TUGAS RESUME SEMINAR

THE 5TH INTERNATIONAL CONFERENCE ON

LAW,TECHNOLOGY,SPIRITUALITY,AND SOCIETY (ICOLESS)
Literasi Daring

Tema : The Role of State and Sharia Economics in Disruptive Era

Moderator : Ali Hamdan ,M.A, Ph .D

Pembicara :

 Prof. Dr. Saifullah,S.H, M.Hum.(UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, Indonesia)

 Assoc. Prof. Asmak binti Ab Rahman (University of Malaya, Malaysia)
 Prof. Dr. Mahmoed Ismaeil Mohamed Mashal (Imam Malik College for Sharia and
Law, Dubai, UAE)
 Lucas Hainsworth (Lead Analiyst on Investmentin Premium Limited, Melbourne,
Australia)

0leh:

Zukhrifa Aulia Azzahri

220201110135

Dosen :

Erik Sabti Rahmawati MA, M.Ag.

Seminar The 5Th International Conference on Law, Technology, Spirituality, and Society
(ICOLESS) dengan tema The Role of State and Sharia Economics in Disruptive Era pada
hari Rabu, 05 Oktober 2022 pukul 09.50 am – 11.30 pm . Seminar ini diadakan Melalui
Zoom Meeting dan diikuti oleh para Dosen dan Mahasiswa dari UIN Maulana Malik
Ibrahim & UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.

Acara dimulai oleh Bapak Ali Hamdan ,M.A, Ph .D sebagai moderator .kemudian
dilanjutkan oleh pemateri pertama yaitu Prof. Dr.Mahmoed Ismail Mohamed Mashal
(Associate Professor Yurisprudensi Imam Malik Collage for Sharia and Law Dubai and
Universitas Al-Azhar ) ,beliau mengatakan Tujuan dari penelitian ini berkaitan dengan
gagasan dualitas sistem perbankan untuk pembangunan ekonomi Karena menempati
ruang pemikiran yang membutuhkan pertimbangan mendalam;

Karena itu mewakili realitas sistem perbankan di negara-negara yang melisensikan

perbankan syariah Negara-negara Dewan Kerjasama Teluk adalah pelopor industri
keuangan Islam; Namun, emirat (Dubai) di Uni Emirat Arab adalah tempat lahirnya
banyak aplikasi keuangan institusional, yang meluncurkan rencana besar melalui
rencana strategis untuk mengembangkan sektor ekonomi untuk menjadikan Dubai
sebagai ibukota global ekonomi Islam.

Kemudian beliau menjelaskan makalah beliau yang berjudul “ .‫فيدولةاإلماراتالعربيةاملتحد‬

‫( ”املصرفية والتمويل اإلسالمي لدعم‬Untuk mendukung perbankan dan keuangan Islam Di Uni
Emirat Arab) Ini mencakup empat sumbu yaitu pertama:Peran UEA dalam mendukung
perekonomian dan perbankan syariah Kedua:Perbankan ganda dan kerangka hukum
untuk perbankan Islam Ketiga:Di antara masalah penerapan praktis keuangan dan
perbankan Islam yang ke empat:Prospek keuangan perbankan syariah dalam hal
digitalisasi dan inovasi

. Spesifikasi sistem perbankan syariah mewakili realitas aturan hukum tanpa tipu
muslihat dan manipulasi, tetapi situasi saat ini mungkin memiliki banyak pengamatan
sehingga koeksistensi telah mengorbankan diferensiasi. Bank Islam mewakili
pencapaian paling penting dan terbesar dari ekonomi IslamPentingnya bank di era ini
muncul, dalam hal menjadi perantara keuangan antara penabung dan investor, dan
mereka dapat menjadi sangat penting dengan membantu dalam pembentukan dan
pengembangan modal.

MempersiapkanEmirat Dubai adalah yang pertama memasuki industri perbankan

IslamSaat itulah pemerintah Dubai meresmikan pada tahun 1975 bank syariah pertama
di kawasan itu, yaitu (Dubai Islamic Bank), dan sejak itu industri perbankan dan
keuangan syariah telah tumbuh dan membuat prestasi besar, serta global, atau menjadi
bagian dari sistem lain. Pada tahun 2013, Pemerintah Dubai meluncurkan rencana
strategis untuk mengembangkan sektor keuangan syariahRencana tersebut mencakup
tujuh pilar utama dan 46 inisiatif strategis, termasuk pembentukan Dubai Center for
Islamic Banking and Finance.Aset bank syariah di UEA pada tahun (2017 M) sebesar
144 miliar dolar Juli lalu. lebih dari lima.Nilai ini, dan tingginya nilai aset dan tingkat
pertumbuhan kredit bank syariah dari pembiayaan industri halal merupakan faktor
kunci dalam mempromosikan kegiatan ekonomi syariah.

Rencana strategis pengembangan sektor ekonomi syariah, dengan tujuan memantapkan

posisi Dubai sebagai ibukota global ekonomi syariahIni termasuk tujuh arah utama
sebagai berikut:selanjutnya: orientasi pertama:Referensi global dan pusat utama
keuangan Islam dengan segala perangkatnya. tren kedua: Pusat utama industri
makanan dan produk halal, dan nama terpercaya untuk akreditasinya. tren ketiga:
Destinasi pilihan untuk wisata keluarga. Tren keempatPlatform utama untuk e-
commerce Islami dan industri konten digital Islami. Tren kelima:Ibukota global desain
dan kreativitas Islam. Tren keenam:Pusat dan referensi pengetahuan, pendidikan dan
penelitian di semua bidang ekonomi Islam. Tren ketujuh:Pusat Terakreditasi untuk
Standar dan Sertifikasi Ekonomi Islam.

Ketika lembaga keuangan syariah berinisiatif mendirikan lembaga pertama yang

mendukung industri keuangan syariah, yaitu: Accounting and Auditing Organization for
Islamic Financial Institutions (AAOIFI); Ini adalah badan global dengan badan hukum
independen, nirlaba, didirikan berdasarkan perjanjian yang ditandatangani oleh
sejumlah lembaga keuangan pada tanggal 26 Februari (1990 M) di Aljazair sebagai
badan internasional, dan kemudian otoritas terdaftar di Kerajaan Bahrain, pada 27
Maret (1991 M). Ini (Standar Syariah) yang dikeluarkan oleh Organisasi Akuntansi dan
Audit untuk Lembaga Keuangan Islam (AAOIFI) dianggap di antaraProduk terpenting
yang dihasilkan oleh fikih kontemporer dalam fikih transaksi keuangan.

MempersiapkanKeputusan Dewan Syariah Tertinggi Bank Sentral UEAPenerapan

standar AAOIFI merupakan langkah penting menuju legalisasi. Bahwa Al Qasimia
University di Emirate of Sharjah di Uni Emirat Arab memprakarsai konferensi
internasional dengan judul: Codification of the Provisions of Islamic Financial
Transactions – Application and Future Foresight, (4-5 Oktober 2022 M); Konferensi
tersebut bertujuan untuk mengidentifikasi kriteria keberhasilan legalisasi ketentuan
transaksi keuangan syariahDan menyajikan praktik dan pengalaman lokal dan
internasional kontemporer dalam mengkodifikasi ketentuan transaksi keuangan Islam,
dan masalah Syariah dan hukum terpenting untuk mengkodifikasi ketentuan transaksi
keuangan Islam dan solusinya, serta peran kecerdasan buatan dan aplikasi digital, dan
dampak legalisasi terhadap kemakmuran dan pertumbuhan industri keuangan syariah
Memimpin dalam aspek ini, untuk membicarakan tema ilmiah konferensi, dan untuk
menghasilkan rekomendasi yang berdampak positif pada kemajuan dan kemakmuran
Islam industri keuangan.

Dan ini uang kripto dan bentuk uang baru yang akan muncul darinya, Diharapkan ke
depan nya menghilangkan kewenangan negara untuk mengeluarkan uang, Ini akan
menghilangkan hambatan dan batas geografis mata uang, atau mungkin membuat
otoritas penerbit ke badan internasional netral yang mengatur mata uang global tunggal
untuk digunakan baik secara internal maupun eksternal. : ituTujuan syariah adalah
untuk menghubungkan pembiayaan dengan pertukaranPembiayaan adalah subordinasi
dari pertukaran ekonomi, sedangkan tawarruq dan bentuk sampling lainnya,
sebaliknya, mereka membuat pertukaran bergantung pada pembiayaan. Karena biaya
pembiayaan hanya dapat dipenuhi melalui kegiatan ekonomi yang sebenarnya, dan
diasumsikan bahwa kegiatan ini terjadi melalui pertukaran dan transaksi yang sah.

Kemudian pemateri selanjutnya disampaikan oleh prof.Dr.H.Saifullah ,S.H., M.Hum

dengan judul “Harmonization of Fintech Lending Law in Mitigation of Illegal Online Loans
Perspective of Legal System Theory and Fiqh Muamala”

Masalah Hukum Pinjaman Online di Indonesia : legalitas dari pinjaman hanya terbatas
ke yang kurang predibel ,Konsumen perlindungan ketentuan masih berdasarkan UU .
nomor 8 tahun 1999 ketentuan pidana masih didasarkan pada KUHP ,UU ITE dan UU
pornografi ,saya Relevan dengan 2021 fatwa MUI tentang Pinjaman Online bebas
riba,Dasar hukum pelaksanaan pinjaman online masih terpisah dan tidak terikat satu
sama lain. Melihat masalah-masalah diatas beliau dan tim melalukan penelitian yang
bertujuan untuk mengetahui dan menganalisis praktik pinjaman online ilegal yang
selama ini terjadi di Indonesia, , menganalisis , dan merumuskan kembali kerangka
hukum online aku berhutang relevan dengan teori sistem hukum dan Fiqh Muamalah.
Penyelenggara wajib mengajukan permohonan izin kepada OJK. Penyelenggara
Terdaftar dapat melakukan kegiatan operasional sampai dengan 1 (satu) tahun setelah
memperoleh sertifikat terdaftar dan selanjutnya wajib mengajukan izin. Sementara
itu,Penyelenggara berlisensi tidak memiliki tanggal kedaluwarsa pada merek
berlisensinya. Penyedia yang tidak terdaftar dan tidak berlisensi disebut fintech
ilegal .fintech P2PL ilegal berusaha menipu masyarakat, salah satunya dilakukan dengan
meniru nama platform perusahaan dan/atau logo perusahaan yang telah
terdaftar/berlisensi di OJK. Masyarakat harus berhati-hati sebelum bertransaksi dan
memastikan memilih perusahaan fintech P2PL yang terdaftar/berlisensi di OJK. Nama-
nama perusahaan dan platform fintech P2PL yang terdaftar/berlisensi ada di situs OJK
dan terus diperbarui.

Efektivitas dan berhasil tidaknya proses penegakan hukum di suatu tempat sangat
dipengaruhi oleh kinerja unsur-unsur sistem hukum yang ada. Lawrence M. Friedman
berpendapat bahwa sistem hukum terdiri dari struktur hukum (legal structure),
substansi hukum (substance of law), dan budaya hukum . Selanjutnya, ketiga unsur
tersebut akan mendukung berjalannya sistem hukum di suatu negara.Ketiga unsur
tersebut harus berjalan dengan baik agar sistem hukum dapat berjalan efektif
sebagaimana hukum berjalan dengan baik. Dengan struktur hukum dan substansi
hukum yang baik serta disertai dengan budaya hukum dan masyarakat yang
mendukung aturan tersebut maka aturan tersebut akan berjalan dengan efektif. Namun
jika salah satunya tidak bekerja dengan baik maka hasilnya akan tidak efektif.

Menurut Satijipto Raharjo , perlindungan hukum adalah memberikan perlindungan

terhadap hak asasi manusia yang dirugikan orang lain dan perlindungan itu diberikan
kepada masyarakat agar dapat menikmati segala hak yang diberikan oleh hukum. Jika
dalam suatu negara hak asasi manusia diabaikan atau dilanggar dengan sengaja dan
penderitaan yang ditimbulkannya tidak dapat ditangani secara adil, maka negara yang
bersangkutan tidak dapat disebut negara hukum dalam arti kata yang
sebenarnya. .Menurut pendapat Phillipus M. Hadjon bahwa perlindungan hukum bagi
rakyat merupakan tindakan pemerintah yang bersifat preventif dan represif.
Perlindungan hukum preventif artinya masyarakat diberi kesempatan untuk
menyampaikan pendapatnya sebelum keputusan pemerintah mendapat bentuk definitif
yang bertujuan untuk mencegah terjadinya sengketa. Perlindungan hukum yang
bersifat represif yang bertujuan untuk menyelesaikan sengketa. Perlindungan hukum
adalah jaminan yang diberikan oleh negara kepada semua pihak untuk dapat
menggunakan hak dan kepentingan hukumnya dalam kapasitasnya sebagai subjek
hukum.

Kajian teori terakhir yaitu fiqh Muamalah adalah hukum-hukum yang berkaitan dengan
perbuatan yang dilakukan oleh manusia ( mukallaf ) dalam hal-hal yang berkaitan
dengan hartanya untuk memenuhi kebutuhannya, seperti jual beli, sewa menyewa,
gadai dan lain-lain.Objek muamalah dalam Islam memiliki bidang yang sangat luas,
sehingga mayoritas Al-Qur'an dan As- Sunnah membicarakan masalah muamalah secara
global. Hal ini menunjukkan bahwa Islam memberikan kesempatan kepada manusia
untuk berinovasi dalam berbagai bentuk muamalah yang dibutuhkan dalam
kehidupannya dengan syarat tidak menyimpang dari prinsip yang telah
ditetapkan.Ruang lingkup fiqh muamalah Jika dilihat dari segi hukumnya dapat
dibedakan menjadi dua bidang, yaitu: Muamalah yang ketentuan hukumnya langsung
dari Al-Qur'an dan Hadits dan Muamalah yang ketentuan hukumnya tidak langsung dari
Al-Qur'an dan Hadits, tetapi didasarkan pada hukum yang diperoleh dari hasil ijtihad
para fuqaha yang mengacu pada kaidah-kaidah umum dan prinsip-prinsip yang sesuai
dengan ketentuan syara '.