

penyerapan panas dengan maksimal, sehingga bagian
dalam rumah akan terasa sejuk.

Penggunaan warna putih membuat interior bangunan

lebih sejuk

Juni 2020

Karena alasan kenyamanan, penghuni

meminta agar bagian carport dibangun
canopy

Perencanaan Canopy
 02 Penghargaan pada lingkungan
Pepohonan ditebang pada masa pendirian masjid, tetapi kayu dari pohon tersebut
digunakan sebagai bagian dari dinding masjid. Salah satu tunggul pohon bahkan dibiarkan
di dalam masjid dan menjadi sandaran nabi saat kotbah. Lantai yang awalnya tanah diganti
kerikil untuk menjaga agar lantai tidak terlalu basah saat sujud.

Vertikal garden yang dapat meningkatkan

Kualitas Udara dan Kesehatan

PRINSIP Penggunaan bebatuan kerikil

sebagai pijakan

ARSITEKTUR ISLAM Penghijauan sebagai area resapan

dan penghijauan
03 Kebersihan
Kebersihan adalah sebagian dari iman. Bukan hanya tubuh yang harus bersih, tetapi juga bangunan dan
daerah sekitarnya.

Lingkungan yang bersih Ruang yang bersih Ruang yang bersih

WC yang bersih WC yang bersih Balkon yang bersih

Kebersihan rumah ini sangat terjaga. Rumah ini telah menganut asas “kebersihan sebagian dari iman”, terlihat dari
lingkungan yang sangat bersih dan bebas dari najis. Ruang lainnya juga tidak kalah bersih.
 Etika Buang Air

Tidak menghadap kiblat saat buang air besar atau kecil

merupakan bentuk penghormatan terhadap kiblat dan bentuk pengagungan terhadap syiar-syiar
Allah. Rasulullah Saw bersabda:
"Jika salah seorang dari kamu duduk untuk membuang hajatnya, janganlah ia menghadap atau
membelakangi kiblat." (HR. Muslim)

Selain bersih, WC Pada rumah tidak ada yang menghadap kiblat. Namun, rumah ini masih

PRINSIP
menggunakan WC duduk yang tidak sesuai dengan kaidah islam.

ARSITEKTUR ISLAM
 04 Ekselensi komprehensif
Ekselensi (sungguh-sungguh) atau kualitas yang tinggi mencerminkan ketaatan
dan membedakan muslim yang beriman dengan muslim yang munafik.
Pekerjaan yang tepat harus diberikan pada ahli yang tepat pula.

PRINSIP
ARSITEKTUR ISLAM
05 Mendukung interaksi sosial yang adil
Masjid adalah untuk siapa saja. Siapa pun sama kedudukannya di depan Allah
kecuali berdasarkan pada keimanannya.

Rumah ini bersifat privat, jadi hanya penghuni dan tamu dari penghuni yang diizinkan masuk dan menggunakan
fasilitas rumah.

Rumah ini tidak dilengkapi fasilitas disabilitas, maka tamu disabilitas yang berkunjung akan kesulitan untuk
menikmati fasilitas rumah ini

Ruang keluarga menjadi tempat Ruang makan menjadi tempat

berinteraksi para penghuni rumah berinteraksi para penghuni rumah
06 Tidak boleh ada bahaya dan membahayakan
Prinsip ini berasal dari Hadis Ibnu Majah Kitab 14 No 2331. Intinya adalah bangunan tidak boleh membahayakan
bagi orang yang ada di dalam maupun di luarnya baik secara fisik, mental, maupun spiritual.

Rumah ini dibangun menggunakan perhitungan struktur yang matang, serta menggunakan material
premium dan berkualitas tinggi, sehingga kekokohan bangunan sangat aman untuk di huni.

Sedangkan untuk ancaman dari luar, rumah ini terletak di komplek perumahan florista garden yang
terbilang aman karena di jaga 24 jam oleh security. Namun rumah ini tidak dilengkapi dengan pagar,
sehingga masih kurang aman terhadap ancaman dari tetangga sekitar
Pada bagian interior rumah, pencahayaannya baik dan sirkulasi udaranya baik. Oleh karena itu
rumah ini aman bagi mata dan kesehatan pengguna didalamnya.

Interior aman terhadap Pencahayaan alami dan

kesehatan pengguna penghawaan alami
 07 Tidak membedakan antara pribumi dan asing
Sejauh bentuk mendukung fungsi, bentuk dari mana pun dapat diambil, tergantung
pada budaya, iklim, geografi, ataupun kondisi sosialekonomi masyarakat.

Rumah ini tidak membedakan antara pribumi dan asing.

PRINSIP Semua kalangan boleh menggunakan fasilitas rumah atas

seizin penghuni rumah

ARSITEKTUR ISLAM
PRINSIP ARSITEKTUR
ISLAM DALAM LINGKUP FIKIH
Menurut Wikipedia, Fikih adalah salah satu bidang ilmu dalam syariat Islam yang secara khusus membahas
persoalan hukum yang mengatur berbagai aspek kehidupan manusia, baik kehidupan pribadi, bermasyarakat maupun
kehidupan manusia dengan Tuhannya. Beberapa ulama fikih seperti Imam Abu Hanifah mendefinisikan fikih sebagai
pengetahuan seorang muslim tentang kewajiban dan haknya sebagai hamba Allah.
PRINSIP ARSITEKTUR ISLAM DALAM LINGKUP FIKIH
HASAN
Hasan (Fungsional)
Hasan (fungsional) dapat diartikan
secara sempit dan luas. Secara
sempit, ia merujuk pada aspek
arsitektural yang menekankan
fungsi tanpa memperhatikan bentuk.
Secara luas, ia merujuk pada fungsi
utama yang digariskan dalam ajaran
Islam
THOYIB
Thoyib (Baik)
Thoyib (baik) merupakan prinsip
penunjang hasan yang
mengimplikasikan bahwa arsitektur
Islam haruslah baik. Baik bermakna
bahwa arsitektur Islam harus
mendorong kebaikan sekaligus
menghindari keburukan.
JAMIL
Jamil (Estetika)
Jamil (estetika). Prinsip ini yang
tidak ada dalam prinsip-prinsip
Omer. Dalil atas prinsip ini
bersumber dari hadis Muslim bahwa
semua ciptaan Allah itu indah dan
Allah mencintai keindahan.
 HASAN (FUNGSIONAL)

Hasan (fungsional) dapat diartikan secara sempit dan luas. Secara sempit, ia merujuk pada aspek arsitektural yang menekankan
fungsi tanpa memperhatikan bentuk. Secara luas, ia merujuk pada fungsi utama yang digariskan dalam ajaran Islam

Fungsional secara
Fungsional secara HASAN Ideologis
Tauhid dan Akhlaqul Karimah
Arsitektural (FUNGSIONAL)

Dari segi arsitektural, rumah ini telah mengkombinasikan Ruang-ruang pada rumah
antara fungsi dan estetikanya. ini didesain berdekatan
Contohnya seperti jendela yang desainnya memiliki nilai agar silahturahmi para
seni yang tinggi namun fungsi utamanya masih terpenuhi. penghuni rumah tetap
harmonis
Namun, rumah ini masih
menggunakan wc duduk
yang bertentangan dengan
kaidah islam
THOYIB (BAIK)
Thoyib (baik) merupakan prinsip penunjang hasan yang mengimplikasikan bahwa arsitektur Islam haruslah baik.
Baik bermakna bahwa arsitektur Islam harus mendorong kebaikan sekaligus menghindari keburukan.

a. Baik secara fisik

Rumah ini ramah terhadap lingkungan,
kebersihannya terjaga, dan aman. Desainnya
membuat hubungan antar tetangga akan terjalin
erat.

Rumah ini juga tidak mengganggu lingkungan

sekitar karena hal-hal seperti kebisingan, air hujan,
resapan, udara, dan pencahayaan telah di
rencanakan dengan baik

b. Baik secara moral

Rumah ini telah mendukung interaksi sosial yang
adil, tidak diskriminatif, dan pelayanan yang baik.
JAMIL (ESTETIKA)
Jamil (estetika). Prinsip ini yang tidak ada dalam prinsip-
prinsip Omer. Dalil atas prinsip ini bersumber dari hadis
Muslim bahwa semua ciptaan Allah itu indah dan Allah
mencintai keindahan.

Estetika rumah ini tergolong sangat indah dan menarik.

Desainnya tidak merusak lingkungan sekitar dan tidak
berlebihan. Desainnya juga mencerminkan kebaikan dan
tidak menunjukan sesuatu yang dilarang. Rumah ini telah
menerapkan prinsip Jamil (estetika) pada bangunannya.
KESIMPULAN
Berdasarkan paparan tersebut. Dapat disimpulkan
bahwa Rumah ini telah menerapkan prinsip-prinsip
arsitektur islam dalam bangunannya. Namun ada
beberapa hal penting yang belum dilaksanakan
yaitu tidak ramah terhadap penyandang disabilitas
karena tidak tersedianya fasilitas bagi penyandang
disabilitas dan penggunaan wc duduk yang tidak
sesuai kaidah islam
TERIMA KASIH