Halaman

i
Kata Pengantar

َ‫َوصََلَّىَاللََ َوسََلَّمََعَلَىَسَيَ َِد‬,

َ ‫ات‬ ِ ‫الص‬
َ‫اْلاتََ َوتَحَنَِزلََاَلحبَركَا ح‬
َ‫تََو حَتصَلََالنََّفَحَ ح‬ َّ ََ‫أَ حْل حمدََلِلََِّهَالَّ ِذىَبِنِ حعمتَِِهَتتِم‬

.‫ات‬
َ‫السمَ َاو ح‬ َِ ‫َالحَر‬
ََّ ‫ضََو‬ َ‫ف ح‬ َ َ‫َمَ ََّم حَدََبِ حَنَعَحَب َِد‬,‫ات‬
َِ ‫اللَِخَ حَِيَ َمحلَ حَو‬
َ ِ َ‫ق‬ َ‫َ َوقَ حَدَوَةَِاَلحقَادَ ح‬,‫ات‬
َ‫السادَ ح‬
ََّ

Alhamdulillah Segala puji bagi Allah Swt atas segala nikmat yang Allah Swt turunkan kepada
kita semua, dari segala keberkahan dan kucuran rahmat yang tak ternilai oleh apapun yang ada
di bumi ini.

Teriring Salam dan Shalawat selalu dipanjatkan kepada Panutan kami, junjungan alam kami,
Sayyidina Muhammad makhluk terbaik yang ada di langit dan dibumi semoga kita semua
mendapatkan kebaikannya berupa Syafaat yang Agung. Aamiin Yaa Rabbal Alamiin

Ilmu fiqih adalah ilmu yang mengkaji tentang pengetahuan hukum hukum Syari’at yang
diambil dari jalan ijtihad. Dalam kesehariannya, ilmu fiqih sangat diperlukan sebagai panduan
atas kewajiban ibadah yang Allah Swt perintahkan.

Sebagaimana yang kita ketahui, dalam perkara ibadah yang diwajibkan Allah Swt, perlu
adanya rujukan yang berdasarkan sumber yang Shahih yaitu Al Qur’an dan hadits dan yang di
tunjuk oleh keduanya. Itulah sebabnya Ilmu fiqh berperan sebagai penunjukan dari Al Qur’an
dan hadits guna mempermudah ummat di dalam memperlajarinya, dalam hal ini tentang
ibadah.

Atas izin Allah Swt, buku ini di susun sebagai panduan dasar di dalam pembelajaran ibadah,
dengan bahasa yang mudah di fahami dan gambar gambar sebagai daya tarik pembaca. Buku
ini juga di ambil dari berbagai sumber baik kitab Fiqih klasik maupun kontemporer, dan
beberapa ijtihad Imam Madzhab. Yang bertujuan sebagai perbendaharaan khazanah keilmuan.

Akhirnya kami memohon maaf yang sebesar besarnya apabila dalam penulisan terdapat hal hal
yang kurang berkenan. Semoga buku ini membawa manfaat sebagai bekal di akhirat.

Washallahu alaa sayyidina Muhammad wa alaa alihi Wa shohbihi wassalam.

Penyusun

ii
Daftar Isi .................................................................................................... iii

BAB I. Pengantar Umum ......................................................................... 1

A. Hukum Islam .................................................................................... 1

1. Wajib ........................................................................................... 1
2. Sunnah ......................................................................................... 1
3. Haram .......................................................................................... 2
4. Makruh......................................................................................... 2
5. Mubah .......................................................................................... 2
B. Mukallaf dan Mumayyiz .................................................................. 2
1. Mukallaf....................................................................................... 3
2. Mumayyiz .................................................................................... 3
C. Syarat dan Rukun .............................................................................. 3
1. Syarat ........................................................................................... 3
2. Rukun........................................................................................... 3
3. Sah ............................................................................................... 3
4. Batal ............................................................................................. 3

BAB II. Thaharah ..................................................................................... 4

A. Pengertian Thaharah ........................................................................ 4

B. Berwudhu ......................................................................................... 4

1. Rukun Wudhu ............................................................................. 5

2. Syarat syarat Wudhu................................................................... 6
3. Sunnah sunnah Wudhu ............................................................... 6
4. Cara Berwudhu ........................................................................... 7
5. Yang membatalkan Wudhu ........................................................ 10

iii
BAB III. Istinja .......................................................................................... 11

A. Adab buang air dan Istinja ................................................................ 11

B. Abad di toilet .................................................................................... 12

BAB IV. Adzan dan Iqomah .................................................................... 14

A. Lafadz Adzan .................................................................................... 14

B. Lafadz Iqomah .................................................................................. 16
C. Doa sesudah Adzan dan Iqomah ...................................................... 17

BAB V. Shalat ............................................................................................ 19

A. Panduan tentang Shalat ..................................................................... 19

1. Waktu waktu Shalat ..................................................................... 20
2. Syarat Sah Shalat ......................................................................... 20
3. Rukun Shalat................................................................................ 21
4. Yang membatalkan Shalat ........................................................... 22
B. Bacaan dan Gerakan Shalat .............................................................. 23
1. Berdiri tegak ................................................................................ 23
2. Takbiratul Ihram .......................................................................... 23
3. Doa iftitah .................................................................................... 24
4. Al fatihah ..................................................................................... 25
5. Surat Pendek ................................................................................ 25
6. Rukuk........................................................................................... 25
7. I’tidal ........................................................................................... 26
8. Sujud ............................................................................................ 27
9. Duduk antara dua sujud ............................................................... 28
10.Sujud ke dua ................................................................................ 29

iv
 11.Bangun dari sujud menuju rakaat berikutnya .............................. 29
12.Duduk tasyahud awal .................................................................. 29
13.Duduk tasyahud akhir dan Shalawat ........................................... 31
14.Salam ........................................................................................... 33
C. Niat niat Shalat ................................................................................. 34
1. Niat Shalat Zuhur ........................................................................ 34
2. Niat Shalat Ashar ......................................................................... 34
3. Niat Shalat Maghrib .................................................................... 35
4. Niat Shalat Isya’ .......................................................................... 35
5. Niat Shalat Shubuh ...................................................................... 36
D. Doa dan Dzikr setelah Shalat............................................................ 36
E. Doa Qunut ......................................................................................... 40
F. Doa setelah Shalat dhuha .................................................................. 41
G. Shalawat Naariyah ............................................................................ 43

Daftar Pustaka 44

v
 BAB I

PENGANTAR UMUM

A. HUKUM ISLAM
Hukum Islam adalah hukum yang bersumber dari Allah Swt yang
diwahyukan kepada Nabi Muhammad Saw melalui Malaikat Jibril As yang
berfungsi untuk mengatur hubungan manusia dengan Allah Swt (Hablun
minallah) hubungan manusia dengan sesama manusia (Hablun min an-
Naas) dan Hubungan dengan diri sendiri (Hablun min an-Nafs) yang
kesemuanya hanya bertujuan untuk bertaqwa kepada Allah Swt.

Hukum Islam disebut juga hukum Syariat atau hukum Syara’ yang terdiri
dari lima aspek, yaitu :
1. Wajib, adalah perintah Allah Swt yang apabila dilaksanakan
mendapatkan pahala dan jika ditingalkan mendapat dosa, hukum yang
wajib disebut juga Fardhu, yang terbagi menjadi dua :
a. Fardhu ‘ain, adalah suatu perintah Allah yang berupa Ibadah yang
mesti dilaksanakan oleh setiap orang yang sudah mukallaf, seperti
Shalat, puasa, zakat dan haji
b. Fardhu Kifaayah, yaitu suatu kewajiban yang telah dianggap cukup
apabila telah dikerjakan oleh sebagian dari orang - orang mukallaf.
Dan berdosalah seluruhnya jika tidak seorangpun dari mereka
mengerjakannya, seperti menshalatkan dan menguburkan jenazah.
2. Sunnah, yaitu suatu perkara yang apabila dikerjakan mendapat pahala
dan apabila ditinggalkan tidak berdosa. Sunnat dibagi menjadi dua :
a. Sunnah Mu’akkad, yaitu sunnat yang sangat dianjurkan
mengerjakannya karena Allah Swt memberikan pahala yang sangat

Panduan Fiqih dasar | 1

 besar dalam amal tersebut, seperti shalat tarawih, shalat dua hari raya
fithri dan adl-hadan sebagainya.
b. Sunnah Ghairu Mu’akkad, Sunnah biasa yang apabila kita
melaksanakannya Allah Swt berikan pahala yang apabila
ditinggalkan tidak mendapat dosa
3. Haram, yaitu suatu perkara berupa larangan Allah yang apabila
ditinggalkan mendapat pahala dan jika dikerjakan mendapat dosa,
seperti minum-minuman keras, berdusta, mendurhakai orang tua dan
sebagainya.
4. Makruh, makruh artinya mubghod (yang dibenci). Makruh merupakan
sebuah hukum menganjurkan kita untuk tidak melakukan suatu
perbuatan. Bila kita tidak melakukannya maka akan diganjar pahala
oleh Allah. Namun, apabila kita memilih untuk melakukannya tidak
berdosa. Contoh perbuatan makruh adalah memakan makanan yang
berbau menyengat, Allah tidak menyukai hal-hal seperti itu karena
aromanya yang kuat akan menganggu orang lain pada saat berbicara
sedangkan seorang Muslim di sunnahkan untuk memperhatikan
penampilannya agar selalu bersih dan wangi.
5. Mubah, Mubah atau biasa yang dikenal dengan istilah ‘boleh’ ialah
hukum dari sebuah perbuatan yang apabila tidak di kerjakan, kita tidak
memperoleh dosa dan jika di kerjakan tidak juga mendapatkan pahala.
Contohnya adalah bercanda, berbelanja, makan, minum.

B. Mukallaf dan Mumayyiz

1. Mukallaf
Orang mukallaf atau disebut juga Akil Ballig ialah orang muslim yang
dikenai kewajiban atau perintah dan menjauhi larangan agama, kaiena
telah dewasa dan berakal serta telah mendengar seruan agama, tanda
tanda orang yang Mukallaf ada tiga yaitu :

Panduan Fiqih dasar | 2

 a. Telah mencapai usia 15 tahun (dengan tahun hijriyah) baik laki laki
maupun perempuan
b. Bermimpi Jima’ bagi laki laki maupun perempuan yang telah
berusia 9 tahun hijriyah
c. Keluar haid bagi perempuan yang telah berusia 9 tahun hijriyah 1
2. Mumayyiz
Adalah anak yang telah mencapai usia sekitar 7 tahun dan dianggap bisa
membedakan antara yang hak dan bathil yaitu hal bermanfaat dan hal
berbahaya bagi dirinya. Istilah Mumayyiz sendiri merujuk pada
seseorang yang telah mampu melakukan banyak hal, baik tindakan
untuk dirinya sendiri maupun orang lain. Meski begitu, anak yang telah
mencapai usia Mumayyiz, tindakannya masih berada di bawah
pengawasan orang tua atau orang dewasa.

C. Syarat dan Rukun

1. Syarat, ialah suatu yang harus ditepati sebelum mengerjakan amal
ibadah. Jika syarat -syarat sesuatu tidak sempurna, maka amal itu tidak
sah.
2. Rukun, Rukun ialah sesuatu yang harus dikerjakan dalam memulai
suatu amal ibadah, apabila salah satu dari rukun itu tidak di jalankan,
maka amal tersebut tidak sah, rukun di sini berarti bagian yang pokok
seperti membaca fatihah dalam shalat merupakan pokok bagian shalat.
Artinya jika shalat tanpa fatihah tidak sah. Jadi shalat dengan fatihah
tidak dapat dipisah pisahkan.
3. Sah, yaitu amalan ibadah yang telah sempurna syarat dan rukunnya
4. Batal, artinya tidak cukup syarat rukunnya, atau tidak betul dalam
melaksanakan syarat dan rukun. Atau tidak Sah

1
Syekh Salim bin sumair Al hadrhromi, Fashlun alamaatul bulug, kitab safinatunnajah

Panduan Fiqih dasar | 3

 BAB II

THAHARAH

A. Pengertian Thaharah
Thaharah artinya bersuci. Thaharah menurut syara’ ialah perbuatan
bersuci dari hadas dan najis yang bertujuan untuk melaksanakan ibadah,
suci dari hadas ialah dengan mengerjakan wudhu', mandi dan tayammum.
Suci dari najis ialah menghilangkan najis yang ada di badan, tempat dan
pakaian.
Pada umumnya kita bersuci baik wudhu maupun mandi
mengunakan air sebagai alat utama untuk bersuci, berikut adalah air yang
boleh di gunakan untuk bersuci :
1. Air hujan
2. Air laut
3. Air sungai
4. Air sumur
5. Mata air
6. Air salju
7. Air embun2

B. Berwudhu
Wudhu menurut bahasa artinya bersih dan indah, sedang menurut
syara' artinya membersihkan anggota Wudhu untuk menghilangkan hadas
kecil. Orang yang hendak melaksanakan shalat, wajib lebih dahulu ber
Wudhu, karena Wudhu adalah menjadi syarat sahnya shalat.

1. Rukun Wudhu
Rukun atau Fardhunya wudhu ada enam perkara, diantaranya yaitu

2
Syekh Abu Syuja’ Ahmad bin Husain Al-ashfahani, Fashlun almiyahu allati yajuuzu bihaa tathir, Kitab taqrib

Panduan Fiqih dasar | 4

1) Niat ketika membasuh wajah
Sebelum membasuh wajah dalam berwudhu kita melafalkan niat
yaitu :

ِ ِ‫ضا‬
‫هلل تَ َعالَى‬ ً ‫صغَ ِر فَ ْر‬ ِ ‫ضوء لِرفْ ِع الْح َد‬
ْ َ‫ث اْال‬ َ َ َ ْ ُ ‫ت ال ُْو‬
ُ ْ‫نَ َوي‬
Nawaitul Wudhu’a liraf’il hadatsil ash ghaari fardhan
Lillahi Ta’aala
Artinya :
Aku niat berwudhu untuk menghilangkan hadats kecil fardu karena
Allah Ta’ala

2) Membasuh Wajah
Membasuh wajah dengan cara meratakan sambil mengalirkan air ke
seluruh wajah, yaitu tempat tumbuhnya rambut dibagian kening,
sampai ujung dagu, kemudian dari telinga satu ke telinga lainnya.
3) Membasuh kedua tangan sampai sikut
Membasuh tangan sampai sikut, yaitu meratakan air sambil
mengalirkan nya dari pergelangan tangan, jari jemari hingga ke
sikut.
4) Mengusap sebagian kepala
Dalam hal ini yang wajib dalam berwudhu adalah mengusap
sebagian kepala baik yang memiliki rambut atau tidak, dengan cara
membasahi air, adapun untuk mengusap seluruh kepala dihukumi
sunnah dan mendapat pahala sunnah kebaikan.
5) Membasuh kedua kaki sampai sebatas mata kaki.
Yaitu dengan cara mengalirkan air sambil dibersihkan bagian kaki
kita sampai sebatas kaki.

Panduan Fiqih dasar | 5

 6) Tertib
Tertib artinya berurutan dari awal rukun wudhu (niat) sampai akhir
(membasuh kaki) secara berurutan dan tidak melompat ke urutan
rukun wudhu yang lain.

2. Syarat Wudhu
Sebagaimana yang telah dijelaskan di awal, syarat adalah suatu yang
harus ditepati sebelum mengerjakan amal ibadah. Jika syarat -syarat
sesuatu tidak sempurna, maka amal itu tidak sah. Dalam hal ini syarat
yang harus di penuhi dalam melaksanakan wudhu
1) Beragama Islam
2) Tamyiz, atau seseorang yang telah mumayyiz yaitu bisa
membedakan baik buruknya suatu perbuatan
3) Suci dari haid dan nifas
4) Berwudhu dengan air yang suci dan mensucikan
5) Suci dari hal hal yang menghalangi masuknya air ke anggota wudhu,
seperti getah, cat dan sebagainya
6) Mengetahui yang wajib dan yang sunnah dalam berwudhu

3. Sunnah sunnah Wudhu

Sunnah adalah perkara yang apabila dikerjakan mendapat pahala dan
apabila ditinggalkan tidak berdosa namun amat mubadzir jika kita
meninggalkan pahal sunnah, diantara sunnah wudhu adalah :
1) Membaca basmalah (Bismillaahirrahmaanirrahiim) pada permulaan
berwudlu'.
2) Membasuh kedua telapak tangan sampai pergelangan.
3) Berkumur-kumur.
4) Istinsyaq, membasuh lubang hidung sambil menghirup sedikit air.
5) Mengusap seluruh kepala dengan air.

Panduan Fiqih dasar | 6

 6) Mendahulukan anggota kanan dari pada kiri.
7) Mengusap kedua telinga luar dan dalam.
8) Melakukan setiap anggota sebanyak tiga kali.
9) Menyela-nyela jari-jari tangan dan kaki.
10) Muwalah, yaitu beruntun tanpa perbuatan yang lain.

4. Cara Berwudhu
Berikut adalah cara berwudhu yang terdiri dari rukun dan sunnah nya
wudhu

1) Membaca Basmalah lalu

membersihkan telapak tangan dan
menyela jari jari tangan

2) Berkumur lalu bersihkan bagian dalam mulut

kemudian buang air dari dalam mulut, lakukan
sebanyak tiga kali

3) Istinsyaq, yaitu membasuh lubang hidung

yaitu dengan sambil menghirup sedikit air
lalu memasukan jari ke dalam lubang
hidung.

Panduan Fiqih dasar | 7

 4) Membasuh wajah dengan cara meratakan sambil
mengalirkan air ke seluruh wajah, yaitu tempat
tumbuhnya rambut dibagian kening, sampai ujung dagu,
kemudian dari telinga satu ke telinga lainnya. Disertai
membaca niat wudhu :
ِ ِ‫ضا‬
‫هلل تَ َعالَى‬ ً ‫صغَ ِر فَ ْر‬ ِ ‫ضوء لِرفْ ِع الْح َد‬
ْ َ‫ث اْال‬ َ َ َ ْ ُ ‫ت ال ُْو‬
ُ ْ‫نَ َوي‬
Nawaitul Wudhu’a liraf’il hadatsil ash ghaari fardhan Lillahi Ta’aala

5) Membasuh kedua tangan sampai sikut,

yaitu meratan air sambil mengalirkan nya
dari pergelangan tangan, jari jemari hingga
ke sikut.

6) Mengusap sebagian kepala baik yang memiliki rambut

atau tidak, dengan cara membasahi air, adapun untuk
mengusap seluruh kepala dihukumi sunnah dan mendapat
pahala sunnah kebaikan.

7) Mengusap kedua telinga luar dan dalam. Sampai

terkena air

Panduan Fiqih dasar | 8

8) Membasuh kedua kaki sampai sebatas mata
kaki.Yaitu dengan cara mengalirkan air
sambil dibersihkan bagian kaki kita sampai
sebatas kaki.

Kemudian di tutup dengan membaca doa setelah wudhu :

َ ‫أَ ْش َه ُد أَ ْن الَ إِلَهَ إِالَّ اللَّهُ َو ْح َدهُ الَ َش ِر‬

‫يك لَهُ َوأَ ْش َه ُد‬

ِ‫َّواب‬ ِ ‫ اللَّه َّم اجعلْنِى‬.‫َن مح َّم ًدا عب ُده ورسولُه‬

‫ين‬
َ َّ ‫الت‬ ‫ن‬
َ ‫م‬ َ ْ ُ ُ ُ َ َ ُ ْ َ َ ُ َّ ‫أ‬
ِ ‫ وجعلْنِى ِمن ِعب‬.‫واجعلْنِى ِمن الْمتَطَ ِّه ِرين‬
‫اد َك‬َ ْ ْ َْ َ َ ُ َ َْ َ

‫الصالِ ِح ْي َن‬
َّ
Asyhadu allaa ilaaha illallaah, wahdahu laa syariika
lahu, wa asyhadu anna muhammadan 'abduhu wa
Rasuuluhu. Allahumma j'alnii minat tawwabiina,
waj'alnii minal mutathahiriina waj'alnii min
'ibaadikash shalihiina.

Artinya : “Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah yang Maha
Esa dan tiada sekutu bagi-Nya. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad
adalah hamba dan utusan-Nya. Ya Allah, jadikanlah aku termasuk

Panduan Fiqih dasar | 9

 orang yang bertaubat dan jadikanlah aku termasuk orang yang
menyucikan diri”.

5. Yang membatalkan Wudhu

1) Keluar sesuatu dari qubul dan dubur, misalnya buang air kecil
maupun besar, atau keluar angin dan sebagainya.
2) Tidur nyenyak. Dengan tidak meletakkan dubur diatas tanah
(duduk)
3) Hilang akal sebab gila, pingsan, mabuk
4) Tersentuh kulit antara laki-laki dan perempuan yang bukan
mahramnya dengan tidak memakai tutup, (mahram artinya
keluarga yang tidak boleh dinikah).
5) Tersentuh kemaluan (qubul atau dubur) dengan tapak tangan atau
jari-jarinya yang tidak memakai tutup (walaupun kemaluannya
sendiri)3

3
Syekh Abu Syuja’ Ahmad bin Husain Al-ashfahani, Fashlun walladzi yanqudhul wudhu’, Kitab taqrib

Panduan Fiqih dasar | 10

 BAB III

ISTINJA

Istinja merupakan membersihkan kotoran yang dilakukan setelah

membuang air kecil maupun besar,baik dengan air atau benda padat, dan istinja’
yang paling utama yaitu menggunakan air.

Istinja’ hukumnya wajib setelah membuang air kecil ataupun besar, sampai
kotoran yang dihukumi najis itu benar benar hilang.

A. Adab adab buang air dan istinja’

Kewajiban melakukan istinja’ mengharuskan menerapkan adab adab saat
melakukannya, sebab jika tidak menerapkan adab adab yang baik, istinja
dapat mengganggu kenyamanan orang lain, diantara adab istinja adalah :
1. Tidak boleh membuang air ditempat terbuka, atau di hadapan banyak
orang
2. Tidak menghadap atau membelakangi kiblat jika tanpa hijab
(penghalang)
3. Tidak boleh membuang air kecil atau besar di air yang tergenang,
dipohon yang berbuah, dijalanan, ditempat orang orang berteduh dan
dilubang tempat hewan
4. Tidak boleh berbicara dianjurkan diam saat beristinja kecuali dalam
keadaan terpaksa harus berbicara
5. Beristinja dianjurkan menggunakan tangan kiri, kecuali darurat
6. Tidak boleh melantunkan ayat ayat Al Qur’an atau kalimat thayyibah
lainnya
7. Beristinja harus sampai benar benar bersih tidak meninggalkan sisa
kotoran dan bau

Panduan Fiqih dasar | 11

 8. Bagi laki laki beristinja disunnahkan dalam keadaan jongkok dan
diwajibkan duduk bagi perempuan
9. Apabila beristinja dalam buang air kecil disunnahkan melakukan
istibra’ yaitu bagi laki laki mengurut kemaluan tiga kali sampai sisa sisa
air benar benar hilang dan bagi perempuan mendehem atau sengaja
batuk ringan tiga kali.

B. Adab di toilet
Diantara adab adab masuk ke toilet adalah :
1. Membaca doa sebelum masuk ke toilet

ِ ‫ك ِمن الْ ُخب‬

ِ ِ‫ث والْ َخبائ‬
‫ث‬ َ َ ُ َ َ ِ‫اللَّ ُه َّم إِنِّي أَعُوذُ ب‬
Allahumma inni A’udzubika minal khubutsi wal
khbaa’itsi

“Ya Allah Sesungguhnya aku berlindung kepada Allah dari jin laki-laki
dan jin perempuan.”

2. Masuk ke toilet dengan menggunakan kaki kiri terlebih dahulu, dan

keluar toilet menggunakan kaki kanan.
3. Membuang kotoran pada lubang yang sengaja di buat, bukan pada
dinding atau lantai
4. Tidak membawa benda yang bertuliskan Al Qur’an atau kalima
Thayyibah
5. Tidak berlama lama di dalam toilet
6. Diam saat di dalam toilet
7. Tidak menghadap atau membelakangi kiblat

Panduan Fiqih dasar | 12

8. Membaca doa keluar toilet

‫ك‬
َ َ‫غُ ْف َران‬
Ghufraanaka
Artinya : “Ya Allah aku memohon ampun kepada Mu”

Atau doa yang lain

‫ب َعنِّي ْاْلَ َذى َو َعافَانِي‬ ‫ه‬ ‫ذ‬

ْ َ
‫أ‬ ‫ي‬ ِ َّ‫الْحم ُد لِلَّ ِه ال‬
‫ذ‬
َ َ َْ
Alhamdulillahiladzi Adzhab ‘Annaladza wa ‘aafaani

Artinya : “Segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan kotoran

dari ku dan menyehatkan ku.”

Panduan Fiqih dasar | 13

 BAB III

ADZAN DAN IQOMAH

Adzan adalah seruan yang dikumandangan yang menandakan masuk nya

waktu shalat, Iqomah secara bahasa artinya berdiri, yang berarti ucapan kalimat
yang di lafalkan saat hendak melaksanakan shalat baik berjamaah maupun sendiri
(munfarid).

Adzan dan iqamah hukumnya sunnah mu'akkad bagi shalat fardlu, baik
dikerjakan berjama'ah maupun sendirian (munfarid). Disunatkan dengan suara
yang keras kecuali di masjid yang sudah dilakukan (sedang dilakukan) shalat
berjama'ah. Dikerjakan dengan berdiri dan menghadap kiblat. Berikut adalah
Lafadz Adzan

A. Lafadz Adzan
Lafadz Arab

(٢x) ‫اَهللُ اَ ْكبَ ُر‬،‫اَهللُ اَ ْكبَ ُر‬

(٢x) ُ‫أَ ْش َه ُد اَ ْن الَ إِٰلهَ إَِّالاهلل‬

ِ ‫اَ ْش َه ُد اَ َّن مح َّم ًدا رسو ُل‬
(٢x) ‫اهلل‬ ُْ َ َ ُ
(٢x) ِ‫الصالَة‬
َّ ‫َح َّي َعلَى‬

(٢x) ‫َح َّي َعلَى الْ َفالَ ِح‬

(١x) ‫اَهللُ اَ ْكبَ ُر‬، ‫اَهللُ اَ ْكبَ ُر‬

(١x) ُ‫َال إِلَهَ إَِّالاهلل‬

Panduan Fiqih dasar | 14

1. Lafadz Latin
Allaahu Akbar, Allaahu Akbar (2x)
Asyhadu allaa illaaha illallaah. (2x)
Asyhadu anna Muhammadar rasuulullah. (2x)
Hayya 'alashshalaah (2x)
Hayya 'alalfalaah. (2x)
Allaahu Akbar, Allaahu Akbar (1x)
Laa ilaaha illallaah (1x)

Apabila shalat subuh, ada penambahan Lafadz setelah Hayya

‘alalfalaah, baca dua kali sama seperti yang lain, yaitu :
ِ
Arab: ‫النَّ ْوم‬ ‫لصالَةُ َخ ْي ٌر ِم َن‬
َّ َ‫ا‬
Latin: Ash-shalaatu khairum minan-nauum

Saat menyerukan kalimat "Hayya 'alash shalaah", disunatkan berpaling

ke kanan, dan ketika menyerukan kalimat "Hayya 'alal falah", berpaling
ke kiri.

Sunnah menjawab adzan dan Iqomah, Bagi yang mendengar suara

adzan, maka sunnah menjawabnya, dengan jawaban yang sama seperti
apa yang tersebut dalam
kalimat adzan dan iqamah, kecuali pada kalimat kalimat : "Hayya 'alash
shalah" dan "Hayya ‘alal falah",maka jawabnya

‫الع ِظ ْي ِم‬ ِ ‫اهلل‬

ِ
َ ِ‫َال َح ْو َل َوَال قُ َّوةَ إَِّال ب‬
َ ‫العل ِّي‬
Laa Haulaa Walaa Quwwata Illa billahi ‘aliyyi Azhim

Panduan Fiqih dasar | 15

 ‫‪Dan pada Shalat Shubuh pada Lafadz “Ash Shalaatu khairum minan-‬‬
‫‪naum” maka jawabnya‬‬

‫اه ِديْ َن‬ ‫ك ِم َن َّ‬

‫الش ِ‬ ‫ت َواَنَا َعلَى ذَلِ َ‬
‫ت َوبَ َر ْر َ‬
‫ص َدقْ َ‬
‫َ‬
‫‪Shadaqta wa bararta wa ana ‘ala dzalika mina syahidiin‬‬

‫‪B. Lafadz Iqomah‬‬

‫‪1. Lafadz Arab‬‬

‫اَهللُ اَ ْكبَ ُر‪،‬اَهللُ اَ ْكبَ ُر‬

‫أَ ْش َه ُد اَ ْن الَ إِ ٰلهَ إَِّالاهللُ‬

‫اَ ْش َه ُد اَ َّن مح َّم ًدا رسو ُل ِ‬

‫اهلل‬ ‫ُ َ َ ُْ‬

‫الصالَةِ‬
‫َح َّي َعلَى َّ‬

‫َح َّي َعلَى الْ َفالَ ِح‬

‫الص َالةُ‬
‫ت َّ‬‫الص َالةُ ‪،‬قَ ْد قَام ِ‬
‫ت َّ‬‫قَ ْد قَام ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬

‫اَهللُ اَ ْكبَ ُر ‪،‬اَهللُ اَ ْكبَ ُر‬

‫َال إِلَهَ إَِّالاهللُ‬

‫‪Panduan Fiqih dasar | 16‬‬

 2. Lafadz Latin
Allaahu Akbar, Allaahu Akbar.
Asyhadu allaa illaaha illallaah.
Asyhadu anna Muhammadar Rasuulullah.
Hayya 'alashshalaah.
Hayya 'alalfalaah.
Qad qaamatish-shalaah, Qad qaamatish-shalaah
Allaahu Akbar, Allaahu Akbar
Laa ilaaha illallaah

C. Doa sesudah Adzan dan Iqomah

Selesai muadzin4 mengumandangkan adzan, baik yang adzan maupun
yang mendengarkan, disunatkan membaca do'a sebagai berikut :

ِ ‫الص َال ِة الْ َقائِم ِة‬

‫آت‬ َّ ‫و‬ ِ ‫َّام‬
‫ة‬ َّ ‫ت‬ ‫ال‬ ِ‫الد ْعو‬
‫ة‬ َّ ِ ‫ب ٰه ِذ‬
‫ه‬ َّ ‫ر‬ ‫م‬
َّ ‫ه‬ ٰ
‫الل‬
َ َ َ َ ُ

ُ‫الرفِ ْي َعةَ َوابْ َعثْه‬

َّ َ‫الد َر َجة‬ ِ ‫سيِّ َدنَامحمَّ ًدا الْو ِسيلَةَ والْ َف‬
َّ ‫ضيلَةَ َو‬ َ َ َُ َ

‫اد‬ ُ ِ‫ك َال تُ ْخل‬

َ ‫ف ال ِْم ْي َع‬ َ َّ‫ودا الَّ ِذ ْي َو َع ْدتَهُ إِن‬
ً ‫الم ْح ُم‬
َ ‫َم َق ًاما‬
Allaahumma robba haadzihid da'watit taammah,
washsholaatil qoo-imah, aati muhammadanil washiilata wal
fadhiilah, wasysyarofa, wad darajatal, 'aaliyatar rofii'ah,
wab'atshu maqoomam mahmuudanil ladzii wa'adtah, innaka
laa tukhliful mii'aad.

4
Orang yang mengumandangkan Adzan

Panduan Fiqih dasar | 17

Artinya : "Ya Allah Tuhan yang memiliki panggilan ini, yang sempurna
dan memiliki shalat yang didirikan. Berilah junjungan kami Nabi
Muhammad, wasilah dan keutamaan serta kemuliaan dan derajat yang
tinggi, dan angkatlah ia ke tempat yang terpuji sebagaimana Engkau telah
janjikan. Sesungguhnya Engkau ya Allah Dzat Yang tidak akan mengubah
janji

Kemudian setelah Muadzin iqamah, membaca doa sebagai berikut :

‫ص ِّل َو َسلِّ ْم‬ ِ ‫الص َال ِة الْ َقائِم‬

‫ة‬ َّ ‫و‬ ِ ‫َّام‬
‫ة‬ َّ ‫ت‬ ‫ال‬ ِ‫الد ْعو‬
‫ة‬ َّ ِ ‫ب ٰه ِذ‬
‫ه‬ َّ ‫ر‬ ‫م‬
َّ ‫ه‬ ٰ
‫الل‬
َ َ َ َ َ ُ
‫َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َوأَتِِه ُس ْؤلَهُ يَ ْوَم ال ِْقيَ َام ِة‬
Allaahumma robba haadzihid da'watit taammah,
washsholaatil qoo-imah. Sholli wasallim ‘alaa sayyidina
Muhamadin wa’tihi su’latu yaumal qiyaamah
Artinya : "Ya Allah Tuhan yang memiliki panggilan yang sempurna, dan
memiliki shalat yang ditegakkan, curahkanlah rahmat dan salam atas
junjungan kita Nabi Muhammad, dan berilah/kabulkanlah segala
permohonannya pada hari kiamat".

Panduan Fiqih dasar | 18

 BAB IV

SHALAT

Shalat adalah bentuk penghambaan kita kepada Allah Swt yang

diperintahkan kepada setiap ummat Nabi Muhammad Saw, yang termasuk
kedalam salah satu rukun islam, dalam bentuk beberapa perkataan dan perbuatan,
yang dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan salam serta menurut syarat-syarat
yang telah ditentukan syara' . Allah Swt berfirman :

‫الص َال َة تَ ْن َه ٰى َع ِن الْ َف ْح َش ِاء‬ َّ ‫اب َوأَقِ ِم‬

َّ ‫الص َال َة ۖ إِ َّن‬ ِ ‫ك ِمن ال‬
ِ َ‫ْكت‬ ِ
َ َ ‫اتْ ُل َما أُوح َي إِلَْي‬

ْ َ‫َوال ُْم ْن َك ِر ۖ َولَ ِذ ْك ُر اللَّ ِه أَ ْكبَ ُر ۖ َواللَّهُ يَ ْعلَ ُم َما ت‬

‫صنَ عُو َن‬

Artinya : Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al
Quran) dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-
perbuatan) keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah
lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain). Dan Allah mengetahui
apa yang kamu kerjakan (Al Ankabut : 45)

Nabi Saw bersabda :

ِ‫الص الَ ِة و ُهم أَبْ نَاء س ْب ِع ِسن‬

‫اء‬‫ن‬
َ ‫َب‬
ْ
ُ ْ َ ‫أ‬ ‫م‬ ‫ه‬
ُ ‫و‬ ،‫ا‬‫ه‬َ ‫ي‬
ْ ‫ل‬
َ ‫ع‬
َ ‫م‬ ‫ه‬
ُ ‫و‬ ‫ب‬ِ
‫ر‬
ْ ُْ َ َ ‫ض‬
ْ ‫ا‬‫و‬ ، ‫ن‬ ‫ي‬
ْ َ ُ ْ َ َّ ِ‫ُم ُرْوا أ َْوالَ َد ُك ْم ب‬
ِ‫ض‬
‫اج ِع‬ َ ‫ َوفَ ِّرقُ ْوا بَ ْي نَ ُه ْم فِي ال َْم‬،‫َع ْش ٍر‬

Artinya : Suruhlah anak kalian shalat ketika berumur 7 tahun, dan kalau sudah
berusia 10 tahun meninggal-kan shalat, maka pukullah ia. Dan pisahkanlah
tempat tidurnya (antara anak laki-laki dan anak wanita). (HR Abu Dawud dan
Ahmad)

Panduan Fiqih dasar | 19

A. Panduan tentang Sholat
1. Waktu waktu Shalat
Allah Swt memerintahkan kita menjalankan sholat lima waktu, yakni
Zuhur, Ashar, Magrib, Isya dan Shubuh yang mana setiap Sholatnya
ada batasan batasan waktu waktu tertentu, berikut adalah waktu waktu
shalat lima waktu :
1) Zhuhur, awal waktunya adalah ketika matahari tergeliincir dari
ujung bayangan benda di siang hari,s sedangkan akhirnya adalah
jika bayangan benda sama dengan tinggi bendanya
2) Ashar, awal waktunya adalah ketika bayangan lebih dari bendanya,
sedangkan akhirnya adalah berdasarkan waktu terpilih adanya
bayangan lebih dari dua kali lipat tinggi bendanya.
3) Magrib, waktunya hanya satu yaituketika matahri terbenam. Sampai
mulai redupnya mega merah
4) Isya, awal waktunya adalah ketika mega merah hilang dan
akhirnyaberdasarkan waktu yang terpilih sampai satu pertiga malam
pertama, kan tetapi dibolehkan mengerjakannya sampai terbit fajar
kedua.
5) Shubuh, awal waktunya adalah terbit fajar kedua, akhir waktunya
adalah sampai munculnya cahaya matahari pertama di pagi hari

2. Syarat syarat Shalat

Berikut suatu yang harus ditepati sebelum mengerjakan amal ibadah.
Jika syarat -syarat sesuatu tidak sempurna, maka amal itu tidak sah.
Syarat shalat terbagi dua,yaitu :
a. Syarat wajib shalat, diantaranya :
1) Islam
2) Mukallaf
3) Berakal

Panduan Fiqih dasar | 20

 b. Syarat sah shalat, diantaranya :
1) Sucinya anggota tubuh, pakaian maupun tempat dari hadats dan
najis
2) Menutup aurat laki-laki auratnya antara pusat dan lutut, sedang
wanita seluruh anggota badannya kecuali muka dan dua belah
tapak Jangan.
3) Mengetahui dan telah masuk waktu shalat
4) Menghadap kiblat
5) Mengetahui amalan yang rukun dan amalan yang sunnah

3. Rukun Shalat
Berikut adalah poin poin yang harus dilakansanakan saat kita
melaksanakan Shalat, jika salah satu di antara poin ini tidak terlaksana,
maka shalatnya batal, diantaranya yaitu:
1) Niat
2) Berdiri jika mampu
3) Takbiratul Ihraam
4) Membaca surat Al Faatihah
5) Rukuk, disertai tuma’ninah
6) I’tidal, disertai tuma’ninah
7) Sujud dua kali, disertai tuma’ninah
8) Duduk antara dua sujud, disertai tuma’ninah
9) Duduk Tasyahuud akhir, diseertai tuma’ninah
10) Membaca Tasyahuud akhir
11) Membaca Shalawat dan salam kepada Nabi
12) Salam pertama
13) Tertib, berurutan dalam mengerjkan rukun rukun tersebut

Panduan Fiqih dasar | 21

4. Yang membatalkan Shalat
Shalat itu batal (tidak sah) apabila salah satu syarat rukunnya tidak
dilaksanakan, atau ditinggalkan dengan sengaja. Dan shalat itu batal
dengan hal-hal seperti tersebut dihawah ini :
1) Berhadas.

2) Terkena najis yang tidak dimaalkan.

3) Berkata-kata dengan sengaja walaupun dengan satu huruf yang
membelikan pengertian.
4) Terbuka auratnya.
5) Mengubah niat, misalnya ingin memutuskan shalat.
6) Makan atau minum meskipun sedikit.
7) Bergerak berturut-turut tiga kali seperti melangkah atau berjalan
sekali
8) Membelakangi kiblat.
9) Menambah rukun yang berupa perbuatan, seperti rukun dan sujud.
10) Tertawa berbahak-bahak.
11) Mendahului imamnya dua rukun.
12) Murtad, artinya keluar dari Islam

Panduan Fiqih dasar | 22

B. Bacaan dan Gerakan Shalat

Pada bagian ini akan kami uraikan cara mengerjakan Shalat baik
dalam bacaan maupun gerakan Shalat yang terdiri dari Rukun dan Sunnah
dalam setiap poin nya.

1. Berdiri tegak menghadap kiblat dan niat mengerjakan

shalat. Niat shalat menurut shalat yang sedang

dikerjakan, misalnya shalat shubuh dan sebagainya.
(Niat shalat ialah didalam hati, dan untuk memudahkan
dapat pula kita pelajari seperti yang terlampir didalam
buku ini)

2. Lalu Takbiratui ihram dengan membaca ‫اَهللُ اَ ْكبَ ُر‬

"ALLAHU AKBAR". Berikut adalah cara Takbiratu
ihram
1) mengangkat kedua tangan,

2) kedua tangan sejajar dengan telinga, atau boleh juga

sejajar dengan bahu, secara bersamaan mengucap

takbir dan niat Shalat di dalam hati.
3) posisi tangan menghadap kiblat dengan jari jemari tidak rapat tidak

juga terlalu renggang (biasa saja)

4) kemudian bersedekap posisi kedua tangan menempel di antara dada

dan perut atau boleh juga tepat menempel di atas dada.

5) Posisi telapak tangan kanan menggenggam pergelangan tangan kiri

Panduan Fiqih dasar | 23

3. Membaca doa Iftitah, Berikut adalah bacaan doa iftitah :

ِ ‫اَهلل اَ ْكب رَ َكبِْي را والْحم ُد لِل ِه َكثِْي را وس ْبحا َن‬

‘ ‫اهلل‬ َ َُ ً ْ َ َ ً َُ ُ

‫ت َو ْج ِه َي لِلَّ ِذ ْي‬ ِ ِ َ‫ب ْكرًة وا‬

ُ ‫ انِّى َو َّج ْه‬.‫ص ْي ًال‬ َ َ ُ
‫ض َحنِْي ًفا ُم ْسلِ ًما َوَما اَنَا ِم َن‬ ِ ‫السماو‬
َ ‫ات َو ْاالَ ْر‬ َ َ َّ ‫فَطََر‬
‫اي َوَم َماتِ ْي‬‫ي‬ ‫ح‬‫م‬‫و‬ ‫ي‬ ِ ‫ اِ َّن ص َالتِي ونُس‬.‫الْم ْش ِركِين‬
‫ك‬
َ َْ ََ ْ ُ َ ْ َ َْ ُ

ُ ‫ك اُِم ْر‬
‫ت َواَنَا‬ َ ِ‫ك لَهُ َوبِ َذل‬ ِّ ‫لِل ِه َر‬
َ ْ‫ الَ َش ِري‬.‫ب ال َْعا لَ ِم ْي َن‬

‫ِم َن ال ُْم ْسلِ ِم ْي َن‬

Allaahu akbaru kabiraa walhamdulillaahi katsiiraa, wa
subhaanallaahi bukratan wa’ashiilaa. Innii wajjahtu
wajhiya lilladzii fatharas samaawaati wal ardha haniifan
musliman wa maa anaa minal musyrikiin. Inna shalaatii wa
nusukii wa mahyaaya wa mamaatii lillaahi rabbil
‘aalamiina. Laa syariikalahu wa bidzaalika umirtu wa ana
minal muslimiin
Artinya : Allah Maha Besar dengan sebesar-besarnya, segala puji bagi
Allah dengan pujian yang banyak. Maha Suci Allah pada waktu pagi dan
petang. Sesungguhnya aku hadapkan wajahku kepada Allah yang telah
menciptakan langit dan bumi dengan segenap kepatuhan atau dalam
keadaan tunduk, dan aku bukanlah dari golongan orang-orang yang
menyekutukan-Nya. Sesungguhnya sholatku, ibadahku, hidup dan
matiku hanyalah untuk Allah Tuhan Semesta Alam, yang tidak ada

Panduan Fiqih dasar | 24

 sekutu bagi-Nya. Dengan yang demikian itulah aku diperintahkan. Dan
aku adalah termasuk orang-orang muslim

Atau doa iftitah yang lain :

ِ ‫ت بَ ْي َن ال َْم ْش ِر ِق َوال َْم ْغ ِر‬

‫ب‬ َ ‫اع ْد‬
َ َ‫اي َك َما ب‬ ِ ِ َّ
َ َ‫الل ُه َّم بَاع ْد بَ ْيني َوبَ ْي َن َخطَاي‬
‫س اللَّ ُه َّم‬ َّ ‫ض ِم ْن‬
ِ َ‫الدن‬ ُ ‫اي َك َما يُنَ َّقى الث َّْو‬
ُ َ‫ب ْاْلَبْ ي‬ ‫اي‬
َ َ ‫ط‬
َ ‫خ‬
َ ‫ن‬
ْ
ِ ‫اللَّه َّم نَ ِّقنِي‬
‫م‬ ُ

‫ْج َوال َْم ِاء َوالْبَ َرِد‬

ِ ‫اي بِالثَّل‬ ِ ِ ِ
َ َ‫ا ْغسلْني م ْن َخطَاي‬
Allahumma ba'id bainiy wa baina khotoyaaya kamaa
baa'idta bainalmasyriqi walmaghribi. Allahumma
naqqiiniy min khotoyaaya kamaa yunaqqii tsaubul abyadu
minnad danasi. Allahummaghsilniyy min khotoyaaya
bistalji wal maai wal barodi.
Artinya : Ya Allah, jauhkan antara aku dan kesalahanku sebagaimana
Engkau jauhkan antara timur dan barat. Ya Allah bersihkan (sucikan)
dariku kesalahanku sebagaimana Engkau bersihkan (sucikan) baju yang
putih dari kotoran. Ya Allah cucilah (bersihkanlah) aku dari kesalahan-
kesalahanku dengan salju, air, dan embun."

4. Membaca Al Fatihah

5. Surat pendek yang mudah di hafal

6. Kemudian rukuk, berikut adalah cara

melakukan rukuk:
1) Mengangkat kedua tangan seperti takbir di
awal dan juga mengucapkan ALLAHU AKBAR

Panduan Fiqih dasar | 25

 2) Bungkukan badan hingga posisi kepala, pundak dan pinggang
menjadi rata dengan dubur.
3) Posisi tangan saat menempel dan menggenggam kedua lutut
4) Lalu membaca Do’a rukuk :

‫ُس ْب َحا َن َربِّ َي الْ َع ِظ ْي ِم َوبِ َح ْم ِد ِه‬

Subhaana rabbiyal ‘azhiimi wabihamdihi (3x)
Artinya, “Maha suci Tuhanku yang Maha Agung dan segala puji
bagi-Nya.”

Atau doa rukuk yang lain

‫ُس ْب َحا َن َربِّ َي الْ َع ِظ ْي ِم‬

Subhaana rabbiyal ‘azhiimi (3x)
Artinya, “Maha suci Tuhanku yang Maha Agung”

7. I’tidal

I’tidal adalah bangun dari rukuk. cara melakukan i’tifal

sebagai berikut :
1) Bangun dari rukuk dengan berdiri tegak seperti saat
awal dengan mengangkat tangan seperti takbir, lalu
mengucapkan kalimat :
ِ
ُ‫َس ِم َع اهللُ ل َم ْن َح ِم َده‬
Sami’allahu liman hamidah
Artinya : "Allah telah mendengar orang yang
mcmuji-Nya"

Panduan Fiqih dasar | 26

 2) Posisi tangan tegak lurus atau bisa juga bersedekap seperti saat
membaca Al Fatihah

3) Kemudian membaca :

‫ت ِم ْن‬ ِ ‫ض وِملءم‬
َ ‫اش ْئ‬ ِ ِ ‫الس‬
َ ُ ْ َ ِ ‫موات َوم ْلءُ اْالَ ْر‬
ِ
َ َّ ُ‫ْح ْم ُد م ْلء‬
َ ‫ك ال‬
َ َ‫َربَّنَا ل‬

‫َش ْي ٍئ بَ ْع ُد‬
Rabbanaa lakal hamdu mil’ussamaa wati wamil’ul
ardhi wamil ‘umaa syiltaamin syaiin ba’du
Artinya : Wahai Tuhan Kami ! Hanya Untuk-Mu lah Segala Puji,
Sepenuh Langit Dan Bumi Dan Sepenuh Barang Yang Kau
Kehendaki Sesudahnya.

Atau bacaan yang lain

‫ْح ْم ُد‬
َ ‫ك ال‬
َ َ‫َربَّنَا ل‬
Rabbanaa lakal hamdu

8. Sujud

Setelah berdiri melakukan I’tidal, rukun shalat

berikutnya adalah Sujud. Berikut adalah tata cara
melakukan Sujud
1) Menempelkan kepala ke bumi dengan bergerak
mendahulukan lutut atau boleh juga
mendahulukan tangan, lalu posisi kaki rapat
2) Kemudian membaca :

Panduan Fiqih dasar | 27

 ‫ُس ْب َحا َن َربِّ َي ْاْلَ ْعلَى َوبِ َح ْم ِد ِه‬
Subhaana rabbiyal ‘a’laa wabihamdihi (3x)
Artinya, “Maha suci Tuhanku yang Maha Tinggi dan segala puji
bagi-Nya.”

Atau Doa Sujud yang lain:

‫ُس ْب َحا َن َربِّ َي ْاْلَ ْعلَى‬

Subhaana rabbiyal ‘a’laa (3x)
Artinya, “Maha suci Tuhanku yang Maha Tinggi.
3) Anggota sujud yang menempel ke bumi adalah Kening (bisa juga
bersamaan dengan ujung hidung), kedua telapak tangan, kedua lutut
dan kedua ujung jemari kaki.

9. Duduk diantara dua sujud

Dengan cara :
1) posisi duduk adalah menduduki telapak kaki
kiri
2) kedua tangan rapat berada diatas paha dan
diujung bagian lutut
3) posisi pandangan ke tempat sujudm kemudian membaca :

,‫ َو ْاه ِدنِي‬،‫ َو ْارُزقْنِي‬،‫ َو ْارفَ ْعنِي‬،‫اجبُ ْرنِي‬ ِ ِ ِّ ‫ر‬

ْ ‫ َو‬،‫ َو ْار َح ْمنِي‬،‫ب ا ْغف ْرلي‬َ

ُ ‫َو َعافِنِى َوا ْع‬

‫ف َعنِّى‬
Robbighfirlii warhamnii, wajburnii, warfa’nii,
warzuqnii, wahdinii, wa’aafini, wa’fu ‘anni
Panduan Fiqih dasar | 28
 Artinya : Ya Allah ampunilah aku, rahmatilah aku, perbaikilah
keadaanku, tinggikanlah derajatku, berilah rezeki dan petunjuk
untukku.

10. Sujud ke dua

Gerakan dan bacaan nya sama seperti pada poin

ke 8
11. Bangkit berdiri untuk rakaat selanjutnya,
melakukan amalan seperti pada rakaat
sebelumnya, sampai rukuk, i’tidal,
sujud dua kali dan duduk diantara dua
sujud.
12. Duduk Tasyahud

Duduk Tasyahud terdiri dari Tasyahud

pertama dan Tasyahud kedua, atau
disebut juga Tahiyyat awwal atau
Iftirasy. Pada raka'at kedua, jika shalat kita tiga raka'at atau empat
raka'at, maka pada raka'at kedua ini duduk untuk membaca
tasyahud/tahyat awal, dengan duduk kaki kanan tegak dan telapak kaki
kiri diduduki. Kemudian membaca :

‫ك أَيُّ َها النَّبِ ُّى‬ َّ ‫ات لِلَّ ِه‬

َ ‫السالَ ُم َعلَْي‬ ُ َ‫ات الطَّيِّب‬
ُ ‫الصلَ َو‬
َّ ‫ات‬
ُ ‫ات ال ُْمبَ َارَك‬ ِ ‫الت‬
ُ َّ‫َّحي‬
ِ ‫السالَم َعلَي نَا و َعلَى ِعب‬
ِ ِ َّ ‫اد اللَّ ِه‬ ِ
‫ين أَ ْش َه ُد أَ ْن‬
َ ‫الصالح‬ َ َ ْ ُ َّ ُ‫َوَر ْح َمةُ اللَّه َوبَ َرَكاتُه‬
‫لى َسيِّ ِدنَا‬
َ ‫ع‬
َ ‫ل‬
ِّ ‫ص‬
َ ‫م‬
َّ ‫ه‬
ُ َّ‫ الل‬. ‫ول اللَّ ِه‬
ُ ‫س‬
ُ ‫ر‬
َ ‫ا‬ ‫د‬
ً ‫م‬
َّ ‫ح‬
َ ‫م‬
ُ َّ ‫الَ إِلَهَ إِالَّ اللَّهُ َوأَ ْش َه ُد أ‬
‫َن‬

‫ُم َح َّم ٍد‬

Panduan Fiqih dasar | 29

Attahiyyaatul mubaarokaatush sholawaatuth thoyyibaatu lillaah.
Assalaamu 'alaika ayyuhan nabiyyu wa rohmatullahi wa
barokaatuh. Assalaaamu'alainaa wa 'alaa 'ibaadillaahish
shoolihiin. Asyhadu allaa ilaaha illallah wa asyhadu anna
Muhammadar rosuulullah. Allahumma sholli 'alaa Sayyidina
Muhammad.

Artinya: "Segala penghormatan, keberkahan, salawat dan kebaikan

hanya bagi Allah. Semoga salam sejahtera selalu tercurahkan kepadamu
wahai nabi, demikian pula rahmat Allah dan berkah-Nya dan semoga
salam sejahtera selalu tercurah kepada kami dan hamba-hamba Allah
yang saleh. Aku bersaksi bahwa tiada tuhan kecuali Allah dan aku
bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah. Ya Allah, berilah
rahmat kepada Junjungan kami Nabi Muhammad"

atau dalam doa Tahiyyat Awwal yang lain

ُ‫ك أَيُّ َها النَّبِ ُّى َوَر ْح َمة‬

َ ‫َلسالَ ُم َعلَْي‬ ُ َ‫ات الطَّيِّب‬
َّ ‫ات أ‬ َّ ‫ات الِلَّ ِه َو‬
ُ ‫الصلَ َو‬ ِ ‫الت‬
ُ َّ‫َّحي‬
ِ ‫السالَم َعلَي نَا و َعلَى ِعب‬
ِ ِ َّ ‫اد اللَّ ِه‬ ِ
َ‫ين أَ ْش َه ُد أَ ْن الَ إِلَه‬
َ ‫الصالح‬ َ َ ْ ُ َّ ُ‫اللَّه َوبَ َرَكاتُه‬
‫لى ُم َح َّم ٍد‬ َ ‫ اللَّ ُه َّم‬. ُ‫َن ُم َح َّم ًدا َع ْب ُد َه َوَر ُس ْولُه‬
َ ‫ص ِّل َع‬
َّ ‫إِالَّ اللَّهُ َوأَ ْش َه ُد أ‬

Attahiyyaatullillahi wa sholawaatuth wa thoyyibaat. Assalaamu

'alaika ayyuhan nabiyyu wa rohmatullahi wa barokaatuh.
Assalaaamu'alainaa wa 'alaa 'ibaadillaahish shoolihiin. Asyhadu
allaa ilaaha illallah wa asyhadu anna Muhammadan ‘abudhuu wa
rasuuluhu, Allahumma sholli 'alaa Muhammad.

Panduan Fiqih dasar | 30

 Pada kalimat Syahadatain, ُ‫أَ ْن الَ إِلَهَ إِالَّ اللَّه‬ ‫ أَ ْش َه ُد‬sampai akhir bacaan, jari
telunjuk menunjuk ke arah kiblat.

13. Membaca Shalawat dan Doa Tasyahud Akhir

Tasyahud Akhir adalah salah satu rukun dalam

Shalat sebagai duduk terakhir sebelum salam atau
duduk tawaruk, pada Shalat subuh, Shalat Jum’at
dan shaat shalat yang lain yang berjumlah dua
rakaat, tidak ada Tasyahud awwal, langsung
melakukan Tasyahud akhir, berikut adalah tata cara duduk Tasyahud
akhir atau duduk Tawaruk :
1) Kaki kiri berada di bumi di dengan di duduki
2) Kaki kanan berdiri tegak dengan jari jemari menghadap kiblat
3) Bacaan Tasyahud akhir sama seperti Tasyahud awal yang kemudian
membaca Shalawat Ibrahimiyah:

‫ َك َما‬،‫آل َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬

ِ ‫ و َعلَى‬،‫ص ِّل َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬
َ َ ‫اللَّ ُه َّم‬

‫ َوبَا ِر ْك َعلَى‬،‫يم‬ ِ ‫آل إِب ر‬

‫اه‬ ِ ‫ و َعلَى َسيِّ ِدنَا‬،‫ت َعلَى َسيِّ ِدنَا إِبْ ر ِاهيم‬
َ ‫صلَّْي‬
َ َ ْ َ َ َ َ

‫ت َعلَى َسيِّ ِدنَا‬

َ ‫ َك َما بَ َارْك‬،‫آل َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬
ِ ‫ و َعلَى‬،‫َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬
َ
‫ك َح ِمي ٌد َم ِجي ٌد‬
َ َّ‫ين إِن‬ ِ َ‫ فِي الْعال‬،‫آل سيِّ ِدنَا إِبْ ر ِاهيم‬
‫م‬ ِ ‫ى‬َ‫ل‬ ‫ع‬
َ ‫و‬ ، ‫يم‬ ِ ‫إِب ر‬
‫اه‬
َ َ َ َ َ َ َ َْ
Allâhumma shalli ‘alâ Sayyidinâ Muhammadin wa ‘alâ âli
Sayyidinâ Muhammadin kamâ shallaita ‘alâ Sayyidinâ
Ibrâhîma wa ‘alâ âli Sayyidinâ Ibrâhîma Wa bârik ‘alâ
Sayyidinâ Muhammadin wa ‘alâ âli Sayyidinâ Muhammadin

Panduan Fiqih dasar | 31

kamâ bârokta ‘alâ Sayyidinâ Ibrâhîma wa ‘alâ âli Sayyidinâ
Ibrâhîma. Fîl ‘âlamîna innaka hamîdun majîd

Artinya: "Ya Allah, berilah rahmat kepada Nabi Muhammad dan

keluarga Nabi Muhammad sebagaimana engkau telah memberikan
rahmat kepada Nabi Ibrahim dan keluarga Nabi Ibrahim.
Sesungguhnya engkau maha terpuji lagi maha mulia. Ya Allah,
berilah keberkahan kepada Nabi Muhammad dan keluarga Nabi
Muhammad sebagaimana engkau telah memberikan keberkahan
kepada Nabi Ibrahim dan keluarga Nabi Ibrahim. Sesungguhnya
engkau maha terpuji lagi maha mulia."

Atau dalam bacaan yang lain :

‫لى إِبْ َر ِاه ْي َم‬

َ ‫ع‬
َ ‫ت‬
َ ‫ي‬
ْ َّ‫صل‬
َ ‫ا‬
َ ‫م‬ ‫ك‬
َ ٍ ‫آل مح َّم‬
‫د‬ َ ُ ِ ‫ص ِّل َعلى ُم َح َّم ٍد و َعلى‬
َ َ َ َ ‫اَللَّ ُه َّم‬
ِ ‫آل إِبْ ر ِاه ْيم وباَ ِر ْك َعلى ُم َح َّم ٍد و َعلى‬
‫آل َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد‬ ِ ‫َكماَ و َعلى‬
َ َ َ َ َ َ َ َ

َ َّ‫آل إِبْ َر ِاه ْي َم فِى ال َْعالَ ِم ْي َن إِن‬

‫ك َح ِم ْي ٌد‬ ِ ‫ت َعلى إِبْ ر ِاه ْيم و َعلى‬
َ َ َ َ َ َ ‫باَ َرْك‬
.‫َم ِج ْي ٌد‬
Allâhumma shalli ‘alâ Muhammadin wa ‘alâ âli Muhammadin
kamâ shallaita ‘alâ Ibrâhîma wa ‘alâ âli Ibrâhîma Wa bârik ‘alâ
Muhammadin wa ‘alâ âli Muhammadin kamâ bârokta ‘alâ
Ibrâhîma wa ‘alâ âli Ibrâhîma. Fîl ‘âlamîna innaka hamîdun
majîd.

Panduan Fiqih dasar | 32

 Kemudian setelah selesai membaca doa Tahiyyat akhir, disunnahkan
sebelum salam membaca doa penutup sebagai berikut :

‫ َوِم ْن فِ ْت نَ ِة‬،‫اب الْ َق ْب ِر‬

ِ ‫ َوِم ْن َع َذ‬،‫اب َج َهنَّم‬
َ
ِ ‫ك ِم ْن َع َذ‬
َ ِ‫له َّم إِنِّي أَعُوذُ ب‬
ُ َّ‫ال‬
ِ ‫الد َّج‬
‫ال‬ ِ ‫ َوِم ْن َش ِّر فِ ْت نَ ِة ال َْم ِس‬،‫ات‬
َّ ‫يح‬ ِ ‫الْم ْحيا والْمم‬
ََ َ َ َ
Allahumma inni a'udzubika min 'adzabi jahannam wa min
'adzabil qabri, wa min fitnatilmahya wal mamati wa min syarri
fitnatil masihid Dajjal
Artinya: Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari siksa api neraka
jahanam, siksa kubur dan fitnah kehidupan dan kematian, serta
berlindung dari fitnah Dajjal.

14. Salam

Salam adalah rangkaian penutup dari ibadah

Shalat, dengan membaca kalimat salam lalu
menoleh ke kanan dan ke kiri. Berikut adalah
bacaan salam :

ِ ُ‫السالَم َعلَْي ُكم ور ْحمة‬

‫اهلل‬ َ ََ ْ ُ َّ
"Assalaamu alaikum wa rahmatullah"
Artinya: "Semoga keselamatan dan rahmat Allah dilimpahkan
kepadamu."

Dari kesemua gerakan dan bacaan tersebut, rukun terakhir dalam ibadah
shalat adalah tertib, yaitu berurutan disetiap rangkaian bacaan dan
gerakan nya.
Wallahu’alam

Panduan Fiqih dasar | 33

C. Niat niat Shalat
Niat adalah rukun pertama dalam melakukan ibadah Shalat, berikut adalah
niat niat dalam Shalat
1. Niat Shalat Zhuhur

ِ ِ ِ ٍ
ً‫ض الظُّ ْه ِر أ َْربَ َع َرَك َعات ُم ْستَ ْقب َل الْق ْب لَة أَ َداء‬
َ ‫صلِّى فَ ْر‬
َ ُ‫أ‬

‫إِ َم ًاما) لِلَّ ِه تَ َعالَى‬/‫(مأ ُْم ْوًما‬

َ

Ushallii fardazh-zhuhri Arba’a rakaatin mustaqbilal qiblati

(adaaan) [makmuuman / imaaman] lillaahi ta’aalaa.

Artinya : Saya (berniat) mengerjakan sholat fardhu Zhuhur sebanyak

empat raka’at dengan menghadap kiblat, (Sebagai) [makmum /
imam], karena Allah Ta’ala.

2. Niat Shalat Ashar

ِ ِ ِ ٍ
ً‫ص ِر أ َْربَ َع َرَك َعات ُم ْستَ ْقب َل الْق ْب لَة أ ََداء‬ َ ‫صلِّى فَ ْر‬
ْ ‫ض الْ َع‬ َ ُ‫أ‬

‫إِ َم ًاما) لِلَّ ِه تَ َعالَى‬/‫(مأ ُْم ْوًما‬

َ

Ushallii fardal-‘ashri Arba’a rakaatin mustaqbilal qiblati

(adaaan) [makmuuman / imaaman] lillaahi ta’aalaa.

Artinya : Saya (berniat) mengerjakan sholat fardhu Ashar sebanyak

empat raka’at dengan menghadap kiblat, (Sebagai) [makmum /
imam], karena Allah Ta’ala.

Panduan Fiqih dasar | 34

3. Niat Shalat Magrib

ِ ِ ِ ٍ ِ ‫ض الْ َمغْ ِر‬

ً‫ث َرَك َعات ُم ْستَ ْقب َل الْق ْب لَة أ ََداء‬
َ ‫ب ثََال‬ َ ‫صلِّى فَ ْر‬
َ ُ‫أ‬

‫إِ َم ًاما) لِلَّ ِه تَ َعالَى‬/‫(مأ ُْم ْوًما‬

َ

Ushallii fardal-Maghribi tsalaatsa rakaatin mustaqbilal qiblati

(adaaan) [makmuuman / imaaman] lillaahi ta’aalaa.

Artinya : Saya (berniat) mengerjakan sholat fardhu Maghirb sebanyak

tiga raka’at dengan menghadap kiblat, (Sebagai) [makmum / imam],
karena Allah Ta’ala.

4. Niat Shalat Isya’

‫اء‬ ‫َد‬‫أ‬ ‫ة‬ ٍ ‫ش ِاء أَربع رَكع‬

ِ َ‫ات مستَ ْقبِل ال ِْقب ل‬ ِ ‫أُصلِّى فَ ر‬
ً َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َْ َ ‫ض الْع‬ َ ْ َ

‫إِ َم ًاما) لِلَّ ِه تَ َعالَى‬/‫(مأ ُْم ْوًما‬

َ

Ushallii fardal-‘Isyaa’i Arba’a rakaatin mustaqbilal qiblati

(adaaan) [makmuuman / imaaman] lillaahi ta’aalaa.

Artinya : Saya (berniat) mengerjakan sholat fardhu Isya’ sebanyak

empat raka’at dengan menghadap kiblat, (Sebagai) [makmum /
imam], karena Allah Ta’ala.

5. Niat Shalat Shubuh

Lafadz Arab :

Panduan Fiqih dasar | 35

 ِ ِ
َ ً‫الص ْبح َرَكعتَ ْي ِن ُم ْستَ ْقبِ َل الْق ْب لَة أ ََداء‬
‫إِ َم ًاما) هلل تَ َعالَى‬/‫(مأ ُْم ْوًما‬ ُّ ‫ض‬َ ‫صلِّى فَ ْر‬
َ ُ‫أ‬

Lafadz Latin:

Ushallii fardash-Shubhi rak’ataini mustaqbilal qiblati (adaaan)

[makmuuman / imaaman] lillaahi ta’aalaa.

Artinya : Saya (berniat) mengerjakan sholat fardhu Shubuh sebanyak

dua raka’at dengan menghadap kiblat, (Sebagai) [makmum / imam],
karena Allah Ta’ala.

Keterangan :

 Apabila Shalat dalam keadaan sendiri, setelah menyebutkan

Shalat yang hendak kita lakukan, maka langsung membaca
Lillahi ta’aala
 Apabila Shalat menjadi makmum, setelah menyebutkan Shalat
yang hendak kita lakukan, maka membaca Ma’muuman
 Apabila Shalat menjadi Imam, setelah menyebutkan Shalat
yang hendak kita lakukan, maka membaca Imaaman

D. Doa dan Dzikir setelah Shalat

Selepas menunaikan shalat fardhu lima waktu, seseorang dianjurkan
meluangkan waktu sebentar untuk berdzikir. Amalan ini menjadi rutinitas
(wirid) as-salafus shalih (Para Ulama Sholihin) yang memiliki dasar yang
kuat dari Sunnah Nabi.

1. Membaca Istighfar

٣× ‫ب إِلَْي ِه‬ ِ ِ ِ ِ ِ ‫أ‬

َ ‫َستَ ْغف ُر اهللَ ال َْعظ ْي َم الَّذ ْي َالالَهَ ا َّال ُه َو ال‬
ُ ‫ْح ُّي الْ َقيُّ ْو ُم َوأَتُ ْو‬ ْ

Panduan Fiqih dasar | 36

 2. Mengagungkan Allah Swt dengan kalimat

ُ ‫ْح ْم ُد يُ ْحيِ ْي َويُ ِم ْي‬

‫ت‬ َ ‫ْك َولَهُ ال‬ َ ْ‫َالإِلَهَ إَِّال اهللُ َو ْح َدهُ َال َش ِري‬
ُ ‫ لَهُ ال ُْمل‬،ُ‫ك لَه‬

‫َو ُه َو َعلَى ُك ِّل َش ْي ٍئ قَ ِديْ ٌر‬

(Di baca tiga kali setelah setiap Shalat Fardhu, khusus Shalat Shubuh dan Maghrub di
sunnahkan membaca sepuluh kali dengan tidak merubah posisi duduk tawaruk selama
membacanya)5

3. Memohon perlindungan dari api neraka dengan membaca 7 kali kalimat

‫َج ْرنِى ِم َن النَّا ِر‬

ِ ‫اَللَّ ُه َّم أ‬

4. Memuji Allah Swt dengan kalimat

‫الس َال ُم فَ َحيِّ نَ َاربَّنَا‬ َ ‫ َوإِلَْي‬،‫الس َال ُم‬

َّ ‫ك يَعُ ْو ُد‬ َّ ‫ك‬َ ‫ َوِم ْن‬،‫السالَ ُم‬
َّ ‫ت‬َ ْ‫اَللَّ ُه َّم أَن‬

‫ت يَا ذَاالْ َج َال ِل‬ َّ ‫الس َالِم َواَ ْد ِخلْنَا الْ َجنَّةَ َد َار‬
َ ‫الس َالِم تَ بَ َارْك‬
َ ‫ت َربَّنَا َوتَ َعالَْي‬ َّ ِ‫ب‬

‫َواْ ِإل ْك َر ِام‬

‫ت‬ َ َ‫آد لِ َما ق‬

َ ‫ض ْي‬ َ ‫ َوالَ ُم ْع ِط َي لِ َما َمنَ ْع‬،‫ت‬
َّ ‫ َوَال َر‬،‫ت‬ َ ‫اَللَّ ُه َّم َال َمانِ َع لِ َما أَ ْعطَْي‬

.‫ْج ُّد‬ َ ‫ْج ِّد ِم ْن‬

َ ‫ك ال‬ َ ‫َوَال يَ ْن َف ُع َذاال‬
5. Kemudian membaca Tasbih, Tahmid dan Takbir

َ ْ‫إِلَ ِه َربِّي أَن‬

.... ‫ت َم ْوَالنَا‬

5
Habib Umar bin Hafidz, Tarim, Hadhromaut. Yaman

Panduan Fiqih dasar | 37

 ‫س ْبحا َن ِ‬
‫اهلل ×‪٣٣‬‬ ‫ُ َ‬
‫اَلْحم ُدلِ ِ‬
‫له ×‪٣٣‬‬ ‫َْ‬

‫اَهللُ اَ ْكبَ ْر ×‪٣٣‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬

‫اَهللُ اَ ْكبَ ْر َكبِْي ًرا َوال َ‬
‫ْح ْم ُد لله َكث ْي ًرا َو ُس ْب َحا َن اهلل بُ ْك َرًة َوأَص ْي ًال‪َ ،‬الإِلَهَ إَِّال اهللُ‬

‫ْح ْم ُديُ ْحيِ ْي َويُ ِم ْي ُ‬

‫ت َو ُه َو َعلَى ُك ِّل َش ْي ٍئ‬ ‫ْك َولَهُ ال َ‬ ‫َو ْح َدهُ َال َش ِريْ َ‬
‫ك لَهُ‪ ،‬لَهُ ال ُْمل ُ‬

‫هلل ال َْعلِ ِّى ال َْع ِظ ْي ِم‪ .‬أَفْ َ‬

‫ض ُل ِذ ْك ِر فَا ْعلَ ْم أَنَّهُ‪.....‬‬ ‫قَ ِديْ ر‪ ،‬وَالحو َل وَالقُ َّوَة إَِّالبِا ِ‬
‫ٌ َ َْ َ‬

‫َالإِلَهَ إَِّال اهللُ‪.......‬‬

‫‪Membaca kalimat Tahlil 40 atau 50 atau 100 kali‬‬

‫‪6. Di tutup dengan doa.‬‬

‫الرِح ْي ِم‬
‫الر ْح َم ِن َّ‬ ‫بِس ِم ِ‬
‫اهلل َّ‬ ‫ْ‬

‫أَلْ َح ْم ُد لِلَّهَ َر ِّ‬

‫ب الْ َعالَ ِم ْي َن‪َ .‬ح ْم ًدا َشاكِ ِريْ َن‪َ ,‬ح ْم ًدا َذاكِ ِريْ َن ‪َ ,‬ح ْم ًدا‬

‫ْح ْم ُد َك َما يَ ْنبَ ِغ ْي‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫ك‬

‫َ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ا‬‫ن‬ ‫ب‬
‫َّ‬‫ر‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫‪,‬‬ ‫ه‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫ي‬‫ز‬‫ِ‬ ‫م‬ ‫ؤ‬
‫ُ‬ ‫نَ ِ‬
‫اع ِمين‪ ,‬حم ًدا ي وافِي نِعمهُ وي َكافِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َُ ْ َ َ َ ُ‬ ‫ْ‬

‫ك الْ َك ِريْ ِم َو َع ِظ ْي ِم ُس ْلطَانِ َ‬

‫ك‪.‬‬ ‫لِ َجالَلِ َ‬

‫‪Panduan Fiqih dasar | 38‬‬

 ‫صالَ ًة‬ ‫ٍ‬ ‫اَلله َّم ص ِّل وسلِّم َعلَى سيِّ ِدنَا مح َّم ٍد و َعلى ِ ِ‬
‫آل َسيِّدنَا ُم َح َّمد‪َ .‬‬ ‫َ َُ َ‬ ‫ُ َ ََ ْ‬
‫تُ ْن ِج ْي نَابِ َها ِمن ج ِم ْي ِع اْالَ ْهو ِال واْآلفَ ِ‬
‫ات‪ .‬وتَ ْق ِ‬
‫ض ْى لَنَابِ َها َج ِم ْي َع‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ‬

‫ات‪َ .‬وتَ ْرفَ عُنَابِ َها ِع ْن َد َك اَ ْعلَى‬ ‫ات‪َ .‬وتُطَ ِّه ُرنَا بِ َها ِم ْن َج ِم ْي ِع َّ‬
‫السيِّئَ ِ‬ ‫الْحاج ِ‬
‫َ َ‬

‫ْحيَ ِاة‬ ‫ات ِمن ج ِم ْي ِع الْ َخ ْي ر ِ‬

‫ات فِ‬ ‫ات‪ .‬وتُب لِّغُنَا بِ َها اَقْصى الْغَي ِ‬
‫الدرج ِ‬
‫َ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ََ‬ ‫َّ َ َ‬
‫اضى الْحاج ِ‬
‫ات‬ ‫ِ‬ ‫ات اِنَّهُ س ِم ْيع قَ ِريْب م ِج ْيب َّ ِ‬
‫وب ْع َد الْمم ِ‬
‫الد َع َوات َويَاقَ َ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َ‬
‫ْج َس ِد‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ك َسالَ َمةً فِى الدِّيْ ِن َو ُّ‬ ‫اَ ِ‬
‫الدنْ يَا َواْآلخ َرة َو َعافيَةً فى ال َ‬ ‫لله َّم انَّا نَ ْسئَ لُ َ‬
‫ُ‬
‫ت ور ْحمةً ِع ْن َد الْمو ِ‬
‫ت‬ ‫ِ‬ ‫اد ًة فِى ال ِْعل ِْم وب رَكةً فِى ِّ ِ‬
‫َوِزيَ َ‬
‫َْ‬ ‫الرْزق َوتَ ْوبَةً قَ ْب َل ال َْم ْو َ َ َ‬ ‫َََ‬
‫ومغْ ِفرًة ب ْع َد الْمو ِ‬
‫ت‬ ‫ََ َ َ َ ْ‬

‫َّجا َة ِم َن النَّا ِر َوال َْع ْف َو ِع ْن َد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫لله َّم َه ِّو ْن َعلَْي نَا ف ْى َس َك َرات ال َْم ْوت َوالن َ‬
‫اَ ُ‬
‫ْحس ِ‬
‫اب‬ ‫ِ‬
‫ال َ‬
‫ك‬ ‫ب لَنَا ِمن لَّ ُد َ‬
‫نك َر ْح َمةً ۖ إِنَّ َ‬ ‫غ قُلُوبَنَا بَ ْع َد إِ ْذ َه َديْ تَ نَا َو َه ْ‬
‫َربَّنَا َال تُ ِز ْ‬

‫َّاب‬
‫َنت ٱل َْوه ُ‬
‫أ َ‬

‫اجتِنَابَهُ‪,‬‬ ‫ِ ِ‬
‫أَللَّ ُه َّم أَ ِرنَا ال َ‬
‫ْح َّق َح ًّقا َو ْارُزقْ نَا اتِّبَ َ‬
‫اعهُ َوأَ ِرنَا الْبَاط َل بَطالً َو ْارُزقْناَ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪,‬اَللَّ ُه َّم أَعنَّا َعلَى ِذ ْك ِر َك َو ُش ْك ِر َك َو ُح ْس ِن عبَ َ‬
‫ادتِ َ‬
‫ك‬
‫‪Panduan Fiqih dasar | 39‬‬
 ‫صغَاًرا ‪َ ,‬ولِ َج ِم ْي ِع‬
‫اَللَّ ُه َّم ا ْغ ِفر لَنَا ذُنُوب نَا ولِوالِ َديْ نَا وارحم ُهما َكما ربَّيانَا ِ‬
‫َ َْْ َ َ َ َ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫ْ‬
‫َحي ِاء ِم ْن ُهم و ْاْل َْمو ِ‬
‫ات‪,‬‬ ‫ْ‬ ‫اْل‬
‫ْ‬ ‫ات والْم ْؤِمنِْين والْم ْؤِمنَ ِ‬
‫ات‬ ‫الْمسلِ ِم ْين والْمسلِم ِ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُْ ََ ُْ َ َ ُ ََ ُ‬
‫ات ‪ ,‬اِ ْغ ِف ُر ال ُذنُ ْوبِ ْي‬
‫اضي الْحاج ِ‬
‫ِ‬ ‫ك س ِم ْيع قَ ِريْب م ِج ْيب َّ ِ‬
‫الد َع َوات‪َ ,‬وقَ َ َ َ‬ ‫إِنَّ َ َ ٌ ٌ ُ ُ‬
‫َت يا اَرحم الَّر ِ‬
‫اح ِم ْي َن‬ ‫ِ ِ‬
‫‪َ ,‬والْ َخط ْيأ َ ْ َ َ‬

‫ك ِعل ًْما نَافِ ًعا َوِرْزقًا طَيِّبًا َو َع َمالً ُمتَ َقبَّالً‬ ‫ٰ‬
‫اَلل ُه َّم إِنِّا نَ ْسأَلُ َ‬
‫اب النَّار‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َربَّنَا آتِنَا فِي ُّ‬
‫الدنْ يَا َح َسنَةً َوفي ْاآلخ َرة َح َسنَةً َوقنَا َع َذ َ‬

‫ص ْحبِ ِه َو َسلَّ ْم َوالْ َح ْم ُد لِلَّ ِه َر ِّ‬

‫ب‬ ‫ِِ‬ ‫ٍ‬
‫صلَّى اهللُ َعلَى َسيِّدنَا ُم َح َّمد َو َعلَى آله َو َ‬
‫َو َ‬

‫الْ َعالَ ِم ْي َن‬

‫‪E. Doa Qunut‬‬

‫ت َوتَ َولَّنِ ْى فِ ْي َم ْن تَ َولَّْي َ‬

‫ت‬ ‫ت َو َعافِنِى فِ ْي َم ْن َعافَ ْي َ‬
‫اَلل ُه َّم ْاه ِدنِ ْى فِ ْي َم ْن َه َديْ َ‬

‫ضى‬ ‫ت‪ ،‬فَِانَّ َ‬

‫ك تَ ْق ِ‬
‫ض ْى َوالَ يُ ْق َ‬ ‫ض ْي َ‬ ‫َوبَا ِر ْك لِ ْى فِ ْي َما اَ ْعطَْي َ‬
‫ت َوقِنِ ْي َش َّر َماقَ َ‬
‫علَي ِ‬
‫ت‬
‫ت َربَّنَا َوتَ َعالَْي َ‬
‫ت تَ بَ َارْك َ‬
‫اديْ َ‬ ‫ك َوانَّهُ الَ يَ ِذ ُّل َم ْن َوالَْي َ‬
‫ت َوالَ يَ ِع ُّز َم ْن َع َ‬ ‫ََْ‬

‫وب إِلَْي َ‬ ‫تأ ِ‬

‫ك‬ ‫َستَ ْغف ُر َك َوأَتُ ُ‬
‫ض ْي َ ْ‬
‫الح ْم ُد َعلَى َما قَ َ‬
‫ك َ‬ ‫فَ لَ َ‬

‫ص ْحبِ ِه َو َسلَّ َم‬ ‫ِِ‬ ‫ٍ‬

‫صلَّى اهللُ َعلَى َسيِّ َدنَا ُم َح َّمد النَّبِ ِّي اْالُِّم ِّي َو َعلَى آله َو َ‬
‫َو َ‬
‫‪Panduan Fiqih dasar | 40‬‬
 “Allahummah dini fi man hadait, wa ‘afini fiman ‘afait, wa tawallani
fi man tawallait, wa barik li fi ma a’thait, wa qini syarra ma qadhait,
fa innaka taqdhi wa la yuqdha ‘alaik, wa innahu la yazillu man wa
lait, wa la ya’izzu man ‘adait, tabarakta rabbana wa ta’alait, fa lakal
hamdu a’la ma qadhait, wa astagfiruka wa atubu ilaik, wa shallallahu
‘ala sayyidina muhammadin nabiyyil ummiyyi wa ‘ala alihi wa
shahbihi wa sallam”

Artinya: “Ya Allah tunjukanlah aku sebagaimana mereka yang telah

Engkau beri petunjuk. Berilah kesehatan kepadaku sebagaimana mereka
yang telah Engkau berikan kesehatan. Peliharalah aku sebagaimana orang-
orang yang telah Engkau lindungi. Berikanlah keberkahan kepadaku pada
apa yang telah Engkau berikan. Selamatkanlah aku dari bahaya kejahatan
yang telah Engkau tentukan. Engkaulah yang menghukum dan bukan
dihukum. Tidak hina orang yang Engkau jadikan pemimpin. Tidak mulia
orang yang Engkau musuhi. Maha Suci Engkau wahai Tuhan kami dan
Maha Tinggi. Bagi-Mu segala pujian di atas apa yang Engkau tentukan.
Aku memohon ampun kepada-Mu dan bertaubat kepada-MU. Semoga
Allah mencurahkan rahmat dan karunia atas junjungan kami Nabi
Muhammad SAW, keluarga, dan para sahabatnya.”

Apabila menjadi Imam, Dhomir ‫ نِى‬berubah menjadi ‫نَا‬

ْ

F. Doa setelah Shalat dhuha

‫ َوالْ ُق َّوَة‬،‫ك‬
َ ُ‫ال َج َمال‬
َ ‫ْج َم‬
َ ‫ َوال‬،‫اء بَ َهاءُ َك‬
َ ‫ َوالْبَ َه‬،‫ض َحاءُ َك‬
ُ ‫آء‬ ُّ ‫لله َّم اِ َّن‬
َ ‫الض َح‬ ُ َ‫ا‬

‫لله َّم اِ ْن َكا َن ِرْزقَى فِى‬

ُ َ‫ ا‬.‫ك‬
َ ُ‫ص َمت‬ ِ
ْ ‫ َوال ِْع‬،‫ك‬
ْ ‫ص َمةَ ع‬ َ ُ‫ َوالْ ُق ْد َرَة قُ ْد َرت‬،‫ك‬
َ ُ‫قُ َّوت‬
Panduan Fiqih dasar | 41
 ‫س ْرهُ َواِ ْن‬ َّ ‫ض فَأَ ْخ ِر ْجهُ َواِ ْن َكا َن ُم َع‬
ِّ َ‫س ًرا فَ ي‬ ِ ‫آء فَأَنْ ِزلْهُ َواِ ْن َكا َن فِى اْالَ ْر‬
ِ ‫السم‬
َ َّ
ِ
َ ِ‫ض َح ِاء َك َوبَ َه ِاء َك َو َج َمال‬
‫ك‬ ُ ‫َكا َن َح َر ًاما فَطَ ِّه ْرهُ َوا ْن َكا َن بَ ِع ْي ًدا فَ َق ِّربْهُ بِ َح ِّق‬

‫الصالِ ِح ْي َن‬ ِ َ ‫ك آتِنِى مآاَتَ ي‬ِ

َّ ‫اد َك‬
َ َ‫ت عب‬ َ ِ‫َوقُ َّوت‬
ْ َ ْ َ ‫ك َوقُ ْد َرت‬
Allahumma innadh dhuha-a dhuha-uka, wal bahaa-a bahaa-uka, wal
jamaala jamaaluka, wal quwwata quwwatuka, wal qudrata
qudratuka, wal ishmata ishmatuka. allahuma inkaana rizqi fis
samma-i fa anzilhu, wa inkaana fil ardhi fa-akhrijhu, wa inkaana
mu'asaran fayassirhu, wainkaana haraaman fathahhirhu, wa
inkaana ba'idan fa qaribhu, bihaqqiduhaa-ika wa bahaaika, wa
jamaalika wa quwwatika wa qudratika, aatini maa ataita 'ibaadakash
shalihin.

Artinya: “Ya Allah, sesungguhnya waktu dhuha adalah waktu dhuha-Mu,

keagungan adalah keagunan-Mu, keindahan adalah keindahan-Mu,
kekuatan adalah kekuatan-Mu, penjagaan adalah penjagaan-Mu, Ya
Allah, apabila rezekiku berada di atas langit maka turunkanlah, apabila
berada di dalam bumi maka keluarkanlah, apabila sukar mudahkanlah,
apabila haram sucikanlah, apabila jauh dekatkanlah dengan kebenaran
dhuha-Mu, kekuasaan-Mu (Ya Allah), datangkanlah padaku apa yang
Engkau datangkan kepada hamba-hamba-Mu yang soleh”

Panduan Fiqih dasar | 42

G. Shalawat Naariyah

‫ص َال ًة َك ِاملَةً َو َسلِّ ْم َس َال ًما تَ ًّاما َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ِد ال ِذي تَ ْن َح ُّل‬
َ ‫ص ِّل‬
َ ‫ألل ُه َّم‬

‫ب‬ ِ‫الرغَائ‬
َّ ِ ِ‫ال ب‬
‫ه‬ ُ ‫ن‬
َ ‫ت‬
ُ‫و‬ ‫ج‬ِ‫ضى بِ ِه الْحوائ‬
َ ‫ق‬
ْ ‫ت‬
ُ‫و‬ ‫ب‬ ‫ر‬‫ك‬ُ ْ
‫ل‬ ‫ا‬ ِ ِ‫بِ ِه الْع َق ُد وتَ ْن َف ِرج ب‬
‫ه‬
ُ َُ َ َ ُ
َ َ ُ َ ُ
‫ص ْحبِ ِه فِ ْي‬ ِِ ِ ِ
َ ‫ام بَِو ْج ِهه الْ َك ِريْ ِم َو َعلَى آله َو‬
ُ ‫َو ُح ْس ُن الْ َخ َوات ِم َويُ ْستَ ْس َقى الْغَ َم‬
ٍ ٍ ‫ُك ِّل لَ ْم َح ٍة َونَ َف‬
َ َ‫س بِ َع َد ِد ُك ِّل َم ْعلُ ْوم ل‬
‫ك‬
Allahumma sholli sholatan kami latan wa salim salaman, taamman
‘ala sayyidina muhammadinildzi tanhalu bihil ‘uqodu wa tanfariju
bibi kurobu, watuqdho bihil hawaiju wa tunaalu bihil roghoibu, wa
husnul khowatimi wa yustasqol ghomaamu, biwajhihil kariimi wa
‘alaa aalihi, washohbihi fii kulli lamhatin wanafasin, bi’adadin
kullima’luumillak.

Artinya : “Wahai Allah, limpahkanlah rahmat dan salam yang sempurna

kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW. Semoga terurai dengan
berkahnya segala macam buhulan dilepaskan dari segala kesusahan,
tunaikan segala macam hajat, dan tercapai segala macam keinginan dan
husnul khotimah, di curahkan air hujan (rahmat) dengan berkah
pribadinya yang mulia. Semoga rahmat dan salam yang sempurna itu juga
tetap tercurah kepada para keluarga dan sahabat beliau, setiap kedipan
mata dan hembusan nafas, bahkan sebanyak pengetahuan bagiMu.”

Panduan Fiqih dasar | 43

Daftar Pustaka

Rifa’i Moh,Drs, 1976. Risalah tuntunan Shalat lengkap.Semarang

Al Hadhromi, Salim bin Sumair. Safinatunnaja

Al Ashfahani, Ahmad bin Husain Abu Syuja. Fath Al Qarib -

Ghoyah wa taqrib

Al Husaini, Taqiyudin Abu Bakar. Kifayatul Akhyar fi Hali

Ghayatil ikhtishar

Nuonline.co.id Juli 2021

Almanhaj.com Juli 2021

Riyadhulquran.com Juli 2021

Panduan Fiqih dasar | 44