Review Jurnal Internasional

Judul: Synergy Between Teaching and Freud’s Structural Theory of Personality: ID,
Ego and Superego
Volume/no: 17 no. 6
Halaman: 6723-6734
Jurnal: PalArch's Journal of Archaeology of Egypt/Egyptology
Penerbit Jurnal: GLA University, Mathura
Tahun: 2020
Penulis: Dr. Divya Gupta

Pendahuluan
Drive internal yang didefinisikan sebagai perilaku yang tidak terorganisir dari
seorang individu mencoba untuk mempengaruhi pikiran terhadap kebutuhan dasar. Hal
ini tidak dapat diakses bagian dari kepribadian kita yang dihasilkan dari gejala neurotik
karakterisasi karakter negatif dan dapat digambarkan hanya sebagai kontras dengan
Ego. Dalam ID impuls bertentangan hidup berdampingan tanpa membatalkan satu sama
lain, sehingga  psikis dimulai saat lahir. Sebagai ID merupakan bagian dibedakan yang
kemudian berkembang menjadi Ego terstruktur. 
Menurut Freud kata Ego berarti rasa diri, tetapi kemudian dianggap sebagai satu
set fungsi psikis seperti penghakiman, toleransi, menguji realitas, kontrol, perencanaan,
pertahanan, sintesis informasi, fungsi intelektual, dan memori. Ini membantu seorang
individu untuk mengatur pikiran dan memahami dunia di sekitar dia. Ego adalah bagian
dari ID yang telah dimodifikasi oleh pengaruh langsung dari dunia luar. Tugasnya
adalah untuk menemukan keseimbangan antara drive primitif dan realitas sementara
memenuhi ID dan Super-Ego. Dengan demikian Ego, didorong oleh ID, dibatasi oleh
Super-Ego, jika oleh kenyataan, perjuangan dalam mewujudkan kerukunan antar
kekuatan-kekuatan dan pengaruh yang bekerja dan di atasnya dalam kecemasan tiga
cara yang berbeda-realistis mengenai dunia luar, kecemasan moral yang mengenai super
Ego, dan kecemasan neurotik mengenai kekuatan nafsu di ID. 
Freud mengembangkan konsep Super-Ego dari kombinasi awal yang ideal Ego
dan badan psikis khusus yang melakukan tugas melihat bahwa kepuasan dasar dari Ego
ideal. Super-Ego bertujuan untuk kesempurnaan. Ini terdiri dari struktur kepribadian,
terutama yang meliputi pengunungan tertentu puncak-Ego ideal, tujuan spiritual, dan
badan psikis (biasa disebut “hati nurani”) yang mengkritik dan melarang nya drive,
fantasi, perasaan, dan tindakan. Super-Ego dapat dianggap sebagai jenis nurani yang
menghukum perilaku dengan perasaan bersalah.
Self-Hypnosis, ID, Ego dan Super Ego:
Self-Hypnosis adalah teknik penuh pikiran seseorang bisa berlatih secara teratur
untuk mengisi tujuan yang ditetapkan. Self-Hypnosis  disebut dengan Afirmasi yang
dapat mengurangi konflik ID, membawa keseimbangan antara Ego dan Super
Ego. Afirmasi adalah pernyataan yang spesifik, positif bahwa masing-masing negara
untuk dirinya sendiri dalam rangka mengubah beberapa aspek diri nya sendiri. Misalnya
mengatakan “Saya pintar dan orang-orang seperti saya” merupakan penegasa.  Saran
terkenal adalah telling dari diri seseorang sendiri “Setiap hari dalam segala hal, saya
getting yang lebih baik dan lebih baik”. Jika pernyataan ini berulang kali diberitahu
untuk diri sendiri bahwa ia / dia yakin, bahwa ia / dia adalah pemenang, bahwa orang-
orang seperti mereka, maka itu akan menjadi kenyataan. Seperti gangguan disebutkan di
atas hasil karena keseimbangan antara ID, Ego dan Superego, Self-hypnosis menjadi
teknik yang individualistis di alam pengaturan pikiran setiap orang. Ada banyak bukti
terapi hypno- tentang penguatan Ego sendiri oleh visualisasi menghasilkan sukses besar.
Proses ini disebut sebagai “latihan mental” adalah sarana berlatih untuk “event” di mata
pikiran kita lagi dan lagi sebelum kinerja apapun.
Dengan demikian dapat disarankan sangat baik bahwa skrip hipnosis Ego
penguatan dirancang untuk membantu klien mengembangkan sikap positif terusik. Jadi
Ego memperkuat naskah hipnosis membantu menciptakan transformasi sikap mampu
melindungi klien dari iritasi sendiri, marah, atau kekecewaan mereka dan memberikan
yang tepat afirmasi positif untuk mengimunisasi klien dari reaksi emosional negatif
yang membawa turun kekuasaan mereka.
Dalam rangka untuk mencapai keberhasilan yang lebih baik dengan cara
menghilangkan pikiran atau ketakutan yang melemahkan konsentrasi dan karena itu
potensi individu.
Metode yang Digunakan
 Dalam uji coba eksperimen dan metode hasil ini, guru trainee mengadakan
beberapa sesi konseling kepada siswa. Metode kualitatif (wawancara kelompok fokus)
dan metode kuantitatif (metode survei) digunakan untuk menilai keefektifan studi
eksperimental ini. Sekelompok 20 siswa diamati selama enam minggu, berdasarkan
skema mereka, sesi konseling dan pengujian rutin dilakukan.
Sampel yang Digunakan
Studi ini difokuskan pada mahasiswa Sarjana Teknologi. Sekelompok 20 siswa
diamati selama enam minggu, berdasarkan skema mereka, sesi konseling dan pengujian
rutin dilakukan
Hasil Penelitian dalam Jurnal
Awalnya siswa belum siap untuk mengungkapkan perasaan mereka yang
sebenarnya karena masing-masing diwarnai oleh konflik psikologis internal. Kemudian
analisis psikologis dan kesombongan mengubah perilaku dan cara berpikir mereka.
Keinginan kuat mereka untuk menjadi orang sukses yang termotivasi oleh Id mereka
mengambil tampilan baru yang terbukti menjadi inspirasi bagi mereka. Superego dan
Ego membuka jalan menuju kesuksesan dengan penalaran logis dan solusi mereka. Self
Hypnosis juga merupakan obat terbaik untuk mencapai keseimbangan antara tiga
tripartit pikiran ini yaitu Id, ego dan Superego. Wawancara kelompok terarah terhadap
dua puluh siswa dilakukan di mana beberapa siswa mengungkapkan krisis ekonomi,
kendala sosial, dan tekanan keluarga yang lain menunjukkan pengalaman masa kecil
mereka yang membentuk karakter, perilaku dan kepribadian mereka. Enam minggu
konseling terbukti menjadi titik balik untuk mewujudkan impian dan aspirasi mereka.

Freud menyebut Id sebagai "bagian kepribadian kita yang gelap dan tidak dapat
diakses." (Freud 1971) Id hanya dapat diamati dengan mempelajari "isi mimpi dan
petunjuk perilaku neurotik" (Kramer 149-159) Ini adalah sumber kesenangan
instingtual. Kadang-kadang Freud menyebut id sebagai "kuali kegembiraan yang
mendidih" (Palombo, Stanley 405-435.) Dengan citra kuda (id) dan penunggang (ego)
dia setuju bahwa berkali-kali joki (penunggang kuda profesional) kehilangan kendali
atas kuda dan itu berkelana dengan bebas dalam keliarannya. Kadang-kadang teori
Freud menghadapi beberapa kritik, namun itu mempersiapkan landasan besar yang
menjadi sandaran studi Psikologi modern.

Kesimpulan
 Citra gunung es umumnya digunakan untuk menggambarkan Id, ego dan
superego. Hanya tiga perempat bagian dari gunung es yang terlihat di atas permukaan
yang merupakan Ego, penemu jalan kita. Ini mengungkapkan dan menunjukkan
keputusan akhir dari konflik yang terjadi di bawah permukaan air, antara Id dan
superego (keinginan tersembunyi, pikiran dan ingatan tak sadar). Gunung es ini
menggambarkan situasi di mana seseorang hanya mulai memahami masalahnya. Tanda-
tanda kecil hanyalah indikator dari masalah yang lebih besar. Guru memiliki
kemampuan untuk menggunakan beberapa strategi seperti konseling, menggali lebih
dalam skema siswa, menggunakan berbagai pedagogi pengajaran berdasarkan
pengalaman, teori pembelajaran kognitif, teori stimulus / respon, dll untuk
memanipulasi identitas seseorang. Sinergi teori belajar mengajar dengan perubahan id,
ego dan superego ini, tidak akan menguntungkan hanya untuk yang ambisius tetapi juga
untuk anak lamban belajar.

Review Jurnal Nasional

Judul: Problematika Motivasi Belajar Dalam Teori Operant Conditioning pada

Pembelajaran PAI di SDN Nogopuro Sleman

Volume/no: 5 no. 2

Halaman: 1-8
Jurnal: Jurnal Pendidikan Dasar dan Keguruan
Penerbit Jurnal: Prodi Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah IAIM Sinjai
Tahun: 2020
Penulis: Ahmad Kausar1, Suyadi2

Pendahuluan

Motivasi dalam belajar pendidikan agama Islam pada dasarnya memiliki

kebutuhan, dorongan dan tujuan untuk tetap antusias dalam mengikuti pembelajaran
pendidikan agama Islam. Salah satu Motivasi belajar pada siswa itu berasal dari
pemberian reward atau hadiah, pemberian hadiah tersebut merupakan hasil dari prestasi
yang dicapai oleh siswa. Siswa yang berprestasi, aktif dan interaktif merupakan siswa
yang memiliki motivasi belajar yang tinggi. Akan tetapi motivasi siswa tersebut tidak
akan terbentuk ketika seorang guru tidak mampu memberikan stimulus yang menarik
sehingga respon dari siswa itu tidak menimbulkan semangat belajar siswa. Dikutip
dalam buku Syaiful Bahri Djamarah motivasi belajar siswa berasal dari pemberian
reward dapat dibedakan menjadi 4 macam yaitu: Pertama, pujian merupakan bagian dari
pemberian reward. Pujian kepada siswa dapat berupa kata-kata seperti: luar biasa, baik
sekali, lanjutkan. Contoh kompleksnya adalah seorang siswa mampu menjawab dengan
benar pertanyaan yang diberikan oleh guru, maka guru akan mengatakan “jawabannya
benar, berikan tepuk tangan kepada temannya.” Selain berupa kata-kata juga dengan
menunjukkan jempol dan tepuk tangan. Keempat, tanda penghargaan merupakan reward
yang berupa barang, akan tetapi barang tersebut memiliki kesan dan nilai yang tinggi
meskipun dari segi harganya murah. Contohnya adalah sertifikat juara, tanda
penghargaan seperti kalung juara Realita dilapangan pembiasaan perilaku respon
dipraktikkan dalam proses pembelajaran. Salah satu contoh yaitu seorang guru dalam
proses pembelajaran memberikan reward kepada siswa yang memiliki nilai yang tinggi
atau peringkat pertama. Reward ini dapat berupa tepuk tangan sebagai bentuk apresiasi
atas apa yang dihasilkan ataukah dalam bentuk hadiah yang dikemas untuk peserta
didik.

Metode yang Digunakan

Penelitian ini adalah penelitian lapangan atau kualitatif, peneliti turun langsung
kelapangan untuk mengumpulkan data mengenai problematika motivasi belajar siswa
dalam teori operant conditioning.
Waktu dan Tempat Penelitian
Tempat penelitian yang digunakan yaitu di SDN Nugopuro kecamatan Depok,
Kab. Sleman, DI Yogyakarta. Penelitian ini dilakukan pada tanggal 29-31 Oktober
2019.
Pengumpulan Data Penelitian
Pengumpulan data yang dilakukan oleh peneliti menggunakan wawancara dan
dokumentasi dengan menggunakan alat pedoman wawancara dan alat dokumentasi.
Peneliti mengumpulkan data dengan menggunakan teknik wawancara dengan informan
yaitu guru dan siswa.
Analisis Data yang Digunakan dalam Penelitian
Analisis data yang digunakan yaitu dengan menggunakan reduksi data,
penyajian data dan penarikan kesimpulan, sehingga data yang telah didapatkan diolah
dengan baik dan menghasilkan pengetahuan yang baru mengenai problematika motivasi
belajar dalam teori operant conditioning dalam pembelajaran pendidikan agama Islam.
Sampel yang Digunakan
Sampel data primernya adalah informan dalam hal ini guru pendidikan agama
Islam kelas I, II dan III serta siswa SDN Nugopuro sedangkan data sekundernya adalah
literatur ilmiah yang berkaitan dengan motivasi dan teori operant conditioning.
Hasil Penelitian
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa problematika motivasi belajar dalam
teori operant conditioning dalam pembelajaran pendidikan Islam yang terjadi adalah
adanya pemberian reward kepada siswa melahirkan rasa puas sehingga motivasi
belajarnya menurun, sebaliknya ada beberapa siswa diberikan punisment melahirkan
motivasi yang tinggi sehingga nilai yang dihasilkan juga tinggi.  Maka dari itu,
pemberian reward juga harus dibarengi dengan pendekatan yang lebih dalam untuk
menghasilkan motivasi belajar yang kuat. Faktor penghambat dalam teori tersebut
adalah adanya pemberian hukuman dan hasil nilai belajar siswa yang kurang diterima.
Solusi yang diberikan dalam mengatasi masalah tersebut adalah dengan memberikan
pendekatan personal dan memberikan penjelasan dengan tepat mengenai jawaban yang
benar  dan begitu pun dengan hasil belajar yang berbeda maka guru memberikan
penjelasan akan kebenaran dari jawaban sehingga siswa dapat memahami. 
Kesimpulan

Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan dapat disimpulkan bahwa

problematika motivasi belajar dalam teori operant conditioning pada pembelajaran
pendidikan agama Islam yaitu siswa yang berikan hukuman melahirkan motivasi
sebaliknya siswa yang diberikan hadiah melahirkan rasa bosan dan merasa puas dengan
hasil yang dicapainya. Kemudian faktor penghambat dari teori operant conditioning
pada pembelajaran PAI yaitu penerapan hukuman dan hasil nilai dari pembelajaran PAI
mengakibatkan siswa kurang merasa puas.

Review Jurnal Nasional

Judul: Dinamika Kepribadian Menurut Psikologi Islami

Jurnal: Jurnal Ummul Qura

Nama Penulis: Muhimmatul Hasanah

Tahun, Volume dan Halaman: 2018, vol. 11, no 1, halaman 110-122.

Pendahuluan

Kepribadian adalah bagian dari jiwa yang membangun keberadaan manusia

menjadi satu kesatuan, tidak terpecah belah dalam fungsi-fungsi. Memahami
kepribadian berarti memahami aku, diri, self atau memahami manusia seutuhnya.
Sigmund Freud menjelaskan bahwa terdapat tiga elemen dalam struktur kepribadian,
yaitu id, ego, dan super ego.Kepribadian menurut psikologi islami adalah integrasi
sistem kalbu, akal, dan nafsu manusia yang menimbulkan tingkah laku. Aspek nafsani
manusia memiliki tiga daya, yaitu: (1) qalbu (fitrah ilahiyah) sebagai aspek supra-
kesadaran manusia yang memiliki daya emosi (rasa); (2) akal (fitrah insaniah) sebagai
aspek kesadaran manusia yang memiliki daya kognisi (cipta); (3) nafsu (fitrah
hayawaniyah) sebagai aspek pra atau bawah kesadaran manusia yang memiliki daya
konasi (karsa).Dinamika kepribadian dalam perspektif islam ada tiga yaitu kepribadian
ammarah (nafsal-ammarah), kepribadian lawwamah (nafsal-lawwamah), kepribadian
muthmainnah (nafsal-muthmainnah). Sedangkan faktor-faktor yang membentuk
kepribadian terbagi dalam tiga aliran yaitu Empirisme, Nativisme dan Konvergensi.

Jenis Penelitian

Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif yang bersifat analisis isi.
Penelitian kualitatif dilakukan dengan tidak mengutamakan pada angka-angka, tetapi
menggunakan kedalaman penghayatan terhadap interaksi antar konsep yang sedang
dikaji secara empiris. Dengan pendekatan kualitatif semua masalah humaniora,
termasuk sastra, dapat dijawab atau dianalisis dengan sebaik-baiknya.

Metode Penelitian

Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif analisis,
maksudnya adalah mendeskripsikan data yang diperoleh apa adanya.
Tujuan Penelitian
 Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan: (1) dapat memahami
kepribadian manusia secara tepat dan mendalam, (2) Dinamika Kepribadian Menurut
Psikologi Islami.

Hasil Penelitian

Kepribadian seseorang tak terbentuk secara instan saja, namun ada faktor-faktor
yang membentuk kepribadian itu sendiri. Studi tentang faktor-faktor yang menentukan
kepribadian dibahas secara mendetail oleh tiga aliran. Tiga aliran itu adalah Emprisme,
Nativisme dan Konvergensi. Masing-masing aliran ini memiliki asumsi psikologis
tersendiri dalam melihat hakikat manusia. Konsep Psikologi Islam yang diasumsikan
dari struktur nafsani tidak lantas menerima ketiga aliran tersebut. Di samping terdapat
kelemahan-kelemahan, ketiga aliran tersebut hanya mengorientasikan teorinya pada
pola pikir antroposentris. Artinya, perkembangan kepribadian manusia seakan-akan
hanya dipengaruhi oleh faktor manusiawi. Manusia dalam pandangan psikologi islam
telah memiliki seperangkat potensi, disposisi, dan karakter unik. Potensi itu paling tidak
mencakup keimanan, ketauhidan, keislaman, keselamatan, keikhlasan, kesucian,
kecenderungan menerima kebenaran dan kebaikan, dan sifat baik lainnya.

Kesimpulan

Kepribadian adalah bagian dari jiwa yang membangun keberadaan manusia

menjadi satu kesatuan, tidak terpecah belah dalam fungsi-fungsi. Memahami
kepribadian berarti memahami manusia seutuhnya. Sigmund Freud merumuskan bahwa
terdapat tiga elemen dalam struktur kepribadian, yaitu id, ego, dan super ego.
Kepribadian menurut psikologi islami adalah integrasi sistem kalbu, akal, dan nafsu
manusia yang menimbulkan tingkah laku. Aspek nafsani manusia memiliki tiga daya,
yaitu: (1) qalbu (fitrah ilahiyah) sebagai aspek supra-kesadaran manusia yang memiliki
daya emosi (rasa); (2) akal (fitrah insaniah) sebagai aspek kesadaran manusia yang
memiliki daya kognisi (cipta); (3) nafsu (fitrah hayawaniyah) sebagai aspek pra atau
bawah kesadaran manusia yang memiliki daya konasi (karsa). Dinamika kepribadian
dalam perspektif islam ada tiga yaitu kepribadian ammarah (nafsal-ammarah),
kepribadian lawwamah (nafsal-lawwamah), kepribadian muthmainnah (nafsal-
muthmainnah). Kepribadian ammarah adalah kepribadian yang cenderung pada tabiat
jasad dan mengejar prinsip-prinsip kenikmatan (pleasure principle). Ia mendominasi
peran kalbu untuk melakukan perbuatan-perbuatan yang rendah sesuai dengan naluri
primitifnya, sehingga ia merupakan tempat dan sumber kejelekan dan tingkah laku yang
tercela. Kepribadian lawwamah merupakan kepribadian yang didominasi oleh akal.
Sebagai komponen yang memiliki sifat insaniah, akal mengikuti prinsip kerja
rasionalistik dan realistik yang membawa manusia pada tingkat kesadaran. Apabila
sistem kendalinya berfungsi, maka akal mampu mencapai puncaknya seperti berpaham
rasionalisme. Rasionalisme banyak berorientasi pada pola pikirnya pada kekuatan
“serba” manusia, sehingga sifatnya antroposentris. Kepribadian muthmainnah adalah
kepribadian yang telah diberi kesempurnaan nur kalbu, sehingga dapat meninggalkan
sifat-sifat yang baik. Kepribadian ini selalu berorientasi pada komponen kalbu untuk
mendapatkan kesucian dan menghilangkan segala kotoran, sehingga dirinya menjadi
tenang. Kepribadian muthmainnah merupakan kepribadian atas dasar atau supra-
kesadaran manusia, dengan orientasi kepribadian ini adalah teosentris. Faktor-faktor
yang menentukan kepribadian manusia ada tiga aliran yaitu Emprisme, Nativisme dan
Konvergensi. Masing-masing aliran ini memiliki asumsi psikologis tersendiri dalam
melihat hakikat manusia. Sedangkan konsep Psikologi Islam yang diasumsikan dari
struktur nafsani tidak lantas menerima ketiga aliran tersebut. Di samping terdapat
kelemahan-kelemahan, ketiga aliran tersebut hanya mengorientasikan teorinya pada
pola pikir antroposentris.

Review Jurnal Nasional

Judul Jurnal: Peranan Konsep Teori Behavioristik B. F. Skinner terhadap Motivasi

dalam Menghadiri Persekutuan Ibadah

Peneliti: Elvi Triwahyuni, Renard Lolongan, Riswan Riswan, Sherly Suli

Jurnal: OSF Preprints

Tahun jurnal: 2019

Subjek penelitian: mahasiswa-mahasiswi angkatan 2018 STFT Jaffray Makassar

Tujuan penelitian
 Untuk mengetahui bagaimana peranan teori behavioristik B.F Skinner dalam
mengubah motivasi mahasiswa-mahasiswi angkatan 2018 STFT Jaffray Makassar
dalam Menghadiri Persekutuan Ibadah.

Metode penelitian yang digunakan

Metode yang penulis gunakan adalah pendekatan literature review. Kajian yang
menggunakan sumber literatur yang berhubungan dengan judul.

Hasil dan Pembahasan

Hasil dan pmbahasan konsep pembentukan kepribadian berdasarkan Motivasi

Skinner merupakan seorang tokoh behavioris yang meyakini bahwa perilaku individu
dikontrol melalui proses operant conditioning dimana seseorang dapat mengontrol
tingkah laku organisme melalui pemberian reinforcement yang bijaksana dalam
lingkungan yang relatif besar. Skinner juga dikenal sebagai tokoh behavioris dengan
pendekatan model instruksi langsung dan meyakini bahwa perilaku dikontrol melalui
proses operant conditioning (Sugihartono dkk, 2007:97). B. F. Skinner mengungkapkan
bahwa motivasi lahir dari faktor-faktor internal dan faktor-faktor eksternal individu.
Tergantung dari mana suatu kegiatan dimulai (operant conditioning). Faktor internal
menyangkut kebutuhan atau motif yang menyebabkan seseorang memilih kegiatan, cara
dan perilaku tertentu untuk memuaskan kebutuhan yang dirasakan. Sedangkan faktor
eksternal menyangkut lingkungan sekitar dari seorang individu tersebut. Berdasarkan
pengalaman sehari-hari yang diamati penulis dalam kehidupan di kampus, bagaimana
individu bergaul dan berinteraksi dengan orang-orang disekitarnya itulah yang juga
akan menentukan sumbangsi yang diberikan terhadap motivasi yang akan dihasilkan.
Jika seseorang bergaul dalam lingkungan orang-orang yang rajin mengerjakan tugas-
tugas kuliah, maka ia pun akan termotivasi untuk bertindak giat mengerjakan tugas-
tugasnya. Namun sebaliknya, jika seseorang bergaul dalam lingkungan yang tidak tekun
dan tidak setia menghadiri persekutuan ibadah (melalaikan persekutuan), maka dia pun
akan termotivasi untuk bertindak melalaikan persekutuan ibadah. Baik ataupun
buruknya motivasi tergantung bagaimana lingkungan pergaulan dari si individu
tersebut. Dalam konsep Skinner, manusia adalah sekumpulan reaksi unik yang sebagian
diantaranya telah ada dan secara genetis diturunkan dari satu generasi ke generasi
berikutnya. Berdasarkan pada hakikat manusia, teori dan pendekatan behavior ini
menganggap bahwa pada dasarnya manusia bersifat mekanistik atau merespon kepada
lingkungan dengan kontrol yang terbatas, hidup dalam alam deterministik dan sedikit
berperan aktif dalam menentukan martabatnya. Manusia memulai kehidupannya dan
memberikan reaksi terhadap lingkungannya dan interaksi ini menghasilkan pola-pola
perilaku yang akan membentuk kepribadian. Perilaku seseorang ditentukan oleh
intensitas dan beragamnya jenis penguatan (reinforcement) yang diterima dalam situasi
hidupnya.

Kesimpulan

Manusia termotivasi karena ada kebutuhan dan keinginan sebagai hasil efek dari setiap
tingkah laku yang ia perbuat (faktor instrinsik). Jika hal itu tidak menguntungkan
dirinya maka individu akan menolak melakukan tindakan, sehingga di sinilah peranan
teori behavioristik Skinner harus hadir. Bagaimana teori ini memberi penguatan-
penguatan yang meningkatkan hal yang benar dan menghilangkan atau memusnahkan
yang tidak baik. faktor intrinsik dan juga faktor ekstrinsik mempengaruhi bagaimana
motivasi seseorang akan terbangun dengan baik dan benar. Dalam hal ini penerapan
konsep teori behavioristik mengubah motivasi melalui respon yang akan dihasilkan oleh
seseorang maka teori ini berlaku dalam 1). Law of operant conditining yaitu jika
timbulnya perilaku diiringi dengan stimulus penguat, maka kekuatan perilaku tersebut
akan meningkat. 2). Law of operant extinction yaitu jika timbulnya perilaku operant
telah diperkuat melalui proses conditioning itu tidak diiringi stimulus penguat, maka
kekuatan perilaku tersebut akan menurun bahkan musnah.

Daftar Pustaka

Gupta, D. 2020. Synergy Between Teaching and Freud’s Structural Theory of

Personality: ID, Ego and Superego. Palarch's Journal of Archaeology of
Egypt/Egyptology, Vol. 17, no. 6, hal. 6723-6734. (international)

Hasanah, M. 2018. Dinamika kepribadian menurut psikologi islami. UMMUL

QURA, vol. 11 no.1, hal. 110-122. (nasional)

Kausar, A., & Suyadi, S. 2020. Problematika Motivasi Belajar Dalam Teori Operant
Conditioning Pada Pembelajaran PAI di SDN Nogopuro Sleman. Jurnal
Pendidikan Dasar dan Keguruan, Vol. 5 No.2, hal. 1-8. (Nasional)
Triwahyuni, E., Lolongan, R., Riswan, R., & Suli’, S. 2019. Peranan Konsep Teori
Behavioristik B. F. Skinner terhadap Motivasi dalam Menghadiri Persekutuan
Ibadah. https://doi.org/10.31219/osf.io/kunsh (nasional)