Anda di halaman 1dari 3

KISI-KISI UJIAN KOMPREHENSIF

BIDANG STUDI : KEPENDIDIKAN

JURUSAN : PRODY PENDIDIKAN BAHASA INGGRIS ( PBI )

1. Definisi Pendidikan menurut Etimologi, Epistimologi, Aksiologi dan Ontologi.


Jawaban:
 Secara Etimologi, pendidikan berasal dari kata bahasa inggris yaitu Education
atau juga berasal dari bahasa Latin yaitu Eductum. Yang memiliki makna “E”
yakni proses perkembangan dari dalam keluar, dan kata “Duco” diartikan sedang
berkembang. Dengan demikian, Pendidikan dapat diartikan sebagai proses
perkembangan kemampuan dan keahlian setiap individu secara dinamis dan
berkelanjutan secara terus menerus atau biasa disebut Pendidikan Seumur Hidup.
 Pendidikan secara epistimologi membicarakan tentang sumber ilmu pengetahuan,
dan bagaimana manusia memperoleh ilmu pengetahuan. Dalam pendidikan islam
menurut Ibnu Khaldun, mengklasifikasi ilmu pengetahuan menjadi dua. Pertama
adalah perennial knowledge atau ilmu yang berasal dari wahyu Al-quran dan
Sunnah nabi. Kedua yakni, acquired knowlege yakni ilmu yang didapatkan oleh
manusia itu sendiri.
 Sedangkan definisi pendidikan secara Aksiologi adalah hakikat manfaat
pendidikan dalam kehidupan. Secara esensial aksiologi pendidikan adalah
bagaimana peserta didik memahami ilmu dan mengamalkannya dalam kehidupan
seharihari.
 Terakhir, definisi pendidikan secara Ontologi yakni tentang kakikat keberadaan
dari pendidikan itu sendiri. Ontologi pendidikan berakar dari kebutuhan manusia
yang berkenaan dengan proses berfikir dan berbagai macam hal baik dalam
kemandirian berfikir.
2. Fitrah (Perkembangan) manusia dalam hubungannya dengan Pendidikan (Komperatif
konsep Barat dan konsep Islam).
Jawaban:
Fitrah manusia dan perkembangan dalam hubungannya dalam pendidikan
memiliki konsep yang berbeda antara barat dan islam. Pendidikan barat berkiblat pada
pemikiran falsafah yang bercirikan materialisme, idealisme, sekularisme, dan
rasionalisme. Sedangkan pendidikan islam dibangun atas dasar wahyu dan kepercayaan
agama. Pemikiran pendidikan islam menganut pemahaman manusia sebagai makhluk
ciptaan Allah yang unik dan terikat oleh ketentuan penciptanya.
Pendidikan barat memandang tujuan hidup hanya sebatas kebahagiaan dunia,
sekalipun pendidikan barat menghasilkan banyak sekali ilmu bermanfaat, namun juga
menghasilkan banyak problematika sebab pendidikan barat tidak didasari oleh wahyu
namun dibangun oleh tradisi dan diperkuat dengan spekulasi filosofis yang terkait dengan
kehidupan sekuler yang memusatkan manusia sebagai mahkluk yang rasional
Ini berbeda dengan pendidikan islam yang didasari oleh Al-quran, sunnah, dan
ijtihad para ulama sebagai dasar pendidikan dalam islam. Karena kandungan dari wahyu
tersebut telah merangkum seluruh aspek kehidupan baik berupa kehidupan dunia maupun
kehidupan akhirat.

3. Subjek dan Objek Pendidikan, yaitu manusia; antara kebebasan dan keterpaksaan dalam
perspektif Pendidikan dan dalam perspektif Pendidikan Islam.
Jawaban:
Manusia sebagai subjek pendidikan bermakna manusia sebagai pihak yang
mengajar atau menyampaikan ilmu kepada pihak lain atau disebut pendidik baik dalam
bentuk pendidikan formal, maupun informal. Sedangkan manusia sebagai objek adalah
manusia sebagai pihak yang menerima ilmu pengetahuan atau disebut peserta didik yang
menerima ilmu pengetahuan melalui perantara pendidik. Dalam hal ini, pendidikan
bukanlah yang dipaksakan melainkan sebagai hak setiap manusia untuk mendapatkan
ilmu pengetahuan. Dalam agama islam, tiada paksaan dalam islam begitu pula dalam hal
pendidikan. Islam memperbolehkan setiap penganutnya untuk menuntut ilmu
pengetahuan, selama tidak keluar dari jalur yang telah ditentukan.
4. Pemberdayaan potensi dan sumber daya manusia melalui ‘Aql, Lubb, Hilm, Bashar, dan
Sam’u melalui Tri Pusat Pendidikan.
5. Pembaharuan Pendidikan: Reformasi Pendidikan; Sumber (al-Qur’an dan al-Hadits),
Sistem (tujuan dan fungsi) dan Landasan/Azas. Transformasi: Kurikulum, Kompetensi
dan Profesionalisme guru, Pola hubungan guru dan murid, Metodologi Pembelajaran,
Sarana dan Prasarana, Pembiayaan dan Evaluasi.
6. Tugas dan Fungsi Pendidik dalam proses peningkatan mutu Outcome Pendidikan; Orang
Tua, Guru dan Masyarakat.
7. Implikasi Ayat-Ayat al-Qur’an dan al-Hadits tentang Pendidikan.
8. Pendidikan seumur hidup (Life Long Education) dan implikasinya dalam Pendidikan.
9. Kewibawaan ( Gezag ) dalam Pendidikan.
10. Pendidikan Agama Islam di Indonesia khususnya di Aceh.

Anda mungkin juga menyukai