ALIH KODE DALAM TUTURAN BAHASA INDONESIA

DIKALANGAN SISWA MADRASAH ALIAH AL-IKLHAS TINABOGAN

KABUPATEN TOLITOLI

AMANDA NOVELIA

Noveliaamanda086@gmail.com

Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia, Jurusan Pendidikan Bahasa dan Seni,
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidkan, Universitas Tadulako.
Pembimbing Dr. Syamsuddin, M.Hum.

ABSTRAK- Permasalahan yang ada dalam penelitian ini adalah (1) bagaimana bentuk alih kode di
lingkungan sekolah Madrasah Aliyah Al-Ikhlas Tinabogan dan (2) apa penyebab terjadinya alih kode di
lingkungan sekolah Madrasah Aliyah Al-Ikhlas Tinabogan. Penelitian ini mendeskripsikan bentuk dan
penyebab alih kode di lingkungan sekolah Madrasah Aliyah Al-Ikhlas Tinabogan. Jenis penelitian yang
digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif deskriptif dengan teknik catat, rekam, simak,
dan wawancara. Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini meliputi (1) reduksi data, (2)
penyajian data, dan (3) verifikasi data.

Hasil penelitian ini menunjukan bahwa dari 2 bentuk hanya satu bentuk alih kode yang ada di kalangn
siswa Madrasah Aliyah Al-Ikhlas Tinabogan yaitu bentuk alih kode internal, adapun penyebab terjadinya
alih kode di kalangan siswa Madrasah Aliyah Al-Ikhlas Tinabogan (1) penutur, (2) mitra tutur, (3)orang
ketiga, (4) perubahan topik pembicaraan.

Kata kunci : Alih Kode Siswa, Madrasah di Tolitoli, Penyebab

I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah
Salah satu kebutuhan manusia adalah
berinteraksi dengan sesama manusia maupun
dengan lingkungan interaksi tersebut bertujuaan
untuk kelangsungan hidupnya. Salah satu alat
yang digunakan manusia dalam berinteraksi
adalah bahasa.
Bahasa merupakan elemen penting dalam
kehidupan umat manusia. Karena bahasa
merupakan alat komunikasi untuk berinteraksi
satu sama lain. Itulah mengapa bahasa menjadi
faktor krusial dalam kehidupan bermasyarakat di
dunia. Dalam kehidupan masyarakat bahasa
Indonesia memegang peranan yang sangat
penting karena mampu mengungkapkan pikiran
orang lain dari berbagai kalangan masyarakat.
pergunakan dalam kegiatan berkomunikasi,
Dalam sebuah bahasa memiliki peranan
yang sangat penting dan mutlak adanya. Bahasa
menunjukan perbedaan antara kelompok yang
satu dengan kelompok yang lainnya tetapi
masing-masing tetap mengikat kelompoknya
masing-masing. Bahasa menjadi alat komunikasi
yang mana bahasa dan komunikasi ini menjadi
hal yang tak terpisahkan. Bahasa merupakan
interpretasi dari apa yang hendak disampaikan
oleh komunikator terhadap komunikan.
Penggunaan bahasa yang baik dan mudah untuk
di mengerti oleh orang lain akan berdampak pada
komunikasi yang berjalan dengan baik pula.
Bahasa terbagi menjadi dua berdasarkan
pemakaianya yaitu bahasa lisan dan tulisan.
Bahasa lisan adalah bahasa yang praktis, efektif,
dan sering di
 sedangkan bahasa tulisan adalah bahasa yang baru, alih kode terjadi akibat adanya kontak bahasa
digunakan oleh manusia untuk menyampaikan dan saling ketergantungan bahasa dengan kata lain,
maksud dengan menggunakan tulisan. alih kode bisa terjadi jika pembicara memahami
Penggunaan bahasa tidak dapat dipisahkan dua bahasa/ragam bahasa sehingga terjadi
dari kebudayaan. Pada masyarakat yang pergantian dari satu bahasa/ragam ke ragam/bahasa
multientik, saling pengaruh antara bahasa dan lain yang biasanya di latari oleh tujuan tertentu.
kebudayaan akan tercermin dalam penggunaan Pendapat senada di ungkapkan pula
bahasa sehari-hari. Keadaan penggunaan bahasa (Haryanta,2012:10) yang mengatakan bahwa alih
Indonesia di kalangan masyarakat multientik, kode merupakan penggunaan bahasa lain atau
tampaknya menjadi sesuatu yang baik untuk variasai bahasa lain untuk menyesuaikan diri
diteliti untuk mengetahui berbagai aspek dengan peran atau situasi lain atau karena adanya
kebahasaan yang terdapat di dalam masyarakat partisipan lain.
pengguna satu atau beberapa bahasa Suwinto (dalam Rahardi 2010 :23-24)
Dalam penggunaanya di masyarakat, menyebutkan bahwa alih kode yaitu peralihan dari
bahasa lisan atau bahasa verbal biasa kita jumpai, kode yang satu ke kode yang lain. Jadi apabila
seseorang penutur dalam menyampaikan maksud seorang penutur mula-mula menggunakan kode A
kepada mitra tutur dengan menggunakan dua dan kemudian beralih menggunakan kode B,
bahasa secara bergantian atau biasa disebut perlihan bahasa seperti itu disebut alih kode.
kedwibahasawan, baik secara produktif maupun Wijana (2010:178) mengemukakan bahwa
secara reseptif oleh seorang individu atau alih kode ialah peristiwa peralihan dari kode satu
masyarakat pada percakapan. Kenyataan tersebut ke kode yang lain. Alih kode dapat berupa alih
bisa kita jumpai pada peserta didik dalam kode gaya, ragam, maupun variasi bahasa lainnya.
lingkungan persekolahan, misalnya siswa mula- Hymes (dalam Suandi 2014:133) juga
mula berbahasa menggunakan bahasa Indonesia, mengemukakan bahwa alih kode merupakan suatu
dan berpindah menjadi bahasa daerah atau istilah umum yang digunakan untuk menyatakan
sebaliknya. Fenomena itu ada di dalam kajian pergantian (peralihan) pemakaiaan dua bahasa atau
sosiolinguistik disebut alih kode. lebih beberapa variasi dari suatu bahasa atau
Fenomena dua bahasa oleh si penutur bahkan beberapa ragam dari suatu gaya.
disebut kedwibahasaan atau bilingualisme. Dalam Alih kode menurut Suwandi (2010:86)
masyarakat dwibahasa tidak akan dapat dapat terjadi dalam sebuah percakapan ketika
menggunakan satu bahasa saja tanpa terpengaruh seorang pembicara menggunakan sebuah bahasa
bahasa lain yang sebenarnya sudah ada dalam dan mitra bicaranya menjawab dengan bahasa lain.
masyarakat itu sendiri. Kridalaksana (2011:122) mengemukakan
bahwa penggunaan variasi bahasa lain untuk
menyesuaikan diri dengan peran atau situasi lain,
II KAJIAN PUSTAKA atau karena adanya partisiapasi lain di sebut alih
2.1 Alih Kode kode.
Apple dalam (Chaer dan Leoni 2014:2) Nababah (dalam Rahardi 2010:5)
mendefenisikan alih kode itu sebagai ,”gejala menyebutkan bahwa alih kode mencangkup
peralihan pemakaian bahasa karena berubahnya kejadian di mana kita beralih dalam suatu ragam
situasi”. fungsiolek, ke ragam lain, atau dari satu dialek ke
Hymes dalam (Chaer dan Leoni 2014:2) dialek lain dan sebagainya.
menyatakan alih kode itu bukan hanya terjadi Adapun Apple (dalam Chaer dan Leoni
antarbahasa, tetapi dapat juga terjadi antara ragam- 2010:107) alih kode merupakan gejala peralihan
ragam atau gaya-gaya yang terdapat dalam suatu penukaran bahasa karena berubahnya situasi. Dari
bahasa. beberapa pendapat di atas dapat disimpulkan bahwa
(Padwadewi, 2014:64) Alih kode alih kode adalah peralihan bahasa dari bahasa
merupakan peralihan dari suatu kode ke kode yang pertama ke bahasa kedua, maupun sebaliknya.
lain atau mencampur kode dalam tuturan/ekspresi Keterkaitan pendapat para ahli di atas
yang singkat sekalipun dan membentuk tuturan Mengacu pada perubahan bahasa terjadi, alih kode
adalah bahwa alih kode adalah peralihan kode bisa di bagi menjadi dua macam (dalam
bahasa atau bahasa satu dengan bahasa yang lain Padmadewi, 2014:65) sebagai berikut :
atau dialek satu dengan dialek yang lain. Alih kode ke dalam (alih kode internal)
Jadi dapat disimpulkan bahwa alih kode adalah alih kode yang terjadi bila si pembicara
merupakan peralihan suatu bahasa dari bahasa satu dalam pergantiaan bahasanya menggunakan
ke bahasa yang lain atau dari dialek satu ke dialek bahasa-bahasa yang masih dalam ruang lingkup
yang lain, yang terjadi karena beberapa faktor. bahasa nasional atau antar dialek-dialek dalam satu
bahasa daerah atau antara beberapa ragam dan gaya
2.2 Faktor Penyebab Alih Kode yang ada dalam satu dialek. Misalnya seorang pada
Fishman dalam (Chaer dan Leoni awalnya berbicara dalam bahasa Indonesia baku
2014:108). Secara umum alih kode disebabkan oleh karena situasi tertentu menuntut dia untuk
berbagai hal diantaranya mengubah bahasa menjadi dialek Bali
1. Penutur, seorang penutur kadang sengaja
beralih tuturan dengan mitra penutur Alih kode keluar (alih kode eksternal)
karena ada suatu tujuan. Misalnya dari adalah alih kode yang dalam penggantian
situasi formal ke nonformal ataupun bahasanya si pembicara mengubah bahasanya dari
sebaliknya. bahasa satu ke bahasa lain yang tidak sekerabat
2. Mitra Tutur, mitra tutur memiliki bahasa (bahasa Asing). Misalnya seseorang pada awalnya
yang sama dengan penutur, biasanya menggunakan bahasa Bali kemudian karena situasi
beralih kode dalam wujud alih varian dan tertentu beralih ke bahasa Belanda.
bila mitra tutur berlatar belakang Adapun pendapat lain, Soewito dalam (Chaer
bahasanya berbeda. dan Leoni, 2010:114) membedakan adanya dua
3. Hadirnya Penutur Ketiga, untuk macam alih kode :
menghormati mitra tutur ketiga biasanya 1. Alih kode Internal
penutur beralih kode, jika latar belakang Alih kode Internal adalah alih kode yang
kebahasaan mereka berbeda dengan mitra berlangsung antar bahasa sendiri, seperti
penutur ketiga. dari bahasa Indonesia ke bahasa Jawa atau
4. Pokok Pembicaraan, pokok pembicaran sebaliknya.
merupakan faktor yang menentukan 2. Alih kode Eksternal
terjadinya alih kode,. Jika dalam situasi Alih kode Eksternal adalah peralihan
formal pokok pembicaraan disampaikan bahasa berupa peralihan dari bahasa Lauje
dengan kata-kata baku dan serius, dan jika yang satu ke bahasa Lauje yang lain
pokok pembicaraan dalam situasi Keterkaitan pendapat di atas bahwa alih
nonformal disampaikan dengan kata tidak kode internal adalah alih kode yang peralihan
baku, gaya yang emosional dan seenaknya bahasanya berlangsung antar bahasa sendiri,
menyampaikan kata-kata. contohnya alih kode bahasa suku satu ke bahasa
5. Perubahan Topik Pembicaraan, juga suku lain, bahasa Indonesia ke bahasa daerah atau
memicu penyebab perlihan bahasa namun bahasa daerah yang sama namun dengan dialek
harus sesuai dengan konteks pembicaraan. yang berbeda.
Kesimpulan yang dapat penulis tarik dari
pendapat di atas adalah peralihan kode bahasa
Alih kode salah satu gejala kebahasaan terdapat dua macam yaitu alih kode internal dan
ternyata tidak terlepas dari faktor-faktor terjadinya alih kode eksternal.
peralihan bahasa. Faktor-faktor tersebut muncul
dengan sesuai tujuan si pelaku tindak tutur. Selain
itu, alih kode yang dapat memperlancar proses 2.4 Konteks Peristiwa Tutur Alih Kode
komunikasi antar pelaku tutur meskipun datang Peristiwa tutur yaitu terjadinya atau
dari berbagai ragam suku. berlangsungnya interaksi linguistik dalam suatu
bentuk ujaran atau lebih yang melibatkan dua
2.3 Bentuk-bentuk Alih Kode
pihak, yaitu penutur dan lawan tutur dengan satu
pokok tuturan, di dalam waktu, tempat, dan situasi
tertentu (Chaer dan Leoni 2010:47). Peristiwa tutur
dapat terjadi jika memenuhi 8 komponen seperti
yang di ungkap Dell Hymes (dalam Chaer dan
Leoni 2010:48). Adapun ke delapan komponen
sebagai berikut :
a. Setting and scene
g. Norm of interaction dan interpretation
Mengacu pada norma dan aturan
berinteraksi, misalnya berhubungan dengan cara
berinterupsi, bertanya dan sebagainya. Serta
mengacu pada norma penafsiran terhadap ujaran
dari lawan bicara.
h. Genre

Setting berkenaan dengan waktu dan Mengacu pada jenis bentuk penyampaian,
tempat tuturan berlangsung, sedangkan scene seperti narasi, puisi, pepata, doa, dan sebagainya.
mengacu pada situasi tepat dan waktu, atau situasi Dari ke delapan komponen yang diutaran
psikoligis pembicaraan. Waktu, tepat, dan situasi Hymes terlihat begitu kompleks terjadinya
tuturan yang berbeda dapat menyebabkan peristiwa tutur. Dari delapan komponen tersebut
penggunaan variasi bahasa yang berbeda pula. tidak jauh berbeda dengan pokok pembicaraan
b. Participant sosiolinguistik yang diutarakan Fishman yaitu
“who speak, what language to whom, when, and
Participant yaitu pihak-pihak yang terlibat what end”.
di dalam tuturan, bisa pembicara atau pendengar,
pesapa atau penyapa, atau pengirim dan penerima 2.5 Campur Kode
(pesan). Dua orang yang sedang bercakap-cakap Campur kode menurut Subyoko (dalam
dapat berganti peran sebagai pembicara dan Suwandi 2010:84) mengungkapkan bahwa campur
pendengar. status sosial partisipan sangat kode adalah penggunaan dua bahasa atau lebih atau
menentukan ragam bahasa yang digunakan. ragam bahasa secara santai antara orang-orang
c. Ends yang kita kenal dengan akrab. Dalam situasi
berbahasa yang informal ini, dapat dengan bebas
Ends merujuk pada maksud dan pertuturan bercampur kode (bahasa atau ragam bahasa),
misalnya, peristiwa tutur yang terjadi di ruangan khususnya apabila ada istilah-istilah yang tidak bisa
pengadilan bermaksud untuk menyelesikan suatu di ungkapkan dalam bahasa lain. Lebih lanjut
kasus perkara. namun para partisipan dalam Wijana (2010:171) menjelaskan campur kode
peristiwa tutur itu mempunyai tujuan yang berbeda. terjadi apabila seorang penutur menggunakan suatu
jaksa ingin membuktikan kesalahan si terdakwa, bahasa secara dominan mendukung suatu tuturan
pembela ingin membuktikan bahwa si terdakwa disisipi dengan unsur bahasa lain. Hal ini
tidak salah, sedangkan hakim berusaha biasanya berhubungan dengan karakteristik penutur
memberikan keputusan yang adil. seperti latarbelakang sosial, tingkat pendidikan.
d.Act sequent Dalam situasi berbahaya yang informal kita dengan
bebas bercampur kode, khususnya apabila ada
Mengacu pada bentuk ujaran dan isi ujaran.
istilah yang tidak diungkapkan dengan bahasa lain.
Bentuk ujaran ini berkenaan dengan kata-kata yang
digunakan, bagaimana penggunaannya dan
Sama halnya dengan alih kode, campur
hubungan antara apa yang dikatakan dengan topik
kode pun disebabkan oleh masyarakat tutur yang
pembicaraan.
multingual. Namun tidak seperti alih kode, campur
e. Key
kode tidak memiliki maksud dengan tujuan yang
Mengacu pada nada, cara, dan semangat di jelas, karena campur kode biasanya tidak disadari
mana suatu pesan disampaikan dengan senang hati, oleh pembicara atau dengan kata lain refleks
dengan serius, dengan singkat, dengan sombong, pembicara atas penggunaan bahasa asing yang
dengan mengejek dan sebagainya. Hal ini dapat diketahuinya.
ditunjukan pula dengan gerak tubuh dan isyarat.
 f. Instrmentalis 2.6 Persamaan dan Perbedaan Alih Kode serta
Campur Kode
Mengacu pada jalur bahasa yang (Chaer dan Leoni 2014:114) kesamaan
digunakan, seperti jalur lisan, tertulis, melalui gamb
telegram atau telepon. Instrumentalis berhubungan aran yang jelas dari hasil penelitian. Pada
dengan cara berinteraksi. bertanya, dan sebagainya. hakikatnya adalah objek penelitian beserta
Juga mengacu pada kode ujaran yang digunakan, konteksnya. Jenis data pada penelitian ini adalah
seperti bahasa, dialek, ragam, atau register. data primer berupa tuturan langsung antara siswa
antara alih kode dan campur kode adalah dalam kegiatan keseharian di lingkungan sekolah
digunakannya dua bahasa atau lebih, atau dua baik di dalam kelas maupun di luar kelas. Sumber
varian bahasa dari sebuah bahasa dalam satu data yang diambil dalam tuturan ini adalah bentuk
masyarakat tutur. Banyak ragam pendapat alih kode. Penelitian ini di peroleh saat
mengenai beda keduanya. namun, yang jelas kalau dilakukannya interaksi antara siswa dan siswi
dalam alih kode setiap bahasa atau ragam bahasa secara non formal maupun secara formal di
yang digunakan itu masih memiliki fungsi otonomi lingkungan sekolah Madrasah Aliyah Al-ikhlas
masing-masing, dilakukan dengan sadar, dan Tinabogan. Data dalam penelitian ini bentuk
sengaja dan dengan sebab-sebab tertentu. tuturan siswa dan siswa sebagai bahan kajian untuk
Thelander dalam (Chaer dan Leoni mengetahui bagaimana siswa dalam kegiatan yang
2014:115) mencoba menjelaskan perbedaan alih dilakukan di lingkup Sekolah.
kode dan campur kode, katanya bila di dalam suatu
peristiwa tutur terjadi peralihan dari satu klausa 3.4 Instrumen Penelitian
bahasa lain maka peristiwa yang terjadi adalah alih Dalam penelitian ini, peneliti bertindak
kode. tetapi apabila di dalam suatu peristiwa tutur, sebagai pengumpul data sekaligus sebagai
klausa-klausa atau frase-frase yang di gunakan instrumen penelitian juga berugas sebagai reponden
terdiri dari klausa dan frase campuran, dan masing- dalam percakapan siswa Madrasah Aliyah Al-
masing klausa atau frase itu tidak lagi mendukung Ikhlas Tinabogan. Pada saat hadir di lokasi
fungsi sendiri-sendiri maka peristiwa yang terjadi penelitian, peneliti juga menyiapkan instrumen
adalah campur kode. penelitian berupa :
a. Alat tulis, berfungsi mencatat informasi
data yang berhubungan dengan informasi
III METODE PENELITIAN subjektif yang diteliti.
b. Alat perekam berupa telefon genggam vivo
3.1 Jenis Penelitian y71 dengan RAM 2 GIGA dan memori 2
GIGA, berfungsi untuk merekam
Jenis penelitian yang digunakan adalah percakapan siswa juga sebagai alat untuk
penelitian kualitatif deskriptif. Pendapat yang mengambil gambar sebagai dokomentasi.
diungkapkan (Sugiyono 2010:8) penelitian
kualitatif sering disebut penelitian nutaralistik
karena penelitiannya dilakukan pada kondisi objek 3.5 Teknik Pengumpulan Data
yang alamiah. Objek alamiah adalah objek yang Teknik pengumpulaan data merupakan cara
berlangsung apa adanya dan tidak terpengaruh oleh yang harus dilalui peneliti bahasa. Untuk itu di
keberadaan peneliti. perlukan cara tertentu agar semua data yang
diperlukan dapat terkumpul dan akan dianalisis
Ciri-ciri penelitian kualitatif mewarnai sifat berdasarkan prosedur yang ada.
dan bentuk laporannya. Oleh karena itu, laporan
penelitian kualitatif disusun dalam bentuk narasi
yang bersifat kreatif dan mendalam serta Adapun teknik yang digunakan peneliti
menunjukkan ciri-ciri naturalistik. dalam memperoleh data tentang alih kode dan
penyebab terjadinya alih kode adalah :
1. Teknik simak, yaitu peneliti dalam
3.2 Tempat dan Waktu Penelitian
melakukan penelitan mendengarkan
Penelitian ini dilaksanakan di Madrasah
Aliyah Al-Ikhlas Tinabogan, Kecamatan Dondo
Kabupatn Toli-Toli. Objek penelitian ini adalah
seluruh siswa Madrasah Aliyah Al-ikhlas
Tinabogan. Penelitian ini dilaksanakan pada
semester ganjil tahun ajaran 2019-2020
3.3 Jenis dan Data
Data merupakan bahan jadi penelitian.
Dalam analisis, data diolah untuk memberikan
peneli
tian tuturan para informan yaitu siswa
Madrasah Aliayh Al-Ikhlas Tinabogan.
Tujuannya adalah agar hasil penelitian
dapat dipertanggungjawabkan nantinya,
teknik ini memerlukan alat perekam bisa
juga menggunaakan telepon genggam milik
peneliti.
3. Teknik catat, yaitu peneliti menggunakan
lembar kertas dan alat tulis untuk mencatat
percakapan siswa yang ada unsur alih
kodenya. Ini dilakukan secara langsung
sehingga peneliti dapat memperoleh fakta
yang ada di lapangan. Tujuannya agar
ketika peneliti menyusun akan lebih mudah
sebab ada dokumentasi juga catatan dari
hasil penelitian.
4. Teknik wawancara, pada penelitiaan ini,
peneliti melakukan wawancara secara
langsung atau tidak terstruktur. penelitian
dapat berhubungan secara langsung (tatap
muka) dengan informan dan menanyakan
pertanyaan secara lisan (tanya jawab).
tujuaannya yaitu agar si peneliti lebih
banyak mendapatkan data yang di
butuhkan, di teknik ini juga boleh di rekam
atau di catat.
3.6 Analisis Data
Setelah tahap pengumpulan data dilakukan
kegiatan berikut yaitu tahap analisis data. yang
menjadi fokus penelitian ini adalah bentuk alih
kode yang terjadi di kalangan siswa Madrasah
Aliyah Al-Ikhlas Tinabogan. Teknik ini juga
dilakukan untuk menentukan dan mendeskripsikan
bentuk percakapan alih kode yang terjadi
dikalangan siswa Madrasah Aliyah Al-Ikhlas
Tinabogan.
Dalam menganalisis hasil data penelitian,
peneliti menggunakan teknik analisis Miles dan
Huberman (dalam Sugiyono, 2010:92-99). Dalam
tekni analisis ini ada beberapa langkah yang harus
tuturan yang di lakukan oleh siswa.
Tujuaannya untuk lebih jelas
mendengarkan apa yang diucapkan siswa.
2. Teknik rekam, yaitu proses menyalin ulang
atau proses menyadap suatu objek
engorganisasi data sedemikian rupa sehingga
kesimpulan akhir dapat diambil. Data yang
diperoleh di lapangan cukup banyak sehingga
dibutuhkan yang namanya reduksi data untuk
mendapatkan data yang dibutuhkan untuk
mempermudah dalam pengumpulan data dalam
penelitian.
2. Penyajian Data
Tahap selanjutnya adalah penyajian data,
setelah mereduksi data kemudian peneliti
menyajikan data yang telah direduksi tadi. dalam
penelitiaan ini data yang disajikan adalah data yang
berupa alih kode dalam tuturan siswa Madrasah
Aliyah Al-Ikhlas Tinabogan.
3. Verifikasi Data
Langkah terakhir adalah penarikan
kesimpulan dan verifikasi. Kesimpulan awal masih
bersifat sementara dan akan berubah jika tidak
ditemukan buktu-bukti yang kuat yang mendukung
pada tahap pengumpulan data berikutnya.
Verifikasi dilakukan untuk memastikan bahwa
kesimpulan yang dipilih sudah kribel atau belum.
Apabila kesimpulan yang temukan pada tahap awal
sudah didukung oleh bukti-bukti yang valid dan
konsisten saat peneliti kembali meneliti untuk
mengumpulkan data, kesimpulan yang
dikemukakan merupakan kesimpulan yang kribel.
IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Alih kode merupakan suatu istilah yang
mengacuh pada sebuah situasi pergantian
pemakaian dua bahasa atau lebih beberapa variasi
dari satu bahasa dalam suatu peristiwa. Observasi
yang dilakukan oleh penulis di kalangan siswa
Madrasah Aliyah Al-Ikhlas Tinabogan merupakan
bentuk alih kode yang terdapat pada tempat
penelitian. Setelah peneliti melakukan penelitian,
didapatkan hasil berupa tuturan-tuturan yang di
ubah ke bentuk teks dan peneliti memilih
percakapan yang mengandung data peralihan kode
bahasa yang terjadi di kalangan siswa Madrasah
ditempuh yaitu : (1) reduksi data, (2) penyajian
data, (3) verifikasi data dan pengambilan
kesimpulan.
1. Reduksi Data
Reduksi data merupakan salah satu dari
teknik analisis data kualitatif. Reduksi data adalah
bentuk analisis yang menajamkan, menggolongkan,
mengarahkan, membuang yang tidak perlu, dan
Dalam penyajian data disertakan pula
dengan penjelasan bagaimana bentuk alih kode dan
faktor yang menyebabkan terjadinya alih kode
untuk setiap interaksi yang dilakukan oleh penutur
di lokasi penelitian. Untuk lebih jelasnya peneliti
menguraikan data berdasarkan bentuk alih kode
dan faktor penyebab alih kode.
4.1 Bentuk Alih Kode Dalam Tuturan Siswa
Madrasah Aliyah A-Ikhlas Tinabogan
Bentuk alih kode terbagi menjadi dua yaitu
alih kode internal dan eksternal namun, dari data
penelitian di lapangan, peneliti hanya mendapatkan
satu bentuk alih kode yaitu alih kode Eksternal.
4.1.1 Bentuk Alih Kode Internal Bahasa
Indonesia ke Bahasa Dondo
Dari data penelitian di lapangan, terdapat
data hasil penelitian alih kode eksternal yaitu alih
kode bahasa Indonesia ke bahasa Dondo
DATA I
Percakapan
Pn1 :”Jadi, bagaimana simulasimu, susah ?”
Pn2 :”Susah-susah gampang”
Pn1 :”Kau Ari, bagaimana ?”
Pn3 :”Saya isi-isi saja, tidak ada saya belajar”
Pn2 :”Mobelle unga nii eee, pete beama taje mo
luluse” (Bodoh anak ini ee, biar kau nda
lulus)
Pn3 :”Yang penting meyakine, hahahaha”
(Yang penting yakin, hahaha)
Pn2 :”Terserah yoo aje, yau tauleh aje mo
luluse (Terserah kau, bukan saya juga yang
tidak lulus)
Pn3 :”Hahahaha”
Konteks:
Latar :tuturan ini di tuturkan pada hari Kamis
siang, setelah para siswa selesai melakukan
Aliyah Al-Ikhlas Tinabogan, peralihan yang
peneliti dapat tidak hanya peralihan bahasa Dondo
Ke bahasa Indonesia atau sebaliknya, namun ada
beberapa peralihan bahasa lain yang peneliti
dapatkan. Dalam penyajian data ada beberapa
bahasa yang didapat di kalangan siswa Madrasah
Aliyah Al-Ikhlas, yaitu bahasa Dondo dan bahasa
Bugis.
Namun pembicaraan berubah pada saat pn2
menanggapi perkataan pn3 dengan menggunakan
bahasa Dondo, kemudian pn3 menjawab dengan
menggunakan bahasa Dondo pula karena mereka
sesuku, dan terjadi peralihan kode bahasa.
Hasil dari penelitian terdapat per
bahasa dari bahasa Indonesia ke bahasa Dondo.
Peralihan kode ini merupakan peralihan kode
internal bahasa. Data diatas diawali dengan
penggunaan bahasa Indonesia sehingga
pembicaraan beralih ke bahasa Dondo.
4.1.2 Bentuk Alih Kode Internal Bahasa Dondo
Ke bahasa Indonesia
Dari data penelitian di lapangan, selain alih
kode internal bahasa Indonesia ke bahasa Dondo,
peneliti juga menemukan alih kode internal bahasa
Dondo Ke bahasa Indonesia
DATA II
Percakapan
Pn1 :”Ari ada murid baru, cewe”
Pn2 :”Sigau topenyo mai?” (siapa namanya?)
Pn1 :”Kanalanopo lulru “ (kenalan saja dulu)
Pn2 :”Sigau topeme ?” (siapa namamu?)
Pn1 :”Tidak dia tau bahasa Dondo itu bodoh”
Pn2 :”Barli ?” (jadi?)
Pn1 :”Mebisara bahasa Indonesia” (bicara
bahasa Indonesia)
pn2 :”Siapa namamu ?”
Pn3 :”Hikma”
Pn2 :”Saya Ari, pindahan dari mana kau ?”
Pn3 :”Dari Tolitoli”
Pn2 :”Oh iyo, kenpa bisa kau kenal Zulfan ?”
Pn3 :”Baku samping ruma dia sama tanteku di
sini”
Pn2 :”Oh iyo pale”
Konteks:
Latar :tuturan ini di tuturkan pada hai jumat di
dalam kelas. pada saat para siswa selesai
melakukan olahraga pagi hari.
simulasi Mitra tutur :sesama siswa
Mitra tutur : peneliti dan siswa
Tuturan ini berlangsung pada hari Jumat
Tuturan ini berlangsung pada hari Kamis tanggal 08 November 2019 pukul 08:50 wita,
tanggal 07 November 2019 pukul 10:15 wita, berlatarbelakang di dalam kelas. Para siswa yang
berlatar belakang di luar kelas. Yang terlibat dalam terlibat dalam tuturan ini adalah siswa 1,2, dan 3
tuturan ini adalah penutur 1, 2, dan 3 dengan topik dengan topik pembicaraan kenalan. Bila di cermati
pembicaraan simulasi. Bila dicermati awalnya pn1 awalnya pn1 menggunakan bahasa
menggunakan bahasa Indonesia ketika berbicara yang kejam, dengan menggunakan bahasa Dondo,
dengan pn2 yang, kemudian pn2 menjawab kemudian pn2 dan pn3 menjawab dengan
menggunakan bahasa Indonesia pula. bersamaan menggunakan bahasa Dondo pula,
Indonesia ketika bertemu dengan pn2, kemudian selanjutnya mereka menggunakan bahasa Dondo
pn2 menjawab dengan menggunakan bahasa karena sesuku dan terjadi peralihan kode bahasa.
Dondo. Nmaun pembicaraan berubah pada saat pn2 Dan pada akhirnya pembicaraan kembali ke bahasa
menanyakan nama pada pn3 dan pn1 Indonesia ketika pn1 (peneliti) mengatakan akan
memberitahukan kepada pn2 bahwa pn3 tidak mengadukan mereka kepada guru tersebut dan pn2
mengerti dengan bahasa yang merak gunakan, mencoba menghentikannya. dan terjadilah
sehingga pembicaraan beralih ke bahasa Indonesia. peralihan bahasa.
Hasil dari penelitian terdapat peralihan Hasil dari penelitian terdapat peralihan
bahasa dari bahasa Dondo ke Bahasa Indonesia. bahasa dari bahasa Indonesia ke bahasa Dondo.
Peralihan kode ini merupakan peralihan kode Peralihan kode ini merupakan peralihan kode
internal bahasa. Data di atas diawali dengan internal bahasa. Data di atas diawali dengan
penggunaan bahasa Indonesia kemudian beralih ke penggunaan bahasa Indonesia sehingga
bahasa Dondo kemudian beeralih lagi ke bahasa pembicaraan beralih ke bahasa Dondo.
Indonesia.
4.2.2 Faktor Orang Ketiga
4.2 Faktor-faktor Penyebab Terjadinya Alih Jika dua orang berbicara dengan bahasa
Kode pertama yang sama kemudian datang orang ketiga
yang berbeda bahasa pertamanya maka dua orang
4.2.1 Faktor Penutur dan Mitra Tutur ini akan melakukan alih kode dari bahasa pertama
Seorang penutur kadang sengaja beralih ke bahasa kedua yang sama-sama dimengerti oleh
tuturan dengan mitra tutur karena ada suatu tujuan orang ketiga
tertentu, seorang penutur juga bisa beralih dengan DATA IV
mitra tutur karena berlatar belakang bahasa ibu
(daerah) yang sama. Percakapan
Pn1 :”Ari, ada murid baru, cewe.
DATA III Pn2 :”Sigau topenyo mai?” (siapa namanya
Percakapan itu?)
Pn1 :”Bagaimana guru disini?” Pn1 :”Kanalanopo lulru” (Kenalan saja dulu)
Pn2 :”Ada yang baik ada juga yang anu” Pn2 :”Sigau topeme ?” (siapa namamu?)
Pn1 :”Anu apa?” Pn1 :”Tidak dia tau bahasa Dondo itu”
Pn3 :”Kejam maksudnya itu kak” Pn2 :”Barli?” (Jadi?)
Pn1 :”Sigau guru majake?” (Siapa guru kejam?) Pn1 :”Mebisara bahasa Indonesia” (Bicara
Pn2&3 :”Siamani Naya” (Papanya Naya) bahasa Indonesia)
Pn2 :”Anje majake tapinyo li’iyo megutu to Pn2 :”Siapa namamu?”
me’eate” (Tidak Kejam itu kak, cuma bikin Pn3 :”Hikma ?”
takut) Pn2 :”Saya Ari, pindahan dari mana kau ?”
Pn1 :”Hahahaha, saya lapor kamu” Pn3 :”Dari Tolitoli”
Pn2 :”Jangan kak” Pn2 :”Oh iyo, kenapa kau kenal Zulfan?”
Pn1 :”Hahahaha,iyaha” Pn3 :” Baku samping rumah sama tanteku dia
disini “
 Tuturan ini berlangsung pada hari Kamis Pn2 :”Oh iyo pale”
tanggal 14 November 2019 pukul 12:40 wita,
berlatar belakang di depan kelas. Para siswa yang Tuturan ini berlangsung pada hari Jumat
terlibat dalam tuturan ini adalah penutur 2 dan 3, tanggal 08 November 2019 pukul 08:50 wita,
penutur satu adalah peneliti, dengan topik berlatar belakang di dalam kelas. Para siswa yang
pembicaraan Guru kejam. Bila dicermati awalnya terlibat dalam tuturan ini adalah penutur 1, 2, dan 3
pn1 menggunakan bahasa Indonesia ketika dengan topik pembicaraan kenalan. Bila dicermati
berbicara dengan pn2 dan siswa-siswa disekitarnya, awalnya pn1 menggunakan bahasa Indonesia ketika
kemudian pn2 menjawab menggunakan bahasa bertemu dengan pn2, kemudian pn2 menjawab
Indonesia pula. Namun pembicaraan berubah pada V. SIMPULAN DAN SARAN
saat pn1 bertanya pada pn2 tentang siapa guru
menggunakan bahasa Dondo. Namun 5.1 Simpulan
pembicaraan berubah pada saat pn2 menanyakan Berdasarkan hasil yang diperoleh dalam
nama pn3 dan pn1 memberitahukan kepada pn2 penelitian ini, dapat disimpulkan bahwa alih kode
bahwa pn3 tidak mengerti dengan bahasa yang yang digunakan dalam tuturan bahasa Indonesia di
mereka gunakan, sehingga pembicaran beralih ke kalangan siswa Madrasah Aliyah Al-Ikhlas
bahasa Indonesia. Tinabogan (1)bentuk alih kode Internal yaitu
Hasil dari penelitian terdapat peralihan (1)alih kode bahasa Dondo ke bahasa Indonesia
bahasa dari bahasa Dondo ke bahasa Indonesia. (2)alih kode bahasa Indonesia ke bahasa Dondo.
Peralihan kode ini merupakan peralihan kode Selain itu peneliti juga menemukan peralihan
internal bahasa. Data di atas diawali dengan bahasa lain yaitu bahasa Bugis ke bahasa Indonesia
penggunaan bahasa Indonesia lalu beralih ke atau sebaliknya.
bahasa Dondo kemudian berganti lagi menjadi Alih kode digunakan untuk melancarkan
bahasa Indonesia. komunikasi atau sebagai alat utuk menghubungkan
antara penutur satu dengan penutur lain agar apa
yang menjadi pesan dalam tuturan itu dapat
4.2.3 Faktor Perubahan Topik Pembicaraan
tersampaikan. Disadari atau tidak alih kode oleh
Perubahan topik pembicaraan juga memicu
para penutur tindakan alih kode menjadi kebutuhan
terjadinya alih kode. Misalnya awalnyadua orang
dalam berkomunikasi dengan penutur lain atau
siswa membahasa tugas sekolah dengan
dengan penutur yang berlatar belakang sama.
menggunakan bahasa Indonesia kemudian berubah
Penyebab terjadinya alih kode bahwa
ketika mereka membahas masalah makanan.
dalam penelitian ini ditemukan ada beberapa faktor
penyebab terjadinya alih kode dalam tuturan siswa
DATA V
di kalangan Madrasah Aliyah Al-Ikhlas Tinabogan
yaitu (1) penutur, (2) mitra tutur, (3) kehadiran
Percakapan
orang ketiga (4) perubahan topik pembicaraan.
Pn1 :”Pake baju warna apa kamu besok pergi
5.2 Saran
maulid?”
Dengan selesainya penulisan hasil
Pn2 :”Tidak tau juga belum saya pikir, kau pakai
penelitian ini, diharapkan kepada penutur asli
warna apa?”
bahasa Dondo untuk terus meningkatkan
Pn1 :”Biru sto saya, sama jo kita biru”
kemampuan diri dalam berbahasa Dondo dan terus
Pn2 :”Kakak, melampa liito?” (Kakak pergi
menjaga bahasa daerah agar anak cucu masih
kita?)
mengetahui bahasa asli mereka. Namun penutur
Pn3 :”Aaje, mesili au” (Tidak, malu saya)
asli harus tetap meningkatkan kemampuan diri
Pn2 :”Onagee, nugau mesili?” (Onage, kenpa
dalam berbahasa Indonesia agar komunikasi tetap
malu?)
lancar antara penutur.
Pn3 :”Mesili au” (Malu saya)
Hal ini perlu dilakukan karena kita
memiliki kebutuhan, bahkan hampir semua
Tuturan ini berlangsung pada hari Minggu
kebutuhan sehari-hari harus berurusan dengan
tanggal 10 November 2019 pukul 03:40 wita,
mitra tutur yang berbeda bahasa pertama di daerah
berlatar belakang di lapangan sekolah. Para siswa
yang terlibat dalam tuturan ini adalah penutur 1, 2,
dan 3 dengan topik pembicaraan kenalan. Bila
dicermati awalnya pn1 menggunakan bahasa
Indonesia ketika berbicara dengan pn2, kemudian
pn2 menjawab menggunakan bahasa Indonesia
pula. Namun pembicaraan berubah pada saat pn2
bertanya pada pn3 yang sesuku dengan dia, dan
bertanya menggunakan bahasa Dondo kemudian
pn3 menjawab dengan menggunakan bahasa
Dondo pula, dan terjadi peralihan kode bahasa.
Tinabogan Kecamatan Dondo Kabupaten Toli-
toli.Selanjutnya peneliti juga menyarankan untuk
peneliti berikut meneliti tentang alih kode kode dan
campur kode, di kalangan sekolah, karena
penelitian itu belum ada dilakukan.
Daftar pustaka
Chaer Abdul. 2009. Pengantar semantik
bahasa indonesia.jakarta: PT
rineka Cipta. 2011. Tata bahasa
praktis bahasa indonesia.
Jakarta. Rineka cipta.
Djajasudarma. 2012. Wacana dan
pragmatik.Bandung:PT Refika Aditama
Denny Kriswanto: 2015. Tindak tutur direktif
dalam kegiatan jual beli di pasar
masomba palu.Tesis: Pascasarjana
universitas tadulako.
Fauzi. Much sony, 2012 . Pragmatik dan ilmu
al-ma’aniy. Malam: UIN Maliki pres.
Insan.D.2011.Pragmatik analisis wacana dan
guru bahasa.Palembang:universitas
sriwijaya.
Kridalaksana. 2008. Kamus
linguistik.Jakarta:Gramedia pustaka
utama
Leech.G.2011.Prinsip-prinsip pragmatik
terjemahan oleh M.D.D Oko 1993.
Jakarta: Penerbit UI
Malmkjer,K. 2006 . The linguisttics
Encyclopedia.London:Routledg
e
Moleong, Lexy J.2010. Metode Penelitian
Kualitatif. Bandung: PT. Remaja
Rosdakarya.
tersebut, selanjutnya peneliti juga mengharapkan
agar peneliti selanjutnya bisa menambah topik-
topik penelitian, mengingat kemungkinan
punahnya bahasa daerah ini tidak bisa dipungkiri.
Setidaknya dengan adanya penelitian ini dan
penelitian-penelitian selanjutnya bisa menjadi bukti
bahwa bahasa Dondo pernah ada di sekolah
Madrasah Aliyah Al-Ikhlas desa
Nurul Azmi.2018.Tindak yuyut ekspresif
dalam pembelajaran kelasVIII SMP
Negeri 19 Palu. Tesis: Pascasarjana
universitas tadulako.
Parera, J.D. 2004. Teori semantik. Jakarta:
Erlangga.
Putrayasa ida bagus.2014. Pragmatik.
yogyakarta:Graha ilmu.
Rahardi,K. 2005 .Pragmatik:Kesantunan
Imperatif Bahasa Indonesia Jakarta:
Erlangga.
Rahardi.2003.Media
pembelajaran.Bandung:Departemen
pendidikan nasional.
Rohmadi, Muhammad.2004. Pragmatik teori dan
analisi.Yogyakarta:lingkar media.
Rustomo. 1999. Pokok-pokok pragmatik
.malang:CV IKIP semaru press
,K.2003. Berkenalan dengan ilmu bahasa
pragmatik.Jakarta:Erlangga
Sugiyono,2014, Metode Penelitian Pendidikan
Pendekatan Kuantitatif,Kualitatif, dan R
dan D . Bandung:Alfabet.
Sumarsono. 2012. Sosiolinguistik.
Yogyakaeta:Sabba.
Riduwan. 2004. Metode dan teknik menyusun
tesis.bandung:Alfabet.
Tarigan, Henry guntur.2015. Membaca sebagai
suatu keterampilan berbahasa: Banting
bangkas 2008. Membaca sebagai salah
satu keterampilan bahasa. Bandung:
Angkasa
2009. Media Pengkajia pragmatik.
Bandung: Angkasa
Yule, google. 2006. Pragmatik. Pustaka pelajaran
Mahsun. 2012.Metode penelitian bahasa:
Tahap strategi, metode dan tehniknya.
Jakarta: PT Raja Orafindo persona
Maslinda. 2016. Tindak tutur pengungjung
warung kopi di pantai talise. tesis:
Pascasarjana universitas tadulako.
Nadar. 2013. Pragmatik dan Penelitian
Pragmatik. Yogyakarta: Graha Ilmu