02 Agustus 2020 ���������������������������������������������������������������������������

Epistel Minggu pa-8 hon d. Trinitatis

Tanggal 02 Agustus 2020

ULAON APOSTEL 5, 1 - 11
Ev. 2 Musa 23, 1 - 9

Hamu angka dongan hinaholongan ni Tuhan Jesus Kristus!

Dung hasasaor ni Tondi Parbadai, jongjong ma huria na parjolo. Jala
dung i, pintor terbentuk ma ngolu parsaoran na imbaru di angka na
porsea, ruas ni huria na parjolo i songon na boi tajaha di bindu 4, 32 – 36.
Ndada holan saroha, sapingkiran nasida. Alai sude do nasida masisarihon
donganna. Hira na marsiadu do nasida mamelehon sinadonganna tu
Tuhan. Dipasahat ma i tu angka apostel, asa angka apostel mansagihon tu
angka na mangharingkothon. Didok “ndang adong nanggo sada sian angka
paradongan na mandok: Hapunjunganna artana i, hatopan do i saluhutna
dietong” (4, 32).
Dohot ma si Ananias dohot si Safira. Songon angka ruas na
asing, dohot do nasida na dua manggadis haumana. Dung i dipasahat
nasida ma tuhorna i tu apostel. Alai ndang sude. Gabe hona uhum ma
nasida. Pintor mate ma nasida na dua di ombas i.
Aha do sasintongna na masa tu nasida, jala aha ma poda
haporseaon sian angka i tu hita saonari?
1. Parjolo, Songon i ma uli ni parbue ni haporseaon nasida i, alai tong
do adong halak na marroha sipaulaula (berhati palsu). Jala mansai
jujur do Bibelta on paboahon i. Asa manjamothon hita do i, di
tongatonga ni persekutuan na mansai uli pe, mangula do tong sibolis,
asa adong na manegai haulion habadiaon ni parsaoran i sian
tongatonga ni ruas ni parsaoran (dari orang dalam). Asa manat hita,
na marusaho do sibolis i manaburhon simaremeeme di tongatonga ni
angka na porsea.
2. Paduahon, on ma uhuman na parjolo sian Debata tu huriaNa i.
Mansai koras jala tegas uhuman i. Boasa? Ima dalan ni Debata

26 26
EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020
 Daftar Isi
____________________________________________________________________________ 02 Agustus 2020
manjagahon habadiaon ni Debata na so boi dikompromikan. Pintor
diuhum Debata do nang si Nadab dohot si Abihu uju dijou Debata
Israel gabe bangsoNa. Diuhum nang si Agan disi masuk Israel tu
Kanaan. Ala ni aha? Ala ndang dijamothon nasida habadiaon ni
Debata. Molo ndang diuhum Debata si Ananias dohot si Safira, boi
ma dohonon ni na asing muse, na boi do paotootoon hape Tuhan i.
Sipatondit (warning) do i tu hita, secara pribadi songon ruas, nang
secara lembaga songon huria, asa tung tajamothon habadiaon ni
Debata marhite ngolu dohot panghobasionta di huria, unang sanga ro
uhum ni Debata na koras i.
3. Patoluhon, tu intina ma. Aha do dosa ni si Ananias dohot si Safira ala
songon i koras ni uhum i? Ima:
a. digabusi nasida Debata taringot tu tuhor ni tanona i. Dosa nasida
ndada ala manahan deba sian tuhorna i, alai na margabus do
nasida taringot tusi. Satingkosna, terserah tu nasida do sadia
pasahatonna: otik, deba, saaparopat, satonga manang sude,
terserah nasida do (Ay. 4a). Alai, tu apostel i didok nasida, i do
sude tuhor ni tano i. Hape, ndang tutu. Margabus do nasida.
Karena itulah Allah begitu marah. Kenapa? Bila mereka
mengatakan bahwa memang yang akan mereka serahkan kepada
Allah adalah sebagian dari hasil penjualan tsb, mereka tidak
berdosa, dan Allah menghargainya. Tetapi, ketika mereka
mengatakan itulah seluruh hasil penjualan, maka semua hasil
penjualan tsb adalah milik Allah; lalu bila mereka tidak
menyerahkan seluruhnya, berarti mereka mencuri milik Allah.
Pencuri milik manusia saja sangat berat hukumanNya. Apalagi
milik Allah. Ima songon na masa tu si Agan (Tajaha tangkas di
Josua 7. Dibondut tano i nasida dohot keluargana.
b. Dirimpu nasida boi gabusan nasida Debata. Hape, dilehon Debata
do haboion tu apostel Petrus mamereng na buni i. Gabe patar ma
dosa i. Naeng tasadari, ia Debatanta i ima Debata na Mahatau,
Mahamelihat do. Unang ma adong hita na manguji paotootohon
Debata. Boi do tatabunihon di jolo ni jolma, alai ianggo di

EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020 27 27

02 Agustus 2020 ���������������������������������������������������������������������������
Debata, patar do saluhut, nang na taula di na buni hian pe.
Tumagon ma jujur tu Debata.
c. Boasa pola ingkon dohononna naung i sude? Asa dapotan pujian
nasida sian jolma. Ala andorang so nasida, nunga adong na
margoar si Barnabas na manggadis golatna jala pasahathon sude
tuhorna i tu angka apostel (bd. 4, 36-37). Naeng mengimbangi i
ma si Ananias dohot si Safira, asa tung dipuji halak nasida. Ima
na mangalehon dengan motivasi yang sangat salah; ndada na laho
pasangaphon Debata alai na laho mangalului hasangapon tu diri
sandiri do. Boha, unang ma adong sian hita na songon i, ate!
Molo adong tapasahat tu Debata marhite huria i, tutu situtu ma
holan laho pasangap Debata. Unang ma adong laho asa dipasa-
ngap jolma. I do ala didok Tuhan Jesus, nanilehon ni tangan
siamun unang ma diboto tangan hambirang, ate!
d. Boasa boi nasida madabu tu sikap na songon i? Ala dipaloas
nasida sibolis manggohi rohanasida (ay. 3). Nunga ditingalhon
nasida Tondi Parbadia, laho mangoloi sibolis. Songon si Judas,
napaloashon dirina digohi sibolis, gabe parroha hepeng (gila
harta), gabe dijehehon ibana Tuhanta Jesus. Manat, unang taloas
be sibolis i marhuaso, unang diboan hita tu praktek na manggabu-
si Tondi Parbadia. Alai taingot ma nidok ni Hata ni Debata di
Jakobus 4, 7: 7 “Antong, oloi hamu ma Debata; alo hamu ma sibolis i,
dung i maporus ma ibana sian hamu”
e. Dung i mardos ni roha nasida na dua laho mangulahon na sala
(Ay.2). Mansai uli do tutu, molo mardos ni roha na marsaripe
mambuat angka haputusan ate. Mansai uli ma sude hita tetap
sepakat, alai unang ma sepakat laho mambahen dosa, songon
kesepaka-tan ni angka parjahat ate. Tangkas ma tapamanat,
tarlobi di angka hal na menyangkut huria, molo tabuat angka
kesepakatan, sepakat mangulahon na denggan ma. Uli do uju na
masa Corona i, sepakat sekeluarga asa tinggal di jabu; ala bahaya
do molo sepakat nasida ramerame laho tu mall manang bioskop
ate.

28 28
EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020
 Daftar Isi
____________________________________________________________________________ 02 Agustus 2020
4. Napaopathon ma angka dongan! Laos marhite turpuk on do
dijamothon hita, asa unang olo hita mambuat na so hak-ta. Naeng ma
hita jujur taringot tu aha do na adong di hita dohot aha do na tabuat.
Mengambil hak orang lain dengan tidak jujur adalah korupsi, dan
korupsi sangatlah dibenci Allah. Jala somalna, madabu jolma tusi ala
tondi materialisme dohot na holongan di hepeng (gila harta), na boi
mamboan hita tu ragam ni hajahaton (1 Timoteus 6, 10). Ala ni i
tapadao m,a dirinta sian tondi materialisme dohot gila harta, ai i do
dipahehe sibolis di dirinta, gabe olo hita korupsi. Dia ma bahenonta
mangalo i? Cukupkanlah dirimu dalam segala hal (1 Timoteus 6, 6 –
8) jala manongtong ma manghamauliatehon angka na adong di hita.
Pasti Tuhan akan memberkatimu.
Amen

EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020 29 29

09 Agustus 2020 ���������������������������������������������������������������������������
Epistel Minggu pa-9 hon d. Trinitatis
Tanggal 09 Agustus 2020

PODA 6, 6 - 11
Ev : Kolose 3, 22 - 25

Di sada manogot, mansai muruk do sahalak na mora jong mida anakna. Ai

nunga pukul 11 arian, sai modom dope, laos so laho karejo. Didok amangna i ma
di murukna: “Tung na so hasea do ho, asing ho sian ahu. Hami najolo, ingkon
tibu do dungo; disi dungo pukul 5 manogot ingkon mangulahon horbo do,
manabi eme do tu hauma. Sian i nama lao tu sikola. Mulak sikola, ingkon tu
hauma dope sahat tu botari. Mulak sian i ingkon iba dope mangalompa. Dung
borngin pe asa marsiajar iba. Hape ho, nunga pukul 11 sai holan na modom dope
ulaonmu, ninna. Alai aha ma alus ni anakna i: “Memang bapa, nunga asing,
nunga beda ho sian ahu. Ai loja ho karejo, ala napogos do antong daompung,
bapakmu. Ianggo ahu, na mora jong do bapakhu, ima ho, bapa hasian; tu aha be
karejo, ai nunga rade dibahen ho sude di au. Nunga boi au mangan modom”,
ninna.
Hamu angka dongan! Tung koras do turpuk on menegor angka jolma
na losok, sigurbak ulu, pemalas, na ulaonna holan na modom,
mangunsimpu tangan, dung i modom muse, na mardeandean, dohot
marmeami. Mereka adalah musuh kehidupan, dan menjadi “beban”
masyarakat. Ai gabe marpangalaho na so maradat ma nasida, gabe
pemeras, penodong, preman, penipu, paling sedikit gabe pangidoido,
manang na siripe balanjoan ni halak (tapatudos tu 2 Tessalonika 3, 11; 1
Tess. 4, 11-12). Tung otik ndang adong habisuhon di halak na losok.
Ianggo halak na bisuk, ima na burju, padot, na bulus mulaulaon.
Tu angka na losok, na so olo karejo, didok Hata ni Debata:
“Marguru ma tu porhis” (ayat 6) – “bulus ma mulaulaon, asa naniomona be
dihangoluhon (2 Tess. 3, 12) – “marulaon ma dohot tanganmuna” (1 Tess. 4,

30 30
EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020
 Daftar Isi
____________________________________________________________________________ 09 Agustus 2020
11) – “na so ra mangula unang ma ibana mangan” (1 Tess. 3,10) ‘ Mulaulaon
ma, tanganna i ma sumarihon ngoluna, asa adong lehononna tu na hurangan”.
Mangula ma, bekerjalah!
Hamu angka dongan! Didok: “Marguru ma tu porhis”. Boasa ingkon
tu porhis? Taparrohahon ma porhis i.
1. Ndang adong na maradian, alai torus do karejo papungu
sipanganon nasida.
2. Molo jumpang nasida sipanganon, ndang pintor dipasuda. Alai
diparade do ari sogotna. Amsal 30:25 “semut, bangsa yang tidak kuat,
tetapi yang menyediakan makanannya di musim panas”. I do ra
mambahen, ia daging ni porhis i, ndang adong na pamokmokhu
manang na marniang, alai ideal. (Boha do rohanta marnida jolma na
“ari senin do ari kamis – ia disi ro, pintor pinahabis). Ianggo porhis,
diboto nasida do marpangontik (hemat), laho paradehon balanjo tu
ari marsogot.
3. Ndang adong na makan sendiri. Sude sipanganon na dapot, diboan
nasida do i tu sarang-na, asa disi rap manganhon.
4. Molo adong na dokdok, pintor hatop do nasida masijouan jala
masiurupan. Ringan sama dijinjing, berat sama dipikul.
5. Ganup pajumpang, sai “masiumman” manang masijalangan. I do
membangun kesehatian di nasida, jala i ma mangalehon semangat
kerja na mansai timbo.
Mansai na uli jala mansai na bisuk do jolma na olo maniru porhis na
metmet i. Mansai denggan nang angka inganan parkarejoan, angka
na marsajabu, na sakantor, na sahuta, molo sude olo karejo maniru
porhis i. Angka i ma tutu halak na bisuk (berhikmat).
Hamu angka dongan! Memang, karejo (bekerja) memainkan peranan
penting di ngolu ni jolma. I do ala digoari jolma i: Homo Faber, jolma
na ingkon karejo. Ai sapartolu tingkinta (8 jom sadari), tapake do laho
karejo. Ala ni i ingkon karejo do hita sadenggandengganna. Ai molo
tajaha barita panompaon i, jolma parkarejo do hita ditompa Debata. Jala
Debatanta pe, Debata na torus karejo do, laho mambahen haluaon dohot
hangoluanta.

EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020 31 31

09 Agustus 2020 ���������������������������������������������������������������������������
Memang, dungkon madabu jolma tu dosa, gabe bura ma karejo i
(1 Musa 3, 17-19). Alai, nunga dibutbut Jesus be bura i marhite silangNa
di Golgata. Ala ni i, karejo nunga gabe pasupasu ni Debata. Jala sada
kehormatan do molo dipaloas Debata hita mulaulaon. Ai marhite i ma
hita dipasupasu Debata, jala marhitehite i ma hita dipake Debata gabe
habaoran ni pasupasuNa tu dirinta, tu keluarganta, dohot tu halak na
asing.
Ala ni i, ingkon torus do hita karejo. Molo dilehon Debata dope tingki
di hita, ndang boi hita mansohot karejo. Boasa? Asa marhite ulaonta i boi
hita torus pasangaphon Debata, jala mambahen na denggan tu halak na
asing. Di karejonta i do diparade Debata masa depan na dumenggan di
hita, di bangsonta dohot masyarakat-ta. Ai hasil ni karejonta i ndada
holan di hita, alai dohot di halak na asing. Ala ni i ma adong do mandok,
LABORARE ORARE. Bekerja adalah bakti, bakti untuk Tuhan. I do
didok si Paulus di 1 Korintus 10, 31 “Onpe na mangan manang na minum
hamu, manang dia pe diula hamu, bahen hamu ma saluhutna i pasangaphon
Debata. Jala di Epistel, jamita tu minggu na ro naung tajaha nangkin pe
didok: Sian rohamuna ma ula hamu nasa sibahenonmuna; songon na tu
Tuhan i, ndada tu jolma.
Hamu angka dongan! Tutu ingkon adong do keseimbangan,
termasuk na karejo. Dilehon Debata do tingki 24 jom sadari tu hita
ganup. Tu dia ma i pakeonta. Didok na pistar, keseimbanganna ima: 8
jom karejo, 8 jom istirahat, jala 8 jom nari ma tu Debata (tu gareja,
partangiangan, manjaha, pature diri unang marsahit, manopot dongan na
marsahit, ulaon sosial, dll). Tapake ma i denggan, unang adong na
ambolong, unang gabe dosa i di hita. BE no. 182, 2, mandok: “Ai godang
ariaringku, na hubahen ambolong”. Asa halosohon, na mangambolong-
kon tingki tu na so marguna, tung dosa do i, na so hinalomohon ni
Debata.
Hamu angka dongan! Sahalak penulis, Jansen Sinamo, mandok,
mansai balga do pengaruh ni na karejo tu ganup halak:
1. Ninna, mamboan hadengganon do i tu hahipason. Humipas do
halak na burju karejo sian na holan mondohondok. Ala ni i, dok tu
dirim, karejo ma ho dagingku sadenggandengganna asa hipas ho.

32 32
EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020
 Daftar Isi
____________________________________________________________________________ 09 Agustus 2020
2. Karejo i do songon proses pengembangan diri na dumenggan.
Lapatanna, marhite na burju hita karejo, lam berkembang, lam maju,
lam meningkat do keterampilan, parbinotoan, wawasan, dohot cara
berpikir-ta. Alai ianggo halak na sai mengganggur, holan angka na
roa nama ro tu pingkiranna, holan na marungutungut, jala sude gabe
borat dihilala.
3. Molo karejo hita, taida ma disi masa depan na dumenggan. Molo
taula ulaonta sadenggandengganna nuaeng, dapot hita ma hasil na
denggan di masa depan.
4. Marhite na burju karejo, nunga talehon mangan nang keluarga
dohot donganta na asing.
Hamu angka dongan! Ninna angka ahli ketenaga-kerjaan, adong do
hal na berbahaya tu angka sundut na umposo ni halak Batak nuaeng
taringot tu karejo. Ninna, nunga godang naposo nuaeng madabu tu
mental menerabas (jalan pintas). Naeng hatop mamora, alai malas karejo.
Kemauan bekerja keras, songon angka natuatuanta najolo laho pasikola-
hon anakkonna, nunga lam merosot. Daya juang semakin menurun. Ima
mambahen rarat KKN, main suap, “main kayu”, dll.Jala didok muse,
godang na hurang terampil karejo. Boasa? Ala pagodanghu ulaon ni
dakdanak i dibuat angka asisten rumahtangga. Gabe so diboto be
mulaulaon. Godang natoras na so melatih, mendorong, memotivasi angka
ianakkonna laho bekerja keras.
Ala ni i, tahaburjuhon ma mulaulaon, songon angka halak na bisuk.
Ai pasupasu ni Debata do i. Jala kesempatan sian Debata do karejo i di
hita, ima laho pasangaphon Debata dohot mangurupi keluarga dohot
donganta.
Amen.

EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020 33 33

16 Agustus 2020 ���������������������������������������������������������������������������
Epistel Minggu pa-10 hon d. Trinitatis
Tanggal 16 Agustus 2020

1 PETRUS 2, 13 - 17
Ev. 5 Musa 15, 12 - 18

Hamu angka dongan hinaholongan ni Tuhan Jesus Kristus!

Manang piga arinari, marlas ni roha ma sandok bangsonta mamestahon
HUT Proklamasi Kemerdekaan RI na ma 75 hon, nang pe ra terasa dope
panghorhon ni virus Covid-19 i. Ala ni i ma, turpuk jamita on naeng
parataratahon parningotanta taringot tu tanggungjawab ni halak Kristen
di na berbangsa, bernegara dohot bermasyarakat.
Parjolo, Tanggungjawabta tu pamarenta. Di ay. 13 - 14 didok:
Unduk ma hamu maradophon nasa uhum, na sinuan di hajolmaon, ala ni Tuhan i, nang
maradophon raja parhuaso parginjang, nang maradophon panguhum, angka na
sinuruna, maminsang angka sibahen na jahat, alai mamuji ia siula na denggan.
Jala di
ay. 17d, didok: pasangap ma raja. Memang, molo dung tajaha i, boi do
dohononta: Ini gila! Kok kita disuruh menghormati pemerintah, padahal
pada waktu surat ini ditulis, mereka diperintah oleh Kaisar Nero yang
begitu bengis menyiksa dan membunuhi orang Kristen. Kok harus
dihormati? Gila kali; atau salah ucap kali, ninna na deba.
Ndang na sala mandok si Petrus. Ingkon unduk do! Sian hata:
hupotasso, lapatanna: menempatkan diri di bawah. Jala ingkon do! Tidak
bisa tidak! Ndada pilihan. Ingkon unduk do halak Kristen tu pamarenta,
nang pe si Kesar Nero i. Molo boti aha do nanidokna?
Uju i mansai sogo do roha ni halak Jahudi tu halak Rom na
menjajah nasida. Gabe sai tubu ma pemberontakan. Ima pinatingkos ni si
Petrus. Sarupa do dohot si Paulus di Rom 13. Taringot tusi didok
penafsir: Pendirian Kristen yang seragam adalah mengakui pemerintahan
manapun yang sah, membayar pajak, dan mentaati hukum-hukumnya. Revolusi
tidak pernah diperintahkan, bahkan pada masa penganiayaan atau penyimpa-
ngan lain yang menyolok dari kekuasaan. ... Bukanlah Kristen untuk menganjur-
kan untuk menggulingkan suatu pemerintahan untuk meluruskan. ... Pendirian

34 34
EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020
 Daftar Isi
____________________________________________________________________________ 16 Agustus 2020
ini didasarkan pada kebenaran bahwa semua otoritas pemerintahan yang sah
datang dari Allah. Penafsir na asing mandok: “Nero adalah kaisar pada saat
Petrus menulis. Orang-orang kristen harus mentaati dia, sekalipun ia adalah tiran
yang jahat; karena kuasanya diberikan kepadanya dari atas, seperti Tuhan sendiri
telah berkata tentang Pilatus (Yoh 19:11). Jala si Calvin mandok: suatu jenis
pemerintahan, bagaimanapun jahat / buruknya, tetap lebih baik dan lebih
bermanfaat dari pada anarkhi. Ai di Rom 13, 4 didok: 4 didok: suruan ni
Debata do nasida laho manumpak ho (Karena pemerintah adalah hamba Allah
untuk kebaikanmu). Marlapatan do i, dilehon Debata do angka pamarenta,
tugasna laho mansagihon (membagi-bagikan) pasupasu ni Debata, asa
dapot ndada holan kesejahteraan alai dohot do pemerataan
Hamu angka dongan! Boasa ingkon unduk?. Ima, ala ni Tuhan i
(ay. 13). Jala Paulus di Rom 13, 1 mandok: “ai ndang adong sahalana, ia so
sian Debata, Debata do mangaturhon nasida”. Pola tahe didok di ay. 2
muse: (BIS): “Itu sebabnya orang yang menentang pemerintah sama saja
dengan menentang apa yang telah ditentukan oleh Allah. Dan orang yang
berbuat begitu akan menerima hukuman” Jala di lapatan ni patik palimahon
pe didok do asa hormat, ingkon pasangapon do pamarenta songon tanda
ni panghaholonginta di Debata. Unduk tu pamarenta ndada ala ni biarta
mida huaso nasida.
Alai boha do molo jumpang pamarenta na kejam manang na
jahat (lalim) na so mabiar mida Jahowa?. Toropan do na mangajarhon
poda hakristenon mandok: Ingkon tetap do hormat, jala disi ma ingkon
gumodang hita martangiang. Na utama, ingkon holong ni roha i do
patujoloonta. Ketaatan adalah salah satu bukti penting dari kasih. Alai
ingkon peoponta do hata nidok ni si Petrus tu Mahkamah Agama, di
Ulaon Apostel 5, 29b: Ingkon oloan do iba di Debata asa di jolma (Kita
harus lebih taat kepada Allah dari pada kepada manusia). Songon i do nang
si Daniel, dkk (Dan. 3, 19). Nang angka sibaso (bidan) na di Mesir
(tajaha 2 Musa 1, 17). Alai ndada marhite demonstrasi na merusak
manang pemberontakan manang kudeta. Alai ingkon tetap do patujolo-
hon holong.
Hamu angka dongan! Dalanta laho unduk tu Debata ima marhite
piga hal: 1) Taat hukum (Di Renstra 2016 – 2020 hal. 15, didok, ingkon

EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020 35 35

16 Agustus 2020 ���������������������������������������������������������������������������
sitogutoguon ni huria do sude ruas asa gabe anak ni Debata dohot gabe
warga negara yang baik). 2) Manangiangkon pamarenta (Di Renstra i
didok, ganup ari Jumat wajib do ruas ni HKBP manangiangkon
pamarenta); 3). Manggarar pajak sipakeon ni pamarenta membangun
kesejahteraan jala 4) Pasahat pesan kenabian, asa tongtong nasida
mardalan di hasintongan.
Paduahon, aha ma tanggungjawabta tu masyarakat. Mangolu di
masyarakat do hita, ndada kelompok na mamulik sian i. Ala ni i, torus do
hita berinteraksi dohot halak na asing. Jala, sengaja do Tuhanta
menempatkan hita disi, bahkan tu masyarakat na di portibi on do hita
disuru. Marhua? Asa hita gabe ulaula ni Tuhan Jesus laho paubahon roha
ni masyarakat asa mandai jala manjalo haluaon naung binoan ni Tuhan
Jesus i. Boha ma mambahen i? Ima marhite na patuduhon pangalaho na
gabe parbue ni haporseaonta. I ma na boi daion nasida. Ima na boi gabe
sira, gabe panondang jala gabe pasupasu tu nasida.
Dia ma sibahenonta? Parjolo, ima mangulahon na denggan
(15b). I do dipangido Debata. Lapatanna, taulahon na denggan, sarupa
dohot na tu pamarenta i do, ala ni Debata do. Ndada asa dipuji halak
manang holan sekedar pencitraan. Ala ni Debata do. Ima ala naung
dipatupa Debata angka na denggan tu hita dohot tu portibi on, na
berpuncak di haluaon napinarade ni Tuhan Jesus di hita. Ima mangonjar
hita ingkon patupahon na denggan, songon parbue ni haporseaonta di
Jesus. Di samping niung tahatai nangkin, aha ma guna ni ulaon na
denggan i? Ima “pompoman-muna haotoon ni halak na hurang roha (BIS -
kalian menutup mulut orang yang bercakap bodoh). Aha do nidok nii? Ala
mansai godang do tuduhan palsu difitnahkan tu halak Kristen i uju i.
Didok ma kelompok na naeng menggulingkan pamarenta, na mambunu
angka dakdanak ala didok makan daging dan minum darah, didok
mambahen persundalan suci ala didok masiummaan na badia. I do ala
didok Debata, mamalos hajahaton ni halak tu hita ndada marhite
pamaloson, alai marhite ulaon na denggan do, ai doshon na pagukguk
gara tu atas uluna do hita disi. (Rom 12, 20; Poda 25, 21-22) Ima
membungkam, pasohothon, membuktikan ketidak-benaran ni angka
tuduhan palsu nasida i.

36 36
EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020
 Daftar Isi
____________________________________________________________________________ 16 Agustus 2020
Paduahon, Marhapantunon ma hamu tu sasude (Hormatilah semua
orang - Ay.17a). Di zaman i masa dope perbudakan. Ndang dianggap
jolma angka hatoban, alai barang do, na boi parlomolomohonon. Di
halak na asing ma i. Alai di halak Kristen, ingkon hormatan do sude: raja
manang rakyat jelata; na mora manang na pogos; na sangap manang
hatoban, manang asisten rumahtangga; na berpengaruh manang na so
mardiha-diha; bos manang karyawanta. Boasa? Ai dos do hita nasida
songon natinompa ni Debata. Tarlobi, dohot do tu nasida mate Tuhanta
Jesus. Asa, na mangaleai donganna, na mangaleai Debata Sitompa ibana
do hita disi. Tahormati ma, songon natimpa jala natinobus ni Tuhan
Jesus.
Patoluhon: haholongi ma angka dongan (ay.17b). Ai nunga sada
hita rap dohot sude na porsea songon pamatang ni Tuhan Jesus. Ndang
hea dihasogohon halak ruas (anggota) ni pamatangna, ate, alai
dihaholongi do. Songon i ma hita ingkon masihaholongan. Ima tanda na
sisean ni Tuhan Jesus hita.
Jala sude tapatupa i holan ala ni biarta mida Jahowa ma. Dia ma
biar i? Ima ala kekagumanta di sude pambahenan ni Debata di hita nang
di sandok portibi on.
Naparpudi ma. Di ari kemerdekaan on, dipaingot hita sa unang
tasalah-gunakan kemerdekaan i. Adong do halak na menganggap, molo
dung merdeka, ima kesempatan laho mangulahon sude hagiot, termasuk
angka dosa. Ndang! Di sahalak Kristen, kemerdekaan ima kemerdekaan
na so pola be mangulahon nidok ni patik laho manjalo haluaon, alai
haluaonta nunga holan ala asi ni roha ni Tuhan Jesus. Ala ni i,
kemerdekaanta ima kemerdekaan ala asi ni roha i do. Kebebasan ni halak
Kristen, kebebasan na bertanggungjawab do, ima laho patuduhon asi ni
roha naung tajalo i. Toho ma nidok ni bapak gereja, Agustinus:
‘Kasihilah Allah, dan lakukanlah apapun yang engkau senangi’. Ala ni i
ma didok: hiduplah sebagai hamba Allah, ima songon hatoban na unduk
mangoloi sude parenta ni Debata. I do kemerdekaan na sintong.
Merdeka!
Amen.

EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020 37 37

23 Agustus 2020 ���������������������������������������������������������������������������
Epistel Minggu ke-11 ses Trinitatis
Tanggal 23 Agustus 2020

KEJADIAN 11, 1 - 9
Ev. 1 Korintus 6, 12 - 20

Saudaraku yang dikasihi Tuhan kita Yesus Kristus!

Pernah seseorang terlantar di sebuah kota, karena dia sama sekali tidak mengerti
bahasa yang digunakan di sana dan penduduk kota itu sama sekali tidak
mengertti bahasanya. Dia tidak makan seharian karena tidak tahu cara meminta,
nama makanan dan harganya. Lalu dia mulai gunakan bahasa isyarat. Tetapi
ternyata bahasa isyarat yang digunakannya telah salah dimengerti teman
bicaranya. Dan dia tersinggung. Lalu mereka bertengkar hebat dengan
menggunakan bahasa yang sama-sama tidak mereka mengerti. Kemudian
berantam fisik. Tentu si orang asing itu babak belur.
Saudaraku! Betapa menderitanya kita dan dunia akibat beraneka
ragamnya bahasa bukan? Betapa banyak kekacauan, peperangan,
permusuhan, pertengkaran, perselisihan yang diakibatkan oleh kekurang
samaan pengertian (misunderstanding), karena kurang memahami bahasa
atau komunikasi orang lain.
Pertanyaannya: dari mana semua ini berawal? Alkitab kita hari
ini mengatakan, semua itu berawal dari peristiwa Babel. Dan
penyebabnya adalah keangkuhan manusia dengan tehnologinya. Lalu
Allah menghukum manusia dengan kekacauan. Tetapi untunglah, Tuhan
kembali memberi kesempatan bagi manusia untuk dapat saling mengerti,
satu pemahaman yaitu dengan kuasa Roh Kudus. Keangkuhan manusia
mengacaukan dunia; tetapi menerima Roh Kudus membuat kita dapat
saling mengerti dan menerima.
Saudaraku! Air bah telah selesai. Manusia yang penuh kejahatan
telah dimusnahkan. Kini, Nuh, orang yang benar dan tidak bercela (6, 9),

38 38
EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020
 Daftar Isi
____________________________________________________________________________ 23 Agustus 2020
beserta anak-anaknya mendiami bumi dan beranak-cucu. Bahasa serta
logat mereka masih satu. Mereka saling dimengerti.
Tetapi, ternyata mereka juga adalah anak-anak Adam yang berdosa.
Karena setelah jumlah mereka banyak, mereka kembali memberontak
kepada Allah. Mereka mulai bersepakat: “Marilah kita …” (ay. 3 + 4).
Yaitu untuk membangun sebuah menara, yang puncaknya sampai ke
langit. Nampaknya sangat baik, membangun kesatuan dan persatuan.
Tetapi, kesepakatan tsb tanpa Allah bahkan kesepakatan melawan Allah
(ay. 4). Karena mereka tak mau lagi ada campur tangan Allah. Mereka
mau melakukannya sendiri tanpa Allah. Mereka sudah mendengar
kedahsyatan air bah. Mereka tidak mau hal serupa membinasakan
mereka. Untuk itu mereka harus membangun menara tertinggi sedunia.
Ini bukti ketidak percayaan akan “perjanjian Allah” dengan tanda pelangi
(halibutongan) yang mengatakan bahwa Allah tidak akan pernah lagi
mendatangkan air bah untuk memusnahkan seluruh manusia (psl 9). Dan
mereka tidak mau berserak; mereka ingin tetap tinggal di Sinear saja. Ini
adalah pengingkaran terhadap perintah Allah kepada Adam, dan Nuh
agar mereka memenuhi bumi (Kej 1, 28; 9, 1).
Mengapa mereka begitu berani melawan Allah? Karena mereka
merasa mampu dengan kemampuan tehnologi mereka (ay.3). Mereka
telah mendewakan ilmu pengetahuan dan tehnologi (iptek) mereka,
melebihi ketaatan mereka kepada Allah. Iptek membuat mereka bukan
hanya lagi percaya diri tetapi merasa mampu melebihi atau menantang
Allah. “Kami sudah mampu – lalu – kami tidak memerlukan Allah lagi”.
Perkataan: “yang puncaknya sampai ke langit” (ay. 4), menyatakan sebuah
percobaan manusia untuk merebut surga, untuk mengalahkan Allah.
Yang hebatnya, bila dulu hal serupa dilakukan Adam yang ingin menjadi
sama dengan Allah (Kej 3, 5) dengan sendiri saja, tetapi sekarang dilaku-
kan secara ramai-ramai, bersama-sama mau menggulingkan Allah.
Persekongkolan, kesatuan, kebersamaan yang benar-benar salah.
Padahal, Tuhan memerintahkan manusia untuk menguasai bumi, secara
bersama-sama mengembangkan potensi dirinya melalui ilmu
pengetahuan dan tehnologinya, untuk digunakan memuji Allah yang
tentu berguna bagi kemaslahatan manusia.
EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020 39 39
23 Agustus 2020 ���������������������������������������������������������������������������
Tetapi bukankah hal seperti di Babel ini masih terjadi hingga hari
ini? Betapa banyak orang yang terselamatkan di kamar bedah ketika
ilmuwan menemukan obat bius; namun sekarang obat bius (dengan
beraneka bentuknya seperti ganja, sabu, heroin, dll) sudah menjadi
“allah” baru bagi banyak orang yang menginginkan kenikmatan, tetapi
telah menjadi mesin pembunuh ribuan orang setiap hari?. Demikian
dengan nuklir, laser, tehnologi rekayasa genetika, dan internet,dll?.
Di samping itu, mereka ingin cari nama (ay. 4b). Mereka bukan
hanya ingin menggulingkan Allah dari tahta kemuliaan-Nya, tetapi juga
ingin mengalihkan kemuliaan Allah kepada diri mereka sendiri. Sehingga
nantinya bukan lagi nama Allah yang dimuliakan melainkan nama
mereka sendiri. Mereka menginginkan nama mereka diabadikan seabadi
nama Allah. Bukankah hal serupa masih terjadi hingga hari ini? (Bila
saya tidak salah, beberapa tahun lalu, pencinta “Maradona” si pemain bola
legendaris itu mendirikan sebuah aliran keagamaan baru yang membuat
Maradona semacam dewa). Ada beberapa pemimpin Negara yang membuat
dirinya menjadi dewa (Ingat Nebukadnesar – Idi Amin, dll)
Saudaraku! Sepintas, nampaknya, apa yang mereka usahakan dan
rencanakan sangatlah baik dan hebat. Tetapi, dosa yang menguasai
mereka telah membuat seluruh kehebatan itu menjadi pemberontakan,
dan penghinaan bagi Allah. Karena itulah Allah turun tangan, karena
sudah kelewat batas. Allah turun tangan bukan karena tidak menyenangi
hebatnya iptek maupun kesehatian manusia. Bukan! Allah mau turun
tangan menjadi hakim untuk mencegah akibat buruk, akibat yang tidak
diinginkan bagi generasi berikut. Allah turun tangan untuk memberikan
efek jera. Hasrat jahat dan hina ini harus segera dihentikan. Lalu Allah
berkata: “mulai dari sekarang apa pun juga yang mereka rencanakan, tidak
ada yang tidak akan dapat terlaksana” (ay. 6b). Karena itulah Allah
mengacaukan bahasa yang menjadi alat komunikasi dalam pergaulan
manusia itu. Itu membuat pemahaman, cara berbicara dan berfikir
mereka menjadi berbeda, yang menimbulkan kekacauan. Itulah Babel,
artinya: kacau. Kekacauan demi kekacauan sehingga semua pekerjaaan
spektakuler itu terabaikan dan kemudian terlupakan untuk mengurusi

40 40
EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020
 Daftar Isi
____________________________________________________________________________ 23 Agustus 2020
kekacauan. Itulah membuat manusia itu berserak, memenuhi bumi sesuai
perintah Tuhan.
Saudaraku! Seluruh rencana oleh keangkuhan mereka dikacaukan
dan digagalkan Allah. Sejarah mencatat beberapa peristiwa pembang-
kangan terhadap Allah dikacaukan oleh Allah. Mungkin Saudara masih
ingat dengan film Titanic – yang sangat diminati para perempuan karena
ketampanan sang bintangnya, Leonardo de Caprio. Tentang sebuah kapal
yang super hebat kapal yang paling besar, paling kuat, dan paling
mewah, sehingga orang-orang pada waktu itu berkata, “Bahkan Tuhan
tidak akan bisa menenggelamkannya.” Kapal itu memulai pelayarannya
tanggal 10 April 1912 dari Inggris menuju Amerika Serikat dengan
membawa orang-orang paling kaya pada jaman itu. Belum satu minggu
berlayar, kapal ini menabrak gunung es dan tenggelam bersama 1.500
orang penumpangnya.
Saudaraku! Kita sudah berada di era yang mengalami lonjakan
peradaban yang luar biasa oleh tehnologi komunikasi, yaitu internet dan
robot. Mbah Google sekarang seperti ilah baru yang mahatahu. Robot
sudah bisa menggantikan peran manusia di banyak bidang, termasuk
mengatasi wabah Corona yang lampau. Banyak yang waswas atau kuatir,
jangan-jangan ini akan menjadi allah baru di zaman ini. Yah, bisa saja,
bila kita tidak mempersiapkan iman anak-anak atau keturunan kita.
Kotbah partangiangan beberapa lalu mengingatkan supaya seluruh
orangtua mendidik anak-anaknya seperti Salomo agar tetap berpaut dan
tunduk pada Firman Tuhan. Agar mereka menjadi orang yang beriman
dan berhikmat. Dengan demikian, anak-anak kita menjadi orang yang
tinggi ilmu dan tehnologi tetapi tinggi iman. Sehingga ilmu dan
tehnologinya digunakan secara berhikmat, yaitu untuk memuliakan
Allah, menyebarkan berita keselamatan di dalam Tuhan Yesus dan untuk
kesejahteraan umat manusia.
Amin

EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020 41 41

30 Agustus 2020 ���������������������������������������������������������������������������
Epistel Minggu ke-12 ses. Trinitatis
Tanggal 30 Agustus 2020

KISAH RASUL 19, 13 - 20

Ev. Ulangan 18, 9 - 14

Saudaraku yang dikasihi Tuhan Yesus Kristus!

Saya pikir tidak perlu lagi saya ulangi menerangkan isi nats tadi.
Langsung saja kita ambil beberapa hal (sebenarnya banyak sekali) yang
berguna menjadi pegangan iman kita (Nanti bisa lebih panjang kita
diskusikan lagi)
1. Jauhkan sikap anak-anak Skewa karena fatal akibatnya bagi dirimu.
Apakah itu?
a. Mengkomersilkan Nama Yesus. Anak-anak Skewa melihat
betapa hebatnya nama Yesus yang digunakan Paulus di Efesus
yang bisa mengusir roh jahat dan menyembuhkan penyakit. Lalu
mereka mau menggunakan Nama itu. Mereka adalah anak-anak
Skewa, berjumlah tujuh orang, yang berprofesi sebagai tukang
jampi untuk mencari uang bagi dirinya. Menurut penafsir, mereka
menggunakan nama ayah mereka, Skewa, sebagai “Imam kepala
Yahudi”, yang hanya nama caplokan agar orang Yahudi percaya
kepada mereka dan mereka bisa memperoleh banyak uang.
Sekarang, mereka ingin menggunakan Nama Yesus yang sangat
dikagumi banyak orang, dengan tujuan komersil, agar mereka
memperoleh keuntungan. Saya pernah membaca sebuah berita
(tetapi maaf, saya tidak ingat lagi sumbernya), tentang seorang
pengkotbah cilik yang sangat banyak pendengarnya, sehingga setiap dia
berkotbah, persembahan pendengar sangat banyak. Suatu kali wartawan
menanya dia: Kotbah Anda sangat luar biasa mempengaruhi pendengar;
apakah Anda juga melakukan apa yang Anda kotbahkan itu? Dia
menjawab: Tidak! Saya hanya mengkotbahkan saja, dan mereka mau
mendengarnya. Dan saya mendapat uang mereka. Nanti kita

42 42
EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020
 Daftar Isi
____________________________________________________________________________ 30 Agustus 2020
diskusikan, apakah praktek komersialisasi Nama Yesus ini masih
ada sekarang?
b. Mereka menggunakan nama Yesus hanya sebagai mantera.
Mereka “nama Yesus” itu merupakan mantra magis, seperti yang
biasa mereka lakukan dengan jampi-jampi mereka. Mereka
seperti menggunakan senjata dengan salah, sehingga meledak di
tangan mereka sendiri.
Saudaraku! Jujur saja, dari kita masih ada yang seperti itu.
Sedikitnya waktu masih kecil. Bila kita “mimpi buruk”, kita akan
menaruh bAlkitab di bawah bantal, bukan? Atau bila takut di
malam hari melewati kuburan atau tempat yang seram, kita bawa
Alkitab atau menyanyikan nama Yesus, bukan? Hingga sekarang,
bila ada orang yang kesurupan (diganggu roh jahat), masih ada
orang Kristen yang mengacungkan salib atau Alkitab kepada
orang itu. Juga dalam berdoa, mungkin masih ada yang menyebut
nama Yesus dalam doa berulang-ulang tanpa ada keyakinan yang
kuat tentang apa yang kita ucapkan dalam doa itu. Hanya asal
disebut saja. Yang bahaya nanti, Tuhan Yesus akan menjawab
seperti si setan ini: “Aku tidak mengenal engkau”, karena kita
tidak memiliki hubungan pribadi dengan Tuhan Yesus.
2. Ternyata, kekuatan si setan itu sangat kuat. Coba bayangkan, setan
yang menghinggapi satu orang bisa mengalahkan tujuh orang anak
Skewa. (Pernah pengalaman kami dengan teman di BKS, ketika
melayani orang yang kerasukan, seorang putri remaja, sangat kuat,
hingga empat orang bapak-bapak memegangnya tetap dia bisa
terlepas).
3. Tetapi sebelum itu, ruas ni huria sering menanyakan: benarkah ada
setan (begu). Jawabnya: Benar ada, dan sangat besar kekuatannya.
Tetapi, bukanlah begu-nya orang meninggal. Sekali lagi: Roh jahat
atau setan itu benar-benar ada, tetapi dia bukanlah roh orang
meninggal. Dia adalah alatnya si iblis, yang selalu berusaha
memangsa kita dengan ragam cara. Mereka yang lemah imannya
sangat mudah dikuasainya. Dari pengalaman selama melayani,
mereka yang pernah bersangkut-paut atau melakukan praktek

EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020 43 43

30 Agustus 2020 ���������������������������������������������������������������������������
okultisme, biasanya mereka itulah yang sangat mudah dimasuki si
iblis. Mengapa? Karena bila kita pernah melakukan praktek
okultisme, dalam bentuk yang kecil dan sederhana sekalipun, itu
akan menjadi antenna si iblis di dalam diri kita, sehingga si iblis
sesukanya memasuki dan menggerayangi hidup kita. Karena itu,
sebaiknya jangan pernah berurusan atau melakukan praktek kuasa
kegelapan itu (Di na masa Corona i, adong do jinalo video, na patupa acara
tolak bala halak Batak kristen di sada huta di Sumatera Utara, mangido
pangurupion sian sumangot ni ompuna)
4. Tetapi, tidak perlu takut. Kita memiliki Tuhan Yesus, yang telah
mengalahkan segala kuasa manapun. Tidak ada kuasa manapun yang
bertahan terhadap Tuhan kita Yesus. Termasuk iblis, sangat gemetar
dan akan lari terbirit-birit bila mendengar nama Tuhan Yesus.
Persoalannya, bagaimana kita menggunakan nama Yesus agar bisa
mengusir setan bukan malah melukai atau menghancurkan kita?
5. Lalu apa yang harus kita lakukan agar Nama Yesus bisa mengusir
setan? Hanya satu, yaitu: Imani, percayalah kepada Tuhan Yesus.
Bukan iman yang hanya di mulut, tetapi benar-benar mempercaya
Tuhan Yesus yang telah menyelamatkan kita. Iman yang sudah
menguasai diri kita, yang nampak dengan hubungan pribadi kita
dengan Tuhan Yesus. Dengan demikian maka kuasa Tuhan Yesus
akan ada di dalam diri kita, seperti yang dikatakan Yesus di Markus
16, 17 – 18: :17 Tanda-tanda ini akan menyertai orang-orang yang
percaya: mereka akan mengusir setan-setan demi nama-Ku”. Kuasa itulah
yang diberikan kepada rasul-rasul dan Paulus. Dan itu juga pasti
diberikan kepada kita bila kita benar-benar mengimani Jesus dan
memiliki hubungan pribadi dengan Tuhan Yesus. Karena itu, bila ada
orang yang kerasukan setan di sekitarmu, jangan pergi ke dukun
(melakukan praktek okultisme lagi), atau mengambil “bulung rata,
atau mengambil salib dan Alkitab (menjadikannya menjadi mantera,
dan ini juga okultisme). Gunakanlah kuasa Tuhan Yesus. Gunakan
NamaNya yang sangat berkuasa. Tetapi jangan main-main atau
gagah-gagahan atau maksud lain seperti anak-anak Skewa. , nanti
bahaya seperti mereka (Seorang teman pendeta pernah bercerita, ketika dia

44 44
EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020
 Daftar Isi
____________________________________________________________________________ 30 Agustus 2020
diminta mengusir setan dari orangtua yang kersukan, pak pendeta mengingatkan
semua anak-anaknya yang sudah dewasa yang hadir disana agar turut mengimani
Tuhan Yesus. Tetapi anak-anak itu bermain-main; mereka kira itu seperti
permaianan. Hasilnya, si setan keluar dari orangtuanya tetapi langsung memasuki
mereka, seperti setan memasuki babi-babi di Gadara).
Gunakanlah kauasa
Nama Tuhan Yesus di dalam iman yang kuat. Kuasa manapun akan
tunduk kepada nama itu. Bukan “nama” itu saja, bukan dengan
menyebut nama itu maka otomatis berkuasa, seperti mantera. Bukan!
Tetapi, iman itulah yang menyalurkan kuasa Nama itu kepada kita.
6. Melihat semua itu, semua penduduk Efesus terutama semua orang
yang biasanya berpraktek kuasa kegelapan, yang sudah menjadi
lkebiasaan di kota itu, sekarang ketakutan dan bertobat. Paulus tidak
berbuat apa-apa, tetapi Tuhan menggunakan anak-anak Skewa untuk
membuktikan bahwa Tuhan Yesus adalah Tuhan dan Juruselamat
sejati. Selalu ada cara Tuhan menambah jumlah orang yang percaya
kepadanya. Yang perlu, teruslah melayani Tuhan.
7. Maka mereka membuang semua alat-alat sihirnya, jumlahnya 50.000
dinar (Upah seorang buruh sehari adalah sedinar. Berarti uang ini
upah selama 1ekitar 1.677 bulan. Bila UMR sebulan sekitar Rp. 3
juta, maka jumlahnya sekitar Rp. 5 miliar). Bukan uangnya yang
paling penting. Tetapi keselamatan mereka. Selama ini mereka
adalah budah iblis melalui praktek okultisme, tetapi sekarang mereka
menjadi murid-murid Tuhan Yesus.
Bagaimana dengan kita. Bila penduduk Efesus mau membuang alat-
alat okultisme, bagaimana dnegan kita? Bila saudara masih memiliki
ajimat, panjaga ni daging, benda keramat, panjaga ni jabu, cincin
sitampar dasar, atau apa saja, mari, buanglah, bakar. Lepaskan dirimu
dan masa depan keturunanmu dari lingkaran kuasa si iblis yang akan
menyusahkanmu. Serahkanlah hidupmu hanya kepada Tuhan yang
pasti menyelamatkanmu.
Amin

EPISTEL 19 — Edisi: 21 Juni – 22 Nopember 2020 45 45