•

... ,., , ...........

 ~ . . . .e~ M'-V\ ~~

•
17.. - Ott - P-CJ-z,
,____,~-~

'
H. Ahmad Annuri, MA.

"
I

Editor:
H. Abduh Zulfidar Akaha, Le

PUSTAKA AL-l(AUTSAR
Penerbit Buku Islam Utama
\
?•
,.l

Perpustakaan Nasional: Katalog Dalam Terbitan {KDT)

Ahmad Annuri, MA.
(
<
Panduan Tahsin Tilawah AI-Qur'an/Ahmad Annuri, MA; Editor: Abduh Zulfidar Akaha, Le cet. 1-
J
Jakarta: AI-Kautsar, 2010. xxxviii + 254 him.: 13,5 x 21,5 cm.

ISBN 978-979-592-537-8

•-
•

,•
•
Panduan
• "
l
•
a sin I a
I
r
..
•
.••
- ur'an
&
r
i
Pembahasan llmu Tajwid
•
I
Penulis : Ahmad Annuri, MA
Editor : Abduh Zulfidar Akaha, Le
Pewajah Sampul : Eko S.
Penata Letak : Amin@isnur
Cetakan : Pertama, Agustus 2010
Kedua, Maret 2011
Penerbit : PUSTAKA AL-KAUTSAR
Jin. Cipinang Muara Raya 63, Jakarta Timur 13420
Telp. (021} 8507590, 8506702 Fax. 85912403
Kritik & saran: 08180490626 l
E-mail : kautsar@centrin.net.id - redaksi@kaiutsar.co.id
http : www.kautsar.co.id

I
•
Anggota ll<API OKI
Hak cipta dilindungl Undang-undang .. ,
memperbanyak atau memindahkan sebagian atau seluruh isi buku 1n1 ke dalam bentuk apa •
Oil aran g II d . . b't.
•
I
pun secara elektronik maupuin mekanls, tanpa izin tertu s ar, pener 1 I

All Rights Reserved

• •
 PEDOMAN TRANSLITERASI

1. Konsonan

No. ARAB LATIN No. ARAB LATIN

-,
1 I Tidak dila•••baogkan 16 .1,. th.
2 ......• b 17 J.;, zh
3 ..::, t 18 t.. \

4 ..!, ts •

•
. 19 t.. Qh
5 t:.. j 20 '-'
•
f
6 t..
•
b 21 .., • q
7 L,. kh 22 .!I k
8 :, d 23 J I
•
9 :, dz 24 r m
10 .J r 25 •
I) n
•
11 .J z 26 J w
12 <.)" s 27 ,. h
13 •
<.)" SY 28 ~ \

14 ,.,,,, Sh
•

29 ($ y
•
15 ,.,,,,•
di

2. Vokal Pendek 3. Vokal Panjang

, ,
= kataba a JU= qala
,
=su'ila = qila
J •
..... , ,,
= U \ . .>,¼ = yadzhabu · J~ = yaqulu
4. Diftong

- = kaifa
,
=au ·.;.
J = haula
..T

Panduan 'J'ahsin Tilll.wah.AI-Qur'an .v

 •

,
I

'

,
•.
~

,..
.•
.J ..

I
'1

.j •
• •
• • •

'1 ♦

I '
rl •
•
•
- •
•

•
I •
) ,
i,
•
1 •
•'
,J
I
•• • ••

'
i
I· .,
•
.. . • • I
# 4
•
.. ,
•
• - • • • •
•
~ •;
.,~\.
., J ••
I .
•
'
j • •

,;)
... ,., ,......., .•.
 ·PENGANTAR EDITOR
•

Tal< banyak orang tertarik pada ilmu tajwid. Selaras dengan sedikitnya
orang yang ingin bisa membaca Al-Qur' an dengan benar; sesuai kaidah
tajwid, tepat makhraj dan sifat hurufnya, serta sebagaimana Al-Qur' an
diturunkan. Banyak yang menganggap, sekadar bisa membaca Al~
Qur' an sudah cukup. Sehingga, ban yak orang yang ''lancar'' membaca
.Al-Qur' an, namun banyak kesalahannya dari sisi tajwid. Padahal, Allah
•

~ berfirman,

••
''Dan bacalah Al-Qur 'an dengan setartil-tartilnya. '"
.

· Dan dalam sebuah hadits disebutkan,

''SesungguhnyaAllah menyukaiAl-Qiir 'an dibaca sebagai111ana

diturunkan. "2 ' · ·· · · ·

-
•
. . - .

Ilmu tajwid adalah ilmu praktik. Ia tak sekadar teori. Mungkin

banyak orang menguasai teori tajwid, tetapi jika ia tak membaca Al-
•

Qur' an secara talaqqi dan musyafahah berhadapan langsung dengan

guru atau. syaikh yang sanadnya bersambung
.
sampai
.
kepada.
Rasulullah .
. . '

~ secara intensif, sesungguhnya itu tak ban yak berarti. Laksana ilmu bela
• • •

diri dan bahasa (Arab atau Inggris, misalnya), jika hanya mempelajari
dari
. . .
buku tanpa pernah praktik dan belajar langsung dan orang.
yang
menguasainya,
..
niscaya hasilnya tak akan mal<Simal.
• •
. . . ' . '
Buku ''Panduan Tahsin Tilawah'' ka:rya Ustadz Ahmad :An- . . - . .
. .

Nuri ini sangat bagus dan cukup lengkap. Setidaknya untuk_ukuran

. ' . . ' '

Indonesia,
.
buku tajwid yang menyinggung thariq Asy-Syathibiyah
. .- ..
dan ' .

•
• •
. '
• • •

·······························•··
1 QS. Al-Muzzammil: 4. .
2 HR, As-Sijzi dari Zaid bin Tsabit ;l'i. Namun, Syaikh Al-Albani mendha'ifkan hadits ini
dalam D/1a'ifAl-Jami'Ash-Sl1agl1ir, hadits nomor 3642.· . · .· • • . ·

<· ,-•• - •

Panduan Tahsin Tilli.wahAI-.Qur'li.n VII

--·,_._
...
 '''
I
•
•

sekilas thariq Ath-Thayyibah, masih sangat langka. Bagaimanapun, ''

secara umum masyarakat Indonesia membaca Al-Qur' an menurut

qira' at Ashim riwayat Hafsh ini dengan thariq Asy-Syathibiyah yang
memang hanya memiliki satujalur periwayatan. Bahkan untuk sekadar
membaca mad jaiz munfashil dengan qashr saja, kita sangat jarang
mendengarnya.
Yang menarik dari buku ini adalah, adanya penekanan dari penulis
bahwa membaca
.
Al-Qur'an tak akan bisa memenuhi kaidah .
tajwid
.

jika tidak dilakukan langsung di hadapan. seorang guru atau syaikh.

Sebab; sangat banyak kaidah dalam bacaan Al-Qur'an yang memang
harus diluruskan cara membacanya melalui talaqqi (bertemu langsung)
dan musyafahah (pembetulan letak bibir saat membaca). ltu belum ,•.
•

termasuk sekian banyak kalimat yang memang baru bisa diketahui

dengan benar cara membacanya saat talaqqi dan musyafahah. Itulah
makanya, penulis juga mempunyai program liqa' (pertemuan) berkaitan
dengan buku yang ditulisnya ini.

Seki.las AhrufSab'ah dan Qira 'at

. . .
Pembaca, ada banyak ragam bacaan Al-Qur 'an. Rasuiullah ~
mengatakan bahwaAl-Qur'an ini diturunkan dalam tujuh huruf. Kata
. ' '

beliau, · ••
•

· ''Se~ungguhnya Al-Qur 'an ini diturunkan dalam tujuh huruf. .

' Maka, bacalah olehmu apa yang mudcih darinya."3 '•
'

Tujuh huruf ini bukan berarti tujuh macam bacaan. Karena,

me~urut para ulama, angka tujuh di sini bukanlah bilangan tertentu
' .

dalam arti sebenarnya, melainkan .untuk menunjukkan suatu jumlah

yang' banyak. Ia mempunyai makna; keringanan, kemudahan, dan
'
keiU:asan. Maksudnya, karena bangsa Arab (waktu itu) terdiri dari
• I •
.i
j
banyak suku dan kabilah, di mana masing-masing mempunyai
sejumlah perbedaan dalam kosa kata dan logat, maka sangat terbuka
''
'
'I

Viii PanduanTahsin TilawahAl-Qur'an

 kemungkinan adanya perbedaan dalam bacaan. Dan, inilah fleksibelitas
Al-Qur ' an. 4
Da1·i sini, muncullah istilah qi,~a 'at sab'ah (bacaan Al-Qur' an
yang t11jul1) dan qira 'at 'asyr·ah (bacaan Al-Qur 'an yang sepuluh).
Terlzait istilah qira 'at sab'ah, Ibnu Mujahid (w. 324 H) menyusun kitab
berjudul ''Ki tab As-Sab'ah. " Lalu Abu Amr· Ad-Dani (w. 444 H) menulis
kitab berjudul '½t-Taysir fi Al-Qira 'at As-Sab'i''. Selanjutnya, Imam
Abu MuhammadAl-Qasim bin FiyrruhAsy-SyathibiAr-Ru'aini (w. 590
H) membuat la.tab kecil dalam bentuk qasidah berjudul ''HirzAl-Amani
wa Wajh At-Tal1anifi Al-Qira 'at As-Sab'i. '' Dan, sejak itu terkenallah
secara luas istilah qira 'at sab'ah.
Istilah qira 'at ini disandarl<an l<epada imamnya. Misalnya, ada
salah seorang imam qira ' at bernama Ashim bin Abi An-Najud Al-Kufi,
maka qira ' atnya disebut sebagai qira 'at Ashim. Dan, masing-masing
imam ini mempunyai dua orang perawi yang meriwayatkan qira 'at
gurunya. Dengan demil<lan, jil<a Al-Qur' an yang l<ita baca saat ini adalab
berdasarkan riwayat Hafsh bin Sulaiman, mal<a penyebutannya adalah
riwayat Hafsh 'an Asl1im 5 atau qira' at Ashim riwayat Hafsl1.
Beberapa abad kemudian, muncullah seorang imam besar
qira' at; Imam Al- Hafizh Muhammad bin Muhammad bin Muhammad
bin Ali bin YusufA1-JazariAd-DimasyqiAsy-Syafi'iAs-Salafi6 (w. 833 H),
yang terkenal dengan nama Ibnul J azari. Di mana dalam dunia qira' at,
beliau digelari sebagai ''syaikhul qurra ''' (syaikhnya para qari ') dan
''khati.matul muhaqqiqin'' (penutup para muhaqqiq/ulama peneliti).
• •• •••••••••• • •••••••••••••• ••••••

4 Tidak ada nash sharih yang menjelaskan maksud dari ahrufsab'ah (tujuh huru-O ini.
Sehingga wajar jika para ulama berbeda pendapat dalam menafsirkannya. DalamAl-Itqan
fi 'mumil Qur 'an, Imam As-Suyuthi mengatakan bahwa perbedaan u1ama dalam n1asalah
ini mencapai empat pu1ub pendapat, meski beliau hanya menyebutkan tiga pulul1 lima
pendapat saja. Dan, dalam Syarh SunanA11-Nasa ' i, As-Suyuthi mengatakan bah\va al1ruf
sab'ah ini termasuk masalah mutasyabih yang tidak diketahui takwilnya. (Lil1at: Abduh
Zulfidar A.kaha,Al-Qur 'an da11 Qi1·a 'at, him 81 dan 100, penerbit Pustaka AJ-Kautsar:
,· Jakarta, cet 1, tl11996.)
5 ~n, artinya dari. Maksudnya, riwayat Hafsh dari Asl1im.
6 Setahu kami, beliaulah ulama yang pertama kali menyebut dan menggelari dirinya
dengan kata "As-Salafi" di belakang namanya,jauh sebelum marak geral<an pembaruan
salafi akhir-akhir ini. Dalam kitab manzl1umal1 (kitab yang ditulis dalan1 bentuk qasidah)
nya yang berjudul "Al-Hidayahfi 'Il,ni Ar-Riwaya/1, "beliau berkata, "Berkata ora11g
yang mengharap ampunan Tul1an Yang Maha Penyayang Mul1ammad bin Al-Jazari As-
Salafi ..." ·

•
Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an IX

.-
 Beliat1 1nenulis kitab manzl1umal1 (ldtab b e1·be11tul< qasidah) b erjudul
''Ad-Du1·, . ahAl-Mudhiyyal1fiAl-Qi1. a 'at A t·s-Tsczlat·s A l-Mutan1n1imah
li ,f\.l-'Asyr·a/1. '' Kitab ini 1nelengl<api qi,--a 'at sab'a/1 seb elumnya sel1ingga
ge11ap me11jadi qi1·a 'at 'asy1·al1 (qi1·a 'at ya11g sep11ltll1).7
Lalt1, Ib11ul J aza1 i lce1nbali 111e11t1lis l<itab dua jilid tebal b erjudul
1

''An-Nasy1 . fi Al-Qi1--a 'at Al-'Asy,·'' )'a11g n1e11gl1i1npu11 semua qira 'at

11111tawati1· yang terdapat dalam Asy-Syatl1ibiyal1 danAd-Durra/1 dengan
semua tha1--iq11ya ya11g jumlal1nya n1e11capai 980 tl1ariq. I(emudian,
kitab An-Nasy,. ini beliau 1·ingkas dalam lcitab kecil b e rbe11tuk qasidah
yang beliau be1·i judul ''Tl1ayyibatu An-Nasy1·fi Al-Qira 'at Al-'Asy,... ''
Sela11jutnya, bacaan Al-Qui·' an atau qi1--a 'at yang berdasarl<an lzitab ini
pun dikenal sebagai tl1a1·iq Ath-Thayyibah. 8
Selain sejumlah kitab dalam ilmu qira 'at, beliaujuga mempunyai
beberapa kitab tajwid, di a11taranya yaitu: At-Tamhidfi 'IlmiAt-Tajwid
.
dan Al-Muqaddima/1 fima 'Ala Qa1·i' Al-Qur 'an An Ya'lamal1J yang
lebih dikenal sebagai ''Matan Al-Jazariyah. '' Dua ldtab tajwid ini bisa
•
.
'

dibilang me1·upalcan 1·ujulzan utama para ulama tajwid yang datang

setelah beliau. 9

Para Ima1n Qira 'at dan Perawinya

•

''
Tujuh ~mam qi1·a 'at yang dikenal dalam qira ' at sab'ah berikut
•

dua orang perawinya, yaitu:

~: Nafi', Abu Ruwaim bin Abdirral1man Al-L~itsi Al-Madani (w. 169
H)
- Qalun, Abu Musa Isa bin Mina bin Warda11 (w. 220 H)
- Warsy; Abu Said Utsman bin SaidAl-Misl1ri (w. 197 H)
2. Ibnu Katsir, Abdullah bin Katsir bin Amr Al-Mal<ki (w. 120 H)
••• •• •••• •• •••••••• ••••••••• •• ••••
7 Q_ira 'a! 'asyra/1 d ari tl1a~iq qal~r periway~t~n) :'-5Y-S~atbibiyah dan thaiiq Ad-Durral1 ini
b 1asa d1kenal dalam dun1a q1ra at sebaga1 qz,·a atal- asyr asl1-sJ1uglz,·a (qira' atsepulul1
yang kecil). . .
8 Qira 'at'asyr·ah dari tl1a11qAtl1-Tliayyibal1 ini, selanjutnyadil<enal sebagai qi,·a 'atal-'asy1·
al-kubra (qira ' at sepu]ul1 yang be:5ar).
9 Selain sejumlal1 ~tab ya~g ~ami sebut~a!1, Ib11t11 J azari rahima/111/la/1 juga menulis sekitar
25 kitab dalam b1dang q1ra at dan taJwid. Dan total jumlah kitab beliau dalam berbagai
disiplin ilmu lrurang lebil1 ada 75 buah.

Panduan Tahsin Tilawah Al-Q~1·'an

••
•

. ..~,. .... ,,.•.,

 •

- Al-Bazzi Ahmad binMul1ammadAbul Hasan (w. w. 250 H)

'
- Qumbul, Muhan1mad binAbdirrahman Al-Makki (w. 291 H)
3- Abu Amr ' Zabban bin Al-Ala' Al-BashriAt-Tamimi (w. 154 H)
'

- Ad-DU1·i, Hafsh bin Umar bin Abdil Aziz Al-Baghdadi (w.

240H)
- As-Susi, Abu Syuaib Sl1alih bin Ziyad Ar-Raqqi (w. 261 H)
4. Ibnu Amir, Abdullah bin Amir A1-Yahsl1abi Asy-Syami (w. 118 H)
- Hisyam Abul Walid bin Ammar bin Mashir Ad-Dimasyqi
(w. 245 H)
- Ibnu Dzalavan, Abu Muhammad Abdullah bin Ahmad (w.
242 H)
.
5. Ashim, Abu Bal<ar bin Bahdalah bin Abi An-Najud Al-Kufi (w.
127H)
•

· - Syu'bah,Abu Bakar binAyyasy bin SalimAl-Kufi (w. 193 H)

- Hafsh, Abu Umar bin Sulaiman bin Al-Mughirah Al-Kufi. (w.
180 H)
6. Hamzah Az-Zayyat bin Habib bin Imai"ah Al-K11fi. (w. 156 H)
- Khalaf, Abu Muhammad bin Hisyam Al-Bagbdadi (w. 229 H)
- Khallad, Abu Isa bin Kl1alid Asy-Syaibani Al-Kufi (w. 220 H)
•
7. Al-Kisa 'i, Abul Hasan Ali bin Hamzah bin Abdillah Al-Kufi (w.
189 H)
•

- Abul Harits, Al-Laits bin Khalid Al-Marwazi Al-Baghdadi

·cw.
240 H)
- Ad-Duri, Hafsh bin Umar bin Abdil Aziz Al-Baghdadi (W.
' ·240 H)10 . . . . :
•

Sedangkan tiga imain qira' at lain beSerta dua perawinya yang

melengkapi sebagai·qira' at 'asyrah, yaitu: · . . . ..
8. Abu J a'far, Yazid bin Al-Qa'qa' Al-Makhzumi Al-Madani (w.130
H)
- t •

Ibnu Wardan, Isa bin Wardan Al-Madani Abul Harits (w.

•

'

160 H) •
• ' . •
•••••••••••••••••• ••••••••••••• •••
.
10 Ad-Duri ini adalah perawi dari dua imam, yakniAbuAmr Al-Ala danAl-Kisa 'i.

Panduan,Tahsin Tilawal1 Al-Q~'an

• •

... ,., ,......., .•.

 •

I
II - Ibnu Jammaz, Sulaiman bin Muhammad Al-Madani (w.
+170 H)
II
I 9. Ya'qub, Abu Muhammad bin Ishaq bin Yazid Al-Bashri (w. 205
I
I H)
I
I - Ruwais, Muhammad binAl-Mutawaklcil Al-Bashri (w. 238
H)
- Roul1, Abul Hasan bin Abdil Mukmin Al-Hudzali Al-Bashri
(w. 234 H)
10. Khalaf Al-Asyir, Abu Muhammad bin Hisyam Al-Baghdadi (w.
229 H)ll
- Ishaq, Abu Ya'qub bin Utsman binAbdillahA1-Bagl1dadi (w.
280H)
- Idris, Abt1l Hasan bin Abdil Karim Al-Haddad Al-Baghdadi
(w. 292 H)

Perbedaan Thariq Asy-Syathibyah dan Ath-Thayyibah

Buku ''Panduan Tahsin Tilawah'' ini adalal1 bul<u tajwid yang
mempelajari bacaan Al-Qur' an riwayat Hafsh 'an Ashim menurut
thariq Asy-Syathibiyah. Sebagian isinya mengupas l1al-hal ya11gja1·ang
dibal1 as dan diketabui 01·ang banyak, seperti masalal1 dhabt (tanda
baca) dan kekhususan qira 'at Ashim riwayat Hafsh menurt1t tl1aJ·iq
Asy-Syatl1ibiyah. Dan, sekadar melengl<api apa yang telah disampaikan
penulis, di sini kami ingin menyampaikan sejumlah perbedaan yang
12
terdapat dalam thariq Asy-Syathibiyah dan thariq Ath-Thayyibalz.
• Di antara perbedaan-perbedaan te1·sebut, yaitu:
1. Takbir. Menurut thariq Asy-Syathibiyah tidak ada takbir saat
•••••••••••••••• • •• •••••••••••
~~- Khalaf yang ini sama dengan Khalaf perawi Hamzah. Tetapi, para ulama qira 'at biasa
menambahkan kata "al-'asyir·"(yang kesepuluh) di belakang namanya tatl<ala menyebutkan
qira 'ah Khalafa tau me~yebut Klia]af dal~ kapasitasnya sebagai imam qir·a 'ah. .
12 Riwayat Hafsh 'an Asb1m menurut thar·zq Ath-Thayyibah, ada s8 thariq. Yang kan:1 1
sebutkan di sini adal~ perbedaan s:cara umum, di manajika ingin membaca dengan t!1a1·1~
Ath-Thayyibah mesh mengetahu1 ketentuan-ketentuan terteiltu dari setiap thar1qnY
dengan segala perbeda~ clan kes?maannya. Dan, tidak boleh mencampuradukkan antara
satu thariq dengan thar1q yang latn.

Xii Panduan Tahsin Tilawah AJ-Qur'an

'

... .. , ............
 membaca Al-Qur' an. Adapun 1nenurut thariq Ath-Thayyibah,
ada tiga cara, yakni: at-takbir al-'am (takbir umUm), at-takbir al-
13
khash (takbir l<husus), dan 'ada1nu at-talcbir (tidal< ada tal<bir).
2. Mad wajib muttashil. Menurut thariq Asy-Syatliibiyah, ia
dibaca e1npat14 dan lima haral<at. 15 Adapun n1enurut thariq Ath-
16
Thayyiba/1, ia bisa dibaca empat, lima, da~ enan1 harakat.
3. Madjaiz munfashil. 17 Menurut thariq Asy-Syathibiyah, ia
dibaca empat dan lima harakat. Sedangkan menurut tl1a,..iq Ath-
20
Thayyibah, ia bisa clibaca dua, tiga, empat, dan lima harakat.
18 19

4. Mad ta'zhim. Ia tidal< ada dalam thariq Asy-Syathibiyah. Adapun

menurut sebagian tha,~iq Ath-Thayyibah, bagi yang membaca mad
21
jaiz munfashil dengan dua haral<at, ia bisa membaca kalimat (
,,
~! 'l ) di seluruh Al-Qur' an, dengan memanjangkannya hingga
.,
empat harakat. Mad inijuga disebut mad mubalagl1ah .
•

••••• • •••••• •• ••• •••••••••••••••••

13 Yang din1alcsud dengan at-takbir al-'a1n, yaitu membaca takbir pada setiap awal surat,
dari suratAl-Fatihah l1ingga awal suratAn-Nas, kecuali awal surat Bara .. ah (At-Taubab).
Sedangkan at-takbi,· al-khas/1, ada dt1a pendapat; sebagian n1engatakan bahwa ia adalah
takbiryang dibaca mulai awal suratAdl1-Dhul1a l1ingga awal suratAn-Nas. Dan sebagian
lagi mengatakan tal<bir mt1lai dibaca pada ak11ir (setelah) suratAdh-Dl1uha hingga akhir
SuratAn-Nas. Adapun lafal tal<biryaitu "Allahu akbar" dibaca sebelum basmalah. Demikian
pendapat n1ayoritas ulama qira .. at. Namun sebagian ulan1,a adayang meriwayatkan adanya
tambahan tahlil dan tahmid pada lafal takbir, menjadi: Laa ilaaha illallal1it wallal1u akbar
wa lillaahil liamd. ·
14 Membaca mad dengan empat harakat, biasa disebut sebagai tawassttt/1. Secara bahasa,
tawassut/1 artinya: pertengahan. Di11amakan tawassuth, karena ia di berada tengal1-tengah
antara yang dua harakat dan enan1 l1arakat.
15 Jika dalam keadaan waqaf (berhenti), ia bisa dibaca enam harakat, karena ini termasuk
mad 'aridh lis-sukun atau mad wajib muttashil 'a,~idh lis-sukun.
16 Membaca mad dengan enam harakat, biasa disebut sebagai isyba'ul al-mad atau al-maddul
musybi'. lsyba' dan n1usybi', a1·tinya secara bahasa yaitu: mengenyangkan. Maksudnya,
men1anjangkan mad dengan batas panjang terjaul1. .
17 Yang terpenting clan perlu diperl1atikan dalam masalah mad ini danjuga kaidah bukum
tajwid yang lain, ada1ah konsistensi. Jika sejak awal bacaan sudah membaca dengan
qashrul munfashil, misalnya, malca selanjutnya hingga akhir bacaan harus tetap membaca
madjaiz munfashil dengan qasl1r. Tidak boleh dicampur-campur. . .
18 Membaca madjaiz munfashil dengan dua harakat, bias a disebut sebagai qashrul munfasliil.
Qashr, artinya yaitu: pendek. Maksudnya, memendekkan mad jaiz munfashil dengan dua
harakat.
19 Membaca madjaiz munfashil dengan tiga harakat, biasa disebut sebagai.fuwaiqul qasl1r.
Fuwaiq, artinya yaitu: sedikit di atas.
20 Membaca mad jaiz munfashil dengan lima harakat, biasa disebut sebagaifuwaiqut
tawassuth. Maksudnya, yaitu sedikit di atas empat harakat, yakni lim.a harakat.
21 Membaca mad jaiz munfashil dengan dua harakat, biasa d_isebut dengan qashrul
munfashil. ·
•••
Panduan:Tahsin Tilawah Al-Qur'an XI 11
•
•

• _:______ _;__..,,;,;,.'·_ _ _ _ _ _ _ _J
... ,., "· ....., .•.
 5. Nun mati ( sukun) ,d an tanivin be1·hadapan dengan hu1~
lam dan ra '. Menurut tl1ariq Asy-Syathibiyah, ia hanya dibaca
I
I
dengan ca1·a mengidgl1aml<an nun mati dan tanwin l<e dalam huruf
I' lam dan ra' tai1pa ghunnah (dengung). Sementara menurut thariq
Atl1-Thayyibal1, ada ,d ua cara. Cara pertama, sama seperti thariq
Asy-Syatl1ibiyal1. Dan cara kedua, membacanya dengan idgham
bi ghun11ab. 2 2 Persis seperti ca1·a membaca empat huruf idgham
yang lain.
6. Saktah pada empat tempat: 2 3 ( ~ ~J"), 2 4 ( ,.:u u~.:,;),2 s (J1J ~), 2 9
, .. ,. , -
dan (iJIJ J.). 27 Me11u1·ut tl1ariq Asy-Syathibiyal1, hanya dan harus I

dibaca dengan sakta/1 dalam keadaan waslial. Adapun menurut I

t
tliariq Atl1-Thayyibah, bisa dibaca dengan saktah, dan bolehjuga
dengan tanpa sakta/1. 28

7- Suktuh pada sukun sebelum hamzah. Menurut thariq

Asy-Syathibiyah, ini tidak ada. Menurut sebagian tha,~iq Ath- ••
•

Thayyibah, Hafsl1 membaca dengan saktah pada haral<at sukun

sebelum huruf. hamzal1, dengan ketentuan:
- Saktah pada (J\), seperti pada kata (~j~,) dan (iJ~j1).
- Saktah pada ( s-:;) secara mutlal<, bail< dalam l<eadaan
• I
'
n1arfu', 1nanshub, n1aupun 1najrur.
- Saktal1 pada sukun pada l<ata yang terpisah, seperti (~_jt 01)
,.

, dan (j;i 11J).

,
,,. ,

- Saktah pada sukun dalam satu kata, seperti (1J~'-') dan

•
, , ,. •
(oTj.a}I).
'
;;·..D~j~~-~i~:~··:~t 'asyrah, adajuga yang membaca demikian, yaitu: Qalun, Ibnu Katsir, Abu
Amr Hisya1n Ibnu Wardan, dan Roul1.
23
o· a~tara pa;a qurra', hanya Hafsh saja yang membaca sejumlah kalimat ini dengan
s:ktah, menurut sebagian thariqnya. Ada pun para qurra ' yang lain, 1nereka membaca -
•I

tanpa saktah. I
24 QS.Al-Kahfi: 1-2. I
25 QS. Yasin: 52.
26 QS. Al-Qiyamah: 27.
27 QS. Al-Muthaffifin: 14. · , ,_, _ . .
Ada salctall yang l<elima, yaitu pada kalimat ( l!.11.A ~\.a) d1 suratAl-Haaqqah ayat ~8-29,
28 •
.
antarayru1g meinbaca dengan idgham dan idzhar. Dan bagi yang membaca dengan 1dzl1ar /

da11 wasl1al, dia mesti membacanya dengan sructal1.

-
XIV
Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an

•
 - .. Salctal1 pada sulcun pada l1t11·t1f wau da11 ya' ya11g sebelt11nnya
b.erha1·akat fathah yang te1·dapat pada dt1a lcata terpisal1,
seperti CJ! 1.,i;-) dan (~;f ~1). . -
•

- Saktah pada sukun ya11gjatul1 pada l1urufwau danya' yang

sebelumnya berharakat fathah yang terdapat dalam satu
•
kata, seperti (~·:s<) dan (~.,.:Ji). -
. ,
2
,
.

8. · · (~G ~). 9 Menurut tliariq Asy-Syathibiyah, ia bisa dibaca dengan

dua cara, yakni isym.am dan roum. Adapun menurut menurut
thariq Ath-Thayyibah, jika membaca dengan qashrul munfashil,
hanya bisa dibaca dengan isymam. Sedangkan jika membaca
•

dengan tawassuth munfashil (empat harakat pada mad jaiz),

boleh dengan isymam dan roum.
9. (~;
, ,: sG). 30
Menurut thariq Asy-Syathibiyah, dibaca dengan
idgham. Sedangkan menurut thariq Ath-Thayyibah, bisa dibaca
•
. '
dengan dua cara; idgham dan idzhar. 3'
,
32
10. (tw .;..s-:i1). Menurut tliariq Asy-Syathibiyah, dibaca dengan
idgham. Adapun menurut thariq Ath-Thayyibah, bisa dibaca
. . .
• dengan_dua cara; idgham dan idzhar. Dan jika dibaca dengan
idzhar, maka ia dibaca dengan qalqalah. 33
,. ,.,.~
11. (.:iTj.al1j .r-)
34
dan (~1j .:i). 35
Menurut thariq Asy-Syathibiyah,
,. ,. - .
•
'
'
i dibaca dengan idzl1ar. Sedanglcan menurut thariq Ath-Thayyibal1,
'i•
I
juga dibaca dengan idzha1·. Dan menurut sebagian thariq yang
j lain, dibaca dengan idgha1n. · ·· ·
I
'
12.
Huiuf 'ain pada awal surat Maryam ( ~ dan awal surat Asy-
I

Syura (J,.,e ~ ). Menurut thariq Asy-Syathibiyah, dibaca dengan

'
'
'
I ••••••••••••••••••••••••••••••••••
I ' •

29 QS, Yusuf: 11.

,

1 30 QS. Al-A'raf: 176,

I
'
'
• 31 Di antru·a para qurra', yang membaca kalimatini dengan idzhar, yaitu: Warsy, Ibnu Katsir,
Hisyam, dan Abu J a'far. Qalun mempunyai dua cara, sama seperti Hafsh. Sedangkan yang
I •
lain membaca dengan idgham.
I 32 QS. Hud: 42 .
I
•
33 Dalam qira' at 'asyrah; Abu Amr, Al-Kisa'i, dan Ya'.qub membaca dengan idgl1am.
'•
'I Sementara Warsy, Ibnu Amir, Khalaf, dan Abu J a 'far membaca dengan idzhar. Adapun
' Ibnu Katsir, Ashim, Qalun, dan Khallad membaca dengan dua cara; idgham dan idzhar.
I 34 QS. Yasin: 1-2.
'
1
• 35 QS. Al-Qalam: 1.

Panduan Tahsin T:ilawah Al-Qtir'an xv

j
.,
,I

·'
i
'. '

empat harakat atau enam harakat. Adapun menurut thariq Ath-

Thayyibah, bisa dibaca dengan qashr dua harakat, tawassuth
empat harakat, dan thul (panjang) enam harakat.
13. . ( b:..~). 36 Menurut thariq Asy-Syathibiyah, hanya dibaca dengan
'
huruf sin. Sementara menurut thariq Ath-Thayyibah, bisa dibaca
dengan huruf sin dan shad.
14. (~b .:~).37 Menurut thariqAsy-Syathibiyah, dibaca dengan huruf sin.
Sedangkan menurut thariq Ath-Thayyibah, bisa dibaca dengan
sin dan shad.
i'
I
, . '
'
'
I 15. Menurut thariq Asy-Syathibiyah, dibaca dengan
(1Jj~6;.;,~11). 38 I
I
I'
hur~f sin dan shad, tetapi dengan shad lebih masyhur. Adapun '
I
menurut thariq Ath-Thayyibah, kebalikannya, bisa dengan huruf '
'
shad dan sin, namun lebih banyak thariq yang membacanya
dengan huruf sin.
16. .
(;6:
,
12~!).
,
39 Menurut thariqAsy-Syathibiyah, dibaca dengan huruf

'•
shad saja. Sedangkan menurut thariq Ath-Thayyibah, bisa dengan '
I
I
huruf sin dan shad.
40
17. (J}).
,
Menurut thariq Asy-Syathibiyah, bisa dibaca dengan
.
tafkhim dan tarqiq. Sementara menurut thariq Ath-Thayyibah,
hanya dibaca dengan tafkhim.
18. (~uT ~). 41 Menurut thariq Asy-Syathibiyah, saat waqaf, bisa
· dibaca dengan membuang huruf ya' menjadi (1J1JT ~). Dan bisa
juga dengan mengitsbatkannya yakni tetap ~embaca huruf
ya 'nya, menjadi (11,liT ~). Adapun menurut thariq Ath-Thayyibah,
•

kebanyakan thariqnya membaca dengan membuang huruf ya',

namun adajuga yang mengitsbatkan ya 'nya. •

I
, , . '•
2
19 . (~~).4
,
Menurut thariq Asy-Syathibiyah, ia bias dibaca .
I
dengan mengitsbatkan alif dan membuangnya saat waqaf, 'I
•

I
I
'
•••••••••••••••••••••••••••••••••• '
'•
36 QS.Al-Baqarah: 245.
37 QS. Al-A'raf: 69.
38 QS.Ath-Thur: 37.
39 QS. Al-Ghasyiyah: 22.
40 QS. Asy-Syu'araa': 63.
41 QS.An-Narnl: 36.
42 QS.Al-Insan: 4.

I XVI Panduan Tnhsin Tila,vnhAI-Qur'an

'I
''
'•
'

'
 se1ta dihilangkan l<.etil<a dibaca washal (bersambung). Adapun
menurut thariq Ath-Thayyibah, ia ada tiga jalur periwayatan
(tl1ariq) saat waqaf; ada yang n1embaca dengan membuang alif
saja, ada yang membaca dengan mengitsbatkan alif saja, dan ada
juga yang membacanya dengan dua cara tersebut, .Yakni dengan
mengitsbatl<an dan menghilangkan (al-hadzj).
Demil<ian seltilas perbedaan antara thariq Asy-Syathibiyah dan
tha,. iq Ath-Thayyibah. Terakhir, mudah-mudahan buku ini bermanfaat
bagi siapa pun yang membacanya dan mengajarkannya. Dan, semoga
Allah menjadil<:an kita termasuk sebagai ahlul qur 'an; orang yang rajin
membaca Al-Qur' an, menghafalnya, mengetahui hukum-hukumnya,
dan mengamalkannya. Amin.

H. Abduh Zulfidar Akal1a, Le. 43

····················••"''''''' ''' tis buku Al-Q11r 'a11 da,, Qira 'at. Pemah membaca Al-Qur' an
43 Pemred Pustaka Al-Kautsar, ~e,nu,) dengan ri\vayat I-Iafsh ' an Ashin1 dan qi 1·a 'at 'asJ'1·al1 pada
/ qqi dan 11111sya1a ,a 1 · Abd 1L I 'f
langsung (I a a . . . , t d'1 Mes1·r Di antaranya yaitlt: Syaik11Abdul Hak1n1 u at 11
.
seJutnla 11 uIam a taJw1ddanq1ra
. d a M 'h dQira' ·
atKairo 'dananggotaLajnahTash-ht'hAJ -Q ur· an d'1
• ' hAI-Azl1ar osen a a ' · · d M 'h d
(Syatkh maqra ~ . ' lil Habbah (SyaikhAI-Maqari' Ad-Diyar AI-M1shr1yal1, osen a a .
AI-Azhar),_ Sya1kh R1zq Kha ·nah Tasl1-hih Al-Qur' an di AJ-Azhar), Syaikh Abdullai, Al-Jau~ar1
Q ira' at Ka1ro, dan anggota.LaJd
, d Q' · t Ka1ro an anggo ;.1
ta La1nah Tash-hihAl-Qur' an di Al-Azhar), dan Syatkh
• • • M · 'd
(dosen Ma ha _ tra a ' MTQ . t masionaltahun 1991 diSaud1Arab1adan1mam asJI
Muhammad Jibril (Juara pertama in e
Amr bin Ash Kairo ). I
•• I
XVII l,
Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'in I
''I
•

... ,., , ......., .•.

 •

I
•
I
•
•

• •

•
'
•
,
'

... ,., , ......., .•.

 PENGANTAR PENULIS ''

' .

.
'

Tilciwal1Al-Q1,1· 'tin adalal1 salah satu sarana untul< inendekatkan diri,

dan beribadal1 kepada Allah im, membaca dengan tartil bagi setiap
'
musli111in dan muslimat,fardhu 'ain hulcumnya:
. '

Sebagaimana firman Allah~:

''... dan bacalaliAl-Qur 'tin dengan tart1.l." (Al-Muzzammil: 4)

'

Kaum muslimin dan muslin1at pada umumnya n1embaca Al-

Qur' an dengan qirci'ali In1am Ashim riwayat Hafsh, salah satu qirci'ah
sepuluh yang mutaivcitir. Namun, kebanyakan l<:aum muslimin dan
mtislimat yang membaca riwayat Hafsh masih belum terarah bacaannya
atau bel11m sesuai dengan l<aidah-kaidah yang tertera dalam disiplin
ilmu qirci'ah. Akibatnya, pola bacaan terjebak dalam pola tumpang tinclih
' . '

( J,,. J=.I' •'.-'.~))

,,.
yang oleh para Ulama' Qu,·rci' disebut sebagai pola
·.
tilciwali
yang d 'ib, makruli, bahkan haram hul<:umnya. Mengingat di dalam
membaca Al-Qur' an te1·dapat sejumlah tliariq Galur yang meriwayatkan
bacaan) yang menyampaikannya kepada kita, di mana antara satu thariq
' ' .

dengan tliar'iq lainnya terdapat sejumlah perbedaan-perbedaan di .dalam

'

cara baca, yang l1arus diterapkan seca1·a berbeda pula. Dan, kami beri
judul buku ini dengan ''Panduan Tall.sin TilawahAl-Qur 'an dan
Pembaha.<;an Ilrii.u Tajwid''.
Buku ini adalah buku panduan perbaikan baca Al-Qur 'tin yang
disusun untuk membantu kaum Muslimin dan Muslimat, para aktifis
pengajar Al-Qur' an serta imam dan khatib yang berupaya memperbaiki
tilawah Al-Qi,,· 'tin sesuai qirci 'ah Imam 'Ashim riwayat Hafsl1 tha1·1.q
Asy-Sycithibiyah.
Kepada kaum Muslimin dan Muslimat, yakinlal1 bahwa
' . . . . -·- . '

belajar Al-Qur' an itu mudah, mempelajari bacaannya, qahasanya, I •• ' ' '

•
Panduan Tahsin
-•
TilawahAI-Qur'.an
'•,·--··. XIX
 I
I I

memahami isinya, menghafalkannya, dan mengamalkannya serta

mengajarkannya.
•

Sebagaimana yang Allah ~ janjikan :

f ,,,
~~ j~ .. ~ / / ,,,. .,,,,
s,~jS\ is_;:.~_;;~
-
''Dan sungguh kami mudah.k anAl-Qur 'an untuk pelajaran, maka
adakah orang yang mengambil pelajaran.'' (Al-Qamar: 17, 22,
32, 40)
Kemudahan yang dijanjikan Allah ~ bukanlah sesuatu yang
bisa diraih dengan santai-santai, tetapi harus ,d ilakukan dengan niat
yang lurus, dan ikhtiar yang maksimal. Buku panduan ini insya Allah
akan membantu dalam upaya memperbaiki bacaan Al-Qur 'an serta
memahami kaidah-kaidah ilmu tajwid.
Apabila dalam buku ini terdapat kesalahan, maka kepada para
ahli ilmu qira'at untuk berkenan memperbaikinya, seperti dikatakan
oleh Imam Asy-Syathibi: • •
~
,
,,, 0.. ,
,,,. o ,,,. J O O
,.o ,
j O O
,,,. , 0 ,
,• 0 ....
.,. ,
,,,. .,, ,,,.
I~
0
,,,
. ~ ~ ~t;;.. er . J ,.._).;,~\ i:.r a.L,a ~ ~ j~u J? 0L) 0lJ
,,, . ,,,. ,,, .,, ,,, ,,, ,,,. ~ .,,
''Apabila ada kesalahan maka telitilah secara seksama dengan
I

I I
I
penuh ketekunan dan hendaklah orang yang berpengetahuan
11
memperbaikinya. '
Akhirnya, penulis berharap semoga Allah ~ membimbing dan
meridhai langkah-langkah kita dalam upaya dan usaha menjaga keaslian
· bacaan Al-Qur'an sebagaimana ayat itu diturunkan, dan mudah-
mudahan buku ini bermanfaat. Amin .
•

• I

Jakarta 11 Maret 2009

r
I
14 Rabiul awal 143°
•
Ahmad Annurt
'
•
•
Penulis
• •
•
•

I'
II • ·······················•· '
~--··'Abdul Fattah Abdul Gbani Al-Qadh i, Al-Waft ft Sya.rh isy Syath.ibiyyah (Maktabah
••
•
.'
•I
••
Darussalam th. 1427 H/2006 M) cet. ke-4 hal. 29 .
I
.•
•
'
. •
I
Panduan Tabs~ Tilaw~ AI-Qur'an
•
•
I.
I
I
I
I
xx
• •

• '
I

I
I

... ,.,,. .... ,,.•.,

 UCAPAN TERIMA KASIH

Penulis ucapkan terima kasih, Jazakumullahu khairon katsira kepada

Guru-guru saya:
1. Prof. Dr. H. Hamdani Anwar, MA.
Direktur Pasca Sarjana Institut PTIQ Jakarta.
2. Prof. Dr·. Ir. H. Amin Aziz
Anggota Dewan Kurator Institut PTIQ Jakarta.
3. Prof. Dr. KH. Fathurrahman Rauf, MA.
Rel<tor dan Guru Besar Institut Agama Islam (IAI) A1°Aqidah,
Jakarta.
4. Prof. Dr. KH. Didin Hafifuddin, Ms,c.
Direktur Pasca Sarjana Universitas Ibnu Khaldun (UIK) Bogar.
5. Dr. KH. A. Muhaimin Zein, MA.
Ketua Umum/Pimpinan Pusat Jam'iyyatul Qurra' Wal-huffazh
(JQH).
6. Dr. H. Ahsin Sakho Muhammad, MA.
Rektor Institut Ilmu Al-Qur' an (IIQ) Jakarta. Dasen Pasca Sarjana
PTIQ Jakarta.
7. Dr. H. Mushlih Abdul Karim, MA.
Dasen Pasca Sarjana PTIQ. Dasen LIPIA Jakarta. Pimpinan dan
Pengasuh Pon-Pes Baitul Qur' an Depok.
8. KH. Muhsin Salim, SQ! MA.
Dasen IIQ, PTIQ, LBIQ Jakarta.
9. KH. Syuhada Bahri, Le.
.
Ketua Umum Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia.
10. KH. Muzayyin Abdul Wahab, Le. MA.
Kepa1a Biro Luar Negeri Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia.

•• •
Panduan Tah~m Tiliwah A;I-Qur'a.n XXI

... ,., , ......., .•..

 11. Ustadz. H. Muam1nar ZA.
Qori' terbaik tingl<at Internasional
... yang telah membimbing, mengo1·eksi dan memberi masukan, serta
kata pengantar, pa1·a ustadz dan Team LTQ LPM STID M.Natsir
yang telah memberika11 masukan kepada penulis, serta semua pil1ak
yang telah n1embantu l1i11gga terbitnya buku ini.
Lebih khusus kepada istri yang kucinta Ummu su11iayyah,
dan anak-anak yang kusayang (1. Sumayyah Ach11iad, 2. Asiah
Achmad, 3. Ju 'far Aclimad 4. _Sholahuddin Al-Ayyubi
Achmad, 5. Dania Achmad, 6. Rofi.dah Achmad, 7. Samiha
Achmad, 8. As11ia' Achmad), yang selalu mendampingi dan menjadi
motivasi dalam menyelesaikan buku panduan ini.

••
,

•
' . I

•
•

.
•

i>andrian Tahsifl Tilawali Al-Qur'an

'
•
 . YAYASAN PENDIDIKAN AL-QUR'AN
. .

·
~...
r 1I
~.'
~
INSTITUT PERGURUAN TINGGI ILMU AL-QUR'AN
.'
I"
I l:rf;f\c•.
• 1.1:;~·1, PROGRAM PASCASARJANA
IZIN PENYELENGGARAAN DIRJEN PERTAIS ND. Dj.11/104/2006
JI B.A.TAN 1No 2 Leba~ Btilus Cllandi.lk Jakarta Se1a1an 12440 Telp, (021) i5904B26. Fax. (021) 7690901 e-n1a1t. p11q@centrin nE-11d

KATA PENGANTAR

-
C ,\

Alhamdulillahi 1·abbil 'alamin, segala puji dan syukur kembali •

dipanjatkan kepada Allah ~. yang selalu melimpahkan anugrah dan •

nikmat yang tidal<: terhingga. Shalawat dan salam semoga senantiasa

Allah 1karuniakan kepada Rasfilullfil1 Muhammad~- Demikian pula para
sahabat, pengikut atau umat Islam di mana saja berada selalu mendapat
curahan rahmat dan kasih sayang agar dapat mewujudkan kehidupan
yang lebih bail<:, lebih sejahtera, dan lebil1 bermanfaat. Amin.
Buku ''Panduan Tab.sin Tilawah Al-Qur'an dun
Pembahasan Ilmu Tajwid'' yang sekarang ada di tangan pembaca
ini memuat tuntutan-tuntutan tentang bagain1ana membaca Al-Qur' an
yang baik dan benar. Bulcu ini merupakan rekaman dari pengajaran yang
telah dilakukan oleh penulisnya selama bertahun-tahun. Hal ini tidak
mengherankan, lcarena penulisnya merupakan praktisi yang mengajar-
kan cara baca Al-Qur'an di berbagai lembaga pendidikan. Bahkan,
disebabkan oleh tugasnya, seringkali penulis harus bepergian keluar
kota, yang cakupannya hampir di seluruh penjuru negeri. Karena ini,
dalam kewajibannya sebagai da'i atau muballigh, ia selalu mengajarkan
pengetahuan ini disela-sela kesibukannya dalam membina umat.
Dengan demikian, materi-materi yang terekam dalam buku ini telah
diujicobakan pada berbagai kesempatan, sehingga keandalannya tidak
perlu diragukan lagi. ··
Buku yang peinbahasannya berkaitan dengan ilmu tajwid sudah
banyak diterbitkan. Namun demikian, karya,yang ada di tangan Anda

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an xxiii

 ini menjadi berbeda dari yang lainnya, karena kajian yang diuraikan
bukan hanya menyangkut masalah yang berkaitan dengan bagaimana
membaca Al-Qur' an dengan baik dan benar, tetapi juga berhubungan
dengan panduan untuk memperbaiki cara membaca, baik dari sisi
kualitas maupun tekniknya. Sisi yang terakhir ini tidak banyak diuraikan
oleh para penulis sebelumnya, karena itu buku ini menjadi berbeda dari
buku-buku sejenisnya.
Al-Qur' an merupakan Kitab Suci kaum Muslimin. Kumpulan
wahyu ini dinamakan Al-Qur' an, sebagaimana ungkapan yang
dikenalkan dalam banyak ayatnya, yang artinya adalah bacaan. Karena
itu, sesuai dengan namanya, Kitab Suci ini mesti dibaca, yang tujuannya
agar makna dan ajarannya dapat dipahami, selanjutnya diamalkan dan
diwujudkan dalam kehidupan sehari-hari. Dengan nama ini, secara
implisit, Allah memerintahkan seluruh umat Islam untuk membacanya.
Karena hanya dengan kegiatan itu, mereka akan mengetahui apa saja
tuntunan-tuntunan Ilahi yang wajib dijadikan pedoman dan petunjuk
dalam kehidupan mereka. Tanpa membacanya, mustahil umat ini dapat
mengetahui· ajaran Allah dengan baik dan benar.
Al-Qur' an adalah wahyu Aflah yang diturunkan dengan bahasa
Arab. Hal yang sedemikian ini, karena Nabi yang menerimanya
berasal dari bangsa Arab dan berbicara dalam bahasa Arab. Bahasa
ini, sebagaimana bahasa-bahasa lain, memiliki gramatikal dan cara
baca yang khas dan berbeda dari bahasa lainnya. Kaum Musfimin yang
berasal dari kuturunan non-Arab tentu mengalami kesulitan dalam
membacanya bila mereka tidak mempelajari bahasa Arab ini dengan
baik. Karena itu mereka dianjurkan untuk mempelajari bahasa ini agar
dapat memahami Kitab Suci dengan benar .
. Satu hal yang perlu diperhatikan adalah, bahwa cara membaca
Al-Qur' an itu tidak sama dengan membaca buku-buku yang berbahasa
Arab. Maksudnya adalah ada aturan-aturan khusus dalam membacanya.
Bahkan para ulama sepakat bahwa membaca Al-Qur' an dengan cara
khusus, yaitu dengan kaedah tajwid, hukumnya wajib bagi mereka
yang akan membacanya. Kesalahan pada bacaan, baik itu karena tidak
diperhatikan panjang at_au pendeknya kata, tebal atau tipisnya huruf

xxiv Panduan Tabs~ Tilii.wah Al,Qur'iln

'
 atau kata, mendengung atau jelasnya kata yang diucapkan, dan lain
sebagainya, tentu akan dapat mengubah makna atau maksud yang
sesungguhnya. Karena itu, para ulama kemudian membuat pedoman-
pedoman yang akan dijadikan sebagai acuan dalam membaca Al-
Qur'an.
Buku ini ditulis dengan tujuan untuk membantu mereka yang
masih mengalami kesulitan dalam mambaca Al-Qur' an dengan baik dan
benar, atau untuk mereka yang belum mengenal bagaimana seharusnya
membaca Al-Qur' an itu. Dengan pengalaman dari penulisnya, insya ·
Allah buku yang materinya sudah diujicobakan di berbagai kesempatan
ini tentu akan memberikan banyak manfaat bagi mereka yang menelaah-
nya.
Akhirnya, diharapkan mudah-mudahan buku ini dapat
memberikan manfaat kepada siapa saja yang membacanya. Selain itu,
diharapkan dengan terbitnya buku ini, akan semakin banyak cendikiawan
yang terdorong untuk menuliskan ilmu dan pengetahuannya yang
kemudian diterbitkan untuk konsumsi masyarakat. Dengan kegiatan ini,
diharapkan keinginan untuk membaca dan menulis menjadi semakin
meningkat, yang pada muaranya, umat Islam akan menjadi masyarakat
yang gemar menulis, membaca, memahami, mengamalkan dan meng-
ajarkan Al-Qur' an. Bila kegiatan demikian telah meresap di kalangan
umat, maka tradisi keilmuan yang sudah agak terlupakan akan bangkit
kembali. Inilah sebenarnya yang pernah menjadi tradisi pada generasi
termulia beberapa abad yang lalu, sehingga kaum Muslimin berjaya
dan menjadi umat pilihan yang selalu di posisi terdepan dalam segala
•
bi dang. Insya Allah. Amin ...
•

Jakarta, 11 April 2009

•
14 Rabiul Awal 1430

P ASCA SARJANA INSTI'l'U~T PTIQ J TA

•

Prof. Dr. H. 1-la,ndaniAnwar, MA.

Direktur
•

Panduan Tahsin Tilftwah Al-QW"'ftn XXV

 I
•

\'

•
-,•
•

' •

•
•

• •
•
(
•
'

'
:c1
 ' ~ '
·,1/•I, 1 1f, . · , - '
INSTITUT ILMU
AL-QUR'AN (IIQ) '· ·. '.f .I .• 'f l ,' •
/
JAKARTA .\;JV:'
JI. Ir. H. Juanda No. 70 CtputntJakarlB 15419 Tetp, (021) 74707i154 F1ri:. t:12iJ i-\ll.!7CJ 8N S)-'Jnah ..iaka:-t.:i Sc.a:;;in Nu. Hekcnrr.g 0091540891
I

KATA PENGANTAR

Al-Qur'an adalah kitab suci yang diturunkan Allah ~ sebagai kitab

petunjuk bagi semua manusia. Al-Qur'an :rnempunyai beberapa nama
yang merupakan bagian yang integral dari citra diri Al-Qur'an itu sendiri.
Nama-nama yang paling dikenal itu adalah: Al-Qur'an, Al-Kitab, Adz-
.
•
dzikr, danAl-Furqan .
Al-Qur'an disebutAl-Qur'an yang artinya bacaan, karena Al-Qur'an
.

adalah kitab bacaan, yang perlu dibaca oleh setiap lcaum muslimin . •
•

Cara membaca Al-Qur'an harus sesuai dengan apa yang diajarkan oleh
Malaikat Jibril kepada Nabi Muhammad~ dan apa yang diajarkan oleh
Nabi Muhammad~ kepada para sahabatnya.
Al-Qur'an.
disebut Al-kitab yang artinya
.
tertuiis, karena Al-
Qur'an tertulis baik dalam Al-Lauh Al-mahfuzh dan juga tertulis
' '

dalam bahan-bahan tulisan dan pada masa setelahnya disebut dengan

'

al-mushaf, sebagaimana apa yang diarahkan oleh Nabi ~ kepada para

sahabatnya. .
_ . '
. ' ' . '

Al-Qur'anjuga disebut sebagai ''Al-Furqan''yang artinya pembeda . ' . ! .

karena Al-Qur'an memang bisa membedakan mana yang benar dan

' .

mana yang tidak benar. '

Al-Qur'anjuga disebut dengan ''Adz-zikr''yang artinya ''peringatan''

k<J.rena memang AJ.,Qur'an mengingatkan manusia untuk kembali ke
jalan yang benar. · . .. . . . ,·
'
'' , Dari kesemuanya itu Al-Qur'an adalah kitab yang harus dibaca,
'
i
I
'
. . . .
I
' '

· Pariduan Tahsin Tilawah Al-Qur'in

. ' '

·xxvii
;

I'
'
''
'

••'
'• ' .
 dan ditulis, dil1ayati, dipal1ami dan direnungkan agar menjadi pelita
hidup.

•
Berkaitan dengan ltitab bacaan ini, Nabi Muhammad ~ selalu
menghi1nbau ummatnya untuk banyak membaca Al-Qur'an. Baik bagi
merelza yang memabaminya atau yang tidak memahaminya. l(eduanya
akan mendapat pahala dari Allah ~t . Setiap huruf yang dibaca mendapat
satu kebailcan sampai sepuluh lcebaikan dan lebih dari itu sesuai dengan I
•
kuwalitas bacaan dan l,eikhlasannya dalam membaca.
Karena Al-Qur'an adalah bahasa Arab, maka cara membacanya
juga barns mengikuti dialek orang arab. Dan, menirukan dialek orang
arab ini memerlukan kesungguhan dan latihan yang terus menerus. Jil<a
sudah sampai pada tingkat mal1ir, mal<a tidak ada perbedaan antara l
•

bacaannya orang Arab dan non-Arab. Pembacaan yang mahir inilah

yang diinginkan .oleb Nabi ~ ' sebab bacaan yang demikian ini al<an
•
bisa membawa pendengarnya terbawa olel1 isi kandungan Al-Qur'an .
Khususnya bagi mereka yang memahaminya. Kenapa kita himbau . I
I
I

urituk membaca Al-Qur'an dengan baik? dengan suara yang merdu?

I
Karena, Al-Qur'an adalah kalam Ilahi yang sudah tentu kalam terbaik
I

I dibandingkan dengan yang lainnya. Isi kandungan Al-Qur'an juga

•

I terbaik dibandingkan kitab karangan manusia mana pun. Jii<a demikian,

I maka sangat pantas apabila dalam cara membacanyapun harus bagus
sesuai dengan bagusnya redaksi Al-Qur'an. ,

. Berkaitan dengan itu, mal<a diperlukan pembeiajaran ilmu

I cara membaguskan b~caan Al-Qur'an. Ilmu ini dil<enal dengan ilmu
tajwid. •

I Pada saat ini, sudah banyak bulru-buku ilmu tajwid yang beredar .
I

. Kebanyakan masih berbahasa Arab. Adapun buku ilmu tajwid yang

berbahas·a ~ndonesia, masih dirasakan sediltit. Di ·a ntara buku ilmu
I tajwid yang beredar saat ini adalah buku karya dari Sdr H. Ahmad
Annuri, MA. yang berjudul ''Panduan Tal!sin TilawahAl-Qur 'un
dan.Pembahasan Ilmu Tajwi.d''.
Buku ini adalah 'usaha penulisnya untuk sedapat mungkin bisa
dipahami dengan mudah oieh pembaca melalui tabel-tabel yang
memudahka,n pembaca memahami seluk beluk persoalan ·yang ada

••• Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur' an

XXVIII
.

,_,., ,_.,,.. ··-

 padasatu bab tertentu. Namun bagaimanapun bagusnya satu buku ilmu
tajwid, tetap saja harus dibimbing oleh guru yang mahir dalam membaca
Al-Qur'an. Akan lebil1 bagus lagi guru yang memang mempunyai jalur
periwayatan (sanad) dari gurunya sampai kepada Nabi ~- Dengan
demildan, mal{a estafeta pembacaan Al-Qur'an dari mulut ke mulut bisa
berlangsung dengan baik. Inilah keistimewaan Al-Qur'an yang tidak
dimiliki oleh kitab suci yang lainnya. Dan inilahjuga yang menyebabkan
Al-Qur'an bisa terus terjaga hingga saat ini.
Saya merasa gembira dengan terbit dan tersebarnya buku panduan
tahsin ini, karena bagaimanapun seorang yang bergerak dalam wilayah
Al-Qur'an mendapatkan penghargaan dari Allah sebagaimana sabda
Nabi r:

''Sebaik-baik kalian adalah orang yang mempelajariAl-Qur 'an

dan mengajarkannya''. (HR. Al-Bukhari, Abu Dawud, At-
Tirmidzi, An-Nasa 'i, dan Ibnu Majah).
Saya ikut berdoa agar buku ini bisa bermanfaat bagi masyarakat
dan semoga buku ini menjadi amal jariyah bagi penulis ketika penulis
buku ini sudah tidak ada lagi di dunia. Amin.

Jakarta 12 April 2009 •

14 Rabiul awal 1430

INSTI'l'U'I' ILMU AL-QUR'AN ( IIQ) J

Dr. H. Ahsin Sakho Muhammad, MA.

Rektor •

•
•
-·
' •

Panduan Tahsin TilawahAI-Qur'iin -

XXIX

•
 •
•

•
• •

'

' •

•• •
•

•
•
•
•

• •
•
•

r
•
•

•
•
II •
•
, •
• •
• • •

.. l
•

• •
•
I
' ' •

• •
•

•
'

• •
'

l
., ••
• '

•
•

''

•
I
•

,,•
I
'

I •
••
•
•

• •
•
- •
•
• •
•

•
• •
 PROGRAM PASCASARJANA
UNIVERSITAS IBN KHALDUN BOGOR
Jl. KI-I. Sl1olel1 Iskandar Km. 2 Bogor 16162
Telp. (0251) 8335335/Fax (0251) 8373765 e-mail: ppsuikabogor@
yal100.com

KATA PENGANTAR

Al-Qur'an adalah ldtab suci yang berfungsi sebagai Ruda (petunjul<)

dari Allah ~ , yang tidak diragul<an lagi kebenarannya .

''Kitab (Al Qur'a11) ini tidak ada keragua11 padanya; petunjuk

•

bagi mereka ya11g bertakwa.'' (QS. Al-Baqarah: 2)

•

Al-Qu1"'anjuga men1pakan nasehat dan pelajaran sekaligus sebagai

rahmat dan penyembuh dari berbagai macam penyaldt manusia, yang
langsung datang dari Allah ~ -

.,

''Hai manusia, sesu11gguhnya telah datang kepadamu pelajaran

dari Tul1an1nu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang
be,. ada) dalam dada dan p.e tunjuk serta ral1mat bagi orang-
orang yang beriman." (QS. Yunus: 57)
Karena demikian tinggi fungsi dan peran Al-Qur' an, maka setiap
muslim mempunyai kewajiban untuk membaca dan menghayatinya
dengan bail<, sekaligus mengam_a lkannya di tengah-tengah kehidupan
sehari-hari. Jil<a hal itu yang dilakukan, maka tidak akan pe1·nal1 terjadi
l<esesatan dan penyimpangan, seperti banyak kita saksil<:an sekarang
• •
IIll.
. .•
Panduan Tahsin-Tilawah Al-Qur'an ·XXXI ,I
.
. .
"'
"\J
' .·.

.........,,,3
... ,., , ......., .•..
 Rasulullah ~ bersabda,

''Wahai 111anusia (un1atku), sesungguhnya aku telah m eninggalkan

buat kalian (dua hal/ p edoman),· dan selama kalian berpegang
tegu/1 kepada11ya, n1alca kalian tidak akan terse,s at selama-
lamnya; yaitu kitab Allah (Al-Qur 'an) dan Sunnahnya (Al-
Hadits). '' (HR. Al-Baihaqi dari Ibnu Abbas)
Buku dengan judul ''Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an
& Pembahasan Ilmu Tajwid'' karya saudara H. Ahmad Annuri,
MA., adalah sebuah buku yang mengantarkan pembacanya untuk lebih
mudah membaca Al-Qur' an dengan baik dan benar. Diharapkan dari
membaca yang benar alcan membangun kesadaran untuk mempelajari
dan mengamalkannya dengan sebaik-baiknya.
Insya Allah buku ini sangat bermanfaat bagi umat. Wallahu a'lam
bish-shawab.
Bogor, Maret 2010 M
Rabiul Awal 1431 H

P ASCA SARJANA
RSITAS IBNU KHALDUN (UIK) BOGOR

Prof. Dr. KH. Did.in Hafidhuddin, M.Sc.

Direktur

I -

••
XXXII Pon<luait Tuhsi11 Tilfi,vnh Al-Qur'il11
•

... ,., "· ....., .•.,

 ..

Pl~IPl~A~ PUSAT .
DE\\',\~ D,l'\\AI! ISL,1)11\"All lKDO\f.Sl,1
JI. Krama! Ra~ No. 45 Jakar'.a 10450 11'don($a .
Tolp. (62·21) 3009059, 3900201. JDBl'.1932~ (HunUng)
. Fax. (62•21) Ji08203.J10l69J

• • •

'
'• 0

0 :. .... '

Membaca Al-Qur' an dengan baik clan benar merupakan kewajiban,

kesalahan dalam melafalkan huruf sa1J,t membaca Al-Qur' an bisa me-
ngubah makna. Karena itu, belajar membaca dan melafalkan huruf
Al-Qur' an dengan benar merupakan kewajiban yang mengikat bagi
setiap orang Islam .
•

Untuk itu, telah terbit bermacam buku panduan membaca Al-

Qur' an dengan baik dan benar yang lahir dari pikiran para pemerhati
di bidang bacaan Al-Qur' an. Satu di antaranya adalah ·''Panduan
Tahsin Tilawah Al-Qur 'an dan Pembahasan Ilmu Tajwi.d''
yang sekarang berada di tangan para pembaca. Buku ini mengajak kita •

untuk belajar membaca Al-Qur'an dengan baik dan benar, mulai dari
. makharijul huruf dan ahka.m tajwid yang lainnya.
Semoga kita bisa menggunakan buku ini sebagai upaya untuk
meningkatkan kemampuan kita dalam memperbaiki bacaan Al-Qur' an
dan langkah untuk lebih mencintai Al-Qur' an. Rasulullah ~ bersabda:

(...►.Lo

''Sebaikgbaik kalian adalah orang yang mempelajariAl-Qur 'an

dan mengajarkannya''. (HR. Al-Bukhari, Abu Dawud, At-
Tirmidzi, An-Nasa 'i, dan Ibnu Majah)

Panduan Tahsin Tilawah AlsQur'an. •••

XXXIII
 Kepada penulis dan penyusun buku ini, saya sampaikan Jaza-
kumulliih khairan katsfra. Semoga lewat buku ini akan semakin banyak
umat Islam yang membaca Al-Qur' an dengan tartil, dan termotivasi
untuk memahami isinya, mengamalkannya da!am kehidupan, dan 1

mendakwahkannya kepada yang lain, sehingga lahirlah generasi Qur' ani

yang akan menegakkan dan membela Islam, Insya Allah.
.'

Jakarta, 13 April 2009 ..

•

'i •
14 Rabiul awal 1430
i '

DEWAN DA'WAHISLAMIYAH INDONESIA

H. Syuhada Bahri, Le. •

KetuaUmum

' •

,.I
'

I , :
•
•
' '
'
-. .
' -'
'
. - l . ,

•
' ,
. ..
' • • I • • •
• • •
•
•
.'
I
. .
,__,
.
I
. ' '
•

,
' . .. '. •
• •
•
•
,
• ' • ' '
'
•~
.
•
., .•
I
' ''
•
'
''
•

, I'
. ' .
.•
• •
' ' '' '
I
'
' ' ..
, . •
I
•
'

,I
I '
• . •

. • ' ' . . ' .

..

'
I. . •
•

I ' ' • •
• •• •

'
'•
I
•
•
•.
'
•
'
.
'
•

'
'
-! I
'
'
•

,panduan Tahsin TiliwahAI-Qur'an

' .
' '
• '
•
•
 •

DAFTAR ISi

PEDOMAN TRANSi ,l'l'ERASI ··············•······························· V

PENGANTAR EDITOR ....................................................... ••
'VII
. . . •

•
PENGANTAR PENULIS ........... ...................•..................... XIX
UCAPAN TERIMA. KASIH ........ ......................................... XX1.•
•••
KA.TA PENGANTAR................. ....................................... .xxi.11 •

KA.TA PENGANT.AR........................... ~ ........................... XXVlI

••

KA.TA PENGANT.AR........................................................ .xx:xi

•
BAB I: MUQADDI S:iN TIUW .Al-I . . . . . . . . . •. . . . . •. . . . •. . . . 1
A. Definisi Tahs'in Tilawah .................................................................. 3
B. Urgensi Tahsln Tildwah ......................... ~·······•································· 3
C. Target Tahsl.n Tild.wah ..................................................................... 6 '
I
I

D. Kiat-kiat Sukses Tahs'in Tilawah .................................................... 7

E. Nilai-nilai Tilawah & Tadabbur Al-Qur' an ................................... 9

BAB II: PENGANT.AR ILMU TAJWID ..•............................. 15

•

A. Definisi Ilmu Taj\Vld ........................................................................ 17

B. Dasar Hukum Mempelajari Ilmu Taj\Vld .....•.. ,...................•........... 17
.
'
•
D. Fadh'ilah Mempelajari, Mengajar dan Tilawah Al-Qur' an ........ ;. 20
E. Tujuan Mempelajari Ilmu Taj\Vld .................................................. 22

BAB III: TINGKA.TAN BACAAN AL-QUR'AN .................... 72

A. .Tingkatan dalam membaca Al-Qur' an········································~· 29
.

B. Beberapa Bentuk Cara Membaca Al-Qur' an yang Dilarang ......... 30

BAB IV: CARA MEMBACA ISTI'.AI>ZAH,BAS DAN

A'WAL
. . . SURAT .......................................... ~·······•···••.•·········· 33
' .

A. Definisi Isti.'d.dzah .......................................................................... 35

B. Hukum Membaca Isti'd.dzah . .·......................._................................-... 35
• • •

C
. .. Definisi Basmalah ...........................................................................
. .
. . - .
.
36

•
Panduan Tahsm
'. Tilawah
. '
Al·Qur'an
' . ·xxxv
 F. Cara Membaca Ta'awwudz, Basmalah, dan Awal Surat ............... 37
G. Cara Membaca Basmalah di Antara Dua Surat ............................. 38
Latihan Cara Membaca Ta'awwudz, Basmalah, dan Ayat .................. 40
I
•
Latihan Cara Menyambung Antara Dua Surat ................................... 40

-
BAB V: TEMPAT I<ELU ...... A HURUF ............................. 41
A. Definisi Makharijul Huruf ....... :..................................................... 43
B~ Cara Mengetahui M akhraj Huruf .................................................. 43
•I '
,
C. · Tujuan Mengetahui Makharijul Huruf.................................. :....... 44 -
D. Pembagian Makhraj Huruf........... :................................................ 45
•

Latihan M akharijul Huruf.................................................................. 53

• • • '

BAB VI: SIFAT-SIFAT HURUF ..........................................

.
63
A. Definisi Sifat ........ ::........................................................................... 65
B. Tujuan Mengetahui Sifat-sifat Huruf...... .- .............................. :....... 65
C. Pembagian Sifat-sifat Huruf·.....·.·...·................................................... 65
•• ••

BAB VII: CARA MEMBACA NUN MATI DANT N ...... 81

A. Definisi Nun Bersukun dan Tanwin ............. .-................................. 83
B. Pembahasan Hukum-hukum Nun Mati dan Tanwin .................... 83
•

Latihan Membaca Nun Mati dan TanWin ........................................... 89

• • •
• •
•

BAB VIII: CARA MEMBACA .MIM MATI ......................... .'.. 93

Latihan Cara.Membaca Mim Mati ...................................................... 97
.
. . . •
•

BAB IX: CARA ~EMBACA MIMD~ NUN YANG

,,,...
BERTAS-vDID.;.................................................................. 99
Lat1"han cara ·Membaca Nun dan Mimyang Bertasydid .................
· · . 103
• I •
• •

BAB X: CARA MEMBA<?A IDGHAM ···:···························· 1 05

. h- . . • ' • •
l
I • •

·Tdg am .... •-•••••••••· · · · · · ·· · · · ·· · ••••••••••...... ·

• • • ,. , • A

A • Definlsl
' .l! •••••• ••••••••••••••••••••••••••
107
,
B• Pembagi·an rdgha"'m •·············:: .......
~j
: .. :................ 107
•••••••••••••••••••••••••••

r •
• •
•
• •
.I
1 -B.AB XI : CARA MEMBACA LAM TA'RiF .................. '· · · ~.......
· .. 113
)

Pemb ag1·an Cara Membaca Alif-Lam ...... :... ·······

1. x , 51~ ••••••••••••••••••••••••••••••••

- t

• • • Panduan Tahsm Tilawah Al-Qur'an j

xXXVI I

'
• l . I

---------- ... ,., "· .........

 BAB XII: CARA MEMBACA PANJANG (MAD) .................. 119
A. Definisi Mad ................................................................................... 121
•

B. J enis-j enis Mad ............................................................................. 122

C. Lafazh-lafazh yang Tidak Diba~a Mad ..........................................134
Latihan c ,ara Baca Mad ..................................................................... 140
Cara Membaca Ayat Fawatillus S-µ.war ............................................. 145
•

BAB XIII: BACAAN TEBAL DAN TIPIS ...... ~·······.···············147

- A. Definisi Taflcl11.m ......................................... ·.·· ........,. ........................ 149
B. Definisi Tarq1.q ................................................................_.,. ............. 153
•
C. J awazul Wajl1ain ...................................................,. ...................... 154
D. Definisi Tag hlzz/1 ...........................................................................154
Latihan Cara Membaca Tebal dan Tipis ............................................. 157
•

BAB XIV: WAQAF (BERHENTI) DAN IBTID.A' (MEMULAI

BACAAN) ........................................................................ 163
A. Definisi Waqaf .......................................................... :.................... 165
B. Manfaat Waqaf............................................................................... 166
C. Macam-macam Waqaf ·············.·····························~··················-··· 166
D. Pembagian Waqaf Ikhtiya.ri ......................................................... 167
E. Definisi Ibtida' ..... ...... :.......................................... ~····· ;················•170
F. Pembagian Ibtidcr' .............................................................. ·••.•· ...... 171
G. Ketentuan Waqaf (Berhenti) ..................·.............. :............... !········172
H. Cara Membaca Lafazl1 yang diwaqafl<an ....................................... 173
Latihan Cara Mewaqafkan (Berhenti) ············································~··176
Latihan Cara Mewaqafkan (Berhenti) pada Huruf yang Bertasydid178
Latihan Cara Mewaqafkan (Berhenti) pada Hurufyang Mati _Dabel .178
•

BAB XV: ISTILAU-ISTILAH DHABTH (TANDABACA) .... 181

A. Definisi Dhabth ............................................................................ 183
B. Fungsi Dhabth ............................................................................. 183
C. Istilah-istilah Tanda Baca ............................................................ 183

BAB XVI: QALQ ~ (ME _) .............................. 191

A. Definisi Qalqalah ..... ············ .......................................................... 193
••
Panduan Tahsin TilawahA1-Qu1·'an ~· •

I
 I

I
l

I
B. Pembag1·an Qalqalah .. . . . ........ .. .. .. . . . .... .' . . ... .. ......................... ••·· •··· .193
\
I Latihan Cara Membaca Qalqalah .......................... ~····························195
t
It
BAB XVII: ISTILAH-ISTILAH D MEMBACA
AL-QUR' .AN" ....•.................................................··············.197
•

A. Sujud Tilawah •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 199

B. Saktah ........................................................................................... 102
C. Isymam ......................................................................................... 203
D. Imalah .......................................................................................... 204
E. Tas-hzl ............. ·•............................................................................ 205
F. Naql .............................................................................................. 205
G. Raum ..........................·................................................................... 206
I " Wzqaya
H. Nun •Ah .. ...... ...... .......... .. ..... ... .'......................................... ... 602
I. Ayat-ayat yang Harus Mendapat Perhatian Khusus dalam
Membacanya Karena Sering Terjadi Kesalahan ............................ 209

BAB XVIII: HAMZAH QATHA' DAN HAMZAH WASHAL .217

A. Hamzah Qatha' ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• • •••••••••••••••••••••• 219
B• Hamz ah Washal................................................. • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 220

' ' BAB XIX: KEKHUSUSAN QIRA'AT ASHIM RIWAYAT

II
HAFSH THARIQ ASY-SYATHIBIYYAH ........................... 231
A. Kekhususan Qira 'at Ashim Riwayat Hafsl1 ................................. 233
B·. Imam Hafsh ..... ..... ............... ......... ...... .....·····························~·-····· 233
c. Kekhususan Riwayat Hafsh .......................................................... 233

BIOG RAFI...................................... ••••••••••••••••••••••••••• . 241

D PUSTAKA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ••••••••••••••••••••••••••••••
.
DA L·1·"
c., ~ 247
KOMENTAR TOKOH.~ .......... ~............... •••••••••••••••••••••••••••• 251

I
•

I'

'
'
'
II
j •
.
! l
I .I r
Il
I .'l
I ..... panduan Tahsin'Tilawah Al-Qur'an
' I II I
1'
' I

Ii
I .I
I •
I: I I
... ,., , ...........
•

J
0 0
.. .. /

AA

.ft

•
 'I

I, I
l
I •

•
' I'

- I

.I

I
1
I

I ••
I.

• •
• •

'
l
• •
•
•

l
I
•
I
j
'I
:l •
'

1
I
I '
•I
·~ •
11
•
I'.
• ~
• •
I
.
l •
•
t

=
' •
• • •
• I
\

• .. ••
•I
I
j

t
',
•

..

... ,., , ......., .•..

 . - . ' ,,.,JI J -0,,, ·•:•

A. Definisi Tahsin Tilawah (o J')GI ~ )

, . . ., ,..... ,.., ,. ,,, - .,, ;II
,,. .
Tahsin (.:,.-U)
,.
berasal dari kata ( ~
,...,
- •
.,
~ - ,:;,--) yang art1nya
memperbaiki, membaguskan, menghiasi, mempercantik, membuat
' .

lebih baik dari semula.'

Tilawah (o1~), berasal dari kata (i1~, -fa,-~) yang artinya bacaan, '
Jfl J ,,

dan .:.iT_:,.aJ1
,
oJ')I.;
,
artinya bacaanAl-Qur 'an. 2

Tilawah secara istilah:

, ,,. "" , ,,,.

0° ~ J~J lg;J? ,:;;_:. ;J~,,. ~J~ :b'.-' l,,. o_,:>GI

0

=,,. 431;1
,,. ,,. ,,. ,,,
0 ,,, ,,. ,,.0,,,

-~~1
,
~ Jl, ~~1
Membaca Al-Qur 'an dengan bacaan yang menjelaskan huruf-
hurufnya dan berhati-hati dalam melaksanakan bacaannya,
agar lebih mudah ·memahami makna yang terkandung di
dalamnya. 3
Tahsin Tilawah (oJ~' ~;-,~..:)
,
adalah upaya memperbaiki dan
,
•

membaguskan bacaan Al-Qur 'an.

, , ,
B. Urgensi Tahsin Tilawah (oJ~I ~ a;; ~i)
, , ,
1. Tilawah yang baik dan benar, sebagaimana ayat Al-Qur' an itu
diturunkan, sangat dicintai oleh Allah~-
Rasfilullah If, bersabda:
,,, , .,, • J O ,,, ,,. ,,.
J. 0 ~ .J. \ /SJ

w
Oi. ,,,. _,. _ '- 0 .1,

<-,:---~ J .._.r'- .:r-1 ..,./f) .Jjl

,
01~1 lfi 01 1~ ..;,":!
,
.ill\ 01
,
'
''SesungguhnyaAllah menyukaiAl-Qur 'an dibaca sebagaimana ia
diturunkan. ''4 (HR. Ibnu Khuzaimah dalam Kitab Shahihnya)s
'

Al-Qur' an diwahyukan Allah~ melalui malaikat Jibril ~I kepada

••••••••••••••••••••••••••••••••••••

1 KamusAI-Munir, him 265. '

2 Ibid, him 265. .. . . .
3. NadhratunNa'zmfiMakarimiAkh/fiqiAr-Rasuli/Karim, him 1176 danFathulBfiriJilid
· B, him 707. . .
4 . NadratunNa'1mfiMakiirimiAhliiqiAl-RasulilKa1·1m, him 1178.
5 Kami tidak menemukanhadits ini dalarn Shaliih Ibnu Khuzaimah. Disebutkan dalarnFaidh
Al-Qadir (1897) dan Dha'ifAl-Jami'Ash-Shaghir (3642), hadits ini diriwayatkan oleh Abu
Nashr As-Sijzi dari Zaid bin Tsabit dalamAI-Ibanah. SyaikhAI-Albani mendha'itkan hadits
• •
1n1.· , ·
Namun, terdapat hadits shahih yang senada dari Ibnu Mas'ud dan Ibnu Umaryang
diriwayatkan Ibnu Maj ah dan Ahmad serta beberapa imam had.its yang lain. (Edt.)

Panduari Tahsin TilawahAI-Qur'an ·3

•
 .
•

Rasulullah ~ , dengan bacaan yang ta,. til. Begitu juga Rasftlullah

~ , n1embaca dru1 mengajarkan kepada sahabat11ya dengan bacaan
yang tartil. Para sahabat Rasfilullah ~ men1baca dan me11gajarl<an
Al-Qui·' an kepada tabi'in juga dengan bacaan yang tartil, dan
begitu seterusnya.
2. Tilawah yang bagus al<an memudahkan pembacanya atau orang
!I I
yang mendengar·kannya menghayati Al-Qur ' an.
Menghayati Al-Qur ' an merupal<an misi turun11ya Al-Qur ' an.
I I
Allah ~ berfirman:

• ''Kitab Al-Qur 'an yang Kami turunkan kepadamu yang diberkahi, •

agar mereka mengl1ayati ayat-ayat-Nya dan agar 01·ang yang

•
berakal sehat mendapatkan pelajaran, '' (QS. Shaad: 29)
Hampir tidak mungkin pembaca Al-Qu1·'an yang tidak bagus
bacaannya dapat menghayati Al-Qur' an dengan baik, begitujuga {
•
orang yang mendengarkan bacaannya, apalagi jika bacaan itu
dilakukan dalam shalat.
3. Tilawah yang bagus akan memudahkan seseorang meraih pabala
dari Allah dengan sangat bail<.
Rasillullah ~ menganjurkan kepada kita, minimal dapat
menyelesaikan Tilawah Al-Qur' an 30 Juz dalam sebulan.
,,,

:) j~ :J~ J_;.;. J.
.. ,,,, ~
~I
,,,,..., j'
4 :; ½i:;.
. ., ,,,, ,,,,
L_JLJ\
., ), .,
J. ~~ :;
,,,, ,,,
0 ,,, ,,, ,,,, ,,,, ,,,, ,,,, :,;, J rJJ ., i:ii J

i_)1J i~i :;,;~ _)6;;. y ~ ~ ~ /

=~) ~
"'
~\ ~ ~I
,,
JYJ •
\

:; ,,,, ., JQ

(.) _,I.) y.i olJJ) ••• ~ ~ 0 \~\

'
- ., ~

Dari 'Atho' bin Saib dari. bapaknya dari Abdullah bin ½mr ia
I
~
I
•
•
berkata:
'
Rasulullah berkata kepada~u, ''Berpuasalah
.
kamu
setiap bulan tiga hari (13, 14, 15 menurut bulan Qomariyyah),
dan bacalah Al-Qur 'an sekali dalam sebulan .... ''6 (HR. Abu
Dawud). 7
6·····M~~;d~y~y~itu, khatamkanlahAl-Qur' an cukup sekali dalam sebulan atau tiap bulan
sekali khatam. (Edt.) . . .
Hadits shahih. Dishahihkan AI-Albaru dalam Shah th SunanAbi Dawud (i 3 8g). (Edt.) ..
7

Panduan Tahsin Tilawah AlsQur'an

4 •

... ,., , ......., .•..

 Bagaimana mungkin kita dapat menyelesail<an Tilawah 30 Juz
dalam sebulan dengan bacaan yangterbata-bata.;;? Hanya dengan
Tilawal1 yang bagus dibarengi dengan kesadaran melaksanakan
perintah Rasfilullah ~ ini, maka sangat mungkin untuk dilakukan,
bagaimanapun sibuknya kondisi seseorang, sebab Tilawal1 yang
bagus dan lancar hanya memerlukan waktu 30 sampai 40 menit
untuk membaca satu juz. Hal ini dapat dilakukan dalam satu kali
duduk atau beberapa l<ali duduk dalam sehari. Pada pagi hari
misalnya, cukup 20 menit dan malam 20 menit. 8
•

4. Tildwah yang bagus memungkinkan seseorang mengajarkan Al-

.
Qur' an kepada orang lain, minimal kepada keluarganya.
Hampir dipastikan setiap orang perlu mengajarkan Tildwah Al-
Qur' an kepada orang lain. Dan setiap Muslim harus memiliki
andil mengajarkan Tildwah kepada orang lain, minimal kepada
. anaknya. Kalau tidak, kita akan rugi tidak mendapat kebaikan
yang dijanjikan oleh Rasulullah !ii dalam sabdanya. ·

(o.-L.
•

''Sebaik-baik kalian adalah orang yang mempelajariAl-Qur 'an

dan mengajarkannya''. (HR. Al-Bukhari, Abu Dawud, At-
Tir1nidzi, An-Nasa 'i dan Ibnu Majah).9 ,
Sedangkan Tilawah yang tidak bagus dalam kondisi tertentu
memang masih diperlukan untuk diajarkan, namun resikonya
orang terebut berarti menanamkan bacaan yang kurang benar
kepada orang lain. , .
5. Tilawah yang bagus dapat mengangkat kualitas seseorang.
Rasulullah !ii bersabda: ·· •
J ,, 0 ,,.,,,,,, ,..

................................... ,
8 At-TajwidAI-Muyassar,hlm1-4. . :. ·
9 HR. Al-Bukhari, dalam Bab Keutamaan Al-Qur 'an Jilid 9, him 66. Abu Dawud, dalam
BabMembacaAI-Qur 'iln. No. 2909

. .
Panduan Tahsin Tilll.wah Al-Qur'an ·5
 I
''Orang yang ahli dalamAI-Qur 'an akan ber·sama dengan para
malaikatpencatatyang mulia lagi taat. Dan or·ang terbata-bata
. membacaAI-Qur 'an dan dia be1·susa/1 paya/1 rnempelajarinya,

.I
I bagi11ya pahala dua kali Iipat. ''10 (HR. Bul<hari, Muslim dan Abu
· · Dawud). 11
II
Hadits ini n1enjelaskan kedudul<an orang yang bagus Tilawah
nya. Selain itu para ulama 1nenambahkan, bahwa ukuran mahir
· selain bagus Tilawah nya, harus hafal, pal1am, dan mengamalkan
• •
1s1nya.

C. Target Tahsin Tiluwah (~J~I ,;.-;.; ~~)

Agar prograni Tahszn Tilawah nampak berhasil dan mencapai
target, maka perlu dipahami target atau sasaran. Tahs'i.n yang harus
dicapai adalah:
1. , Tei:ciptanyakemampuanmelafalkanhuruf-huruf dengan baikdan
benar, sesuai dengan makhraj dan sifatnya ..
2. Terciptanya kemampuan membaca ayat-ayat Al-Qur'an sesuai
' . -· . dengan liukum-hukum tajwfd.
''

3. Terciptanya kemampuan membaca ayat-ayat Al-Qur' an dengan

·· Ian.car, dengan tetap memperhatikan kaidah-kaidah tajwfd,
. sehingga mampu melal<sanakan anjuran Rasulullah Jil1, membaca •
'
'

30 juz dalam waktu sebulan. .

•

4. · -·. Terciptanya kemampuan menghafal, minimal 1 juz dengan

melafa~kan yang baik dan benar.
'\
5. Terciptanya kemampuan menguasai kaidah-kaidah ilmu tajwfd,
karena bagi pembaca Al-Qur' an (Qarz) yang memahami dan me-
nguasai kaidah-kaidah tajwfd, kecil kemungkinannya melakukan
kesalahan saat membaca Al-Qur' an, di sisi lain ia juga mampu
mengajarkan kepada keluarga dan masyarakat.
'
'
'
'
• •

•••••••••••••••••••••••••••••••••••• •

10 Maksudnya, orangyangterbata-bat~ dalarnmembacaAI-Qur 'anmenda tkan d hala ·

. · yaitupahalamembaca danpahala usahanya belajar. (Edt,) . pa uapa '
11 HR, Muslim dalamBab KeutamaanMembacaAI-Qur 'an. · •
' •

6 Panduan Tahsin Tilawah Al-Qlll''an ''

'
'
'''
'
'

I..
'
'
"'
'
D. Kiat-kiat Sukses Tahs'i.n Tilawah
,,. ,,. J ",,

(OJ~I
.,.
~
,, ,,.
J!
,,.
J¥'_,ll)
'II J ., a

1; · Niat yang ikhlas (~I ..f''>\>-!) ·

Allah ~ berfirman:

''Padahal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya me-

nyembah Allah ;,:·: dengan mengikhlaskan Ibada/1 kepada-Nya,
dalam (menjalankan) agama ... " (Al-Bayyinah: 5)
Dan Rasfilullah ~ bersabda: . . ·.. ·
.,, ,JI J i;:I tJj J. ;,,, 0 .;1

'->Jt,.-.,)1 'JJ)
.
••• l>~c ►'->;1 ~
~ ,., .,,,
L:.ilJ
.,,
,,-,L;J~
,., .,.
J~\11 L:.il
.,,

(~)
''.Amal perbuatan itu tergantung pada niatnya dan seseorang
akan memperoleh sesuai dengan apa yang ia niatkan ... " (HR.
Bukhari dan Muslim). 12
•

Niat adalah salah satu syarat diterimanya amal, niat akan menjadi
motivator/spirit pada setiap langkah kita. Oleh karena itu proses
Tahsinut Tildwah yang kita lakukan niatnya harus benar, niat yang
benar adalah apabila lilldh (semata-mata karena Allah ~).

2. Yakin (~~~\)
Allah ~ berfirman:

: . ,;I' -
5?J0'"j"i; _r.111 $1~fi.i1 G·-::--
.,,, ~
:i],,
~
.,,,,, - ,,,,.

''Dan sesungguhnya Kami telah mudahkan Al-Qur 'dn untuk

• , r . , .• •

menjadipelajaran, maka adakah orang yang mau·mengambil

. . ' ,, . -. . ' -

pelajaran (darinya)?'' (Al-Qamar: 17, 22, 32)

•
Siapa pun,. suku mana pun dan di mana pun seseorang berada,
punya peluang yang sama untuk memiliki bacaan Al-'-Qur' an yang
tarnl, maka yakinlah dengan adanya upaya yang Stingguh-sungguh
(41;1;- ',.')11 ~~ ), makaAllah ~ akan memli.dahkankita untuk berinteraksi
de'ng~~ Al-Qur' an secara benar. · . ··. '. : · ·· . .
•••••••••••••••••••••••••••••••••••• •

12 Balyatun Ndzhirzri Syarh Riyad/tush Shal{hzn, him 29 & 3i. ·· · · ..•

Panduan Tahsm Tilawali AfCQur'an

1

I
t
\ ., .,,. 0 f! " ~

3. Talaqqi dan musyafahah (~~'J ~ 1) I

I
Mempelajari Al-Qur' an melalui seorang guru, langsung berhadap
•
11adapa11, (mendengru.·, melil1at dan 111embaca secara langsung dari orang
l
1
yang ahli). Sebab tidal<mungl<in bena1~ bacaan seseorang apabila tidak
be1temt1 dan berguru seca1~aface toface (tatap 111ul<a) dengan orang yang
ii
j
ahli dalam bidang Qir~a'at. Sebagain1a11a juga, Rasult1llah ~ bertalaqqi
dengan Malaikat Jibril ~4 1\. Cara ini adalal1 cara yang asasi atau asli •

dalam proses mempelajari Al-Qur ' an.

Tilawah dan tadabbur Al-Qur ' an tidal< bisa mencapai derajat
yang optimal tanpa adanya mu'allim atau pengasuh yang mempunyai
penguasaan mumpuni untuk itu, terutama dari sisi memahami dan
menerapkan tajwid, makha1·ijul huruf, dan ilmu-ilmu serta hukum-
I I
hukum yang terkandung di dalamnya. Maka selain menuntut l<ealctifan
juga barns belajar secara talaqqi, belajar dari sumber yang ahli secara
• langsung. ·
0 J ., '

4. .
Disiplin daJa1n membaca setiap hari (~,,, ~ o~\~I
,, ,
J., 9>\J\)
I
I I Kon.t inyu dalam membaca Al-Qur ' an setiap hari, lidah dan bibir
akan semakin lentur, sehingga apabila saat (perbaikan bacaan) Tal1s1n ,
ada bacaan yang saJal1 l<emudian diluruskan akan cepat menyesuaikan
dengan apa yang dicontohkan oleh pembimbing.

I I 5• Memb!asakan de~gan satu jenis tulisan dari mushaf

,
:-r ,
<'- ~~;, ~, cJ;;, ~ j..,, .,
;
,
~FJ ')
Membiasakan dengan satu jenis tulisan tertentu dari mushaf
(Al-Qur ' an yang memenuhi standar kaidah Rasm Utsmani) dengan
memakai satu mushaf akan memudahkan kit a, akrab dengan satu
bentuk tulisan, dan akan menjadikan tempo/ritme bacaan akan semakin
baik.
I

6• Merasa terikat dengan menambah jumlah atau target

... bacaan ~etiap hari atau periodik (~y. ~i_iil, :_,. ~~ -4J?- ~a;J1)_
• ,, , "' I .,, ,,, ,. "

.. Mengharuskan diri un~k menambah jumlah a tau target bacaan

•
l•
•• Al-Qur' an setiap hari (secara periodik), dan meajadikan tadarus Al-
'• .I
Qur' an sebagai kebutuhan hidup, l<arena bagaimanapun kondisinya

Panduan Tah~in Tilawah Al-Qur'an

'1 8 • •

'.I
I I
•
'
 kalau sudal1 menjadi l<:ebutuhan hidup akan diupayal<:an untuk
terwujud.
Caranya, pada bulan l<e satu baca satu hari, satu halaman, tanggal
satu bulan kedua, tambah satu halaman, sehingga dalam bulan kedua
setiap hari dua halaman, beril<utnya tanggal satu bulan l<etiga tan1bah
•

satu halaman, dan seterusnya.

.,,,., 0 0 J O "'

7. Banyakmendengar bacaan murattal (ili:~, o~lp

.,,,,,.
t \.~:= .J~\ o)S')
., ., .,,. ,,
0

Dengan sering mendengar bacaan murottal, baik secara langsung

atau cara yang lain, kita akan semakin cinta dengan Al-Qur' an. Diri kita
..
akan termotivasi untuk mencontoh bacaan seperti yang didengar.

8. Membuka diri untuk menerima nasehat ( ~ I

.,
J~)
Dengan keterbukaan hati untuk menerima nasehat, kritikan, baik
dari teman, sahabat, apalagi dari orang 'alim, maka akan semakin tahu
kelemahan dan kel<:urangan kita, sehingga kita akan bersemangat untuk
menyempurnakan untuk menjadi yang lebih baik.

E. Nilai-nilai Tilawah & Tadabbur Al-Qur' an

JO , ,, ., _, ,; J "' )

( ~T~\
,,
j..u:,
.,
o:,')81
,, -
JJ\j
,,
.
Bagi setiap muslim l<itab suci Al-Qur ' an adalah bacaan hariannya.
. .
Ada yang mebacanya setiap ba'da shubuh, ada yang memb'acanya setiap
ba'da maghrib, ada pula yang membaca ketil<a usai melal<sanakan
qiyamul lail. Bahkan ada 'yang membacanya setiap ba'da s4alat·~
.P endeknya, ''Tiada ·hari ta~pa ·baca Al-Qur ' an'' telah menjadi etas
aktivitas harian ( amal yaumi) bagi.seorang mus~im.
Berbagai tel<s atau nushush ayat-ayat Al-Qur' an dan hadits-
hadits Nabi ~ yang shahih atau sekurangnya hasan, sebenarnya telah • •

mel).jelaskan dengan rinci ma'ani (nilai-nilai) tilawah iua tadabbur

13
Al-Qur.' an, antara lain:
~~-
Ta'abbudan Zillah: ~ 1~l~
., '
• I
1. ., ,
•

Sebagai bentuk ibadah kepada Allah ~ - Al-Qur' an adal~ satu-

•

•
1 • 1 I • •

;3···~~kctl~-U~t·~d~ MuzayyinAbdul Wahab "Fawaid Tilawah Watadabbu,il Qur 'an."

• + 4 ...

I
•

Panduari Tahsin Tiliw~ Al-Qur'an · 9

.... ~,. .... ,,.•.,

 sarunya kitab atau bacaan yang membacanya saja sudah merupakalahn
4
I
ta'abbud kepada Allah. Karena ini memenuhi perintah Allah.' Begitu
pun dalam surat M-Qamar ayat 20 disebutkan:
/ ~•J'.,, / ":,,,.t ./ 0 > ✓ =,I~

•
~1 ..jl\ ~ ? L, ~ ...-,9l!
''Maka bacalah apa yang mudah (bagimu) dariAl-Qur 'an."
' .
'
Bahkan bukan hanya orang yang lancar kajinya yang kelak
bersama para malaikat yang mulia, orang yang tersendat-sendat atau
tidak lancar membacanya pun mendapat dua pahala. (HR. Muttafaq
Alaihi dari Aisyah)
. , ,
2. · Tarsikhan lil iman: u~?\J
,. ,, ,,
~)
,,

i
Memperkokoh keimanan. Ketika Allah menyebutkan ciri-ciri
orang mukmin, salah satunya Ia nyatakan:
.,..,,, I,,>~.,,,,,,.>>,,,., ., , ., ,..,,,, > .,,,.\,,
...u ,L-,1) ~ ., '- - ""_,\-\·JJ ~
\ ,. •.?-.,.....,....) J
,...l .. - ✓
- -,... !)-"'

''Dan apabila dibacakan ayat-ayatNya bertambahlah iman

i
mereka (karenanya). '' (QS. Al-Anfal: 2) I
•

I'

I, Maka tidaklah aneh jika hati seseorang kurang terisi dengan Al-
Qur 'an Iandasan imannya keropos dan diibaratkan Nabi sebagai rumah
yang rusak. (HR. At-Tirmidzi dari Ibnu Abbas, hasan shahih).'s

3. Tazkiy(ltan Zin nufus: ..r'p

.
J~

.,,.
9"'y
"

.,
,,.

'

, Menyucikan jiwa. Ayat-ayat Al-Qur'an adalah kalamullah

yang suci, dan salah satu fungsinya adalah menyucikan jiwa dan
menyembuhkan penyakit-penyakitnya;- yang terkadang orang yang
•
bersangkutan sendiri tidak merasakan dan menyadari adanya penyakit
dalam jiwanya.

•
•

~4····11h~t·ci·s:·Ai:M~zzammi~: 4.
15 Hadits tersebut berbun)'l:
'
,,
.,
•' • ., J•
.
.yr=JI L·.::1\5" Lli_:,.ill : "• ~ · • • · ., ·I .u· :!
''
'
' "S
·a k d d •,.::, - - ., - .;;, •._... <>_,,.,. <.I .._,..., <S I u
sungguhnya orang yang ti a a a se l1<1tpunA/-Qur 'an dcil --., .. - k- - -
• e . h. "(Edt) am u1r1nya 1a sana
I
' rumah yang ancur. ·
I'

-lO panduan TahsinTilll;wahAI-Qur'an

 ''Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran
dari Tuhanmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang
berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-
orang yang beriman." (QS. Yunus/10: 57)
a o a,..

4. Taqwiman lilfikrah: o_µ

,, ,,
~fa
,. ,,
Meluruskan pola pikir manusia. Kemampuan akal manusia,
betapa pun jeniusnya, tetap terbatas. Karena itu, sesuatu yang semula
dinyatakan benar oleh akal belakangan dibatalkan oleh akal yang sama.
Maka untuk ini manusia membutuhkan panduan akalnya, dan inilah
salah satu fungsi Al-Qur' an.

'
''Sesungguhnya Al-Qur 'an ini memberikan petunjuk kepada
'
' (jalan) yang lebih lurus dan memberi kabar gembira kepada
orang-orang mukmin yang menge,jakan amal saleh bahwa bagi
'
mereka adapahala yang besar." (QS. Al-Israa '/17: 9)
' •

5. .h ""ll h ~ ,,, ,,,,,

Ta'u1·1°ufan 1man aJt a : ,4111 t:6; o,! ~J'U .
b
,
Mengenal manhaj Allah: Al-Qur 'an adalah petuiljuk A!lah dan
pemisah antara yang hak dengan yang batil .

•
•

'

''Bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Qur 'an

sebagai petunjuk bagi mariusia dan penjelasan-penjelasan
•
•
mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang
bathil)." (QS. Al-Baqarah/ 2: 185)
Maka untuk mengenal dan memahami manhaj Allah yang berlaku
pada alam semesta dan terlebih dalam konteks hidup dan kehidupan
manusia itu sendiri, seseorang harus dengan rendah hati mau merujuk
' kepada firmanAllah ini. Iltizam atau komitmen seseorang dengan manhaj

'
'•

.
Panduan.Tahsin Tiliwah Al-Qur.'in · 11
•

'
;
•,
''
'''-'-
 Al-Qur' an bail< dalam berpilcir., bersil<ap, be1·perilaku, dan bertindal<.
Ka1·ena11ya, menjadil<:an 01·ang itu berpotensi ditinggikan derajatnya
I oleh Allah. Begitu pun sebalilmya bagi orang yang membelakangi dan
I mendustakan Al-Qu1·' an. Sabda Nabi ~ ,
,, ,,
,- 0 0 ,- _,, ~

.j_)- T '½ ~J ~ly-'f y~I I~ (!';. Alli Ll)

,,, ,,, ,,, ,,, ,,, ,,, ,,,
I • ' ,

''SesungguhnyaAllal1 Ta'ala menganglcat de,·ajat sejumlah kaum •

.
'1
!, dengan kitab Al-Qur 'a11 ini dan menjatuhkan d,e rajat kaun1
ri
I
yang lain de11gan kitab ini pula.'~(HR. Muslim dari Umar bin
Khathab)
I
' Sebagai salah satu contoh dan gambaran apresiasi seorang
I I
musilim terhadap kitab sucinya, dinukill<an disini apresiasi tolzoh Islam
'
-yang amat di kenal di dunia Islam Sayyid Quthb terhadap Al-Qur' an
•
sebagaimana termaktub dalam muqaddimahfi Zhilalil Qur 'an:
• ,,- _, ~ ,,- ,,- ~ } ,,- ~ ~ J 0 ,,, J. / 0

. (:!°; ~,;~ 4-'1:, :_;. ':J! 4-' f- ~ ._:_;~ -~ ~T~I ~~ J_ Oyll Iii J _,J J
. . .W~ .. "' ~ G ,, ,,,,.~t\
• .. YJ J.J~

''Hidup di bawah naunganAl-Qur 'an itu sungguh nik1nat. Satu

kenikmatan yang tidak bisa diketahui kecuali oleh orang yang
,meras_akan hidup d·i bawah naunganAl-Qu,.. 'an itu se11;diri. Satu
I kenikmatan yang bisa mengangkat l1arkat .umur, membawa
I pada k~berkal1an dan menyucikannya. ''
!
II
• •• •
•
• l

.•

• I •
•

. • •
I .
• ' •
. • ,
•I I
1
•
'I
•• -
I I
•• •' ' I • ' • ' I

.
•
. . •
'
'.1
•

••
• •
•I . •
I I r•
I,II •
• I • I
I•
I '
II .
''

12 Panduan -T ahsin Tilawal1 AlsQur'an

I
... ,., ,......., .•.
 A. Pengertian Ta/1s1.n Tilawa/1
Upaya dan usaha memperbaiki dan
membaguskan bacaan Al-Qur' an.
B. Urgensi Tahszn Tilawah:
1. Ka1·ena Allah mencintai bacaan Al-
Qur ' an sebagaimana ayat-ayat Al-
Qur ' an itu diturunkan.
2. Memudahkan untuk mentadabburi Al-
♦
Qur ' an.
•
3. Memudahkan seseorang merail1 pahala
dari Allah.
4. Memungkinkan untuk mengajarkan
•
kepada yang lain .
5. Al<an mengangkat kualitas seseorang.
C. Target Tahsin Tilawah
1. Mampu mengucapkan huruf hijaiyah
- •
dengan benar.
Muqaddimah 2. Mampu membaca ayat-ayat Al-Qur'an
. ..
Tahsin •
sesuai dengan huku!ll tajwid.
Tilawah ..
3. Lancar membaca ayat-ayat Al-Qur'an
sesuai dengan hukum tajwid.
4. Mampu menghafal minimal 1juz dengan
•
benar.
'
5. Menguasai kaidah-kaidah ilmu tajwid.
•
D. .Kiat-kiat Sukses Tahsin Tilawah
1. Niat yang ikhlas
2. Yakin
3. Talaqqi dan Musyafahah
!4. Disiplin dalam membaca setiap hari
•
• 5. Membiasakan dengan satu jenis tulisan
•
(1 mushaf)
6. Membaca Al-Qur' an dengan target
dan menambah target bacaan secara
periodik .
7. Banyak mendengar bacaan murattal
8. Membuka diri untuk menerim~
nasehat.

~Panduan Tahsin TilawahAJ..Qur!an 13

... ,., , ......., .•.

 I
I
I' \

I
I l
I

• I • r

•
I
I
1. Untuk ber'ibadah
I kepada Allah
•
,l I •

• •
I

•
iI I
I I

I
•
2. Untul< memperkokoh
keimanan
J - •

• t

I :I
I I
Nilai-:fiilai Ti'l awaR '

I lI
11
dan ~adabbur Al- •
3. Untuk Mensucikan
I II
I
II
Q11r '"an I
••
JlWa
I • •

-- •

I I
I!
I •
I • •

II I •
4. Untuk M·e iuruskan
' pola pikir

I
I I

I I
' I • • '
• 5. M~ngenal Manhaj
'
•
• t I

Allah ~

• . . • •, •
• '

I '
t
. •
II I
I I

II I' • ••

·1
I I
I
• I

l. . I I
iI I
I I
••
• Il
'

r l :Panduan Tahsin Tilawah AI~Qur'an

'
I
.
I
-1 4 I•

I
• I

. .I . •
•

0 0

. ..~,. .... ,,.•.,

 •
-·
I

• •

•
I

•
•
•

-
•
•

•
• . •
I
• • •
•

•
•

• -
•

•
•
•
• -
•
• • •
.
••
)

•
•
I •
• •
•
•
• • •
•
•

•• •

•
 A. Definisi Ilmu Tajwid ·
Seseorang yang membaca Al-Qur' an, baik tanpa lagu maupun
dilagukan dengan indah dan merdu, tidak boleh terlepas dari kaidah-
• .. p O ...

kaidah tajwid. Tajwzd (J.iy:,!)

' . merupalcan bentuk mashdar, darifi'il ma.dhi
(;y.) yang berarti membaguskan, .
menyempurnakan,
. . .
memantapkan.
. .
16
. '

.. o .J.o,,

Pendapat yang lain tentang pengertian tajwid adalah: J:~,lti

,, ,,
wQ';II
,,.
yang
berarti ''memberikan dengan baik." 17
' '

' ' ' ' '

Menurut istilah:

,y

'''Ilmu Tajw1.d adalah ilmu yang berguna untuk mengetahui

'I bagaimana cara memenuhkan/memberikan hak huruf dan
! '

mustahaqnya. _Baik yang berkaitan dengan sifat, mad dan •

•

sebagainya, seperti tarq1.q dan tajkh1.m dan selain keduanya. '"- 8

Yang dimaksud dengan haq hurufadalah sifat asli yangselalu
I

'' bersama, seperti sifat al~hams, al-jahr, al-isti'la', asy-syiddah dan lain
sebagainya. Sedangkan yang dimaksud dengan mustahaq huruf
I '

adalah sifat yang tampak sewaktu-waktu seperti tajkh1.m, tarq1.q, ikhfa'

'
I

i
' d~n lain sebagainya. · · ··· · · · ·
•
'
I
' ' .
B. Dasar Hukum Mempelajarj Ilmu Tajwid ·· ·, ··
Hukum mempelajari ilmu tajwid dapat diketahui pada uraian di
bawah ini: · , · · ,, .. ; . . . ' .

,., "' J ,,. } ,,,

•
_,__,__.•J
,;: ,,.
0'4 tsJu
,,,. ,,,
JS'
,;:
_fa.,~;,;. J:>:i '½
,;: . .,,. ,,,
•

- ,r. . • ·• _: • :• _; .-4 1_:..;J

''Mempelaja1-i ilmu tajwzd (hukumnya)
.
fardhu kifayah
. .
da,;_ ,.,;_eng- . ;

'
I
'
amalkannyafardhu 'a1.n bagi setiap pembacaAl-Qur 'an (qari ')
' dari umat Islam (laki-laki dan perempuan). '"- 9
' .
I
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
i
' 16 Qawa'idut Tajwid, him 24. ·
' '
17 Hidayatul Mustafid, him 4. .
'
'

''
•
' 18 HidayatulMustafid, him 4, danNihiiyatul QaulilMufid, hlm 7 dan 23. . .
'

''
19 HidayatulMustafid, him 7. Lihatjuga GhayatulMuridfi 'JlmiAt-Tajwid, him 14, , ·
'
''
''
'•

'' Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'im 17

'•'''
•
'''
i
• '
'
'
 --···-·-----·

1. Dasar Hukum dariAl-Q11r'an

1.1. Firrnan Allah~: '

'' ... dan bacalahAl-Qur 'dn dengan tartil." (QS. Al-Muzzammil/73:

4) .

Pada suatu hari sahabat Ali ~, ditanya tentang arti tartil, beliau
menjawabnya:
J O J,; 0 J ,,.- J J (jJ

.J~_tl
,,,.
d.!~J Jj~I ~__,-'.; yi, ~_;JI
,,,. ,,,. ,,,. ,,,.
''Tartil ialah membaguskan huruf-hurufnya dan mengetahui
tempat-tempat berhentinya."20

. '' '

1.2. Firrnan Allah~:

'
4 ~

,.i.,
,,,..:
:~{~,}~,,A,
... _,, ., ;,
5.i·•-.!,
,,,....7;.
,1L.f)ji z.G~)t -~_;_
!!;, ,,,.,,,. ,,,. '-7"
:.ir;1.::, ~ ·1 ~e<:.7:,\-;
.. • 1 ..,.
.~.....:Ji
v ,,,.
. ~
'
''
'·
, ,.,. .,,. ., • .,. >> ., , . .,,, 1':'"
II . <JJ~I ~,,l_;\jli
''
i1, ''Orang-orang yang telah kami berikan Al-Kitab kepadanya,
'

.' mereka membacanya dengan bacaan yang sebenarnya,

' .'
I
,,
I,
mereka itu beri.man kepadanya, dan barangsiapa yang ingkar
,,
'
I,
·kepadanya, maka mereka itulah orang-orang yang rugi. '' (QS.
.M-Baqarah/2: 121) ''
I'

'

.I' • ., > .,•,: ,,,,,,

Jl.:i·~
-~ !.)J
''Dan kami membacanya dengan tartil (teratur dengan benar). ''
I
(Al- Furqan: 32)
•

Ini adalah sifat Kala.mullah, maka wajib bagi kita untuk

menibacanya dengan apa yang diturunkan oleh Allah ~-

Dasar Hukum dari Hadits

' ' '

2.1 . Rasulullah 1'; bersabda:.

•

. '

···············"'''''''' ...... ·•··· ,. .

Syarh ManzhumahAI-Jazanyah, him 13, Ghayatul Muridfi 'IlmiAt-Tajwid, him _
'

I
20 14

! Panduan Tahsin Tiliwah·AI-Qur'an

[, 18 •
,,f
I'
I'.,'
'

.
d
 ,, ,, J 0 ,, 0
,, ;:,, /
.,,0

,.GJ1
,,,, /
&--) 0T~10:;:.; ($~ J' (1_,;i ~~;;., ,t;k' ;L;(l1J
/ ,,,,,,. ,,,,, .,,, "" ,,,,,,,,,,.
)J JJ ~ ..... JO J J _, -

✓ '~) fa) r ~;fa :ij ~ ~j,:-G. jJG.-~~ C_j:Jlj ;¢~_JI)

. ,, ,,
,,, '
)
0
,,,
,,,,

oJ~ oJJ oJ
(~lpk.11 ol) J) , ~ ~ . . ..
,,,
''Bacalah Al-Qu,. 'an dengan cara dan suara orang-orang Arab
dan jauhilah olehmu ca,. a membaca orang Jasik dan berdosa
besar. Sesunggul1nya akan datang beberapa kaum setelah
aku, melagukan Al-Qur 'dn seperti nyanyian dan Rahbaniah21
(membaca tanpa Tadabbur dan pengamalan). Suara mereka
tidak dapat melewati tenggorokan (tidak dapat meresap dalam
hati) dan hati mereka. Dan orang-orang yang simpati kepada
mereka telah terfitnah (keluar dari jalan yang lurus). '' (HR.
Thabarani). 22

2.2. Hadits Nabi ~:

(<.SJ~I
'~nas bin Malik ketika ditanya bagaimana bacaan Nabi ii.
maka ia menjawab bahwa bacaan beliau itu dengan pan_jang-
panjang kemudian dia membaca ''bismillal1irrahmanirrahzm''
memanjangkan (bismillah) serta meman_jangkan (Ar-Rahman)
dan memanjangkan (Ar-Rahim).'' (HR. Bukhari) 23

Perintah Nabi ~ kepada sahabat agar mengambil bacaan dari

sahabat yang mampu dalam bidang ini sebagaimana sabda beliau:

•
,,, ,,, ,,,
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
21 Pekerjaan memutuskan diri dari aktivitas keduniaan yang lazim dilakukan para pendeta.
22 Al-Burhanfi TajwidAl-Qur 'an, him 7 danNihayatul Qaulil Mu.fidfi 'flmiAt-Tajwzd, him
15.
23 Lihat Fathul Bari Syarh Shahih Al-Bukhari Jilid 9, him gi dalam Bab Keutamaan Al-
Qur' ~. ·

-
Panduan Tahsin ·ruawah Al-Qur'an 19

-
~ ·· -----------------------~~--
.... .... -■ - ~,. ,, .•.,
 •

''Dari Abdullah bin Amr berkata, tela/1 be,·sabda Rasillullcih ~'

' ' '

Be/ajar Al-Qur '{in lah kalian pada e111pat 01·ang; Abdullah bin
'
I
Mas'ud, beliau memulai denga11 111e11yebi1t Ibnu Mas'ud, Salim --
'
I Maula Abi Hudzaifah, Ubay bi11 J(a 'ab, da11 Mu'adz bin Jabal. ''
. . · (HR. Bul<l1ari & Muslim). 2 4
•
· Ini adalah pa1·a sal1abat )•ang 111ul1a, padal1al mereka itu orang- •
'
01·a11g yang paling fasil1 dala1n pengucapan Al-Qur' an masih . I
'
'
' '
· disuruh belaja1·, lalu bagaimana dengan Id.ta orang asing yang
' '. .

lisan kita jauh dari lisan Al~Qur' an?

' ' ' '

Imam Ibnul Jazari mengatakan dalam nazhamnya:

' ' ' '
, J ,
,, JO ,, _,,

?i 0T:;JI .,~; ~ r-1·~ ,,.rj~ ~~~

0

,,. . .
~~;
,,. 1 ,,,
.i:- ~IJ . ,, ,,. ,, ,, ,,
•
~

. ~J Gl,,, ~ l~J Jji j)li ,,

~ ~~ ,,. ,,. ,,. .,,
''Membaca Al-Qur '{in dengan tajw'id hukumnya wajib,
'
barangsiapa yang membacanya tidak dengan tajw'id ia berdosa,
I: •''
I,I '' . '
karena dengan tajwzdlah Allah menurunkan Al-Qur '{in dan
'
I 5
'
' demikianlahAl-Qur '{in sampai kepada kita dari-Nya.',.,
...' ,I' '

!j "
D . . ·. Fadhilah Mempelajari, Mengajar dan Tilawah Al-
'

ii
''
[i . ' '

I :' Qur'an ' •

!'
'

.l. · · -· Tolok ukur kualit~s kebaikan seorang muslim adalah sejauh mana '
''
'
. .. .

'
'
'
'
' •
upaya dan usahanya, dalam mempelajarn dan mengajarkan Al-
... Qur ~ an, Rasulullah ~ .bersabda:
'

•
. , J.IJ JWIJ' .s.i-}IJ >Ji> .~fJ c.SJL,;..,)1 1IJJ)
'

. '
''
•
' ' ' (....,,. \,.,
'
'' '

. . .· ''Sebaik-baiknya kalian adalah orang yang mempelajari Al-

I Qur 'an dan mengajarkannya." (HR. Bukhari, Abu Dawud,
' -
•
26
. Tirmidzi, Nasa'i dan Ibnu Majah). .' '

; . Dengan membaca Al-Qur' an maka Allah-akan turunkan sakznah

2
···4···H·R_-Bcliliikl·N~- 5049 dan Muslimjuz 2, hlm 195. _. ,
i' :I
'' '
! Ghayatu/MuridfillmiAt-Tajwid, hlm 37. Lihatjuga, QawaiduAt-Tajwid, Dr. Abdul.Aziz
5
'
' ' ' Al Qari, him ~5- , , ..
' HR. Bukhari, dalam Bab KeutamaanAl-Qur an J1l1d 9, him 66. Abu Dawud, dalam Bab
26 MembacaAl-Qur '/in. No. 2909. .

'

panduan Tahsin TiliiwahAl~Qur'.an

' '
'
20
''
:i
 •
(ketentraman),
-
rahmat, malaikat, dan Allah menyebut-nyebut
orang ~empelajari kepada makhluk-makhluk yang ada di
• •
s1s1nya.
Rasfilullah ~ bersabda:
J ,,,. J ,,,. ,,,. ' ,,,. J \ ,,,. ,,,.

4.i ~......~\~) <\))\ -~)Gs-' J ~ <Ill\ '-;:;.; 0-" c·.;, :} r~ ~;'.,.\~

,, ,,,, .,,,, ,,, ,, / ..-! - ,.,.
J - 0 JO.,, J ,., J ,.. ,., I ,., "'

.. ~-.....1 "' {\ J .. • ,.,,,,. .. ,., o ] \ Jo ,,, . • ,,,. ... "'o .;, \ J o ,,,. ~ o ~~ ':}\ o J ,;o,.,
g. a~) _J
g.. ..
• I

. ,,,.
J~
r -~ ~
r --.:--- J C
,,,.
•
.. ,., ,.,
.. ·
.. •
)
.Y ~,,,. r~~ ·

. J. ,,,. 0 0 "' O•
\
,Ii
J
.· J . ,,,.
,,,. ,.,
• _,,

f '
(r-1--- olJJ) '
• o~
,,,
~ _A.U\· ~~ ~ J
,,,, •

''Tidaklah sesuatu kaum berkumpul di suatu ma,s jid dq.ripada

masjid-masjid Allah, mereka membaca Al-Qur 'an dan
mempelajarinya, kecuali turun kepada mereka ketentraman,
mereka diliputi dengan ral1mat, malaikat mengelilingi mereka
dan Allah menyebut-nyebut mereka di hadapah makhluk yang
-
ada di sisi-Nya. '' (HR. Muslim)~7

3- Membaguskan Tilawah Al-Qur'an akan mendapat pahala yang

Iebih baik.
•

Dari Ibnu Mas'ud • berka·ta, Bersabda Rasulullah ~:

''Barangsiapa yang membaca satu huruf dari-Al-Qur :an, maka
•
baginya satu kebaikan. Dan satu keba~kan itu dilipatgandakan
menjadi sepuluh kali lipat. Saya tidak mengataka7:- bahiua alif
lam mim itu sa·tu huruf, ·a kan tetapi alifitu•sci tu huruf,;lam itu ' I •

· satu l1uruf dan mim satu huruf '' (HR. Tirmidzi) 28 ·· ·

• • ' • 1

4. Mempelajari Al-Qur' an adalah sebaik-baiknya·kesibti,kan: Allah

"'.:i berfirman dalam hadits Qudsi: •
• . • - . • •

•
. •

;7···Hi·B·~~i-d;·0 Muslim, begitu pulaAbfi Dawud dan Tir111_idz1. LihatJan1i'Al-Usl1ul,Jilid

8, him 503. . ,. ., l rr. h "lJ. ·1·"d 8 bl 8 .
2 g HR. Tirmidzi, hlm -1 912. LihatjugaJamz a us u z z , m 49 .

Panduan·Tahsin ·Tilawah.Al-Qur'an 21
 i I'
'

, ,
, ·, ~ :~i JJOI
_,.
0~
4¼,bc\ ~I..:.,. J
,,, .,,,,.
&, 0 ,,.,,. ., <· O
-1· :I\
'-?.r .:l if' u J""'
0,..
. ,,.
.
,J O J ,,, ,,, ,..
I· :.
..__._,. ,Y
0,,,,

.. ,,. ,,, ,.. J .

, \ 0 ,.. .,, ,,. 0 ,,, ,,. \ ,,. ,,. 0 ,,, ,.. .... 0 rf,

~ Alli · · i~I ;L:i ~ AJJI i-y,S' · .J .~L.:JI

.... .... ,,. ,,. ,,.
I (<.S.i.__,:JI olJJ)

- ''Barangsiapa yang disibukkan oleh Al-Qur 'an dalam rangka

berdzikir kepada-Ku, dan memohon kepada-Ku, niscaya Aku
akan berikan sesuatu yang lebih utama daripada apa yang telah •
'
'
Aku berikan kepada orang-orang yang meminta. Dan keutamaan
KalamAllah (Al-Qur'a.n) daripada seluruh alam lainnya, seperti
keutamaan Allah atas makhluk-Nya." (HR. At-Tinnidzi:) 2 9
I

I • •

' 5. Membaca A!-Qur' an dengan tajwzd akan mendapat derajat yang

'••I .

'I
tinggi. •
I

I•
. Rasftlullah ~ bersabda:
,,, JO J O O ~ 0 0 ; JO O

~ T:;JI \fl <$..UI_,, 01;,ll il_?JI oµI ~ 0 T:;J~ ~wl

'

I'.,
'
2;~~~J .,, ,,. ,,, .,, ,,. .,,. ,.. ,,. ,,. ,,,
' .' I
4 :;G .._j;, ;J 9 •'
'~

ii' · · · ·<,J1, y.rJ r-1---J <.SJt,,.,)1 .1JJ)•01;..1

•
' .
' ' .... ,,,. ,,. ,,.
'
''Orang yang ahli dalam Al-Qur 'a.n akan bersama dengan
para malaikat pencatat yang mulia lagi taat. Dan orang yang
terbata-bata membaca Al-Qur 'an dan dia bersusah payah
merripelajarinya, baginya dua pahala. ''(HR.Al-Bukhari, Muslim
I
•
dan Abu Dawud; dari Aisyah). 30

6. ·. Akan mendapatkan syafa'at di hari kiamat.

Rasfilullah ~ bersabda: ·
· '' ,.._ ,,.· 0 0 J I

•
' . <r-1--- .1JJ) ,4-!l(
, , ,. .,°,.,~
., l:~q_:., a_:1~~~1
,. ,. ,, ry. ~4
- ~~ Z,
' T' ~ii I.
J i:)1 ~
''Bacalah Al-Qur 'an, sesungguhnya ia pada' hari kiamat
akan datang memberikan syaja'at (pertolongan) kepada
. . pembacanya. '' (HR. Muslim) .
.
•

.' '

E. Tujuan Mempelajari Ilmu Tajwid

Tujuan mempelajari ilmu tajwid yaitu:
. . . . . .

i
•
;9··B~ghy~h-7bddfAr-Rahman Litab.qiqi TajwidiAI-Qur 'an, him 14. · ·
'
'•'
30 Hadits yang dikeluarkan olehMusl1m dalamBabKeutamaanMembacaAI-Qur 'an.
I

22 Panduan 'J'ahsin Tilawilh·Al-Qur'an

•
 :... ... ' ... ... 1$ ' ,JI J

.Jw ....&1 r¾:;

,, -
· 1J- 0L.::..U1 0~
... ,, ,,.,.
''Menjaga lidah dari kesalahan di saat membaca Al-Qur 'dn. ''.l•
Berikut ini dibicarakan tentang Lahn (.;r,J):

Pengertian Lahn (.;r-l) yaitu:

· Salah/menyimpang dari kaidah-kaidah tajwid ketika membaca
ayat-ayat Al-Qur' an.
Lah.n (.;r,J) dibagi menjadi. dua: ·
1. Lah_n Jdliy
.(~ ~)-
-
2. Lah.n Khajiy (~ ~)
-
1. Lahn July (~ .;r,J) 32
-
Yang dimaksud ialah kesalahan yang terjadi pada lafazh ketika
• •

membaca Al-Qur' an, baik kesalahan. itu mengubah makna atau tidak,
seperti mengubah salah satu huruf dengan huruf yang lainnya, atau
mengubah salah satu harakat dengan harakat lainnya.
Contoh:
a. Mengubah huruf dengan huruf ·

, ,
/·.,.,.,, .,~ !J .,. .,...oe J ,,

· · ~ • 1•:·bc-1 dibaca • l.:.!7c\

-
0
.:::.: ...-: .ii dibaca ~ I
'
(.b) dibaca ( ~) (e,) dibaca ( "')
'

b. Mengubah harakat dengan harakat ·

,,
.>• .... • ...." . . \
.1•• ...-:J1 d1baca .L. , \
, ,
(.)) dibaca (.))
•

C. Mengubah sukun dengan harakat

, , , ,
ti- ,,,

v'. .;, dibaca ~

e,,,
C? ':1 J dibaca, G? ':1 J
- ,
'
'
('-:?) dibaca ('-:?) ( ) dibaca ( )

32 Al-Bur an a1w1 ' '

Panduan TahsinTiliwahAI-Qur'an 23
 '
''

Kesalahan-kesalahan di atas disebut kesalahan yang jelas,

'
menurut kesepakatan para ulama ahli qira 'at merupakan kesalahan
besar dan apabila dilakukan dengan sengaja haram hukumnya.
. '

;. 2. Lahn Khafi (~ .y,J)33

-
Adalah kesalahan yang terjadi pada lafazh-lafazh ketika membaca
Al-Qur' an yang menyalahi huruf Al-Qur' an tetapi tidak mengubah
makna (arti) seperti tidak membunyikan ghunnah, kurang panjang
' ' !
'

'
dalam membaca mad wajzb, dan sebagainya.
' '
Contoh:
, , .
•••
♦ Lafazh ( ~,
.:r-)
- hurufNun
,
sukun (i:J) dibaca tanpa dengung.
. ,
•••
♦ Lajazh (-Aili- ul) huruf Na (Li) dibaca panjang seharusnya dibaca
pendek.
' '

.:: · Akan tetapi apabila hurufyang dipanjangkan, atau dipendekkan itu

'

sanipai inengubah arti sebuah lafazh, maka hukumnya tetap (kesalahan

I
besar) seperti lafazh ..s:i; huruf Ha dibaca panjang (..s; ~) maka makna '
I

yang sebenamya adalah ''petunjuk'' berubah makna menjadi ''Orang

Yahudi." Jli huruf Qaf (J) dibaca pendek dan huruf Lam (J) dibaca
panjang Ji, maka arti yang sebenarnya ''Berkata'' berubah menjadi
' I' ,,
i
'
''Menggoreng .
'
' Mengapa kesalahan khafi (~ .y,J) disebut kesalahan samar, I
'

karena kesalahan tersebut hanya bisa diketahui oleh ulama qira 'at dan
guru-guru yang ahli dalam mengajar Al-Qur' an.
,
!:I ,, .. •
Dan kesalahan khafi (~ ~) termasuk kesalahan ringan, makruh
'
hukumnya bagi yang membacanya. · ·· '
'

'

' '
' "'
. '

' '
'

''

···33···Ai~B~~hd~fiT~jw1dil
'
Qur 'iin, hlm 8. Lihatjuga Ghiiyatu/ Muridfi IlmiAt-Tajwid, him
. . . ' ' '
I
'
I
I 39 ' I
''''' '
i
I '
' 24 Panduan Tahsin Tiliwilh Al-Qur'in
''' ..
'

' '

'
'
''
'
 Ba11asa:Tal1sin / Memba-
gusl<a11.
Defi11isi
Istilal1: Mengeluarkan
setiap huruf dari
tempatl<eluamya
dengan mem-
be1·ikan hak-
haknya dan mus-
tahaknya.
..4,oJ Q,o_,.,.
, /
r/J " •

Pengantar. Praktek: Fardl1u ' Ain.

Ilmu Hukum
Tajwid Teori: Fardhu Kifayah.

1. Mendapatkan
identitas sebagai
orang yang baik.
2. Mendapat sakinah
dan rahmat serta
Fadhilah/ dinaungi oleh para
I(eutamaan malaikat.
--

3. Mendapat pahala
yang lebih baik.
4. Diberikan sesuatu
yang lebih utama.
5. Mendapat derajat
yang tinggi.
6. Mendatangkan
syafa'at. pada hari
kiamat

•• • Menjaga lisan agar

•
Tujuan
• •- 4
·.· .
_ ........
tidak salah ketika
membaca Al-Qur.'an

Panduan Ta11sin Tilawah Al-Qur'an 25

... ,., , ......., .•.

 J - '

Ii I
l •

I t
•

I •
I •
II

'I J
'
I
•
I
I

• •
•
•

I
I I ••
'
,
• •
•
•

. l •

I t
• I
•
I
I ,
•
I
I ' •

r
I
I II I
I
I
I
•
•

•
I
• •
• I

I
• ~ •I

•
I
•
•
' ' I
• •

j
•
• •

•
• •
•
I •

• •
• • •
• •
• J '

• •••
..
• •
.. • • r \ '•
• 0

•
I '
I
1 •
I I I
•
' I I
 • I

']']']
JO
J

ft

'
... ,., "· ....., .•.,
 '
I'

I
I'
'
"

I'

I •
I
I

I'

•
I
I'
''
I
I
'' ''
'' '

'
;:
I
'' '' ''
' '
''
I' 'I
r, I
"
:!
' '.
'
.

•
'

"
'
I.
''
' '

'
:
 A. ·Tingkatan da la 111 membaca Al-Qur' an
Menurut para ulama qurra' (ahli qiraat), bahwasanya tingkatan
membacaAl-Qur'an itu ada 4 (empat) tingkatan: 34
1. At-Tahqzq (j;,~Ji)
,

2. At-Tartil
' .
(J;>JI )
3. Al-Hadr (~~i) •
•

1. At-Tahqiq (,J'.•;,.=J1)

''Bacaan seperti tarul tetapi lebih tenang dan perlahan-lahan,

cara seperti ini lazim digunakan untuk mengajarkanAl-Qur 'an
dengan sempurna."
Tahqiq adalah tempo bacaan yang paling lambat. Menurut ulama
tajwid,. tempo bacaan ini diperdengarkan/diberlakukan
. .
sebagai
'
'•
•
metode dalam proses belajar mengajar, sehingga diharapkan
murid dapat melihat dan mendengarkan cara guru membaca huruf
demi huruf menurut semestinya sesuai dengan makhrajnya dan
' .
sifatnya serta hukum-hukumnya, seperti panjang, samar, sengau,
· dan lain sebagainya. 35
........ ... ............. ............ ' . '

34 Para ulama sedikit berbeda pendapat dalam l1al ini. Namun intinya kurang lebih sama.
Menurut Syaikh Shafwat Salim dalam Fathu RabbiAI-Bariyyah SyarhAI-Muqaddimah
Al-Jazariyah,
. tingkatan qira' ah hanya ada tiga, yaitu; . at-tahqiq, at-tadwir, dan al-
.

hadr.
Syaikh Mahmud Al-Badawi dalamAI-Wajiz.fi 'Jlmi At-Tajwid, Syaikh Abdul Fattah Al-
Marshafi dalamHidayatuAI-Qariila Tajwid KalamAI-Bari, dan Syaikh IbnuAbdirrazaq
dalam TadzkiratuAI-Qurra ',juga mengatakan bahwa tingkatan qira' ahada tiga. Tetapi
mereka menyebutkan; at-tartil, al-hadr, dan at-tadwir.
Adapun Syaikh Athiyah Nashr dalam GhayatuAI-Mu1·idfi 'IlmiAt-Tajwid, meskipun
secara tegas mengatakan babwa tingkatan qira' ah itu ada tigamacam sebagaimana di atas,
namun beliau menyebutkan pendapat sebagian ulama tajwid tentang adanya tingkatan
keempat, yaitu; at-tahqiq.
'
•
• Sedangkan Ibnul Jazari dalamAn-NasyrfiAI-Qira 'atAl-'Asyrdan ImamAs-Suyuthi dalam
''
• Al-Itqanfi 'Ulumil Qur 'an, menggunakan istilah tata cara (kaifiyat) membacaAl-Qur'an.
As-Suyuthi menyebutkan ada tiga macam, yaitu: at-tahqiq, al-hadr, dan at-tartil. Sementara
Ibnul J azarijuga menyebutkan tiga, yaitu: al-hadr, at-tadwir, dan at-tartil. Menurut Ibnul
••
Jazari, bacaan at-tahqiq itu ter111asuk dalam at-tartil. Wallahu a'lam. (Edt.)
••
•
35 Ilmu TajwidAI-Qur 'iln him 7. .'
•

. .

! Panduan Tahsin Tilawah Al~Qur'ftn 29

..'
!
.
'
•

•
.•• .. .
 'I
:' I
. '
j

2.
,.
At-Tartil (~j:ll)
J O ,;
/ 0
• ,; ,,,,,,
J J, ,;;:t• ,; J ,,,
clj,:-1_, 0\.;J,.,61_,
,,,,,,,
;;~ ..P.
,,,,
;; .. 1~1
,;
~_,
JrP,,,,,,.J., J~,,, ,,,0
• • •I I - :\
. 6..11.?c ~........ J <WI.::>- '\i 1..,1::2,-.
// /

''Bacaan yang perlcihan-lahan dan jelas, mengeluarkan setiap

'' .
' . huruf dan makhrajnya dan menerapkan sifat-sifatnya, serta
.

"••
mentadabburi maknanya. ''
',I
:t
'
' '
'
Tingkatan bacaan ini adalah yang paling bagus karena dengan
'
I
•
I_ bacaan itulah Al-Qur' an diturunkan. Allah berfirman:
'
'
'' ' / .,,,, > ,, ·~ , , , , ,
' ~-~
.v !.J__J
.'
''Dan Kami membacanya secara tartil (teratur dan benar). '' (QS .
I
'i
' '
-,' Al-Furqan/25:32)
'' ' ''
- o O;
I i I
',: I
3. Al-Hadr (J-WI )
i'' I
I '
; I
I '
I '.
' ' ,·

' 'I'
I
i:I
''Bacaan cepat dengan tetap menjaga hukum tajw'idnya. ''
'. 0 0 $ ,

At-Tadwir ( _t-J..WI)
,I
' I ,
' '
' .
I,
'
' ''Bacaan yang sedang tidak terlalu cepat atau tidak terlalu
lambat, pertengahan antara al-hadr dan at-tarnl. ''3 6

Beberapa Bentuk Cara Membaca Al-Qur'an yang

Dilarang
1. At-Tarqish (,;a~i,?1)
,
37

Yaitu: Qari' sengaja berhenti pada huruf mati namun kemudian

dihentakkannya secara tiba-tiba, seakan-akan ia sedang melompat
'•
- atau berjalan cepat (menari).
.I '
''
' I
I I .
' .
'36··Ai~B~·;;;-;;~~~t-!ajw1di,1J:l-Qur 'dn, him 9- Lihatjuga Bughyatu 'Ibddi Al Rahman
- Litahqiqi TaJw_zdzA/-Qur an,,,hlm 45·4~- . -- -
37 At-ta,·qish, dan kata asal kata ar-raqsh (menan), secara bahasa artinya: menarikan atau
menggoyang-goyangkan. (Edt.) - -

panduan Tahsin Tililwah Al-Qur'iln

30
I '
'
 ,. rP ,,,

2. At-Tar'-id (~j:J\)3s
,,,

Yaitu: Qari' menggeletarl<an suaranya, laksana suara yang meng-

geletar karena kedinginan atau kesakitan.
0
J o Ill "'

3. At-Tathrib (l.~Pl)39
.,,

Yaitu: Qari' mendendangkan dan melagukan Al-Qur' an

sehingga membaca pa11jang (mad) bukan pada tempatnya atau
menambahnya bila kebetulan pada tempatnya (menyanyi).
,,.. J o o lll ,.

At-Tah.zin (~#1)4°
Seolah-olah si pembaca Al-Qur' an hendak menangis, keluar dari
keasliannya. Dilalmkannya yang demikian itu di hadapan orang,
tetapi jikalau membaca sendiri tidak begitu. Maka itu riya'.

.,,

Yaitu: Dua orang qa..ri' atau lebih membaca ayat yang panjang
secara bersama-sama dengan bergantian berhenti untuk bernafas,
sehingga jadilah ayat yang panjang itu bacaan yang tak terputus-
putus.

6. At-Tarji' .,, )1)4 <t~ 2

Yaitu: Qari' membaca dengan nada rendah kemudian tinggi,

dengan nada rendah lagi dan tinggi lagi dalam satu mad.

•
•

3°8 ..At~t~~-'id:·a;;i·;sal kata ''ar-ra'd" (petir), secara bahasa artinya: rnembuatnya bersuara
menggelega.r la_ksana peti~. (Edt.) ,, . . .
At-tath,-i.b, dar1 asal kata 'ath-tha,·ab (emos1 kebahagiaan atau kesediban yang sangat),
39
secara bahasaartinya: berdendang. (Edt.) .
40 At-tahzin, dari asal kata "al-l1uzn" (sedih), secara bahasa art1nya: membuat suasana
menjadi sedih. (Edt.) . .
41 At-taltrif, dari asal kata ''al-harf' (ujung, huruO, secara bahasa artinya: penyimpangan
atau penyelewengan. (Edt.) . .
At-tarji', dari asal kata "ar-raj'u "(pulang), secara bahasa artinya: mengulang-mengulang.
42
(Edt.)

Panduan Tahsin TilawahAl-Qur'an 31

... ,., , ......., .•..

 Membaca dengan tempo
yang sangat pelan yang lazim
digunakan dalam proses
belajar meng,ajar AI-Qur' an
- untuk pemula.
2. J.1)1
,
membaca dengan pelan,
''
'• .
dengan menggunakan kaidah
•
'• . -
. • '
• •

•
• ·. Tingkatan tajwid serta mentadabburi

1
·Membaca 3. Jj - l.1 Membaca dengan cepat dan
I
'
•
tetap mempraktekkan tajwid-
: ' I • Dl;ll,'i S~gi,
.,1.- ·-·
'.l'empo ••
·•··. nya.
••
•J
-
'
Membaca antara tartil dan
hadr (tidak terlalu cepat dan
. tidak terlalu lambat).

'' '
I'

''
I
•
•
•

'
.
I
I
'•
!

' .' .

' '
. '
• •

i
I I

I
•

•
''.• •

I, '
'
• I

-' r I
• •

I
I
..

32 Panduan Tahsin Tilawah AI-Qur'an

'

•
J/ 0 J/
.. / 0 /
.. . 0

•
\ ~~ \
►
/
J /

~ / ►/
►,
j
/
•

... ,., "· ....., .•.,

 ---. '

'
•

I
'

'

'

''
•

I
A. Definisi Isti'adzah
, ; .,
Pengertian isti'adzah (~~~-:-1~\) menurut bahasa adalah:

''Memohon perlindungan, pemeliharaan, dan penjagaan. ''43

Sedang menurut istilah ilmu adalah:
' J J 0
;':\I I ,; _(\ ,;
'VJ~ oj~ J

''Lafazh yang dimaksudkan seorang qari' (pembacaAl-Qur 'an)

untuk men1ohon pemeliharaan dan perlindungan Allah ~ dari
kejahatan setan. ''44
Lafazh isti.'adzah adalah:

''Aku berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk. ''

Dan diperbolehkan baca ta'awwudz dengan selain yang di atas
contoh:
~ J /
~_:;r
/ 0 '

-~:J\ 0\k~J\ ~ : / \ : ~ \ ~~
/
/ / /
/
/
, / / /

''Aku berlindung kepadaAllah yang Maha Mendengar dan Maha

Melihat dari godaan setan yang terkutuk. ''45
•

B. Hukum Membaca Isti'adzah

'

Membaca isti'adzah ketika hendak membacaAl-Qur 'an hukumny~

sunnah.
Sebagian ulama' berpendapat wajib, berdasarkan Firman Allah:

• \

43···ahtzy~·hl·iM~;idfi 'IlmiAt-Tajwtd, him 42.

44 Al-Idha'ahfi Bayani Ushillil Qi1·a'ah, him 6-7. Lihatjuga Kalfa Taqra'ul Qur 'an, hlm
3
45 JhayatulMurzdfi 'IlmiAt-Tajwid, him 42. Lihatjuga.Bughyah 'IbadiAr-Rahman
Litahqzqi TajwzdiAl-Qur 'an, hlm 47. .

Panduan Tahsin TilawahAI-Qur'an 35

 ''Apabila kamu hendak membacaAl-Qur 'an maka berlindunglah
kepadaAllah dari setan yang terkutuk." (An-Nahl/16: 98)
• Tempat-tempat yang dianjurkan membaca isti'adzah dengan suara
samar:
1. Bilamana pembaca Al-Qur' an memakai suara pelan.
2. Bilamana pembaca Al-Qur' an berada di tempat yang sepi
(sendirian).
3. Bilamana pembaca Al-Qur' an sedang mengerjakan
. .
shalat.
.
4. Bilainana pembacaAl-Qur' an berada di dalam suatujama'ah
· yang mengadakan tadarrus, sedang dia tidak sebagai
pembaca pertama selain 4 tempat ini, pembaca Al-Qur' an 1

46
memba'.ca isti'adzah dengan suara nyaring (jahr).
• Bilamana pembaca memulai dari suratAt-Taubah, Imam Qira'at
• •

inempunyai dua wajhah/pendapat: • I•

1. Waqaf pada isti'adzah dan tidak memakai basmalah.

' . .
•
' ' •

2. Me-washal-kan isti'adzah dengan awal surat. 47

C. ·De:finisi Basmalah
,, .
Ka'ta basmala'h (.J; .:.;1 1) adalah mashdar dari kata basmala .)
•

(~1- Dalam pengguilaan , kebahasaan ,

terdengar pemakaian kata
basmalah tersebut seperti ~ , 1 P. artinya orang itu mengucapkan
atau menulis f-':",, _.f"~ ~ ~ - • Selain disebut basmalah juga disebut
' 1
1

deilgari tasmiytih ((~,'.,i), 48 Kalimat itu disebut tasmiyah karena orang \ •

•
yang mengucapkannya menyebut nama Allah dengan sifat-sifat-Nya
yang. mu1·1a. 49 . .
•
I
,' ··
· Dan yang dimaksud d~_ngan basmalah yaitu:
•

4<, 00

(]/;dy~w/M~;idfi 'Ilmi At-Tajwid, him 43. Lihatjuga Bughyatul 'Tb'd'A -R h ,

, . . 'd'Al Q , , hi 8 a I r a man •
Litahqrqz TaJWl 1 - ur an, m 4 -49. '
47 Kaidah Qiraat Tuju/1 him 23 ·
,48 At-Tamhidfi 'IlmiAt-Tajw1d, him 67· .
Al-Idhii.'ahfiBayii.ni Ushulil Qird'ah, him 7. BacajugaSalimMuha' · him 22-24. ,
I 49 . . . 1s1n,
"Mungk1n maksudnya,,.baca Juga buku Sya1kh DR. Muhammad s 1· ..
rahimahullah (w. 2001M), ''.Ar-Ra 'idfi Ta_iwidAI-Qur 'an,"hlm 22_24 _~~:.~uhaisin .,,
•
•

Panduan Tahsiil Tiliiwah Al-Qur'iin

.3.6
•
I .

•
 ''Dengan n1enyebut 11an1a Alla/1 ya11g Mc1l1c1 Pe11gasil1 lagi Maha
Penyayang. ''

E. Hukum Membaca Basmalah

Adapun membaca basmalah sangat dianjurkan (1nustahabbah)
baik di awal surat maupun di pertengal1an su1·at l<:ecuali di surat At-
Taubah, baik dilakukan dengan suar~ keras atau pelan. Sebagian ulama
•

qird'at memberinya hukum wujub shina'i. 50 Diistilahkan dengan istilah

tersebut mengingat dianjurkannya.s1
• •
' . .

F. Cara Membaca Ta'awwudz, Basmalah, dan Awal

Surat ..
•

Cara membaca ta'awwudz, basmalah, dan surat ada empat

cara: 52
g ~ ~ •

1. ~1 ~'
•
artinya membaca isti'adzah, basmalah, dan surat secara
• •

terpisah. 53 .

Contoh:

•
..
•

'• .~
'
, artinya membaca isti'ddzah, basmalah, dan smat secara
.

2. ~1 1
b~rsambung. 54

'
•. •
...... : ..........••...•.•••••.•......
•

' 50 Shina 'i, artinya bu atan. Wujub shina 'i, artinya yaitu kewajiban buatan atau yang dibuat.
Maksud istilah ini, adalah untuk membedakan dengan hukum ,vajibyangterdapat dalam
kitab-kitab fiqih. Bedanya yaitu, meninggalkan hukum wajib fiqhiyah berkonsekuensi
'•' membuatsuatu amal menjadi cacat dan tidak sen1purna. Adapun wujub s/1ina 'i ini, tidak
• mengapa meninggalkannya dan tidak ada konsekuensi hukum apa pun. Wallahu a'lam .
Namun demikian, sesungguhnya istilah wujub shina'i ini tidak (begitu) dikenal dalam
kitab-kitab qira' at. (Edt.) _ ·
-. .
51 Pedoman Daural1 Al-Qur • an him 16.
'•
52 Ghayatul muridfi TlmiAt-Tajwid. him 46. LihatjugaHidayatul Qari 'him 567, Bhugyatu
I· badirrahman Litahqiqi Tajwidil Qur 'an, him 53.
'
•
53 Qath 'uljami', artinya yaitu: memutus semuanya. Maksudnya, yaitu berhenti setelah
' membaca ta'awudz, lalu membaca basmalah dan berhenti, kemudian baru membacaawal
surat. (Edt.) •. .. '
' 54 Washluljami', artinyayaitu: menyambung semuanya. (Edt.)
•
•
I
••
' Panduari Tahsin Tilawah Al-Qur'an 37
''
I
'
•
I

l
 --·

Contoh:

3. ..:.JW4 JWI :i..:. JJ Jj~1

~.-,,,,. ,,
tt:i, artinya me111baca isti'adza/1 secara terpisah,
55
basn1alah, dan surat dibaca be1·san1bung.
Co11tol1:
,
Q.,, ">-:"" ,.,> ,> ., , ., .,,.., .,.... ;, 0 : ; , , ,,,.. -: ~.,,,. -::,,I}} >1
. ..l:--1 .,.,ul~J; _.:si,~)'~'-: ·:· ~ f .p,:.-~.\l~~~~y-1

4. ..:.JW1 ~J _;W4 Jj~1 j..;.:,,

artinya menyambung isti'adzah dan
b~smalah, da~ ~urat dibaca secara terpisah. 56
Contoh:

G. Cara Membaca Basmalah di Antara Dua S11rat

•
Cara membaca basmalah di antara dua surat ada tiga cara:
. . ,
1. ~1 ~' memutus semuanya. Maksudnya membaca akhir surat,
b~smalah, dan surat yang barn secara terpisah.
Contoh:

2. ~' J-,PJ, menyambung semuanya. Maksudnya membaca surat,

b~smalah, dan surat yang barn secara bersambung. Contoh:
•

.I , .,. . ..,,

I
i
I
3. i!JW\i JWI ~JJ ~j~1 e_ki, memutusyangpertama, dan menyambung
y~ng kedua dengan yang ketiga. Maksudnya, berhenti ketika
selesai membaca surat kemudian membaca basmalah disambung
dengan surat yang baru. Contoh:

•• •••••••••••••••••

I 55 ---Q~-th·'~l awwal wa washluts-tsan! bits-tsa!its, artinya yaitu: memutus yang pertama dan
menyambungyan?kedua?engany~ngketi~a. (E~t.) _ .
I
56 Washlul awwal b1ts-tsan1 wa qath uts-tsa!zts,artinyayrutu: menyambungyangpertama
denganyang kedua dan memutus yang ketiga. (Edt.) . . _

38 .Pand•1an Tahsin Tilil.wahAl-Qur'an

••
 l

o~lK.:...~• I :
,

Lafazh
Isti'adzah
dan
Basmalah

• 0 ,,

~
,, ,, ' ~ : Memutus semuanya

. }

~'
,,
.,
~J: Menyambung semuanya

Cara . .... ,. J

Membaca ..!:.J\!JI ~J ~w~ Jj~, ~J: Menyambung

'Ra'awwudz, yang pertama "dengan yang kedua,
memutus yang ketiga
Basmalah,
danAyat
,. ,.
)
. ,,,,, ;:I
, ,
.
,

c.J~~ ~~, ~ JJ JJ'il &i= Memutus yang

pertama, menyambung yang l<edua
dengan yang ketiga.
•

- •

'

'
Pancl11an Tahsin Tilawah Al-Qur'an 39 . '
 ,,. ,,, ,,. .,, ,, ,,
Latihan Cara Membaca Ta'awwudz, Basmalah, dan Ayat
!,. .,-t 11..:;; > ,->
,,,.-- Ir
.,#.,,,.
\ r:. ., .1, .......,,. ., , ,. ,1
.,1. ' ,u.1 .Y1' ..r -: -9 ~ ' ~ ' -! .L

·,- •

.,
'' ~, ~ 1 : Menyambung semuanya.
I
I , - I

•
J ... ... '
'

.!.JI!!~
'

'I
'I
Cara ,, ,,
_;1!!1
,, .
~ 11 Jj'i1
,,
~: Memutus yang '
••
''
I
Menyambung_ pertama, menyambung yang kedua dengan •
•

AntaraDua yang ketiga.

.: Surat
.-
. . . '

. .-
~1 ~ : Memutus semuanya.
-- ••

..
•'

/ •✓

I v--•
.·....i
/ /

Latihan Cara Menyambung Antara Dua Surat

'
''
•' ·,-
•

•
I
'i
I

''
i
•

,'•.
I

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an '

40. !

'• '
 0
I • 0 J J J.

I
I
l
I

I
I
I

I
I
I

! ... ,., , ......., .•..

 . '

ii
''
I'

,,

''

II

I
I
• I
I
I

I
•

• •

I •
•
•

I
•
j
I •
•
I .. •
I •
I • • ' ,-•
I
'I

•
'
!
•I

'

I
'• •
... ,., , ..... ,,.•..
 Perlu diketahui bahwa salah satu perbedaan tilawah antara seseorang
dengan lainnya, sangat tergantung padafasfh dan tidaknya pengucapan
huruf dari pembaca itu sendiri.
Untuk itu perlu kita pelajari dan kita ketahui bersama tempat-
tempat keluarnya huruf dan sifat-sifatnya. Yang selanjutnya dipakai
'
sebagai bahan latihan secara individu dengan terus-menerus (secara
I intensif), agar dapat tepat sesuai dengan kaidah-kaidah pengucapan
hurufyang benar.

A. Definisi Makhftrijul Huruf

Pengertian
,,. ,. ,,.
makhraj ditinjau dari morfologi, berasal dari
. . fi'!.l
madhi: r.r yang artinya keluar. Lalu dijadikan ber-wazan ~ yang
ber-sighat isim makan, maka menjadi ~-.,_.,::,_ Bentukjamaknya adalah
•
(.JL..;,.;
,
. Karena itu, makharijul huruf (J, jr,J1 (.J~)
,
yang diindonesiakan
'
'
''
'
menjadi makhraj huruf, artinya: tempat-tempat keluarnya huruf. 57
'
I
'
''
Secara bahasa, makhraj adalah: (j~,
,
t-"Y (Tempat keluar.58),
,
'
' Sedangkan menurut istilah, makhraj adalah:
I
Jo,'.,,
I
'
'
' .• :_ l\
• U _r°"-'
~ 't • ~J
~ - -.!
: 1\
c.S ..>..) J: ' Ill r-"
O,ojJ,

•
0

... •I yb
I _,_
, J

I
'
,,,. ,,, ,,,. .,,
'
' '
Suatu nama tempat, yang pada tempat tersebut huruf dibentuk
i
'I
'I (atau diucapkan). 5 9
'
I
I Dengan demikian, makhraj huruf adalah tempat keluarnya huruf
'' .
'
pada waktu huruf tersebut dibunyikan.

''
'
i B. Cara Mengetahui Makhraj Huruf
'
'
Untuk mengetahui makhraj suatu huruf, hendaklah huruf tersebut
disukunkan atau ditasyclidkan, kemudian tambahkan satu huruf hidup
di belakangnya, lalu bacalah! Tatkala suara tertahan, maka tampaklah
makhraj huruf dari huruf yang bersangkutan.
.
Kaidahnya adalah:
.

••••••••••••••••••••••••••••••••••••
57. Makhraj dan Sifat Huruf, blrn 1.
58 Kalfa Taqra 'ul Qur '/in, hlm 133.
59 Pelajara11 Ilmu Tajwid, him 42.

PanduanTahsin
. Tilil.wahAI-Qur'ftn
. '
. 43
 •
I

I
•
•

Hendaklah kamu mematikan l1uruf atau mentasydidkannya,

- lalu masukkan l1amzah al-washal ( alif berl1arakat). Kemudian
•

ucapkan ( dan denga~. kan). Saat sua,--a tertahan, maka di sanalah

letalc makhrajnya. 60
• ,, ,,. 0 ,, Cl),-' ,.,
0 ► r,l ~ ,, • ► •► •
Contoh: '-,,)\
•
- \J\
•
- l,-~\
•
- \j\ -\J

C. Tujuan Mengetahui Makharijul Huruf

Seseorang yang sedang tilawa/1 Al-Qur ' an, tidal< akan bisa
membedakan huruf satu dengan huruf yang lain tanpa mengerti
pelafalan huruf itu pada tempat keluarnya. ;Karena itu sangat penting
mempelajari makhariJ·uz huruf agar pembaca terhindar dari hal-hal
sebagai b~rikut: . .
1. Kesalahan mengucapkan huruf yang mengakibatkan berubah
malrna. ' .
Contoh kesalahan dalarn pengucapan makhraj l1u:r;uf, surat
Ibrahim: 7:
• •

''Sesungguhnyajika kamu bersyukur, pasti Kami akan tamba/1

(nikmat) kepddamu ... '' • . .
iI Jika lafazh _;5 .,. ,;: dibaca f .f.... Churuf.) berubah menjadi ._,.,),
•

I
I I

maka artinya berubah menjadi ''Sesu11ggul1nyajika kamu mabuk, pasti

akan kami tamba/1 (nikmat) kepadamu ... ''
I
j t

'
- Contoh lain~ya surat Al-Fatihal1: 2:
I t

j
. '
I
I
II
I '
o I
•
' '
•
·''Segala puji bagi Allah Rab semesta alam. '' ·
'
•
'
- 4 ~ • t

.
'
Jika lafazh ..:-:-~;, <li ilibaca ~l:....J, Churuf 'ain berubah menjadi
.hamzah), maka artinya menjadi: segala paji bagiAllah "rajanya segala
penyakit''. . l
•

6~···Hid~;~~l·M~;tafid, l1lm 21.

• t

'. . •
.
I

I _-:•1 Panduan Tahsiil 'T ilawah 'AI-Qti.r'an

I
•I
I • l
44 ·

... ,., ,......., .•.

 2. Ketidaltjelasan bentuk-bentuk bunyi huruf, sehingga tidak bisa
dibedakan antara huruf satu dengan huruf yang lain.
1'4isalnya huruf Alif (\) dengan 'Ain (t.), Ha' (c_) dengan Ha ( lb),
• '
Kaf (!}) dengan Qaf (J). ; . '
I
• I

D. Pembagian Makhraj Huruf •

I
. -
Menurut Imam Ibnul J azari, makharijul huruf itu clibagi menjadi
17 (tujuh belas), ketujuh belas makhraj tersebut berada pada s Oima)
-
tempat, yaitu: I

1. Jy;J,
.,.
~y
,,. (kelompok rongga ·mulut) = 1 makhraj huruf
2. j;j, ~:;
,,. .,.
(kelompok tenggorokan) = 3 makhraj huruf
"
3. ~WI~,, y
,,.
(kelompok lidah) = 10 makhraj huruf
I

4. (kelompol< dua bibir) = 2 makhraj huruf

5. (kelon1pok rongga hidung) = 1 makhraj huruf
•

· 17 makhraj huruf
Pembahasan berikut ini akan merinci ketujuh
belas makhraj tersebut yang terbagi ke dalam
lima tempat, yaitu: al-_jauf, al-halq, al-lisan, asy-
•

syafatain, dan al-khaisyu1n.

'
•

•
• •
• •
1. Jy.J1
,,
~_;;
,,.
(Kelompok Rongga Mulut)
Huruf yang keluar dari rongga mulut adalah huruf~huruf mad,
yakni: "? -1 ·-J · :. .
., 0)
• ' •. Contoh: ~ j • •

2. j;j, ~,, ~ (Kelompok Tenggorokan)

,,.

Huruf yang keluar dari -t enggorokan adalah huruf-huruf:

• • -
•

t-t -c_.-t. -
'
lb-~

a. -4' -~
.
. .
Keluar dari tenggorokan bawah (J,bJ1 ~t)
. . ..

,,. ,
b. C. -t_ Keluar dari tenggorokan tengah (Ly1)
C.
. .
t -t Keluar dari tenggorokan atas. (~, ~~t) ..... . ..
.. •

.
1 I , • I - . •
; ,
•
' , )

.
Pand~an TahsiriITTJ.awah·Al-Qur'an · 45

-- •
... ,., , ......., .•.
 •

'' '
' I
'
I
.
. '•
. . a. b.
i '
' '

' . '
'
I
•

!
I
I

C.

3. i:id,
,
~ _;;,
(Kelompok Lidah)
Huruf yang keluar dari lidah sebagai berikut:
,l; - i;.J - ~ - J:, - ) - u - J - J' - 1,# - J' - [_ - !I - J
lf-J-IJ'-~-~-
a. J :keluar dari pangkal lidah (dekat tenggorokan) dengan
mengangkatnya ke atas langit-langit. Kaidahnya:

,,. ,,. ,,. ,,. ,,. ,,, ,,.

·Pangkal lidah (dekat anak lidah) bertemu dengan sesuatu

di atasnya, yakni langit-langit bagian
••
atas. 61

b. !l Seperti makhraj qaf namun pangkal lidah diturunkan.

Kaidahnya:

•
Pangkal lidah, yakni sebelah bawah sedikit dari tempat
62
I. ' keluar huruf qaf
.' '• '. -
'
''
•

I ...... 1••·······················:·-·· • •
.I
I 61 Ar-Ra 'id Tajwidil Qur :an, hlm 38. · ·· -
''
'
62 HiddyatulMustaftd, hlm 22, dalamKaifa Taqra 'fll Qur 'an, him 144 _
I
! '
I •

'I
I
46 Panduan Tahsui Tiliwah Al-Qur'lm

•
 •

c. 1.# - J, - [.. Keluar dari tengah lidah bertemu dengan langit-

langit.
Kaidahnya:
_,,O,..O Cl 'iJ J

-~~\ .~1;.-110-"°
,,. .,,
'½~~
.,, ,,.
i.;J 0L::JJ1 .k.:,J
....

Pertengahan lidah dengan sesuatu yang berada di

. hadapannya, yakni langit~langit bagian atas. 63

'.

•
•

d. ,.jP Keluar dari dua sisi lidah atau salah satunya bertemu
dengan gigi geraham. Kaidahnya: , .
O 11 - tJJ .,,

·u'"\~~I
·., .
c:° 0wl
,,,
~~
-
. . . '
'/ ) - .' ' , - •' ,

Dua tepi lidah bertemu dengan gigi geraharri. 64

- ..·' - • •
.

• • •
.. .

•
'•• •

·······················;············
63 MatnAI-Jazariyyah him 6 danKaifa Taqra 'iii Qur 'dn him, 144. .• .
64 Makhraj dan Sifat Hurufhlm 16; lihat pula TajwzdAI-Qur 'dnul Karim, him 32.

.,
-Pandulin Tahsin 'Iiliwah Al-Qurllin

-------------------
•
 "
' I'
II
.' '
'I ..

e. J Keluarnya dengan menggerakkan semua lidah dan •

bertemu dengan ujung langit-langit. Kaidahnya:

~

.l~l~j\ :a_~jJ\
,,.
0-4
,,.
'➔-:,1;,
,,, ,,,
~ t_:J .)~\
,,..
e:_fa J_;; ~ 0WJI ,:s~G-
,.. ,
•

Dua tepi lidah (sebelah depan) secara bersamaan, setelah

•
makhraj dhad dengan gusi-gusi atas .

J J
' • - -.,,
•••

..
•
•
• -·
·1:.1·
,d • "'
•
''1

f. w Keluarnya dari ujung lidah di bawah makhraj J.

•
Kaidahnya:
'
~ ,,, OI ,,, ,,. ,,, !JJ. ,..

• •
- ~ rjljl
/ ,..
__µ..:i 0L::Jll J~
,,, ,,,
0'°,,,
'
Ujung lidah, ke bawah sedikit dari makhraj lam. 6s
•
•

- .....

•
•
:' -" -
• •
••
•I
. '-
'
•
.. . . •
•

g. . J Keluamya dari ujung lidah, hampir sama seperti dengan

'•; memasukkan purtggung lidah. Kaidahriya: ·
I
' "" ,,. .,.. -----.

.0WJ1
,,,
~
,,
~,,,
~~J 0jJ1 ;,_:;.: .~,)~
I , ~
,
Deka_t makhraj nun dan masuk pada punggung lidah. 66

---., __
...

J
•• ••••••••••••••••••••••••
65 ...Hidayatu/Mus_tafid, him 23. •
•
' ' ' '
. ..
•

66 MatnAl'-Jazar1yyah, him 51. • •

,piinduan Tahsin Tilawah Al,Qur'an

. .

,I
.I
 . . .

h. .:., -~ -.,1, Keluar dari ujung lidah yang bertemu dengan

•

gigi bagian atas. Kaidahnya:

OCI o, ,J 'tJ J.,,

. .L;LJI (Gll J~i ~ 0L.lll J:,_b

, ,
Uju11g lidah bertemu dengan pangkal gigi seri atas. 67

"" . . . .'
i. ~ -' j -d' Keluar dari ujung lidah yang hampir bertemu
denga:n gigi depan bagian bawah. Kaida:hnya:

Ujung lidah bertemu ujung gigi seri bawah. 68

• I
J I

.
•
J· ~ -.& -1.!J Ujung .lida:h keluar sedikit, bertemu dengan ujung
. ' '

gigi depan bagian atas. Kaidahnya: ·

' . . '
, . ·o ~ o ., . · "' J .,.

. l;QI ~81 Jl),i ~ 0L.UI J J,

, ,

Ujung lidah bertemu dengan ujung gigi seri atas. 69

' . '
•

••••••••••••••••••••••••••••••••••••
67 Hiddyatu/Mustafid, hlm 23.
68 Ar-Ra 'id Tajwidil Qur 'an, him 39. '

69 Ar-Ra 'id Tajwfdil Qur 'an, him 39. · .

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an 49

'

------------- '""""""'
-- .
 •

u•

4. .:,', .:A ;j, ~;

,
(Kelompok Dua Bibir)
•
Hurufyang keluar dari bibir: ~ - Y - J - J
a. J Keluar dari bibir bawah bagian dalam bertemu dengan
ujung gigi atas. Kaidahnya:
. . ,
.~\ ~~\ -.)\:,bi
,
(:°
• •

Perot bibir bawah dirapatkan dengan ujung gigi atas. 70

-.,,---
,
I

•
•
J

,I
b. ~ - y - J Huruf mim dan ba' dengan menempelkan 2 bibir,
• sedangkan wau dengan memonyongkan bibir. Kaidahnya:
,'
·I
/,
!
'
'
Di antara dua bibir dalam keadaan tertutup.
Danjika terbuka, keluarlah hurufwau. Kaidahnya:

Di antara dua bibir dalam keadaan terbuka.71

••••••••••••••••••••••••••••••••••••
70 Ar-Ra 'fd Tajwfdil Qur 'an, him 39.
71 Pelajaran Tajwfd, him 53. LihatpulaAI-MinallttlFikriyyah, him 14. •

50 Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'il.n

'

.. -·-----------~
 -
•
•
'' I

' ,. . '
u
' t-
) -" *
•

J
i • '------'I
' •
.I

, .
s. rj-\.;.,,1, ~_;.;
,
(Kelompok Rongga Hidung)
Huruf yang keluar dari rongga hidung yaitu ghunnah (dengung).
Ghunnah terdapat pada tujuh tempat:
1. a.:-~ i\j:..:,1 - Idgham Bi Ghunnah
2. , !JUl - Iqlab
'
3. ~U:,:.l - Ikhfa'
4. lS J 11..:-.. ~ U:,:.1- Ikhfa' Syafawi

5. ~ i\j:..:,l - Idgham Mitslain

•
• • •

!
,
•
6. i - J- Huruf Nun dan Mim bertasydid baik saat washal
(disambung) atau waqaf(berhenti)
,
7. 1.:;~ -:.S-~l Lafazh Irkam Ma'ana (Idgham Mutajanisain)

!
•

'
'
•
•

.'

,
•
'

•
. .

''
.
'• . .
•

Pand,ian Tahsin Tiliw'ah Al~Qur'ftn S1

I I
'
I ;
' '
I
'i

1. l\1Ic111b11l,a 11111111,t dengan

, I
SCl11])lll"J1a: - - '
1. Rongga
Mulutdan 2. l\1Ie11111·1111l,a11
bibi1·
•
rongga ])agi,111 bawal1: , -#
Tenggo1·ol<a11 :3. I\ile111011yo11gl,an
te1·b11ka (!11,1 bibi1·: ' J
'

1. Te11ggo1·ol<an bawah: ~-/b,_

2. Tenggorokan tengah: t-t

2. Tenggo1·okan 3. Tenggorokan atas: t_ -t
1. Pangkal lidah J - .!l
2. Tengah lidah dengan
langit-langit e::. J, ($
3. Sisi lidah bertemu
•
· gigi geraham JP
' .. ,,, . . 4. Ujung lidah dengan langit-
·. Tempat · langit depan ._;p-J
, '
Keluar
'

5. Ujung lidah di bawah

: :·Huhlf
~ . ·'. ' makhroj lam J -w
6. Ujung lidah .:,-J
7. Ujung lidah dengan
pangkal gigi seri .;., J .l,
8. Ujung lidah bertemu Ujung
gigi seri atas .!.I ~ .i.
9. Ujung lidah bertemu ujung
gigi seri bawah j ..r i/

- . . . . '
2. Bibir bawah bagian dalam
I bertemu ujung gigi atas ...:,
I
''
''
4. Dua 3. Dua bibir secara tertutup r-..,.i
Bibir
'

' I
4. Dua bibir membentuk bulatan J
. . .. '
. . , . .,., . ''

: . -~- '. !- •-■·J1.

~J · · ·· -+ (Dengung) ~,
5. Rongga
I:Iid
,,
11 rig
.... --
. '

.S 2 Panduan 1'ahsin Tilil.wahAl-Qur'an

'

'
' '
'
'
''
' '
;
 •

•
•
•

. . .
Kelompok Rongga Mulut dan Tenggorokan

• Memonyongkan dua bibir dengan sempurna -

y'• -
•
-
; Menurunkan bibir bagian bawah dan menaikkan lidah ke •

'
..r
--
arah langit-langit . -

,
-
Membuka mulut dengan sempurna IA
• - - - . -·- .

• •

Kelompok Tenggorokan

, , ,
~
~t:~1~
✓ ~
•~ Jjl '
,
1:-i1:u .
•
I
•

' •
.
, ., .,
•

cl.JI -~1,;
All cJ ~
•
-':i)'l,·
-· - ✓
✓ -
•
-
I
•
.,, ... { ~ ,,,. ... ,. .,,. >
✓- •I -
••
. -
•
, ,1-,Jjl
. -
~u...-,
(•{' '
<!lll,;I_, -
•
•
/ )/~~~
p~t ~-~
-: ~::
-
•

.'
' • ' . -!JJ'".)l . - - I
'

•
'
\i, y.J
.,. ., . ._,.,.. ..
•
- . - - . . .. .
.

:~.~~e :~•
•

✓ > /.
LlJy, ..
j1,.,
.._, ..
, '

.,,,r .. •
• • •
• '
'
' -
'
.
,~LO,,..-.l
- -
·,,.,
•
.,, - - .
,., -
. . -
•
.

.. .
•

.'
... !Y..,.. ..
., ., >
,,,.
t ,:'J
•

-
- --
~fa..> i.r, ,

-
. - -'
-: > > '! .,,,,,,
~ ..
- ._ - -
>
~_y;.•J .•
~_,4~
✓
•l • ✓ ✓ ..,,,. ,., • ✓

-- -
Ll.l;I\
✓
.
-
l>~
- 'y
✓
0.. ,
•
.t_.,. ..w N

- '
.
.. •
.
•
. '

Panduan Tahsiri TiliwahAl.Qur'an 53

'
'
 -

-• .,,..- --- -,..... ·- - -

i-4-
•
' .-,
• _\\
• ,i,\ •J\,\ u ~
t .
'
,. ... .,,,,. .,
.... •,- ,l",c
.F
, , ' • .,.
• t
...... ·
•
,,. > , )

U.J"':/.. ~
t
'
t

·------------=---------------------.-.-.--
., .
'
'
••
r •
- t

t
J

t
.. J , ..
,,,?L•'' '
,
t
•
t I

. . -> -•J , -
•

~,;,t.! . > J\;Z \,

, , ,.
i~J>•:- •
•

.fa.
. .

-
t '

,: ,: ,,,,, ,,,,, ,,,. ·,J, • . .. . ·~ '•

-:·r
..};i
, ~ ;tL"
•., .J ~, r,."; .• ~.J
.
~.:.,~ t,
•

•
.

.
• ..
~,-- ~\~~
.,, > ....
.
~> -,:,~
•!,J.:.. tr . ~,J~i
J•
.
.
~ "- ,,,, ~
- .
t '•

,: ., .
,,,
,,,,., . '
,,. > ., ,) .,,,,. . ., '
.uJ r.-l<
j.:JI 4,,.I .,,.s J ·,1-· I •
..,,. -. (_\j,-L,
.. .
~ '
.
.

t .
•

• ' .
•

t •
•

- - -. . . • ,:r.!-
'
' .
•'
.'' . , •

> ,: . .,,
. . •
'' .,, ,,,,, •.t1 .,,,.
I"-:-"
.U:-..) ,',..::.,:'
•
•
•
I
..• ~
, \ f,a ., - . .. . • . '
' • •
.
t '

'
'

·54 J>anduan Tahsin Tiliwah Al-Qw-'an

.
•

.'•
'

''•
 . .-
.,,,. ,,, ,,.,,,
)>,,. .,,,.
\•
U-•.JI'--•
,,,. --
,,,)
.
.
·-O.J 'A,eufr•
'
~<..l t:ic/ •

t,
u _,:&I~
/~
' ,, >
r>. •>
1•
,
fo.
,. .,.
/ ~
..
' . .
' 4.·y .
t
jJ .. ~ ,,.,,. . .,,,,, .,. ........,.
.

F \:.I pl_, .,. :.., ·o; .l\

•'
/
j

Kelompok Lidah

.:
......
\~ ~J .. > .,,,. ... ,,.
' '-'J -
.
.,, .,,,.
~~\ '-,
.,,,, / ,:-'.,,,.
,.
-1·
,
-
.
.ft 6. ,. 4J
/
1.1.;(.. _, ,; ......•
JJ.,,,. . ,
/
- -
i:>"~. ..,e,cr
- / , •> i"
~•! 3!.J) -
4J
-,
..
-
-

• > >,,,,. j t,
I~y,l
--
. .- "T
~ ;:,1;_; iii r'i;, -
4J
.
~~;1--
.~ I
~

~.1.,1
, , 9A
,,, ••
.., >
E.,/- . -
•
4J

~_;U,\f t.~ . .,. /is' -':. -!l· .

J;D" > .,,,,,.>,

,, 1_,._, .
.. .
~~~~
'
.
,, !J 0/
!l
.
,
,... :----, ~:: ,
~>>
'.r.'J ~ - • \~__,... !., :., +'
!l .

($5:;i l~s:'L-' /
Lll.A ~·~
I
•
. .
.
0/
!l
, '
'
'
'
'I '
. '

,,, .,. ... ,,,

a.,
'
. ' .,, ,,: , , ., , J
• - '
_._.••• ••-. .,, J~.: i.S11
/
'
.

-
..
' -

t
' .,. ,:
'

JJ"·
.

•,
C ":J
. » ., , 6. ,,,,. _.
//
~,
. -
. '• .- /

.'
l
. ·----,,. C , - ~ ..
t,

Panduan Tahsin Tilawiih'Al-Qur'in 55

..
''
'
 '
•
•
»~, >
·--1 ·> > >>
,
• • •>':1
'
l'
1"1"- ' •J
/

'
.J,
_P.-..I,. •
'
'

.
r-+"'~_, ~
- ' ''

Zi:-J.tI, -
·- >> ,,, r..-. ... ,,.
'
,.
' '
--
• .
. . -
r.>_A-
- '
~~ ~

. . .
I ,

~- • ..l• .
>>,,,.,,.. ,..,:.
l,,,. ',~, - •
-
•
:e,L•
A 161 , .... 1
~
..l
JJ
. '
I
'
> ,; .,. .,,, ; , .
''

r1::i&' l;--.t
'I
I
'

---
'-"-·~'~ \
'
-
,=-u
Ji-
·-'°l~lcJ!
.
.
......... , .....~
.

'
.. .. .

~-/ / >
.
~-'c-\,1 ,,,,.'~.,
/
, •'
•
'4-\-1 '~.,
'
. Ji '

/ >> ·-
•• ,,,. >> • .,,, \; ., .
.._ _,,,,. ,,,..
'•
'

'
uJ
•
.:.,~- '.J - --
<l.ll I 4✓ • • • ,,.,

JJ

... I.> '

'
- '
.
. '

,.,, ,,..,,,,. ...,.,,, . . . ( -1 \. . ,. . ,, ,

/:t'
~
.
..2.\1''.)~ '
'

~-· ~ r~.J y _'.J

.
I.>
-
.> •> -
.cJ! ...- -'~"~l. '
.
~,-
- - .,,. ~ - -- '.J I.>
'
::,
' ••
-- ''

.>:~_;I- ,
•
. .
.
>-:.,.,.
.. ;a JU
> ,,,.,,,
· I,. 1"> \;,..
c.J-•··
- -- ~ '
.J- ' q0
- I.>
-
I ,.. ,,.
' ' •
I

J:.
,,,,...
.,.,,, \-;.
~
, .
- ·>
. . (""'
➔' .
'
•

'
'
I' • • tC•
- •
'
. ••
•
'
- - •
-
I.> !
''•
' .
I
'I •

. '
.
.I '
' .,. ,.. ,... ,..,
-t > .,.,-:,:
"I

~~-~\~ , . ,_,a _, = a
/
:....1 I
• -. ,
•
JP
I
-
-r. • > .
-
_.,, . ,-.
'' '
'
..
-- ·>,.,,,>-"t•1
~ '.:9_, _;.":/ I
- . . .,

- -- .,. - •,,,O!.)
.
,A , .

.
JP
'I
.

.'
'
.
•

-: > .>. > •-::::

'
>• ",t..j .I
-., '

;·-~t
. . '
- ' - -
~..J\.1 "oeJ '-"":'.
'
'
.. ✓
•
.
'

.~~i;,d. .
'

__,~ J ,·a
!, . .,al\...
' '

-
-
.
' :,~
<.) ___ .'
. . '
·1• ,. ' .
- I
JP
'

''
ii
II
I Pand••an Tahsin: Tilil.wah Al-Qur'mi
''
'
56
I !
Ii
:I
:!
 •

,,,>,,,,. > .I_,·,..• \~ .:;.:U I

.,, ,,,. • .;
.. • • .
,

~~1
~

.
($"'_,.. J.. . '" •• J
,, ,, . ,,
~~
.. .,. 1'. .,.
,, ,, j....a,\
,, ~,, i..i.•••'
•
.J J•
/ ,.,,,. .. .,,.. / ' "' / >., >> .. ,,,,,,. >~.,..,. J
. ., . ;., .. l .;; , ·A J
-.,, a,UJ.:.,)
., - . JJJ
•

. ,,,,
,,,,. ,,,,,,. •
,,. .,,. •
l!l:.;\ J.i. _✓.--~ j
,, .
- ---✓-,,
'-;:-'2,' • ."'.. ~ J
- -

. .

.,._ .,,,. .t JI ..... <-1,' .. ,, . ,,. i:; •

.
.!.,.)_I
- -
...1.:-!" J
'
•
' . . •
•

•
c:..u . . .
~

,: ., "' •> .
....ul
.,,,.
cJ'.:iL
.,, " ;, "
/·
g,,
·- ,u
. . ..
~"
,.J..11 I .:.i
> "'
,. J ,) ~,, . ~- .
•
'
,, . > •

~? J., . .
.
,,.

• '-1
......
.,,. , I (.r.J
,,..
.,, , ,ii

.,. - . . v-~>.,!
--"~ . .
J

~- •

. .
.,,• . .
•
'
I' C
.. ,> •• "'
~!. •
. •
·-
r-~ ..
•
. .
Ve.·~~
,,
. .
~
• .
•

. .,,,. ,,,,,
,- .- ... ;
.,,,. -

. --: J J
}).
' .,,.
)..,. ■,O_).J
.. .,,.
...,_ •
,, J

•
J
.' ,,,,. ,,,,,. .,,,, •
.:.,..,..,.._j . . . • J

•
.l:,. •
• ~lb
...
~ ...~,~
.
,,,, .,,. .,,,.,,, • ,I ~--• ·L,, . ,
• ':.) ' . J->h::.1,
•
. •
•
. A*• •
L
.
L
•
.
.l:,

.l:,
•
•
J
•
.l:,

57
 .I
'

> / / - -:
> ~- .L1 #.j,,,, ,0 ...1> --: 0

. -,.,
. r- • ..b

I •
' ✓ >
,:; / / / ,# /' ,,
I,..) J.A
<SJJ.. /'
AJ} \ J.:_c. / ~
/ ~
,,
dJ} \ <.Y.) j .,, /')
... -:. ,,. / . , / '
., --- -,,,,. ,,, zo .)-':
,,,. ,,,. - \; .1 •,O A ..J ~
/

.., J. 1> --:., ,,,. .> J }

J.....c..\ l_.j.:J \
/ } / "P/

•
- 0_,~ ~

~~ ..
,/
't'-! ~

.._ ..1..9
t: -~- 0

~ ;, ..)..l., ~
/

j_1:~ ;~:,.
•

. • w ~
/
~
.
..,,,,.-· "• ., / ,_ {
A.--·
c:.. .,.. ,,,,J..,.
-
• .>
~ - .. ~ /
~ ' r
· >c ..
.,. ...
u~
}),
~
,;

/ .> .,. - > ~J. /

•-> ,,,,,
'-, ~ ,)_J.J....,_;
.,.. -
-
~__G _;J \ ~..,.,
. --- ~
J

.-, , .., t. . ...

.,. / ,,,.,..,,,
~ .. \;
/
>> .
_ ,,,. ,,,. ~., , >,
l .. ,. .u~1
~i 0

~..r~' ,.A~ ,;...;. ..•.)y 4, .. .,_Q.t

,,,,. ,,,, ~
•
/

• . /. ..... / ,~ ,,,,
/

•
.);-Ji, ~\~
.......... - . . .~·l,..:.
/ .> ~ /

--- /

.,,.....
J;
/ l; /
J~u • W\.. ,,• ~
,,., \C: -..J\.J .....
~4,"
.. .,,. .,,. J
/

J;
> >.,. / ~ ,,
_;~!~
•

~)'\ 5_,t~~ •
.1,
J

-...-
, ,.
/ • ~

~\\·~~
\" '
~pl.I 0✓;se,
. :J
-
•
J;
0

• •

J) .;.,,,-: .,, ).' ,# //

, ...
~~h ... - ., ,~,· < ,;
.,,.
• ~ ,,,, ,,,, J. •
. -. ~ ..'; ~
...
Z.,,.J1,--
-~ ... ' -
~
...
,),),. -:/t
~
.,,. .J.ilr.; •
~
,,,.,
-.,..

-- .
•

,:-' ., > .... -JJ.,.,), ., ..... ~,# > J

•
~~jr' . ":U.) ,,,, J.,,. ·.;a:ca.\\ J~ •
~

•
•

58 Panduan Tahsin TilawahAI-Qur'an

-·-·---- - - -- -------
... ,., ,...... ,,.•.,
 .
,,, ·t . ,,,
I£~\.,
~,.. . .,, .,, .,, ••
~
.ui I c'..l::, L,
,,,,. ,,,. " ;,
~\; ~µ ~

,
\~~:..... -~.,,,.
• ...,
'-
>~ //
- , .,,,,,,, ,¾ ,,,, ~
~~ I .
-.. ..:.,
;-./u.)_J_J
- .
,,.. ,,,,,.
.
> ).
l~.~g'
..,
,,
. ·;11
IJ"'.)
. . 'PJ

..e •• IF • ,:.
•
..:.,
~ ,
.,, , .~ ., ., /.,.,,,.
-
J
,•,\•JI t:.1j\ ~~1; ,:.~,Lt_, ..:.,

j I~-;•
- -·--
,..:.s-4
•

~
•• '
..:.,
-

• > .,,, • .,,.,, ,,, ... ., ,.

-:;
.:t:..I •••
...c'"..r-,\_, 1.l,'~ d'
~
~• a
-.,
,

~0
- -,.
,,.-: .,
I _;J.1
>>
.o
/
.... J.J..l-.,0:,
..e .>..;:
,
>,: >
;._; ..
> .,.,,
_,..,~a,
,,,. ,
.. _,
J

d'
- .•
> .,.,,, ~ • >,,, 1
~- c1.;. G • '
• IS_,
- -~ ,o\ .
d'

/
5~t: ,>~S;i<, -:~ ,
• .
- -·-
~IJ
,
I ·II

.
~

• '-
• .> .....,,,,
I~I .......•.,,,
•• \µ : 1t
.
. -- ,, - ;, ~
,
,. ;::- •j>• ,>J..,.....)
>•
~~ r~ /Y".) J

. -
~
.
.,, J. • .,, ,,.,, .,.. ,M'.•.'. . ,• . ,,,;.:' ..,. ,,,,,. .,,...,, .,,,,.
-1
IJ_J ..~
- - ·- 7 ,

' . J~• , .. iv
ii' •

. ~
'

VT.
)

,,,. ~.,,,,,
.
.!,:I~
~·j\'') ~ ~§"jli
,
)
•

' ..... ........... .. ...... .... ' ... ' ..

72 Banyak penulis buku tajwid di Indonesia menuliskan huruf zayini dengan za' ( 0 1jl1 ). Yang

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qilr'an 59

......___ •
 .

>•' •
.
>~ ■
,,,.,, ,,,. . •

:.> ~j_
,- J' ..-,)_)yt' //
Ll\)j, j
,

.,., ... > .,. ..,. .,. ,,,.,,, ..,. ,, . •>• J

..:..I).
, , '.)
\j .I . _,,..> , \.;-;JI _)_,i..11
.,, G':J j
•

,, ,, ., ,,, ...,,. .
,,. .,, .,,.,, '•
. ~~i
- (,..'.J.:, I ~11/J
-
j
•
, .
. . ~ WL:J.b~J,
,

Kelompok Dua Bibir

,
~
.,..1.,,
\; ·t.:;
-:;-o
.ui\0,) . •
,J
•
I • O C- .,.. ..,, ,:.:,. l
,, ,,
.
); . ~ ·% -, .,.J
•
.
,J
•
r-M
•

IJ, fl .,, ;, r -,,

), . ~ .,,,

, .>. '-"'
uJ'· :,
•

,, ~
• ·,\£' g.
·>'->.>' ,J
J
•

,,.,, .(>i;A;>',.
;,;i '•
. . . . ,,-~·i \ 1/-'"
'-' -~ •
,J

I
'
'
' •
• '
I .~
,., , ., 1.l.1:a.
.,:. , ,. J> ,, .,, ,
•
.
. ..
.

~ -..-:.o...W
,, •
.
'-'•
'' ,,,,.,,.,,
,,, ,,,,
' ,~ ,,,,
_,,,.
.-.!_l. ~ ~114.-,, L'; ~";.
,,A, •,,, .
J· '-'
,
•

✓-1~, •
•
> > .:,.-,,,,
~r.1 ~ >;;\
4.11 1">
. ,, J

- '
•

' s -','.)
.

• ·, 1
• 1 "
'-'•
',
,,,.,,.,
I "')U
. ,,,, ...
.-=-•Y.
\ ,,, > .....,,. .,,,,. '
.,I~ ,, ~ . "" •

u.,-.,,-:
:J'"'- .- ""
- '-'•

/ ,,,.. / .,.,. P ■ / _,.,. _,,

·------~~~__,;___._·___._f------.L..1_~_~ _________j.ll_·_1___1_'.~g--~-,,_;_ _ -_'--_r'--_

> .,. .. ,..
•
CJ ... ,\--
. ,,,,, >. ,,, • -:
L)__,L, ._, 1..:$° eu ◄
•

. benar adalahzay ( <,?IJI) sebagaimana di atas. (Edt.)

I
i

·60 .·· Panduari Tahsm Tilil.wah AI-Qur'an

I
,' '
"
I I'
I
•
.....:........1
 ~.. . ,,,,, ,.> .,,,. ~-- / >j'. . > ,> •
~~ r-" i:t.~ I '- . )_) .. r. r-" r

-;; ,,,,,, ,
•
J
r> /-. ,..-i- {:-
..I • I ~Q • ,G,, J
,,,
I,, .....

!>"'" . .••
. 1
.. »
. !J
.... , ....
~A
.... 1.>J+-'
.... .J
:.r.,r:,p-(;j
, , J,
»>> I ~ --i},,,
,
O~.J ( ~~_)
>> iJ'-1.J..I.&, J
-;

J.::.1r r; /. r / .i,,, ,,,,... 1_,;....,,,.., •

u Y"" _J J

Kelompok Rongga Hidung

(A) Nun/mim yang ditasydid

.... ,,; .,,. .,,. •
V'.!....
l ✓-:11" · --; i1-:-
• .J"'=:-
.... .,.,. ~,,,., ~
t~.11~
.... ., . .J~i.l
,.... ·.@ $ L)
.... ....
,, J: - ., ,,,.,, .,, ,,, ...
, .,,, ,,
/ ..,.,,, . . ,.
!> >-. j'> •
.:i_;I ; ~ r"" ~ I .:,., [. \; .
~~ ( ~

(B) Nun mati/tanwin yang diikut:i oleh huruf iqlab, idgham bighunnah,
dan ikhfa'

. > r'
•i J> ,.r> ,., .,. ~

J.J••.I
, ; ~~....... :~:.... t ·• ., ,,,. . ~.,
.:.o.U, ~')\jl
• •

-;, ., .,
,4,.U\ ~,,.;,,
-
L ,.41,,
,,; ;
, ~~
..-.:, '
,. ,,
,,_;,.,,,,.J'
. ,: J • •
rl&-~l
,,.,, ;, ~., 1 ;
A"JU•

,,; >.,,,. , .. >~,, .... .............

.--
... ~ > ~.I'
,. .. .. • ~ ,,,.
■ ....
•

w-1•
r" " ~
7 ~,
'-'.J~
1...-,t ...
.../ .'..JA!
,, S-

(C) Mim mati yang diikuti hurufba' (ikhfa syafawi) serta diikuti mim
(idgham mistlain)
.,,. • ,} > ~ ,,
,, ,,,., ,,, , , . ,
~ · i.-A
...... ,,,~ i.J L~~~ jJ~ ~r!.::y-J I.SP s.w-1
. 53~\,., >>,,, ,,,, • > .,,.,,
.. . . . . > ........., .... ,, . ,
,: > >..-
u.,.-
fi
,,
.oJ.,.o/·-~ .,-
.11; \• ·- ~
• ~ rl&-~l

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an 61

l
Ii'
I
I
i

'
I
I
I
i
I
''
!

I
I

I'

'I

'
•
'

I
'

I
I
'
I
''i

'
•
 0
♦ 0 J J J

..... ,. •... ,, .•.,

 .I

:i
I
Ii'
•
• •
I .
lI

I
•
I

I
• ,.

'

I
! '
•

I II
I
I I •

II
•
''
I
i
•

' . I

' •
•
r •

I
•
j'
'

••
••
•
•
• •
.' .. -. • •
•
•

• •
.• • •
• ..

I
I.
I:
 A. Definisi Sifat
Pengertian sifat menurut bahasa, adalah:

''~pa-apa yang ada pada sesuatu yang dapat memberi makna /

sepe1~ti: ptltih, ilmu, l1ita1n, dan apa-apa yang menyerupai. ''73

Sedangl<an menurut istilah:
0 0 o _,

~ I 0-" 1:_' ~, I(_} .J_J.~,:_ J..'...c J r ~Ji;~

O

Oj~jlj
,,,, / .,,, - ,,; .,,,.,, / .,,; ,,,,.,, ,,..,, 0 .,,..,;
/ / s:. //

.
.~\~ 4.1 \ ~ J/

. ''Sifat yang baru datang pada saat l1uruf itu keluar dari
makhrajnya yaitu: jelas, lunak dan lain sebagainya. ''74

B. · Tujuan Mengetahui Sifat-sifat Huruf ·

Tujuan mempelajari sifat-sifat huruf adalah agar huruf yang keluar
dari mulut semal<in sesuai dengan keaslian hl1ruf-huruf Al-Qur'an.
Huruf yang sudah tepat makl1rajnya belu1n dapat dipastikan l<ebenaran-
nya sehingga sesuai dengan sifat as1inya.
Ketil<a seseorang mensul<.unkan huruf dal (~) pada lafazh dan
sudah sesuai dengan 1nakhrajnya, tetapi pada lafazh belurn dikatakan
benar sehinggp. ia mengucapkan sesuai dengan sifatnya. di antaranya:
_. ., ' J oJ

Qalqalah. ~\ ~I ~ Jl . , . ..
• •

C. · Pembagian Sifat-sifat Huruf75

6
Sifat-sifat huruf dalam Al-Qur ' an terbagi menjadi dua, yaitu:7
J ., .,.,. 0 J ; Yi

1. · · Sifat yang memiliki lawan l<ata (o~L_:.,~1 ~\~··"'') ·. .

2. Sifat yang tidak memiliki lawan kata (o;l~;~1
.,.
'?., ~~1)
1 • •
•

•••••••••••• •••••••••••••••••••••• •• •
73 Al-Bu1·hanfi Tajiu'idil Q111· 'dn, hlm 28. . • ..
74 Al-Bu1·!1anfi TaJ'widil Qu1· 'dn, blm 28. ·
75 Para ulama berbeda pendapat tentangjumlah sifat buruf. Ada yang mengatakan 17 sifat,
seperti Jbnul Jazari; adayang 1nengatak_a n 44 sifat, ~eperti Abu Th~i~Al-M~kki; dan ada
jugaya11 g mencukupkan 14 sifat, sepert1 Al-Barl<aWl. Dalam buku 101, penul1s cenderung
pada pendapat Ibnul Jazari. (Edt,) .
76 Al-Bu1·/1a11fi Tajiuidil Qu1· 'an, him 28. I I.

•
Panduan
•
Tahsin Tilawah Al-Qur'an 6 S··

••

..... ,. •... ,, .•.,

 1. Sifat yang memiliki lawan kata
Sifat yang memiliki lawan l<ata ada lima, yaitu:
. ;

1. ~ >< ~\
J~ ;p J e, ._
..h...:,_plj o..L.!J\
J ~

3. JI.A.-:.:,~,
.. ;
>< {~11
,. ,.
J ,, • J 0

4. •c.\.-;Aj~\ >< -\..:k 'JI

~. t,.
,. ;
J .,. 0

,.
,,
1.1 Sifat Hams (~1)
~ ' menurut bahasa adalah samar. 77 (~,~~i1) Menurut istilah:

Keluarnya/ berhembusnya nafas ketika mengucapkan huruf

karena lemahnya tekanan terhadap makhraj huruf tersebut. 78

Huruf-hurufnya berjumlah sepuluh:

~-.!J-d-~-t-~- 8)-~-c_ -J
I
Dirangkai menjadi: ,,
I
I
,I
l,
..
,, ::::,..

,
•
,,
~
.,,.
.•

I
. 0
..
,,
• .
u a;, .,. _ ._., ~ •
Ja, ,, ,,

0
l
,I Sifat Jahr (~1)
I Je ; o J ,.... o , J , 1,
~ ' menurut bahasa adalah ( JL#~'J,,
w~11
,,
) artinya berkumandang
dan jelas. Menurut istilah,jahr ialal1:
,, J o 0_.."'

~
,~ ~~:,.y)'\
0
o~~\
.r Jo: l~ ~\ ~
..... 0
4-",JD·
rJ)
~-t\ '->0 ,,,,
.. r J ~,
0

,, ,,,, ,,~ ,, ,,,, ~ ,, ,, ,, ,,,, ,, ~ c..f.-

o,,
~
-~
,, 0 ,,
,l• ..... . ,, \
I I
I l
' Tertahannya suara ketika mengucapkan huruf, karena kuatnya
tekanan terhadap makhraj huruf tersebut.79
'
I . •
'

~' merupakan Iawan dari sifat hams. Olehsebab itu, huruf-huruf

jahr adalah sisa hurufhijaiyah dari huruf-huruf hams. Dengan demikian,
jumlah hurufJahr adalah 19, yaitu: .

••••••••• • ••••••••••••••••••••••••••
' I 77 .Ibid.
78 Ibid. •
79 Al-Burhanfi Tajwidil Qur 'an, him 29. •

'• 66 - P.a nduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an

I

<1
... ,., , ......., .•.
 - 'C. - .;, - t - 1$ - ~ - ► - ) - 1 - J - 0 - j - ., - r- J; - t
...,.,-J-J:,-~
1.2
,'
Sifat Syiddah (c..L.!Jl)
.
J:,~ ,,~

o.u.J1 menurut bahasa adalah al-quwwah (ojil1), 80 artinya lcuat.

Menurut istilah, ialah:

Tertahannya suara ketika mengucapkan huruf, karena makhraj

huruf tersebut ditekan dengan sempurna/sangat kuat. 81
Huruf-huruf Syiddah ada 8 huruf, yaitu:

.::.,-!J-...,.,-.1>-J-~-(- ►
Dan dapat dikumpul dalam kalimat:

Saat mengucapkan huruf-huruf syiddah, suara menjadi tertahan -

karena kuatnya tekanan terhadap makhraj huruf tersebut. Tertahannya
suara ini menjadi semakin nyata tatkala huruf-huruf syiddah dalam
•

'
keadaan bersukun atau waqaf.
,
Sifat Tawassuth (..k;._;Ji)
Ada satu sifat huruf yang berada di aritara sifat syiddah dan
rakhawah, yaitu sifat tawassuth. Sifat ini mempunyai karakteristik yang
bersifat pertengahan antara syiddah dan rakhawah. Karena itulah, sifat
tawassuth sering pula disebut bainiyyah, yang artinya pertengahan.
•
Maksudnya, pertengahan antara syiddah dan rakhawah .
,
Tawassuth menurut bahasa ialah al-i'tidal (J1J-~'j') 82 artinya per-
, ,
tengahan atall sedang. Sedangkan menurut istilah tawassuth adalah:
.
,,.. O ,,.. ,,.. 0 0 ,/; ·,,. J.

~,,. w .i.....,~1
.,.
Jw
,,.. .,. ,,,
,,..
i..w J.:,;_.J4
,,.. ,.
Jk]I
, ,,,
,,,.
J.~s-
,,,.
,"J ~ \
.,.
J\_:;_-;;,1
,,..
,,..
••••••••••••••••••••••••••••••••••••

Bo Ar-Ra 'zdfi Tajwidil Qur 'an, him 43 LihatjugaAI-Burhan.fi Tajwidil Qur 'an, him 29,
81 Nihayatu/ Qauli/Mufid, him 46. ·
82 Al-Burhanfi Tajwidil Qur 'an, him 35.

Pariduan Tahsin TiliwilhAI-Qur'ain 67

 '
I'

. '
. I
·; I
,,,. .,, . .,,
.
•
.o 3t_;.J1 __;:,? ~ w ,d.i4;.. Jw i:~ 3 ,o.ii\1 __;:,?
'
'•

Pe1·te11gal1an suara saat me11gi1cc111kc111 !1i11·itj; (yak11i) antara

'•
te1·tal1a1111ya suara sepe,·ti dc1lc1111 !1111·t(f~l1i11·i(f. syiddah dan
I be1:jc1lc11111IJa s11a1·a sepe1·ti clc1lc1111 /1 ii 1·1(/~!1111·1(f. 1·akl1aivah. 83
i
'
I
,.
Hlll'llf-!1t11·t1t11ya be1·jlll11lal1 li111,1 l)llclll, )1aitt1:) - r - t. - ~ - J
Aga1· lebil1 111t1dal1, di1·a11gl,ai 111e11jadi: ~ J
' '
' ,
Sifat Rakhawah (o JL,:, JI)
''' _, ~ .,
I
.
'''
' aji..,:.]1111en11rut bahasa ialah al-Zin (.:Jli), artinya lunak atau lemah
' '
' I lembut. Menurut istilah, rakhawal1 adalah:
I

' . l
'I '
'I I
I'
'
'I
Berjalannya (tidak tertahannya) suara ketika mengucapkan
•
I'
iI l1uruf karena lemahnya tekanan terhadap makhraj huruf
' I
I ' terse but.'' '

Pengucapan huruf yang disertai terlepasnya suara dengan bebas,

karena tidak terialu bergantung kepada makhrajnya.
; Huruf-hurufrakhawah ada 16 huruf, yaitu:
.: I
'

_I,)"_($_ J-~- 1-J,-.;,-J-j,-'C. -.;;.,-t_ -~-t I

I
'
_.. - \
I
•
•
I
Huruf-hurufini terkumpul dalam kalimat:
•
•
I
I '
'
I
1.3 Sifat Isti'la (~11)
' . . 1 85
, , .
,,..
~~11 menurut bahasa adala al-irtifa(t ~J1 ) , artinya terangkat.
, , '
Menurut istilah, isti'la ' adalah:
I' .
' .
II• I
r
I .

I
'

•••••••••••••••••••••••••••••••••••• •

• 83 Ar-Ra 'id Tajwidil Qur •an, him 44 .

' 84 Al-Burhanfi Tajwidil Qur 'an, him 35. '
85 Al-Burhanfi Tajwidil Qur 'an, him 35. '

68 PanduanTahsin TiliiwahAI-Qur'an
 Terangkatnya lidah mengarah ke langit-langit atas ketika
mengucapkan hu111j. 8 6 .
• J

H uruf isti'la ' ada tujuh, yaitu:

J - t - ~ - l, _ · '--"' - (f' - t
Agar mudal1 dihafal, di1·angkai menjadi:

,,, ~

Lawan dari sifat isti'lO: 'adalah sifat istijO:l. Kedua sifat ini memiliki
karakteristik yang saling bertolak belakang.
) ~

Sifat lstifal (J~~:"~1)

J ,.
•

Jl~.:.,!' menurut bahasa adalah al-inkhifO:dh (j,ii.0~i) 87, artinya

merendah. Menurut istilah, istijal ialah: ,. ,

Terl1amparnya lidah dari langit-langit atas sampai ke

(pelataran) mulut saat mengucapkan huruf 88
Sifat istifO:l merupakan lawan dari sifat isti'lO: '. Oleh sebab itu,
huruf-huruf istifal adalah sisa huruf hijaiyah dari huruf~huruf isti'la '.
Dengan demikian, jumlah huruf isti.fal adalah 22 huruf, yaitu:

-a.-J- J-c. -,)- J-c --,?-i.J-~-j-t -.:.,-y-..:.i

I - ,!l - ~ - J - ~ - ~ - ~ -
Kedua puluh
.
dua huruf tersebut terkt1mpul da~am kalimat:

Berbeda dengan cara membunyikan huruf isti'la ', saat membunyi-

•

kan huruf istifal, l~dah terl1ampar atau tidak terangkat ke langit-langit

sehingga ada ruang antara langit-langit dan lidah. Begitu pun,suara y~g

86 ...Al~Q~~'j~~S~did, hlm 9 clan Nihayatul Qaulil Mufid, hlm 49. • •

87 Al-B111·hanfi Tajwzdil Qur 'an, hlm 36. I •

Sebagian penulis buku tajwid menulis: (~l.ii~1) al-inllifadlt, denganhurufha ' . Yang benar
adalah dengan hurufkha', sebagaimana di atas. (E1dt.)_ . .
88 Nihayatu QaulidMufid,hlm50.

Panduan
. ·Tahsin.Tilawah
. Al-Qur'an 69 ·

-- ... ,., , ......., .•.

 terdengar dari istiffil, tidak boleh terdengar· tebal atau n1embesar seperti
isti.'la '. Intinya, suara istifdl harus terdenga1· lebih l<:ecil dibandingkan
isti.'ld '.
J 0 0

1.4 Sifat Ithbaq (JL;b~\)

,,
J .... o O J _,, 0 0

JL:k1'
,,
menurut bahasa ialah al-ilsl1aq(Jt...aJ~1)
,,
89
, artinya menempel.

Sedang menurut istilah, ithbaq adalah:

.J:,J½
,,,
Jj1
,,,
~,,,
~~I ~I
,,,
~
,,,
~ 0L.Jl1
,,,
J~1
,,, ,,,

Merapatnya lidah pada atap langit-langit ketika mengucapkan

huruf. 90 •
'
Huruf-huruf ithbaq ada empat, yaitu:

Terkumpul dalam kalimat: ~h .~;,

Cara membunyikan ithbaq ialab dengan menghimpun suara •

seraya menempelkan lidah pada langit-langit atas sehing.g a terdengar

bunyi yang tebal atau membesar.
Sifat ithbaq memiliki satu sifat yang menjadi lawannya, yaitu sifat
infitah. Karena berperan sebagai lawan, sifat infitah ini mempunyai
karakteristik yang bertolak belal<ang dengan sifat ithbaq. . .
J ,, O 0

Sifat ln.fitah. (c ~1')

,, ,, .

I ,
· t ~1' menurut bahasa adalah al-ifti.raq( J1~~1 )
0

., .,
• J

,
•

....
0
91
, artinya terpisah
II atau terbuka. Menurut istilah, infitah adalah:
I
.
o 111 ,,, o; 0 ,,, 0 t!J
J 1/J \ _,, J _,, ,; I ;..~' f \ ' I . ,,, { \ _,, • I ,; I I ,-, _,, _,, J _,,
~fa-~'-> :i ~Ju~\~~ r~l
/ C) ,,, O O O

-~6~
,,, ,,,
if~_,,\
,,, ,,, ,,, '--- ,,, ,,,
ij
Il
[I Terbukanya apa yang ada di antara lidah dan langit-langit atas,
I
I sehingga keluar angin dari antarci keduanya.92
•
Sifat infitah merupakan lawan
.
dari sifat ithbaq. bleh sebab itu '
•
I•
huruf-huruf infitah adalah sisa huruf hijaiyah dari huruf-huruf ithbaq.
Jumlahnya ada 25 huruf, yaitu:
••••••••• •••••••••••••••••••••••••••
89 Al-Bur~anfi Tajwzdil Qur 'an, hlm 30.
90 Ar-Ra 'idfi Tajwzdil Qur 'an, hlm 44.
91 Ar-:-Ra 'zdfi Ta~wzdil Qur 'a:1, hl~ 36. LihatjugaAl-B11rha11fi Tajwidil Qur 'an, hlm 30.
l1 92 Al-Qaulus Sadzd, hlm 36. LihatJugaAl-Burhanfi Tajwidil Qur 'an, hlm 31. ·
I,
' •,.
••I
••
J
••
70 - Pantiuan Tahsin Tiliiwali Al-Qur'an
t I.

... ,., , ......., .•. ◄

 •

J-(:- 1-.:i-J.:....J-.:.::.i-t -'-..,..-.)~~-J-~.:...t->-i:i-r

..:.i-~-t_-y-J-J,- ---J-
•

Huruf infitah terkumpul dalam kalimat:

J,,,. 0

1.5 Sifatidzlaq (J~~~I)

J ,, • •

J~~~1
,
menurut bahasa artinya:

Ketajaman lisan, yakni kelancarannya.93

Menurut istilah, idzlaq adalah:

Ringannya suara ketika huruf keluar dari makhraj ujung lidah

atau dari ujung bibir. 94
J

Huruf-huruf idzlaq ada enam:y ,J ,i:., •r 'J ,J

'
Terkumpul dalam kalimat: ~ 0-° )
Lawan dari sifat idzlaq adalah sifat ishmat. Kedua sifat ini
memiliki karakteristik yang saling bertolak belakang.
J • •
Sifat Ishmat (..:.,,~ -.,,~\)
. . '

.:.i~-:.1i
,
menurut bahasa adalah al-man'u (c:;j,) 95 , artinya tercegah

atau tertahan. Menurut istilah ishmat ialah:

Beratnya atau tidak Iancarnya suara ketika mengucapkan huruf

yang keluar dari makhraj selain ujung lidah dan ujung bibir.96

•••••••••••••••••••••••••••••••••••• .
93 AI-Burhanfi Tajwidil Qur 'dn, him 36. · 1 -
JJ' , _, I,,. ._ ,_

Sebagian penulis buku tajwid kadang menulis: (ci)U, <$! wi.:..lll ;.;;.), dengan memfathahkan
hurufha' dan mengartikannya sebagai, <<Batas lidah atau ujung lancipnya. ,, Namun, insya
Allah yang benar adalah sebagaimanayang di atas. (Edt.)
94 Ar-Ra 'id Tajwidil Qur 'dn, him 45 danAI-Qaulus Sadid, him 10.
95 Al-Burhunfi Tajwzdil Qur 'an. Op.Cit., him 37.
96 Ar-Ra '1d Tajwidil Qur 'an, Op.Cit., him 45-

Panduan. Tahsin Tilawah

. Al-Qur'an
. 71
 •

•'
j '
'I
I ,
'
Sifat ishmat merupakan lawan dari sifat idzlaq. Oleh sebab itu,
huruf-huruf ishmat adalah sisa huruf hijaiyah dari huruf-huruf idzlaq,
jumlah huruf ishmat adalah 23 huruf, yaitu:
~ - ~ - ..:.i - J- .!.i - ; - '-"" - J:, - t - I- '-1" - J, - t_ - ..i - (
~-_;p-r_,-1.#- o,-Ji,-t-J-
Kedua puluh tiga huruf tersebut terkumpul dalam kalimat:

2. Sifat-sifat yang Tidak Me1njliki Lawan Kata

Sifat ini jum~ahnya ada tujuh, yaitu:
•
I
1. _;..;...;,i1
,
5- :,;1J1
'
' .J. .,,. ,, 0 .,,.
... ,, ,.. ::,

2. :.1.1;11
==•- 6. ~I
,• • ,, ,

3- ,.j\~~I 7- •llbc.',~1
, , , ,
•
.J.O <!l
4- _r-_r=.,1
,
•
II 2.1 Sifat Sha.fir {µI)
11 I
'' '
I
'
~:• ;.1, menurut bahasa:
I
•

Suara yang menyerupai suitan burung.97

I

!j I Menurut istilah shqfir adalah:

.'
'I ' ""' tJ/ ... J
,I :
, I !
.~Gllj 0L.::..lll J~
,,, ,.,
0-4 o~Q./,,, ;,_J~~ .'.il1j
,,,,. ~ .,,
_;_;.;,
\.:....

·Suara tambahan yang keluar dengan kuat di antara ujung lidah

•
dan gigi seri. 98
· Hurufnya ada tiga, yaitu: · ..i - '-"' - .;P
.......... 11,..0

2.2 Sifat Qalqalah (:i.liiJJ.11)

•

aJiLij, menurut bahasa:y 1J:w'Jl'J .!lf ;J,

J • I J

Bergerak dan gemetar.

Men11rut istilah, qalqalah adalah:
. '
'

••••••••••••••••••••••••••••••••••••

97 Ar-Ra 'id Tajw_idil Qur 'an, hl~ ~6 danAI-B~rhanfi Tajwidil Qur 'an, him g7.
9 s Al-Qaulus Sadzd, him 11 dan Nzhayatul QaulzlMu_tid Fi' 1/miAt-Tajwid, hlm 62.

72 Panduan Tahsin' Tiliwah Al-Qur'in

'
I
I,
 '
~ Jwl J:;JI

, ,
Suara ta111ba/1a11 (pa11t11la11) ya11g k11at da11 jelas yang te,jadi
pada hu1·uf yang be1·si1ku11 setela/1 1ne11eka11 pda nzakhraj huruf
te,·sebut. 99
Huruf-hurufnya ada lima, yaitu: ~ - (. - y - J, - J
, ,
Agar mudah dihafal dirangkai menjadi: ~ ,'. hi
'
Harns kelihatan lebihjelas dan kuat ketika waqafpada hurufyang
bertasydid, seperti:

•
2.3 Sifat L'i.n (~\) . .
- ,,o, ;;!I

~1 menurut bahasa ~~1J :ilj.:..,,:J1 .'i .:,, : Lawan keras dan sukar100•
- - -
Menurut istilah, l'in ialah:
!If ,,. _.. 0 J ,,. _.. 0 0

.0L:JJ\ ~ ~ _;...-1 ~\ 0-4,,, J:,;JI cl)-1,,,

, ~ ,. ,,,. , ,..

Mengeluarkan huruf dan mulut tanpa memberatkan lisan. 101

• .,,. 0...
, • 0 ,,
Huruf berharakat fathah, seperti: L" •·.:! - '-' _r

• • •
2.4 Sifat Inhiraf ( .Jl_rJ~1) .
.j1)1i
- -, menurut bah;;a JjljlJ j.;j1 : Condong atau miring102 •

Menurut istilah, Inhiraf adalah:

. Condongnya huruf dari makrajnya sampai ke ujung lidah.

Huruf Inhiraf ada dua, yaitu lam (J) dan ra ( J ).
· J miring ke bagian punggung lidah, sedangkan J miring ke bagian
permukaan lidah.

••••••••••••••••••••••••••••••••••••
99 Al-Qaulus Sadid, him 11 danAl-Burhanfi Tajwidil Qur 'an, him 37.
100Ar-Ra 'id Tajwfdil Qur 'an, him 46 danAI-QaulusSadid, him 11. _
101 Al-Qaulus Sadid, him 11.
102Al-Burhanfi Tajwidil Qur 'an, him 39.

•
P~nduan Tahsm 11Iawah Al-Qur'in 73
 .' .'

•
2.5 Sifat Takrir (}.fal)
' ,
~~-~1
•
menurut bahasa:

Me11g11la11gi, yak11i 111e11g11la11gi ses11c1t11 lebilz da1·i sekali'''3 •

Me11111·11t istilal1, tak1·i1· adalal1:
o OJI ,,. !!I ,,. J

. ._j ~ ~
,,,
~ I -l'...:. iJ WI I J
,,. ,,. ,,. ,, ,,.
:,b ~ W,,.J1
,,

Be1·geta1·nya uju11g lidah saat mengucapkan huruf 104

Huruf takrir hanya satu, yaitu ra' (J). Huruf ini diucapkan dengan
cara menggetarkan ujung lidah, tetapi dengan getaran yang tidak boleh
lebih dari dua kali.

2.6
. '•
Sifat Tafasy-,syi (~I)
. -.
~ 1 menurut bahasa artinya:
J iJJ ,,.oo

.t_ w~IJ ~Ll.;j~\

Menyebar dan meluas.

- --
•

Menurut istilah Tafasy-syi ialah: •

li:I O .,_ ,,o

•o:._l -\_7l ,...o • ' OtJI J,,. o
.I . J_r-'~ ~ \ ..l:.s;; ~\ (5 ~]\ JL:u.:.il
.
•
. - - ,,.
Pengucapan huruf yang disertai menyebarnya angin di dalam
,,. ,,. ,,. .,,, ,,, ,,.

•
I

I mulut ketika mengucapkan huruf 10s

I

J,,. .. 0

Sifat Istithalah (:iltb;.'a~I)

ii,(..,;.~i menurut bahasa adalah al-imtiddd(~ 1~'ji) 106 , artinya me-
manjani Menurut istilah istithalah ialah: ,,

~;3·K~ifa Taqra 'ul Qur 'dn, him 165. . ,

••••••••••••••••••••••

13 s.
•
104Ar-Ra 'id Tajwidil Qur 'iln, him 46; Ghayatu/ Muridfi 'I/mi Tajwid, hlm
105 Ar-Ra 'id Tajwi~il, Q~r 'iln: ~lm 46. · .
106 Al-Burhdnfi Ta1w1d1l Qur an, hlm 40.

II'
I 74 Panduan
.
1'.ahs_in WawahAI-Qur'm ..
• . .

' •
' •
I
iI
'.I
II
 _Pengucapan hurufyang disertai memanjangnya suara dari awal
sisi lidah sampai ujung lidah. Sifat ini hanya dimiliki oleh JP.
107 •

Jadi, suatu huruf jika diteliti sifat-sifat hurufnya rnaka dapat

ditinjau minimal dari 5 segi:
1.
.
Dari segi nafas, sifatnya: ~ 1 >< ~ 1
-
2. Dari segi tekanan suara, sifatnya: ii..:.y.11j ~j ;J1 >< ij,;.:,i1
., ., .,
3. Dari segi terangkatnya pangkal lidah, sifatnya: ~~')ii >< Jtk.:o1')il
•

4. Dari segi perternuan sisi lidah dan langit-langit, sifatnya:

J I
l~'Ji1 _,.,,

J~')il ><
• .J.,. J

5. Dari segi rnudah dan sulitnya, sifatnya: J~~')il ><; .;,.;..;,')i1

. -
Contoh: huruf ..b
•
1. Dari segi nafas, bersifat ~1 yakni tanpa napas
2.
..
Dari segi tekanan suara, bersifat o.l.!JI
'
•
3. Dari segi terangkatnya pangkal lidah, bersifat ~~')ii
' .
Dari segi pertemuan sisi lidah, bersifat J~')il
.
4. •

5. Dari segi mudah dan sulitnya pengucapan, sifatnya ,!,1; .:.11

•
, ,. ., ,,.
Sifat lainnya: 11.µ
. . ,

6. ··
'
Untuk lebihjelasnya anda dapat rnemperhatikan tabel sifat huruf
•

pada halaman berikut .

•

"E·--
-"'
- tR SIFAT-SIFAT HURUF ~
..,=rn
V 'f r:, f \" ~ \
-~ '1-
5 ~l. ,o\ \.:.i.;\ JI;· .,,\ 'JI.,;..) Jf':' I \
•4c•
1• l. I)~)\ \.:.i.;\ JI i. ,1 •• J, ••• Jf':' '-'• ~
6 'C •

5 .::,\ • .., I 'C

\.:.i_;\ J\i: .. ,\ •I
- l ••• ,J" ... ,.;, \"
•
5 ~l. 10\ 'C
t:...;I J\i' ,, \ ;_,I.,;..) U" I •
..!, f
t:...;I J\ ;· ,\ •f .) • t.. r:,
6 •--·-----
• \. 1•
• • .::,l....,,\ ; ti Jf':'
•
.::,l....,,\ t:...; I J\ i '. .• \ ;_,I.,;..) uu • • t:.. 'T
5 'C
5 L!.il. ,o\ 'C
t:...; I .~. ..\
• ;_,I.,;..) '-'" .. .
•

t:.. V
\.:.i_;\ JI .• .\ •
6 •-·,I_,
• l' l • ,O\ 'C II •• .,_
Jf':' l
"
I I II
~, I

••••••••••••••••••••••••••••••••••••
107 Ar-Raid Tajwidil Qur 'an, Op.Cit., him 46.
•

Panduan Tahsin Tilawah Al0 Qur'in 15

=-c~ .•
l
I ,
I
I

' • • . .
J~,. ,w\
• • • •
' • .
I 5 I . • •
\.::.,\ • .o\ ~ \ ·'oJ \;..j
•
••
'C JP." ~

7 1fa
.. ~ \~\
•
:,~~\ 'C~ \ JG: ,.,\ ~ y ~ ·.)
°'\•
6
•
(

'
•
~ ..
. ~ \ • .a\ 'CG \ J\..0.:-• w\ iJ\;..J )f':"
•
.J
,,
6 -1:'-"
•
~l.....D\ L~, JLl: .~\ ;Jl;.J r..r·. ~ J" ,~
6 IJ
,... .,.AJ...
Ql._.o\ C
~, J\~- . , '
O
.J\;..J
.
vu+ ~ ~

v' \'(
•
6 ~ ~ \. ~1 0Lkl
•
r,)ll....:_,.,\
•
iJ l>.J t,)' ... ~ v° \t
•
6 • ..J\k: . \ ~l. ~ , 0Lk\
• •
")\.•: ,.,\ OJ\;..J JP: d' \~
.
6 ··\ .. \ .. ~l. ~1
•
..0 ~ k \Y
~J.J ~Ll,\
• --
e,')L. ~ ,ti\ ,\
Jr':"
~\
•
5 '
Ch .,i;) \ 0Ll,\ •
")l-.:....411 'oJ\;..J ~ _l;, \V
5 u l. .o \ G \ J~: k-,,_,;
I .
C +I\ ~ l
• '"\\
~ \. ~ \ ~ \
5 •
• •
C t-').....: ,u\ oJ \;...J JP." t
"-' ~-
I G \ J~: . .,\ •
5 0~)\ C 'o.J\;..J c.) ,. • • I!)
I ., ..
6 ""=-\"4 J\- ~ \.......?\ ~ \ "~- .u\ ..0 ., :..,
~\
C \
• ~ 0

5
•

~ \... .o\ ,,.G\ J\~- .,\ ..oJ.. I,

.,
I .
,J" • A !l ~~
I •
'

G \ J \ ... ., \
6 ~~\ 0~~\ C 0 •
,._,_,.
~ _,; JP." J ~f
l
5
•

~~~\ C ~ \ Jl~:__ 11\ k-,,_,; JP." \ ~r

I 5 l)~~\ l
CG \ J\-~ - .,I ~ y R." u
•
~~
I JG.: ,.,\
!
'
6 • ,J ~ \ • .o\ C~ \ i.J~.J Jr':' J ~'1
5 ~ \ .. .ol C ~I JLl_: "'\ 'Jl;..J t..r'.... ~ .:> ~v
~ \ J\ ..C . •I\ .oJ. ·"" .
'
5 •
~ l . .al
.
C
G\ Jl~. _.,\
n

.
JP." " ~"
6 J ~ \ •.al 'C •.., \;..J JP.' ~
.. ~\
• •
•

•
•
-
•

•
• • • •
•

•
• - -
•• • •

- .
' - •
•
- . - .
• • •
•
I ,
•
. .
I

•' •
. . -- •

. ' • • . .

. - .. -
.
, .- -• -
I
•. • •

•• • •
' • I j

I
,•
•
'
I
' 76 Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an
l
\

•
'•

. ... ,. •... ,,.•.,

 •
,.... 1. ~ , Keluar nafas:
., .,
~ I' , .. • , J• ., •
~~~
•
~, Tidak keluar nafas
2. i:JJ, Suara tertekan:
, ' ., ,
~• .Y .l;,-r
•
, .,
oj~.)1 Suara terlepas
3. ;~1' Lidah naik ke
larigit-langit:
...1ai . . ' ,
b;.,;, ~
, ., , ,,
J!.i-.., ·...,~, Lidah turun
J •

4. Jt;i,~, Lidah lengket

Memiliki dengan langit-langit:'"""
Lawan J; .1, d'
t ~~, Lidah terpisah dari
langit-langit
J , •

5. J'J~~, Mengeluarkan
huruf den~an cepat dan
mudah: ~ ::r J
_J ., .,
•

~l~ ~~' Mengeluarkan

hunif dengan
. ) .,, tertahan/ susah.
Jj_,J, ~~ .
.,, .,,

Sifat-Sifat 1. ~ ' Keluar mirip

.,
·Huruf suara burung/ angin:
j (.f' '-"'
J,., • .,

- .
2. JJ.il.aJI Suara memantul /
bergetar: ~ 4~,bi
.,

3.
-
~\ Mengeluarkan
.,, II) .,,
suara dengan lembut: J
ttJ ..w,~
.,, .. -
'->
, • 0
• •
Tidak ·, 4. .JI~~' Miringnya
Memililti lidab: J J
Lawan •
5. ').fa1
.,
Bergetarnya
ujung lidah: J
•
I
I ~ • "o

•
6. ~ ' Menyebarnya
angin di mulut: J,
, ,
7. 11,b0:.:,~1 Mema.n jangkan
., .,
suara: JP
•
•
... 4 ...

P~~µan Tahsin Tilaw1:lh Al-Qur'an 77

.... ~,. .... ,,.•.,

. - - ' -=----- ~- -,_____ - ----- . .-
--- -------- ·- ~
~

--..a· .. -. . -_··,, - ~.'--- -c. \ -C. -r~. _.,.- ,

• • •
•
[ f: . . II\\
•

:,,, [ '
•

-~ ~:'\\
CD : '
\ - ~;~ : · '
~ ,, . . . \
X
.
~'\\

\;- \ (~ , \ \ •'" '

r\
\
~
. '-· ~ '
\
\
\
\ \
L. 'O.
I,• \ I, \ \
'O.
\ \
\
~ \
. \
S \
\
• \ \
Y> "'
C.·
-
•

.
.,, . ., .,
\

I
101

,. -. .
i

~
f" ·t"
'

. ·~, :s- . '\\ " t ,.. •

'O. '" 'i\
- - -· - •• s~o
' 1m
~
g;
ll o 'O. 10
s 0 • '
,J ""
l_. " l_ ""
it- L. "" L \\ "' - \ · 'I\
1• \ I
'
• 0

~-
\
. ' ·. \ I
' .'
\ •\ \ \
\
\ . ti- ,1
'I\ ' lt- 0
"i{.:

'~ , '~ ,
0 0
1C o 1C o
\ !,.... \ J... \ \ \ .
, .. 0 ' \ \
\ it"
'
0 0 \. '

~-
\
'- \ ' \. .\ \. \ \ \
\

= -'
I • •
•
\
'
•

' \ •
\
§
Q. '

=·
§ .·
\

...
) - -. o
\ •
t
... ' Q
•
.o' \ \
k:"o ' 0' • \ •
•· 0
...
\ •
, C· ' C.· , C· , C· '
' \

-
i, o ._ 'la ~o ~

- le,-

t: f
O

-
• Q

... 0

t-
- - 1_;
... 0 - ...
~ •o \o
'._ ._ ...
.... 0 .__ 0 '--o 0 • 0 0 0 - O

-
'--0 • 0

.. - - - -
0

~- •
·-
-
'--o
- -
... '-o 1..-o '-- 0
.__ 0
._
- - : 0...
- - - - -
._ ~o
""
0 o
'-- 0
,.__ 0
'-- 0
~ \<t'
t5>
...... o , ....... 0

~~ \ \<;: \ , {'_.~ ' \c;: \ ,~ ' ,G: ' ,G: ' ,<;: ' '~ \ ,~ ' , ~ '
' t;: \
~
~
_,_ \f \
=1=> c_. \
~- -·
e_. \ {'_. \ c_. \
, "l> , "1:. , ."1:. ,<;: ' ,~ ' ,~ ' ,«i; ' ,~ ' ,t;: ' ,t;: ' •
~-=· \ c..
• ~ \

. . ......
~ -
.' \ \
. \
c· ,
\
v,o ~
So\ ~
• o\
C.· \ ~o

~
~· r o C.· \
c.· ,
~ 1• \ l ' • \
_,.. '
__..... 0

i;~ c:.• .' l .' l ''

• 0 0 0
C.· \ • 0 0

~I - ~~ ft_:. \
0
• k:- ,
• 0 0
. \
' r ' \
~·
~- 0
\
~o
~ \ t, • 0
"0 . ' \
, r. , r. , r-. -~o

"C.· ' ,c.. ,c.- ,c..

~ '-
O 0 0 \ t,• '
,0 \ "-t..so , "-t.., , ~ ' , C.·
ij. .\ ~ '' ~. \ \ ~- \ . ' C.· \ C.· \ ~- ' ~- \ C.· ' _.,.. ' \ (-'f
- . \\ ~ \ C.·· \ C.·
~- , _ b '
w ' \r \ . t· \ t \ ' C.· '~
\ C.· \ C.·
~- ' ~ \
t,• \ " \ 'f. \ 'I ' ·'I \
~
\

~ \ l•· ' \

-
c;: \\ Ct \\ .c-\\ -,- ""
=
~ f ,'
-..! 'O. t.,,
'-· "' ~"" ~- W, ~ - f . (. r, , -
~- "' - 'f. ~
t ,• \\ G \\ Cf. " V\\ •f\\
~ ~_ .,. .., r:r.i (: '-
f"\\ \.oO ~ t • ._ ~ I '- '- ii-•

't_,_ "''f. ~ .... '- '- ~-- 'r . . \p ~1.. ._ 1! ._ 1 . .

\.o \.o
~- ._ ~ ... t,• ._
~ ._ ~- ._ " "" ~ ._ ;p ·"
..... '\
1(_ 'o
\..,
~ - ._ Y,• ._ '() ._ ~- ._ sou I
Ci ~
~-~
l o
_..., o
. .( . ( ·( 0
. r:r.i
~ ...
\ \ \ •'- '\
L .. o
.f: ,
l. \ o, .c \ 0
l. • o ~ r'_J. r:'::J
.~ \
O r'_j 0

- r ,o ~ v- 0
r:.,
% ' 1~ 0
•
D

Q , Q , •o a •~
♦
\ o • ~o
\. \
. ' •
O 0

C. I• o
.t '
:t.: ' , .c \ , .c ' , .c. '
.....
. '
~ ... ~ ... ~.... •·
~-... ~ - ~ ._ ~ . . 1 ~
1,.... 1 . . l..
l-
'-.o
~- ._ ._
• ._ 1) ...
~
Lr•._ ~ ...
~
t,•... "._
~ "' \(j ._
~,. ._ 't: ._ ~ .. ~
_,.. ._ 1m ~
=
~

~ ,,r ,\. ,\ ,\,. ,1_

{i..
, ~.
{i.. {i.. (;..
~ ~
' " ,~. ' Ci.i. \Ci_, \fi. '"'-
\ t,•
'~ '~ ,Ci,.. ,Ci,.. ' ~- '"' \ ~
\ ~ \ ~

..L. \ V\ ' (;, \ c;. \ ~ \ ~ ' \r- , ~ \ ~ \ ( , (a: \ [", ~- - - - "·- ' Cf. ' \ ~ \ t ,• ' ~ \ -v, Ci, \ Ci, .c:-, -
' () \

·,

'.'.
 •

~,
0
., ,,.
~ ~
,, 0 ,,. J 0 ,,. J.
~
- 0 ,,

.,
~,-0~ .. ,,, ,, w-4,, ~ w-4 Y° ('-! y ~.,
~
-,, ? 0 .,, OJ
0
,, ,. o"
•
,,.
,,.
•
:,
u
,,
•
0 ,, J
• •
u
,,

,,.. t:.ri-°
,,
~
,,
\ ~,, ~ (.I
,,.
y ~ y ~.,,
,"YJ. . .
,,
rJ
\y..y
O ,,

w ~ \
0
,.
i:.r',.
:

UJJ 4JJ
0 ,,,, ,,. rJ

'J JJ
0 J 0 ,,

y. JJ t.SJ
J
1j
,,. ,, ,,
-~ ,,
,,
~
,$ 0 .,

~\
Cl
,,
i:.r',, ~ ~
,,, 0 ,,,, ,, ,$

U)
JJb
0 J 0 ,,

~
•
J

~
✓

~,,,
,..
l,k,
,,, ,, ,,.
:)
p ,,
Po "
,,. ,, o" ,,. ? J J ,,,
~ ..,,.. l,.,.__., - u..
0 .,,

.... ,,,,
~\
,, 4J'°,, (ft. ~
,,. Jl '-1, y.. fS.,,. .
l,

l
I I

•
Panduan Tahsin Til_a wah Al-Qur' an 79
l
•

I - •- ,., ,
•- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ... .......,.•.
 ,r J !_ J e.

''
'

••
'

•
I I

I I

lI

. I •

• •

•
•

r
l
I
• l
•
I

I
I
I
I I

t
I

il
'. I
•
:1

j
J
I I
I I ~
I
I
! I
I

II
I

• •
•

r •
\
I
• • I ' l
•'
• L I •
I • • •
• •
•

rl •
.'
'

' I
... ,., , ......., .•..
 .. ""

... ,., , ......., .•.

 •
' I'

II

''
•I

I
I

\
•

• •
•
•

• I
•
• I ' '

•
'I
''·
•
•

• • •
•

•
I •
•
II • •
I f
II •

i
I
I '• '
I

T '
•

·- r
l
'
•
•

•
II
• • /
•
• • ..,. • I
•
• • • •

. ... , .•... "·•··

 A. Definisi Nun Bersukun dan Tanwin
. . . • . 0

Nun bersukun adalah huruf nun yang bertanda Sukun ( i:.i ). Nun
bersukun dikenal pula dengan sebutan ''nun mati''. ·
Tanwin menurut bahasa adalah at-tashwzt (,:-1~1), artinya suara
seperti kicauan burung. Sedangkan menurut istilah ialah:
~O ~ JJ ,,.., ~ ~ c,,. } Cl_.. ,- ~ J

.W JJ ~ .u_;~J ~ JJ Uiil ~
,,.
,
)11 j,,:- T ~ 8'C: 0 j
,.. .,., .,,
Nun bersukun yang bertemu dengan akhir isim yang tampak
dalam bentuk suara dan ketika washal, tidak dalam penulisan
.dan pada saat waqaf ' 08 . .

Adapun perbedaan pokok antara nun sukun dan tanwih ialah:

Nun bersukun tetap nyata d<i.lam penulisan maupun pengucapan,

baik ketika washal maupun waqaf.' 0 9
',
'

(Sedangkan) Tanwzn tetap nyata (terdengar) dalam pengucapan

dan ketika washal, tidak dalam penulisan maupun waqaf110
I
''
''
''
Demikian sekelumit penjelasan tentang nun bersukun dan
•'
'
tanwin.

, ' '

B. Pembahasan H11lo11n-h11ku 111 Nun Mati dan Tanwin

Untuk itu marl kita bahas satu persatu tata cara memb~ca Nun
(
' mati dan Tanwzn pada saat bertemu salah satu hurufhijaiyah.
• •
1.· ' Izh-,har (1~~1) _
,
' ,,
Izh-har adalah al-bayan (i.ll;.ll),'11 artinyajelas.
I , ' '
' ' '
,
'

I'
, Izh-har menurut istilah ialah; _
'I
' •••••••••••••••••••••••••••••••••••• •

11 108 GhayatulMuridfi 'IlmitTajwid, him 49 &Al-Burhanfi 'Ulumil Qur 'an, him 11. Juga, Kalfa
i' Taqra 'u/ Qur 'an, him 41, Hidayatu Qaulil Mufidfi 'limit Tajwid, him 129. At-Tamhidfi
' ,
'limit Tajwid, him 72. • • , . . •
,I 109 Minahul Fikriyah, hlm 46 dan Ghayatul Mund.ft limit TaJwzd, hlm 50.
'I
: 110 Al-Qaulus Sadid, him 19 dan Ghayatu/Murid~ :lmit Tajwi?, him so., . . • ·
J 111 GhayatulMuridfi 'limit Tajwid, him 52 dan Hzdayatu QaulzlMu.fidfi limit Ta1wzd, him
l 129.
'
',I
,,
'
,
•
Panduan Tahsili Tilil.wah AlsQur'il.n 83

• •
 Mengeluarkan setiap huruf dari makhrajnya tanpa memakai
112
• dengung pada huruf yang diizh-harkan. ..
•

Izh-har dalam pengertian hukum nun bersukun dan tanwin

adalah:
•

• •
,,,, ,, ,,,
•

Apabila nun sukun atau tanwin menghadapi salah satu dari

11
huruf (/1.alq) yang enam, ,naka dinamakan izh-har. s
Enam huruf izh-har yang dimaksudkan dalam definisi di atas I

ialah:
•
•• •

t. -e.. -t-c. -
•
a,-~

. I
Cara membaca Izh-har harus jelas dan terang.
• •

i
•
I .

, I
Izh-har h.alqi harus dibaca satu ketukan, tidak memantul, tidak
•
I
'
I
dengung, dan tidak boleh_samar, contoh:
•

- ' , L ' ' •' J , 0

2.
Idghdm bi Ghunnah (:t;;! -, ,~It-~~\) .

Idgham artinya (rl&-.)';1 1) 114 memasukkan, bi ghunnah artinya

''dengan dengung''. Daiam pengertian hukum nun bersukun dan tanwin,
' . . -
• idgham bi ghunnah ialah:
•
I • ·,,. . ,,, •
,,, . ,,, ,,, .
~ J o - ~~\
I

,,,
,,.,,, o t_ I
J.....i J :)' \ '--' .r ::,-1
,,,
• J o (. I •
o..U, ...L-
,,. ,,, ,,,
,,, ,_ \
I ~ 0:! _,z., I .., I
... ,,,
I!
U:-u I L,);iI
J,,,

,,,
J. J.
L ~ ,;
/
'J I~ l
,, ,,,

/
·, rJJJ. ,,. ,,, 0 ,,, , ,, J
•
• .a:iJ• i1J;;.,1• J Jl.ii•
,,· . ~ ,,, ,,,
•
' Apabila nun bersukun atau tanwin bertemu dengan salah satu
!
huruf (idgham) yang empat, maka dinamakan idgham bi
115
. ghu11nah.
• •
.
I .

I
I ......... ............. ••• ••••••••••• .

112 Nihiiyalul Qa11/il Miifidfl 'limit Tajwid, him 129 danAl-B1irhdnflTa;wid'J Q , • hi l l

.d hi 19 , . , ' ur a11, m .
113 A/-QauIus Sad1 , m • . .
114 A/-Burhdnfl Tajwfdil Q11r ·an, him 12.
115 AJ-Qai1/11s Sadid, him 21 dan Ghiiyatul M11ru:/fl 'limit Tnjll·id, him 55 _

'84 Panduan Tahsin Tili.wah AI-Qur'i.n

 Keempat htirufidgham bi ghunn.ah ~tu ialah: J - r - .:, - ~

Cara membaca idgham bi ghunnah adalah dengan memasukkan

suara nun bersukun atau tanwin kepada huruf idgham bi ghunnah yang
ada di hadapannya sehingga menja.di satu ucapan, seakan-akan satu
huruf. Pada waktu meng-idghdm-kan, suai:a harus ditasydidkan kepada
huiuf idgha.m bi ghunnah yang ada di-hadapan nun bersukun atau
tariwin, lal u ditahan kira-kira dua ketukan 116 seraya memakai g hunnah
atau dengung ketika membacanya.
Contoh:

-
Pengecualian
Idgha.m bi ghunnah hanya terjadi pada nun bersukun atau tanwin
yang berbeda kata dengan huruf-huruf idghetm bi ghunnah yang di-
hadapinya. Dengan kata lain, antara mudgham (yang di-idgha.m -kan)
dengan mudgham fih (yang di-idghc'.im-kan padanya) tidak berada
dalam satu kata. Jika nun -bersukun atau tanwin berada dalam satu
kata dengan huruf-huruf idgham bi ghunnah, maka yang terjadi bukan
hukum idgha.m, melainkan izh-hur muthlaq.1'7 Alasannya adalah:
0 0 •

. . . . .'. -- - •
_ ., ~l.~~ll: tfl;:}~I
,,.. ,,.. ,,,, ,,,
0-4 u:,;.
•

Takilt tertukar dengan kalim<it mudla'af (penggandaan huruf).

:. .. - ..... ~ ~ >> "• »,,,,.•> ,,. ,,,.,._ ' .
toh· 118 L:.]I - w'I__J·._.,. -;;' ,:11 - wl ~
Con • ... ■,,, - -;-;,-

!fl J ,. .J .,, 0

3. Idghum bila Ghunnah: (4.$- ')li,. rl&-~11)

,. ~ .

Bila ghunnah artinya tanpa memakai ghunnah (dengung). Idghc'.im

bila Ghunnah dalam pengertian hukum nun sukun dan tanwin ialah:
,
' ,; ;ul ·..::r,' i1 o.U. , i
-· \_- i:r-9
. ' ., ,,,.

~~6··_:.i:;;,;a;;:;~tT~J~zd wci Facihailul Qur 'an, him 22. . - . .

il AhkamutTajwzdwaFadhdilulQur'dn,hlm22. - . .
~ DI Al-Qur' an hanya ada empat kata ini di mana nun mati bertemu huruf1dgham
11
da!a~satu kata. D~n, hukurrinya adalah wajib izh-har atau izh-har mutlak. (Edt.)
-

Panduan Tahsin Tilitwah AfcQur'ftn 85

I

Apabila nun bersukun atau ta11iui11 b.e1·te111i1 de11gan salah

satu huruf dari lam (J) dan ra (J), di11a111aka11 idgl1ei1n bila
gl1i1n11ah. '
''
Ca1·a 1nembaca idghdm bild g/1111111al1 ialal1 de11ga11 memasukkan
sua1·a 11un be1·st1kun atau tanwi11 sepe11t1l111}1a l,epada l1t1ruflam a,tau ra',
tanpa memakai dengung. Pada wal,ttt 111e11g-idglzd111kan, suara harus
ditasydidkan kepada l1uruf lan1 atat1 1·a' se1·aya 1nenahannya sejenak. ' '

Contoh:

, , .
I
'
4. Iqla:b (~')\.'i'jl)
I lqldb menurut bahasa ialah:
•
'' J
o ... o ... di o o ...
·'¼= _, ,y- ~~\ J..J, j
... ,,, ,,,. - ...
'
I Mernindahkan sesuatu dari bentuk asalnya (kepada bentuk !

I lain).119
Sedangkan menurut istilah, iqlab adalah:

Menjadikan suatu hurufkepada makhraj huruf lain seraya tetap

menjaga ghunnah (atau sengau pada huruf yang ditukarJ.120
Jqleib dalam pengertian hukum nun bersukun dan tanwin
i adalah: ·
I ,,, odl 11
. :) t; . l I\ . .. \ . ...... l
~..,. rJJ,,,J
0 J o.
. l:Jjj \.:J\ ,
.,. _
~ ..,
, '
..
.. ~
d ;a~ o ~-· • .A-!~~ . • : • : ~ : ; I~~ ~p1:; ~:;JI
d J

.
' '
' '
'
-". -' ' . ' ''
, ,
~

' .~ \
I Apabila nun bersukun a~au tanwin bertemu dengan huruf ba'
\
( ....>),
·
maka,·
keduanya .
dztukar menjadi mim r ,.) t t · · h
l 1 , e apz anya
I '
dalam bentuk suara, ttdak dalam tulisan.121
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
119 GhdyatulMuridfl 'flmitTajw1d, hl,p. 61, danHiddyatu QaulilMu"'d'fi'" "t"' . .d bl
120
· •
Hidayatu l Mustaifl.dfi 'Il m1·t"' .
,a1w1 , bl m 8 . Lih · · ~'
•a .,,mi
atJuga,Ahkcimut,T, ,,.
• ·a
'(!}WI , m 134.
dh··z
•• hi
Qur an, m 2 •6 .
· .
UJWI WUrU
·
UI u1
121 FathulAqfal, him 10. LihatjugaAhkcimut Tqjw1d wa Fadhailul Qur, un him '

' 26 . '
' '

86 •
~anduan.Tahsi 0 Tilftwah Al-Qur'iin
. . '

'
·----·-. . -- ' .
-
..
 .
Cara membaca iqlfib ialal1 de11ga11 111e11g11!Ja!1 s11a1·a 11f111 be1·s1.1l<1111
atau tanwin
' . -tatkala n1e11gl1adaJJi !1111·11fba'-111e11jadi 1111111, Kedua bibi1;
dirapatkan untuk mengel11arl<a11 b1111yi 11111n se1·aya dibarengi dengung
yang keluar dari pangkal hidung. Selanjut11ya ditahan sejenak.kira-kira
dua ketukan sebagai tanda bal1wa di sana terdapat hukum iqlfib .
,. r~ .... ~ ,. ., . . ., , . , ,.
Contoh: l'""t' .
,,,,.,,.
•
..1., -
;
• ...
•• «-<'-,·..1_ • ':>
• • ~,,,. I,,.
::;,-
"J.,.

Ikhfa' adalah as-satru (J.:J1), artinya samar atau tertutup. Sedang-

kan menurut istilah, ikhfd'ialah:

Mengucapkan huruf dengan sifat antara izh-har dan idgham,

tanpa tasydzd dan dengan menjaga ghunnah pada huruf yang
diikhfa 'kan. 122 · · •

Ikhfa' dalam pengertian hukum nun mati dan tanwin adalah:

•
Apabila nun_ bersukun atau tanwzn menghadapi salah satu
dari huruf-huruf ikhfa' yang berjumlah lima belas ini, maka
dinamakan ikhfa' haqiqi.123
Huruf ikhfa' ada: 15

J- .__j - J; - .J, - JP - ,._f) - J, - I.)"' - j - ~ - .) - ~- .,;.i - ..:.i

.!,) -
Cara membaca hukum ikhfa' adalah memadukan antara suara nun
bersukun atau tanwin dengan suara hurufikhfd'yang ada di hadapan-
nya.
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
122 GhayatulMuridft 'limit Tajwzd, him 64. LihatjugaNihdyatul QaulilMuftdft 'limit Tajwzd,
'
him 135.
123 Al-Qaulus Sad1d, him 20.

Panduan Tahsin Tilawd!Al-Qur'i\n ·87

•
•
 Contoh: I
I
Ii . '

•
I
.I
I
1 . J~~I
, ., : Dibaca jelas/terang tanpa ghunnah
l
.
: (mendengung) ketika bertemu I
huruf: ·

•
•
tttc~fbl
2. i~ ~ii;11 Dimasukkan ke dalam huruf
" ., ., berikutnya disertai ghunnah
I -
ketika bertemu huruf:
• • •
•

J r i) ~
•

Cara· .
3. ,~£~ ~i;~, Dimasukkan kedalam huruf I
Membaca
' " ., , berikutnya tanpa ghunnah I
ketika bertemu huruf J dan J
. Nftn.Mati • •
,
•

" . Diubah menjadi mirip suara mim

danTan~ .,

disertai ghunnah ketika bertemu

II I
huruf y
I
Dibaca samar·(antara idgham dan
•

iz-zhar) disertai ghunna~ l<etika

bertemu selain huruf-huruf di
atas, yaitu:
I

l.I'

I - t
t

I
I I
'I I
'
.I
I! ' . ! ••
'
•

I . I r •
•

I
I
••
.
l •
•
• ••

'I •

l
I'
I
88 •• •
Pandu~ 'J;ahsin Tilftw~ Al-Qur.'an
'I
' I
I
-
t
•

.... ~,. .... ,,.•.,

 • •

; ;

J~lj
,,, ,,,
J.S'L:J1
,,, ,,,
~
,,,
yjl rlS'.:;.i :.}
,,,
~~J.:WI
,,,
- ;

Latihan Membaca Nun Mati dan Tanwin •

QS; Contoh ayat Al-Qur' an - -- .. . ..

. .) -
---.;._·-1-----------------'-·---+---
'

--~+--------------~~ - i
•

'I" -

4:35 , , , ,. ,,,,,,..-;:li.:u
.. .. .>,..
.. . . '\;'
. .
~
•

_, • .. • '--' U _) .,,,,,. .,,r •/' C.,,,,,. ~ -

- -
-
-
-
•
• •
t
4:35 \.( -:: I"'• •\,.. .0. . f A.Ul0\
~'--: (. - -

~ - ".""
..~ ,,,,,.

,., ""
6:54 . ); •
/ • _,,, _J. --:II'!
•
- - - - . •
.....
- IJ'4 .~ i'- - -

-
•

89:2 ,·.,, 0-' t 0

-~.c J ~
•

- •
..r ,::. - '
-
-
69:36 - • •• •
.r ., ., ~
-
• - -
' - •
• •
•

35:28 ,. ~~ r;. ,., ,,~.1 /4 t '\

...)JO C-- j f;-0 4,).1 \ ..._ JI
-- ':
~

• Panduan Tahsm Tilawah Al-Qur'an 89

,, I
I:
I I
~I
', l
I

I
•
• ,, ,,
- . . - I'
r
• • • I
..
I
0
•
' J !;
•• ,.~
()'! .~ \ ~
0

- ,:J..~.
.J
.. ✓o(_ ~
YJirllliV
J\ ~yJ\
~ )
/

' ✓ . /
'
, ., /
•> }} I- /
..u~·
,:•.J -
/ ,, --J•
_).U>
~/

..
(.>
l
I
A
,,,,, .. _,
'
;.,,~ i-J-~~
,, ,
I

I ,,,~>
~~ ~
-
.
I ~ y
/ ..I'~ ..

/✓
_., \ ·-- //,; /
I
/~ ,,.,
r r
' ~ A , . ~S-- ~
,,,
b
- /

'
j
r.,.,
◄ ,._A~
/

~
- '
//
,, 1, /
,,.
/,,,-< // . j /
G\.~ ;
~u . _J ~
,,.,,.., ,, .
J t
•

,, ,,

•
I I
• - -
I
I

'·p
... \ •
•
• 0

~ -- .
J
✓o( c:i J
'-'-~ \ ~yj,
J " .
0
'
.. ,,
' I /
I I ' ~
..

,c\.;..
II
/
• •
•
~
•
~.)
•

/~ / ~
/
/ >.,,.~,, ,:
LJ \ - '1 ~ J
'! •i
'
''
:- /
A.... . -~ .
/

....... /A- •••-..... ~.,,,

~~
\' 1-.i;.
•
•
j
/-
--
--
-
. ,
I •
I
•

•
·- 'o

•
,,.....
,,,
'.:.O.A...>
/ .
•
I
,• -

•
I
- - ... . •

I •
•
'

90 Panduan Tahsin Tilawali Al-Qur'an

.... ~,. .... ,,.•.,

 QS. - Contoh ayat Al-Qur' an
----1----------------,---- -
5:118

5:119

13:8

6:54 "

'I"

6:99

-0

' - ,,,: ~ ,,. ,,.. , ,> ,,...,,

3:185 -
-
- c.i1irG':>~
~ ,, J.
-

-
'

.•.,, .,, r.,, , , .,,

-~. t:.i;
j
•
'\
18:74 • •
~JY"i
-

'
,, • ,,'.J
-

-
- -
/ . ..,,,,, / , , .
.,.
., ~.,,,,,,,'> .. ,.,,.,,,, .,,.
17:83 -

J,..:i~ILF L: ••·,\ \.)µ

,, !:,.

• >> ,.,,,, ,>> / >;!- .,,,~-: / ~ ~,.,.,,

..,. V
18:22 ('1"'"" ~l:.., A_,,. J"- .., • ; ~_J
•

Panduan 1'ahsin Tilawah Al~Qur'an 91

I
I
I

18:69

33:23

30:54

30:54

''

/ /
k.~,
.. ,,,,,. .

4:141

.. ,,,,,.

•
•

•
'
•

Panduan Tahsin:Tilawah AI~Qur'an ,

.... ~,. .... ,,.•.,

 - . . - ...
,

0 /

0
J 0 ►

'

... ,., , ......., .•.

 I I

I I

.'

II
II
I I

If
I '

•
,l
I
I
I
I
I
I

.
~
•
'

• • •
' •
•
• •

II •
• •
•

... ,.,,. .... ,,.•.,

 Apabila terdapat mim sakznah (mim mati) maka hukum bacaannya
ada tiga, yaitu:
~ ... " , ... o
1. Ikhfd' Syafawi (~p1
.,.
~lA>-11)
...

2. Idgham M1m1 r~;~,)

.,.
(~1
.,. .,.

3. Izh-ha.r Syafawi (~).!J, 1~~1)

.,. ...

Ikhfa'berarti samar, syafawi berarti•bibir. Ikhfa' syafawi hanya

terjadijika memenuhi syarat sebagai berikut:
o' ,,,.
..... ~
(f) ·~
,,,, .,,
:)JO J O J J
. ~ \ ~y:-)
.,,
Pertam.a: apabila hurufba' (y) berada setelah mim ( r) yang ber-
sukun. Kedua: Terjadi di antara dua kata. Dan ketiga: tery·adinya
proses ghunnah. 124
Berdasarkan penjelasan ini, kita mengetahui bahwa huruf ikhfa.'
syafawi hanya ada satu, yaitu ba' ( y). Contoh:
•

J ,, I)

2. IdghamMimi (J ,, : ,. \ ~~~~')
,.

Dinamakan idghdm m1m1 karena dalam proses idgham-nya huruf

rmm dimasukkan kepada huruf mim pula.
Adapun definisi idghdm m1mi ialah:

,,,, ,,,, /

I
Memasukkan mim pertama ke m1m kedua, sehingga kedua m1m
tersebut menjadi satu m1m yang bertasydid, dengan tasydzd
yang agak lemah untuk mewujudkan ghunnah. 125

Contoh:

••••••••••••••••••••••••••••••••••••
124 Kalfa Taqra 'ul Qu1· 'an, blm 78 danAhkamut Tajwzd wa Fadhailul Qur 'an, hlm 38.
125 Kalfa Taqra 'ul Qur 'an, hlm 81.

Pancluan Tabsin Tilawah Al-Qur'an 95

... ,., , ......., .•.

I

!'

' ' '.,JS) ,.,.-,,,o

3. Izh-harSyafawi (.,$pl J'-¥''jl)
, ,

Izh-har artinya jelas atau terang. Syafawi artinya bibir. Terjadinya

. I izh-hur syafawi ialah:
I
, I
• •
~w1 i~ ~~1 ~ j? :r
'
. I
' I
'
, I
' '
, I
'

Apabila mim bersukun bertemu dengan hurufhijaiyah selain ba'

' I
' ' dan mim, maka dinamakan izhhur syafawi. 126
lj!S' ~1 - 1s:~ ~ .
'
:I
·. Contoh:
• I

.
• 1. ~µ 1;~~1 . Dibaca samar disertai
' . , , ghunnah ketika mim mati
I I
bertemu huruf
I .
' ~\~~f
.
II
'

;_ :.- i;~:.J, !. I

. , • ,
i i Memasukkan mim mati
I
'
'
·.. Cara ke huruf mim berikutnya
·Membaca
dan disertai ghunnah ketika
MimMati
I '
I '
b_ertemu huruf,~
i
. \~\". • • >c ,,,,,
.!).!)~ r : "'
Dibaca jelas tanpa ghunnah
'

ketika mim mati bertemu

selain huruf ~ dan y
I
I
'
'
'

' '

• '

' ' . . ' '

·················
~;·6·.A;~R~ 'id.ft Tajwidil Qur 'an, him 18. Lihatjuga,AhkdmutTqjwidil Qur 'an, him 39_
. '

I
I
96 Panduan Tahsiri Tiliwah AfsQur.'iil
 Latihan Cara Membaca Mim Mati
. • - ...,
!J ,,.,,
Y ~ r~·µ , ~~~, -,
a J .,, O

•
• ..
,, ,, ~.)
• ' . '

/"Y'I

-g_; ~
., V ' \. ,. t,Jtl

\ ~ I...'-. l
/
t .• ~-
J
~
.. ;,., """
•

~,,,.
tll /

• • ~~
.. ~ /
•

,,,. ..
.I

...,.,
- ~
_.. .,,,,..,,,,. /
'
f"Y"\
.,,,
JV 'I'- e, / / .J. !> ,; / /

' t : .J\.i.:..;':11· ri.

1
_,.JI, )\~ ~ -.':.~ y
'\ ,..,! .,
-✓ ~
:;.,- • :.),, •
-

- · WI
:~
,.,v_m '{,_ k,.,,., > / ,,, /
~ rr f ..J,"! .,,, ◄ a •.,;, _. ,.,,.:,~? , -◄
~~ J
'' - i
., - . - •., • ,• t .

~ > .,,, ,,,

\i .. w ~ J·l:J\ ,· \i,~'l O
~
f'V'\ • .,,,

l:J~ ,~l!
/

t
)~ .;, ~ ~
'

. (y rv...'I' / .> - .,,, ~ / / / > .,,, -::; .,.,,,,

'' ··CJ WI TT '' · I.;
u_J.oJ~
c.JJ:i \
"'...l,' •::. ('
rf. . -1;. ..,,,. ~ ~

• • •
• •
,

r-r
0 J ,, 0
..
~ \ \s.~~,
,, ,,. ~
,,,
( 'i' ) r • •
•
•

•
t"'9 J
•

r> > - >.,,... ~/

' . :C-';:JI: ~ -~ ~
fY',

1
fi. ~.J ~ ..u \,
.IY '1'- \ //

- , ('
'
A :o~I
~ Y m '\' >> / / .,~.,,
1' JJ b~y4
.J. - .
· i ... ,.. y,
/ / / /
y
,,. ~

.IVrv... '< \ , ., / / -, > // ,,,,,,,

',, - ~ ,II •
A : 0~ I ' " ., 0 ..l.,_oy ~ I

,,,
- I"'
Yl ,,,.. r
m .> 1.>
>~.,.,,,, J.,,.,, / / .>,, /~
0jj,•·.... r-ri ,,\;l.J •... . .::JI
_Jy , , / . • I> ,; •
1
• t :..:r.-,ukil t t

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur•an 9.1

... ,., , ......., .•.

 :I
i
:
I'
'' I'
I !
i
' I
. !
'',
'
'
I I

'.'' II'''.
. '
I , ' :
, I
I' '
i !;
'I 1• '

I i I
I,
,, > ,,
.I I
I ' • '

~:1.,lL; .,.•">f ~,.,-: ,!; = ~

,, .I, ,, "'t i.!.J = ~
r-' rr,~;,
I
'11· .'' ~
:I ,
' ' .
II ,,. .,,
,., . > ,/ •>...,-....., , . ,.,), ,.
-,J. . ,,? "ii c. = r
I 1·
.
I' ,
U., l:,,. C _.ft tJ ':1.J t =r ..
...-
'' ' .,,.,.
..
a a
•. I
II I
Ii :
I
1I : ., . •,, •
0 >/ /
I - . "i
,,
,: I
. ! , .
.fo
•
,. t =~ i t =r I

.,, , , , . > / ,:, , ,

, ..,.,,- J
I,
'
'I
'
JI
,
.
,,,,-- -- -;
;A
... !'-'- - - - _ _ _ _ _ _ _ _..,:__ _ =---
: I
' '''
' .
.
"
I,II :i
'

, I
II

'

I
'

"
.' ''
'I
'
'
' '' '
'

' ''
I ,, > ,, ,>,,
' '
''
'
'
'
. .
L-----:-.- - "-.---~.-
,,,,,. •,.

_L...-_ _ _ _ ____;__ _ - - - - ' ''

' '
'i '

I
'

'

I
'
•'

pa:n:duan Tahsin Tilawah Al-Qur'an

98 '
 • •

0
0 J

... ,., , ......., .•.

 ... I l

I
•
!
I 'I
: j I
I ' I
Ll l
liI
I

II
I
1 \

'' I I

I
..
'I I
Ii I
II I

; I I
•'
I
I '
I
l

i
I I

iI
I
I
I
II
I l
I

'

·~
. ~
•

•
I

I I
1
j

.!I I

... ,., , ......., .•.

;
'
'
' '

'

Jika membaca Al-Qur'an kemudian menemukan huruf mim atau

nun yang bertasydid Cr /i.J), maka di sana terdapat hukum ghun11al1
-,.,,. oa., J J,:.J
musyaddadah (•,J ,;_. ;.;S-),
\
Dalam ilmu tajwid, hukum mim dan nun yang bertasydid dikenal
dengan istilah ghunnah musyaddadah.
Ghunnah menurut bahasa artinya dengung, musyaddadah artinya
bertasydid atau memakai tasydid.
Ghunnah menurut pengertian istilah ialah:

,,, ,,. ,,, ,,

Suara yang jelas (dan nyaring) yang keluar dari al-Khaisyum

(pangkal hidung) dengan tidak menggunakan lidah pada waktu
mengucapkannya.127
Sedangkan pengertian GhunnahMusyaddadah yangdimaksudkan
dalam bagian ini adalah:

Hurufmzm dan nun yang dalam keadaan bertasydid. 128

Cara membaca ghunnah musyaddadah yaitu dengan menghentak-
kan suara mim atau nun yang bertasydid, didengungkan secara nyata
ke pangkal hidung, selama dua harakat/ketukan. 129
Pada waktu mengghunnahkan huruf mim yang bertasydid, kedua
bibir haruslah dalam keadaan tertutup karena makhraj mim hanya
terjadi jika kedua bibir dalam keadaan tertutup. Sebaliknya, ketika
mengghunnahkan huruf nun yang bertasydid, kedua bibir tidak boleh
tertutup karena makhraj nun hanya terjadi jika kedua bibir dalam
keadaan terbuka dan pada saat yang bersamaan ujung lidah menekan
lahmatul asna.n (daging tempat tumbuhnya gigi seri atas).
Tingkatan bobot dengung (ghunnah) terbagi menjadi lima
tingkatan:
••••••••••••••••••••••••••••••••••••

127 Al-Qaulus Sadid, hlm 26.

128 Hida.yahl/Musta.fid, him 10.
129 Gha.yahl/Muri.d.fi 'IlmitTajwid, him 70, danAhka.mutTajwid waFadha.ilul Qur 'dn, him
43,

Pail.duan Tahsin Tilawah Al-Qur'an 1Q 1

 I'
'

I'.,I
1. Bobot ghunnah secara penuh pada saat mim dan nun
. bertasydid.
2. Bobot ghunnah menjadi lebih ringan pada mim dan nun di baca r
idgham.
3. Bobot ghunnah menjadi lebih ringan lagi saat mim dan nun dibaca
'11, ·' .'
. .
' '
ikhfa'.
II I
I I •
4. Bobot ghunnah bertambah lebih ringan lagi saat mim dan nun di
'III I
I"'' ''
' '
baca izh-zhar.
' '
''
''
I
'' 5. Bobot ghunnah paling ringan saat mim dan nun berbaris/
'
I berharakat. 130
II ·
'I

iI , Dengan demikian dapat dikatakan bahwa kesempurnaan

I I
''

I I
bobot ghunnah dalam tingkatannya, terdengar pada saat bertasydid '

I, (musyaddadah), diidghamkan (mudghamah), dan diikhfa'kan

' '
I
I
'
' I
(mukhfah). Sedang pada saat dibaca izhar (muzharah) dan saat
berharakat (mutaharikah), ukuran ghunnahnya sangat minim (ats-
tsabitu ashluhufaqath).
I
'

I . . .
,' . . . • •

' :A ,
- ' ,. . •

•
'~f 1. i Didengungkan = 2 harakat
;_ ~:·,e,. :. ,J..,.~I,~
.
_, IP_,.,.
' ..
.
•

I''
,I,
.

• .
. . ..... .• • ~~~
• •
•
.

. ,
. t,~t, ..
• • .. .
•

I' Cara .

• Membaca . .
1i,
',,
'II •
i;;; . • .
. dah
•
I ,
Miih
..
'
•
• .
.:, .
~--• ···.
• .
';.-;_,_., . .
'.....
• .

,_.- · ·'Ni1n.ya11:g ,. · '

·f---'~:~;;1JC\!ta'S7'~:·
--. ···-- . -.-.····_.. , ·:-.'.::...~'f:
•·~
· ·-·wa
.-.,
__·_ ·
___ - •
:.i·>;·_·
.. _ . . - · - ) ; ' .

.. ·.,.•----•·-- .... -_, .....

.
Didengungkan = 2 harakat
•
'i
•
.
~·t.:.::,,
re=- .. r:r
~, . ,
!
''•
•

' •
I •
'
,I
I
I •

''
I
I
'I

....................... • •

~3~"1i~u TajwidAl-Qur 'an him 35,

. '

l O2 Panduan Tahsin Tilllwah Al-Qur'lln

'•

...........
•

•
•
 -- --·--·- - ... ' - --

0 , ,

.,,.
:
.,,.
I r~i
,,,.
J ~~J~I
.,,. .,,.

Latihan Cara Membaca Nun dan Mim yang Bertasydid

, , . >,,,,,,.,,,.. , ,.,
;~ ,l..,:. . .,

Pandilan Tahsin TilawahA1°Qur'an 103

 • ..

I,
•
I

l
I
' ' .
1
l
I
I •

I
'
l
II
I

I
•

'
I
l I
•

•
•

'

t
I
I
I
I
I
I
l
I

I
•
•
I.
'
'
• I • •
l
•

•'
... ,., , ......., .•.
 ,·_ .~43'~~v;;;...,......,
. . - . '

0
0 J

-
'
... ,., , ......., .•.
 -I

I' I
• I

I I'
I
• •

i•
I
'•
''
''
'
I

I'

•
I
'I'

. I
•
.

' . l •
•

'

'

I
I
I
•
 -

,,
Idgham menurut bal1asa adalah:
•

Memasukkan sesuatu ke dalam sesuatu.131

Sedangkan idgham menurut istilah ialah:

M engucapkan dua huruf menjadi satu huruf, sedangkan huruj

yang kedua menjadi bertasydzd.132
Adajuga yang mendefinisikan idghdm sebagai berikut:
J O _,, _,, 0

JG:.;1_:, ~L;~I Ji ~JL8.JI

J

.bb:.
0
,,,

. -
,,, , ,,, ,,,,,, ,,,
Meleburkan dua huruf yang sama, berdekatan, atau sejenis yang
· salah satunya dimasukkan ke dalam h11;ruf yang lain, sehingga
'
menjadi satu huruf yang bertasyd'id dan menjadi satu pula
dalam pengucapan. 133 •

B. Pembagian Idgham
• •

Idgham dibagi menjadi tiga:

1. Idgham Mutamatsilain (~~,
.,. ,,
rl.i;1)
,,
•

J J .,. •
2. Idghdm Mutajanisain (~~
.,.
~~~,
,.
~ls~!)
,.

3. Idgham Mutaqdribain (~J~, ~i;! )

.,. ,, ,,

,, ,,-' > "' o •

1. Idgham Mutamatsilain (~~,
,, ,,
r~J!)
,,
•

Mutamatsilain artinya dua hal yang sama.

I
.- -
Idghdm Mutamatsilain adalah:

~3·{··Ghd~~·hl·lM~·~id.fi 'llmit Tajwzd, hlm 55.

132 Ar--Ra 'fdfi Tajwidil Qur 'an, hlm 7. •

133 Nilidyatul QaulilMu.fid, hlm 115. · '

•

Panduail Tahsin Tiliwah,Al-Qur'in 10 7

..... ,. •... ,, .•.,

 I' I -- ....

.I ! ' '

I :. '

I•
I,I
Bertemunya dua huruf yang sama, baik makhraj maupun sifat-
I '' '
. nya.134
' I
'
Dengan demikian, idgham mutamdtsilain terjadijika du.a huruf
'i ' yang sama, baik makhraj maupun sifatnya bertemu. Umpamanya, huruf
. ' '

I
'

ba' ( y) dengan ba' (y ), ta' (..:.i) dengan ta' ( ..:.i), kaf (!I) dengan kaf (!I),
I dari seterusiiya.
I' .
I
. . . _Cara membaca idghdm mutamdtsilain ialah dengan memasukkan
huruf yang pertama kepada h~ruf yang kedua sehingga menjadi satu
-· •
' .

huruf dalam .
pengucapan, bukan
.
dalam tulisan. Cara.
memasukkan huruf .

dilakukan dengan mentasydidkan huruf yang kedua. Kemudian apabila

proses. idgha.m ini terjadi pada huruf yang termasuk huruf qalqalah,
maka suara qalqalahnya menjadi tidak tampak. Contoh: ·
.. . •
. . . •
•

Nomor Nomor. · Contoh Ayat Nomor Nomor

•

,, Surat . -. :. Ayat ·- · •Al~Qur an,. ContohAyat

. . ..
. . Surat Ayat Al-Qur'an
•

. ,4
78 ~-~ , .
~JJ 2 16 . . - J, .., ........ ::
•
'
,,,,, ....
•

~~, l .. $~
.
•
' • .
;,
. .

Ii
•
•

18. .
. '
.
78
'

.
':~ci•-: j~
,... .,\e, ,
. •

5 61 .l_j.l.;..,, .) .I!.,.,,. ,,
):
.
~

I'
. •
• ' .. •
'
•
'
• •
'
'

I
8 72 !;~.;J~;,: 21 87
' ,
.,.,.
·.,a••,
. ,.
,,,,.> ,,,,,.,....~
-
··1
·..A.).:,,,
I ~

I '
,,.,,.
' '
, 0 ..
2. Idgham Mutajanisain (..:,: ~J\:idl rli:~j) .. •

'
' , , ,
I Mutajdnisain artinya dua hal yarig sejenis.
.

""
Sedang pengertian idgha.m mutajanisain a:dalah:
I,
I . '
:
'

Bertemunya dua !J.u1!1-f yang sama makhrajnya, tetapi berbeda ' • 1 • •• • ,' •
.
sifatnya.' 35 . ' .

. . ' ' .
' . . . .
,. ! ,,\• '- •• .. '

Huruf-huruf yang terinasuk ke dalam 1dghdm mutaja.nisain ''

" . '
.'
' ".
'
ialah: ' . '
.,' :
'
' ''
'
'•
•••••••••••••••••••••••••••••••••••• •' • • ' •

'
134 HiddyatulMustafid, him 11. L~hat~ugaNih~yatul Q~u!ilMufidfi 'IlmitTajwfd, him 116.
'' '
'I 135 Hiddyatul Mustafid, hlm 12. LihatJugaAhkamut TaJwrd wa Fadhailul Qur 'an, him 58, ·;
,I

.' ''
.,"I
r
' 108 Panduan 'l'ahsin Tildwah Al-Qur'an

'
I
 -Kedelapan huruf tersebut. berasal dari tiga kelompok makhraj
hurufyang berbeda, yaitu:
1. Huruf ba' dan mim berasal dari makhraj asy-syafatain (dua
bibir).
2. Huruf ta', tl1a', dan dal berasal dari makhraj al-lisa.n, tepatnya
pada ujung lidah yang bertemu dengan ushulits tsana.ya 'ulya.
(pangkal gigi seri atas).
3. Huruf dzal, zha', dan tsa' berasal dari makhraj al-:-lisa.n, tepatnya
pada ujung lidah yang bertemu dengan athra.fits tsana.ya., ulya.
(ujung gigi seri atas) . •

Cara membaca idgha.m mutaja.nisain yaitu dengan memasukkan

suara huruf yang pertama kepada huruf yang kedua sehingga menjadi
•

satu huruf dalam pengucapan, bukan dalam tulisan. Contoh:

. . •
•
.
' •

Norrior
. Nomor. ,A ContohHunif
.
· Surat
•
• •
•
.. C.ontoh Ayat Al-Qur an
•
.
. • • .

Ayat... • . Mutaja.nisain ,, -
: -• .

,........ ....... .,. t. ....... r ...

. 5 •
•
28 ..1.,::Jl,:• --~~
... - • ti, .
.,;:J - ..I:, •

••
. > ... , .,,,. , , , ). • .,. ,, ...
\/~ .
89 -
•
- - . ' - Jt; .
•
•
10 •• \'Jr~L .. ,l'.'t
;.
~
• .:i - .,;:J
.
•
• . . '
1
• >.,,. .., '-> ,,,, ,: .,.,..,
4 64 r, ..... ,u '._,.~ ~ ~tr+> . ~- •
.:i
. .
• . .

72 ·1 __ .,~ ~11: d\i. .

3 J..t. ~ .. "' - "
.
•
~ ~ ~
..I:, - .,;:J

•
.. - ~

3. Idgha.m Mutaqa:ribain (~Jli:l.1

, ,
f~;!)
,

·Mutaqa.ribain berarli dua hal yang berdekatan

Idgha.m mutaqa.ribdin adalah:
·
·""tJJ • ... , ,o,,, 0 0

y,
0 ; ,,,,,,

_,-,u..;d\
...
_} ,,,.
\.Jl::-·IJ [.;·;I_} 0u_:,;'.JI '~'.;IZ C:
.,. ...
;

:.- · (Bertemunya) dua huruf yang berdekatan makhrajnya tetapi

. . sifatnya berlainan.136
•

· Cara membaca idgham mutaqa.ribain tidak berbeda dengan

.
idgham mutajanisain, yaitu dengan memasukkan suara huruf yang
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
136 Fathu/ Aqfol, him 19; Al-Qau/us Sadid, him 23; dan Ahkamut Tajwid wa Fadhiiilul
Qur 'an, him 58-62.

l'anduan Tahsin'Tilawah Al-Qur'an 1-09

 '
I
-I
II

,,

''
pertama kepada huruf yang kedua sehingga menjadi satu huruf dalam
pengucapan, bukan dalam tulisan. Contoh:
.
.. ,.,---,
... -•,\ ' ...
•-·•·
'
. .. .. ,.;" I '1.., . '
•' .
. -.
.
•
Contoh Hutu£ ·
Nciin'or'' ' Norn.or·
. . · Contoh Ayat Al-Qur' an .

Surat· Ayat
Mutaqaribaih ·
I,
'

77 20

I
11 42 (;:~ l
•
., / .. ,
• '1 ,,,,,,,. >',,.
c..9 : .. •

,
'
17 So ) J
, , ,
1. .;.isw11 f1s-;1 Mengidghamkan huruf ke
, , ,
dalam huruf yang sama
makhraj dan sifatnya .
.. ,,. ,,, .,,,,. • ,# ,,,,

•;._ -:.. t I ...iJ I. n •J

,,,,. .,, -

<->
• ,,,, ,,,, •

_.. 11 ·,1:ij
>,,.
~•
I
,• ,
.';.J.----

.
Cara
.Membaca
•
! .• '.
- Macam-,-... .. 1--- 2. Mengidghamkan huruf ke
'
··· macam I
'
dalam huruf yang sama
.
' .
. ,,._
-·. Idgham; -· ; I
'
•
. . .
makhrajnya namun lain
,
. I 'I
.. - . .. .
'
sifatnya.
. - .. .. . - .
,
I •
,..' ' - . ' . '

..

Mengidghamkan huruf
,
•
ke dalam h uruf yang
berdekatan makhraj dan
, ..
! ..
..
• .
•sifatnya .
..
,I
I•
, .. ..
- • 'I • ,
' , ,
' .
'
.
. .
' '

. .. •
. .' . •
'
' '
. '

• I
' ' ' ._ '
.' .; • • ' •
• '
•

' ,'
·•,
i .
'I '' 'j
I

Pand11an Tahsin•Tilil:ivah Al"Qur'in

'

.. i
•
 • '

, ,

ri;~,
,,, .,,
r~i
,,,
:J,,,
..S~1:W,
,,.

Latihan Cara Membaca Idgham '

•
,,. ,,. '
i;.., - ,,,, ,. ~ • >..> ,-:: .,..,,,,,.,,,,
,.)- .,,,,, / .,, ,JI / , ,.

( 1 V :~1) A;,~JJ'. , ~ ~J ~~\ ,-,\~ ~)-4j ,- ~~

E , ,> .,., ,,,, •,, • ,J- ,,

... "-~ ~_j- _.(; ~_,

.
' • .
•
. . •
J , -0 '
'' . . ,,,,,. .,_ . .
. • '
~~:.J~\ ~~~!
'

.
•
'
.

.
•
.

.
'

' ,_ '
•
,, t ,.
-Y .
.

.' ••
.
.

'
. ..
'
.
•
.
.

'
~)
•
•

.. ·_-I
'
•
' •
'

Panduan Tahsin Tilawah Al,-Qur'an 111

 '

'
I .'
'
I :I - '
• •
' ' '
. '
' - . '
'
' '
' '' '
'
'

-
' .
'-
'' . -
'
• ' '
'
,,.J .... 0
..
-~JlAil.1·r~~l ~ 'f. -
'
- . - '•
'
~J
'

. ' •
.- ' ' . -
,I i ' - '
'
'
'
-'
'
•
- ' ' ' '

,, _,, ~ ,,
>.-' •
- t;: • "" - ··_;;1
y • : .;J'),.,,).1 •
.0("} ~ '
':~~i f;J -~ ">:• 1 >;" 0
~c:.1-:.
1 >J.-~ <~ ;(.~;"
(J~: t; ':
·. 9 ~ ~_; I' t:!. u ~ u . !.fa ,,:/ ;,~ ~
;,:; ,. ///.,"' / > >i .. -:; >/
I_
I
:I
. ;_, /
//
[.J,UJo!'-.
/·
)\< .,,,, -,, .. -~j\ <,,,,- 0-A ~ ~ ~ < ~JiJ
'0\h I.
,, ,,,.,,,. ;,, ;,.
'
'' -
I
• '
I · . j1 • ->,,,,/ /
'
-- ·1 · l,,,._
II
(AO : ._,a ..aP I) - ( C\ V ! C\ 'f ! 'I' C\ : iJ _r4 ' I) If.,, .,:1 .,. ,
' . '
• J C: •
' ' '

'
• •

•
• •

I
. -
. . .' .

• .
'' '
' ,' .,

'
I

' I'
• ' •
' '•
• •

. ' -
'

' - ,
' .
•

' •
I - , -.. --

•
I
. ' . . '
-' . '
. . .-.
. ' •
• • .
'
' - . . . .
•

I' .' •
'' -·
'
' • ' • •

. - -- . . - .. . .

112 Panduan'Tilbsin Tiliwah Al-Qur'ili

'
 - •

• 0
• 0
I J

... ,., , ......., .•.

 -i:
'
I' 4
'' '

'
I,

''

' '

''
•

'

'
'

·-'

,,•
i
i
I

''

'
. '

'·

'
•
•
 Lam ta'rif (JI) adalah lam yang 1nasul< pada isim. (kata benda) dan
didahului oleh hamzah washal. Isim yang didahului oleh lam ta'rif
menjadi isim ma'rifah. Karena itu, lam ta'rif dikenal pula dengan
sebutan alif-lam ma'rifa/1, yakni alif-lam
.
yang hadir dalam rangka
pembentukan isim ma'rifah. . .
• •

Secara sederl1ana dapatjuga dikatakan bahwa hukum lam ta'rif,

me1nbahas tentang alif-lam ketil<a menghadapi huruf hijaiyyah, baik
•

yang tergolong huruf qamariyyah maupun huruf-huruf syamsiyyah.

Pembicaraan seputar alif-lam inilah yang menyebabkan hukum lam
ta'rif dikenal pula _dengan sebutan huku~ alif-Iam. 137
•

- 0

Pembagian Cara Membaca Alif-I~an1 (J1) I

Berdasarkan definisi di atas, cara membaca alif-lam menjadi dua

cara:
J ,,

1. Alif-lam Qamariyyah (~~\

,,
J1)
J -
2. Alif-Lam Syamsiyyah (~~.~\
,,
JI)
,. ,.
1. Alif-lam Qamariyyah (~~' JI)
•
Alif-lam qamariyyah disebut dengan izh-har qamariyyah (.)~!'
J ,

~_,;jl1):
,,
Hukum alif-lam qamariyyah terjadi apabila alif-18.111 bertemu
dengan salah satu huruf qamariyyah. 138
~ . ,,

Qamariyyah diam.bi! dari kata qamar (~), yang artinya bulan.

Dalam penulisannya, hukum alif-lam qamariyyah memakai tanda
sukun pada huruf lam c·J) sebagai tanda bahwa huruf tersebut harus
dibaca jelas dan terang.
Huruf qamariyyah seluruhnya berjurrtl~h empat belas huruf,
,
yaitu: • t •

-#b - r -~- J- J J- !) - t - c. - ~ - t - t -y -►
Sebagai.mana ~ a t ~ oleh Syekh Al-Jamzuri, yang clikumpulkan
dalam kata-kata berikut: 139
•

•
.

;37·K~if~T~q~~:~i..Qur 'an him 87 ~an Ghayatui Mu1·idfi 'limit !a~wid, hlm 7~:. , A

138 Ghayatul Muridfi 'limit TaJwtd, him 79; danAhkamut TaJwtd wa Fadha1lul Qur an,
him 45.
139 Gl1ayatul Muri.dfi 'Ilmit Tajwid, hlm 79. •

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur.'an 115

D
... ,., , ......., .•.
 I
•

2.
-
Alif-Lam Syamsiyyah ('J.;..~ ..:JI JI)
)

,, ,,
, " , .... o

Alif-lfun syamsiyyah disebutjugaldghdm syamsiyya/1

. (~ ,...;..:Ji
,,
r~~~
,..
1).

Hukum alif-lam syamsiyya/1 te1jadi apabila alif-lam bertemu dengan

salah satu huruf syamsiyya/1.
Syamsiyyah diambil dari kata syamsun (~~~·), yang artinya
matahari.
•
I
I I
I
Disebut idg ham syamsiyyah kar·ena suara alif-lam ( J 1)
dildghamkan140 (dimasukkan) ke dalam huruf syamsiyyah yang ada
di hadapannya. Akibatnya, suara al1f-lfun pun menjadi hilang karena
ditukar.dengan-hu~uf syamsiyyah tersebut. Huruf syamsiyyah ada 14,
yaitu:
'I
!I
I

Contoh:
I •
. ,,,, J
.,,.
..,.,,, . .
•
,._=S)\
..... .....
~
... \
'
•
•
.• . ,
••
•

- • •

~ .,. 0 I

1. ~?' J~l A/if ~am I JI . Harus dibaca jelas, I

apabila bertemu dengan salah

•
satu huruf:
I '
' •

. J - !) - t - L. - ~ -: t. - t -y -~
Membaca
..
-1
.
• ·-
:~·•:tam -Tia'r.if/2. .
•
I
••
I rt, - r - '-:? .- .J - j
I
• • •
Ij
•I

I
Alif
'.
Lam\
. .-
2 A/if Lam I J1 harus dibaca Jdgham I
ii • (masukkan - ke dalam huruf
•

...
..
berikutnya), apabila bertemu
•
'
I l I , •
• .. • • ' salah satu· h uru·f: . .,
• I

~-JJ'-~-.)·-~-~-~
•
1
• • •
J-~ -J-~-J'-~-~
.. l
,r
I
' I . I ' . '
l
l
• I I
I

l
r

, 1·I l 16 Panduaii Tahsin Tilawah Al-Qur'in i

I
·•r I
µ
I.
l
I
... ,., , ...... ,,.•..
'

.
• Sebab Dibaca Tertulis
-
- - • - ~.)
' , J o, , ; '

I bertemu JI ; •
-l- I I
J J ; •
-

.. '
..b- ~\
'
', Jo o,
'-' bertemu -
JI JI
;
Jo , I
J.- •• ,..., I
•
-
i
;
•
-
- ;
• -
"
', o, J, -
•

t bertemu JI ~pJI
J,
J
J
_j.WI -
,. '

',
•

J o, .
bertemu JI 01 , ' J , 0

JI I
0
C. - t
- .
;
- -
-, '

bertemu
', J ., '
J
, 0

[. JI ;.;,_ JI 0
I
; - ;
• 0 -

bertemu
' .-
'
0, , ,, -
, .
.!l -
Ji ~~ JI
-
JO}JI '\
~
'
; ;
'
-
. -
', 0,
•
J - bertemu_ JI ; j;J JI ;j;}I V .
-
', Jo ., •
-
.

J•. : ,.-II
0
• bertemu JI
;

C. -
...I ••
••
- •
to%<. JI •• - A
; , '
' •
•
bertemu
.. ', ~;
0 ,.,
~,•
IJ .
' JI '
J~ JI '
JGill
C-
•
' C °'
'
'
'
', .,
bertemu JO I, I
0

t JI J. ;
.
JI '

-,., '.
-
• -
. .. . ·- . .
- r ·,
,., ,, '

- ,,
'
' '
', ' '
bertemu
IJ . - -
- JI -
J:...u
..I- JI
--- -- ;
'
._;.~1 ,
'

,, '
-. -

berterriu
' 0, • .,., '
'
'
•
•
-
i.S JI - I
r1 JI y.11 '
-

-
-. - - - . . .-
r-
J
- -
'"
-

bertemu :
- '
0, '
-'
' J: 0 J
.,., '

J • J•
r . - - . -
JI .. 0-°Y JI -
-iY, _;;JI
'

- , ' 'i"
,.
--

bertemri
--
'
', ' ,., .,., •
- . - JI '
(S~U. JI - '
'
<.S~4JI
, ;
-
't
-

Pandurui Tiihsin Tilll.wah AJ.cQur'an 117 -

 I,
'
i II •

Sebab ' Dibaca Tertulis -J

'
' - ,_ - , - ,_ •
.l:, bertemu Ji :Glk ..11 :C\.k.ll
'
, . ~- -
'

- ,
''
' ..:.i ' bertemu '
Ji -• L:. J \
J
"
jl;,)\ ,.
' •
- '

'• ,

.;P.
-
bertemu
-.
0 -

JI JoJ,,,
' .

• I - ' '

, •, • I
.

r
))"'"'
:- i - ,J" Jj. ,a.J
.
' '

0 -
,
bertemu JI Jo .,,, o\
,. :,JI t
'
'
,,
J r--J J
- . r--- •

I
' . ' • '
0 -
, , .

~ bertemu JI ' . )\y

J -
'- \ )
'
')
, _J\ - I ~

.. ,I
•
'
'
' .

. • 0 - , J. ~

-
'

bertemu Ji •
; =,a i,
JP I
(.$
• t:,
' ,J" ' LS I
'\
• '

j, • .- . ., -·
'

. •*
bertemu
.

~~ ~I
•
~
'

' ~jj\ V
... .
'' '

. ' .

bertemu
'

·-Ji ,. L.l.,I ,-
•
- . '

,. •. I
i:i A
I'
'
'
'
' '
~,
'
'
-, '

' •

bertemu
...
.Ji- •'
~1
,
• '

~
~\~' ~\...u\
' ' -, '
'
•
'
'

-,
'

.
°'
.
.Ji-'

,.
.

• I
.

, ,
. '

'
. '

,, •
.J" '
bertemu e:::-4"•\o . . U"
,
•
' (' - I
,
' '.
'
'
' '
.
.JI- '
' -
~
- . '
,
. --
'
' . ... ''
.~ *
•

'
'
,1; bertemu y;,·, j;\ •
'

JW1-.. '

''
'' '
' '

''
'

'
'
'
.

•
- .

bertemu
.JI-.

J • J
.I •
,, '

''
'
'
-
-
J. ~
. ' '

,,.
J. ' . '
JJJ J '
JJ]I .. '
'
.

, .
-. .

·-Ji
• ' ' .
'
, , J.
'

bertemu • I
'

J. ••
'r
•
' '.

J, '
tJ"
'
J I ' '
•

' '
'

,, - - .
'
•' .. .. '

.JI- . '

'
J ,
·- •
' J
• •

bertemu J.Lil
'

'
J.. '
'
.
'
'

'
'

.
• J.l JI '
'
'
'
'
' 't
'
'
' ' '

- . '
. -- . . ..... - .

118 •
J>auduan Tahsi~,Tililwah Al-Qur'iin

~
 •
2Y2X2X
•

... ,., , ......., .•.

I!I
;I
''
I
'
'

i I
I

•
'
•

'•
i
'

•
'
'I
•,

''•

•
I
I
I

I
'

'

. •

'
 Sebelum membicarakan lebih luas tentang hukum Mad, maka ada
baiknya terlebih dahulu mengetahui asal-usul kejadiannya .
•

Dari sahabat Ibnu Mas'ud ,~

,

Ibnu Mas'ud membacakan (mengajarkan) kepada seorang laki-

laki. Laki-laki itu membaca:. . . - .. .

. '

. . ..

' ' ' .

(dengan dibaca lurus tanpa mad). Maka berkata Ibnu

.
Mas'ud,
. .

''Tidak begitu yang diajarkan Rasulullah ~ padaku." Maka

laki-laki itu. bertanya, ''Memangnya bagaimana beliau
membacakannya kepadamu, wahai Abu Abdirrahman?'' Ibnu
· Mas'ud berkata, ''Beliau membacakannya kepadaku:

Dengan memanjangkan huruf-hurufnya yang panjang." (HR.

Ath-Thabarani) 141 , ,·
Hadits in~ menjadi dasar atau dalil mengenai bacaan Mad. 14 2 ,
.
, , , , · · · ,.. , . .

. '
A. Definisi Mad
J - " 0

. Mad menurut bahasa ialah: o~~jllJ .lJI •

Memanjangkan dan menambah.'43

•••••••••••••••••••••••••••••••••••• .
141 HR.Ath-Tahabarani dalamAI-Mu'.iamAl-Kabir, hadits nomor 8596. Hadits senadajuga
diriwayatkan Said bin Manshur dalam Sunannya, hadits nomor 970. (Edt.)
,
142 Ghayatu/Muridfi 'IlmitTajwid, him 86. LihatjugalmamAs-Suyuthi dalamKitabDdrul
MautsurJilid 3, him 250; danNihayatul QaulilMufidfi 'limit Tajwid, him 141 _ •· .. , .
143 Ab.kamuAt-Tajwid wa Fadhailul Qur 'an, him 65; dan Nihayatul Qaulil Mujidfi 1/mit
Tajwid, him 141. Lihatjuga Ghayatu/Muridji 'IlmitTajwid. ·

Panduan Tahsm Tiliiwah Al-Qur'an 121

 ,I :'
-
I ,
'' '-

I I

I
'

: I ,
: '
Mad menurut istilah adalah: -,
'
J' ,
II
i'
,,
V' '
· 'J J ' ·'' •
0
•_ --11 :Uwl
"
i
'
'
- .J..JI r...J J_r
.,.
if,,. Jr.,
,, .,,
' ~ ~
•,,
' '
'' '
- '

-
'"
' Memanjangkan suara dengan salah satu hurufdari huruf-huruf
mad (asli). 144
'''
- Huruf mad ada tiga, yaitu alif ( 1), wau ( J ), dan ya' ( -$ ).
I'
,I
'I

'
'
, 'I
B. Jenis-jenis Mad
'
'
I
Mad terbagi menjadi d~a bagian, yaitu:
: I

I
- '
, ,,
1. Mad Ashli (~"J1
,
.ll.1)
2. Mad Far"i (✓ )11 ..1.o)14s

1. ---
~-
Mad Ashli (~~1 J.11)
,

Mad ashli adalah hukum mad yang dasar atau pokok

. . ~ ~;

Mad ashli dikenal pula dengan istilah mad thabi'i (~1 .ll.1).
, ,
Thabi'i 'secara bahasa artinya tabiat. Mad ashli diistilahkan pula dengan
- -

mad thabz'i karena: ,

'

' . . .
I
Seorang yang mempunyai tabiat baik tidak mungkin akan
I mengurangi atau menambah panjang bacaan dari yang telah
! :
I: I ditetapkan. 146 ,_ .

Pengertian Mad Ashli

" ~
:p
. J .,. J ,.,, .,.
' '
''
I
'
'
' -
.
' .
. '
•'½
,,,.,,,.
\11..wl
' , '
J_:.;.. ,·JI~ i ~ \I
.,,.
'
' I'
I
I
'
Mad yang berdiri sendiri karena zat huruf mad itu. 147
'-
!
I
' ' Huruf mad ada tiga, yaitu: . __
'
I '
, ,
'
1. Alif { 1 ) dan huruf sebelumnya berharakat fathah. Contoh: Jli
'
' '
'
'
'
'-
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
:i i44 GhdyatulMuridfi 'IlmitTajwid, hlm 86; danNihdyatul QaulilMufid.fi 'limit Tajwid, hlm
II
11
141. -'_ - , - · ,
I i.45 Nihdyatul Qaulil Mufidfi 'limit Tajwid, him 142. '

146 Nihayatul Qaulil Mufidfi 'Ilinit Tajwid, him 142 dan 161; dan Al-Burhanfi Tajwzdil
, , Qur 'an, him 54. - - - - -- ,
147 Al-Burhanfi Tajw1dil Qur 'an, him 54 dan Ghayatu/Muridfi 'limit Tajwid, him 88.

12 2 Pand,,a:n Tahsi" Tili.wah Al•Qur'an

_____,,,..'
2. Wau (J) yang bersuk11n dan huruf sebelumnya berharakat
' '
dhammah.Contoh: J~
3. Ya' (1,?) yang bersukun dan huruf sebelumnya berharakat kasrah.
Contoh: 9
, ,,
2. MadFar'i (~_jiill
,
.UI)
Penjelasan mad far'i dan cabang-cabangnya diuraikan sebagai
berikut:
J .?. ,,
2.1. Mad Wajib Muttashil (J..a:l.1 ,'. .~1)1 ..ll.1)
Mad artinya panjang, wajib artinya harus (dipanjangkan); dan
muttashil artinya bersambung (dengan hamzah).
Menurut istilah, mad wajib n:iuttashil adalah:
... ... J g ., g ,,. J g... J

.o-b 1_:; ~ iJ ;;H1_:;

11- ,,, ~ .,. ...
,.Lj\ 0~ 0i yt.
Apabila mad (ashli) dan hamzah (bertemu) dalam satu kata. 14 8
Mad ini dinamakan muttashil, karena huruf hamzah dan huruf
mad berada/berkumpul pada satu kata.
Cara membaca mad wajib muttashil ialah dengan memanjangkan
bunyi 4 (prioritas) atau 5 harakat.'49 baik saat washal, atau waqaf, dan
boleh enam harakat jika hamzah terletak di akhir kata.
Contoh:
' '
•
.,
QS. '
'
>Dibaca Lafazh
'
• .
\"9J '

-
' '
' '
- '' ' ' '
'
.' '

4:43 Jaaaaa-a ~~
_, •
'
2:5 Ulaaaaa-ika
/ I
d,j__,\
!:.
,.
J ,. 0.} J. ,,. ;II "

2.2. Mad Jaiz Munfashil (J. .aii:.1.

,
1 }Y:-1 ..ll.1)
,

Mad artinya panjang, sedangkanja-iz artinya boleh (dipanjangkan

lebih dari dua harakat); dan munfashil artinya terpisah Cantara mad
dengan hamzah).
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
148 Hidayatul Musta.fid, him 14; danAhkamuAt-Tajwid wa Fadhailul Qur 'an, him 66.
149 Ghayatul Murid.fi 1/mit Tajw,d, him 92, AhkamuAt-Tajwid wa Fadhailul Qur 'an, him
72. I/mu TajwidAI-Qur 'an hlm 54-
•

Panduan Tahsin TilawahAl-Qur'an 123

:I ,
I '

I'
:I
• •'

.I
'

''
.Menurut istilah, mad ja'iz munfashil ialah:
I'
J ,,. Jo ,,. I/Jo J ,,.,,. J
I
.
'
.(S)-1 ~ LS' o~ 0
' IJ ~ LS' .i..JI J? J~~ ~
'I
'
II
' '• Apabila huruf mad ( ashli) pada satu. kata bertemu dengan
1
llamzah di kata yang lainnya. s0

Cara membaca madja-iz munfashil ialal1 dengan memanjangkan

'
bunyi 4 (prioritas) atau 5 harakat. 151 Hukum dari panjang mad munfashil
ii '
adalahjawdz (boleh), karena sebagian qurra' (imam qira' at) ada yang
meriwayatkan ukuran panjangnya boleh 2 harakat (qashar) dan boleh
,,

I pula 3, 4, atau 5 harakat. Perlu ditegaskan disini bahwa kebolehan

l
'I ,
•
membaca mad munfashil dengan ukuran panjang 2 harakat adalah
terkait dengan beberapa keharusan cara membaca yang sudah terpola
secara terpadu sesuai dengan tharzq (jalur) yang menyebarluaskan
I.
periwayatan ukuran panjang tersebut. Yaitu Tharzq Thayyibatu.n-
Nasyr.152 Sedangkan 'J1ia11.q Asy-Syathibiyyah yang menjadi dasar buku
' .
' " ini yaitu dengan 4 harakat (prioritas) atau boleh 5 harakat.'53
Contoh:
' '
•
.
.
.,• . .

.... QS . ..
• • • •
Cara Membaca
. . . ' ' '
'
' ' -Dibaca. ' ' Lafazh .
'
' :.,
. '
'' 2 Harakat Laa a'budu
''1'
'
'
I ,
o~·-
I 109:2
•
4 Harakat Laaaa a'budu J.
J~V~ ~
'' •
"
.

.'
s Harakat Laaaaa a'budu Y'
.

- },,. Ill ,,,. '

2.3. Mad Shilah Thawilah (~#I

,
~, I ~)
'

'J1iaw'ilah secara bahasa artinya panjang. Sedangkan menurut

istilah, mad sh'ilah thawzlah ialah: '
0 ,,, J O ,,, ,,, ,,,

. __ · ~;.~ ~~1 ~ o·~ 1~1

I
'I
I ••••••••••••••••••••••••••••••••••••
•I

150 HiddyatulMustafid, him 14. Lihatjuga Ghdyatu/Murzdfi 'limit Tajwzd, him 92 .

151 AhkamuAt-Tajwzd wa Fadhdilul Qu,· 'an, him 66 dan 73. _
152 Ilmu tajwidAl-Qur 'an him 54.
153 Thariq Thayyibatun Nasyr, biasa disebut tl1ariq thayyibah. Ia diambil dari kitab
ThayyibatuAn-NasyrjiAI-Qira 'atAl-'Asy,· karyaimam Ibnul Jazari. Sedangkan thariq
Syathibiya/1, diambil d~~ kitab Hir~l~m_ani wa Wajhut Tal1anifiAI-Qira 'atAs-Sab'i,
karya Imam Asy-Syath1b1. Kedua kitab 1n1 berbentuk matan syair atau kasidah tentang
qira' at (qiraatsepuluh dalam kitab pertama dan qiraattujuh pada kitab kedua) dan tatacara
membacanya yang sudah banyak terdapat kitab-kitab syarahnya. (Edt.)

124 Panduim Tahsin TilawlihAl-Qur'Bil

'

___......'
 Apabila setelah ha' (dhamzr) terdapat h.amzah qath'i. 154
Cara membaca mad shzlah thawzlah ialah dengan memanjangkan
bunyi suara 2, 4, atau ·harakat. 1ss s
Contoh:
..
.• ,
.
.
.' '.
. •
.
• . . •
.
QS; •
: - '

·':oibaca Lafazh
.
.

• . •. . . '' ' ' ' -. ' . .• . '. . • • .

,, • •
. J •

15:88 Bihiiiiii azwaajaa ~G_:.,1-;,,•

,, '
2:255 'Indahuuuuu illa -
~I ~- ' o.\;S, ,,
, ,

,, o I,,
2.4. Mad Badal (J41
,
.\.A)
Mad artinya panjang dan badal artinya pengganti. •

Menurut istilah, mad badal adalah:

..
,
,
01 ~
~ .
. ...l:JI
Berkumpulnya huruf mad dengan hamzah dalam kalimat, tetapi
. posisi hamzah lebih
.
dahulu dari huruf mad.'5.
6

Dinamakan badal karena huruf mad yang ada berasal dari huruf · •

hamzah kemudian diganti (badal) dengan huruf mad.

Cara membaca mad badal dalam riwayat Hafsh dari 'Ashim' hanya
dibaca
.
dengan 2 harakat.' 57 Contoh:
•

. .. . . . . .

• Huruf . ' . .
.
.' . ..
.
·-• •
.
•
- •
•
. •
,·. 'r'
:...,
•
,;

Mad Harakat Matikan

Mad Asal
•
·, •
.
•

Badal
Pengganti Hamzah Hamzah
Kata .
.
waih
.. ·- .. . .. .
· '

-•
. .

•
. . .
Pertama Kedua
•

Hamzah • .. .. . . •

...
• •

' '
•
' .. . Kedua . . .
...... ... ..... :'-~-..--,~
. . • • • • '
. •

.
, I
,, ,,
'

~~~l/1~1 I
. Fathah I~\\ I~\\ .
I~\
•

, ~ •
•
' •

~ t:..:1 /t;c.1 r.$

. Kasrah .
/lo
\jl_J\ /\;C:11 ·
i,o
' '
\jL:J\/\;C:11
•
\j~\
.

•
, I • •
, , ,, ,,
•
•
,
. .

•••••••••••••••••••••••••••••••••••• '
154 Hidayatul Mustafid, hlm 18 danAhkamuAt-Tajwid wa Fadhailul Qur 'an, hlm 71.
155 GhayatulMuridfi 'limit Tajwid, him 92- 93.
156 Hidayatul Mustafid, hlm 15. · ·. .
157 GhayatulMuridfi 'limit Tajw1d, hlm 96; danAhkdmuAt-Tajwid waFadhailul Qur 'an,
. l1lm 73. ·· ..

Panduan Tahsin'TilawahAI-Qur'an 125

'
L'
,' I
i I
-·-
'I ''
, I,
'
' '
' '
' I' , ' .
' '' ' )
o .J. oJ. JJ J) )
I
II 'f , ~JI Dhammah '·•\
rsJ 1--11
. , rs ~jl /~II
., .. o
,s) I
'
•• -- J '

-- • , • , .,
I i' )

~
' 0
I'
i
2.5. Mad 'Aridh lis Sukun (1J
, , ,
'
Mad artinya panjang; 'aridh artinya halangan atau rintangan, dan
sukun artinya bersukun/mati. Menurut istilah, mad 'aridh lis sukun
adalah:
I J. ,,, .,, J O O ,,, ,,, ,; ,,- ..... 0 ,; Jo 0
''
I
I
'
~Gi ~
,,,
J_j;_r-JI J~I
,,, 0.... 0
J:9 0lS"'"J ·'..._ I r=-T ~,
J,,, ,,, ,,, ~ ,,,.,,, ;:;J 'JI o
a,}I _,;.
,I I
' '
I. I '. 1{,I , -11 ~ '1,,11 ', 11 . ',, '1·11·
'1•t1'
<,,...A.J 'i ,..?' LS"' 1..5••;:~ ..4..) <.s.J J..r •>-½-' J J y J
I•' ,,, - ,,, ,,, .. ,,. ,,. ,,,
I I
Pemberhentian (waqaj) bacaan pada akhir kata/kalimat,
i sedangkan hurufsebelum huruf yang diwaqajkan itu merupakan
''
I
' ,'
!
' . salah satu dari huruf-hurufmad thabi'i, yaitu alif, wau, dan ya'. 1s8
'
" '
i ;
!' ' Dinamakan dengan mad 'aridh lissukun karena ukuran panjang
tersebut datang kemudian, yakni baris mati yang datang kemudian
tersebut terjadi karena waqaf. 159
Cara membaca mad 'aridh lis sukun ada tiga: wajah, yaitu:
, .
1. Thill (Jjblt), yaitu dipanjangkan 6 harakat atau tiga alif.
, '

2. Tawassuth (.1,;,Ft), yaitu dipanjangkan 4 harakat atau

.
dua alif.
'' ''
'
'
3. Qashr (~I), yaitu dipanjangkan sampai 2 harakat atau satu
alif. 160

'

Hukum dari ukuran panjangnya adalah jawaz (boleh) karena

. boleh·2 -harakat atau 4 harakat dan 6 harakat.
' ''
,I Contoh:
. .. . . . ..
r-.- .. ' . .:'.'•:,/"'. .. . -.._-•.' ' -·: -.. .. . .
. . ' . .
• .' • . . .. .
... . .
' • ' '
.,.-·· ,- .
'
'
~,-,'I,;•.•·~ . • .,·,: ' ,.
;;,; .·I.·,".·'.•-.·,_,": -.f i . '
' '
. ' • ' '
'
•' •
'' • ..'
'

;,, _.- -'.Cara,Meliib'aclt·'. '

'
.'
,~'-,, .. ···QS -~. ;. bibaca:
'•
..' '
'
'

. ' '
' '
.tafazh
if!'
,',
•
1··•.·:->
\-,
- •.•. ,
·,._,,_ '. . ,, .. -_
. ... •, ·- .- ·- '
•
-- :. ' ' ,,. . '
.
. ' '
. .
. ' '
'
••
'

.. ' ·•-... -•---

•,. ,,
,_._' , ·-- ·- .,-,-'..,--,.·
... .,, .. . . .
'. •. . ' ·,•
_, ·• ' ', ' ' ' ' .
•
' ' . '
'
'
•
.
'
•
' ' .'
' ,)

'
2 Harakat Humul mujlihuun
'

'
Humul
'
'
27:81 4 Harakat mujlihuuuun . / > .,. ...,. ,.>
'
•
'
'". tr•l;,\\r-"
'
'
Humul
.
6 Harakat mujlihuuuuuun
.

'

........-......................... ... '

~SB Hiddyatul Mustafid,_ him 14. Lihatjuga GhayatulMuridfi 'limit Tajwfd, him 154.
~

159 Ilmu TajwidAI-Qur an, him 60. .

l6o GhdyatulMuridfi'IlmitTajwfd, him 97danN1hayatul QaulilMujidji 'flmitTajwfd, him 156.

126 Panduail TahsinTiliwahAI-Qur'an

' .
'
...........ii
 ------ ---~---------·

'tl ~

2.6. Mad Lin(~\ ~)

.,.

Mad artinya·panjang, dan Zin artinya lunal<. Menurut istilah, mad

Lin adalah:

-
Apabila wau dan ya' berharakat sukun dan huruf sebelumnya
berha1"akat fatllah. 161
Cara membacanya dipanjangkan: 2, 4, 6 haral<:at. 162
Contoh:
II • - - - ·- - - ,. -- -. I < -
QS. Dibaca I
'
.
Lafazh ' I ."
0

I
i'
- ., -- ~ .c ~j

: 106:4 ... min khauuuuuuf ~ /

w• • . ~-
••• r. . ~~ '
.J./ •., /. /
3:26 ... bi yadikal khaiiiiii,.. y -
•••
-
~ \ l\.\.u.,,,
,,,, -· •

0 ~

2.7. Mad 'lwadh (~~'

., .,
~)
. Mad a·r tinya panjang da~ 'iwadh artinya pengganti. Menurut
.
istilah, mad ' iwadh ialah:

,,, ,,, ,,, ,,, ,,, ,.,

Berhentinya (bacaan) pada tanwznfatllah di akhir kalimat. 163
Cara membaca mad 'iwadh dipanjangkan 2 harakat. 164
Contoh: •

,,_ . --~ ~- - . .- • - - - . -
.. - ,. -r
'~-"~' . -

..••.,.
- -
l '
•
\ -
7

•
~s..--
--
:
(
, -
I
•
•
',.
- ~· -
Dibaaa.
' . '
'
-'
•
~
•
.>-
l
• -
I

I-
I
-
Lafazh
• • 'I
1

·- ·~~ t~
.i
•

•
\:_,;"
76:20 Roqiibaa . -.,~
'
4:1 Dlobhaa '-:~ •
y

•
•

••••••••••••••• •••••••• •••• ••• ••• •••

161 Al-Qaulus Sadfd, hlm 28. "d I!; 'Tl · ,.,.. · "d 11 A l 1

16 2 Nihayatul QaulilMufidfi 'IlmitTajwfd, him 154 dan Ghayatu Murz J m1~ .1. a1wz , 1 m L

97 -99. •
163 Hidayatul Mustafid, hlm 15.
164 Nihayatul Qaulil Mufid, hlm 161.

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an ..127

•

... ,., , ......., .•.

 - ....
'
"

' ' Tamk'f.n artinya penekanan. 16s Mad tamk'f.n menurut istilah
. I
adalah:
II
'
Bertemunya dua huruf ya' (dalam satu kata), ya'yang pertama
I
I' berh.arakat kasrah dan bertasyd'f.d, sedangkan ya' kedua
berharakat suk11n atau mati. 166
-I Cara membaca mad tamkin dipanjangkan 2, 4, 6 harakat. 167
, I' I
1 1
!
•
•
Contoh:
. . . . . • . .
.-- QS. - .• Haralcat .. Cara Membaca
. Dibaca Lafazh
. .
I. I
0,,.0.,
'• '
•
'
'
4:86 2 Waqaf/washal Huyyiitum - ...
~ '!!
.J,

2:177 2, 4, atau 6 Waqaf Wan nabiyyiiiiin ~~IJ

,

•
'
2:177 2 .
Washal Wan nabiyyiina
' '
' :
' '
2.9.
'
MadFarq (J_jAll .,i.;)
,
,
'
'I
Farq artinya pembeda (membedakan). Secara istilah, madfarq
ialah:

Bacaan panjang yang berfungsi untuk membedakan kalimat

istijham (pertanyaan) dan khabar (keterangan). Karena jika
tidak dibedakan dengan mad, kalimat istifham akan disangka
kalimat khabar, padahal hamzah tersebut adalah hamzah I
168
'
i .
, , I
I istijham.
'
I' ,
- I.
I '

, I' ~6·s·s~b~gl;;·p~~~lis buku t_ajwid di lndonesiamenerje1!1ahkan ·:tamkin" dengan "mung_ki_n."

I
Ini keliru. Yang betul-1nsyaAllah:-adalah sebaga1mana d1 atas. Dinamakan dem1kian
; '
, I '
I
karena cara mernbacanya harus d1tekan. Hurufya 'nya harus dimatikan dulu dengan
, I

' '
' ·-_tekanan penuh, baru setelah itu dibaca kasrahnya dengan mad. (Edt.)
' '
166 Nihdyatul Qaulil Mufid, bl~ 161. , •
167 Ah.kamut Tajw1d wa Fadha.1lu( Qu~ an, him 72. _
'
' l68 Hidayatu/Mustafid, him 18. LihatJugaAhkamut Tajwid waFadhailul Qur 'an, him 72.
:I '
'< '
! 1 ;
'
''
'
'
Pandtiari .Tahsin Tiliwah Al-Qur'an

•
 Cara membaca mad fa1·q ialah dipanjangkan 6 b.arakat atau 3
alif.' 69
Contohnya: 170
QS. Dibaca . •
•
• . . . Lafazh •

~_)
•

Qul-aaaaaadz-dzakaraini . . . .c
.:lei .,:; - 'ii',,.
·.:JI",. Ji
,
-- ·>
'
Qul-Aaaaaallaahu ~l~Ji ".
, , ~

2.10. Mad Shilah Qashirah (ii;..,a.aJI a.I ::,1, ~)

Qashzrah artinya pendek. Menurut istilah, mad shzlah qashzrah
ialah:
•

Apabila sebelum ha' (dhamzr) ada huruf yang berliarakat dan

disyaratkan tidak disambungkan dengan hurufberikutnya, dan
tidak pula bertemu hamzah yang berharakat. 171
•
•
Mad shzlah qashirah memiliki 3 syarat, yaitu:
•
,
1. •
Sebelum ha' dhamir ada hurufhidup atau berharakat .i
•
Contoh: •

..f .,,. ...... v'

~ ..j!,. c:.,r:i
•

2. Ha' dhamir tidak dibaca bersambung dengan lafazh berikutnya

atau tidak di-idgham-kan .
•

........... ................. .........

169 A/1kamut Tajwid wa Fad/1ailul Qur 'an, him 72.
170 Ada beberapa catatan ten tang mad farq ini. Pe,·tama; Mad farq hanya ada enam dalam
I
AI-Qur' an, yaitu: Al-An'am 143 dan 144, Yunus 51, 59, dan 91, sertaAn-Naml 59. Kedua;
Mad farq termasukjuga dalam mad lazim kalimi, empat mutsaqqal dan dua mukhaffaf.
Ketiga; Menurut t/1ariq syat/1ibiyah, mad i11i wajib dibaca enam harakat dalam qira 'at
Ashim riwayat Hafsh. Keempat; Adapun menurut t/1ariq thayyiba/1, jika seorang qari'
membaca dengan qas/zrul n1unfashil (membaca madjaiz munfashil dengan dua harakat),
dia hanya boleh membaca mad farq ini dengan enam harakat. Sedangkanjika membaca
dengan tawassuth (membaca madjaiz munfashil dengan empat harakat), dia boleh
membaca dengan salah satu dari dua cara, yaitu dengan tas-/1il baina baina atau isyba'ul
mad (memanjangkan mad hingga enam harakat). (Edt.) •

171 Hidayatul Mustafid, him 17 -18, dan Ghayati1/ Murid, him 89, Ah.kamut Tajwid wa
Fadhailul Qu,· 'an, him 70. LihatjugaNihayatul Qauli/Mufid, hln1161.

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'i.n 129

•
•
•
•
•,•
 ;: I
I
'
''
I' '
II
'l I j
' '
II . i'
'
I'
Contoh:
I
' I
I
,,,-;. .,, _,, .l,,. '1
,l~~l.i.,,;-,.§l ... ""
"1 ~, - :~: J'
.> 1 >~t
.l.:il
' :I
' ($" -',
I '
'
j :
3. Ha' dhamir tidak bertemu dengan hamzah. Bila bertemu, ia tidak
I
I

' I'
11
' dihukumi mad shilah qashirah tetapi mad shilah thawilah.
II
I
Contoh: - ,, ,
"'
'
'

\;..I'
. ~) · I '-.l ·-
I, ,
I
' '
'
I
'
Cara membaca mad shzlah qashzrah ialah dipanjangkan 2 hara-
I! kat. 112
I ;I
:

' I :'
I

Contoh:
·--- ----
l
~
-·-
I
'
' '
'

QS.
'
:. \ -
-
. - '
' . - - - '

.-
Dibaca ---..
-
- - ,•
.
. ,,
•· .
•
.,
'
'
' '

-:-~
·- --
... .. ----- ~---·- - .
Lafazh
~J
100:6 Li Robbihii lakanuuuuuud ,
.): ~ . ......) I

'
I
.
,• ,
,: ,, ,•
86:13 Innahuu la qaulun .,.
J'• ~\-
Pengecualian:
1. Dalam surat Al-Furqan ayat 69 pada lafazh: ~t-1~-;~~~,; ... tetap
' I
'
' I
'
dibaca: wa yakhludfiihii muhaanaa atau tetc,lp dibaca panjang
ha' dhamir nya. Ha' dharnir pada lafazh tersebut tetap dibaca mad
(panjang), karena mengandung faidah mubalaghah, untuk me-
I

nyatakan betapa kerasnya siksaanAllah bagi orang-orang rnusyrik. '

(Hanya terdapat pada surat Al-Furqan ayat: 69) 173

,, I .................... ······ ...... .... ...
'
172 Ghayatul Mu rid, him 88,Ah.k~"!ut 'l_'ajwzd w~ Fadhailul Qur 'an, him 70 . .
173 Sebagian penulis dan pakar taJWid d1 Ind_ones1a menyebut mad pada kalimat ini sebaga1
''mad mubalaghah''(madyang berleb1han/melebihkan). Ini keliru. Dal am kitab-kitab
tajwid dan qira' a~, kalimat ini b~asa dimasu_kkan dalam bab ''istitsna 'at" (pengeoualian~
pengecualian), d1 mana ada se1umlah kal1mat tertentu dalam Al-Qur' an yang mest1
menjadi perhatian kar7na ca~a m7mbacanyayang berbeda, dan ada pula sejumlah kalimat
tertentu lainnyayang tidak b1sa dibaca dengan benar kecuali HANYA melalui talaqqi atau
musyafahah.
"
'
• I
Adapun tentang mad mubalaghah, ia adalah sebutan lain dari mad ta'zhim. Mad
ta'zhim Cr :~;:11 :c:) adalah bacaan mad dalam thariq thayyibah khusus untukkalimat (J! 'J)
bagi yang membaca Al-Qur' an dengan qashru/ m unfashil, di man a dia boleli membaca
kalimat J! '1 dengan qashr_ataupun tawassuth. Ta'zhim artinya mengagungkan. M_ad
ta'zhim adalah mad yang d1baca untuk mengagungkan keesaan Allah ;k. Mad ta'zh1m
inijuga disebut se?~gai mad m~balagh~h dalam rangka menafikan adanya tuhan lain
·, · selain Allah. Dem1kian sebaga1mana d1katakan Imam Ibnul J azari dalam An-Nasyr
•
fi Al-Qira 'at Al-'Asyr dan matan '!'hayyibatu An-Nasyr ft Al-Qira 'at Al-'Asyr, yang
. kemudian diikuti oleh ~ara ulama q1ra 'at s~sudahnya, di antaranya; Syaikh Syihabuddin
Ad-Dumyatbi dalam J<ltab IthafFudhala Al-BasyarfiAI-Qira 'at Al-Arba'ah 'Asyar,

130 Pinduan Tahsin Tiliwah Al-Qur'ari.

'
' '

' '. '

·1'
2. Dalam suratAz-Zumar ayat 7pada lafazl1: .... ~~;;,j~j::}j ... dibaca:
yardhahu laku1n, yal<ni l1a' kinil.yah pada lafazl1 i11i dibaca pendek
(qasliar lia' kinayah), tidal< dibaca mad (panjang), mesl<ipun me-
menuhi syarat sebagai mad shilah qashirah .'74
•

,, J ;;; J .,. .,, t ,.

2.11. Mad Lazim Mtttsaqqal Kalimi ( ~

t ✓

r
I JA:11 j'iJI .ill)
J

,
-

Mad artinya panjang; Lcizim artinya pasti (harus dibaca panjang);

kalimi artinya l<alimat (yalmi, terjadinya pada kalimat) dan mutsaqqal
artinya berat, karena terjadi idghil.m.
Menurut istilah, mad lcizim mutsaqqal kalimi ialah:

Apabila setelah hurufMad (Ashli) terdapat hurufyang. bertasyd'i.d

dalam satu kata /kalimat.'75
Cara membaca mad lcizim mutsaqqal kalimi ialah dengan me-
manjangkan terlebih dahulu huruf mad sebanyak 6 harakat (tiga alif), '76
tidak boleh lebih tidak boleh kurang, lalu ''diberatkan'' (mutsaqqal) atau
dimasukkan (idgham) kepada hurufyang bertasydid di hadapannya
Contoh: •

. . ..
• •
• •
•

Dibaca Lafazh
1:7 Wa lad-dlaaaaaallin ~t:$.li 1;
79:34 Ath-thaaaaaammatu .,,

Kulla daaaaaabbatin ,.
,, > ~ ,, > > OI ~,,,

2.12. Mad Lazim Mukhaffaf Kalimi (' , , I ,, •ii.:J.1 rj'iJI

,
.ill)

Mad artinya panjang; lcizim artinya pasti (harus dibaca panjang);

mukhaffafartinya ringan dan kalimi artinya kalimat (yakni, terjadinya
pada kalimat), karena tidak terjadi idgham. . .
Syaikh Atliiyah Nashr dalarn GhayatuAl-~uridfi,'ll~iAt-Tajwid, dan SyaikhAbdul
FattahAI-Marshafi dalam HidayatuAI-Ba1'llla TaJwzd KalamAI-Bari. (Edt.). .
174 Kaidah Qira 'at Tujuh him 67-68. •
175 HiddyatulMustafid, him 15.
176 Ahkamut Tajwfd wa Fadhdilul Qur 'dn,hlm 74·dan 78.

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an 131

 Menurut istilah, mad ldzim mukhaffafkalimi ialah:

'
•
Apabila setelah huruf mad terdapat huruf yang bersukun dan
tidak ada Idgha.m.' 77
•

J adi, syarat terjadi 1nad la.zin1 mukl1affaf kalimi adalah adanya

huruf yang bersukun setelah l1uruf mad. Namun, tidak ada proses
•
I
I
:
idg ha.m di dalamnya.
' Cara membaca mad la.zim mukhaffaf kalimi ialah dengan di-
I
'
panjangkan 6 harakat atau 3 alif. 178
I,

Dalam Al-Qur' an, hukum mad lazim mukhaffaf kalimi hanya

I'
I terdapat pada dua tempat:'79
'
1. Surah Yu.nus ayat 5
•
''
I
'•
I
' 2. Surah Yu.nus ayat 91
I •
•
I
. .
,; J rt,.,) Ill ,:II .,

2.13.MadLazimMutsaqqalHarfi (~~\
,
J.@I ~j')\JI ..ll.1)
•

Mad lazim mutsaqqal l1arfi adalah:

•

•
Bila huruf setelah mad (dalam ejaan huruf fawati'flus suwar)
diidghamkan, maka ia dinamakan mad la.zim mutsaqqal
'
aarfi.180
' '
Disebut mutsaqqal karena dalam mad ini bacaan diberatkan
I akibat terjadinya proses pengidghaman.
I
J
'•'
Hurufyangmembuka awal beberapa surah, berjumlah 14 huruf:
, . !l -t, -..l:, -J -u -~ -I - .) -~ -c_ """..r _ ., -J -.f' .
•

~77··Hia.'a~;j;i·M~~ta.fid, hlm 15,Ar Raidfi Tajw!dil Qur 'dn, hlm 31. Lihatjuga Ghdyatul
, Mur!d.fillmiTajw!d,hlm101.
178 Ab.kamut Tajw!d wa Fadhdilul Qur 'dn, hlm 78, Ghdyatul Mur!dfi Ilmi Tajw!d, him
100.
179 Ghdyatu!Muridfillmi Tajwld: hi": 101. .
180 Hiddyatul Mustafid, l1lm 15. L1hatJuga Ghdyatu!Mur!d.fi Ilmi Tajw!d, hlm 101 .

13'2 .Panduan Tahsin,Tiliwah AJ"Qur'in

 Huruf-huruf tersebut terkumpul pada kalimat:

. . .
. ' . '
. •
_,
Mutsa.qqal · Ejaan Huruf Dibaca Ayat ~.)
'

Idgham •
• •• • ') e,..Q.]\
, , Alif laaaaaamm
••••••
-
r I
Mimi r-,:-4, t , mzzzzzzm '
Idgham bi 1111111 011 l1,
, Thaa siiiiiimm
•••••••
~r-==s, •

'I'
Ghunnah r-,:-4 .:r---', '
·mzzzzzzzm
J111.,,J ,.. ;ii~,,

2.14.MadLazimHarfi.Mukhaffaf(~\ ~_rl
,
~j~I
,
.U.1)
Mad artinya panjang; lazim artinya pasti (harus dibaca panjang);
aarfi artinya huruf (yakni, terjadinya pada huruf); dan mukhaffafberarti
ringan atau tidak terjadi Idgham.
Menurut istilah, mad lazim harfi mukhaffaf adalah:
~ / J O ~ /

-~?
,
~ .y,
J~I l.llS'C; ,

Apabila huruf-huruf (fawatiaus suwar)-nya terdiri dari 2 ejaan

181
huruf atau 3 hurufnya.
. ' .
Huruf-huruf mad lazim aarfi mukhaffaf adalah 5 huruf:
.) - .. -J, -4? -r.
.
182
Membacanya dipanjangkan dua harakat. Perhatikan tabel
huruf-huruf mad lazim h_arfi mukhaffafberikut ini:
... . . . ' . .. • ..
.. , .. . . . '
.
,., --- . • '
.
. . ,,.• ...
QS. Ejaart Huruf . Jumlah Harakat · •
Ayat • •
.. ..
•

~j
. ••
. . . • •

. .
.
2 -C : .
41:1
r. .• - '

'
2 -
~
•

'I'
36:1 '5
- .
'
.. .

J, 2
.
.J.. .

20:1
.
•
.
'"
•

• •
•••••••••••••••••••••••••••••••••••• •

181 Hiddyatu/Mustafid, him 17,AhkamutTajwfdwaFadhdilul Qu1· 'dn, him 69.

i82 Ahkamut Tajwfd wa Fadhdilul Qur '{in, him 78. · · ·

Panduan Tahsiil TiliiwahAl-Qur'an 133

 -
I
.

19:1 II> 2 -- f-
LJ- "-:.
/
' t
.
•

I
13:1 2
-
_;.II 0
•

'
C. Lafazh-lafazh yang Tidak Dibaca Mad
I
.,, Lafazh-lafazh dalam Al-Qur' an yang tidak dibaca panjang
'
.I :
'•
'• .
meskipun lafazh tersebut mengandung huruf mad a tau memenuhi syarat
sebagai lafazh yang mesti dibaca mad.
•
:. I''
\ I
Secara umum, lafazh-lafazh tersebut biasanya ditandai dengan
\' I
.
' '' shifir, yaitu tanda kecil berbentuk bulat atau lonjong di atas hurufyang
'''
' tidak boleh dibaca panjang. Tetapi ada juga beberapa lafazh yang tidak
ii
1 dibaca panjang dan tidak ditandai dengan shifi.r.
' I
Tanda shifir (bulatan) dalam Al-Qur' an terbagi atas dua
•

bagian:
1. Shi.fir Mustadzr (;.J:
,
'.,~,
.
).;.J1)
,.o , • O

2. Shifir Mustathzlul Qaim (~Lill J:~; ',. ~Ji ~I)

0 • ' '
,._ JD _. Cl .. , '.; ~,
1
1. . Ash-Shifrul M11stadtr (_;..l.,,.
,
.. • ..,--1)
Shifir mustad'ir merupakan tanda berbentuk bulat (tidak lonjong)
yang terletak di atas suatu huruf. Fungsinya ialah:
- 0
.
J , OJ ,,. ,,.
. ,;_,. ,,.. ,; ,J
_,. . .
'

;
'
., ,; ;,_i}I i_},,, :iJ J:,}1
. ,,.
i.} ~~JU
,,,. .,. ,,.
J_rJI
,,,.
i!-ll~
,,.
0;4j
,,. .,.
~ J~
' '

'
(Sebagai) suatu tanda tambahan yang menunjukkan bahwa
huruf tersebut tidak boleh dibaca (panjang), baik ketika washal
-•
'

maupun waqaf ·
.
. ''
I :'
•
setidaknya ada 22 tempat di dalam Al-Qur' an yang terdapat tanda
'
,' I
'
shffir mustadir. Kedua puluh dua tempat tersebut ialah:
' '
j
' ~ I
I ,
I • i
' '
I ; 'I
. '
'
'' Washal dan waqaf
Al-A'raf: 103
•

Yunus: 75 Washal dan waqaf ,.

Ad
Hu : 97 · . Washal dan waqaf
''
'

Panduan Tahsin TiliwilhAI-Qur'An

l
,,''
'
'
'
''
I
'

Al-Mu'minun: 46 Washal dan waqaf II / / /

<~":f-,J t
Al-Qashash: 32 Washal dan waqaf <~":f-,J
II ........ ,,.
I)

Az-Zul<liruf: 46 Washal dan waqaf II

<~)),.,,J
/ //

Al-Furqan: 38 Washal dan waqaf .

•., , >,,,,.,,.
l.lJ•~
'V
An-'Ankabut: 38 •.,, >/.,,.
Washal dan waqaf l.lJ• ~ A
•, >., , .,,.
An-Najm: 51 Washal dan waqaf '
\.)~J ~
Ali 'Imran: 144 Washal dan waqaf , /1
,lls
/,<
'.
Al-Anbiya': 34 Washal dan waqaf · 'ls1
Yusuf: 87 Washal dan waqaf
<Y.~
• > ,,,. .,,'" .,,. ,.. ''
~ ,.. •,\; ~J
' ,.
'

>,, •.,. ,,,.

Yusuf: 87 Washal dan waqaf ~~ 'i 'Y'
'

.,, >.,,.
Hud: 68 Washal dan waqaf \_.,_,. ~
' t
Ar-Ra'd: 30 Washal dan waqaf ,;;i.:~.i
--
....
/
' I)
Al-Kahf: 14 Washal dan waqaf ~1J ''
Al-Kahf: 23 Washal dan waqaf .
..,,., t-:..1
<-<.S • , ,v
.,,~
Ar-Rum: 39 Washal dan waqaf \ !.iJ
:>}, • ',\
Muhammad: 4 Washal dan waqaf . ~ '~
Muhammad: 31 Washal dan waqaf r;c:.,,
-~ ,. .
Al-Insan: 4 Washal dan waqaf
..,. ,1.,, ,,,.,,,
~,
,. '
Al-Insan: 16 Washal dan waqaf 1'J~
•
,. ,. I

Pada seluruh lafazh di atas, huruf yang dibubuhi tanda shifir '
,I
mustadir tidak boleh dibaca panjang, ba~k ketika bacaan di-washal-
kan atau di-waqaf-kan. Memanjangkan bacaan pada huruf-huruf yang
bertanda shifir mustadir dapat mengakibatkan perubahan arti pada
'
lafazh tersebut.
,..o .J. . ' It ti
',,
2. Shifir M11stathilul Qa 'im (~Lall J-~~;:,~I\ ~ I ) ''
I

Shifir mustathil adalah tanda kecil berbentuk bulat. panjang I'

' ' '

'
Oonjong) yang terletak di atas suatu huruf.
' '
Fungs1nya:
'

'

'
'
'
Pand11an TahsinTilawahAl,Qur'ilri 135
 . .
!,

.w) ~ ~) 4J;½j J; J~
•

(Sebagai) suatu tanda tambahan yang menunjukkan bahwa

hurufterse but tidak boleh dibaca (panjang) ketika washal tetapi
dibaca panjang ketika waqaf
Setidaknya ada 66 ternpat di dalam Al-Qur' an yang terdapat tanda
sliifir mustathil. Keenam puluh enam tempat tersebut terbagi dalam
dua kategori lafazh, yakni: lafazh ''ana'' (ti) yang lebih kurang terdapat
pada 61 ternpat di dalam Al-Qur' an, serta lafazh selain ''ana' yang lebih
kurang terdapat pada 5 ternpat di dalam Al-Qur' an dan masing-masing
berbeda lafazh.
Berikut ke 61 tempat lafazh ''ana''( t1) yang bertanda shifir
mustathflul qa (m dalam Al-Qur' an:
•

• Tidak '
•
Tidak
. .
Dibaca Dibaca
No QS. No QS.
• .
Mad . -· . . Mad
Ketika • KetiKa
1. Al-Baqarah: 258 Washal 32. -,.
Maryam: 19 Washal
2. Ali Imran: 81 Washal 33. Toa.Ha: 12 Washal
3. Al-Ma 'idah: 28 Washal 34. Toa Ha: 14 Washal
I 4. Al-An'am: 56 Washal 35. Al-Anbiya': 25 Washal
I•
5. Al-An'am: 79 Washal 36. Al-Anbiya': 56 Washal
6. Al-An'am: 104 . Washal 37. Al-Anbiya': 92 Washal
7. Al-An'am: 163 Washal 38. Al-Hajj: 49 .
Washal
8. Al-A'raf: 12 Washal 39. Al-Mu'minfin: 52 Washal
9. Al-A'raf: 68 Washal 40. Asy-syu >araA' : 20 Washal
'i•
•
'•
.'
I
10 . Al-A'raf: 143 Washal 41. Asy-Syu'ara': 114 Washal
"'
''
' 11. Al-A'raf: 188 Washal 42. Asy-Syu' ara' : 115 Washal
•

'
'
..' 12 . YO.nus: 41 Washal 43. An-Naml: 39 Washal
'I
I,
•
13. Yfinus:90 . Washal 44. An-Naml: 40 Washal
I"'!'' .
I ,I
I'
•
14. Yfinus: 108 · Washal 45. An-Naml: 92 Washal
I' .
I
I .· 15. Hil.d: 29· Washal 46. Al-Ankabfit: 50 Washal
I . . .
'i '' 16. Hil.d: 35 Washal 47. Shad:65
''
'
'
Washal
17. Hild: 72 Washal 48. Shad:70 Washal
'I
'
I '
I.
' 136 Panduan Tahsin Tilii.wah Al-Qur'im

' '
I
 18. Hud: 86 Wasl1al 49. Sl1ad: 76 Wasl1al
I

19. Yusuf: f4 Washal 50. Sl1ad: 86 Washal

20. Yusuf: 51 Washal 51. Al-Mu'1nin: 42 Washal
I
21. Yusuf: 59 Washal 52. Ft1shshilat: 6 Washal .

22. Yusuf: 69 Washal 53. Az-Zt1l<l1ruf: 52 Washal

23. Yusuf: 72 Wasl1al 54. Az-Zukhrfif: 81 Wasl1al
24. Yusuf: go Washal 55. Al-Al1qaf: 9 Wasl1al
25. Yusuf: 108 Washal 56. Qaf: 29 Wasl1al
26. Yusuf: 108 Washal 57. Al-Mujadilal1: 21 Washal
27. Ibrahim: 22 Washal 58. Al-Mumtahanal1:1
- Washal
I

28. An-Nahl: 2 Washal 59. Al-Mulk: 26 Washal

29. Al-Kahf: 34 Washal 60. An - Naz1"'Aat: 24 Washal
30. Al-I<ahf: 39 Wasl1al 61. Al-Kafirun: 4 Washal

Adapun lima ternpat lafazh selain '' ana'' (Ll) yang bertanda shifir
mustatl1il ialah:

QS. Tidak Dibaca Mad Ketil<a · Lafazh 0

..J',
.,,
Al-Kal1fi: 38 Washal rs=. '1
.... •

Al-Ahzab: 10 Wasl1al 0/ > ~ -- 'y

- ~\
Al-Ahzab:
- 66 Washal . ~;;;\ r
0/ / ,I

Al-Ahzab: 67 Washal ~
... \ t
-
o,. ,,,,
Al-Insan: 15 Washal 1r~~
.,, 0

Pada semua lafazh di atas, yaitu h11ruf-huruf yang dibubuhi tanda

shifi.1~ mustatl1ilul qa 'im, tidak boleh dibaca panjang l<etil<a lafazh
•I
di-washal-kan dengan lafazh selanjutnya. Tetapi jika lafazh tersebut
di-waqaf-kan, maka ia dibaca panjang.
Selain lafazh-lafazh yang bertanda shifir·, ada pula lafazh-lafazh
lain di dalam Al-Qur' an memakai tanda shifr dan tidak dibaca panjang,
meskipun lafazh-lafazh tersebut memenuhi syarat u.ntul{ dibaca
panjang.
'
J
'
f
. .. I
Pa.nduan Tal1sui Tila,val1 AI-Qur'an 137 'I
I
I

... ,., , ......., .•.

 ........
I
•
•
I
I
Contoh:
• . - . - - -. . . ., . - . '

•
•
.,
I I
QS . . .
Tidak
.. . . .
Dibaca Dibaca Lafa~h '.f ~)
. , ' . .. .

. I
' . .,, ,,. { I
Al-Baqarah: 5 uulaaaa-ika ulaaaa-ika ,•l.;<lJI
•
- '
I I
Ali Imran: 190 li-uuli li-i,li -~~-
J,-', ,.

'
•

I
. ' •

I , .
' '
'

.' •
'I

138 Paoduan Tahsin Tili.wahAl-Qur'ao

 Thabi'i.
(asli) Panjangnya hanya 2 harakat, misalnya:
0 J,
1 __
J--
Mad wajib muttashil (4, 5, boleh 6
•
harakat ketika waqaf). •

Contoh: " .... ~

,,l:11j\
,..
Madjaiz munfashil (2, 4, s harakat).
Contoh: ·~> ~ ,.,.,..
\__,~\ L,e J

Karena Mad shilah thawilah (2, 4, 5 hrkt).

Hamzah Contoh: ~~ :~C:
•

Mad badal (2 harakat).

Contoh: ~J)
• ,,,,

Far'i Madd' aridh lissukun (2,4,6 harakat).

Cont oh : , ., ,., -~-"- ,,..,) ,. . .J,
•J

(cabang}
Madlin (2,4,6 harakat).
Contol1: J;.~

Mad 'iwadh (2 l1arakat).

• Contoh: ~l.:-~
_,,,, -.....
Mad tamkin (2 harakat).
Contoh: • J,,, , ., ,,
,-,, .. l~IJ
Katena \ - ,,,'
Stikfui Mad farq (6 harakat).
..t,-, __,, ,. t -- ..>
~

Cont Oh : r~~\~\:ji

Mad sbilah qashirah (2 harakat).

Contoh: ~-·.,.
•
. LA,
,~

•
Madlazim:
i. Mad lazim mutsaqqal kalimi (6
harakat) Contob: ~T~tf
~

2. Mad lazim mukhaffafkalimi (6

- harakat) Contoh: ~T:
3. Mad lazim mutsaqqal harfi (6 harakat)
•
Contoh: ~j\
•
: 4. ·M ad lazim mukhaffaf harfi ( 6 harakat)
Cotitoh: -
~

'

•
(
Panduan Tahsin Tiliwah Al-Qur'an 139
I

.... ~,. •... ,,.•.,

 '.
I'
I
'
'I
'
•

,, y/, 0 ,,,, ,,,,

•

. . '
,, ,, ,

.. - Latihan Cara Baca Mad

•
-
. } •
. ..
,,, .,, , ,,,,.
i;t~;,
} \
.

.
~ .,a\1 Aili ," _;JI Jl:.\I
,, ,, ,,
' '
•
•
.
'

..} }
, }
.

•
,
} ., JL;i , , ,, ,,,,
.-,-
.,, ,, ~~ ,J. .,,,,
'

~y-lJi .

' ~
\ \.,",_)
.
• .

'
. ,, ~ O,/ /// ,, ,, , .
/ >. •.1,
.
•

-4~
,, . ,, l_,~01;.J IJ'Ji.1,(
.,, ~ ..1J')I!.,
•
.
j - '
} ,, ,, ' ,,, ..,,o , • ,
,.yY-
.:.o-" ~,,,,
) ~tzi :;...u1 :i _r-J)
,
,,,0..,:,. ....
-

•
•
•

,,,,,, --=- t~- /. ,, i,,.. '

- .,,,.,
.,,,,
.
"" ,,,
',, . "-··' ~ .. ;..~ .
•
•

,§1.;lJ~ .' {Ull~I

.
"
.
•

...,...-;_ •.M ~.,,

' . .,.,, .,,,,,, ~· -
.' •

. .1•> ., -,,,,.,.,
'¼~)/lj&, •
.
.:is: 'i'J..e ~\ ,. f;, We- ~l.>-J
,,
•

- .., ,,,, •
/
.
•
•
.
-.... . ,,, ,,,,, ,,,, ,. '
'
>, , . .,,, - ,,,.,, 1:
~w \\•,
/ / .
' L,P ,,,,.,.. -~-11 ~_)
"I-: ~ I ;L;J .:.,I
•
•• • •
,, --
'. .
-
I ,_,,,,,
I.. • ~ SwT~,r~~
~
,I I
~.
I '
t J~;q,. ....... t:-
/' • )~\j ~
.. >
J,
I: . •
' '

I
''
'
I.
'
'
• . .' • •

,· I
'
/
. • I

/,,,,,
•

,-.~-: ,,
.•

> >~-;q ,,
•

'
i
'
, f 11 ::bcl
·.. L:il
~
· ·i e\
a a
s
• ,:i,~~it;
.'•I
I
..
'' ;/'" . ,,. .
•
. ' ., > / / ",. ,,.,,, ../ .,
-~~~--
.
81•
•

II
•

1
'i I
•' •
.
.
~,'Q.J
,.,,, . ,,,,, ' •
~·\
-e a ·• 4
-'
I • • ' . . •

I .•
""' ' ,,, ,!, .,,,, ,,,,,,,.
·-> -t-,,.,,.
:I
•
I
'
•
•
'' . '
' "
' . ~~?Z>l IJ~\ [..J
.
•
.. '
''
I
I
.I
I
·1 140 Panduim Tahsin Tilawah Al-Qur'an
•
''
'
' "'
' '
'
1 ·:
' 'I
 ,:; >,, ,,,, ~,,., ~ > /.,,. • ~ >" ,,
')' I :r " i.:. c-
~ -- J- JO~r' ,o4;.,\ ;JL.
•

~ ,,~ >>""-:. ,,, ,, ,,,

~"?\
o_y,- 1 u ~
•
• ~,.,o>1-'"
~J
~
.
..i-l ,.1.i• L'1.r-
,~ ,,,. . ~
,, >.,. ,, ,,,,,, ,,
>
.

.,,, z.!v
~.Jj\ ,,,,;,...)~I \;i\..'.J L.
•'
.
~ I~ ~~J.) rY
.
~
-- --
,, " ,,
~,.~:.s .
0iz~J J1 (·~.!J,
.!r.
.,>,,
~
.,,,, .,,,_ ~ J
-- -

. .
-- .,, ,:,,.,,,,,,.
--
i~
~ . . ,;; jl\
IJ.., j~°91.J ,,
. ~'1~
.,,,,.. - !=-- -
•
,,o'$':'JIJI;._;
., ,, t}?I
>·'
· z;.,; z;.
.
--
.,, .,. .,
.
r;,~. .
~ 1~ .
., --- 'IF' jt:11 j1;_;
.
,> . •>{ / { •

. Ji
~ ,,.I \.,'..JI
i J..,1 .
.

--
J

.
. / /. ,i-"1 .
,•.,, ' ,,.\ .J,. ..,_...;
...,.
.

•
Panduan Tahsin Tilllwah Al-Qur'in 141
 ''

'• •
i
•

/ _..,.,..., -e J..,,
,1. l It.1 ,
,,. ,,,, .,,. ,,,. >,,
{~, c.:,I~ ,-vt
J. -:
(.i1-'
-':' > :' >--: .. ✓ --
uy W.J• ... ;.J
'
I
-• -, - ..
'
'
'I
I

I
'I
' '
''
..,,, ... ,,,,, ,,,, '

.. ,;; ..\>ox\.)
,,,,, _.. . . . , 'P-, .,,.
• I\,, •.•
> •>
.

.·,1 t11:1 1

I
- -. e, ~ !:, - -
'·, ·-· . "-'.,...-'!
,I '
iI ·~c:,J>,,,,,,,,,,.,, ,,
.,,. >
I "'y
.. ~ ·~ >,, -,,.
, ,,.. ,;.ti A.o,
-- ,.1·. l ~ J
.,,,
..
qj .. l~.u..., ~'J ; • -4 -.I ,., • I

"' -
'
'I
.
I' . ✓
~
'
'I I

I ,. ; .,,, /.,,,,,. . ,,,- ,. ,,,, ,,,,. t,.,... ·-== :(/ ...... :\ ~ ..... ,:"
I
''
I ... .,,,,
.,<L,.Oc-~ ;,~L, ~..,,,,,.. ~
--
.l r-' vC·
~
')U
I .,,, ., .,
! , , , , , J_,,,, ,,,,, / >-: • •
I
''
L e.,
-- ';:.i 1.., . ~
,. .-j j 'F~~
!
I
'

II

I
I
I I
' I
''

'' '
I
I '

I '

.I
I .,,, ,,
I
'

I' I

'
- --.,
• L

'
..

l
I '
' '

'
I
'
'

.
I

I
i

142 Panrl••an
.,
Tahsin TiliwahAI-Qur.'an
 •

,,, ,,,
1;0~ c;..'°,,,~., rJ~l ,,,,. .,,,,. ~
- ✓-
~~.,
.... .,,,,
,:s .}~/
4..: .JJ
,,,,..,.
>..-!~ -:.,,, /
,o....b-l:i ':J •
•

-:; // >/ / 1,,,, , ,,,, / >,;/ / /

;_;J., 4.).. ' J ', - __,-~ ~,:J

., - -
i;,~ ·
•

r>,,,✓"'~ ~> > /

.>,,, ~// w1/ / // >~
..l > \ \_,t1 C ),:J ~6 ~~.) dt ~ ,.u\~
.,,,, -
,,,,,..,,,,,
~ ~A>
/)
~ J A,,..
.,:::\ ,. . . ,. . . c G/ :Jc:
.... ;., ;,,
L
•
• d ••
> 'J J
.

.J i;l ~,,

~j~\-U\(,Y )
,,
. -
,,,,
-
). ✓ -.,,

~1~,,1; tte~r
,I ccs,,, J.
--l;J\
Ao <
-.... • ( ..- ,,,, ,,,, '- ...
• A
":.
•

,,,,,,,,. ,,, / ~-:: , , , ........... •

Cl)

J!lr
/ / / _,, C

~ '- ... ~aC. ~_, ~\~ •

,_ Al<
~
•• ~ J

- ,,, ,,, A

-- - .
- ---\ ;J\
....
~
•

.r '-
C ,,,
C Cl) ,,,
J
- ,,,,
A:.A

- - -u • 0 Cl) ,,, J.
_)\ ~ J°j-- ~ ,,

Tabel Surat-surat yang Ada Fawati.hus Suwar

- - ,, - -- .. - ! - ·- - "i
,_ ~· -
•
~

,i 1
l"', ..
•

- -
,r,Jj '• '
~ '
'I
·411. l - I
. •
.
r-tJ a;,
- OJJ--A' ~
•

!
• j
'
: . iO.:)~ ·o.,_,--J) ' . •
) :
- . j - -
'
., - - - --.
.
.-J - ,. _,.. ' - 'J~I)
·- ~ _._- '
I
' ~ ~ -, t

- 16 -
;J\ 30
•J_}I
;JI 2 1 0.r9\
.

- 31 17 -
;JI
JI
3 2
;JI ~ 0 ,
,.._

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an 143

.
'••
... ,., ,......., .•.
 •

-
;JI 32 18 ;.:r,
OJ..,.........\\ '
._;/~I 7 3
-
~ <..)"'-!. 36 19 -
_)I
'

•
<..f'.J' y.
10 4
-
,..,,,, u"' 38 20 -
_)I ::,Y' 11 5
-
-*'
'

0-" jll 40 21 -
_)I • 12 6
' •......•y..
--., r"" 41 22 .
-
_;:JI . ~)\ 13 7
o..l> ....._.I\
-

--0' . • '

-
42 23 _)I 14 8
---
-
' - ' I uC.
-SJ _,..::JI . r-:"' IJo!
-
.- , .
j_r'-y\
'

43 24
'
-
_)I _;J.1 15 9
➔

--
,, " · ub:- JJ I •
44 25
''
-- -
(J_... •-:. •
/
• f-J'" 19 10
.

--., •,w'L:l,.\
"
.
•

45 26 .J.. <l:, 20 11
-
-.' jL.,.~\ 46 27 _;.::J. ~1~1 26 12
-- . •

"-'
•
50.
'''

28 ~ j..JI
..

27 13
" ' ...
. -
' .) ~I
.
68 29 _;.:.1 U',2 ,,,2 ii 11 28 14
J

-
;Ji ..:.,µ\ 29 15
'

'
•
•

'
'
'
''
''
. ' -- -· - -
'

' '
'
' •
.. '

' .. .. . -. . . •

•
•

I '
i
''
•

(, ; •
' •

Ii '
'
'
I"

'I' '' :
j
'' ' •

I
•
'
1
'' ' '
'
I
'I' ' ''
; ''
' '
' '
'
'
'
'
'
-
' •
' i --• . _,_ .. .
•

144 Panduan Tahsin_Tiliwah Al-Qur·An

__,. '
 Cara Membaca Ayat Fawatih.us Suwar

0 ,., •• ,.
.• ,. • C ,rl

I •

2 6 - 6 6 2 6 - 6 2 6 -

I I I " I •- ..
I

.. "'
, , , ,
;t..., ' ,, \,' \;, :.:,(
\;, \l., ~ . r'.J i-"
' ' ·~~\
r ,
,
•
2 2 6 2 6 2 2 6 2 6 2 6 -
I ,a -, ,a ti I
a -, I

--
.
'
~
\,' ••
,
\l., '' .
~
'
,
\l.,
, • ~ i-", ,
6 2 6 2 6 2 6 2
,. , , .
•• • Q . I •I

• ,
••
~\; ~
.,, •
• ~ ;t...,
,
~ i-",
6 2 6 2 6 6 2 6
. , ,,
•

I-
, ••
,
,, -
FL
I I • ••
.. ,.J
,
~t.o '.y, I: \;, :.:,(
•

62 6 2 2 6 6 6

Panduan Tahs'.in TilawahAl-Qur'an 145

 •
f

;
• •
•'
'•

••
'

•
''

•
•

•
'
 ,

'1'1'1
J (IJ
J 0
.. 0 .. 0

.
•

... ,., "· ....., .•.,

 •
I I

'

''
I I I

I
I
I
II
•
I

•
• •

I
• • •
j I !

''
' I

•
I I

J ;

I
II
I
.I •
•I
•
•

.. -. •

•
•
. • • •
~
•
•
• ••

. .

. .. ~,. •... ,,.•.,

 Tilawah Al-Qur' an memerlukan pemahaman tentang tafkhim, tarqiq,
dan taghlizh, karena hal ini termasuk bagian dar~ keindahan dan
kesempurnaan dalam Tilawah Al-Qur' an
•

Tafkhim, tarqiq,jawdzul wajhain dan taghlzzh terdapat pada 3

tempat:
1. Huruflsti'la'
2. Huruf Ra'
3. Lafazh Jalfilah

A. Definisi Tajkhim (,: ,· ~= 1)

Tafkhim menurut bahasa ialah at-tasmin (~;., ,:-~11), artinya
menebalkan atau menggemukkan 183 • Sedangkan menurut istilah,
Tafkhim adalah:

Mengucapkan huruf dengan tebal sampai memenuhi mulut •

ketika mengucapkannya. 184

1. H11n1f-h11n1f Isti'la' ( J -t_ -J; -J, -,_jP -d' -t)

Kaidahnya:

, , , •

Semua huruf isti'la' hams dibaca tebal (tafkhim).

18
Ia ada dua tingkatan. s
•

•••••••••••••••••••••••••••••••••••• •

183 GhdyatulMuridfi 'IlmitTajwid him 148,Ar-Raidfi Tajwidil Quran, him 53.

184 Al-Qaulus Sadid, him 15.
185 Sekadar tambahan informasi, bahwasanya ada dua madzhab lagi dalam ha! tingkatari
tafkhim ini. Madzhab pertama; mengatakan tingkatan tafkhim ada tiga, yaitu: 1- Fathah,
2- Dhammah, 3- Kasrah. Ada pun sukun, mengikuti harakatsebelumnya.Mazhab kedua;
mengatakan bahwa tingkatan tafkhim ada lima, yatu: 1- Fathah yang setelahnya huruf alif
( .;;i,t.:. ), 2- Fa1hah saja ( 1j'.i~ ), 3- Dhammah ( ~ j~b '..; ), 4- Sukun ( ji;.; ), dan 5- Kasrah (
--
-, I ' )
OJ•,-•
Madzhab yang terakhir (yang lima tingkatan) inilah yang dipilih mayoritas ulama qira' at.
Bisa dirujuk pada kitab: At-Tamhidfi 'limit Tajwid (Imam lbnul Jazari), Fathu Rabbi!
Bariyyah SyarhAI-MuqaddimahAI-Jazariyyah (Syaikh Shafwat Salim),AI-Wajizfi 'limit
Tajwid (Syaikh Mahmud Al-Badawi), Ghayatul Muridfi 'limit Tajwid (Syaikh Athiyah
Nashr),Nihayatul QaulAl-Mujidfi 'limit Tajwid (Syaikh MuhammadMakkiNashr), dan
•
Hidayatul Qari Ila TajwidKalamAI-Bari (SyaikhAbdul Fattah Al-Marshafi). (Edt.)
.
PanduanTahsin TilllwahAI-Qur'an 149
•
I
•
••
 , I
:I .
't ' '

'
I '
"'
''
•I ' I
,
. . ,,. , ·- ' ,' 0

1) - - , __ , __
• = : . ·- I ;;.~; .s}l
' , ,
' '
Pertama, tingkatan tajkhi.m yang paling kuat, yaitu ketika huruf
isti'ld' sedang berharakat fathah atau dhammah.
' '

'
''

Dan ketika Sukfrn jika sebelumnya berharakat fathah atau

'
'''
'
dhammah.
'. :
' '
Contoh:
' '

: I •
I ' '
' I I 2) , ,
'
. , '

''
'
''
· Kedua, tingkatan tafkhzm yang lebih ringan. yaitu ketika
. ''

'' huruf isti'la' sedang berharakat kasrah atau ketika Sukftn dan huruf
''
''
sebelumnya berharakat kasrah. Contoh: 4..r: -· - ~
I: '
'
''
' .

I I
Dibaca ·tajkhzm apabila nun mati atau Tanwin ·(hukum Ikhfa')
'
I. .
'
bertemu dengan huruf isti'la 'yang lima, kecuali apabila be'rtemu dengan
l I:

huruf ghain dan kha.' •

Contoh:
i I '
.' .
'
I :
Hunif,
' ' ' '

I
•• ,QS; .
' '
' .
ContohAyat
'

'
'
' -
>.,,, .,,~ , •
107:5 -: > t,::.
..,.,. rr. _,,, ~ .:,,.lil
- ~ ..r' -~ d' - iJ
•
' .

I
•
' ' '

'l
'' i
JJ11rufRa' yang dibaca tebal (Tafkhim)
' '

I
2.
I' •
Pengertian Tajkhzm dalam kaitannya dengan hukum ra', pada inti-
•
nya menjelaskan tentang tujuh keadaan yang menyebabkan ra' dibaca
I ,.I , ' Tajkhf.m. Berikut ini adalah penjelasannya: B6 .
1
'
' ':.
·. ,,- ,o r'
,,,.
,.,,,. o ,- ·o ,, o ,,. ,,,. ·,,,.
'
,;
'' '
o_,,,, .. ,.. o JO,,,,.
.J~·· J
.I ', .
. ,J t$

I .·. . ' .' ;r-PJJ uu J .-\;,

I~~,,,. o
.J 0
,
,1-11 C.IJ'
-·•J \~\~\. ,· 47; 7".r
J,,,. 0 ,_, J $~
••••
I :. . . . V .,;,. ,-

·• '
I
I
'
I
Huruf ra' dibaca Tajkhzm apabila ra' berharakat dhammah atau
' '
I, I .I
I I 'i : fathah, baik ketika waqaf rriaupun washal.
•
'
, ,
' I • . ' ' '
.
' ' ' •
'
I' · ,' '
'
' ' . .. . '. '- . ' . . . \ . . '
I •

-~8·;,·HidayatiJ.IMustafid, him 19. LihatjugaAI-Qaulus Sadidhlm 17_18,

• ~ ••••• ••• • • • • • • • • • • • • • • • • • •• • • • '
I ' '
I 'I ·
II I'. . '.'' '
' '
'

t 50
I i '
'
'
'
'
'
p,induim.Tahshi Tiliwah Al-Qur'in
'
l .; '
I

~ .I ;
1J·I;; •
" f. , I
 Contoh:
-

QS. I ,.
ContohAyaJ .
'
Huruf . I

2:16 /
, , ,,,, \>.\(~/ ,,) ,!_ ,,✓ :: / " \~~ /

~~ '.Y Jr-'-'~'-6-l j
b1 .,,,
2:28 ~t i',,,,,~t::;:·, ~ /
,,~ -~ >_,,, ,,~~,,~ .._:.)_,
/ >!:<' ~ t,,,.o:r ,J.

r ~ Y r· ·-· ,. ' .. j ;,,

•
•
•

,,, ,,, ,,, ,,,,, .,,, ,,, ,;

~ J\ ~ ~J \~:.:.1< d L:.:~ \~lJ. . ♦:♦

,,, ,,, ,, ,,, ,,,

Apabila ra' 1nati/ dalam keadaan bersukun (sukun ashlz) dan huruf
sebelumnya berharakat fathah atau dhammah.
Contoh:
I' i'
-;_ -- - - - •

QS. ContohAyat .
Huruf
,,,,
>{ ,,,, , , . --, \,c /
0 - .
11:7 ,~ ~~......:....> ::,.J ) •••••

,, _,,,,.,,, c:: J

2:252 / . /~"/
' y._l,., \ ~ ~,_, /. .; /
0

...,, / ~ ) •••••

Apabila ra' bersukun l<arena dibaca waqaf (Sukun 'dridh) dan

huruf sebelumnya berharakat fathah atau dhammah.
Contoh: -
I ' 1, -- r ••

QS. Co_ntoh Ayat I Huruf

I 11
-
- .,.
,, .,-•~>· ✓ ~ _ ,, , ~ .. 0

73:25 _?.\
...
Jj l'l\JA 0i
-
1
) ••• •
}

73:25 ·t
.> ~·),,,
:r:cA .?-:. ~
0

) •••••

Ra' sukun karena waqaf (suku.n 'aridh) sebelumnya terdapat huruf

sukun dan sebelumnya ada hurufberharakat fathah atau dhammah .
•
•

Contoh:
. - .... •. - •• •
~s.,.' , ·-
...
- -. - - - • - - ..- ";,'I
• ·~ ...... ~ r ' . ••
r
• • Ct)ntoh.Ayat •
•' ,_· ·Huruf
. .,, . •
~ -
-• - '
•
... ~,;. . .. .. - ·-•- - L. ~ , .. - . • -- - • •

0
,,.
0

~9; ~\ 1_;.,::9; "--'• · ...

•

103:3 •

I -~ ~
)

Panduan Tahsin TilawahAl-Qur!an 151

- --- - - --
... ,., ,...... ,,.•.,
 '

.Ii .
• • J
.
·> ,, ,,, .., .,, ~
• •
-
'

103:2 ~ ) '.I .:it

I j I

J IJ"· ..
. ' '
,jJ
-f"' .,

,. ,. . ,,,.
·· 'I 'i ~":r .,. "' ,,. ~ .:.., ~ _;d, ,. a,.,. ,..,.o,..
,. ~ ,. Ill ,. o ,,,. .f ,. -,s o a ,.~ J ,
, , ,. t :-:" 1· \... •
~.) ~_L._,l_,r"l~\C.....:..:.,\Cr-!J~ ··_,uu_,,-~_-·•.)~.) •••
,
Apabila ra' sukun
.
karena waqaf (Suku.n . 'aridh) dan huruf
I'
I
sebeluninya berharakat fathah atau dhammah. Kemudian di antara ra'
'
i '
bersukun dan huruf yang berharakat tersebut ada huruf mad, yaitu Alif
atau wau. • •

Contoh:
•
•

• .•
•
QS
...
. • - · . Contoh Ayat .
Huruf
•

• ,,
.,, .,,,. ., (>J·; ,-,~:r1i:i
... . ....
•
. J.,. "' ... ,,,,,, ., .,,,,. ., ,,,. .,,

. ..,
'
' 2:25 _,.>,--:~\~· ~
J I ••••
I !
'. J
100:10 ~i. ~j .,.- • •
•
. -· .).J
., J.,o o :.,> J J J ...
I '
I
I
'I
'' •
••••
Apabila ra' sukun berada setelah Hamzah washal didahului oleh
•

huruf yang berharakat kasrah 'aridh (kasrah tambahan/bukan kasrah

ashli) / ra' sukfin sebelumnya hamzah washal. .
! Contoh:
I . . . , . .. • •

;-- ·QS'- '.. •

Huruf .. ,
• •• •

I !••;
'

_,·
•
.
~
,-, ' . .
..
Contoh Ayat . C • .
•
I
I
' . •
I
'
•
> 1 ,, 1--> ·1
•:, j~~s:::;.:., I
J, .

. I . .
I ' '•• •

. •
I
••••
•

-. '
• .
••
. -
.
' . .
. .

•
..
• •

•
,. Apabila ra' sukun dalam kalimat didahului oleh huruf yang
I '

'! .
I '
berharakat kasrah ashli dan sesudahnya menghadapi huruf isti'la' yang
l, .I 1, i I

berharakat selain kasrah. ' 87

'; !. .. • ............ ........................ .

I I '
18 7 Nihayatul Qaulid Mufidhlm 97, Kaifa Taqra ul Qur 'an him 210 Al-MinahulFilcriyyah
him 29 , sertaMatanAI-Jazariyyah him 18, GhayatulMuridfi 11mit Tajw1dhlm 151-
.. . -

159.
I
Panduan Tahstri Tiliwah AI-Qur'iui
152
 --

Contoh: -
-
QS. ContohAyat Huruf
'

,
•
., , :.- .~e--
89:14- .)l.:"o~U d')
.~ 'fut-I
-
-
.,. _,

B. Definisi Tarqiq ('9~1)

, - ,
Tarqzq menurut bahasa ialah at-tanhif (, ;:,, ;~11 ), artinya meng(k)
uruskan atau menipiskan. 188 Sedangka:n menurut istilah, tarqzq
adalah:
•

Mengucapkan hurufdengan ringan/tipis sehingga tidaksampai

memenuhi mulut ketika mengucapkannya.
Ra' dibaca tarqzq apabila keadaannya sebagai berikut:
•

•••
♦

• -

Huruf ra' yang berharakat kasrah .

,,. ,,. ,,. .,, c;; J ,,. ,,. .,

;~ ($i ~ J _:,;.. ►IJI

,
J;i ($..UI
,,
J _:,;.. 0ts" ji ••••
' - .
Atau huruf sebelum ra' adalah huruf lin, yakni huruf ya'.
-

Maksudnya, huruf ra' mati karena waqaf. Sebelum ra' ada huruf
lin, yaitu huruf ya' yang bersukun. Kemudian sebelum hurufya' bersukun
ada hurufberharakat fathah atau kasrah. I
''

Contoh:

••••••••••••••••••••••••••••••••••••
-•• 188Ar-Ra 'idfiTajwidil Qu1· 'an, hlin53 .
'

'
- .'
Panduan Tahsin Tilawah AI-Qur'ari 153
•
-

''
•
 Huruf ra' yang bersukun dan huruf sebelumnya berharakat kasrah
ashli dan huruf sesudahnya bukan huruf isti'ld '. 189 '
>- ,. "' ., > ' >,. .,,,,,,,,,,
Contoh: 3 C
..P....),
-~ v-.
:u\ -
~
o
~
-~.l-
•••
• Ra' sukun karena waqaf sebelU:mnya huruf kasrah. Contoh:

' '
'
' 'i

II •••
• Ra' sukun. karena waqaf sebelumnya bukan huruf Isti'la' dan se-
'

belumnya did~hului oleh kas.rah. .

Contoh:

. . ,
C. ·Jawuz1Ll WaJ"h.
atn ( IJ~.!~ .,.., jly. .-•-.1 '')
'
' - .

'
''' Jawazul wajlJ.ain secara bahasa artinya boleh dua bentuk.
Maksudnya, huruf ra' boleh dibaca tajkhim atau tarqiq .

,. ,,, ,, .,

Ra' sukun sebelumnya berharakat kasrah dan sesudahnya huruf

. ' .I '.' .

Isti'ld ' berharakat kasrah. · · · '

'
'
'

., ' Contoh: ' .

I I' ,
'' I'
'
'' .
'
2.
'
'
!I
'
'I
' ' ' Ra' sukun karena waqaf, sebelumnya huruf isti'ld 'sukun yang
'I , I
' dia~ali dengan hurufberharakat kasrah. . . . .
: I . , O · 0 ,
'

.' '
' ''

'
.' .
Contoh: _-. ~ -·
• ' ._ , , ,,, I •
pl .,
, , • - ,
.
I 'I' I'
' i
'
1'
'
3. '

I
l Ra' sukun karena waqaf dan setelahnya terdapat ya' terbuang.
,;'
:i
II
'
'
!
'

, ..
'
'

' D. Definisi Taghlizh ( t;~L..-JI)

,,
'' · Taghlizh secara bahasa artinya tebal. Sedangkan menurut istilah,
I taghlizh ialah:
•••••••••••••••••••••••••••••••••••• •
I 1g 9 Al-Qaulus Sadld, hlm 15, H1dayatulMusta.fid, hlm 19 - 20.
:' ''
"' '

154 .Pand11an ,Tahsin TilAwah Al-Qur'An

' '
'
l!U'l-~---- -_-----:·. :_ --- -•------ ---• ---- ~ - --

,, ,
' . o\.l.al
' . ,, ,, ,,,,. ,,,.
. '. . ' ,, ..

M~ngucapkan huruf dengan. tebal sampai memenuhi mulut

ketika mengucapkannya. 9° 1

Lafazhjalalah (41~1 .1:iAJ): yang dimaksud dengan lafazhjalalah

adalah lafazh .ii11 • Arti al-jalalah adalah kebesaran atau keagungan.
Pada umumnya huruf lam itu dibaca tarqzq, kecuali pada lafazh
Allah (.ii11) yang merupakan lafazhjalalah (41~1).
Cara membacanya ada dua macam, yakni taghlzzh/tafkhzm dan
tarqzq.
Lafazh jalalah dibaca taghlzzh apabila keadaannya sebagai
berikut:
1. Berada di awal susunan kalimat atau disebut mubtada' (istilah
tata bahasa Arab). Contoh:

2. Apabila lafazh jalalah berada setelah huruf berharakat fathah ..

c~~= ...
' !> / t >,: ... .,, > -~
_\ , ' ....u I..,..0, Ji
3. Apabila lafazhjalalah berada setelah hurufberharakat dhammah.
Contoh:
·,~J,. >-:t »-: .... ~
9 !)-".) .\., ,>
Lam jalalah yang dibaca tarqzq terjadi ketika lafazh Allah di-
dahului oleh huruf yang berbaris kasrah.
,, ,,. ,,. ,, ,, ,, # ,,. ,, ,, ,,,. ,,,. ,,,. ,,,. 0 .,,

. .,,·:·) rs9 J')b:.,,. ~ ~ ;- •

,,,. ,,,.
, :· 0lS' 0~
, .

Jika sebelum lafazhAllah ada hurufberbaris kasrah murni/asli,

maka tidak ada perbedaan pendapat (di kalangan para ulama) •

tentang tarqzqnya. 191 •

I
•

- . . . . -

. .
•

•••••••••••••••••••••••••••••••••••• •

190 Al-Qaulus Sadid, hlm 15.

191 AhkamutTajwid wa Fadhailul Qur 'an, hlm So; Nihayatul QaulilMufid, hlm 100.

Panduan
. Tahsin. Tiliwah
- .
Al-Qur'An . ,_
155 .
 ,,
•

Huruf Isti'la' semua dibaca Tebal ,.jP J. .lo J

•

I
'.
. .- ,1.
. ' .. . ' ..J"
• '
I
''•
I
2. Ghunnah dibaca tebal apabila Nun mati/Tanwin bertemu
( '
·,
-.
, : I ' .. . ' .
' '·

.I
i huruf:
'
'' .'' .' '',_ . '' . .' ! .
:I
'I
' .
• -. ' ' ' '. . ' ' 1: · Ra' berharakat fathah/dhammah: '

i ' ' --
•
. ..
, • •
,
• •
.,·. '
•
I , •
':_•, ~,1~,:-~;Jt'
• •

2. · Ra' mati setelah fathah/dhammah:

•
',,·•··
• ' •
--.--
•
.. "

,' I
Tebal .. _
:I
. •I' I • ·
. 1.
3. Ra' mati setelah hamzah washal:
,
. '
. ..
,.
1:-~ 1)
,.
1
.
. 'I .• •
.
•
•
• •
'
'
'' 4. Ra' mati setelah kasrah sesudahnya
'
terdapat huruf Isti'la' yang tidak berbaris
••
.' kasrah ,t.:. :,.Jl,l .
'
'
'
.
•
' ' . . • '

•'
,. ,. .,.

5. Ra' mati (karena

• waqaf) setelah alif/waw: • •

. sukun: 1 :,s:..;.-~1l:J1 · ·

'
' .
'-·,,•l,1•
'
l . • • .-J, . .
-
. v•-·1--
.

. •. .' .' . •
6. Ra' mati (karena waqaf) setelah huruf mati
Bacaan yang didahului fathah/dhammah:
. ,Tebal
. . ·. . / -

·&·Tipis • •
i
.J ' '. • •' . ..
. ... ,, ,, .
.r .:,,•
~
•

.'
''
1. - Ra' berharakat kasrah: .s.,,_;-
... .. . ,' . . '
•
--
Ra' mati sesudah kasrah: ~Lili-.;:,.-
T1p1S
. • . •
2.
- .. I
' '
I ' . 3. Ra' mati (karena waqaO setelah Ya'
, ,I. I
I • '. ·• •

sukun: fa.- 1 J1-:;;.u • · : . .

'
;
' .
• j • •
. ' . '' •
•
' :·' "'. , ,-.-~-- .
4. Ra' mati (karena waqaf) setelah huruf mati
. . '
(bukan isti'la') didahului kasrah: _}..> ..,.il
•
•
•
- " ,,,,
. .. -
•
• • '
.' •
•
•
'• ' · 1. · Ra' mati setelah kasrah sesudahnya huruf •
'• • I
.. - isti'la '_ berharakat kasrah: ..;J js-
. ' -- ~ .
2. Ra' mati (karena waqaf) setelah huruf
. .
. isti'la' yang mati didahului kasrah:
•
• • '
' " .'
•
:
•
,,.:. .. -~6:i,
. -
·-
I
• ' '
. . ' . ' -

' ' •'

••
-
,_ . '
' . • . 3 . Ra' mati '(karena waqaO setelahnya
• ' .. .' .' . . '. '. ' . terdapat Ya' yang dibuang:
. .. ..
. . ' '
.
'
•
•

'
' ..
. '
•

'.
.' ' '
. .,...:.i, •• . • ·- J •
•
'
2. Tebal .:,
JJ'
•
'4; Lam:(J),:., :' -
•

·······.
. ,,,, ,··

3. Tipis ...-.-J I ;i.:..:.-\r .:ill• J

'
' ''

..
••
' \ ' -
.. . .. •'
. ..' '
•
• ''• ' . •- ' .. •
.' . .. ' . '
'
I • ' •
' '
' • "
'
I.
I• ,p;induilri Tahsin Tilawah Al~Qur'ifu
ifS6 '
 '

Latihan Cara Membaca Tebal-dan Tipis

1. Huruf Isti 'la' harus dibaca tebal.
. '
•
.,
(.liii l:ii.p ~ ) j; J .1, t JP ..JP t
'

$,~'jl JJf' tt'9J

,, ,,,,. , ,,,,,. .,, .,,.,. ,,,,,,, -; ~
.
'
>>.,, "*.,,,,,. .,.,.
~~ ' ·1.....,,•,.,'. cJ .. . 0'.lll
- ~;rr~ •

'
L )
-,, (. i

> >. .,
.,,, ,,,, ,; •.11.,,,.
..) ',,;?'i I.J ,,_ ,, :5 l
~ ► 1' ,,., ~.... «:J
/.,,,,, '1 .,, I y
-., ., ,. r _,, ~u~ ..JP
,, ..-,,,, 7
,,,, - / ,,,,., ,,,, ~ - , , ., .,,, ,,, •,> ,,,
c:,. .a ..
-- ; 4.~ -
• ✓-:..;
I •
4J_,l U G1~ \i .
.
JP f
'
,,
-':J.,,
:'". ~~., ~1 > > .,,, ,. > ,,,... '
. ,Ill ,Ill

_;J;J
"' ,,
11 ~
.
0
.. Q• 4 .J • · I ji~I
.,, t
•

'
t
.
,, ...-,,>. - ,,,.
,,
> :.,-' "-J > ,.,
'
'

... 1j1~; .. - ., , .J:,':/"!!

e,.-·.:¾ / ,,
,..d-1114 ,. I, ii.kill
.,, .
.II

.1, 0
,,- "' - -;,
' .
.

·to:
•
. . .
,.,,,. . .,. . .

'
>. ').>,,,,,
,. -!;..J..
· lSJ.ll
,,
~,Ill
>/~ /_
-•.uj.;... ,sl ,.. • ul.
✓ .-1 /

0
... - •
.

'\
... .
"'
,, >>
. .
.,. ,_
,,,,. .,,,> ,,,
_,,.,,.'Gt
J.>
I\.;~
,,. -
,,; A -
.,,, ,,,,,,.
• .
::',J\4\'4 : .
.

t-
•
..,._, j; V

✓
'

2. Ghunnah dibaca tebal apabila nun mati/tanwin bertemu huruf

(J
'
j; .1, JP ..JP )
. --
- . . . . - '. . .. -~--- . . •--
•

•
$,~'jl J J,r .
'

..JP
'
. »• .. .. > ,,..,, ,{ ,.,,
• G~l.1.i JP
'
y
l a•_. I..,.". ,,.. .
,, ;, c ,, A
7 •
' . T
. .
. .
~_,1,~
,,.
.
'
'
'
.1,
.
f

-Pand\•8D
. Tahsm
. Tilawah
. Al-Qur'an
. ' .
157
'

''
'
 t
'
I

J:&- ... w. ..
.,,,,
-
I
.f ///
I
r> ~::
J_ ,, . t
"'
4, ,, :. '
.. ,, ,l!'...s"'
~ .,,,, .,,,.

/ > .>,,,,.>,,, / / .>~,,,,,

I

l <.JJ ~·:~ ~ 21-.,,,.. ~·. \ ~.,,,., J; 0

1 J\ Gi ll Jo.~~\
•I ► JI
Ra' yang dibaca tebal.
a. Ra' yang berharakat Fathab dan dhammah.
J

I I
I
b. Ra' mati (sul<un) sebelumnya berharakat Fathah atau
dhammah
I" = •
~

0
•
• i ..
-
•
y - .. • ' lo . -
Contoh~ , . j ~ .- - . I" j

/ / ,,,~,, .., /
j > ,,,, )),,,,
... l .C
. . . ., ,,
"-~1'.J\
-,,, ~_) ~
. J ~.J.J .)
'
j. ~ },} ~ ~
,,.
~ .>.::::: ,> .,, / ,> . . . . ,,} .> 7~
~~.k J
y
I
I ~
• ,a:.)
.,,,, .. ..;..,o c.. '...J-'•iOJ
.,,,, ,-_ ~~.)~ J

_,/ / / .J. .,. ,, /.,,,, /,;. .., . ·~,

~ ,,,
. ,,
~lo;~\ <j u:~ ..
0

{L!.S i.r Jj~.J ~ .) • f

-
I
,.
,, <o:. i">> •>
.Y;, - I ( _;.) '
/.
. )~../..
,)./~> . /
' • J~.J
,J./ ~~ .
•
0

J · .. t
•
•

C. Ra' Sukun, sebelumnya Hamzah washal

•

I
C6htoh . ·-
,,.,., ,,, , ,> ,.,,,, ,
.. - \ u. \
• J
/ / ~/

\"
~~
jj~~ ~_;\
,,,,, ,,,,, jt& ~_)
i
I
'• ' --
,. !:-
0 .
l ,, J . .. \
.I //~~ / ,,> t '1t
/'

,,..> ·1 '
.,~;;;;.JI ~·l
'

I. -:, .... ~ . . )

d. Ra' Sukftn, sebelumnya huruf berharakat kasrah dan

sesudahnya huruf Isti'la' tidak berharakat kasrah dan dalam •
J

satu kalimat.
l
I •

Contoli··~~
'
....
I I. ~~~. . ~·~~- ~· ~~~~~~~~~
-- -~~J ~
I I
t

,
'
I'
I
·Panduan Tahsin TilawahAI-Qtir'an
ii
lI
II
1·
i[·
•I , •
 e. Ra' Sukfin karena waqaf sebelumnya huruf yang berh~rakat
fathal1 atau dhammah
""·
-- - - - - ----- ·- I< ·- ·o I ,
..",, '
Contoh •

- ... .4

,,,,~ ~ ,,_, ,,.

_)1 \.:.,a:,\~ ~~~\e
/ //
..)Qt,,~
.,, . ) \ ...
,.,,
- /
'
>>;'~> .,,~,, >> // J. ~ ~ ~ }

~~~J .
0

_J -~_i 'j~\
..,, .)
;'
_).J~
.,, \ ,._. ,\~
.,, ,:,,. JJ ... ~

f. Ra' Sul<fin l<arena waqaf sebelumnya huruf yang mati dan

didahului huruf yang berharakat fathah/ dhammah
•

Contoh •
.,
0

•
• J '
'
,.,, .,~ / / • ,..,,.,.11,.,, .,.,,,~.11.,,, ,,
-], ~ \.,,,._.,,,,
~j \J . \ 0

.,,,,. . ~ J · ..
.,,,,.

•
'
•

4. Ra' yang dibaca tipis

. a. Ra' yang berharakat kasrah •

I
-

•
"' ~ -

I
-
- . ..
•
~ ~

--.,,,.. '
f,-
0
-

..,.
I Contoh •

,.
• •
' •.
.
I~
II

l ~ -
• ' •
- ~J
.
II

/ ~ .lj-
~~ >> .. / ,,.~
~
._ ,;,,>l . J,,,,, i&_;::,
.. ,,, ~. ~..J.,l~J
,
•
u~_j'-4
.,,,,. _,. J,,
'
' -
/ >
. ~~ - - J:.
,/ ,/ ,/
/>/
\, ·;_yµ_,
,,,,, - . . C • •
~.),--•
,, ,,
< ;t
J ~
.l

b. Ra' Sul<.un, sebelumnya ada huruf yang berharakat kasrah

dan sesudah Ra' bukan huruf Isti'la' I

.' . ,
.
•
Contoh
I •

... ,,,,,, > .,.,,, ,~,,,,,

\/-j ...,,: ,,,,,.. ls ~
....
4 C'-, s;.~J1:
,, ,;
0_;4.,~
,, ~µ
z \_,
0

J · .. ,,
•I

' •

I
t:J~~ - >-~ c •: , 0-!i > ,,,, • >,,, .a. ,JI//
• 0

~ • _;.J ,,,,
~
•
~ ~ J · .. ,,
I
-
- --
• •
•

Panduan Tahsip..Til~~ahAl-Q~'an 1-59

... ,., , ...........

 '
I
•
I

·. ·· ·, c. ·· Ra' mati karena waqaf, sebelumnya huruf Sukfin yang

I '

didahului oleh huruf yang berharakat kasrah.

' .
' . '
'
' '
Contoh .. ,
.. .

'
•

'
I"
I '
'
I.
'
d. Ra' Sukfin karena' waqaf sebelurilnya ada huruf ya' yang
1I
I
mati
.. '• ,.,,
.' .. , ' .
•
' . ' . , J • ' •

I . . .- .
. '--~: .. ,,.. ' .•, .. ·.Contoh • •
'

. ' .... • •
,._
• . i •
.
..
'
. •

••
J! ...
' • 01 •

J. ,.. ' ,,,

,

• o. • .. , ., ..
- JY.
.
I •

5. Boleh dibaca tebal & boleh dibaca tipis

•
•
Contoh . , ' .• I •. '
• -i.:i_
~ '

.. . ----------------
I• •
,
•• • • •

.• - - -. ·- --
•
•
•
•' • •
•
,
•
i •
I
• •
I

I I
, •

I ' '' . '

' . . • . .
•
•

6. Lam Jalalah dibaca. taghlidz (tebal)

. .
dan tipis
. • ' • •

, a. · ; Lam jalalah/lam pada lafazh Allah dibaca tebal/taghlidz 'I

•

i I
••
• . . . apabia diawali oleh huruf yang berharakat fathah/ '
' I I

I,
I
,
•
: dhammah . •
: • .

"I;'' ' . . • •. ..
•
'I
,~.
. '
. • ..'
•
• . . . ..
.. •
' .
•
. .
.. . .•

~--- ,,..
.
• j . ,.

,\•• '•• •
.
•
11<,-- •••••
. • • . '.
• •
. .
.•·. ' - "-·· ... . . ..
. ' ·-·
': .
.,
•
••,~•.••••·P~~

. . ..
• . •
Contoh· --~-- -~ . • ••
•

•••• .,_ . .. --
•

•
• •
'

•'
.
••
•
. .. •.'.
.
' • :., .. , I,
. .
.
• ..
. ., •
. . I
'
• ...
, '. . •
.
.
.
. .
..
•
.
• • .
. .
•
• •
•
• .
.
..
. .
'

..
•

.. '
•
.
•
. iJ.:i . 'I
I
'

~.,..e . . . ,,,, ,,. . ,;,: ,,. ;.

'
I
•
'•• .u>I.K
.., J; ZO(/ >~, .U.-~
"L _;.o) ,-
.,- ts>
•

- ;Jl'
.

.uil~J!
>~~ .,,,,> ',>
. ~,;,
' .

. . .
160 Panduah Tahsin Tiliwah Al-Qur'in
b. Lam jalalal1/lam pada lafazh Allah dibaca tipis/tarqzq
apabila diawali dengan huruf yang berharakat kasrah
•
•
- •
Contoh
.
~
"~ ,,
.ul \ IJ:, ~ .&L t-<..;-1~ / .... ,,,,,,,,, .... - ✓ J..a•...-,j\
,,,, .,,, '}, ;., .,, ;, ...,_ • ,A,e \ '
-.,, ,J \ . , .
-- ,-
!J ~ .1,e 7
'
.
~

..u1 I _1 ·,c;.
.,,,
·, ~
'
/4_,~i._,., >. > ,,,,,, y
,.,. -- -- - -- -
~\ - • ,,, .,,. -

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an 161

1f~-~-·- - - -- -- --- S4

·, \,I
•

1
- -. . •
I1 •
•
l •
•
I
l• •

' I
I
I I
• •
• •
I I
' '
' I
I • •
I
I I •
•

I I
•

,
'
•

I
I

•
' 'I

l
j t
' •I
I
I
; I
I\
1 I I :'
l I I
II
II I

.
'

II•
I' I

1 ~
\
I ~•
I I
•
' I

r : .:
II •
.I

I I
.' ~ I
I
. • . . I
,. ... • •
. . • •
'~ I 1
• •
I
' I•
.
I
•
,
I
I I
I

... ,., ,...........

 0
J 0

A •

'

.... ~,. .... ,,.•.,

 ◄

• •

•
•
'
•
:1 •
•
••I
I
I I
I.

I
I I
I
•
•

•
.1 • •
•
I I

ji •
•

II
• •
l
=; •
• • '
- •
' •
! • •
•
•
•
•

ii
I.
•
•
•
J •
• • •
I; I
•

• ••
•
••I
I •
••
• •

•
• •

t I
••

I'
'. . • •'
•
•.
•
•( •
• • •

•
•
•
... - ., . ..._• • ·- •
.. •
• •
- • •

• . . . •
• I
• • • • •
•
. • • •
•
I
. '
•• •
• • •• .
• • •
•
.. • • •
• •
• •
•
I • •
• •'

• •
•
•
'IO.::f-l --
i
I
''
'

Waqaf (pemberhentian) dan ibtidd.' (memulai bacaan) merupakan

bagian tajwid yang terpenting. Se~eorang yang belajar membaca Al-
Qur' an harus memperhatikan hal tersebut.
Waqaf di saat melakukan tilawah Al-Qur'an memerlukan
pengetahuan yang khusus, agar tilawah terdengar bagus dan indah.
'

Dengan adanya waqaf, dapat dibedakan antara dua makna yang

berbeda dan dua makna yang berlawanan, serta dua hukum yang ber-
•

beda.,, ' ~
' ' '

Oleh karena itu, bagi pembaca Al-Qur' an yang sudah memahami

Al-Qur'an dengan baik, maka akan mampu menentukan waqaf
(pemberhentian) dengan tepat walaupun tanpa terikat dengan tanda-
tanda waqaf Oleh karena itu, mengikuti tanda-tanda waqafyang ada
dalam Al-Qur'an kedudukannya tidak dihukumi wajib syar 'i bagi
pembaca Al-Qur' an yang melanggarnya, sebagaimana yang dikatakan
-.

Imam Ibnul Jazari dalam Nazhamnya:

'

' '

Di dalam membacaAl-Qur 'dn tidak ada waqaf yang berhukum

wajib syar 'i, juga tidak ada yang berhukum haram Syar 'i,
kecuali karena suatu sebab.
Contoh waqaf yang dapat mengubah makna:

'

Sesungguhnya Allah telah medengar perkataan orang yang

mengatakan sesungguhnya Allah faqir' .. :. ''
· Waqafpadakatafaqir (¼) berartisebuahpemyataanyangsalah.
Apabila dilakukan dengan sengaja maka hukumnya haram. ·
' ' ~

Yang seharusnya waqaf pada kata {~~~(dan kami kaya..... )

'

' '
A. . Definisi Waqaf(J.i:,JI)
'

Waqaf menurut bahasa ialah al-habsu (.;.j-1) yang artinya me-

nahan. Sedangkan menurut istilah, waqafialah: . . ,.

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an 165

 'I
'

iI
.
I

, ,
Memutuskan suara pada suatu kalimat dalam waktu tertentu,
tidak. begitu lama,
. .
kemudian mengambil nafas satu kali dengan
'

I 192
I .
I niat untuk memulai kembali bacaan Al-Qur 'an.
•
:',
B. Manfaat Waqaf
'

' I
'' 'I
I•
I Syaikh Muhammad Makki Nashr menukil pendapat Syaikh Al-
' I ,

Hudzali:

I '
''
'I
•
'
!

''Waqaf adalah pemanis bacaan, perhiasan qari (pembaca Al-

Qur 'an), cara penyampaian yang tepat bagi pembaca, bisa
memahamkan pendengar, kebanggaan orang yang berilmu,
dengan waqaf dapat diketahui makna yang berbeda, ketetapan
yang berlainan dan antara dua hukum yang berlawanan''. 193
.. ,

c. Macam-maca•n Waqaf (1..A9JI

,
t_lji) '

Waqafterbagi menjadi 4 macam,'94 yaitu:

. ,.
1. Waqaf intizhari C'iJW';/1
, , ,
-.Aiyl), waqaf ini diberlakukan tatkala
pembaca mengumpulkan atau membaca beberapa riwayat dari
•
sepuluh qira'at yang mutawatir, yaitu dengan cara berwaqaf
(berhenti) pada suatu kata tertentu untuk selanjutnya kembali
mengulangi macam-macam qira'at yarig ada pada ayat tersebut.
'
I . '.
Waqaf ikhtibari (.sJl,p';/ 1 -.Aiy 1), waqaf ini diberlakukan tatkala
I 2. ' ' . . , .
, '
,

I
'
, seorang penguji (dalam suatu ujian umpamanya) mengajukan

~9·;·Nfhdy~·w·i·Q~;,il Mu.f}dfi 'Ilrr:i~ Tajwid, hl~ 166. Lihatjuga Ghiiyatul Muridfi 'limit
. Tajwid, hlm 205,Ahkamut TaJw1d waFadha1lul Qur 'iin, hlm 112. .
Nihiiyatul QaulilMufidfi 'limit Tajwid, hlm 164.
193
Nihdyatul QaulilMufidfi 'IlrriitTajwid, hlm i.66 dan GhdyatulMuridfi 'IlniitTajwfd, hlm
194
205.
'
''.
'
'
166 Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an
'
'''
1 ',.
I':.
I' '''
ii,
I If
: !.
 pertanyaan atau seorang guru dalam mengajarkan muridnya
(tentang suatu kata apakah boleh waqaf atau tidak).
'' • J • '

3. Waqaf idhthirari (.;J1)>..:.,11 -.,.qj_,11), waqaf ini diberlakukan

tatkala terpaksa karena nafas pendek, bersin, lupa atau lain-
lain keadaan yang memaksa pembaca untuk berhenti. Waqaf
ini boleh diberlakukan pada kata mana pun. Namun demikian,
seyogyanya pembaca seketika itu menyambung kembali dengan
kata sebelumnya, yaitu apabila waqaf tadi belum sempurna
artinya. Apabila sudah sempurna artinya maka sebaiknya bacaan
dimulai kembali dari kata berikutnya.
. . ,
Waqaf ikhtiyezri (.s Jt;:.;-11 -.,.qj_:,l1), waqaf inilah yang dimaksudkan
4.
dengan pembicaraaii tentang waqaf pada bagian ini.
Ikhtiyari berasal dari kata khayara (?,-), yang berarti memilih.
•
Waqaf Ikhtiyezri menurut istilah adalah:

,.. ,.. ... ... ,,,

Waqaf yang disengaja (atau dipilih) bukan karena suatu sebab
apapun.' 95 •

Waqafikhtiyezri adalah waqafyang dipilih dengan sengaja oleh

seorang qezri' (pembaca Al-Qur' an) untuk menghentikan bacaan
Al-Qur' annya pada suatu lafazh/kalimat. Pilihannya untuk waqaf
pada lafazh/kalimat tersebut bukan karena alasan idhthirezri
(darurat), intizhezri (menunggu); atau ikhtibezri (memberi
keterangan). Keputusan untuk waqaf semata-mata merupakan
pilihan hatinya sendiri.
o oo ,,_.
0

D. Pembagian Waqaf Ikhtiya.ri (~J~~I i.Jj~I

,, ,, ,. . ~i.:Ji)
Waqaf ikhtiyezri terbagi menjadi 4 bagian, •
196
yaitu:. •

1. WaqafTamm (~WI ~_:,JI)

, ,.
2. Waqaf Kezfi (JIS:.!1 -.,.qj_:,ll)
,
, , . .,. .

3. Waqaf Hasan (~1 .Ji_:,J1)

, , .
4. Waqaf Qabih (c-'.-.iilt .Ji_:,J1) . • •

···································· .
195 Nihayatul Qaulil Mufidfi 'limit Tajwid, him 166. •· . ·
196 Nihayatul Qaulil Mufidfi 'limit Tajwfd, hlm 166 dab Ghayatul Murfd, him 207 ..

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'in 16 7

'
•

. J'
I'
Ii
1 i
I

'
''
.
. . . ' . /; J 0

4.1 . Waqaf Tamm (r81 i...A!yl)

Tamm artinya sempurna. Waqaftamm menurut istilah ialah:

'I ' .'

• •
' •

•
' .

. · Berhenti pada kalimat (yang sempurna) yang tidak ada

'
'
' '
I '
'

· lag.i kaitannya dengan kalimat/ayat sesudahnya maupun

197
sebelumnya, baik secara lafazh maupun makna.
Contoh apabila pembaca membaca suratAl-An'am ayat 36:
• •

Hanya orang,-or:ang yang mendengar sajalah yang mematuhi

' .
I (seruan Allah), dan orang-orang yang mati (hatinya), akan
dibangkitkan oleh Alla/1, kemudian kepada-Nyalah mereka
dikembalikan.
·. ·.• · - Waqaf (berhenti) pada kata 5.,~: ~~ adalah waqaf lazim. Setelah
mengambil nafas sepenuhnya baru kemudian memulai bacaan dari
'
•
' •
' ' ' '• .
'

''

I
II ' '
_ . Tanda waqaf yang menunjukkan bahwa waqaf pada tern pat
II .
I .tersebut tergolong sebagai waqaf tamm ialah tanda waqaf lazim (r ),
I'
I' tan.da waqaf muthlaq (.k), atau tanda waqaf al-waqfu aula (-.J,i).
II
I
'
, , .
'
! 4.2 WaqafKafi (J\SJI
,
J!yl)
' -
'
Kafi artinya cukup. Waqafkafi menurut istilah adalah:

• .1..u
•

Berhenti pada kalimatyang kalimat sesudah dan sebelumnya tidak

198
berkaitan dari segi lafazh tetapi hanya berkaitan dari segi makna.
·;9·7·Nfhdy-;_;h;i·Q~~lil Mu.fidfi 'limit Tajwid, him 167. Lihatjuga Ghdyatu/Murzdfi 'limit
Tajwid, him 20B,_Ahkdmut;ai11;zdw_ai:adha 'ilul Qu: 'dn_, him 114 .. • , .
Nilid.yati.tl Qaul1l Mu.fidfi .Tlm1t Ta;w1d, him 167. L1hatJuga.Ghdyatul Murzd.fi T/m1t
198

,Pand1,1an Tahsin Tiliiwah Al-Qur~an

 Contoh, pembaca Al-Qt1r' a11 111e1nilil1 111engl1e11tika11 bacaa1111ya
pada akhir ayat berikut ini: . · · ·

Tanda waqaf menunjukkan bahwa waqaf pada tern pat tersebut

tergolong sebagai waqaf kafi ialah waqafja 'iz ((_),
, ' .
4.3 WaqafHasan (~\ I..A!yl)
Hasan artinya baik. Waqafh.asan menurut istilah adalah:

Berhenti pada kalimat yang secara lafazh (atau al-i'rab)

dan makna masih berkaitan dengan kalimat sebelum dan
sesudahnya, tetapi dengan syarat .susunan kalimatnyd telah
sempurna,' 99
Contoh waqafini adal.ah seperti pada firman Allah~ ayat 17 surat
Al-An'am:

. ' . '

jikaAllah menimpakan suatu kemudharatan kepadamu, maka

tidak ada yang menghilangkannya melainkan Dia sendiri. Dan
jika Dia mendatangkan kebaikan kepadamu; maka Dia Maha
Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
•
Di dalam mushhaf Al-Qur' an, waqaf ini ditandai dengan rum us
•

(J-,P). Waqaf ini sering terjadi antara sifat dan maushuf (yang
·disifati) atau antara mustatsna (yang dikecualikan) dan mustatsna
\ ,. .,.
minhu .,. (yang dikecualikan darinya). Contoh .oi
,.,.
::;J1 kemudian mulai dari
,;..Jw1
,.
• •
'
YJ dalam
'
hal ini
'
washal lebih utama.

Tajwid, him 210, Ahkdmut Tajwid wa Fadha 'ilul Qur 'an, him 114.
199 Nihdyatul Qaulil Mufidfi 'limit Tajwid, hlm 167. Lihatjuga Ghdyatu/Muridfi 'limit
Tajwid, hlm 211,Ahkdn1ut Tajwid waFadha 'ilul Qur 'dn, hlm 114. .·

Panduan Tahsin Tilliwah Al-Qur'lin · 169 ·

 I . I •

" '

· · Tanda waqaf yang menunjukkan. bahwa ivaqaf pada tern pat

te1·sebut tergolong sebagai waqaf hasa11 ialal1 tanda waqaf al-washlu
aiila (~).
- '.
'' 4.4 Waqaf Qabil1 (b,-aJ1 .J.iy1)
'
'
I - . '
' ''
Qabil1 a1tinya bu1·uk. Waqaf qabil1 n1ent1rut istilah adalal1:
I I
I'

'
,. ·... Berhen ti pada kalimat yang memberikan makna tidak baik, •

karena susunan kalimatnya tidak sempurna serta masih

bertalian dengaiz kalimat sesudah dan sebelumnya, baik dalam
I
_ lafazh maupun makna. 200 . .
i
'' ''' , · · · Contohnya, waqaf pada lafazh ~ dari lafazh .:ii,~- Kedua lafazh
'' '
ini' tidak bisa dipisahkan' karena lafazh. yang pert~ma berkedudukan
sebagai mudhaf, sementara lafazh berikutnya sebagai mudhaf ilaih.
Dua kata seumpama kalimat. majemuk yang tidak boleh dipisahkan
satu sama lain.
' .
Contoh lainnya ialah waqaf pada lafazh •' :;J1 dari lafazh ~; 11
.
.:ii. Lafazh pertama berkedudukan sebagai mubtada' (pokok kalimat),
,~;dangkan lafazh kedua berkedudukan sebagai khabar (keterangan).
'' ' ' -' --. . .

. Tanda waqafyang dapat dijadikan pedoman guna menunjukkan

b~wa wa.qafpada ternpat ters~but tergolong sebaga.~ waqafqabil1 ialah
ta~da 'a~amul waqaf (°i) .· . : . .
,•.••,~ I
, . _· • .. ·
. .,. ,- .
.,.,-. •
'
' 1 •
'
I.At.JU) . .
'

E. Definisi Ibtida' (s.1~~1

.,. .,. .,. .
•

'
. ' '
' .
.' '' .
Ibtida' adalah:
. '. ..

.. .. . .. ' '
,.
.
, ,
.. '•. .. .
•
. .
.
.. .
. . . •
•

_ . ,;;;1~1
. . '

-~-- .. _.·. ,,. ,.,.

''Memulai bacaan dari awal atau setelah berhenti. di tengah
,, ... . .
b acaan . · -·· · .
········~~·.hdy
.. ~Wi.Q~~·1ilMufidfi 'ilmit Tajwfd, him 167, GhdyatulMurfdfi 'limit Tqjwfd, him.
2
oo,,z · ·a F, dh ··1 IQu ,. hi .
214 Lihatjuga penjelasan; Ahkdmut TaJwz wa a a I u r an, m 116. •

:17.0 •Panduan Tahsin 1illl.wah Al-Qur'an

'

•
 Ibtida' berarti memulai bacaan yang dilakul<an hanya pada
perkataan yang tidal< merusak arti dan susunan kalimat.
Menuru.t As-Suyuthi, hulcum ibtida' hanya terdapat satu bentuk
saja, yaitu ikl1tiari. Hal ini karena ibtida' tidak mungkin terjadi hukum
darurat seperti waqaf 201

•
o"

F. Pembagian Ibtida' (~1~1' rL::Jt)

Jbtidd'terdiri dari empat macam sebagaimana diurailcan di bawah
• •
!Ill.

1. Ibtida' Tam

•
''Memulai bacaan yang ti.dak ada hubungan dengan kalimat
202
sebelumnya dari segi lafazh maupun makna''.
Contoh:

2.
•
Ibtida' Kafi
•
J ,,, ,,, ~ ,,, ,,,. J ,,,

~•
~•
a j ~ ~
,,,

''Memulai bacaan dari satu kalimat yang mempunyai hubungan

20
arti. dengan lafazh sebelumnya. '' 3
Contoh: QS. Al-Baqarah: 7
M
j \ /. .,,,, • >/,, )) ,,. / 'lt ,, /,, ~ •/ ,// >-> /,, >~
_;,.~*~ F4'~ ',a·?, ac-_, r ~"· r §t.,li Jc ...u\ ~
J , , ,,,, , ,·

4 .J J..&,, ,,._ J O d# jcJ

- ~.,,,,
))
.>+hC
.,,, ..
3. Ibtida' Hasan

'

,,, ,,,
•• ••••••••••••••••••••••••••••• •••••
201 Tajwid danilmuAl-Qur 'an, hlm 117.
202Ibid.
203 Ibid., hlm 118.

' .

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an 171

.... ~,. •... ,,.•.,

 --o.

'
''
, '.,_·: ''Memulai bacaan dengan kalimat yang masih ada hubungan
'
dengan sebelumnya, namun lafazhnya bagus jika dimulai
. .
__ . dengannya. ''20
4
"
•

. Contoh: QS. AlgBaqarah: 8 .. - •

II
!
' I I
'
I

I
Dengan meninggalkan lafazh: ~81~;
' .
I
'
•
. • • ' .
'
'' .
4. Ibtidu' Qabih
•
'
'
' '
•
' '' , ,
'
"
' ' '
' '
•

• ' •
''Memulai bacaan dengan kalimat yang merusak makna
• i ' •

disebabkan sangat eratnya hubungan terhadap kalimat .

sebelumnya. '1205
Contoh: QS. Hud:-53, .Taubah: 31
•
. '' .. . I

''
I,

G.· Ketentuan Waqaf(Berhenti)

. . .
. '

Jika salah. satu dari tanda fathah, dharnrnah atau kasrah atau
I
. •'
,':/ •
'' I ,
'. fathatain, dhainmatain atau kasratain terdapat pada akhir ayat, terdapat
I' '

,'I !I
I , tanda waqaf, .dan atau ingin _berhenti, rnaka huruf tersebut, rnenjadi
'
i. I
i ,
II

III'I' !
i' '
I
sukun. .
...
,
' .. . . . • • ..
.,• • '. . ,'- .· . • . . • . . ' .
• - .
,-• '
· :,. Ayat .·uj·
... ,
-
. . ' . ' .• • ' "~
'I
- QS; . '
Ayat QS . •
•
• •
••• •
•
'
,

'
. . /,,, ,,, ,,,.
,,, •
,,,,. ,,, . ' .

15: 8
,. ,,, > ,,
•

-> ,,,
-

-,. •,• 111 ~~~~

•
I 88:4 •
.• ~ !.,~ j...oi
"-.,. _- (.j, .
'
• .
~

-
, .... - ,. ,. .,,, ,,, ,,,,.
-dv, ,";.~i-_,
.
.,,,
\\ >
.,,- 9',11
. ..,, .,.
,,, ,,,,, .,,.
7: 24 ~Jl~J 88: 1 ,,,,,. ... ,.- - ~ \ Ja.
L' +IJ.,.,,,-
'
y
•

> ~ ,,,,..,,, /~
~~
.>}

15: 6 I).
. ~\ 89:27 ........"l;i1:,.f1"'>~,~
• •\4½T 'I"
•
• '
. ~
.
•

•
•
"' --
. _ Jika huruf akhir saat berhenti adalah fathatain atau m~d maka
dibaca seperti huruf yang fathah.
•••••••••••••••••••••••••••••••••••• •
I'
204 Ibid. -..
' ''' 205 Ibid.
•
f° :
I
'

172 Panduan Tahsin Tilaw_ah Al-Qur'an. '

I
•

'
'
•
•
' -
'•
)I
' ............
!'
'

---- ~------ -,-- ,-.---.....----,----,-_--- --- __

' ' :_ · - -- -- · . · .Ayat ' - - - - · Ayat -_ - . .

•
-

.,
_·-_ Q~, ·I - ·_ Al-Qur'an QS. . Al-Qur'an . •• ~J

78:28 92:16 jJ;.:.1s"~J1

'
79: 19 89:20 y
,
79:2 ~;~t r
.

H. Cara Membaca Lafazh yang diwaqafkan

.

1. Apabila huruf terakhir berharakat sukun, maka cara membacanya

tetap atau tanpa perubahan. Contoh: •

. . •
. • . . ., .
.
• I
_, ·. ;
QS.-- •
Dibaca ..
Lafazh - •

2: 118 Quluubuhum ..,.• ,,C._;G

,
•

'
2. _Apabila huruf terakhir merupakan hurufhidup,
maka cara mem-
bacanya dengan menyukunkan hurufitu. Contoh:
- . • .

•
QS. .. Dibaca- - -. . Lafazh
.
' .
'
' •
.
•
. -' .
•
• •
• . '
. . ...SJ-;
.
'
2:285
•

Wa rusulili
.
~,- ~.,, .J '
•

, JJ C..,,,.,,,. I__)
'
3. Apabila huruf terakhir merupakan ta' marbuthah (o), maka
sukunkanlah ta' tersebut dengan mengubah bunyinya
.
menjadi
.
ha'
( ., ). Contoh:
. • . •
• . .. ' ' •
. .
•
• • •
•
..
~:;
•
. •

Qs.· ••
Dibaca-- •--- .. .
·1afazh - •
-- .

_- .
- • ' •
' .
• • • ' •

al-aakhirah .Of'i'I -::: / ... ,

3: 152 bJ ;~\
,,
•
•
, •
'
4. Apabila huruf teralchir berupa hurufhiqup dan huruf sebelumnya
·berharakat sukun, maka huruf terakhir itu disukunkan tetapi
hanya dibaca sebagian huruf atau sekadar berisyarat (roum).
Contoh: --
' ''
. . .. " .. . . - . ..
' •
~ i1 .
.
. _,
• • . '. •
. - •
.. r
-

'' , .
• •

.
•

QS. . ..
. .
Dibaca.
..
. .- Lafazh-
. .. . .
. .
'
. .
•

• .
•
•
.

•
•
• .
• .
•
'• )

.•.ull -~
•

• .
, ,. ....
97: 1 Al-qadr .>.Al I
J -1-
'
Panduan Tabs'in Tilawah Al-Qur'an 17 3
 :I
I' I
I I'II I
'I I
I ,
I
I
I
'
I I
I
I
, I·
'

I
5. Apabila huruf terakhir merupal<an huruf hidup dan huruf sebelum-
I
I
nya adalah hu1·uf mad
.
atau lin, mal<a huruf teral<hir
.
disukunkan
I I

I
I
I I, seraya memb.a ca panjang huruf madd-nya. Contoh:
. - ,, ·:
ii
-
< •
~
1'
. ... "' • ' 0
'I
I'
I
.,,
I
QS. ,'
,I

' · Dibaca II Lafazh •

~J
'- .. ~· • .,.."'! ~. -" ,.._ .... I .

·-
' I 0
,,,, /
40:44 Bil'ibaad ;LlL• .,L. /~J\.,/ .

I . •
•
,, ,,
/

'
I II -, /
I 0
I
I
,,
I
I
106: 51 Khauuuuuuf tJ J>
• 0 ,,

r!~
• •
y
I

I I
I ' I
I I
!I 6. Apabila huruf terakhi1· berl1arakat tanwin fathah, maka tanwin
I I I

I
I .1
I
fathah diganti dengan bunyi harakat fathah dihilangkan.
I I I

I I
Contoh:
I Ii I
I I - ... . - ·.....- ...r-- T
-- - -
I
,I QS. .-,: ! . Dibaca I I
!
Lafazh
- • } I ~ w - .,,I -

Nashiraa
,,
'
7. Apabila huruf terakhir berupa alif ta'nzts maqshurah atau fi'l
I I madhy bind ' na.qish yang diakhiri huruf ya', maka dibaca fathah
I

dengan panjang dua harakat:

•

QS. Dibaca I
Lafazh

Wadhdhullaa
'
8. Apabila huruf terakhir bertasydid, malca huruf tersebut disukunkan
dan suara tasydidnya tidak dihilangkan. Contoh:
--
••
~

- • ' r -
. •
Dioaca Lafazh
' . .,
0

I
.Q~--
-- •
'
• • •
•
...
.
49: 11
I
Minhunn
•
•

•
-- '
I ' •
I
. ,.
1. "5JUa:l11 uii_,JI : Waqaf Intizhari
,
•

. .
• • •
J
.,. ,, .,.
}

2. uii_,JI : Waqaf Ikhtibari

~J~1I
. . , , .,.

3. ~;1~1' uii_,}1 :Waqaf Idhthirari

}

, , ;

- •
. . .
• •
- t f -

4. ~Jt;.,:-)'\ ~.:,JI : W~qaf Ikhtiyar1

• J• . ,.. .

.,. , ,,

I•

• •
panduan Tahsin Tilawah Al-Qtir'an
·174 I

l; ji :
fI·\I i
:I.!.
 .
1. Berl1enti pada ayat yang te1ah sempurna
malmanya dan tidak terkait dengan ayat
beril<utnya baik makna ataupun lafazhnya.

'
Tandanya: JJ .1, , r
1
,

o O"
2. Berhenti pada ayat yang telah sempurna
4.-Aiy\ rWf
.,. ., 0 maknanya namum lafazh ayat tersebut
'?J~1'
,. ,. ,,,,
·b erl<aitan dengan ayat berikutnya.

Pembagian Tandanya: t
· Waqaf 3. Be1·benti pada ayat yang telah sempurna,
namun makna dan lafazh ayat tersebut
Ikhtiyari berkaitan.
Tandanya: d' , ~
4. Berbenti pada ayat yang belum sempurna
maknanya.
·Tandanya: 'l
•

1. ?
.. .
: \ j 'J ~ J
,, .,
Harns berl1enti
,

.. , . ;J•

2. .l, : ~ , 0 'J Tempat yang sempurna untuk berhenti

. .. .
3. [. :J :i;. ._<,;:; : Boleb berhenti boleb diteruskan
.. _,,,, .. . ,,,
4• j : jJ..:►.<-A ~ J Boleb berhenti, lebih utama diteruskan .
•

5. uP :~_; ,"o;J Tempat berhenti, sebagai keringanan bagi

orang yang memerlukan.
• OOJf" , ,
•
~.,i,a:o'js, 6. Jl/~ :Jjl :J:; Berhenti lebih utama -
Tanda-tanda .._. ,. .
•

Waqaf 7• ~ :Jjl ~J Diteruskan lebih utama

,.

8. J: ~oi)1 ~
, , ,.
Menurut satu pendapat, di tempat J.i
ini boleh
berhenti (khilafiyyah)

'
9. : ;:_ 0
.i_}I. r~ T'idak boleh berhenti
,.
•
,,
' I
I

lO. !l :~~ ~ ~~ ~1.is- Sama seperti waqaf sebelurn-nya

11 · _
" "" ; ,
: ~w Boleh berhenti pada salab satu tanda ini tetapi
tidak boleh berhenti pada keduanya

Panduan Tahsin Tiliwah Al-Qur'an 115

•

... ,., , ...........

 •

' '

.'
.
' .' ' .

.' \ '

I
Latihan Cara Mewaqafkan (Berhenti)
I J 0

'
WaqafTamm (~WI J!yl)
. ''•
, ' I' I'
·, '
.' Harus Berhenti Cr) ·•

' .•• . . •' . . ..

. ·Ayat
I
. •
•
' • •
Tanda
i'
•

I
I ,
"• •

'
,I
' . • •

..
' I

Berhenti Lebih Utama (Ji)

. " . •• '
• • . . .. ' . 1• : • • ' . • • .
• • •
• •

QS. Ayat .•
Tanda
•

-~ ~ _>,..-: .,, : ,, -: .,, ' ,, ,,. :;; i 1,, > ,>,, • .,. .,, ,, .,,. .,, .,,.

2: 120
Ji~ ctj &-- ~ I • J ~..,;;I\ ,jU ~_; J_,
A
. ''
'I Ii
IJ.i"' / .> ,:; ~ ,,.> / .
c:s ,~ ~1 lS.a'-: Jl
~
,
'I
;I
, '• I ,,. Jo -
, ,I
• . I' '
'
Waqaf Kafi (J\5J1 J!yl) •
• •

Boleh berhenti, boleh dite1•uskan Ct,)

• , -. . '' .
. ·-. -
• . . ·-- •
•

.• . . ' '
•
,
, . Tanda

•• •
.,
• .• • •
. , •
• , . •

, .
•

176 Panduait Tahsin ·Tilawah ·Al•Qur'an

'
 ,, } 0

Waqaf Hasan ( ~ \ ~y\)

Diteruskan lebih ·bailc (~ ) •

r .. •
«
• • . . •
•

'QS. Ayat Tanda

- _,,,,,,
~ /.-: ~_,,,,,,,,. /
.,, / / ., / ,, .,,,. 0 >/
L.. ·\ ~\ l:.:~~ C: :1 p
\8
/ / / /

IJ
~
/ r ':)
• /
I , •'

•
• •'
9li
~
.
2:32 > /.,.,
•
I
•
•
• •
.
, --
.} ~

-
.. /
.
1
_,
., JI

- ~
.... .,,,,
\ .

' •

I
,, } 0
•

' .
•
Waqaf<Jabih Cc-~~' ~ )') ,,

Tidak b-ole h berhenti (~)

•• -
•
-. •

QS.
•
Ayat •,
Tanda

•
..

9: 12
I

-
• I •
• - .' .

Berhe!f-ti pada salah satu ( ••. _ ••• )

.
• - - ·. Ayat • •
•
Tanda .
•
• •
•• ••
I

. .
• -

• ' •
•• ••
•

•
• •
•
.'

- - .

.. - . -
I .
'
... •
•
, I
• • I
\
I
•• • •
I '
'I
• . .
-· - - .. . ·- - ... -.
•
• •
•
....... -- - -·
-- - -

.• .
paii·duan·Tahsin Tilawah ·A l-Qur'an ·1 77

... ,., , ......., .•.

 .,,cP .,, Jo
a~J..r;~\ :
/
, , J ..
.Jy J.,, ~w
J O

...J JJ
J 0 /

/
/ / /

Latihan Cara Mewaqatkan (Berhenti )

•
pada Huruf yang Bertasydid
• •
•
QS. ~ Ayat •
•
I • I •

.
2:189
'

I I•

I
l
55:56
I
I
I

54:19 •

'I

I
. (
I' 1j
I

I ..
- •

111:1 V
•
I
~ I
... - . ..
. I
I ,

'
I I I
l

I I I
't
.1
I
I - . ... .
Latihan Cara Mewaqa~an (Be~henti)
,l
,I
II I
•
pada Huruf yang Mati Dabel
11
'

' I
I

'' '
I
'
II I •
I
I •
I
•

-
//;'

·178 Panduan T~sin TilawahAl-Qur'an

•
I II
I ' I1
' .
I :
'I •.
pI' •~
• 'I I
t ll i ... ,., ,...........
 2:247 •
~
- r:~,,,,,.'l
,,
,)
.,,,,,, ,,,,,. ,,,,,,.
\j__, ,.J. ,
.,,, ,}4 \. . Q_._~\
. . t:•-' -:;
4.UI
., .,,.
:'\
,,
J\;
,,
y
4 I
•
J/).)
- j u.,
~
•I _\ I ·~I /
~

, .,.
,,
;, ~~ .,,--
67:19 ,. ,.,,,,,, .,..., , -..... ,.>,,,.. ,.,,,.
(;'.

c:,. -.u_., ,; ~'.'

/ ,,
9~ ;QI JI ~_; _;lji
,, " ,.
1• - ; . Q ~A __. •
,,,. .. ~

86:11
•"' ., ,,, ,,. ,,. .,..... - t
~\;,\j ~(;.!~
86:12 ,,
•/. J ,,,,,. .............

~;:,II .;, \j ~.J~ L, 0

86:13 ,,. ., ., ,. >> .,,., , >.,,,

~J_;al,il '
86:14 , ,. •., , ,,> ,,,,,,
.. ~

Jj.l,~.,. l.oJ V
- ,
2:196
~ ,., , ., ,
I.Sil I ~ -,.
., , ,,,,.,,,,,:;:, \ u .
"""',,,,>-,. ,1,
. .
\; .
, __. ...r ..1o • ,, --== u(-...) ,,,.. - "
C.

2:217 & ,,,,,..,,,_ / ,,, • .,..-,,._ .,,, .,,,,

'i
~

C\
•
j.;."Al
, I~ • b -:,!\ '.J

.
•
•
•

"••
••

••
• Pand,,an Tahsin Tiliiwah Al·Qur'iin 179

. .

...........
 •

-- -- ·- -..
• • . - -- •

•
•
' •
•
•
.I
•
•
.
( I •
• .. • -
)'
•
•
i • •
•
I •
I
I .. ...
- •
•
•
•

I - •
• • •
•• •

~• I
I
•
I
I
I .:- •

•I
• • - •

.
• ••• • '
.. • • •

• •
' •
• •
-· •
tI
•
I
•

-- • • • . . - -
• • • •
f
•
•
I
• I
' '
-
• - - - -- • - •

• ·,• •
••
I • •
••

!II •
t
• -
' I
I
. - -- - - '

t l
i I

lII I

! Ii '1 )
I tI I
I I I
' ,I
!

I
I I
I I
II
I I

.'
•

' I - .- • •• \. I • •
,,I
• • • • •
I , • • I ' • •• •
'

I•

. .. ~,. .... ,,.•.,

 • 1 •

0 J

.
•
•

I
!
l1

... ,., , ......., .•.

 .I
J

I I

,I

II
II
l
I

I I
I

• •

'
•

'
'

•
• I
•

• •

•
• • •
•
•
• •
•

'
••
I
..
•
• I
•

'l -~ • •
f
• • • .
• ·- - •
•• ~

I I • • •
• •
• •
••

... ,., , ...........

 J ~

A. Definisi Dhabth ( 6~.:al')

Dhabth secara bal1asa:
-
,, ..
''Mencapai tujuan dalam memelihara sesuatu.''
Secara istilah:

''Tanda-tanda khusus yang mengiringi hurufuntuk menunjukkan

khusus, sukun, tanwzn, tasydzd, atau serupanya. ''206
, oi

B. Fungsi Dhabth ( h:►,:al\)

, , ."
Sinonim dhabth (-6~-~'') adalah syakl (~1)
Fungsi dhabth :

Menghilangkan problem dan ketidalgelasan. (suatu bacaan yang

• semula tidakjelas menjadijelas). 207

c. Istilah-istilah Tanda Baca (.6~,nl\

,,
..:.,~~b ~~)
il> J .,, ..

Mushaf Al-Qur' an, keluaran/ cetakan Timur Tengah memiliki

tanda baca, sebagai berikut:
. ., ,,
1. Fath.ah (~~), tanda baris satu di atas : -
Cara membunyil<an harakat:

Membu.k a rongga mulut dengan sempurna .

•

sepert~vokal ''A''. Contoh: ~, :~?

.. .,
- -
2. ·Kasrah ( or-5) tanda baris satu di bawah: ,,
Cara membunyikan harakat kasrah;
•
•••••••••• •••••••••••••••••••••• • •••
206RasmulMushafwaDhabthuhu, hlm 87.
207Ibid,
~-him
I
9.z. ,
.... _...... -. .---
'

I
•
Panduan Tahsm Tilawah Al-Qur'an 183
 ◄

' I

I
.I
I
)
I .
. Me11iLrunkan bibir bagian bawa/1. '

I
seperti vol<al ''I''. Contoh: J-~; ~
.,
J

3. Dhammah (~i,), tanda seperti wau di atas: ·-· I

•
.I
~ Cara memb11nyikan haral<at dl1an1mal1: .'
1
I II
.I I
I I • •
•
·,

Monyo.71gkan bibir de11gan sernpiirna.

>> •> ,;;,,,
seperti.vokal ''£.!''. Co11toh: ( .J) {s>
,I I
Fatb.atain (~~
,,
.;.~~), tanda ~aris di atas double dua: -
,,,, ~ ,,, /

II I
Contoh: \~bj\ ~~
I
5. Kasratain (~;
- .·., <), tanda baris di.bawah double dua: -
- ~
> .
,,,,,,., / / ). . I
I .
Contoh: i;:,lj~ • • i

6. · Dhammatain.(~:;;.:i,), ta~da seperti hurufwau di atas::

Contoh:
J> ?, ,
,,,. ~ ), ./~·,.,
~,;A Jy.a~ _ ..t.:fj>;-'.J
,,
/ / •

•
I
• I

a. . ''Apabil~ tanaa baca tanwin fathah, tanwi'n ·kasrah dan

. '
tanwin. dhammah dalam bentuk seperti berikut ini ( ~ ~ )
-:::
menunjukkan bahwa tan""1n tersebut dibacajelas (idzhar) .
• ►

•
Contoh: , t
.. , •
•
' 1 I ;• • - 'J I • I I • •• • • e::: I .. •

/ ,,,,. ~ / .,..~ .,: .,,, t: .,,.,,,, .,._~.,,,

..:'~ l:It;\
~
)A.19
-....
- ~\ ;l\9:, .cl\:
!:, ~
C"~ jS
- ., .~ J;
. / -~
7'
,_;.,
~~\ ~\!,

b. Apabila tanda baca tanwin fathah, tanwin l<asrah dan tanwin

dhammah dalam bentuk seperti berikut ( }) ~. / ) menunjukkan
• •• I

..
I
- .. bahwa tanwin tersebut dibaca idgham, ikhfa'. 2 0s 209
• • • • • • • • •• • • •• • •• • .. f •
•••• • •••••••• • •••• ,t •" 1 1 I • - •

208/bid, hlm 97. ' · ·

1

! · • \

209l d!hall); kq!71\l (idgham yang sempurna) adala~ hilangnya ~zat dan sifat huruf yang
ctil ghamkan pada huruf setelahny~. Sedangkan 1dgh~ naqz~/J.(idgham yang kurang)
adalah hilangnya dzat huruf yang d11dghamkan namun masili aaa sifatnya. Dua ma cam
.. idgnam ini sebetulnya perlu ~embahasan kh~su? disertai contoh-contohnya, karena
ia berbeda dengan 1dg~a~-1dgham y~n~ la_1n (1dgham: bightinnah, bila g11 unna~,
mutamatsilain, mutaqar1ba1n, dan mutaJan1sa1n; serta idgham kabir dan idgbam shaghir
yang lebih banyak d~bahas dalam kitab qira ' at).
Dalam mushaf Madinah (dan Ti11?ur Tengah) yang ditulis oleh ustadz Muhamma.--...::Thaha
yang dijadikan contoh oleh penul1s, memang tanda tasydid untuk huruf ,;_u dan ya' ·dak
r:

•
.
184 P.anduan Tahsin Tilaw~ AI.-Qur'an
I j
•

'
I•
I' '
~: . -
1' ... ,.,,. .... ,,.•.,
 . .~ .
•
ContohAyatAl-Qur'an · :,~Hukum ~ -
'

'
•
•

,,, ,
7. Sukun (iJ~),
0
•
Tanda baca mati : -
• •

" 0 0 ....

8. Tasydid (~J.::J),
Tanda hu1·uf dabel: -
J> ~ .,,,,
Contoh: "-·'-·~ •

~ » /
(Ghunnah dan idgham) ( ~~4-\'c,
I / / /

,,,
9. Mim Shagirah (oy;-.;, ~), tanda bacaan iqlab: \
,, ,.
--
-
•
;

QS. .,
0

Contoh Ayat Al-Qur' an·

I .

I •
•
'
I
.~)

2: 18 ,: > .{ 1 .>
u_,--r..1.. ~ ~ "' . ~
~ )> •
> , .> r~ ◄: J •

0 •
' I
•
••

10. Ash-Shifrul Mustadir G~- 0· ~ , , ~1),

I
(o) tanda bulatan sempurna di atas huruf mad menunjukkan
•I •
i

ditulis. Karena6.U&Ji:tt~Uf ini tidak mempunyai sifat ghunnah. Ini i_dgham naqi§.h. Adapun
untuk huruf ,1m dan nun karena keduanya memang bersifat ghunnah, maka tanda tasydid
ditulis. Ini id ham kan1il. Begitu pula dengan huruflam dan ra ' , di mana tanda tasydidnya
tidak ditulis, karena 1 g am yang terjadi adalah idgham yang sempurna (kamil). I.J:uruflam
dan ra ' tidak mempunyai sifat ghunnah, sementara sifat gl1unnah yang ada pada tanwin
I!
atau nun mati yangjatuh sebelumnya hilang tak berbekas saat berhadapan dengan huruf
I lam dan ra ' ini. Inijuga idgham kamil. Jadi, hun1f idgham naqish ada dua, yaitu: wau clan
ya'. Sedangkan. uruf id ham kamil ada em at, aitu: mim, nun la111, dan ra ' . Dengan
demikian,jikaadamushafAl-Qur' anyangmenuliskan tari- a·tasy....... -un ........... urufwaudan
I I
ya', maka ini adalah SALAH. Sebab, druam qir·a' at AshiJ? riwaxa~ Itafs,hxapg_kit_a b_f:l~<!
saat ini; idgh~m pa~3:.huruf 'Jau d!!l_ l~MA@h_i<Jgh_am nagi$)1. Itulah.maka~ya, Ustadz
M'tilianimad Tliaha yang menulis khat mushaf Madinah tidak meletakkan tanda tasydid
II
I
untukidgham pada hurufwau danya ' . Wallahu a'lam. (Edt.)
J
I.
.l
J
' Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an 185
I

'
1
•
.... ~,. •... ,,.•.,
 I
l.
Ij

i'
!
.I
i
\
bahwa mad tersebut tidak dibaca panjang, baik saat washal
l.:
lI
I
(disambung) atau waqaf (berhenti).
''
l I
'SC,· .
••
Contoh Ayat Al-Qur 'an
-
I
I
I '-'
II
I ~-
QS. ...' ,
~) Il C .J
'
I -
j.,i .. •
I
,,, , ,., ., ,{_
2:5 ~ _; \_, 4!l:!JJ \
~ ~
'
•

Membaca ~ dibaca ~atu alif saja, tanda ( o) di atas menunjukkan

tidak dibaca panjang sampai dua alif (4 harakat).

11. Ash-Shifrul Mustanlul Qa 'im (~ui,

,,
j:6;,:,j,
,,
~,),
Tanda bulatan lonjong tegak: ( o ) diletakkan di atas huruf alif,
•
I

I I
'
I
huruf sesudah alifberupa huruf hidup, menunjukkan mad tersebut
tidak dibaca panjang ketika washal, walaupun memenuhi syarat
210
untuk dibaca mad, dan dibaca panjang ketika waqaf.
' ... -
ll
QS. Contoh Ayat Al-Qur' an •
•
.
..•,,. I

-
'
·~ J -- - • ~) J

rn ~ / o',,; '

109:4 (( ~,•( ..C.i;

. l~Gi'1J
// ~ >-,,,,.
;,,

,,,
'• ' I

18:38
•
IJ-\-j~ J.l),t\lJ ~~ ~ _;;. ts_;:i ,. . -

} } ,
•
12. Hurftfush Shaghirah (0µ1 J J?')
-
Huruf kecil yang menunjukkan huruf tidak ditulis pada mushaf
Ustmani, tetapi barns diucapkan/dibaca. 211
I
,. -- -
r -- -•--- - ---- -- -- ~-·- .• -- __.-.""7 ..___.,_ ...... -- ·--
rt-
an
I

I
i ~s. . •
Contoh Ayat Al-Qur'
' •
J

I
.•., -
I

~J -~- --
I J

I 'I ' lio. _,,_.;}~ •~ •• ~- .. ~ --- . - --

...,J,~'l,, -
,I!_~ - .,. ·--' - - -

I • - '.!I -- •
•
J - ., ;,
. >
i! 2:2 L ,•.,
•
l-~
... .. ( \)
- ."
'
; • ,' •
- .
I ' r'

··3:78 -
.
,,
... -·
....... .
•-: .... >,,,.,,, ~✓
.., • - ,

. ••• ,, ' -•\. ...,,,,l\ c:J~.. ... ( J ). y-">

- --
. _...._,. •
.. ...
>~,
• _, =
•• •
I I

7:196 '
•

••• .....u ~t .. ~ \
1
~ u,. ... ( '-> ) ,- •

• - ., - '

21:88 5s.
,,,,.,
'-, . ~;.t\~ ~,- , .,,•~ > ,,,:'
••• _,,, :,, , * ; ~ • •• ( 0) t •

-- .. '. • - .-
If - • F TC •
• • I
• ' "

I
......- ~ - - - l
I •-'
•
... ................................
/
•
- •
•
I ! 210 Ibid, hlm 96. •
.I '
t 211 Ibid, hlm 97. ·
• •
•
I
I •
'

.'
I'
I I
.
•
:
I
186 Pandtian Tahsin Tilawah'Al-Qur'an
I
I, ,

· d
.... ~,. .... ,,.•.,
 13. Tanda panjang ( -.-,, ).
Panjangnya lebih dari 2 h arakat, 4/ 5/ 6 harakat. 212
,,
.. I
QS. .. ' I
Contoh Ayat Al-Qur ' an •
' ~J :

1: 7 ~\~l\1/
-:..- ~
'
2 :22 :l:'
,, :.J \ ,: ~
V, y
•

,,, { -,;,
2:4
.
J.;\ ~..,
_,.
-r
14. ( # ) Tanda ini m enunjukkan juz, atau hizb.
- - - - -

QS. Contoh Ayat Al-Qur' an

0
'
''- •

.J3
I' •
I .
' , i -~
- • - '<. -
'

1: .

2: 142
.. !j f J1;,:.1;
l~:1ci~ .., .,,, . ---
2r' ;t,J--~
i..J ~ 6\:-
~ ,.,
>
~t6~:0J1j ~----
-
~Q·-· • u •

'
.,,,,. .,.,,.
.
.

15. Sujud tilawah ( i ) tanda ini merupakan tanda sujud tilawah

• •
- . - -
.- -
I

• ' QS. I
Ii
Contoh Ayat Al-Qui· ' an
" .I
a
;,. ,,,.

-
-·
11
1~___ j, ........
- • . ,, _ -
•
-= ~ . .~:., •

7:206 t '-/, . 2"' >r )- ., , />/

.> .> ., ,,
~~ \'1, ~,J j ~ J
...,
'
16. Imalah ( ◊ )
.

Tanda kotak dengan posisi miring di bawah huruf ra, menunjuk-

kan ra' tersebut harus dibaca imfilah.
r ·- ·- -- ~,
! QS. C0nt0h Ayat Al-Qµr '. an-.'
..•,,,. '

·- -- ~
~' - J~ J~
~

• / .>, ..
-,,,, ,,,, ,,> -" ~ ,,,,
~,,, -: \
11: 41 ~:.,A..., ' ~.u\ ~
0
;,.
'
17' Isym&m ( ◊ )
· Tanda kotak dengan posisi miring terletak sebelum huruf nun,
I

menunj~~an bacaan isymam.2 13

•
• •

••••• ••••••••••• •••••••• •••• •••••• ••

212 Ibid, hlm 98.
213 Ibid, hlm 98. •

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an 187

...___ .... ~,. .... ,,.•.,

 I
I
'•
•

- . , . .- .
. . . ·'•.
,,
-· ·-'
'' .

_Q_S_.=· . C_ontoh Ayat Al-Qur' an . • , . iJj ..

12: 11
•. .
•

'"
i'
18. Tashil Baina Baina (. • )
I '

'' Tanda titik agak beslir, terletak di atas hamzah ke-2; menunjukkan
'
bacaan tash1i baina baina.
'
•-
•
.
QS.
•
Contoh A,yat Al-Qur' an . .
~- ) .
. .

ii

41:44 .
' J.! ,.,.,.,..f:1.:i:i"
,, . ~
.

,, J
G.,,r,"
''
'
-

i
-."
''

'
.19, Saktah (.J") huruf sin yang terletak di akhir huruf sebuah kata,
.:I'
I
I
' menunjukkan bacaan saktah: •

•
•
. .- • • • - • .

II
.. QS .. . -· . . . .Contoh Ayat Al,-Qur' an
.
.
-
'
--
r5J -
•

'

,1: •;,'0"",,,,
•

"' . .
' y ,, .... ,,,, .
18:1-2
0 . I;,..~ ,:.\l ~ - ;IJ . •.
•••
- I
'
0 ••• \..1.,·,. ., . G~..r~
...., . .,.,.,,.
•
i;
~
36:52
. Ill •••
y
• •
•

.
..

. .
75:27 -. . 0~£1;~_; -
r .
.

'• '
_,. ..

.
83: 14
. - .
0 ... Z,~J.~
•
.
t

20. Mad shilah thawilah (1/L) tanda huruf wau atau ya' kecil di
atasnya ada tanda panjang, menunjukkan bacaan mad shilah
thawilah dengan panjang 2 / 4 / 5 harakat. 2'4
. .
.. .
. .
. . . . . . . ', •
•'
• . .'
- - • • •
' •
• . • • -

Ctjrttoh·Ayat· Al .. Qur' an - ,• -
. . •
..
QS. .
-

. •
-. . .. . . . •.
- .
•
~) .
•

. . . .. . .
-
.- - • • - • -. • - •

,,,,
104: 3
,. >/-',~ >,, .,,
,o~ ;.i.1 \... .,
. 1' > .,,,. ..,,,,,
..,,,,,. .

'
I
. .
.
.
. •. -
-
.
. .
.
.
.
u '-·•-···
•
.
.
.
- '
I • • • .
•'
1..j" / > •>, /.,, > 1 >' \ ,, ,-
'-C) \~-- . ).J.•-:,!' ~~ J;.,~.:, .:~.Ji_;:. ~ 5J.i;~.:;
I •

'' •
2: 27 y
I

..'
I ; ••••••••••••••••••••••••••••• • ••••••
• •

' . 214 Ibid, hlm99.

I!

,J>anduan Tahsin TilawahAI-Qur!an

 •

21.

Huruf sin kecil diatas huruf shad menunjukkan, bahwa huruf shad
harus dibaca dengan bunyi huruf sin.
. . . .
.. .
QS. Contoh Ayat Al-_Qur' an .
.•,. . '
.
.

2:245 /.. >-- > l!~•// :: . . _,-; :,

~.,.
, ~.. ~:,; j ::'G
,<",,

...
-,a "-'Jua,.o, "1.U~ ..
~

'
. >. •,: ..... r r:i:
rr~,........ .. .> ,,,,,,, :l 1->:- .:,.,....
.
....
~ ~.J '(f:!' ~~ -:;.Lt.) ~· -- . ~ ~
7:69 bl!
~.J

i}WI ,.j.
.,,, . ,
,.
•
-! \; -.:;,..-
A .,,,. a> -
Shadnya harus dibaca sin, menjadi:
22. '';:,_,~~;~ii''. Shadnya boleh dibaca dengan dua wajah.
1) Boleh dibaca tetap dengan huruf shad.
. .

2) Boleh di baca dengan huruf sin.

. ..
' '
Cpntoh Ayat Al-,-Qur' a"Q _..
' . • . ..
.,
.
._...QS. . . . ' . ~.)
' ".

' • ' ._, '

52:37 ,:'-'.J..J>1,•-->i1>> 1,--i;-- > .......... .,,, ,.> ,,.. "\

.,..! ~- r-" r •;,'j i:.,:lr->~-1:.~ r 1
.

23. '' _;1.:.-:~.

*'
' Shad-nya tetap dibaca shad.
> .- .
---------------------- ... .

. :. QS.... '.. '• ;.. G~ntph,Ayat Al-Qur~ful: ....·... · . :)J ' '.
1 - - - - - - ---'----~··------------.--'---'· . ..

88:22
• •
'
'

'
'•
'

'
•
'
'

' Pand11an Tahsin Tilawah Al-Qur'an 189

i
'
•
•
•
''
i
 I I

l r
I

I I (o) = Bulatan sempurna, menunjukkan mad

tidak dibaca panjang
• • • •
•f • •I
' I
- . I ' •

r
(0) - Bulatan lonjong, menunjukkan mad
ii dibaca panjang l<etika waqaf dibaca
I
•• - pendek ketika washal
0

•• ( } = Tanda baca huruf mati

( i _) = Tanda baca iqlab
I. •
-
t ·-- . -

•
(-~--~-) = Tanwin yang dibaca idzhar

I
I
I
, ( ,, : ~ ) = Tanwin yang dibaca idghom dan ikhfa
'I
l . / .>~"
( 0 ~) = Huruf kecil, menunjukkan huruf tidak
- ditulis dalam Rasm Ustmani, tetapi
• •I harus diucapkan
I

( i.r ) = Tanda tersebut menunjukkan bacaan

Istilah- saktah
istilah - •
= Tanda panjang lebih dari dua, 4 / s / 6
I I
Tanda •
harakat
Baca
•
(t) = Tanda yang menunjukkan untuk sujud
tilawah
I I
I

I •
( # ) = Menunjukkan juz atau hizb
i •
-
= Menunjukkan akhir ayat
I I (◊ = Tanda di bawah huruf Ra''
II '
I · menunjukkan bacaan imalah
l,I '.
I

I
•

I (◊ ) = Tanda yang terletak sebelum huruf

I '
I' Nun menunjukkan isymam
I .-
!' (. ) = Tanda titik diatas Hamzah ke- 2
• •• menunjukkan bacaan tashil '
I

•
(J/L) = Menunjukkan bacaan mad silah
I
I
thawilah
I
I

I
I
I
I

I,
I:
I .

••

j
'
I
•

•
I
I I
~

I' 190 Panciuan Tab.sin Tilawah Al-Qur'an

I

•
...,., ,...... ,,.•.,
 --

.. .. ..

... ,., , ......., .•..

 ------
• •

! •

I •

I
I

•
' l

''I
j

I
I
I
I
I
I
I I '
' II ,
•

I
• •
I
'
I
I
•
I •

II
I I
•
•
•

I
I

'II: I
• ,
•
•
•

•
.r ,
•

'• I I
•
•
I
I l
I
f

! •
•

•
t

I •

•
•

.•
•
•
)
••
• • •
•
•
• •
I • • •
I ' •
•
I • •
I • •
•
• •
I
'
I I • -
•
-
'
''
''
I' : I
I •
I
I
I
I
I
•
I •

I
'I ' I

"
... ,., , ......., .•.
 . . • •
. . . .
•
. } .... ,

. . .
A. ·Definisi Qalqalah (:Uii1i!1) ' . . .• . ,

,,, ,. .,. '

Qalqalali (llol.rul) menurut bahasa artinya: . •.

.' '
.,, ,,,_,..
Be1·gerak dan gemetar.
Sedangkan menurut istilah qalqalah ialah:
•
o.-,;.,
<• I '
. 0
I
,
,
JJ ,.
~
,

er \,.,..,,Ji'-' ~1 c.r• .• LS l:.J,l:,-1 '?.JS'·

O o :._ 0 ,
~
\.., O, • O , • 0 , ,, :: ,, ,,.· ,, 0 .,.

.4_4t...,o '-fo y ..U\ j '. J .J-4"

,,
.
.
'
' . ,,.
.
,,. ., ,,, ,,. , ,

Suara tambahan (pantulan) yang kuat dan jelas yang terjadi

pada huruf yang bersukun setelah menekan pada makhraj huruf
tersebut. 215 .. .
. .
•
'

Huruf-huruf qalqalah ada 5, yaitu: qa:f ( J ), tha' ( 1, ), ba' ( y ),

jiin ( t. ), dan dal ( ~ ). Seluruhnya terkumpul dalam kalimat: · : ·
0 ,
, ~ 1,,-
• p\.:,. L , ~·
•
•

. '

B.: Pembagian Qalqalcih '

. . . .
Dalam ilmu tajwid, qalqalah terbagi menjadi dua, yaitu qalqalah
o • I • •

shughra dan qalqalah kubra;

•

o J '!1,.-a,.
1. Qalqalah Shughra ( ..Sy"-" i\ii1!)
Shughra artinya kecil. Qalqalah shughra menurut i~tilah ialah:

Jika huruf qalqalah

. .
bertanda sukft.n ashli, maka ia dinamakan
qalqalah shughra. 216
Diterangkan pengertian qalqalah shughra yang lain, yaitu:

' - ,,, ,,.

Apabila huruf qalqalah tersebut bersukun di tengah kalimat,
maka dinamakan qalqalah shughra. 21 7 .
' . .

Berdasarkan .dua definisi di atas, dapat disimpulkan bahwa

.................................... .
; '
'

215Al-Qaulus Sadid, him 1i; Ahkdmut Tajw1d wa Fad ha 'ilul Qur 'dn, hlm 61; dan Ghdyatul
Muri.dfi 'limit Tajwid, him 135.
216 Hiddyatu/Mustafid, him 20. '

217 Al-Qaulus Sad1d, him 11.

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an 19 3

 qalqalah shughra terjadi pada dua kondisi, yaitu apabila huruf
qalqalah:
1. Bersukfin ashli
2. Bersukfin di tengah kalimat
J ,11 .-,, 0.-
2. Qalqalah Kubr.a ( '->;$' ll~li )
Kubra artinya besar. Qalqalah kubra menurut istilah ialah:
J
J ,,,, oO ~ J J ,,- ,,,, O

I I
•
•
i.s? ~
- ,,,
l
,,,,
;,;_j\ _} w,Ji;
,,,,
~· - J\S' Jl,,,
I I
I
·Jika huruf qalqalah be1·sukun 'aridh karena diwaqafkan, maka
I •

I
I
I ia dinamakan qalqalah kubra. 218
I I

·Kemudian dalam kitab Al-Qaulus Sadid diterangkan pengertian

qalqalah kubra yang lain, yaitu:

,,,, ,,,, ,,,, ,,, ,,,,

Apabila hurufqalqalah tersebut bersukun di akhir kalimat, maka

ia dinamakan qalqalah kubra. 219
•
. 'I
'
I
Berdasarkan dua definisi di atas, dapat disimpulkan bahwa
•
qalqalah kubra terjadi apabila huruf qalqalah:
1. Bersukun 'aridh karena
.
diwaqafkan. Dengan kata lain, huruf ter-
sebut asalnya berharakat tetapi menjadi bersukun karena dibaca
, I '

I waqaf.
I,
•
•
•

II 2. B,e rsukun di akhir kalimat. • .

I • •
,I f• ! ,- I

'I Memantulkan dengan ringan, apabila

II I
I
huruf qalqalahnya bersukun asli, yang
terletak di tengah kata. Contoh:

lj I
1
• •- . .
•
< • •
'I I

I . ~1 ili · -·· '

MeIIlantul t---
1!::,;_,:;.;; · ~=~
.. ;;,;.;:
•
• I

' I

JI
'
I
•
, Memantulkan dengan berat/jelas, apabila
• I
I I

I'
• huruf qalqalahnya bersukun karena waqaf
II dan terletak di akhir bacaan. Contoh:
•
~ / ' >,:,, ,; ,. -~
l •
J, .,.., 4U \~Ji
•••••••••••••••••••••••••••••• ••••••
218 Hidayatul Mustafid, hlm 20.
)
I 219 Al-Qaulus Sadzd, hlm 11.
I
I •
I
I

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an

194

I
 Latihan Cara Membaca Qalqalah

QS . Contoh Ayat Al-Qur' an

•

100:1-2
'
106:4 y

105:2

t-.,..._---- ------------------~------r-r-..,.. -
•

. .. QS. • ContohAyatAl-Qur'an.
..

112:1-2 I
'
113: 1-2 y

111: 1

2:189

Peringatan !!! •

J;j~J't
Bukan Huruf Qalqalah ( tidak memantul)

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an 195

 I
I
''

I
'
'
'

'

i
1' ...

'

•
•

''

' ' •

'

i' 1
!I
i'
'

I'

i '

I I
'
•

I' • •
•

•
I
'
I
''
' '
'
I '' ..
I'
I
I.
Ii •
I '
•

.I
I
• •

'
II

' .

. .. ,.

'
'
i ! :

I
I'
II
i
II
I ..
•
'
• •'· ' •
• '
' ' '
'
 J
.. 0

q -r
JO
0 ♦

-
-

•
----------------------.....is...ii..... ;·.,.·.·,;----------- .
... ,., ,...... ,,.•.,
 •

I
'

I
•

'

'

j
''
'

-- "
'

i
,,
I
 ,, J ,

A. Sujud Tilawah (o_,;8,

,,
o~)
Sujud tilawa/1 adalal1 sujud yang di1al<ul<an pada saat membaca
ayat-ayat Al-Qur ' an yang ada tanda sujud tilawah ( 1?).
Sujud tilawah sunnah dilakul,an di dalam dan di luar shalat,
220

dan disunnahkan pula bagi yang membaca dan mendengarkannya.

Hanya saja ketika di dalam shalat, s11jud atau tidalmya tergantung pada
imam. Jil<a imam sujud, makmum harus mengikuti, dan begitu pula
sebaliknya.
Bagi yang melalrnkan sujud tilawah ini disyaratkan untuk meng-
hadap kiblat, suci dari hadats, boleh dilakukan dengan diawali berdiri
atau duduk, bolel1 clilakukan dengan takbiratul ihrfun atau tidak, diakhiri
dengan salam atau tanpa mengucapkan salam.
1. Keutamaan sujud tilawah, Rasulullah ~ bersabda:

''Apabila .anak Adam membaca ayat Sajdah kemudian sujud,

maka menyingkirlah setan dan menangis seraya berkata: '
Oh ... celaka diriku, anak Adam disuruh bersujud, kemudian ia
bersujud, maka baginya surga. Sedangkan diriku, diperintah
.
untuk bersujud, namun aku enggan, maka yang kudapat adalah
neraka.221 (HR. Muslim)
2. Doa sujud tilawah:

''Telah sujud .w ajahku kepada yang menciptakannya, memba~

guskan dan membelah pendengaran dan penglihatannya
•••••••••••••••• ••••••••••••••••••••
220Hasyiyah Fathul Ba112/558. ·
221 HR Muslim 1/87 Kitabullman; Ibnu Majah, 1052; Ahmad, II/443; Ibnu Khuzaimah, 549;
dan Ibnu Hibban; 2759.

-Panduan Tabsin Tilawah·AI::Qur'an ~199

... ,., , ......., .•.

 dengan daya dan kekuatannya, Mal1asuci Allah se_b aik-baik
pencipta.
. ''222
(
•

0 ~ ' ,,- 0 ~
J """ffl-"-
,,, ,,, ,,, ,,, ,,,
,!J

_;J1; ~4 J',,, ;: .- W
., O ,; ,,, OQ OJ .,

I •
. ~ 1gy1J I~) !l~
....
I
•

I'I
I I · ''Ya Allah, tuliska11lah ·pahala it11tukk1L di sisi-Mu karenanya
II I
I I
.I (sujud) dan hapuskan dariku dosa serta jadikanlah (siljudku)
I it11 sebagai tabungan di sisi-Mu. Terimalah (sujudku ini)
l sebagain1ana engkau me11erima sujudnya Nabi Dawud'. 2 23
I

3. Ayat-ayat yang disunnahl<an melakukan sujud tilawah ketika

membacanya:
'
• •
-
I
•
QS. ... r . C_o ntoh Ayat Al-Qur' an
• • I
'

,I
II
7:206 •
_.
•

-
!
'
t / .>.>, , ~ ..... >-:>~/> /
~~• 1 ~ ,
. .. -
'..J ,A.I.>"-♦;,,. ,e'.J
'
,: C

I
!,
/ •,11 J
•
13: 15 . ·~\/ ~:~j\ . / >> .,,. -;; ,,.
I
~..) ~y'' . , t.!~ ~~_, y

16: 50 • •

• • •
17: 107 • •

f
19: 58 . • ' I 'r •
,
0
.'
I I
I 'I •
1
I

"I I
I

1! .
, I
1
·I I
•
I '
I
22:77
I
V
(' I

'f . -
I
III ' I
• .

25:60 •
l A
I
I
I
I
I
'I
;·;;1:rRAt:n~~idri"2;474, A~u Dawud 2/1.26,Nasa'i 2/172, Ah~ad 4/ 161;Hakiin 1/~20. Hadits
I '
I
'I I
• ' .· _inijuga dikuatkan oleh ~1warat ~uslim i/534-535 dari Ali bin Abi Thalib t tentang sifat
i II
shalat Nabi r. Akan tetap~ ~e~iau tidak mengkhuSuskannya dalam sujud tilawah. Hadits ini
derajatnya Hasan /ig/1a1rzhz karena a~~nya penguat di atas. Wallahu a'lam.
I
I

223HR. At-Tirmidzi dalam Su~i~nnya Kit:b Shalat, b!b "Maa Yaquulu Fii Sujudil Qur• ,' a.n
. · 2/ 472 no. 579 dan dalam KztabAd-D_a a~a.at_, bah Maa Yaquu/u Fii Sujudil Qur .'an no.
3424. Hadits ini derajatnya Hasan Lzghazn.h1 karena memiliki banyakjalan. .
j :
I 1
a

'
I
I
.200 Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an
I I
J t
lI
... ,., ,...........
 ....
.r=;
,_::::a - - - -- - .

27:26 '
t 7,,,,.,, ~ / /.J.
/•,I

~ .:~J\ ~d J \y..) ~
•

'I
- °'
t >, ,,.,,. /
0,1'"-:: . ·~ :1 ~Jr §~_,;J..~ ~ J I ~ ~.r
,p_j. / .,, ,,, .,..,,, • >,:, / / / ~ > i ~~

I
32: 15 '.
38:24 tyGt~;.~ ''
41: 38 t,:UJ•,,.~,/ 'i~J ',J- /
I.£~ ' y

53': 62
•
trlJJ_c.!.,~ r
. ,,, .!J-~~
.>>--'/ ,,
~
J.J, ........
,r
84: 21 t s__,l;.•.~1~(j.ifrff~} 1~µ ' t-

96: 19 fl y)i~ ~.~~t-~=~'1 ~

-
,,,
- '"
...
B. Saktah (~)
1. Definisi Saktah
.,. •

Menurut bahasa, saktah adafah al-man'u ( 8' ), artinya menahan.

Menurut istilah, saktah adalah:

,,, ,,, ,,,

.
''Menahan (suarapada) suatu kalimat tanpa bernafas, dengan
niat melan.7·utkan kembali bacaan. 224
Dalam kaidah lain dijelaskan sebagai berikut:
,! ,;' ' ,.- ' 0 ,,,. ,J ,,, "' ,J , 0

-~
~
~,,,,,. :-- /- J~
,, ,,,
½k\ 4A.i_, .,,,,

''Berhenti sejenak, kira-kira dua l1arakat, tanpa bernafas. 2 2 s

•

Definisi di atas disimpulkan, setidaknya ada empat poin tentang

saktah, yaitu:
• berhenti atau diam sej~nak seraya menahan suara · •

• lamanya kira-kira dua harakat •

• dilakukan tanpa bernafas

'
• diniatkan unruk melanjutkan kembali bacaan
•
••••••••••• ••••• ••• ••• •••• ••••••••••
224Nihdyatul Qaulil Mufidfi 'limit Tajwid, hlm 166. .
225Al-Qaulus Sadfd, hlm 42. Libatjuga Ghayatul Murdifi 'limit Ta_jwfd, hlm 212.

•
Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an 201
•

•
I

--
I
•
 I I
I I
I
I I
I I ,

I r
•

2. Tempat Bacaan Saktah

•
227 228
Menurut Imam Hafsh, saktah hanya di empat tempat,
226
dan
:cirinya ada huruf: ~ •
I
I
-,,
7

Contoh Ayat Al-Qur' an

I ' 0

QS. • • i'
.._ ~.)
- I,)" /
\..:- .--:, ~ / >"' /-,/ / /
18:1-2 .... . • !''0/' .~,Al~.. _;!_, ••••
- .,, a .,, ,.., ,
' •

36:52 , ., li - .,
/~

... ~ ~-"° u-! .. . ~

-
75:27 0 ~t~J:i; r
If id

I I
I !
A3: 14 0 .... 0~J.{i- t
I f

.
3. Tujuan Bacaan Saktah •

Tujuan bacaan saktah:

a. Pada suratAl-Kahfi ayat 1 dan 2
•

Tujuan bacaan saktah pada ayat .

ini adalah untuk menjelaskan atau
memisahkan dua lafazh agar tidak disangka satu lafazh. Jelasnya, lafazh
''~~'' merijadi maful (~bjek) bagi ''J:~_'' sedangkan '' menjadi haal t: "'t''
(keterangan) bagi '' y~' ''. Apabila ·k edua_l~azh tersebut disambung, maka
lafazh '' l: ·J''
,
menjadi sifat bagi '' ~~'' padahal keduanya mempunyai malma
' ' ,
' yang saling bertolak belakang. Ketika membaca '' ~ '6:-~, '' dibaca tanpa
l' I

t,
l saktah maka akan terkesan sebuah arti yang bertolak belakang yakni:
·~ '
''Dan Allah tidak menjadikan un~uk Al-Qur'an sebuah penye-
I I
'
•' I

I
- lewengan dan lu~us." _ .
r I
I
•

' I
I

I
:I
I
'I
;;6·i~i menurut thariq Syathibiyah. Adapun menurut thariq Thayyibah, bolehjuga dibaca
•••• •••••••• •••• •••••••••

I dengan tan pa saktah, alias langsung diteruskan/ disambung bacaannya.

j
GhayatulMurid ft 'Jlmit Tajw1d, him 212 da~Ahkamut Tajwid, hlm 112 .
227
I
'
• sselain empat saktah ini, a~c3:. d~a saktah lagi, namun ada ikhtilaf di sana. Dua saktah
I 22
1 1
I
•I
I tersebut, yaitu: pertama (~ ~t.:) dalam suratAl-Haaqqah 28-29. Dan kedua, antara
I
I akhir surat AI-Anfaljika disambung de~g?n awal surat At-Taubah. Satu catatan yang
perlu diperhatikan dalam masalali saktah 1~ ~, bah~~sanya saktah hanya berlaku saat ~~ri'
bendak menyambung bacaannya. AdapunJ1ka ~~ . be~henti pada kata (k.►) dan (u~:;),
lalu melanjutkan bacaannya dengan memula1/1btida pada kalimat beril<utnya, maka
.
• I
'
· saktah tidak perlu clilakukan. (Edt.). · ·- · · -
I
I I
• J

, I :panduari Tahsin Tilawah Al-Qur'an

I:
'I
202 •

... ,., "· .........

 r
I
I

l
•

b. . Pada surat Yaasin ayat 52

.!!
> ""~,,,\ " """ ' . . . \< ,,, ~ -:: ~-:
J-3-_y Jc,..J L4 ~ u~....r4 ~ - ~ 214 l~ -;: /' r ,. C:G"
J~
( 0
\ ) '~
l! l
Tujuan salctah pada ayat ini adalah untuk memisahkan antara
perkataan orang kafir dengan perk.ftaan orang mukmin .. Perkataan
orang kafir selesai pada lafazh '' \~ li~) 0-!'' . Sedang lafazh '' ~_;t; \h
~~\'', adalah perl<ataan orang mukmin. Apabila kedua kalim3:t tersebut
disambung, maka kesalal1an tidak hanya terjadi pada segi kalimat, tetapi
juga dari segi makna. Artinya menjadi bertentangan karena '' Lo '' pada
lafazh ''~{~_;\;\h'', al<an berubal1 menjadi ''~~''yang
.,
berarti: Allah
tidak menjanjil<an hal-hal seperti yang telah disebutkan sebelumnya.
c. Pada surat Al-Qiyamah ayat 27
,, ...,.
_,. / _,,,.
rv ~.L,~J:~
Tujuan saktah pada lafazh ini adalah untuk menunjukkan bahwa
kalimat sesudah dan sebelum saktah bukanlah satu kalimat tetapi dua
kalimat. Ketika membaca .... ~t~J:;;... dibaca washal, tanpa saktah, maka
akan terjadi hukum idgham bilaa ghunnah, dan artinya pun berubah
menjadi ''pembuat kuah''.
d. Pada surat Al-Muthaffifin ayat 14
.
,,,. ,,,, u--.,,, ~-:;.,;
... \J~~)6'
Tujuan saktah adalah untuk menunjukkan kalimat bahwa sesudah
dan sebelum,,, se.k!ah
,, ..,,,, ~.,,,.
bukanlah satu kalimat tetapi dua kalimat. Ketika
membaca .. .:.,I;.})( •• dibaca washal tanpa saktah, maka akan terjadi
hukum idgham mutaqaribain, artinya berubah menjadi ''dua daratan'' .
•

.,

Jsymdm berarti moncong atau monyong. Menurut istilah, isymam

adalah;

''Memonyongkan dua bibir tanpa bersuara dan bernapas untuk

mengiringi huruf yang bersukun, sebagai isyarat dhammah. ''229
I
·22
.••·····~···························
9Al-Qaulus Sadid, hlm 32. Lihatjuga Ghayatul Murdifi 'Ilmit Tajwzd, 1=1!m 232 danAhkdmut
~,.
!
l
, Panduan Tahsin TilawahAI-Qur'an 203
J

••
I
l
1

I,
I

Dengan penjelasan yang lain, menampal<lzan dhamn1ah yang ter·-

l?uang dengan isyarat bibir. (Cara mebaca isymam ini l1arus langsung
melihat da~i seorang g~ru yang pernah bertalaqqi). Isymam terjadi
l<etil<a membaca su1·at Yusuf ayat 11, pada lafazh: 230
Ir.
- -
· Contoh Ay·a t Al-Qur·' an
'. •
QS. ' 0
,; •

' .
•
'
~j
. ,,.
12: -11 •
~t10JG
•
' •

• 0

\.¼~1 aslinya adalah: C::G~.

•
'
~ ,,

D. Imalah (4!~~\)
,,,
• Imala/1 berarti miring. Menurut istilah ialah:

I'
I I
II
I
''Menyondongkan (suara)fathah ke arah kasrah dan (huruf)Alif
II
I
ke Ya."231
Maksudnya ialah menuturl<an suara fathal1 condong ke arah
kasrah, sehingga keluar bunyi seperti hu~f ''e'' dalam l<ata sate.
· Menurut qira' at Ashim riwayat Hafsh, 2 32 ima.lah hanya terdapat
pada surat Hud ayat 41:
I•' . '
.
' '
- •
-
' .. •

I I I QS. .• I •
Con~0h-Ay~t 1\1-Qur an
, A
.. ,
0
l
j

I • -
la
• 't l . - -
- -
• •
\"'9j .' •
•
(:.
,_
• •• '
...../ / ~> ""~ ./ ~.,
11: 41
.
~:r-.J '~4-U\ . ,, .~ .,~
~
•
' '
''
. • ◊ ,:,.
' • •

Lafazh ini dibaca: bismillaahi majreel1aa wa mursaahaa .

•1
•
i. _Tajwzd, hlm 113.
·. · . ·
230 selain pada kalimat ini, isymamjuga bisa dibaca pada akhir ka imat saat waqaf khusus
untukyang berbarakat dhammah. (Edt.) .' .
231 Al-Itqanfi 'Ulumil Qu1· ' d11, hlm ~3-.
232Terkadan~ kit~ membaca buku ta]wid at~u ~~nde~ga~ seorang ustadz menyebut ''qira , at
Hafsh." Jn1 kel1ru. Yang benar ad?lah: Q1ra at Ash1m r1wayat Hafsh. Imam Ashim bin Abi
An-Najud (w.127 H) mempunya1 dua orangperawi, yaitu: Syu'bah binAyyasy (w. H)
193
• dan Hafsh bin Sulaiman (w. 180 H). S~'~ah dan Hafsh inilah yang meriwayatkan qira ' at
Ashim. Sekadar tarnbahan, sebutan q1ra at hanya berlaku ~tuk ara imam g ira , at yang
I sepuluh (atau empat belas, na~un yang empat adalal1 qira ' at syadzdzah/ca t) d- gkan
I .
sebutan r1wayat h anya di pak ru un:tuk para perawi,. d"1 mana masing ma • ca . . 8 e an. , at
I mempunyai cfua perawi. (Edt.) · •. .- . _
sing lffiam qira
'

lt
} I

t I ·2 04
I, \ I
'I
' ' .
'I ; ,

•
 J

E. Tas-hil (J.:@:..;J1)
,,.

Tas-l11l artinya memudahkan. Menurut istilah, tas-hzl adalal1

I

Mengelua1--kan suara antara hamza/1 dan alif 233

J adi, tas-hzl ialah membaca hamzah yang kedua dengan st1ara
yang ringan atau sama1--. Menu1--ut kaidah ilmu qira'at disebut BAINA
BAINA, a1tinya tas-hil dibaca dengan suara antara ha1nzah dan alif.
~ -

QS. Contoh Ayat Al-Qur ,_an .. ',,,

0

'
~.)

.!i
Jt / / ...- )~ ....j-i"'
•

41: 44 lJ.:r-_J ~- . ~
. .,,,.
'
Hamzah yang l<edua terdengar ha ' 2 34
) 0 :P

F. Naql (J.@1)
'I
Naqlberarti memindahl<an. Sedangkan menurut istilah, naql ialah
memindahkan harakat suatu huruf kepada buruf lainnya l<etika dibaca,
tetapi tidak dalan1 tulisan.

I
Dalam kaidah dijelasl<an bahwa naql ialal1: ·
• •
•
J. .J

JL:JI
,,, ,,,
ii-;:. Jcl;Jl ,,,
0~
,,,
g)1
,,, ,,, ,,, ,,, ,,, ,,, 0

~L:J\ 0\.5' \~1 ~~ J O~ \

,,, ,,, ,,,

''Memindahka11 l1arak,a t hamzah kepada hu1·ufsebelum11ya yang

bersukun. Karenanya, l1u1·uf yang bersukun itu diberi harakat
dari huruf yang hidup. KemiLdian hamzah yang siidah tidq.k
berharakat lagi dibuang. ''2 3s :·

J
Naql hanya terjadi dalam pengucapan, tidak dalam tulisan. ·
•
-. -! - ,
•
- - • -,

QS. I Coritoh Ayat·Af~Q-q.r,' an

• ' 0
•

( • .- 1~) - '
' . •

46: 11 ~ ,✓ '}\.;; j;:J, ,-.~\ ~: '

• •

•
~~

•••••••••••••••••••• •••• ••• •••••• •••

' I
I •

I
'
~_,,.~

• '
' . • I
•
•
• ,

•
233Kaifa Taqra'ul Qur 'an, hlm 330. . •

234Mungkin lebih tepatjika dikatakan b11nyinya·adalah antara ha' dan alif: (Edt.)
235Al-Muqar1·ar, hlm 35.
'

•
.'
'I
Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'~ 205
•
I

'
J_ _.........,_ __ __
... ,., ,...... ,,.•.,
 I I I i
I I
I

• q
' I

I I
Lafazh ini dibaca: bi' sa lismu. 236

G. Roum (~jJ\)
.R oum berarti cuping telinga. Menurut istilah, roum adalah:

' I
Pengucapan suatu huruf dengan setengah harakat.
•
II
I I Dalam penjelasan yang lain dinyatakan:

I.
I •

Mengucapkan l1uruf dengan sebagian harakat, yang hanya

, I
I
I I
terdengar oleh orang yang berdekatan saja, bukan orang yang
l I
berjauhan. 237 238
I - - - - - ~
• -,
r I
I

Contoh Ayat Al-Qur ' an

" .. ,.
0 •
• QS. .:
' I,_ ~J I

,. -
I ·- '
I I
I
.,,, / ,,,,. ,,, .J. ~,,, .,,. ,,.
..., . ,A•--- ~~
t~ ..l _,:, .!.l \:;.\ I
1:5 ,,J.
II
II
I

• . --
_x_.
• •
• \ J ..
,,, ,,J.
••
'
..- O JI J ,

H. Nun Wiqayah (~\i ,,

y\
,,
~ y)rr~

~~J 0) (nun penjaga). Nun berharakat kasrah yang harus dib·aca

,,
di antara tanwin dan hamzah washal agar tanwin tetap terjaga. 2 4°
Contoh:

••••••••••••••••••••••••••••••••••••
236Dala~ riwayat Hafsh 'an Ashim yang kita baca, naql hanya ada pada satu kalimat ini saja.
(Edt.)
237.Al-Burhanfi Tajwidfl Qvr 'an, him 59; dan Kalfa Taqraul Qur 'an, hlm 230
238Selain pada kalimat ':J 6:Ll di surat Yusuf ayat 11, roum bisa dibaca pada akhir kalimat saat
waqaf untuk yang berharakat dhammah dan kasrah. Cara membacanya pelan saja dan
hampir-hampirtak terdengar. (Edt.) . .
239 sebetulnya, dalam bahasa A::ab, nun wiqarah adalah nun yang jatub sebelum ya '
'I
•
II I
.I
mutakallim dan setelah fi'il (?
jJ),_ isim fi'il (~~)~~an huruf (~l ). Atau, bisajugajatuh
•
• setelah huruf dan sebelum ya maJrurah, seperti: :;,.. ., ,
I I
Adapun contoh-contoh yan_g diber~kan penulis, meski mungkin di Indonesia dikenal
)
ll sebagai bagian bahasan dari nun wiqayah, sesu~gguhnya dalam kitab-kitab tajwid bal
I ini masuk dalam pembahasan hukum nun matt dan tanwin, di mana contoh-contob
ini dianggap sebagai catatan penting (mulahazhah/tambih) yang mesti diperhatikan.
(Edt.)
240BukanhanY,a antara t~~? dan ham~~ '4{ashal, tetap_ijuga antara tanwin dan ''al ta'rif'.
I I

Seperti: j;:J1 ~~dan

.. ,
(Edt.) r~I'~.
206 Panduan·Tahsin Tilawah Al-Qur'an
- .-

.' . •
• I
•
 Menyambung tanwin dan hamzah washal adalah tidak mungkin,
sebab keduanya huruf mati. Sebagai alat penghubung keduanya, maka
tanwin diganti dengan nun wiqayah sehingga terbaca:
. -

•
Nun wiqaya/1 ini tidak tertulis- dalam mushaf (terutama versi
timur tengah) Agar tidak terjadi l<ekurangan atau kesalahan dalam
1
•

membacanya.
Berikut ini daftar nun wiqayah dalam Al-Qur' an (khusus di
pertengahan ayat):

Tabel Daftar Nun Wiqayah dalam AI-Q11r 'An •

I• --- ~v - -,
If - -- "
-

II Contoh Ayat Al-Qur' an

I 0

. .
QS. I I
' '"
,. J
i., I

'
. ' I

• >. ,,,,, C:.;_,,,

2:61 .
\ Q,
. '
~
...

.>
.,,..
,~ ., _ /
' •

'
2: 180
-
~
- ,, ~aJ\ \fa.. y
\ ,,, ..r:..,
4: 171 • ~,-=-·,\ ~)~
)- / / / "':
,.,
• •

7:8 • .;'jl L.,, t

.
• ~ Y.. !:,

7:49
a-',
,,, ,,, ,>..> ,,,,, _,,,
~ C:. t,/

. \ ~.)\ f-• :r :I......

"
,':J ~ J\L ,
•

7: 158 ~..--~. ,.,

,,., -...... -
~
>' ,I ~ /
7: 164 ~\l:~ V
.,., ,;,,; .} .
.,, ., .,,,,, ,,,
7: 177 <):J JJ \ •~ ' ~ "
9:24
- -
. u ~·:_~
._ . \J"
/ .>> ,,,,,,, ,,.,
~!.J
!J: / ,,,..
~

9:30 -:; \,,.,.1,~/ .> > > /' ,.\ ...,

.. 1~~
;.u 0! .J~~ . .,,.
b:,.
'.
11: 31
- ·- -.- - '-
- -
~\~
.. . ' .,
"

11: 4.2 >""'""J.> ///

. - . . -
,~ ·~'-cf L>.)(;.J 'y •
• •
;"//. ~

,~
.. ,:.,,. ~,,I
..
14: 18 '

.
',-,>J:._
.
~.. \ .ll.
,,. . •

.
. .
•
Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'ah · 207·

•
...,.,,. .... ,, .•.,
 •

'

-
- ' •-
.. • .,:, > ~ .- ,.,,. ' .,,,, .
•

14: 26
: .'
• -
-
•
• - . •
..
., .. ,,-:, I A- ....>.-:7.
- •
• •
• •
- • ,JI, -;,. • 't
.

••

15:61 . -I . •• ,o
.•
,,.,, ,, ,, . ,,
-
16: 87
,. - I -~,.• i,·"..Y... '"\
. . • • .
.,. ~.,,, -,.. ....
,v
•

• . 18:88 ' •
•
' .
•
j" It►,
:
'
-,.,.b.,, ~
·1 - - ,,, ,,,,
'
•

18: 77 \--·- -:.... ,,,,4.-,_r

.. 'A
•
' ' • •

>> . ,, ~,
,, >
- '\
19: 7 ,d... .• I ~-;,, .
' °' .
••

,:;,, 7,,,.. , , , .....

19: 61 -
.
~\~..)J:,,·.:~~ y•
,, "'
•

••
'
,.
.
-:,:,,,, .,,, I✓
22: 11 .
• .._41
.,,,:,
WQ;\ fa- .. y'
-
.
•
.> ., , , .,,,,, _........,,.
~
I 22:25 .
.
. .
, 'L,,. 'JI :l,.,, yy
•

. , , , , ,,, ,.>.,,
.

• 23:38 .
•

(>_fl\~ y,..
' I

.- > .... ,I,,

..
24:35- - -
·1;(~1 ,~~ . >1~;..i1 ; ~
. . .... -~½? (:.• ... c. ,, Yt
•

• . •' > . . ., .,,,, , .. - ,::; ,_,;,, ,,,, ;.· ' •

25:4 ~.,;,;1~~ l' ~1J,"' ul yo

•
.
. .. -~
-
-
~.,,,. .,,, ,,.,,
'

.
.
25:26 • ~IJ t- ,! •
y "\ -

. .
26:105
.
- . .-
•

. .
::~l~.;:i,C§t r)- -- YV
.
'
,,,, ., •->·"' j,,,, ,.,..~ .
I
.'
26:123 .
. . .
~ .,. _;J 1.) ~ ' ••., . YA - •
• •
•

26: 160 --
[,u::,;:;, 1, > >.-:. :-:J5 -
.,, _Ji-" . .
•

' y °'
•

I'
I •

I' •
...
.,..,,. ,,,, • ..- lZ. ,,, ~ J.> , - -
I, I 34: 13 ~I.• ',;.\ I, - • I .....!_; _)J..UJ ,:;,, .. ,,,,,,. f
,.. .
. . . .
,,, .....
'
•
34: 31- .
J;ii, )"'°'
~ .
cl\
" ,.. '
•

•
•
37:6·
• . -
~~1--: .
:- ~ t-·v.,, ,.. y
'
••
'
.. -- • -
- .
iI' - .

,,.& .~:;Ji£
• •
,. I
,,
.
. 39:29 •
•
, •
.
•
. .
,. ,..,..
' . -
' I, . - - - ...
- -
',I • -

. .

208 · Panduan Tahsin Tila"'8h Al-Qur'an

''
: '
' '
- -.· -
•
. .
•

._:...;Jj·
:. :
•
. .
 -. - -. ---

. ,,,.,,~ '
~ / •
'
40:8 J'~~ ft
• ~)) / / ,,,, -: ,, ~ ,,,,.
45:9 \: U) . ... \ ~ fo
'
!J~ ~ ~-'"
/. >.. ,,,,, ~ /
53:50
• •
J_J~\ \.=,lo r,
~

~ -> ✓--- ~,~/-G//

57:27 ~_e,~
. -,,, . ~.J fV
I
• /
I o_.>., / ~ ~ / ~-
62: 11 ~:a~_;\ [;lj\ fA
> . / / .,, ,, ? ,,,,.
.
'

75: 12 JO\ -¾-(Y- f~

•
•

I. Ayat-ayat yang Harus Mendapat Perhatian

Khusus dalam Membacanya Karena Sering Terjadi
Kesalahan
Di samping hal-hal tersebut di atas, ada hal-hal lain yang juga
harus diperhatikan oleh qari' agai: ia terhindar dari kesalahan membaca,
di antaranya adalah 241 :
1. '' ,~~~~ '' Surat Al-Baqarah ayat 245:

, -;:::, ,

Shadny·a harus dibaca sin, menjadi: '' h :.. ~ '' dan ''4h :.~''

3. '' 0J~~;~l\ '' sur·at Ath-Thuur ayat 37. Shadnya bo~eh dibaca dengan
dua wajah, boleh dibaca sin dan juga boleh dibaca shad. ·
,,, > ' ~ / ,. .., , ,\ >,,. ~: ,L,,, >·,.;/ / ~..> ,,, •t
<J_J_ef,: t1· ~,1 J ;,!..) I~~~~,,
4. '' ~~~.,::1'' surat Al-Ghasyiyah ayat 22. Shad-'n ya tetap dibaca
shad. ·
'. •

• • •
•• •••••••• •••••••• ••• •••••••••••• •••
241 Tajiuid dan Il111u Al-Qur 'a11, 11lm 123-126.

Panduan Tal1Sin TilawahAl-Qur'an 209

...
..... ,. •... , ,
~
l
II
II
II 5.
I I !'~i~" surat Al-Fath ayat 10. Ha'nya dibaca dhammah.
•

I I

I I
I
I

(JJ;w1 . : .·: Ji)

I I

l .,, ,, . ,,, .,,, .,.,

,, > .,, • ' ' ,,,
6.
... ..~., ..,\ surat Al-Kahfi ayat 63. Ha' -nya dibaca dhammah dan
I
I I pendek, ketika ·washal.
l

_.,, -
7. "!!;;.;;;_:;" sura't An~NU.r ayat 52. Qaf-nya mati, ha'-nya kasrah dan
I.
pendek.
,:UJ_r~
~ ti--,>> ,,,.1:-1 !t-:- : : ,,. ,., .,, ~ ..,. ~ ~ . . ."' J: r > ,,,,,,,, , , ,:, --, .,,. ,,,,, , ,
~ s ~~l.9jo... ;:J4.U udf.fA~ ,~_;J4li .......... 0-4J
8. •"~i " surat Az-Zumar ayat 7. Ha'-nya dibaca dhammah dan
pendek.
•

I I 9. '' L~~ '' suratAz-Zukhruf ayat 88. Lam-nya dibaca kasrah.

I

I •
'

I I
II 10. '' ~~ ~ '' Surat Hud·ayat 91
II
I
•

11. · '' ~j'' SuratAl-Mu'minun ayat 19. ·

• •

· Ha•-nya dibaca pendek, sebab bukan ha' dhamir, demikianjuga

I
I lafal
.,,,. ,,.
•
,, ,,,,

11. '' ,,,,, -

•
Surat Al-Muthaffifin
,,; ,,, ayat 31. Fa-nya dibaca pendek,
'
·
demiki an3uga Ia1az
.& h '' ~-!
, , . ,; '' dan '' ,/"· _,J,. ~ ~✓• ''
l

-
- _,
.

13. "j.C: 3 ;_; " Surat An-Nahl ayat 76. Kaf-nya dibaca fathah.

210 Panduan Tahsin Tilawah AI-Qur'an

I

.. ..... ,. •... ,, .•.,

 I

!
l
14. ,, ,,,, '' s
'' r.> .>C :\ .>-:;'_,,.,:.J.J t A .. N. d b b I
A '
ura ru1- 1sa ayat 23 an me1n acanya a-nya I
l<edua lafazh tersebut hendaklah berhati-l1ati,jangan sampai salah
membaca haral<at dan panjang pendeknya.

15. '' ~!~:'Ji." Surat Ar-Rfi·m ayat 22. Lam-nya yang ke~ua dibaca
kasrah.

16. '' -¾-;.A;'' Surat Rud ayat 66 dan surat Al-Ma'arij ayat 11. Mim-nya
dibaca kasrah.

17. "i11 Gj " Surat Fushshilat ayat 29. Dzal-nya dibaca fathah sedang
-;,,,

nun-nya dibaca kasrah.

18. '' i~ '' Surat Al-Hasyr ayat 17. Dal-nya dibaca fathah dan nun-
nya dibaca kasrah.

19. '' l-.,iz;_~ '' Surat Rum ayat 54. Dhad-nya boleh dibaca fathah dan
boleh dibaca dhammah. •
Dalam satu ayat ada tiga kata, apabila
yang awal dibaca fathah, maka semuanya harus dibaca fathah, dan
apabila yang pertama dibaca dhammah, maka semuanya harus
dibaca dhammah. 242

'I
'

•••••• ••••••••••••••••••••••••••••••

242Demikian menurut tliariq Syathibiyah. Adapun menurutthariq Thayyibah,jika membaca

dengan qashrul munfashil, maka wajib membaca hanya dengan fathah saja. (Edt.)

.
Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an 211
-
..

. ... ,. •... ,,.•.,

 •
\
:I
•' I
'

' .
• I

'
'' .
•
•I
I

..
I
j ' , •
•
I
I I •
•
1. I _. I
• • •
I
'I
. ,- I
'
I

I
I •
r
' Lan1-nya ''1t '' tanwin l<emudia11 diidgha1nkan pada wau l<etika
"'"_- ,· · washal. Lafazl1 '' 1l '' ini aka11 bern1akna q a1·abah, bt1kan bermakna
istitsna' (pe11gecualian)
I I
'
I
21. '' l✓,✓•-:::: b h
~:.s: ~~ Surat At-Tau a ayat 100. a-nya T '' l//'7'-::::
~:.<
,,,, "'' d1·bac a
f~thah dan tanpa '' :.,.0 ''
-
'' '
l - -
I

I I - • •

I
I
' I' •

,I
; I 22. "t:t~~}" Surat Al-Isra' ayat s "rt,J;~ " Al-A'raf ayat 38 ";f,j~ ,i
~

dan surat Al-A'raf ayat 39 '' 9l '' dibaca panjang satu a~if, demikian
•
I
juga lafal '' J;'ir ' dengan '' J\ ''.

., r
'Il t t ' ' . .
!i l
1

I' I
'

l
' I

I
I I •

24.. · ''./fa'' Surat Al-Mulk ayat 3. Wau-nya dibaca dibaca pendek .

•I

• . . . A.>,,,.,, ,,,,,, ,, • .,,, // /

• •

,
. u f a,;j,;~ ~ -,,,,\ ~ J,. ($_j\;
✓ '..,/

I
I
~ 25. '' ;;/ >j\~\;_; '~
' Surat Al-Baqarah ayat 277, surat At-Taubah ayat
t·
I • '

5 dan 11, Al-Hajj ayat 41, ta-nya dipa~a f~thah, wau-nya dibaca
i
I dhammah ketika washal, dan mati ketika waqaf. Ini fi'il madhi
•
bukanfi'il Amar. •

I I

I I

I '
.-
'.
I I
'I 'I
I I
I I

II ,
I ' I•
' . • - • •
•

I I • • •
! I , • I • • •

• .212 Panduan Tahsin Tilawah ~. .Qur'an

•
i !
I ,
•
I I
f

, -
.... ~,. •... ,,.•.,
_,_ ...
 1 ..
•,
.. IJ ,, Ayat yang ketika membacanya
o..L,,,..,,
disunahkan untuk sujud, baik di
dalam atau di luar shalat Tanda
ayat sajdah: Kalau Al-Qur' an
cetakan Indonesia di pinggir ada
tulisan (O~-...,_... ), kalau Al-Qur 'an
• cetakan Madinah: c J fl
•
2. ~ Berhenti sebentartanpa bernafas
pada ayat:
, -'0"",
,,. ..
... I. ...•. I '-.c.
.,.
.,.
,,._,,,.,,.,..,,. .
,i1r.rJ:i,,,
0 ., -;, ~--
. a.,. ,,,. ,..,,
I; ~tt
•:.r,,.
••• \ 1' a, I)!

-Menampakkan dhammah· yang

•
terbuang dengan isyarat bibir/
menggabungkan dua bibir seperti
mengucapkan wawsaatmembaca:
. ,
. 1:,.;\31 ,;ui: . .
Istilah- ·._ - • •

Istilah dalam . -
•
Fathah dibaca miring ke kasrah
membaca ketika membaca:
TS. ~.•>,,,.4"',,,
~

, '_. •
:.,r _,,,
,,
.,,.
~.o)
-:;., \
:..,-;-.,,.
-
~
•
• ,I
;.,

• , •
5. ~ Hamzah _kedua dibaca per-
tengahan antara hamzah dan alif
seperti:
..

Memindahkan harakat hamzah

ke huruf sebelumnya pada firman
Allah:
•

'
Mengucapkan - huruf sebagian
harakat

. .

Nun yang dibaca untuk menjaga

agar tanwin tidak hilang seperti:
•'

•
• •

Pand11an Tahsin 'filawah·Al-Qur~an 213

•
•
'

''
..' . .- .
. . •
 ' I I

I 1
I I I

,
•

.•' •
•
• ,,.~ ~ ..
I • '
I '

Ayat-ayat yang Mesti Melihat Langsung kepada Syaikh/

Guru Bagaimana Cara Membacanya
I •

'
I
'
-
QS.· • •
Contoh Ayat ·AI-Qur' an
I I
I

' ' I •
I I I
18:1-2
'
I I
I ~
' I
I
I'
I
I
I
I 36:25 ..·J-3-: .)c,_J . ~ ~ f ~ _.. ¼~ 04 .?~

l \ 75:27

I
83: 14
"
\ I
•

j' I
I I
I I

•
•
•
Cont:oh Ayat Al-Qur' an : _,,.
QS. -• - - - -- --
~J

I
qi
I 11: 41
I
J I
I
I
J
,., · rW1\
0
I
I: I •
I II I

~ ' lli I
(~ I ,;

'

Contoh Ayat AI~Qur' an

. I
I
•

•
'
' I I
I I
12: 11
I
•

J
I
--. ,,.
. '. I -I
' I •

I• : • ..
'' I
I

I .:
I '
I
I'
I
I
•••
I '. II
I
I I
I •
I
. •

214 Pandtian Tahsin TilawahfAI-Qur'an

•

• •
,,
'
• I
I I I
•
. ,t I
f 'I •
 . .
.
•
_,
QS. Contoh Ayat Al-Qur' an ~)
.

46: 11 r::. ,,,,,,. .,,, ,,,,,.,,,,,,, .,J._ , . , .. ....I.,.f,,~1~,

.. , , ~ ~ ,'i,,,i\tt .!J...:r.
i ,,..,l,,:., -1,,~
~~I
,, !:-
~ J _,. ::,. ::- ;,. .

.
'' ,·
_,
QS. Contoh Ayat Al-Qur' an •
~;)
'

, , , ., ~ > '"'
2: 180 be· >,..,,.'"t-: ---:q,-- · '"Ci.19J
. 4-fa.J ~ 93 / / ·- ,,,
J~ .-,JI \fer .!l - ul
- !_;I !:-
,! / ,,,,, .,,,,,,,

'-}J / -,, '

53:50 jJ-J, ,~~ ,;u~ t~t y

62: 11 C~2 :r.J

i;_
--~--t;;11i-~<·1G1'"~
~ . !
>.
-;-:;.
""
_.. ~,aQ.>
.,,. .,,..,, •"' /
,.J o ' ..,,,, l'"T"1·
~~ .) ,,,..J 1--- • • • ,.
,,,.,,., ~
/' /' ., / ,,,,, ,., ,,, ~ >·" /1 ,.
/ / /' /

L ,l.a;\ d:..'.9
ljjj\ ~ • .1.!..,l,.:. i:,l,
•

- ..r::::- L~J
.,.. , .,.. . .,..
22: 11 .,,,. / ~-..,,... t
i-;:,~!.,
.!:s:e > ., ,.,. , , ,. ;. ,,,, .,,,,, .>,,, , , ,.,,,_.,,, > ,,,, ,. ·~ I .. - ~ _..,... , , , ,.
25:4 0~J-; 1~ r) ~ :1;,.u~)., A.!.i_foldui ":ltl.l 'lb ul•· "
45: 9 !JjA Jd! .. - ..,,,,' .,. ~~,,,, ,,,, .),--J ,
~ .,,~J ,., / > . . ,,.~ .,,,,,,,..,,,.
~
/
.,,,# ,,,,,, -:;; ,,,,,

19: 61 ' :- :· ~,0.)4'~\...).C.J, ~l\~...),C, ~::·~ V

..
• > ,,,,, ..,,,,.. > , , ,. .,,. > , , , . ., .. .,,,.,,"' ,,,, ., , . , , . r >" ~ ,,
: . \ '
~:- o,~~: o,~~- o,~ ~ ) \ ~~l,.:,~ ,JJ~ .,. ~
22:25 > ,- ,, ~ /' ,e > /'.,.. /' ,e > /'.,.. /' ,e > /' .,,.
,f
:JY.J 0 G(j_J~J l,)_J~.,a!J 0J.l..-,a!J " .

'

'
''

i'
'
'·,'
'

i''
'
Panduan Tahsin TilawahAl-Qur'im 215
'
•
'
'
'

'
'
'
'' '
'
'' -
'
 •
•

•
•
•

•
• II •
•

I I •

I
•
•

• •
I

I
I
•
•
• • • •

'
'
- 1
-
•
I
• •
•
• •
• • - •

•• •• • • •
•
\
•

-
-
II
I
l •
•
• •
I

•
• .. •

• •
•

·- • •

• •
•
• • -
I
• • , • •
• I
•
' • • • • • •
• • • • -.
•,
I •
• • •
• -
•
•
I
•
•
I
'I
I
I . • .. •
;
•
• •
~

• - - - • • .- - -
I •• - ., •

• .
•,
• •
.,.
I
I
j •• ,
j

i l •

•I ·- • •
•
•

•
., ' •
I •
'•I • •
I
I
I

•
•
- •
• • '•
• • •
l • '
'
•
I
I
•• ••
•
•
t
' . • I • '
j •
• •
1 • '
I '-_.. . - - -- I
•
.j •
•
.-
l I
I

j •

I
·I
•

1•

, .,. • ---
~ - t:• •
• •.
1•
•
•• • f
•
• ,.
..• • •J
• • • •
I
•
-
I
• •
• ~· I • •• - •
•
• •
• I
' •
• • •

...,., ,...... ,,.•.,

.
'

0 /
..

I
I

I
l
1

...,., , ......., .•.

 •

I
I
I
I
l
•
I

•
I'
• I
I
I •

• •
•
' I
• •
•
II • 'I

• •
' . •
•

I
I
... •
I
,I I

I I
l
I
'
•

•
'• • •

;,

II
I •
l I
I
I
'
•
ii • I
,• •
I
I I
•

•
•
.,

I
•

•
•

.
\ •• •
• ..
•
~ • • • •
•
I • ' .. • I ,
•
' •
-· •

'
•
.
I
I
' • I '

.... ~,. •... ,,.•.,

Hamzah adalah bagian dari .P.uruf hijaiyah; yang pada dasarnya tidak
ada perbedaan dengan huruf-huruf hijaiyah yang lain. Hamzah yang
ada di dalam Al-Qur' 3.n tidak keluar posisinya sebagai hamzah washal
atau hamzah qatl1a. 2 43

Dua hamzah ini adalah bagian yang harus dipahami oleh setiap
pembaca Al-Qui· ' an , agar tidak terjadi kesalahan baca di dalam
.
mernbunyil<an tanda baris atau tanda baca.
I
•
. ,; J.

A. Hamzah Qatha' (~\ o~)

,,.
Definisi hamzah qatha'
ttJ 0 0 ,,, 0 J o..... it} /
~ l ~\ .. t\ ,... •
~ y\j >- ~ t (5 ~ ~
I I \ ,... o' f\ •
.~ j
o_ ,... \
L- .•;-,j
J

- ..... ,,,. ,, ,,,. ,,, ,; .....

Hamza/1 yang ditetapkan/ dibaca pada saat memulai, menyam-

bung, dan menulis.

Dinamakan hamzah qatha' oleh karena memotong sebagian

liuruf dari sebagian yang lain ketika mengucapkan.,! 1

· Kesimpulan:
Hamzah qatha' adalah hamzah yang selamanya tetap dibaca dan
ditulis di awal, di tengah maupun di akhir sebuah kalimat (kata) isim,
fi'il dan huruf. ·
Ciri-ciri hamzah qatha' yang terdapat dalam mushaf cetakan
Timur Tengah ialah dengan adanya tanda kepala 'ain/hamzah ( ~ ) di
atas alif.
Contoh:
1. Ha1nzah Qatha' pada awal kalimat . .
; ' . Ir ~
No·. i~ ,Harakat
r
!'I t .
- ' :
i. • •
.Kalimat . · · , _ _. ·S urat.:_. :;.~ _ . _4y:at
/ ,,,,,,,, ~~
1 Fathah , $1,::bc\
• I

.,,
- Al-Kautsar
.
•
1 ' .•

.
2 Kasrah l •
\S\ ~
Al-Baqarah 14
•
.-
•• •••••••••• ••••••••••••••••• ••• •••• •

243Ghayatul Muridji limit Tajwid, hlm 254. •

•
•
244Ghayatul Muridfi limit Tajwid, hlm 261.

Panduan·Tahsin Tilawah Al-Qur'an 219

.... ~,. .... ,,.•.,

 ' ''
,I

I I

.. '
3
•
•

Dhammah
•

•
•
'~J
~i I

Al-Baqarah
I

101
•

2. Hamzah Qatha' pada tengah kalimat •

·1
' '
No. Harakat Kalimat Surat . Ayat
•

•
1. .
•
Fathah Yunus 61
•
2 Kasrah At-Takwir 8
3 Dhammah At-Takwir 8

' I 4 Sukun Al-Hajj 45

•

3. Ha1nzah Qatha' pada akhir kalimat

•

I I
,~ f .' •
J
'. r.
,I
'I
No. Barakat ·· ·., ·· Kalimat ·· 1 .,
Surat •
•
Ayat .
1
.
Fathah
--
5< •
An-Nashr 62
.
.
. _..,l
2 Kasrah t.J..J Al-Baqarah 228
f .... I .
,,
> ..,,, .,,,
I ! 3 Dhammah
• •
ts..)·=;
.,,, I~
Al-Baqarah 15
I
.
•
I '
f
II ,,
I
• .,,,.-::;
I I
4 Sukun l.!:) o\ Asy-Syu'ara'
i
I
I
~ 4
.I
I

I , I
I I I B.
,,
.I
I Definisi hamzah washal:
, • I
I
. '
Ii I
' t
• -'
I .-
.. •

. •
, •

Hamzah washal adalah hamzah yang tetap (dibaca) pada

permulaan dan gugur (tidak dibaca) ketika washal. "·' , .
Dalam kaidah yang lain disebutkan: ,
. ' •

•
•
.. ,,
.• ,, ,,.
•

· Hamzah
' - . wfuhal
-
ialah:
.
Alifyang ditulis
-
pada awal kalimat' akan
: tetapi hamzah jtu huruf tambahan dan bukan huruf asli. rn
• f
•• . -- • •

•
- -
;45·c;;;~;~~i'.M~ridft IlmitTajwid, him 254 danBughy~tu 'lbadirrahmanLitahqiqi Tajwidil
Qur 'an, hlm 120. · ·
246Nihayatul Qaulil Mufid fi limit Tajwid, him 120. . '. ·

· ·220 Panduan·Tahsiri Tilawah Al-Qtir'ait

I

.... ~,. •... ,,.•.,

 •

Kesimpulan
Hamzah washal adalah hamzah .
tambahan.
yang hams dibaca pada
awal kalimat dan tidak dibaca di tengah kalimat atau apabila sebelumnya
terdapat hurufhidup.
Hamzah washal yang terdapat di dalam mushaf Timur Tengah
adalah hamzah yang ditulis dengan huruf alif di atas alif adalah kepala
huruf shad kecil (\).
• Contoh:

. . ...
. •
•
. •
•
• . - • .. •
.
.
Keterangaii .,
.-
'
· Contoh.Ayat
•
• •
••
•
•
' .
• .

. • •
~) -

hamzah washal di awal kalimat ,J1 :'i~:J1

•••
-- .

.
'
hamzah washal di tengah kalimat: .&~~;J1j
-- - - . .

r
•

Hamzah washal pada awal kalimat bisa dibaca dengan·harakat

fathah,
• kasrah, dan dhammah disesuaikan dengan kaidah yang
berlaku:
1. Kaidah hamzah washal yang dibacafathah ·
a. · Ketika hamzah washal berada pada istifham yang dima'rifatkan
dengan aliflam (Ji ) 247 · ·

Contoh: '

b. '
Apabila hamzah
.
istifham (kata tanya)-
masuk pada hamzah washal, '

maka hamzah washal dibuang, sehingga yang ditulis dan yang

dibaca hanya hamzah istifham. Keadaan ini terjadi, agar ~upaya
huruf mati yang mengikutinya dapat diucapkan atau dibaca.
.. - . .

! Keadaan ini hanya terdapat pada tujuh tempat dalam Al-

. Qur' an.,,. . - • -

••••••••••••••••••••••••••••••••••••
247 Nihayatu/ Qauli/MufidjiflmitTajwid, him 120.
248Nihayatul Qaulil Mufidfi limit Tajwid, him 124_

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an •2 21

-
 .III "'
I

i1 1
'
I

I
I•
'
• •
'
'•
. f
•
..
• .,

I
: .
Bentukkata
~

' 11
I ' I
Bent11k kata sebelum
.I I , ~
• •
i
•
• '
•
' • I -• .
I
I I
QS . ' setelah haIIlzah hamzah washal ~J
.

'
I I
'
•
I
'
).
•
.
washal dibuang· .
dibuang •
•
I ~ t t

I
- - (

.> .,,,, -: .,,. .. }

-
,, . ,,, ,: ...
I I
I
'• I - 2:80 --r--
-~~,Ji r----,,
·- °).~ \\

'
I
I
,,,, ~ /, ....... ~~ ,,,,,,, ,, ,,"
I • • I .
2Sfll' y
11

I I
I
34:8 ~\ Jc, <>fl\
. ...
19:78 ~'&,,, ~~ r-
0 cJ, i'' ✓• ... ,
/.
A
,,. ,,...
- -
,,,,, t
37:153 .
.,,, A - -

/" J// .....__. ..,1 /- .,/. ....

,,., , . i
'
63:6 - ••• -
~ -s- " )Jo..... t,IJ l C

~ ,, .,,, .> / . ,,/.,, /~ •>"' .,,,,: ~

38:63 .
\; .
-9-N~
,.~\ r-+'-~l' '
.,,, .,,, . ~

38:65 ✓ ·:~ •1
'--' •
-
-
...Ai. - •
~ .. .....\'
- ~•11..-::
•
,,, V
•

C.
Apabila hClmzah istijham dan hamzah washal sama-sama tetap
ada pada satu kata.
Keadaan ini boleh terjadi dengan syarat apabila huruf hamzah
tersebut diikuti oleh huruflam. Hurufhamzah washal boleh dibaca
I
dengan dua cara: . - . . .
.I
I
1) , . ,Tashil baina-baina yakni m embaca hamzah washal dengan
I
bunyi antara huruf hamzah dan alif tanpa mad.
I: I ) Mengganti hamzah washal dengan huruf mad yang dibaca
j

j
I I
2
I I' dalam ukuran panjang enam harakat.
l I
' l I

l I
Hamzah istijham dan hamzah washal sama-sama tetap ada pada
I I
fj j ' satu kalimat yang boleh dibaca dengan dua cara, di dalam Al-
I'
. '

I •.• · Qur ' an hanya pada tiga kata saja yaitu:

' ... ,r ••
•
.•
I '
.' . r , - Lafazh ~) ·
' I
•

I• I
l• . '
i l 1.
'I . 6:143
~ ~,·II i.-

I 1i '
I·I : 6:144
.I,. II ' I
I
11' • •
I·Ii'".
t,, • ' .. •
•
I

I I
j'
I
.panduan Tahsin T~awah ~-Qur'an.
!I
I I 222 •
-
•

l1
•I I
'
,I .
'

j
• . .
...,., ,...... ,, .•.,
....... -

r------ - - - - - - - - - - - - - .. . .

'I'
. 10:91

10:59

2. Kaidah Hamzah Washal yang Dibaca dengan Harakat

Dhammah
' .
. a. · Apabila hamzah washal berada padafi'il amar tsulasi,(kata
. kerja perintah) dan huruf ketiga dari fi'il a mar tersebut
berharakat dhammah. 2 49
, ,,
Contoh: t~' •

.
•
b. Apabila berada padafi'il mabni majhul: s
.-
2 0

.' Contoh:
•

• • • ' . .

3. Kaidah hamzah washal yang dibaca. dengan harakat

kasrah· . '
. . • •.
' ' - •
.
•

a. Apabila hamzah washal berada pada fi'il amar tsulasi

khumasi atau sudasi (kata kerja perintah) dan huruf ketiga
•
darifi'il amar tersebut berharakat fathah atau kasrah .
•
. . '. • •
. • . . ••
. . . .•' . ' . . ' ' '
•
.. .·-
• •• •
•
. • . .• ••
..•• -
'.
•• •. .,:., ,!,
, I
.
.
• • •,
•
•
•··
• • •
•
••
' ~'
• ., I • • . ,1J",
r'
•
.• . -~--' .
•
~
•
. ) •

QS, Ayat . . . Fi'il' Lafazb::

. •· . . ~ j.
• •

,, •
•

. . •
. • . • . • • .. .• . . • • .. -•· • . . j •• •

,, .. ..-:.,
,, .,,, ,, .,,,
. •

27:28 ;2~~l9
,,,.
\J,---; ,.
.,,
•
. ::,\
~

'
... ... ::,,
,,, ;> ;,, ($~
' •
'
,~~b:
,,, > .,. > -:
6:158 · ,,,· ,. u11_ !J ,,,·•·1
u.J tS"" u,.. ~ 'I'

71:10
{_,..- /') t>:
,/!;\..u:., ,4:,\ .
~--.
"' > ...,,,- . ,,,
~1.i •-...•1 ~ • ,J.., (..5'"""J, ..
• > • ., ,,,
I~
· ·· •I r
••••••••••••••••••••••••••••••••••••

249GhayatulMuridfi flmit Tajwid, him 256.

250GhayatulMuridfi IlmitTajwid, him 255.

. .

Panduan Tabsin Tila:wab AJcQur'in 22·3

•
 1•

l
I

'"I
I ''

I I I
:I
I

I ,i
I •
r
1:6
., .,
..-- .. ~ \ J,~\~.1~\
. ., .,, . .,,
I
I

I
I
I
•.
I
• -.,, ., - J~ t.u\
- t
b.
I '

, I
Apabila hamzah washal yang ada pada kata benda (isim)
hanya berharakat kasrah saja. Keadaan ini hanya terdapat
..-I - - pada tujuh kata benda nakirah. Tujuh kata benda nakirah
'
I
I tersebut adalah:
I .. •
~ t
t
>
I
I
'
I
r QS. ~
I•

.
' / _;..,' ; ,,,,t"'" • \ ~ / ;
•C:S_µ I •'' ""-
,} / ,}
'.,JcJJU",a~- Lafazh
I •

-.,,0

-• ~
. ,. . ' ~j

I
I 2:76 /,., •/ -:- •\ /
(-vu.~ -
(,;,5 \/ ,, /.,
u.
~J
'
I
. . •

66:12 \,~ . .- :' •~/ t -J,-,,,,,,~ ~

,,,, /
., , , _.~,.,.~,. , , //•~
,-.j,,\• y
:J L-- ..>roia, -• \ ~~,.-+.LI\ (.V--J
,, ""4Ud • -
.

' .
4:176
•
'
' • ~;:.J~J~~ ~;r ~l ,t,.,
!Jcr- f
• I

,,,,-,:"",,
-..\l .,,,,,,. \; ... \
• • ,,,• \ - ,,, .,,, ,, • ~,,,.,,, • ,,, ~_,,,,,,, ~ ~,,,.\
3:35 ..., S ._:.,_J...\i cJ L. J.) ~J • fv U ~ \ •
,,, "" ;. ,, ,.., ~
~
~!_,... t
•
16:51
.~, , . ·~\ ~. . ,, \/. ,-> ,;,.- , ,
! J ~ ~ ~\J\;
- ,I / ,,, ,,,

~
.,,,.~
,.- \
•

,,,,. - ,,,,. - !:, ,, !J 0

, , ,; w
,-:.\ ,'ii ~
./,,\. ....
•

4:176 i .,-~-
,, ~
t?: ~ ,I ( . ,# (~

u" ~
,.,, ,,,.,_
,, .. \
l_j '

,,,
.,,,
.,,,-

-~ '
I I /
~~ \ ~,, ,, ;.,\ ,,, / / ... ,,,
87:1
'
I
I

•
.,.,.~.> er' - .> ,..,\ V
•
•
c. Apabila hamzah terdapat pada fi'il madhi, fi'il Amr dan
. - mashdar dari fi'il khumasi dan sudasi. Contoh· hamzah
washal yang terdapat pada.fi'il madhi,fi'il amr dan mashdar
' .• .
•
. darifi.'i_l khumasi: -~: 1 • •

I ' I •
;

, .
r
. •
I
II
f ' •
Contoh hamzah washal padafi'il sudasi;
I!l '
•
•

•
1
I
.' , •
•• I

.• . . . - • •

'.
• .... ' .
. , I •
•
'' • •
t - .... •
. - . • I . ' • • I

. ..: . • '• I I
• •

' . •
• •

- . .
Panduan
. .. .Tahsin Tiliw~Al-Qur~in t • I '• ./

.... ~,. •... ,,.•.,

JJJ' ;..1.

Hamzah yang Cirinya: •

apabila di awal di ada kepala huruf'ain I

tengah/di akhir (► )di atas.atau di
1,/
•

kalimat tetap di bawah alif: I .

/ / ,,,:.
baca· 1 11 ••.~bc\
Hamzah
· ...
-
Cara baca:
dibaca sesuai
tanda baca /
harakat '

•
' Hamzah yang Cirinya: ..
di awal · kalimat di atas Alif ada kepala
dibaca dan di .
huruf shad: I
.
tengah kalimat
tidak dibaca

Cara baca:
.

1. Hamzah Washal yang ada pada Alif

. -
lam/Al ta 'rif (JI) selamanya dibaca
. '

Fathah: ,1 ::'i.:---: ji
--
2. Apabila Huruf ke 3 berharakat
(berbaris) dhammah, rhakaHamzah
. . . •>>
washal dibaca dhammah. \,G,-;i
,,,. /
/

A.; ,J\
...
•
. .. . . .

" 3. Apabila Huruf ke 3 berharakat

. (berbaris) Fathah atau kas,•ah maka
•
Hamzah washal dibaca kas.,.ah .
.~.~ G:ii1;,;;110J i;:1;1 •:• I
•

'

•
•

.-

J>auduanTahsin TilawahAI-Qur'an: 225

 '
!' '
I
'
' ''
I
I ! I
'
' I
I' I
I, Tabel Hainzah Washal dalamAl-:Qur'an dan Latihan
I
' I
I Cara Bacanya
I' ' .
I'
' I . ,QS
. ' . I ,·
.' '
• . •
.
., '
'
.•
. 'I ,......
. . , ",•
.-, .• - •:' •
.,
Ii
.
'. ....
I ' '

I' I
''
.
' ' . ~ ,, , _.
• • •
•
'

.. •.
Ayat Al-Qtir .An .
. ' ' ' • I
'
.
~J
I
'
,,'
-a
'

' ''
'
'' '•
'
'
'
I
'
2:60
A •"' >
~l::.L: r t:: -1l,\9 I, ':ZA,. '
,,,,,
·, .,, ,,,.. ,, ,J! • >. '
•

'
'
''
'
• ' t, ~
1
;,. " '•
"
'
'

.., ~., ,.. i.,

...,,, ,•.-<
. jt'.. \--; /.,,,,, ; ) ,,,,,
4:50 y~ I:JII Ji:- u.J µ 2 y ~ ..
- I
'

• 4:171 •{:-
,1 !#-. \ ,,.
'.J,-;·,\ Y'
1i.
~ ~ .,,,,,, .}/
1i. 'I'
'
'
('
5:8 1i. ~., • ., -: .,,, ... ~:-: .11 .,.
AU I I_, ii ·, I_, 2> • -,. ,. ~ I_,..a. ~
,, ·-;: ,,,,. i ;i ·1 t
• ''
Ii
I'
'

',, "'
I,

5:75
, , . )'-;:..,I_; ~1 .> .,,.,.,>• ............
• < • •• I . >.,
•
.I
'i

.. ::-- . - "'
I
4, .. ,.,) '•.J\._,~ L Q.. 0
,I 'I ,,,,,. •
'

.,.. •., > .,, ' -::.1 /4, ,. . .,. . . ·1

i "
I

_,,, :.. 4.11\ ... ~ ~·I. c-

•

5:98 ._,1.i.J\.,,,, .Ji.I ;, '\ J ''''

'
I
I
'

.
6:24
l!
..r .,., .·i 'j"~
'1 fn;O
>,,,.. ;,,
0)
.I .,:K,"':r ,,,.
· · _;1;;1 V . 'I
'',

' !Y. - '

• - '
- .\, , .:f:J~\ .>:.. .,, .,,>. /. " ,<
,.
. 6:46 - L
.,,, rt
-
1 ~~ L
., .. Q,., •_$"I A

6:56 - _, .. .,. .. ,
' , • JJC 44)
~ - ,. l • 1
,,,,, - W_ri,,a.J
C\ •
I
'•

. .
i,..,., > ...1
2:~•,,., • • \jl-.i:o~ di j~I •
1i. ......... ,.,,.,~ ..,,. ,,,, ,, '
I
6:99 •

~
.,,,, ,,,,,. - J
'.,,,,,,,,,.
-

''

/ .,,. I ,, 1-t; .. ._ ,.
• I
/411"'"'.,. i!U
•
•

6:106
•

. (S':,. ~,,,,,.
. .
. . - ;JJ s
J
;1'\ ~
'

•
.
., ;..
'' .. !!o, ..:._,

~::- .. > , . , . it. ,.

-' . •

.,. ,. ... l JU'·.

-

7:3 ~~ I.>
:,·-'
::,
-,.. ' y .,,,.
. '
• . -'
'
..
' '
.. ,O.,.._.J
~,.. ,,. ,,.-- > -:; .,. i > -,
..> .,.. I~>,,,,01 •
7:55. . • ' ◄ •!.) !.,'-..)
. . ' '
- ' .
- "J• 'Y' ''
'

9:9
- ••
•
'
tit"'"~
..,
-.... ·,.) ..ul
,..
~, ,,,,,\;
.,,,, .
.. , ,
\,,fal , , -~ L- ,,, ..
;,.
• • . ' t

•
9:31• .
• - (; ,~ ,~;~_; ~_;l~;1i_;~I /J1 ,o
'
I;
i~->l t' ~J .. i > . ..I
:I '
9:41. . - - ,

,,., ~~,,. - .. ,. ~
.)..J ,. !J...) ,.
i! '' 41

I
r ·>" ., -...,. ,,,,,. ' .'>,,,, .. ....,...- .. ,.I
~ ,,,,,.
''
!I
9:80 ..,.~ ·- .,,)':J J • • .. - ':II"

.J ~ .... ·" ,v
''I·' 1
',' 'i
I
''
,I
(j
•
•
r I 226 Panduan Tahsin TilawahAl-Qur'an ·.
''
'' ' '' '
II
tJ''' .''
''
fi! i
 - -.
1 ,.
•

),
z' >.. ,,, /> .,,, .. .,, ~ / > ;. , >. > !J
12:9 7
~~_:, ~>11 , Q.,•_,:~I ,A
,,
12:81 . ?- •;,i &~I_,-.~:.,
,, ·-> ...1
),

' I\
1<,,. ., , . • > , .,. . ,.,,,,
12:93 y•
. ~ l.Sa -
,,,, .••.,.,.~Q>,; ~-
. lb~\
/ ,,,. .,,,. / \-; >.> ,. ...
15:46 •

i:.,,.;... \., -
..., .... --:
11,,.-
,;,.
~.) I Y,
16:125 -,, ,,,. .,, ,,. J > ,.,,,,
,,,,,,, ,IJ.,,,.,
~~_;J-1., .. ' I .:,\
/
yy
,,, • - - ,, ,,. .... • .,,,. -· !:.
•
,I' .,,,, .,,,. .,,.,,,,. ,,, ,,,,,. .,,,II .,,,.. , .,,,,, ,.,,, ,,. / :,,'fl' ...
17:14 -,,. ,stk
l ..~,, i~I •
Yr
- - . - ,,..
cl..Ji.;..,.
I s .",,. })\

17:21
.
~ ,,,...
.:r j w ,,.,,, ,.>_.,,..,,,.\,-•~-=-
. -1-~- --:· . . ~;\C;'·\"'
~
\1 , .,a...,
. •--, a ... Yt
17:48 •
/ ,,,. ... ,.~ ., ,.,, • > ,,,, .,,, ,
JS':11 ~ lY.:.J"P
\ ·
.,:r
· •
~.I
··1 yo
•
.
. ,,,,,,,,, >,:; .,,. ,..,,. ,, ,. ,,,.. -~
20:24 -
-
- jj:, ,-ut 0r.>-dl1 .. 111 ~1 y'
,.~ ,., ,.J

20:31 . . -
l.S.;jl ;;:.\.i
,, ;.,.
.,.,1 ~•• \ YV
~ ,,.. ,, ,,. ,,. ,,. ,,. > ✓..,, ,,. • ~

ju.~..,
,,, ..

20:42 cS ,,.,, .),.,. ...

_,. ~G.i
,,,, ... .t.\_,;...~ ' -.;\'.JI,~\
.,,,. . ,,,,,. YA-
>> , , ,_ ,,,. .,,,,, ,. , , '
21:1, • • \/ L:Jl
-·--=~ '~ --1
- ,,,,,. .,,,. .... ■
,, l\ '
•

23:96 ' . .
,,,,.,,,, , ,. .,.
.,,, ..,, . .,,,. .,.
,,,,,. ,.
;i,. ,l-~ ;:,\ I 0? ,• J>..,,. ~,,,.. 4,,,.. . .)I ,.. .
. / -:;
•
-

25:9
.
.
.
./.,,,,, • >.,,,,.,,,,. ,,,.. _,,,,
.ll }yfa' O.; C •_fa\ ,.. '
- $
. . ),

- .

,,.
,, • .,. ...
'
'
.
• _,,. ~ ~~ 1--=~
.
27:28
•
/ .11,~\
-- ,,. ""7' fY
•
I•
,,. .,, ,. . I,
;,.I - - - .
- .. • •

r
.
•
.
.)}? _,.-;:.:i".J~ ,1 I . 1 ,..,.. .
.
27:37- -- ~rs_)
. .
'

. - - - - ., -~@ ... ~ -
'

•• . .,,. ,..,,. •
,.... / ,..,, ,, >. "; ., , , ' • .,,. . .,,. ,,,,.,, • > .. ,,,,
if
.
•
28:32
-
,.,;'-..yi_fa~
-
,,. . .,,. ~l,a.., ... ,~L. ;,..
_._ .J~--½,,t\l.,.I
., -
- rt
'

' •

,, • . , / -,,,, , , , >. -. . . > ,...,,

' ' - - -
. ,, -
-
•

ro
;, ,,. \ ~ ~t~_,I \:.<Fl
•
29:45 . - .
-
. -
-

•
- -- -

'
33:5
'
•

-
•
- •
,..,
' ' •
•

Pa:riduan Tabsin Tilawah Al-Qur'ari 227

•
V
I
I'
I I

I l I
I I

I
. I
I I
Y'A

.I 36:21

0 I

•
J
II

:I
l
' lI

•
• tt

•
-
tV

52:16 tA

--
, I

l!
I •

• '
.. .

• tJj_;
.-
;~
.,.
:~..J (s1l1; ,--
: ·1 c:J i->--~

. 58:16
1 L------+---------------------+-----1 ·
• 58:19 ' .
•

l
• ct
t •

Panduan Tahsin Tilawah·Al-Qur'an

... ,., "· .........

 •

> > .,, ,., ,,.,> ,, .,

77:29 -'>~
• - A,
-. t:.J~l~I 00
'-'.Y. _,. L ..-;..

, , .> .,,; .. / -~> ., ,,

77:30 ' ~.&J ~
1,8 C
,,,. .) ~
1.S.
.,...,,,, JI I •,... .I O'\
,~ , ~

,,,, .,,. > -:: .,.. ,. .,,, ,.. ,,,, ,. _,, ,. ,. ,,,,
79:17 ~ ,A.ii .J,r~
,,,.
JI,
!:, •
~
. .,,~I ov
J',,,,. .-:: / / .,, _, ,,,, .,, ,, .,,,
89:28
... .. :;.. ,;.,,,,. ~ ~.)
~ ,,,,,. :,,.
~
d I~
.,.. .,., _) \ ~
0 '\
•

.,, .,,,,,,. .,, .,.,,,. ..,,

,..,, "' .,, . .,,
96:1 Jt.. o;ul 4.) ~--~ 1)1 '\ .
..
96:1 >9'11 1,., ,,:,
r. '.!JJ ~ '\ '

TAMBIH ( peringatan ) Cara baca Hamzah washal:

1. Hamzah Washal yang ada padaAliflam/ Al ta 'rif ( JI ) selamanya
dibacafathah.
2. Apabila Huruf ke 3 berharakat (berbaris) dha11imah, maka
Hamzah washal dibaca dhammah.
3. Apabila Hurufke 3 berharakat (berbaris)fathah atau kasrah
maka hamzah washal dibaca kasrah.
'•

Panduan Tahsin Tilll.wah Al-Qur'll.n 229 i

II
•• •
'
 '

'

I
I

!
I
I

'
'

'

'

'

,. ,
' ''
' ' , , " ' 1•
' '
•· ' • ..
•
'
 /
~ 0
• ../ /

AJ\..
~ //
/
~
... ~
:. .. 0 0

... \
/ /

II
I
' •

I •

I I
l I
.,.l

l_ ..... ,. •... ,, .•.,

I
II II

I
I

I
•
I I
II
Il •

•
•
• •

•
I •

.- • •

• '
II I
' •
I
•

•
I • •
• •
, •

-
• •

•
I I • •

•
•

• •
..
' - •
• ••

• •
• •
• .
• •
• - •
. • - L • • •
•
.. -- '.
' .

.•..
• '

•
• •

. ... , ,,....
' ,. ···t ...
'
•

.... ~,. •... ,,.•.,

'

A. Kekhususan Qi1~a 'at Ashi1n Riwayat Hafsl1

J , ,

Al-Khushushiyyal1 (a:.L' ~1) 111e11ga11du11g a1·ti: l<ekl1ususan r.l , .

, ~

Qira' at (a~1})
,
menurut bal1asa artinya bacaan. ror. Kata i.:..,1~1} adalal1
,
'-' ~ I •

j,an1a' dari o~I} yang berarti d..!; J~ ~ _, (satu cara membaca). Kata qira'a/1
., t'~ ~ _, ,,,, I

me1·upal<an 1nashdar da1·i.fi ' il i~ - i) menjadi 0~1}.,

Kl1ashaishul qi,,.a 'ah adalah l<el<hususan bacaan seorang imam
qira'at di dalam men1baca Al-Qur ' an.
•

B. Imam Hafsh
Nama lengkapnya Hafsh bin Sulaiman bin Al-Mughirah bin Abi
Dawud Al-Asadi Al Kufi. Nama panggilan Abu Umar, lahir tahun 90 H
wafat tabun 18·0 · H di Iraq. 253 Menerima bacaan dari Ashim dari Abu
Abdirrahman Habib As-Sulami dari Ali bin Abi Thalib, Ubay bin Ka' ab,
Zaid bin Tsabit, Uts1nan bin Afan, dan Abdullah bin Mas'ud. Mereka
menerima bacaan dari Rasulullah ti.

C. Kekhusus3:n Riwayat Hafsh

•

Ada beberapa cara baca yang seharusnya mendapat perhatian dari

para pembaca Al-Qui·' an khusus yang menyangkut riwayat Hafsh dari
Ashim menurut Thariq Asy-Syathibiyyah.
Sejumlah cara tertentu yang dimaksud adal~h sebagai berikut:
1. Dibaca panjang (mad)/ alif tetap ada (itsbcit alif) pada saat waqaf,
dan clibaca pendek/alif dibuang (hadzful alij)/pada saat washal.
9..,~

Pada: saat membaca wasl1al kata (:,\ di mana saja dalam Al-
Qur'an, •
....
a. t\ yang diikuti huruf hamzah yang berharakat fathah,
Ir .
'
.. ~- .
,, - ~-••.,,. - - • ..--i ., >--'.'"f• - ---- , - •

QS. .
·Contoh Ayat - .. ' • - r.
- I • . . . ; .. ·. ,..1_,, __
• • .
••
I •
. I
'

~~ >"'"' 0 .,,, .), ~ / / Jd,,.

6:123 ~~~11 JJt G~ ..:..~ 4~; !.i.l 4} '1
.
• '
••••••••••••••••••••• •••••• ••••••••• •.
251 KamusAl-Munawir, hlm 343.
252 KamusAl-Mu11awir, l1lm 1101.
253 Irsyadul Jaliyyah, hlm 12.

Panduan Tahsin·T ilawah Al-Qur'an

•

-
... ,.,,. .... ,,.•.,
 o,....,,,
(:,\ yang diil<uti Huruf hamzah yang berharakat dhammah

QS.
I •
-. ' '
..• ,,
•
• I
ContohAyat ~.) • '
f '

•
12:45 ~_k_j\j ~¾~~(~
,>. /. •
~--.1Ll -'.:~ J...->
~ ~>..J ..')~ c.~:.. ~
,, ·--. _:si1-- .., JIi,,
. l>JI ~
..,
A..-4
.:;; ,,,,, . •
'
I
•
C. Ll yang diikuti ht11·uf l1an1zal1 yan·g berharakat kasrah

I •
QS. Contol1 Ayat -•,, '

~.) _'

......

46:9 >t ~ ~ i :1
~-1-.... ~
\b\ t / ti\ t: ~ \> ~ \ ~ \
!;,tt ""~
i' / ,,.
/ //

I
1
I
I
~~.Y.. i_J
'
I
I
d. Ll yang tidak diikuti dengan huruf hamzah
l r - •
QS. I
,_
• •
Coritoh Ayat · ~

'
•
'
~J
12:72
,.•,. •C..)/ , 0/1
.. ,, Ll ~ ~
/ / >• "'t' ~,,.
-,,, . ~,,,, ,AJ . =J c,,!,.ll.
. .
,,,,, \ ~
. ,i / /> > -.,,.. •>/
~\;
,.,- .,,,,,,.
A,:,,, / .,.
•
,,,,,,, ;, f- . ~ ,,,,, -A.Q.0.l
'
.

2. Dibaca panjang (mad)/ alif tetap ada (itsbat alif) pada saat waqaf,
dan dibaca'pendek/alif dibuang (hadzful alif)/pada saat washal .
• • •
• . . 0/ ~

a. Pada saat membaca washal kata [Q

....

QS.
t I

ContohAyat
' •
I
.•,, •

• • '

• •

- •f •• • -' '

b. Pada saat membaca 3 kata berikut ini yaitu: •

• •
•
I• .
•

I
L
.,, - ~. ..- -. - -
-
•

• QS; ~ t ' •
· Contoh·Ayat · . · •
__ ,,,t .. • - ' ---~ . ..__.. - ~ - : .• 1._ I - . -~)
t. ~> ~\"d..U~ •
-
•• ..,.-- •• _f•
.
~., / >>. ,,,, -
33:10
-
-~~,...,,--K~J\ > }Jtl\ . _,_. . ,,,
.
,.,, ;. U ~ J:.. t,:.... ~.J >
'
J ' •
- .

~ >~,c:u~;~,c.:1~-r,~, // >. , ,
' . '
I '

• -33:66 ~!u~
~ !)4.U • • ·\, -~ -

• .... ,,. ,, ,- >.,,. " ~

,i;,.. ,.. ..... ,-,

33:67 ~ 1Upij ~~1 . ~ t;;G G:1,1-G(G;~ !)~~

234 Panduan
...
Tahsin Tila~ah AI-Qur'an
. .
'.

• •

,.

. ..

... ,.,,. .... ,,.•.,

 •

C.
.
I,
-
' - .. ,, i
QS. Ir

ContohAyat
0

A
_,
I
r
•
I

1. - ~ '.

v _,,,,.,, ,,,. ,,,,,,..

/
, ,- //
'
'
V1:i ~
.. ,,, _, ~ ~ :A. ...,~1 ..,
'
Boleh dibaca dengan alif tetap ada (itsbat)/dibaca panjang
'
pada saat waqaf. Sementara pada saat washal dibaca hanya
dengan cara dibuang/ pendek.
o,. ,;,-
d. Adapun kata l/_;1_,;
. ,,, yang pertama dalam surat Al-Insan ayat
15:
I
1;.J~l=~\?huruf
. .,, Alif yang didahului huruf Ra' tetap dibaca
p anjang pada saat waqaf, l<arena ia ada dalam tulisan
rasm. Sedangkan waktu washal dibuang da,l am rangka •
memudahkan pelafalannya.
o.., //

Sementara !;,_;~ pada tempat kedua dalam surat Al-Insan

. ,, ,,, ,,,. /

ayat:16 j_.,~;~lf_;~
,,,, ,,. - ,,, ✓

huruf alif didahului huruf ra' dibuang/tidak dibaca panjang,

baik pada saat washal maupun waqaf. I

QS. ContohAyat ..0 ,.

I
.)

76:
15-16
'
3. Hurufhamzah kedua dibaca dengan ringan (tashil) antara bunyi
hamzah dan alif.
.
pada Kalimat ~\'"
)), ,,, , /

-.
r-- -

I
~
QS.
- - -,. -.,
Contoli Ayat
~

•
-.- ..,
•
.
,-- ..,,
-·•.)
lh . - - ..... .. -·- l, . ,. •
- - I"' . .
a. bt > / / , .., ;,: / / .,. I

41:44 . ~~_;~:1:1:,~'!\~
,
(:1;-1;' ~J ~w ~;+, u,~.:,; ~~~~j1_; 1

4. Membaca huruf ra' bersama huruf alif dengan cara imal ah.
/ ~ /

Pada kalimat \:pf i •

Q
•

, Panduan Tahsin TilawahAl-Qur'an 235

------- - - - - - :. -
.•
- -- - - - ... ,., "· ....., .•.,
 i• ...
QS. •
ContohAyat . .)
~
- •

~· ?)·,j~'~
,.~•,,,,~\>'<==
1 -✓ ,,...,,,,..,, / .,,, -:;.1
1ll:41
~..rJ~f i ~\ ~
I
0
• I/ •
'
Imam Hafsh membaca dengan cara imalah kubra (miFing) hanya
I pada kata ini saja. -oalam istilah para qurra', imalah terbagi
I

menjadi dua macam yaitu kubra dan shughra.

a. Imalah kubra ialah bunyi harakat fathah miring ke bunyi
haral<at kasrah yang tidak sampai menyentuh bunyi I pen uh,
melainkan seperti bunyi huruf E pada kata ''sate."
b. Ima1ah shughra ialah bunyi antara bunyi harakat fathah dan
• •
imalah kubra. model l<edua ini juga biasa disebut dengan
taqlil bai11a-baina (antara-antara) yakni dua bunyi antara
harakat fathah dan imalah kubra. 2 s4
Contoh: 255
I 5. Dibaca dengan isymam atau roum (ikhtilas) .
•
•
,,,,.,,
I I
...... /

I ! Pada kalimat ~\j'j

•••••••••••••••••••••••••••••••••••• •
254 I malah kubra biasa disebut dengan imalah saja, sedangkan imalah s l1ughra biasa
disebut dengan taqlil. Secara bahasa, taqlil artinya yaitu: m engurangi, memperkecil, atau
menyedikitkan. Kalau dalam bal1asa Indonesia, bunyi taqlil adalab huruf "E" pada kata:
emas, tenang, dan selam. Di antara para qurra ' , ada yang mengimalahkan dan ada pula
yang tidak. Yang tidak membaca dengan imalah sama sekali adalah Ibnu Katsir dan Abu
Ja'far . Adapun yang 1nengimalahkan terbagi dua. Pertama, yang sedikit, yaitu: Qalun,
IbnuAmir,Ashim, dan Ya'qub. Kedua, yangbanyak,yaitu: Warasy,AbuAlnru, Hamzah,
. Al-Kisa ' i, dan Khalaf. as~r i~alahnya Wa~asy adalah shu?hra (taqlil). Sedangkan dasar
imalahnya Hamzah , Al-Kisa 1, Khalaf, Ya qub, Ibnu Amir, dan Ashim; adalah kubra.
Sem.entara Qalun dan AbuAmru membaca dengan imalah dan taqlil. (Edt.)
Lihatjuga; Abduh Zt1lfidar Akaha,Al-Qur 'an dan Qira 'at, hlm 184, penerbit PustakaAl-
Kautsar: Jakarta, cet. I, tl11996.
255 Bel um ada contohnya.dari penulis. Namun sekadar infom1asi saja, contoh imalah shughra
·ctermasukjuga imalal1 kubra) a.t au taqlil ini sangat banyak dalam AI-Qur' an. Misal contoh
taqlil menu rut riwayat Warsy:
'I
I I
: , ., ,
J _;:..J_;
0 / 1 •.# ,,,

j..,~ I ~ ~ ~ 0_h)ll_,
0 ,.,. ,
/ , , ,,>,. ,,,,,.,,
~ , , ., ,

ji ~_, ~.) &;~ t: (

0 >.... ~.........
~-:." \~l ~~ 0 ~~
. . > ,.,,
l t T
I
,.:so. . •"",. /,. , , / j .,)
;;,, ,,.
~
.
,1
I
0 - · -· .,,
f l ~.) ..,
I. h•l
--.: ,; :.

Set!ap ·akhir ayat dibaca dengan huruf "E" seperti pada kata: senang, komputer, dan
karena.
J adi bacaannya (berikut be~~:apa kai?ah lain menurut riwayat Warsy dalam ayat-ayat
ini): Wad/1-dlzuh.~e, Wal-lazl~ idzaa sa;ee, Maa wadda'aka robbuka wamaa qolee, Wala
laaaakhiretu khoz,. ul [aka m111a luuuulee, Walasaufa yu'tliiika robbukafatardliee ... Dst. ·
•
(Edt.)
I
.
'

236 Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an . .

'
•
I
• ••

... ,., ,...........

I - I -- -- - . -- --- - - - - - - -- - - - -- - - - . -

.
• 0

QS.
I

,-
' \ ContohAyat -· - -
. i '
,. J
>/
Z,p.,~;j:~ ~µ ~ ,.,a.::,J ~ t:~'-3 ~ ~Gu~~ !.,I \i
• / // / ,-: 0

112: l !:t

, , ,., ;' , /
'
6. Huruf dhad pada tiga kata c.. ... L;, ....,;.-, . ...a,.,,;::, dan

Boleh dibaca dengan haralcat fathah atau harakat dhammah

- •
-
0
QS. ContohAyat - j '
' '- ,: J
/ ., )-. / / >
- ~ '-"'•-," • / • ., (' /l ,,,., / .,,,,.,, >.
.. • . _,, .,, )- / / /
,,,,.,,, ,#
•
- ct\ .. •
<->JJ \ ~\
#~

__.,._J
.,,.,, ~ . ( .,,,. r ~ __.,._J (.__ .,.,," " ' '""" ~ 't' "
30:54 ~ ~

:r.ar ~ ,\ :,,~~ (0~ C: ~ t.; ~µ_; ti;~ :;J~~j._~.: '

.. ..,,,, __,,- - ,... - - • - ✓ .,,,,,, • ,,, •

7. Dibaca dengan iz-zhar (jelas)

a. pada huruf nun ~

I
-
f - f . .,
l 0
..,
•
I
QS. ContohAyat
I•
~J

36:1 0 ~@1~\~f_; 0 ~
•
'
b. pada huruf nun . . , -:_;
. -
QS.
•

ContohAyat .. ,
0

I ~J-

68:1 0,,~J~k~-~_c.,J~\_,'.
, , , ,. /,,.,,, _; r. -

' J

8. Ha dhamir (t:.~ ) dibaca dengan panjang dua harakat pada saat

washal
-
• ·,
' ~ -- .. • • r
i •. .
....
~

-
QS. :t .
ContohAyat . 0
-
a:, ~- . - - -
,
- • • ,.!.:_ --.1 _ ~ , •-:c •-a
'
[ . .) '

,::, ,,,,,,;)- • ,.,,. -:✓ ,,,,_ - ./ ,/ - •,1_,,,, _,,,,. > --:-/•.,1 >' > ./ / >
25:69 t ~ ' ~ ~~ ~·' !~\ ,.Y.. _J\.:Q \ J ~. .0.11 '"1"'2! C.

~
'
9. \!.., .,,.,,
Huruf shad pada l<ata . ~-~--' an d -! ~ • ,,,, a ·b
4(<,? 1
·
aca dengan huruf sin
•
SaJ8.

a.

Panduan Tahsin Tilawal1 Al-Qur'an 23 7

•

. ..~,. .... ,,.•.,

 I ·I
Il

'
'1
•
l
I
.

_,,,
0
j
I
._
QS. ContohAyat ~.)
'
- '

2:245 /., , . ..... ~ d\ ,.. ~ ~ .,, , , ~ =--- ,-; , ---

..., • ,;_,-;, _j . • J . . .,a ~ .J <.Y' A.U ~
. ,,. -t ... ,,.,.,.g ->
'
b. •

- .. ,,
0

QS. ContohAyat ~.)

-
~
/ \; ✓..... • ,,,,, .,, . ~/ / /
7:69 l ..,~? ~\<J'
-,,, ,,., [" ~ \·!.J.J· ....
'
'I
1 10. Boleh dibaca dengan sin atau shad.
i
I 'I
'
P ada kalimat 5/,k:::.~,
~.., ,- iJ'
! 1
,
0
i i ...
11
QS. l
ContohAyat ·' ,. .) ·-
•.,, .,..,,, > ,,,
52:37 ,: ., k, . ,. > \\ ..- -1 L,...i.;,,, > "f<--=
r ·t
~.!.,-> ~ ...l, c;; i
~ ,,, •
uJ-' ,,., :.-~ • \""" J ;-I_)
'
- 11. Dibaca hanya dengan shad saja.
'

Pada kaltmat -'b~.:;.;l :$,.,,.

I,
ContohAyat -
•

I 88:22 .
I

)i '
I
I

I' 12 . . Dibaca dengan saktah.

I
I
j
a. Huruf alif pada kata \;..~
• •
I
l

QS. Contoh Ayat · J

I
18:1
,,, / ,,...
'
b. H uruf alif pada kalimat ts~_;
I
I
• I
h'
•
• • .- •

•
1 '
C~nt9h 1»1at ·
• • • 1-I •

I
•

I
,.
tI
J
• • • .
'I .•
!' I
Panduan·Tahsin Tilawah AI-Qur'an
I •

.•
l
l
'
238 • •
J
I

I' • •
.
•
.
••

.. .
' . ..
1- •

l
l
' ... ,.,,. .... ,,.•.,
 - - - - - • -

U"
c. H uruf nun pada [; •

QS. ContohAyat .. ,
0

.
LY',,,

d. I-Iuruflam pada ~
•

QS. . ,I
•
ContohAyat .-'J
83:14
.,,, > t:-.
.. .> ~ / ..>> / / .,,, ,,, I, J
,,,, ~
~/
_0&.~ : ~ ~~)!~0~J.~
'
•
13. Boleh saktah dan tidak saktah, terjadi pada:
a. Akhir surat Al-Anfal ~yat 75 dan awal surat At-Taubah
ayat:1
- - .
~
•
11
_,
0

QS. •
-Cont0·h Ayat
I. . - - - - .. ,,.._ - -•
I
~.)

8:75 0 r~ ~....,, ~ ~
~,,:0\ .
.. ,,,. t$ ~
I
,., ;,, "

'
9:1 .:,\~ g:../'.: :~\ ~ .... .. -·~ ~... J; ~\ Q\i;
/_ - ~.iJ .. - :,. I
.,,
•

b. SuratAl-Haaqqah ayat 28 dan 29 •

•

CoptohAyat
-
69:28-29.
'
Pada suratAl-Haaqqah ini saktah h endaknya diprioritaskan
(muqaddam fil 'ada1 • •• 4

14. Membaca huruf hamzah kedua derigan ~mad panjang 6 harakat

•

atau d,e ngan tashil pad~: • •

- -
I ~J_,, ,. ., .....
, ~ ,-... Al
,.AJ \,. surat - An' t
am aya 144
I a. ,.,
• .. ' ••
•
• • •'
QS. · C0Iit9·h .Ayat .. ~J - ~
~
. .. . -
I•
6:144
I
I
I
'
--
'
Panduan Tahsin.Tilawah·Al-Qur'an· 23 9 .'
I
' •

I b. Surat Yu nus ayat 51 dan 91.

.,
0

I QS.
- _., . - - - -
ContohAyat _ ______ _,
~j

/ >.
• I
r / ~ / >> r// :,_,1-
Ji_, . '" \';. I
10:51_./ w· -• ; AJ - I •
.J ;.,
~
~ ,.,;, ~

'
,., •,,. •., / ..,.,..,.. ~ ,,. ~ / ,, ~ ,,., ,,. •~ / ~ ,,, JT"' y,
l 10:91 ] ~J, ,,,i,,.\\ <-.:·~,,,,
.. ,,, ., , , ,
'- .. ~j ~•
,: ,.L.,ac.
-
..A!_J . , .. ,.

I C. Surat An-Naml ayat 59.

QS . . ~
I

• Contoh -Ayat ..• ,,.

I
• ) ~. '
~)

! 27:59
.
/ X?
~ ~
CJ rJ.-: .,.-:;r,,
~~ ~
.,,,
' t

- •

15. . Membaca•idghamnya huruf tha ' ( J,) ke ta ' ( ~) dengan idgham

naqish. , 'I
• ,,,,, I .,,,/
Pada kal1mat ,.,- . b,,j• -
II I • •
11
I QS. - - Contoh Ayat
•
'Ii
•

5:28 ,. -
'

•
16. Membaca idgh~m huruf qaf ( J) ke kaf ( '~) i
•

Pada kata: .. . •
• .. ' 1
' •
•
'
•
'
..
t ,,
•
'
f
-
"-

l
_• ,
{ •. . QS. Contoh Ayat . '
... - ~j
• •
,,., _,,,,
I
~ >•--- .✓ ~
, 77:20
.
- l,; - - ·· _;,, -~ I
i'
I
I
---
I

-- - - - ~ , cJ';
--
...,
'
• I

-.
'
•
t

'
I,
'I
17. · Membaca ha ' ·( o ) dhamir ~5. dibaca dengan pendek.
'I
'I
t
\
I •
• -- . '
~ • • I

Coritoh Ayat
j

.
• •
•
• •
• . .• •
' ,,
•
•
' . -.
••

'
•
•
• r • • •
- --

••
•
- . - •
•

•
•

- - - -· - •
•
. . - •
•

••
•
•
. .' . ~
'
l

II
•.... - - -
•
•
, ..... - - ..._ - ..
I

.
I
-.
• •
•
. .. . - ..'
I

,.
I I

•
l . •
• ••

i·l
I,
240 Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an • •

• .'
f • ..
• ,•

.1
.
I'

~ I • •
... ,., "· .........
 --- -
----- ··-

BIOGRAFI

1. Na,na: H. AhmadAnnuri, MA.

'

Lahir pada Tgl: 2 Agustus 1969 dari pasangan suami istri

Ibu kasmini binti jaedi (alm) dan Bpk Pailan Bin Martorejo
(alm), disebuah Kampung pinggiran kali, Dusun Bantar, Desa
· Campurdarat, Kabupaten Tulung Agung, Propinsi Jawa Timur.
''
''
I 2. Pendidikan
'
!
- · Madrasah Ibtida'iyah Negeri (MIN) C. Darat, Tu111ng Agung,
I
'
Jawa Timur th 1983
I
- Madrasah Tsariawiyah (MTS) Ngentrong, C. Darat, Tul11ng
ll '

Agung '- Jawa Timur thn 1983. hanya 5 bulan duduk

'
I
'
dibangku sekolah Tsanawiyah ngentrong dan akirnya keluar
I karena selama 5 bulan SPP,,belum bayar. karena faktor
ekonomi orang tua yang sangat paceklik pada saat itu.
I •
- Pon-Pes Ma'dinul U1um, C. Darat, TulungAgungJawa
- . .. . '
Timur
th 1986, Tingkat Wustho. . • ..
'
'' - ' . Pon.Pes Tarbiyatul Qur'an, Kendaldoyong Ngadiluwih
.
''
•'
•
' .

''
'
. '
Kediri J awa Timur th 1988
' ' '
''
i
I
- Pon-Pes Darul Ishlah,
. srikaton keras kediri Jawa Timur
. . ' . '

!
.,
•
th1990 · ·

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'ftn . 241

' '
 I
I

- LPDI (Lembaga Pendidikan Da'wah Islam) Jakarta. Jurusan

i' Da'wah th 1994
J:
I'

.I '' - LBIQ (Lembaga Bahasa dan Ilmu Al-Qur'an ) Jakarta.

'
'
Jurusan Halaqoh Kader Instruktur th 2006
- IAI (Institut Agama Islam) Al-Aqidah Jakarta. Fakultas
Da'wah th 2006
•
'
'•
- IAI (Institut Agama Islam) Al-Aqidah Jakarta. Fakultas
' Tarbiyah th 2008
'
- Pasca Sarjana (S2) Institut PTIQ (Perguruan Tinggi Ilmu
:' I
,I
I Al-Qur'an) Jakarta. Program Studi Imu Tafsir. th 2009
1 - Pasca sarjana (S3) Program Doktoral, konsentrasi
'I

'I Pendidikan Islam Universitas Ibnu Kaldun Bogar, (sedang

I, menyelesaikan) .
•

' . '

.I' I
3. . Training/ pelatihan / daurah yang pernah diikuti:
.
.',I '
' I

"·'
'.' - Pelatihan Qiiri '- Qiiri 'ah dan Hiifidz, Hiifidzah di Islamic
'

Centre Surabaya tahun 1989

' . '

- Pelatihan
. .
Mengajar
.
Al-Qur 'iin Metode Al Barqi di Islamic
Centre Surabaya tahun 1989
Ii

. ·iII'1:'I - Pelatihan guru Al-Qur 'iin di Bandung tahun 1989 .,

I'
'I'I' i '

I'1" ::
!II
I' •
- Pelatihan guru TK/TP Al-Qur 'iin Kah. Tulung Agung Tahun
'I1n,I
I
, 1991 . : . '.·
I)

- .Pelatihan perhakiman MTQ, MHQ, MFQ, MSQ dan MKQ se-

,' I ,

' . .
,1 ' .

'-
•
.
•
.
'
•
.. .,kabupaten TulungAgungtahun 1991-1992. Penyelenggara:
·· Jam'iyyatul Qurra' wal Huffazh Kab. Tulung Agung.
. .

' . - .
DarirahAl-Qur 'iin yang d~selenggarakan oleh WAMY tahun
1996 (Pengisi materi: Syaikh Shan'an dari Jeddah)

- '
' Pelatihan mengajar Al§Qur 'iin di BALITBANGNAS LPTQ
Nasional di Yogyakarta
• •
.
'
- Training of Trainers (TOT), Penatar Metodologi Iqro dan
Manajemen Penge!olaan TKA-TPA-TQA, Penyelenggara:
..'
. ' . '
. .
' ' .· •· . BADKO; TKA- TPA Propinsi DIY, bekerja sama dengan
BALITBANG LPTQ Nasional. , . ·

Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an

242 . ' !

.. .
.
-,' ,
......
.
-
. . .
.
.,,
... •
'
- . -··-·---- -.

- Pelatihan Mengajar Al-Qur 'dn Metode Qira 'ati di

Raudhatul Mujawwidin Semarang tahun 2005.
Pelatihan pendampingan Psikologi Pasca Bencana untuk
Da'i dan Relawan, Penyelenggara: Dewan Da'wah bekerja
sama dengan Crisis Centre Falc. Psikologi UI tahun 2006.
- Pelatihan kader dewan hakim musabaqoh hapalan Al-
Qur' an dan Hadits Amir Sultan saudi Arabia, tingkat Asean,
tahun2010
4. Pengala111an
- Mengajar di PanPes, Madrasah Diniyah Islamiyah Ma'dinul
Ulum Tingkat Ibtidaiyah dan Tsanawiyah Sebagai Guru Fak
Bidang Al-Qur' an Bagian Tartil dan Lagu th 1985-1989
- Mengajar Qird 'ah di. Kabupaten Tulung Agung dan
Kabupaten Trenggalek tahun 1987-1992
- Staff Ahli LP3A (Lembaga Pengembangan Pendidikan dan
Pengajaran Al-Qur 'dn) Kabupaten Tulung Agung tahun
. 1990-1992 •

- Mendirikan TKA & TPA di Masjid Jami Baitul Ma'mur

Campurdarat Tulung Agung tahun 1990-1992.
- Mendirikan TKA/TP A di Masjid Nurul Hikmah Ciracas
Jakarta Timurtahun 1996.
- PUDIR III & Dasen, Institut studi Islam Annisa' Jakarta
1996-2003.
- Dasen STID (sekolah Tinggi Ilmu Dakwah) Moh Natsir
- Kaordinator KPA (Kafilah Pecinta Al-Qur 'dn) Dewan
Da'wah Pasca Gempa dan Tsunami untuk Aceh dan Sumatra
utara tahun 2006. ·
- ·Pembimbing Baca Al-Qur'an dan Tahs1n Al-Qur'an
Jama
.
'ah Haji di Travel ONH Plus Munatour tahun 2003-
·2005.
•

· Staff Ahli Forum·Silaturrahmi Pengajar Al-Qur 'an Cipayung

Jakarta Timur
- Direktur Lembaga srndi Ilmu Al-Qur' an (LSIQ) Imam Hafsh
Jakarta tahun 2006- sekarang. . .. .

Pand11an.TahsioTilawahAicQur'an 243
 - Mudir Lembaga Tal1sin dan Tahfidzul Qur'an (LTQ) Dewan
Da'wah Islamiyah Indonesia DKI Jakarta
- Biro pendidikan BKsPPI (badan kerjasama Pondok
Pesantren seindonesia).th 2009-2013.
- Ketua LITBANG LTQ Pusdiklat Dewan Da'wah Th 2009-2011.
- Instruktur Pelatil1an / Trainer Dauroh Metode mengajar
Al-Qur 'an & Manajemen TKA/TPA dan TQA
- Instruktur Pelatihan Tahsin Tilawah Al-Qur 'an dan
Nagham (Irama) Murottal untuk Imam Shalat dan Khatib
Serta Aktifis pengajar Al-Qur' an.

I
i 5. Daerah pelatihan yang sudah terlaksana di:
- Wilayah DKI Jakarta:
Institut Studi Islam Jakarta, Yayasan Masjid Nurul Hidayah J aktim,
•

Yayasan Masjid Baiturrahman Tebet, Dewan Da 'wah J akpus, mhs

.I LBIQ Jakpus angkatan 2005-2006,, Kantor Kelurahan Pondok
I •
''
'' Ranggon, Masjid Nurul Iman Cijantung, Yayasan MasjidAl-Abror
I:
" Pejompongan Jakpus, Masjid Attaufiq,Masjid Nurul Hikmah,
'I
' Masjid Baitussidqi PKP Kelapa Dua Wetan Ciracas Jaktim dll.
I
I
f - Propinsi Banten:
'

Panimbang, Mal~mping, Sumur, Menes, Islamic Centre Al-Anshar

Ii Anyer, Dewan Da'wah Cilegon. Dewan Da'wah Tangerang, Masjid
iI
II;'
"' · Nurul Barkah Bandara Sukarno Hatta.
I;
,,''
''
:'
'I,' - Propinsi J awa Barat:
i
UPTQ Pon.Pes Daarut Tauhid Geger Kalong Bandung, PonPes
l!•'
Arofah, Dewan Da'wah Perwakilan Jawa Barat di Bandung,
I
' '' Tasikmalaya, Institut Study Islam Karawang, Pusdiklat Dewan
"I'
Da'wah Tambun, BADKO TKA / TPA Tangerang. Yayasan Al-
Qolam Depok, Cianjur, Masjid Muhammad Ramadhan Pekayon
Bekasi, PonPes Al Wafa Setu-Bekasi.
- PropinsiJawa Tengah:
Pon.Pes Al-Mu'min Ngruki Solo.
''
,,'
/I
';'1'
" '
,244 Panduan Tahsin Tiliwah Al-Qur'in
'
''
ii
I,I
''
'
 -
'

Pemateri pada aca1·a Lol(alza1·ya P ASCA TKQ/TPQ (Tainan

Pe11didika11Al-Qur ' a11) pada SILATNAS V (Silatur1 ahmi Nasional)
1

yang diselenggaral<an oleh l(oo1·dinator Pendidil<an Al-Qur' 'an

Metode Qira ' ati di Pati Hotel, Pati Jawa Tengah tahun 2007. .
- Propinsi Jawa Timur:
Pon.Pes Tahfidzul Qu,. 'an, Al-Uswah Sumenep Madura, Guru-
guru TK Islam dan Aktivis Islam Sepulau Kangehan Madura.
- Guru Agama Se-Kecamatan Pakel & Bandung Tulung
Agung
Guru TKA / TPA dan TQA Se-Kecamatan Watu Limo
Trenggalek.
'l

- Propinsi Maluku:
Ustadz dan Ustadzah TI<A / TPAdan TQA Pulau Ambon, Pon.Pes
Laehitu, Guru Agama dan Ustadz-Ustadzah TKA / TPA dan TQA
I' Pulau Mashohi, Pulau Ternate dan Pulau Tidore.

- Propinsi Lampung:
Dewan Dakwah Lampung, Universitas Ibnu Ruys Kotabumi.

Propinsi SumSel:
t
Pon.Pes Luqmanul Hakim Batu Marta, Dewan Da'wah Perwakilan
j Prabumulih, Masjid Komp PT TEL Prabumulih.

- Propinsi Sumut:
I
Pulau Nias (Kee. Tuhemberwa, Kee. Lahewa, Kee. Siroi:µbu, Kee.
'
I
Gunung Sitoli).

- Propinsi Aceh:
Bung CalaAeeh Besar, Sinebok, Aeeh Besar, MasjidAl-Muqod,das,
Kota Padang, Johan Pahlawan. Meulaboh, Rigaih Aeeh Jaya,
I Panga Aeeh Jaya, Pon.Pes Arrisaalah, Krueng Sabe Aceh Jaya.
ll

Pand11an Tahsin Tilawah Al~Qur'a.n 245

.'
'
t
I

~
..... , .•... "·•··
 ...

.l
I I

.I

I
I

. '

II
I

lI
I
I.l I

•
•
•
I
.' I
'

' •
•

•• • I ' ••

I '
!

• •
' • I
•
JI
I
I. •

I
•
••
II I •

I
IL
If
II

·!
[I
I I
'
'.t '
•' •
'
I
I •
- ·-• .'.
• . •
'
•
• • . '
•• •• I
•
. \ -
JI
I
·"
•
I I
j l
' '
I

... ,., , ......., .•.

. --
. j •
- - - - •

DAFTAR PUSTAKA

_ _ ,Al-Qur 'a11 dan Ter_jemahannya, Lembaga Percetakan Al-Qur' an

Raja Fahd (Khadim Al-Haramain Asy-Syarifain): Saudi Arabia.
I Abdul Fatah Sayyid Al-A'jami Al-Marshafi, Hidayatul Qari 'Ila Tajwidi
Kalamil Bari, Thaba'ah Muhammad bin Aud Ladan, Al-Mamlakah
Al-Arabiah As-Su'udiyah, th 1994 M. ·
Abdul Fattah Al-Qadhi, Al-Budur Az-Zahirahfi Al-Qira 'at Al-'Asyri
Al-Mutawatirah; Min Thariqi Asy-Syathibiyah wa Ad-Durrah,
th 1423 H/2002 M. .
_ _ , Al-Wafifi Syarhi Asy-Syathibiyyah, Darussalam, Mesir. Cet.
Ke. 4. 1427 H/2006 M.
AbdulGhafurMahmudMusthafaJa'far,Al-MadkhalJlaFanniAl-Ada ',
Jami'ah Al-Azhar, th 1994 M.
Abdul Mu'thi Muhaipmad Riyadh Thulaiman, Al-Halawatul Al-
Qur ' aniyyah; Dirasah Marhajiah Syamilah, Jeddah. 1417 H /
1997 M.
Abdurrahim Al-Qasimi, Al-Qurra' Al-'Asyrah wa Ruwatuhitm wa
Tawaturu Qi,. a 'atjhi1n waManhajuKullinfiAl-Qira 'ah, Mesir:
Musyahid Al-- Husaini, 1996.
Abd~ Aziz Abdur Rouf, Al Hafidz. LC. ''Pedoman Daurah Al-Qur 'an,
Kajian Ilmu Tajwid. Penerbit: Alfi.an Press. Cetakan Ke-11 .
•
Agustus 2006.
•

Abdul Fatah Ismail Syalabi, Al-Madkhal wa At-Tamhid fi 'Ilmi Al-

Qira'ati wa At-Tajwid, Cetakan Ke- 2, Jami'ah Ummul Quro
'
Mal<lcah Al-Mukarramah, th 1419 H/ 1999 M.
. .

Abu Thariq, Ta 'a1nmulaat Haula Tah,. irat Al-Ulama 'fi Al-Qi1"a 'at
Al-Mutawatirah, Thaba'ah Al-Mushhaf Asy-Syarif bil Madinah
•
•
Al-Munawarah, tl11413 H.
Abu Qasim Ali b~n Utsman bin Ahmad Al-Hi3-san Al-Qashihi, 1995.
• •
Sirajul Qari', Libanon: Da1·ul Fikr.

Panduan Tahsin.Tilawah ·A l-Qur'an 247 •

.I
Ii
'I •'
I
•

I
'
I I
.
I Ahmad Fathoni. LC., MA. I(aidah Qira'at Tujuh I & II. Institut PTIQ &
.• .
' i
• Institut Ilmu Al-Qur' an . Jakarta, cetakan pertama Juli 2005.
Ahmad Hijazi, Al-Faqih, Al-Qaulussadid ft Ahkami At-Tawqid, Al-
•
Maktabah Al-Islamiyal1, Baghdad tth .
I,
'
Anis Ahmad Karzun, Wa Ratti[ Al-Qur 'ana Tartila Washaya wa
'
I '' I
'' Tanbihat.fi At-Tilawati wa Hifzhi Al-Qur 'an wa A- Muraja'ah,
Mu'assasah Ath-Thaba'ah wa Ash-Shahafah wa An-Nasyr, th
I
• 1415 H.
Athiyah Qabil Nashr, GhayatuAl-Muridft 'IlmiAt-Tajwid, Maktabah
Ar- Riyadh, th 1412 H.
Departemen Agama RI, Proyek Pengadaan Kitab Suci Al-Qur 'an,
•
I ' I
''Tajwid dan Ilmu Al-Qur 'an '', Jakarta 2001 .
I
' .••I •
Husaini Syaikh Utsman, HaqquAl-Tilawah, Maktabah Al-Malik Fahd
I'
Makkah Al-Mukarramah, th 1429 H.
' '

Ibnu Thahhan, Makharij Al-Huruf wa Shifatuha, Cetakan kedua, th

1412 H.
Imani An~Nawawi,At-TibyanftAdabi HamalatiAl-Qur 'an, Maktabah
I Darul Bayan: Damaskus, th 1403 H.
I
•
I
Jalaluddin As-Suyuthi, Al-Itqan ft 'Ulumi Al-Qur 'an, Darul Fikr:
I.I
Beirut.
.

KH: Muhsin Salim, SQ., Ilmu Tajwid Al-Qur 'an, Penerbit: PT.
Kebayoran Widya Ripta, YPI Al-Azhar, Jakarta.
Makki bin Abi Thalib Al-Qaisi, Ar-Ri'ayah li Tajwid Al-Qur 'an wa
Tahcj_iqu Lafzhi At-Tilawah, penerbit Darus Shahabah, th
•
1422H/2002M.
. .
Muhammad Shadiq Al-Qamhawi, Al-Burhan ft Tajwidi Al-Qur 'an,
Maktabah Al-Shahabah: Jeddah, th 1414 H/1993 M.
Muhammad Mahmud Abdul Alim, Ahkam At-Tajwid wa Fadhailu
· Al-Qut 'an.
I .
I' i
'
:M. Abu Hafsh Umar bin Qasim bin Muhammad Al-Mishri Al-Anshari,
I
'•
'
Al-Muqarrar
. . .
ft Ma Tawatara
'.
Min Al-Qira 'ati As-Sab'i' Al-
I'
'• 'I
I•
·· · ·· I:iaramain: Jeddah. . '
.I
:1
'
'
i ·.
'ii
I
'!. ' 248 J>anduan Tahsin Tiliiwah Al-Qur'an
''
•''
,1
j ·: ,..
' ,
". '
'
!!I 't
,
'
 ---
. -

Mahmud Ra 'fat bin Hassan Zalath, Kalfa Taqra 'u Al-Qur 'an Kama
Anzalahu Ar-Rahman, Maktabah Ibnu Taimiyah: Mesir, th
1996.
Muhammad Mahmud Al-Masyhud bin Abi Rimah, Hidayatu Al-
MustafidfiAhkamiAt-Tajwid, th 1343 H.
Muhammad bin SajadahAl-Ghul, Bughyatu 'IbadiAr-Rahman li Tahqiqi.
Tajwid Al-Qur 'an fi Riwayati Hajhs bin Sulaiman Min Thariq
Asy-Syathibiyyah, Darul Qolam: Damam, th 1420 H/1999 M.
Muhammad Makki Nashr, NihayatuAl-QaulAl-Mufid, Mesir, tth.
Muhammad bin Muhammad Ad-Dimasyqi Abul Khair (Ibnul Jazari),
An-Nasyr fiAl-Qira 'atiAl-'Asyr.
_ _ , At-Tamhidfi 'IlmiAt-Tajwid, Darns Shahabah, th 1422 H/2002
M.
_ _ , Munjid Al-Muqri 'in wa Mursyid Ath-Thalibin, Darul Kitab Al-
Alamiyah, Beirut, th 1400 H.
Muhammad Nabhan Husain Mishri, MudzakkirahfiAt-Tajwid, Darul
Qiblah li Ats-Tsaqafah M-Islamiyah: Saudi Arabia, th 1414 H.
Muhammad Salim Muhaisin, Al-Irsyadat Al-Jaliyyah fi Al-Qira 'at
As-Sab'i min Thariq Ad-Durrah wa Asy-Syathibiyyah, th 1417
H/1997M.
Muhammad Umar bin Abdul Lathif,Akhlaq Ahli Al-Qur 'an, Maktabah
Darul Kitab Al-A'lami'ah: Beirut Libanon, th 1406 H/1986 M.
Nabil bin Muhammad Ibrahim Ali Isma~l, 'IlmuAl-Qira 'atNasy'atuhu
wa Tathawwuruhu wa Atsaruhufi Al-'Ulumi Asy-Syar'iyyah,
Dar Al-Malik Abdul Aziz, Cet 2, th 1423 H/2002 M.
Sya'ban Muhammad Isma'il, Rasmul Mushdf wa Dhabthuhu Baina
At-Tauqif wa Al-Ishthilahati Al-Hadftsah, Cet. 2, th 1422H/
2001M .
•

Panduan Tahsin TilawahAl•Qur'im .249

I
I1 ·

Ii I
I
·, 'i. I
'
'
I .'
''
I
I:
'
I' :
!'
I' '
I .'
'
''

I '

I
I
I I'

I ,'
'" ''
'
iI
i'
I:
q
(I
I •
II
' •
•
,, '

•
I
. .I
I:.
'
i,I
' '

II i

'
'
I
i
'•

''
'

I
•

'

' '

''. I
I
I :
I

.
' ' I.

'' I
'' 'j
I

'
'
'

.. ' •
' '

. 'I'
"I'•
 KOMENTAR TOKOH

Buku ''Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur 'an dan flmu Tajwid''

yang sekarang ada di tangan pembaca ini memuat tuntutan-tuntutan
tentang bagaimana membaca Al-Qur'an yang baik dan benar. Buku
ini merupakan rekaman dari pengajaran yang telah dilakukan oleh
penulisnya selama bertahun-tahun. karena penulisnya merupakan
praktisi yang mengajarkan cara baca Al-Qur' an yang tartil di berbagai
lembaga pendidikan. Bahkan, disebabkan oleh tugasnya, seringkali
penulis harus bepergian keluar kota, yang cakupannya hampir di seluruh
penjuru negeri. Karena dalam kewajibannya sebagai da'i atau muballigh,
ia selalu mengajarkan pengetahuan ini di sela-sela kesibukannya dalam
membina umat. Dengan demikian, materi-materi yang terekam dalam
buku ini telah diujicobakan pada berbagai kesempatan, sehingga
keandalannya tidak perlu diragukan lagi. ..
Prof. Dr. H. Hamdani Anwar, MA. Direktu.r Pasca Sarjana Institu.t
Perguruan Tinggi Ilmu Al-Qur'an (PTIQ) Jakarta.

Buku Panduan ini memberi kemudahan dalam meningkatkan kualitas

bacaan Al-Qur' an yang baik dan benar, lebih khusus bagi imam shalat
dan para aktifis pengajar Al-Qur'an yang bacaannya belum sesuai
dengan kaidah tajwid, karena sistematika penulisannya sangat bagus,
yang menunjukkan penulisnya adalah seorang akademisi dan sekaligus
seorang praktisi.
Prof. Dr. KH. Fathurrahman Rauf, MA. Rektor dan Guru Besar
Instittu.t Agama Islam (W) Al-Aqidah, Jakarta.

Buku panduan ini mengajak kita untuk mendalami kembali bacaan

Al-Qur' an dan memberikan pemahaman betapa penting mei:nbaca Al-
Qur' an yang sesuai dengan pedonian ilmu tajwid, sehingga melahirkan

Panduan•Tahsin Tilflwah AI-Qilr'fln 251

 I 'I
:I
'
'' '
' I
'' ' '

'
'

I
bacaan Al'-Qur'an yang tartil, yang selama ini banyak disepelekan dan
'
dilupakan para pembaca Al-Qur' an.
Prof. Dr. Ir. H. Muha,11111ad Amin Aziz. AnggotaDewanKurator
Institut Perguruan Tinggi Ilmu Al-Qur'an (PTIQ) Jakarta.
I
'' I'
'
Buku dengan judul ''Panduan Tahsin Tilawah Al-Qur'an &
Pembahasan Ilmu Tajwid'' karya saudara H. Ahmad Annuri, MA.
ini adalah sebuah buku yang mengantarkan pembacanya untuk lebih
mudah membaca Al-Qur' an dengan baik dan benar. Diharapkan dari
membaca,yang benar akan membangun kesadaran untuk mempelajari
dan mengamalkannya dengan sebaik-baiknya, Insya Allah buku ini
sangat bermanfaat bagi umat. ,
Prof. Dr. Ir. KH. Didin Hafiduddin Msc. Direktur Pasca Sarjana
Universitas Ibnu Khaldun (UIK) Bogar.
''
I •

Buku ini adalah usaha penulisnya untuk sedapat mungkin bisa dipal1ami
I
' '
,,
'
dengan mudah oleh pembaca melalui tabel-tabel yang memudahkan
pembaca memahami seluk beluk persoalan yang ada pada satu bah
tertentu. Namun bagaimanapun bagusnya satu buku ilmu tajwid,
I tetap saja harus dibimbing oleh guru yang mahir dalam membaca Al-
I '
Qur' an. ' '
Dr. H. Ahsin Sakho Muha1t1ll1ad, MA. Rektor Institut Ilmu Al-
'' '' ' . Qur'an( IIQ) Jakarta. .
'
I'
•
• ' ' ' ' '

Allah ~ sangat mencintai bacaan Al-Qur' an sebagaimana ayat itu

• di , untuk bisa membaca.Al~Qur' an dengan tartil harus bertaqqi
dan ber·rnusyafahah kepada yang ahli dalam bidang itu dan memerlukan
buku panduan. Buku ini sangat baik untuk dijadikan pedoman perbaikan
' bacaan Al~Qur' an. bagi kaum muslimin dan muslimat.
l. i'
' '
Dr. KH. Mushlih Abdul · , MA. Dasen Pasca Sarjana PTIQ
Jakarta, Dasen LIPIA Jakarta, Pengasuh Pon Pes Baitul Qur'an.
'
• •

Telah hadir buku .''Panduan·Tahsin Tila.wah Al-Qur'a.n dan

iI I;
nmu.Tajwid''yang sekarang ada di tangan pembaca; hadirnya buku
:' I:
I "
'
'' .I '
'
252 Pund11an Tawbsin Tilawuh:Al-Qur,'an
 •
••

I'
I
•

I
I
I
ini sebagai bentuk upaya da11 usal1a t111tt1k 111e11jaga lzen1u1·11ia11 bacaan
Al-Qur'an riwayat Hafsh, pada setiap bab di111ulai dari pen1bal1asan yang I
merujul< pada kitab tajwid aslinya dan bul<u tajwid yang lain, skema
sebagai bentuk ringkasan pembahasan, dan disertai lembar latihan
untul< akselarasi kualitas bacaan yang sesuai derngan kaidah tajwid.
Sistematika penulisan buku seperti ini, jarang dibahas dalam buku-buku
tajwid sebelumnya.
Dr. KH. A. Muhaimin Zein, MA. Ketu.a Umum/Pimpinan Pusat
Jam'iyyatu.l Qurra' Wal-Huffazh (JQH).

Buku ini merupakan goresan pena dari seorang praktisi yang telah
mengikuti dan mengisi di berbagai pelatihan cara mengajarkan Al-
•

Qur' an dan telah menerapkan ilm11nya di berbagai lembaga pendidikan

dan majlis-majlis taklim selama bertahun-tahun lamanya.
Dr. H. Ahmad Zein An Najah, LC. MA. Alumni Universitas Al-
Azhar, Kaira Mesir. Dasen Pasca Sarjana UMS Surakarta, LIPIA
Jakarta, STID Mali, Natsir Jakarta.

Umat Islam di dunia ini di saat membaca Al-Qur'an 85% pad::i 11m11mnya
memakai bacaan riwayat Hafsh, dan di negara-negara Asean 100%
memakai bacaan riwayat Hafsh, atas hadirnya buku panduan ini saya
•

ikut senang dan bersyukur kepadaAllah SWT, semoga buku ini menjadi
pedoman untuk menjaga keaslian bacaan Al-Qur' an riwayat Hafsh &
menjadi pedoman untul< meningkatkan kualit:as bacaan Al-Qur' an bagi
qari' & qari 'ah, serta hafizh & hafizhah.
H. Mua,nmar ZA. Qari' terbaik tingkat Internasianal di Makkah
Al-Mukarramah tahun 1979 dan Kualalumpur Malaysia tahun 1981.

Panduan Tahsin TilawahAl-Qur'iin 253

!
•

'
I
•

''
•
•
I
•

-
r-
•

--
"
..,..
,,
I

-
•
.·-
t

l~
' 'U

,~·
'
•
..l_
r

\.:..,
I

e
.~r- '\

'\
,.,,,;:,,
►\
, ~-
r
I

~;
E
~
""'
•
•
•
~
J

•
r--
'•

'p
'
• •

' s t,

..... ,. •... ,,.•.,

 -

. ... ,. •... ,,.•.,

i
(
... ,., , ...... ,..•..
•

. ..~,. •... ,,.•.,