RANGKUMAN BUKU

TEOLOGI SUKSES
D
I
S
U
S
U
N
OLEH :
NAMA : ALFRED BAYU ANGGARA
NIM : 1218002

RINGKASAN BUKU :
Apakah teologi sukses itu? Sering juga dikenal sebagai Injil Injil kemakmuran, kelimpahan,
berkat atau teologi anak raja, dan secara sederhana dapat disebutkan ajaran ini menekankan
bahwa Allah kita adalah Allah yang maha besar, kaya, penuh berkat dan manusia yang
beriman pasti akan mengalami kehidupan yang penuh berkat pula kau kaya dan sukses dan
berkelimpahan materi. Seorang Kristen yang beriman seharusnya hidup dalam kejayaan dan
kelimpahan materi sebagai tanda bahwa hidupnya diberkati oleh Tuhan karena sekarang umat
Kristen telah mengalami pemulihan. gejala-gejala yang kelihatan adalah biasanya ibadat yang
diperhatikan lebih didominasi oleh pujian dan penyembahan kepada Allah yang luar biasa.
penekanan pada Allah yang maha besar dan maha kaya ini diiringi dengan kebaktian
kebaktian kebangunan rohani yang menekankan berkat Tuhan dan kesembuhan nilai disertai
dengan demonstrasi mukjizat-mukjizat sering pula diiringi dengan tari-tarian alat pemanas
umur yang ingin mencerminkan kesukaran hidup. lagu-lagu yang dinyanyikan umumnya
bertemakan penyembahan Tuhan yang Maha Tinggi dan pengakuan diri sebagai anak raja.
Cara-cara penyebaran yang paling mudah adalah melalui persekutuan persekutuan doa dan
presenter yang umumnya tidak memiliki Liturgi dan Sharingan pengkotbah yang teratur.
Latar belakang timbulnya perkembangan teologi sukses tidak lepas dari pengaruh
perkembangan dunia yang makin lama makin materialistis dan bermewah-mewah, di mana
uang dan materi atau Mamon dipuja-puja dan dikejar-kejar. ekonomi di Amerika Serikat
maju pesat karena dipicu oleh industri perang yang luar biasa yang disebabkan perang besar
yang berturut-turut melibatkan Amerika Serikat yaitu Perang Dunia Kedua dan perang Korea
dan di mana akhirnya Amerika Serikat memperoleh kemenangan. kemajuan ekonomi
Amerika Serikat yang meningkat kemudian lebih lagi bergeser ke kawasan pantai barat
Pasifik sehingga terjadi perkembangan ekonomi yang luar biasa di negara bagian California
khususnya di sekitar kota Los Angeles. Korea Selatan baru mengalami penderitaan hidup
akibat peperangan dunia kedua 1941-1945 dan sebelum bisa bangun sudah terkena perang
korea awal 1950-an di jajaran penginjil penginjil sukses Korea ini toko yang menonjol adalah
Sun Moon Myung yang mengaku sebagai Kristus kedua yang terlibat skandal perpajakan di
Amerika Serikat Paul Young Iko mengaku mempunyai gereja terbesar di dunia dan yaitu
yoido Full Gospel church .Di kalangan penganut teologi sukses ada anggapan bahwa gejala
karismatik yang sejalan dengan gejala teologi sukses dan pujian serta Penyembahan yang
timbul sesudah tahun 1960-an merupakan pencurahan Roh Kudus yang sama dengan
pencurahan roh kudus pada hari pentakosta di Yerusalem Nabi-nabi sukses yang menonjol
yang berdiri dibelakang ajaran ini telah berhasil memikat banyak orang di seluruh dunia baik
melalui khotbah-khotbah yang dikasihkan maupun yang dibuka dibukukan yang menonjol
adalah Norman Vincent paint Robert sekuler Paul Yonggi Cho channel engine Morris seluler
John avanzini. Norman Vincent piale menurut piala tugas manusia adalah meyakinkan diri
bahwa hanya pikiran-pikiran yang baik saja yang memenuhi batin atau bawah sadar kita
sebab batin atau bawah sadar hanya akan mengembalikan apa yang masuk ke dalamnya.
Robert sekuler memberikan harapan iman kepada pendengarnya seperti tema-tema iman yang
dapat memindahkan gunung dan bagaimana menjadikan impian kita nyata yang tentunya
menarik Paul Yonggi Cho pada hakikatnya nya orang-orang yang menganut ilmu Yoga dan
kaum budha itu sanggup menghayati dan memperkembangkan di dalam diri mereka dimensi
keempat yakni alam rohani mereka. kau mengajarkan bahwa kehidupan agama harus berpusat
pada kuasa doa dan ditunjukkan untuk mencapai hidup makmur secara materi dan sehat
secara jasmani . Orang-orang ini sering memanipulasi ayat-ayat alkitab untuk mengumpulkan
dana Dengan cara demikian yang sering di manfaatkan ayat-ayat persepuluhan dan
penekanan khotbah pada uang dan persembahan merupakan pelayanan yang tidak
bertanggung jawab dan ini terlihat dari buku lebih dari cukup nya John Avicii sebagai
anggota tim Morris pada penutup karangan yang ia menulis Manipulasi ayat-ayat Alkitab Di
mana para penginjil teologis sukses memanipulasi ayat-ayat Alkitab merupakan salah satu hal
yang sering digunakan dalam mendasarkan banyak ajaran teologi sukses. Alkitab adalah
Firman Allah yang diwahyukan kepada manusia dan ditulis dalam bentuk kumpulan 66 buah
kitab yang meliputi kurun waktu lebih dari 160 tahun yang menceritakan sejarah keselamatan
Allah titik ayat-ayat Alkitab yang pertama dimanipulasi adalah tidak ada yang mustahil
dalam kejadian 18 ayat 14 aku Yeremia 32 ayat 22, Matius 16 ayat 26, Markus 9 ayat 23 B,
dari contoh-contoh di atas kita melihat bahwa pengutipan ayat yang menyatakan
ketidakmustahilan bagi Allah ternyata hanya dipakai sebagai slogan atau kata-kata mantra
jimat yang dimanfaatkan sebagai sugesti untuk memenuhi Keinginan kedagingan manusia
akan sukses duniawi Padahal kita sendiri mengaitkannya dengan janji dan kehendak Allah.
kaya dan berkelimpahan dimana dipakai oleh orang-orang teologi sukses khususnya untuk
mendukung ajaran hidup yang kaya dan berkelimpahan dapat kita lihat dalam ayat-ayat
Yohanes 10 ayat 10b 3 Yohanes 1 ayat 2, 2 Korintus 8 ayat 9 Di atas diartikan sebagai
petunjuk bahwa umat Kristen berhak menjadi kaya hidup dalam segala kelimpahan materi
dan duniawi yang berarti banyak uang hidup berkelebihan dan hidup dengan segala ke
kenikmatan. berilah dan Mintalah ayat ini juga Dianggap hukum investasi diartikan sebagai
uang muka yang diberikan untuk mengisap berkat materi dari Allah adalah seperti Maleakhi
3 ayat 10, Lukas 6 ayat 38 2 Korintus 9 ayat 6 ayat ayat diatas acapkali dipakai untuk
memotivasi orang untuk memberikan persembahan sebab persembahan berarti investasi
supaya nanti memperoleh laba atau berkat yang berlipat-lipat memanipulasi ayat-ayat
demikian untuk mengumpulkan uang memang tidak bertanggung jawab dan dapat dikatakan
sebagai penipuan dan pemerasan. Memang benar bahwa Tuhan akan memberi ganjaran
kepada mereka yang taat akan perintahnya dan rela memberi persembahan tetapi bentuk
balasan Allah adalah hak prerogatif Allah sendiri untuk menentukannya. Bagaimana mungkin
perikop ini ditafsirkan oleh kos akan akan Yesus teman usaha manusia menjadikan sukses
sedang kenyataannya justru ikan itu ditinggalkan oleh para murid dan dibagikan kepada
suami dan mereka lalu mengikuti Yesus sebagaimana pula mungkin sekuler menganggap
Petrus berhasil karena percaya akan potensi diri padahal judul Petrus tersungkur mengaku
dosa dan menjadi Yesus sebagai Tuhannya di mana sebenarnya ia tidak banyak menghadapi
ancaman usaha tetapi Yesus adalah Tuhan bagi Petrus. kebiasaan penginjil sukses
memanipulasi ayat Alkitab dengan memasukkan pandangan sukses dan potensi diri ke
dalamnya yang kelihatannya alkitabiah tetapi justru malah anti alkitabiah. jelas bahwa iblis
pun menggunakan ayat Alkitab tetapi dengan pengertian tamak harta kekuasaan dan potensi
diri mereka adalah penginjil teologi sukses konsep mengenai Allah yang dipikirkan dalam
teologi sukses adalah kas sinkretistik Di mana mereka menganggap bahwa Allah yang Maha
Besar pengertian hakikat Allah dalam ajaran teologi sukses sekalipun mirip dengan konsep
Allah yang berkuasa dan maha besar dalam Perjanjian Lama ternyata bila diteliti lebih
mendalam berbeda pengaruh konsep mengenai Allah yang bergeser dari pengertian
tradisional Kristen mengenai Alkitab dapat kita jumpai misalnya dalam ajaran Norman
Vincent peale yang sangat terpengaruh oleh ajaran ilmu jiwa seperti ajaran Sigmund Freud
dan William James Pujian dan penyembahan. Raja dan anak raja teologi sukses menganut
konsep bahwa mereka adalah anak raja yang harus dilayani secara terus menerus dan tidak
pernah kekurangan dan apapun yang mereka minta harus terpenuhi anak-anak Allah
seharusnya anak-anak adalah bersifat rela berkorban seperti Kristus praktisnya seorang anak
alarm hidup lebih rendah dari apa yang dinikmatinya demi kasihnya kepada sesama saudara
yang kedua anak-anak Allah mempunyai kepedulian sosial berarti ia peka terhadap situasi
saudara dan tetangganya yang lebih kurang hidupnya dari dirinya sendiri yang ketiga anak-
anak Allah mengasihi dengan kasih nyata dengan perbuatan-perbuatannya yang baik berarti
harus ada kasih nyata dalam menyatakan penelitian sosial itu baik dengan usaha sosial
maupun program-program pembangunan untuk menolong sesamanya. ibarat balon diudara
Tuhan yang dipuji dijadikan raja dan disembah dengan luar biasa tetapi kemudian manusia
yang menyembah ingin diperlakukan sebagai anak rajar selanjutnya Tuhan diperlakukan
sebagai pelayan untuk melayani keinginan keinginan si anak raja inilah yang terjadi dalam
praktikkan dalam teologi sukses.Berpikir positif atau positif thinking merupakan ajaran yang
sangat ditekankan sebagai salah satu metode yang dipraktikkan di kalangan teologi sukses
dan diajarkan baik oleh pihak sekuler yumiko maupun umumnya penginjil pengujian sukses
lainnya. kekuatan pikiran dan batin Melihat babi dan manusia diberi otoritas yang tingginya
melebihi lainnya. pada prinsipnya dalam positif thinking ada anggapan bahwa pikiran kita
mempunyai kekuatan dalam diri sendiri dan kekuatan itu dapat dikembangkan untuk
mencapai potensi yang penuh. memang pada umumnya mereka yang mempopulerkan
mempopulerkan positive thinking membela dirinya seakan Yesus adalah pemikir positif
terbesar dan bahwa 20 for positive thinking justru adalah pendeta titik akan tetapi kalau kita
pelajari benar-benar dalam buku-buku mereka mereka hanya mengambil ayat-ayat lepas dari
konteks dan dimengerti bukan dengan pengertian Yesus dan para rasul tetapi sejarah ilmu
jiwa modern dan gerakan zaman baru! pengaruh psikologi baru pengaruh kuat psikologi
modern dalam pandangan Norman Vincent peale sangat jelas. psikologi modern merupakan
anak humanisme dan Diteruskan oleh Sigmund Freud tahun 1856 sampai 1979 dengan
mazhab psikoanalisis nya. pada umumnya gerakan pengembangan pribadi menganggap
bahwa pada dasarnya dalam diri manusia ada potensi yang baik dan aktualisasi diri adalah
tujuan akhir sebagai akibat pandangan demikian sering terjadi usaha aktualisasi diri yang
bersifat individual dan melihat dampaknya terhadap orang lain. berpikir benar para pemikir
positive thinking dalam Jalan menjadikan ajaran mereka berciri Kristen sering mengutip ayat-
ayat dan cerita Alkitab untuk mendukung pandangan mereka antara lain dengan menganggap
bahwa kasus called Dan Daud adalah contoh kemenangan yang diperoleh karena pikiran
positif mereka titik bisa kita baca dalam bilangan 3 ayat 30 dan bilangan 13 ayat 31 Di mana
para penganut positif thinking dikatakan bahwa kalian melakukan positif thinking dan yang
lainnya negatif thinking. positive thinking sering menafsirkan kasus ini Dengan mengatakan
bahwa kalor dapat berpikir mengenai kemenangan dengan membayangkan kesalahan kuliah
dan orang filistin maka karena pikirannya positif itulah akhirnya menang 1 Samuel 17 ayat 46
tentu ini salah tidak benar seringkali Daud mengatakan bahwa kemenangan diberikan tuhan
kepadanya dan imannya berharap akan janji Tuhan itu dedek kehidupan Kristen adalah positif
tetapi positifisme itu bukan suatu yang timbul dari dirinya sendiri titik positifisme itu timbul
sebagai buah anugerah Allah titik jadi Seorang Kristen akan berpikir benar positif dan
bersukacita Bu Rudi ring jahatnya yang telah diperbaharui oleh Roh Kudus yang dianugrahi
dianugerahkan kepada orang percaya seharusnya menghasilkan pengucapan syukur berupa
sukacita dan pandangan positif! Visualisasi hampir merata diajarkan oleh para penginjil
sukses sebagai salah satu metode untuk memperoleh suatu pengaruh perdukunan atau mistik
visualisasi Kristen jelas bahwa ajaran teologi sukses tentang visualisasi merupakan
pergeseran dari teosentris berpusat pada Allah ke antroposentris berpusat pada manusia dari
janji Allah kekuatan penglihatan manusiawi suatu ajaran yang menyebabkan yang lebih
berupa ajaran perdukunan mistik daripada Kristiani. lebih-lebih bahwa nabi nabi sukses
mengajarkan doa visualisasi yang lebih banyak mengarah pada permintaan akan keinginan-
keinginan kedagingan dan duniawi titik ajaran ajaran para penginjil yang mengajarkan
visualisasi meletakkan jawaban doa pada kemampuan visualisasi itu sendiri seakan-akan
usaha visualisasi itu pada dirinya sendiri mempunyai kekuatan mental atau najis padahal
sebenarnya doa yang benar adalah doa yang menyerahkan dengan iman segala sesuatu
permintaan kita kepada Tuhan dan jawaban doa itu terletak bukan di tangan manusia Tetapi
di tangan Allah sendiri Berbahagia lah orang yang tidak melihat kita perlu sadar bahwa ajaran
visualisasi atau penglihatan bukanlah ajaran Injil melainkan praktik ajaran perdukunan atau
kebatinan. kata-kata sugesti adalah metode ketiga disamping berpikir positif dan visualisasi.
Menurut 1 orang yang menganut ideologi sukses yaitu Paul yomiko kekuatan kata-kata itu
sangat berperan karena kata-kata itu dianggap mempunyai kuasa dan tenaga kreatif dalam
dirinya. Alkitab dianggap bukan sebagai firman Tuhan untuk didengar dihayati dan ditaati
melainkan kumpulan kata-kata mutiara yang bila diucapkan mempunyai kekuatan magis itu
konsep yang dimiliki oleh Paul Yonggi Cho Jadi bukan kuasa Yesus yang menghasilkan
sesuatu tetapi kata-kata yang diucapkan itu dan kata-kata itu sama-sama bertuan nya kalau
kita yang mengucapkannya. disini kita lihat dengan jelas Pak mistis di mana manusia
menganggap dirinya bersifat Ilahi buah. dengan Alkitab sangat berbeda apa yang diajarkan
oleh Paul cumicu dalam Markus 6 ayat 6, Matius 7 21, kita melihat bahwa hanya sarana
menyatakan suatu iman dan iman itu melibatkan Banyak perkara yaitu Iman di hati dan
melakukan kehendak Allah doa-doa yang menuntut dalam anjuran berdoa menurut para
konsep Sukses bahwa mereka sebagai kelemahan dan kita harus meminta dengan keyakinan
dan kekuatan kata-kata adalah buat isi hati. ajaran perdukunan kebatinan psikologi baru atau
yang lebih dikenal dengan gerakan zaman baru yang diajarkan oleh Pendeta pendeta yang
mengaku dirinya Kristen sebenarnya lebih berbahaya dibandingkan dengan pengajar-pengajar
secara jujur mengakui kepalsuannya seperti saksi Rupa atau Mormon yang dengan mudah
kita Identifikasikan sebagai sehingga mudah diterima atau ditolak. antara kaya dan miskin.
masalah hidup kaya dan miskin merupakan kan an masalah yang selalu timbul dalam sejarah
kehidupan manusia dikalangan kepercayaan tertentu termasuk kepercayaan perdukunan atau
kebatinan ada anggapan bahwa kekayaan itu merupakan status Ilahi sedangkan Kemiskinan
merupakan status yang tidak Ilahi. Apakah sukses itu yang pertama adalah uang atau
kekayaan, ketenaran atau popularitas, kekuasaan atau jabatan, prestasi yang tinggi, dan lain
sebagainya yang jelas berbeda bidang akan mengukur sukses dari ukuran yang berbeda pula
titik kaya dan miskin dimata dunia, kemiskinan yang disebabkan oleh kemalasan atau hidup
boros sudah jelas bahwa orang yang malas dan hidup boros akan merugikan kemampuannya
untuk menjadi kaya dan sekalipun seorang mempunyai kekayaan atau warisan dengan
kehidupan yang kurang baik seperti ini akan mendorong ia akhirnya menjadi miskin pula ,
kemiskinan yang disebabkan pembawaan dan bencana alam, kemiskinan yang disebabkan
penindasan dan egoisme yang kaya, kemiskinan yang disebabkan sistem ekonomi komando
kekayaan yang diperoleh dengan kerja keras dan hidup hemat, kekayaan yang beroleh karena
pembawaan dan nasib seperti pewaris orang kaya dan dapat lotre, kekayaan karena menindas
buru dagang curang atau memanipulasi dan korupsi, kekayaan karena struktur ekonomi
monopoli dan kapitalisme,. kaya dan miskin dalam Alkitab Alkitab menyebutkan bahwa
memang Kemiskinan dapat disebabkan karena kemalasan Amsal 6 ayat 6 sampai 11 dan juga
karena hidup boros Lukas 15 ayat 11-32 dari kemiskinan karena malas disalahkan oleh Yesus
Matius 25 ayat 24-30 titik tapi Alkitab juga menyebutkan bahwa kemiskinan juga bisa
disebabkan karena bencana alam seperti yang terjadi di Timur Tengah kejadian 41-43 dan
kemiskinan juga bisa terjadi karena penindasan yang kaya Amsal 2 ayat 6 sampai 7 dan lain
sebagainya. baca dengan seksama dengan jelas kita akan mengerti bahwa justru Tuhan
berkehendak agar kita mencari mencari harta surgawi yang rohani dan bukan harta duniawi
yang bersifat materi. dan bukan itu saja firman Tuhan mengajarkan kita untuk melepaskan
ikatan kita pada harta kekayaan yang tidak tentu ini lalu bergantung pada Allah saja lebih dari
itu kita diajak untuk memerangi kemiskinan dengan cara menolong miskin dengan kelebihan
kita. jerat-jerat harta para penginjil sukses merupakan pernyataan Yesus bahwa hamba
kekayaan itu banyak jerawatnya sehingga orang yang terjerat dapat jatuh. teologi sukses
bukan saja merupakan pengajaran Yesus dan para rasul tetapi juga menjerat korbannya dan
menjadikan suatu perilaku pemulihan diri yang tidak wajar yang sebenarnya patut diterangi
oleh Injil salib agar seseorang tidak berharap pada perkara lahirnya tetapi berharap pada
perkara yang diatas. kaya secara lahiriyah tetap miskin rohani bukanlah kehendak tuhan yang
dikehendaki Tuhan atas kita adalah agar kita kaya secara rohani sekalipun miskin secara
jasmani titik kekayaan adalah netral dalam pengertian bahwa Tuhan tidak melarang orang
kaya tetapi mengingat bahwa kekayaan mengundang banyak jerawat yang dapat meruntuhkan
Iman dapat dimaklumi kalau para nabi Yesus dan rasul mengingatkan orang-orang kaya agar
menjadikan kelebihan kekayaan itu sebagai berkat bagi orang yang berkekurangan.
kesembuhan yang sempurna merupakan salah satu tujuan dari ajaran teologi sukses di
samping kelimpahan harta sebab dianggap bahwa salah satu tanda kehidupan yang sukses
adalah kesembuhan yang sempurna dan bebas dari sakit penyakit. Kesembuhan Ilahi
merupakan hal penting yang dalam ajaran sukses seperti yang dapat kita lihat dalam ajaran
Paul Young coy dan banyak dibahas dalam buku bukunya terutama buku Mengapa saya
harus menderita dan selamat sehat dan berkelimpahan. penyakit dan penebusan Kristus. kita
perlu berhati-hati akan ajaran kesempurnaan tubuh yang bisa menyesatkan kita dari Injil
sebab itu juga yang diajarkan perdukunan kebatinan dan kita perlu juga berhati-hati bahwa
pengalaman kesembuhan seorang tidak bisa dipaksakan harus bisa dialami oleh orang lain
pula sebab ini bisa menimbulkan kesombongan kesempurnaan diri sendiri dan frustasi bagi
yang tidak sembuh kita perlu belajar dari rendah bahan hatian Paulus dalam 2 Korintus 12
ayat 7 sampai 10 penderitaan bisa indah. banyak ayat ayat dalam Alkitab yang memberikan
gambaran bahwa penderitaan atau sakit penyakit bisa dialami oleh orang-orang yang beriman
pula Bahkan mereka malah harus mengalami demi mempertahankan imannya. dengan
demikian dapat disimpulkan bahwa penderitaan dan sakit penyakit bisa juga merupakan
berkat terselubung untuk menguatkan dan meneguhkan iman kita. Yesus mengatakan bahwa
dunia telah mengalami kesengsaraan universal yang juga akan dialami oleh umat Kristen pula
tetapi hal itu tidak menjadi masalah karena pada ada yang lebih indah yang telah disediakan
oleh tuhan kepada kita Yohanes 16 ayat 33 damai yang semu. persembahan persepuluhan
adalah salah satu praktik yang sangat ditekankan dalam ajaran sukses Dewi praktik penipuan
demi mengumpulkan uang yang memanipulasikan ayat-ayat Alkitab perlu benar-benar diuji
dengan firman Tuhan agar tidak diombang-ambingkan oleh praktik-praktik persembahan
yang umumnya hanya untuk dinikmati kelompok atau perorangan terbentuk itu dan jelas
tidak berdampak akan umat dan sesama manusia secara umum gua pelayanan kasih. sebagai
orang yang hidup dalam anugerah Kristus kita menjadi orang yang baru yang menyembah
Allah dengan roh dan kebenaran dan bukan dengan ritus-ritus agama maupun peraturan-
peraturan Perjanjian Lama dan Taurat Tuhan S4 ayat 21-22. buah kasih juga diberikan
dengan sukarela dan sukacita 2 Korintus 9 ayat 7 1 Korintus 6 ayat 2 ada yang memberikan
setengah miliknya Lukas 16 ayat 8 ada yang seluruh nafkahnya Markus 12 ayat 41 sampai 44
ada yang seluruh hartanya 100% Kisah Para Rasul 2 ayat 45, Kisah Para Rasul 4 ayat 36
sampai 37 titik jadi pemberian itu merupakan buah kasih yang memang keluar dari hati yang
bersyukur Matius 13 ayat 8 dan 23. banyak pendeta atau penginjil yang mempopulerkan
persembahan persepuluhan kemudian memperoleh persembahan pribadi yang luar biasa
banyaknya entah itu persembahan persepuluhan yang diharuskan diberikan kepada mereka
atau sebagai pajak persepuluhan dari persepuluhan. pembangunan gedung gereja dari Misbah
ke bait suci umat Kristen sebagai bait Allah, sekularisasi ibadah Kristen dan komersialisasi
pembangunan. hidup yang berkelimpahan adalah hidup yang diberkati Tuhan kasih karunia
yang melimpah dan hidup yang berbuah. tantangan bagi gereja kesuaman gereja-gereja perlu
dibangunkan, dan gereja yang hidup. jadi tidak perlu dirangsang dengan khotbah-khotbah
berkat yang bombastis band yang tinggal atau gejala ibadat yang menggemparkan khotbah
yang benar yang dipenuhi Roh Kudus akan menyadarkan Jemaat dan mengubah kegairahan
mereka dalam beribadah titik gereja yang dibangun akan hidup kembali ibarat tulang-tulang
yang berserakan ia akan hidup kembali menjadi satu bala tentara yang besar yang siap untuk
maju berperang ciri-ciri gereja yang hidup dapat digambarkan seperti berikut seperti apa yang
terjadi sesudah hari pentakosta dimana roh tuhan dicurahkan kepada umat beriman dan buah-
buah roh akan timbul dari Jemaat yang demikian seperti ada tertulis dalam Alkitab Kisah
Para Rasul 4 ayat 32-37 Jemaat hidup adalah dalam iman kepada Yesus Kristus yang telah
bangkit, Jemaat hidup dengan kesaksian akan kebangkitan Yesus Jemaat hidup dalam
kumpulan atau persekutuan makhluk hidup dengan Sehati dan sejiwa, Jemaat hidup yang
kaya harta yang menjadi berkat bagi orang lain, Jemaat hidup dalam kesejahteraan dan tidak
ada seorangpun yang berkekurangan di antara mereka para rasul memberikan contoh
pengorbanan, dan Jemaat hidup dalam kasih karunia yang melimpah limpah.

BERKAT :

Berkat yang saya dapatkan dalam buku ini adalah bagaimana kita sebagai orang percaya atau
sebagai hamba Tuhan menerapkan apa yang ajaran Alkitab terapkan bukan apa yang kita
pikirkan dalam kehidupan kita. semua harus berpusat kepada Alkitab bukan pada diri kita.
Sebagai hamba Tuhan kita juga diingatkan melalui buku ini sehingga saat kita mengajarkan
tentang kebenaran firman Tuhan jangan sampai kita membawa tentang teologi sukses yang
tidak benar atau tidak patut untuk diajarkan kepada orang-orang percaya. melalui buku ini
juga kita diingatkan untuk lebih giat melakukan penggembalaan kepada Jemaat agar mereka
tidak terpengaruh tentang teologi-teologi sukses. seharusnya kita sebagai hamba Tuhan gereja
kita seperti Jemaat mula-mula dimana orang-orang yang kaya membagikan berkatnya bagi
orang-orang yang ada di sekitarnya atau orang-orang miskin. gereja kita bertumbuh dengan
cara hidup Jemaat mula-mula yaitu memberitakan Injil membagikan berkat bagi orang-orang
yang kekurangan atau membutuhkan dan hidup dalam kebenaran. inti dari buku ini yang saya
dapatkan adalah kita harus kembali kepada kebenaran firman Tuhan apa yang Tuhan mau apa
yang Tuhan inginkan kepada kita itu yang harus kita lakukan sesuai dengan kehendaknya.
jangan mengajarkan memanipulasi ayat kepada Jemaat di copot-copot ayat dan sawah
menafsirkannya.

REKOMENDASI :
Berkat yang saya dapatkan dalam buku ini adalah bagaimana kita sebagai orang percaya atau
sebagai hamba Tuhan menerapkan apa yang ajaran Alkitab terapkan bukan apa yang kita
pikirkan dalam kehidupan kita. semua harus berpusat kepada Alkitab bukan pada diri kita.
Sebagai hamba Tuhan kita juga diingatkan melalui buku ini sehingga saat kita mengajarkan
tentang kebenaran firman Tuhan jangan sampai kita membawa tentang teologi sukses yang
tidak benar atau tidak patut untuk diajarkan kepada orang-orang percaya. melalui buku ini
juga kita diingatkan untuk lebih giat melakukan penggembalaan kepada Jemaat agar mereka
tidak terpengaruh tentang teologi-teologi sukses. seharusnya kita sebagai hamba Tuhan gereja
kita seperti Jemaat mula-mula dimana orang-orang yang kaya membagikan berkatnya bagi
orang-orang yang ada di sekitarnya atau orang-orang miskin. gereja kita bertumbuh dengan
cara hidup Jemaat mula-mula yaitu memberitakan Injil membagikan berkat bagi orang-orang
yang kekurangan atau membutuhkan dan hidup dalam kebenaran. inti dari buku ini yang saya
dapatkan adalah kita harus kembali kepada kebenaran firman Tuhan apa yang Tuhan mau apa
yang Tuhan inginkan kepada kita itu yang harus kita lakukan sesuai dengan kehendaknya.
jangan mengajarkan memanipulasi ayat kepada Jemaat di copot-copot ayat dan sawah
menafsirkannya.