PENDIDIKAN AL-QURAAN DAN AL-SUNNAH

TINGKATAN 5 PELAJARAN 24 UstDi, NDr. 011-1009 5423

AF’AL ALLAH DAN AF’AL AL-‘IBAD [‫العباد‬ ‫]افعال اهلل دان افعال‬

Maksud/ Pengertian/ Definisi;

ٰ َ ‫أۡل‬ ۡ
Perbuatan Allah Taala ialah setiap َ‫ض َو َم ا بَ ۡينَهُ َم ا لَ ِعبِين‬ َّ ‫َو َما َخلَقنَ ا‬
َ ‫ٱلس َمٓا َء َوٱ ۡر‬
AF’AL ALLAH kejadian yang berlaku di alam ini ١٦
[‫]افعال اهلل‬ dengan kehendak dan arahan dari 16. Dan tidaklah Kami ciptakan Iangit dan bumi dan
segala yang ada di antara keduanya dengan bermain-
Allah Taala.
main [al-Anbiya’ : 16]

AF’AL Perbuatan manusia ialah setiap ٩٦ َ‫َوٱهَّلل ُ خَ لَقَ ُكمۡ َو َما ت َۡع َملُون‬
AL-‘IBAD perbuatan dan tindakan manusia 96. Padahal Allah-lah yang menciptakan kamu dan
[‫العباد‬ ‫]افعال‬ bergantung kepada usaha dan ikhtiar apa yang kamu perbuat itu" [al-Soffat : 96]
manusia itu sendiri.

AF’AL ALLAH DARI ASPEK KEBIJAKSANAAN DAN KEKUASAAN ALLAH TAALA

1. Allah Taala menciptakan manusia yang mempunyai kehendak dan kekuatan untuk membuat
pilihan.
1. Manusia boleh memilih untuk bekerja dengan rajin atau sebaliknya.
2. Pelajar juga boleh memilih untuk belajar dengan bersungguh-sungguh atau sambil lewa
[kesannya pelajar berkenaan akan dapat HASIL pilihannya sendiri]
2. Pilihan manusia yang berlaku adalah dengan izinNya Allah Taala.
1. Manusia memilih untuk melakukan sesuatu perkara atau perbuatan berpandukan akal dan
wahyu, NAMUN semuanya dengan izinNya Allah jua.
٢٩ َ‫َو َما تَ َشٓاءُونَ إِٓاَّل أَن يَ َشٓا َء ٱهَّلل ُ َربُّ ۡٱل ٰ َعلَ ِمين‬
29. Dan kamu tidak dapat menghendaki (menempuh jalan itu) kecuali
apabila dikehendaki Allah, Tuhan semesta alam. [al-Takwir : 29]

2. Manusia mempunyai pilihan dan kehendak mereka sendiri dalam melakukan sesuatu
perkara mengikut izin Allah Taala.
3. Sekiranya Allah Taala tidak mengizinkannya, maka perkara itu TIDAK akan berlaku dan
itulah ketentuanNya.

AF’ALUL ‘IBAD [‫العباد‬ ‫ ]افعال‬terbahagi kepada dua bahagian;

1- IJBARI [‫ ]اجب اري‬: sesuatu perkara yang berlaku bukan atas pilihan dan kehendak manusia seperti
kecacatan pada anggota badan, warna kulit, denyutan nadi dan lain-alian lagi.
2- IKHTIARI [‫ ]اختي اري‬: sesuatu yang berlaku atas kemahuan, pilihan dan kehendak manusia seperti
makan dan minum, rajin, malas dan sebagainya.

HUBUNGAN ANTARA QADAK DAN QADAR DENGAN AF’AL ALLAH DAN AF’AL AL-‘IBAD
Pengertian Qadak: pelaksanaan ketentuan Allah Taala sejak azali lagi seperti kejadian siang dan
malam, hidup dan mati, matahari terbit dari sebelah timur dan tenggelam di sebelah barat, dan lain-lain
lagi.
PENDIDIKAN AL-QURAAN DAN AL-SUNNAH
TINGKATAN 5 PELAJARAN 24 UstDi, NDr. 011-1009 5423

Pengertian Qadar : ketetapan yang telah dilakukan oleh Allah Taala kepada makhluk sejak azali lagi
seperti ajal, rezeki dan baik buruk manusia.

Sesuatu perkara yang berlaku atau yang akan berlaku kepada manusia adalah dalam lingkungan ilmu
pengetahuan Allah Taala.
ۚ
ٍ ‫ٱهَّلل ُ يَ ۡعلَ ُم َما ت َۡح ِم ُل ُكلُّ أُنثَ ٰى َو َما ت َِغيضُ ٱأۡل َ ۡر َحا ُم َو َما ت َۡزدَا ُد َو ُكلُّ َش ۡي ٍء ِعن َد ۥهُ بِ ِم ۡقد‬
٨ ‫َار‬
8. Allah mengetahui apa yang dikandung oleh setiap perempuan, dan kandungan rahim yang
kurang sempurna dan yang bertambah. Dan segala sesuatu pada sisi-Nya ada ukurannya [al-
A’raf : ayat 8]

Manusia perlu yakin bahawa Allah Taala berkuasa dengan Qudrat dan Iradat menjadikan dan
menentukan sesuatu perkara.
Manusia hanya berikhtiar atau berusaha dengan disertai doa.

)‫(رواه أمحد‬ ‫ ال يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره‬: ‫ قال‬ ‫ أن النيب‬، ‫عن جابر‬
‫ تيدق برايم ان سس أورغ ايت س هيغض دي‬: ‫ برسبدا‬ ‫ بهاوا نبي‬ ‫درفد جابر‬
)‫(روايت أحمد‬ .‫برايمان دغن قدر بايق دان قدر بوروقث‬
Pembahagian Qadak Mubram dan Qadak Muallaq. [tambahan ilmu]

Qada Mubram Qada Muallaq

Adalah ketentuan Allah Taala yang pasti berlaku Adalah ketentuan yang tidak semestinya berlaku
dan tidak dapat dihalang oleh sesuatu apa pun. bahkan bergantung kepada sesuatu perkara.
(Contoh: Mati pasti akan berlaku). (Contoh: Panjang umur bergantung kepada
menghubungkan silaturrahim dan amal kebajikan
Firman Allah Taala bermaksud: yang lain).
ِ ‫َو ِعن َدهۥُ َمفَاتِ ُح ۡٱلغ َۡي‬
‫ب اَل يَ ۡعلَ ُمهَٓا إِاَّل ه ۚ َُو‬
Dan pada sisi Allah Taala jua kunci-kunci semua Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud: Tidak boleh
yang ghaib. (Surah al-Anaam: ayat 59). ditolak qadar Allah Taala melainkan doa. Dan
tiada yang boleh memanjangkan umur
melainkan membuat baik kepada ibubapa.
(Riwayat Hakim, Ibnu Hibban dan Tarmizi).

HUBUNGAN ANTARA QADAK DAN QADAR DENGAN USAHA, DOA DAN TAWAKKAL.
1. Dapat mengagungkan kekuasaan Allah Taala.
 Kita meletakkan satu harapan kepada Allah Taala untuk mencapai cita-cita.
 Segala yang berlaku adalah berdasarkan ketetapan daripada Allah Taala samada baik
atau buruk yang mempunyai hikmah disebaliknya/ disebalik setiap perkara.
2. Hubungan yang kuat antara Qadak dan Qadar serta Doa.
 Senjata yang paling ampuh dan paling besar untuk manusia memohon kepada Allah Taala
ialah dengan DOA.
 DOA mampu menolak Qadak sedangkan ibadat-ibadat dan amalan-amalan lain TIDAK.
3. Beriman kepada Qadak dan Qadar tidak menafikan Usaha dan Tawakkal.
 Sesuatu perkara itu berlaku berdasarkan asbab.
PENDIDIKAN AL-QURAAN DAN AL-SUNNAH
TINGKATAN 5 PELAJARAN 24 UstDi, NDr. 011-1009 5423

 Contohnya; seorang Murid perlu belajar dengan bersungguh-sungguh untuk BERJAYA

dalam peperiksaan.
 MUSTAHIL kejayaan dikecapi/ dicapai tanpa berusaha terlebih dahulu.
4. Menyedari kelemahan dan kekurangan diri serta terhindar daripada sifat sombong.
 Perlakuan manusia sangat terbatas kerana manusia sangat lemah dan memerlukan
pertolongan Allah Taala.
 Setiap yang berlaku adalah dengan izin Allah Taala sahaja.
 Manusia TIDAK BOLEH sombong dengan kejayaan atau anugerah yang dimiliknya.

TAHUKAH ANDA?? [Tambahan Ilmu]

Beberapa aliran membahaskan tentang Af’alul ‘Ibad:

1. Ahlu Sunnah Wal Jamaah [ ‫والجماعة‬ ‫]اهل السنة‬:

i. Al-‘Asyairah [ : Allah Tala menjadikan Qudrat dan Iradat kepada manusia dan
‫]األشاعرة‬ diberi kuasa memilih untuk melakukan perkara tersebut
bersesuaian dengan keizinan Allah Taala.
ii. Al-Maturidiyah [ : Perbuatan manusia tertakluk kepada Qudrat Allah Taala dan
‫]املاتردية‬ manusia perlu berusaha untuk mencapai/ memiliki perkara
berkenaan.

Muktazilah [‫ ]معتزلة‬: Manusia berkuasa penuh melakukan sebarang perbuatan dengan Qudrat
2.
dan
Iradat yang diberi oleh Allah Taala.
Pandangan ini sesat dan merosakkan akidah.

3. Qadariah [‫ ]قدرية‬: Manusia berkuasa penuh melakukan sebarang perbuatan tanpa sebarang
hubungan dengan Allah Taala.
Pandangan ini sesat dan merosakkan akidah.

4. Jabariah [‫ ]جربية‬: Semua perbuatan adalah dengan kehendak Allah Taala semata-mata. Manusia
tiada kuasa langsung dalam membuat pilihan.
Pandangan ini sesat dan merosakkan akidah.

USAHA DAN TINDAKAN BAGI MENINGKATKAN KEIMANAN MELALUI FAHAMAN KONSEP AF’AL ALLAH
DAN AF’AL AL-‘IBAD
1  Sentiasa merenung dan mentadabbur tanda-tanda kekuasaan Allah Taala.
.  Segala ciptaan yang ada di langit dan bumi menunjukkan betapa hebat
dan agungnya konsep af’al Allah pada makhluknya.
INDIVIDU 2  Usaha, tawakkal dan redha serta bersyukur dengan ketentuan Allah Taala.
.  Apabila mengerjakan sesuatu perkara, kita perlu yakin bahawa kita
mampu berusaha tetapi Allah Taala yang akan menentukan kejayaan dan
hasil pekerjaan tersebut.
MASYARAKAT 1 Sentiasa mengadakan program kesedaran dan bimbingan bagi ahli
. masyarakat yang menghadapi tekanan hidup akibat musibah yang berlaku
agar mereka yakin terdapat hikmah disebaliknya.
PENDIDIKAN AL-QURAAN DAN AL-SUNNAH
TINGKATAN 5 PELAJARAN 24 UstDi, NDr. 011-1009 5423

2  Ibubapa hendaklah memastikan anak-anak mereka tidak berputus asa dan

. sentiasa berusaha.
 Sifat berusaha dan bertawakkal dalam mengejar cita-cita amat digalakkan
dalam Islam kerana semua perkara terikat dengan Qadak dan Qadar Allah.
1  Menyediakan khidmat kaunseling dan kaunselor bertauliah supaya rakyat
. yang ditimpa musibah dapat menguruskan masalah mereka dengan
sebaiknya.
NEGARA  Rakyat dapat menerima Qadak dan Qadar Allah Taala dengan tenang bagi
menjaga kesejahteraan dan keamanan negara.
2 Menyalurkan bantuan kepada rakyat yang memerlukan apabila ditimpa
. sebarang bencana atau musibah untuk mengurangkan beban mereka.