Pawiwahan
Tuladha Panyandra Sasana Pawiwahan
Rep sidhem premanem tan ana sabawaning walang salisik, lah puniko pratandha
bebukaning panyondro, satuhu katah papan ingkang edi, papan ingkang endah lan nengsemaken,
hanangeng mboten kados edi lan endahing sasana pawiwahan. rawat rawat rinumpoko anenggih
panthi pundhi kang kaeko adi doso purwo, eko sawiji doso linuwih purwo wiwitan, panthi wus
ngarani sasana papan pramilo sinebating papan sewu datan jangkep sadoso, satus tang jangkep
tigo.
Senajan katah bale wismo ingkang aben cukit tepung taritis, jejel riyel riyel wismo
ginupit adu pager nunggal plataran, nanging mboten kadi ing dalem yo wismane kang
hamengku gati, sanajan sanghyang suryo condro, katemben ngemengaken bodro irawan, kadulu
saking mandrowo panti kang kacarios, katawis sumorot kadyo wayah gagad rahino, pating
glebyar pating kaluncar mowotejo hanelahi, awit saking doyo pangribawaning putro panganten.
Gapuraning pawiwahan rinenggo edining rerenggan janur kuning, sinonggo ing pisang
raja, cengkir gading, tebu wulung, pari sawuli, sekar sarto wohing kapas, ron opo-opo, suket
alang alang, miwah roning kaluwih, ron waringin sarencekipun, pengaron ingkang isi sekar
setaman ingkang wasito sinandhi.
Wimbuh amilangoni sasono pawiwahan kang pinajang dlancang rinonce, wilis, seto,
rekto miwah kresno.
Rerengganing pahargyan saweneh, wonten ingkang awujud dlancang rinonce, pinatut
ingkang maneko warni ingkang pito jenar kacondro kadyo podang binorehan, ingkang warni
rekto yayah wukir kawelagar, ingkang biru moyo-moyo pindho situbondholayu, dene wilis
kawistoro ijo royo-royo kadyo pantun ingkang nembe gumendung, ingkang seto sumorot suci
wening pindho sunaring mutyoro, lembak – lembak katiup maruto, ebah – ebah kadyo tirtaning
talogo adi.
Satuhu lambanging kaweningan, mugi nyawabono dateng sri temanten ingkang arso
ngambah alam bebrayan, mugi kagungono raos sumeleh, miwah nengenaken kasabaran,
pindhane gulu bengawan weteng segoro, kang sarwo sarwi amomot sakaliring reh.
Panyandra Tamu
Sinigeg ingkang cinondro gantyo kang cinarito..
Sinatriyo pundi to ingkang ka eko adi doso purwo eko marang sawiji, dasa sapuluh, purwo
kawiwitan, satuhu katah titahing jalmo, nanging satus tan jangkep sedoso yen sedoso amung
sawiji, kang kasinungan budi utomo, budi utamaning kang sinatriyo mboten kadi luhuring budi
pamengku gati.
Satuhu priyantun ingkang lurur kawibawane, jembar pacopane, bebasan suket godhong
dadi kadang , kalawan wrekso adoh dadi samyo mentelung, dadyo cerak samyo hamentiung.
Ingkang adoh dadi sanak, kang cerak samsoyo sumanak, milo datan nggumunaken bilih ing
wanci meniko poro tamu sampun bek amblabar hangebeki pahargayan.
Prasasat linobong ing penggalih ingkang dahat suko amarwoto suto tumanduk ingkang
ndaweg mangun bujo, kadi kelem karoban ing memanis sinanding kastubo manik.
Kapanduking raos ingkang dahat tumenem ing kalbu, saksono ambuko osiking driyo, deniro
sumengko pangawak brojo, lir keplasing warasto lungit, prentuling parasdyo miwah esthining
prayojono, tan ono liyan amung doyo-doyo denirarso asung swagoto, manembromo atur
pambagyaharjo, kunjuk sagunging para tamu minulyo.
Amung kewolo, awit saking berag birawaning penggalih ingkang dahat amoro suko, sakolo
legeg putek, buneg jroning wardoyo, sanadyan saklimah tan kuwowo medhar pangandikan, awit
amung kandheg wonten ing tenggak.
Mangkono pangudasmaraning driyo kang hamengkugati : ………… ingkang kawijil
kanthi aris, sinawung lukitaning tembung manis, manuhara kebak ing sagowara :
“ Dhuh …sahyaning para tamu ingkang anggung sinunggo ing akrami, sepinten tho gung
berawaning manah kulo ing kalenggahan puniko, awit sampun kapatedhan ing sih, kabelabak
luhuring budi dharmo saking andiko sadoyo, ingkang sampun kasdu minangkani sarining serat
sedhahan, kepareng anjenengi anggen kulo netepi darmaning werdho, mangun bujo kromo,
amiwoho suto, amahargyo siwi, inggih awit saking lumebering sih kadarman miwah
lumintuning darmastuti saking andiko sadoyo puniko, mugi pikantuk lelintu ingkang satraju
saking Gusti ingkang Maha Mirah, sarto agenging panuwun kulo ingkang mboten saged cinitro
ing ukoro, mboten sanes amung dahat katedho kalinggo murdho…..
“ Dhuh..darahing budoyo ingkang sampun kontab saindenging rat pramudito, lubering sih
dharmo saking andiko sadoyo, ingkang sampun kepareng jumurung ing karso , suko pepuji
mangastungkoro andyanono dhumateng anak kulo penganten kekalih, ingkang sampun widagdo
anambut guno talining akrami, satemah jumbuh ingkang samyo ginayuh, sembodo ingkang
samyo sinedyo, lestari ingkang samyo kaesthi, hinayuwan dening Gusti ingkang Maha Hayu,
humiring puji miwah pangastuti hayu hayu rahayu ring ulah ahayu…
Para rawuh kakung saha putri ingkang tuhu berbudi mahambeg darma.
Ing salebeting panti busana, pinanganten putrid sampun purna nggenya hangrasuk busana
pengantin. Keparenging karsa nedya hangrumiyini lenggah ing sasana rinengga.
Pramila katr Juru pangdi busana, keparenga hamratitisaken adicara punika. Katur juru panata pita
suwara kasuwun hangiringi kanthi larasing gendhing ktw. Puspawarna laras pelog pathet barang
( = utawi ketawang Sekarteja laras Slendro pathet manyura ), sumangga.
( Cathetan : Menawi kairing gangsa gesang, nyuwunipun gendhing dhateng para kadang
pangrait, saged naming kanthi sasmita. Upaminipun makaten : Lumarabing sri atmaja panganten putrid
ing sasana rinengga, kairing para warara lamun cinandra yayah kairing sekar kang mawa teja.
Sagung para lenggah ingkang winantu ing kaharjan. Adicara urut tiga, nenggih rawuhipun
Pinanganten kakung. Awit saking punika, katur Manggalaning Pangombyong penganten kakung,
jengkar saking panti palereman, manjing sasana wiwahan. Dhumateng Juru panata pita swara,
kasuwun ambiwadha rawuhipun Penganten kakung kanthi larasing gendhing Ladrang Wilujeng
laras Pelog pathet baran, sumangga.
. . . Gendhing mungal, lajeng kacadra. . .
Medaling P. Kakung
Tuladha atur pranatacara wonten ing adicara medaling pengantin kakung saking wisma
palereman :
Binarung pradonggo munyo angrangin, ono gondho angambar arum ngabeki jroning
sasana pawiwahan, nulyo, kawuryan ono tejo angenguwung mowo probo, gebyar gebyar mowo
tejo anelahi, sumambirat pindho soroting baskoro ingkang mijil ing wayah gagad rahino,
kumenyar mowo prabowo kentar kentar winor gondhowidho, sumirat ambabar tejo moyo, soyo
dangu soyo cetho, saya caket saya ngalela, pranyoto puniko candrane tementen kakung, ingkang
binayangkare mijil saking wismo palereman, kakanthi manjing sasana pahargyan.
Mubyar mubyar busananing penganten kakung kang wimbo busananing narendro, lamun
kadulu saking mandrowo katon agung mrabu hamrabowo, agung tegese kebak ing kaendahan
kang sanyoto adi luhung, dene mrabu apindho jejering narendro kang kawiwoho nuhwring
sajugo, mrabowo tegese sinung kawibawan, kaprabawan adi endah milangoni.
Dampyak dampyak ingkang samyo lumaksono, mbinayangkoro temantene kakung
ingkang ngembo busananing narpati, pinayungan songsong agung ingkang kawastanan songsong
agung tunggul asmoro.
Ingkang samyo nginarebeg pinaragan dening poro kadang sentono, sutresno, sumitro
miwah wargo wandowo, ingkang sampun rilo dados bebarisaning pengombyong ingkang kedah
tutwuri mbinayangkare.
Tindakiro lengkeh lengkeh anyardulolopo, lambehan kadi merak kasimpir nenggih
mblarak sempal, sarirane amraboto nenggih hangringin sungsang,
Sembodo ing driyo, tan mengkoh ing pakewuh, yekto yen tamtomo, sumboho wirotomo
prawiro jayeng palugon, tatag, tangguh, tanggon lan tanggung jawab. Milo lamun kacondro
kasosro, kadi senopati ing narendro ingkang arso tedak siniwoko, lenggah ing dhampar dento.
Prapteng dwiwaraning pawiwahan, naliko semono temanten kakung dahan ngunguni
werdoyo, dupi nguningani rerengganing pawiwaha. Kang dumadi saking pradopo monco warno
Kandeg lankahnyo putro temanten kakung ing dwiwaraning pawiwahan, dupi wus tinoto titi
tataning gati, sigro jumangkah winang sroyo pametuking sekar cepoko, amurweng kondho
dumateng kang sampun kapiji.
*) Adicara Panggih
Sanggyaning para rawuh kakung saha putri ingkang tansah sinuba ing akrami, sampun
wahyaning mangsa kala tumapaking prastawa gati Panggihing Pinanganten sarimbit. Pramila :
Dhumateng- Ibu Juru Sumbaga, keparenga hamratitisaken adicara punika.
Kadang Panata- Pita Swara, kasuwun ambiwadha kanthi larasing gendhing Kodhok ngorek –
minggah Ktw. Laras maya Pelog barang.
Tuladha atur pranatacara wonten ing adicara panggih pengantin:
Wus dumugi wahyaning mongso kolo dumawahing kodrat, saking panguaosing Gustu
ingkang Moho Wikan, Welas, Tresno lan Asih, naliko semono ono titahing Gusti kang asipat
jalu lan wanito, ingkang sumedyo netepi jejering agesang ngancik ing alam bebrayan, amestuti
ilo-ilo ujaring poro kino ingkang dahat pinundhi pundhi, sarto angleluri laksito harjo nulad edi
endahing budoyo, nulodho budoyo kang sarwo sarwi adi luhung, tumuju dateng kautamen.
Dhampyak – dhampyak poro kadang wandowo ingkang samyo hangayap tindakipun putro
temanten kakung , kandeg sawetawis sareng dumugi dwiwaraning pawiwahan.
Gantyo kang winursito…
Ingkang jengkar saking sasana rinenggo, anenggih puniko warnanipun temanten putri ,
kinarebeg sagunging poro – poro ingkang samyo humiring, kinanti myang poro-poro kang wis
pinanci.
Dene kang munggeng tut wuri hanenggih warnariro jejoko kenyo tumaruno kalih ingkang ngasto
kembar mayang kawasto, kalpataru, dewondaru, joyodaru ingkang kinaryo sarono dauping
temanten sarimbit. Tindakiro lengkeh – lengkeh kadyo sarjulo lopo riyak anggajah nggoling,
lambean amblarak sempal yayah merak kasimpir,
` Gendhing laras moyo…
Minggah ungeling ketawang laras moyo, tumapaking podo nut wiromo swaraning
pradonggo kang munyo hangrangin, rinambang ungeling munggang kang kapiyarso ing akoso.
Kadyo saur manuk anglur selur asung pepuji pangestu marang penganten kekalih, mrih
kasembadan sedyo anggenipun bebrayan ngantos dumugi kaki nini, tebih ing rubedo celak ing
kanugrahan lan kabagyan
Soyo caket soyo caket anggenipun lumaksono, risang temanten putri dupi wus dumugi
papan kang wus sinedyo, sigro kandeg sawetawis, temanten sami apagut tingal, tempuking
paningal catur netro, catur wus ngarani papat netro mripat, podo sakolo wonten doyo
pangribowo ingkang ambabar karso dadyo sarono pambukaning roso ginaib ingkang tumenem
ing sanubari, tempuking pandulu satemah mbabar raos geter ing telenging nolo
Gantalan :
Datan saronto risang penganten putri ambalang gantal, namung sakedeping netro risang
pinanganten kakung mbales ambalang gantal, punopo tho menggah darunanipun gantal ingkang
dados bebalanganing putro tinemanten,,?
Gantal nun ninggih suruh ingkang matemu ros, ingkang minongko sarono ambuntel
sarananing ganten, suruh tinangsulan ing lawe seto satuhu ngemu pralmpito,
Suruh, kesusu selak kepingin weruh, suruh lamun tho pradopo bedo lumah lawan kurepe,
nanging lamun ginigit tunggal rasane, sanajan sajugo jejer priyo satunggal mijil wanito, kalamun
sampun gambuhing penggalih, manunggal roso cipto miwah karsane, temu ing raos, tinangsulan
ing raos tresno ingkang suci, bakal pinasthi dadyo jatu kramane, pinesthi dadi jodhone.
Pambalangiro penganten putri tumuju ing jaja miwah jengku, gantal ing jaja amrih sri
panganten kakung darbe raos asih mring garwo, tumuju ing jengku, penganten putri tansah
ngajeng – ajeng ing pamengku, sageto penganten kakung mengku wanodyo dados
pangayomaning brayat.
Pembalanging gantal penanganten kakung nering palaraban miwah jaja, tumuju ing
palaraban ngemu wasito panyuwun mrih wanodyo mulur ing cipto, dene ing jaja amrih mekaring
roso, satemah penganten putri saget menggalih kanthi weninging roso, saniskaraning tumindak
miwah wicoro mung karenak tyasing sasomo.
Pasangan :
Purno ambalang gantalan kanthi bombonging manah…..kebak raos ingkang tumenem ing
sanubari, kawuryan penganten kekalih wus jajar sumandhing aneng luhuring pasangan
linambaran roning pisang rojo, pasemone nyoto lamun daupiro wus pinesthi dadi pasanganiro,
kang anggung kinudang kudang, bangkit mandireng pribadi, winimbuh ing kawibawan, lir
jejering narendrotomo.
Mandhap saking pasangan, ingkang sarimbit gyo marepeki antigo cinaket ing bokor
kencono, minongko wadahing sekar setaman, sakolo ponang antigo tinapak ing
podo,,Pyar,,,pecah sanaliko,,pramilo doyo-doyo penganten putri laju ajengku sarwi sumembah
mring kakung, purno deniro sumembah gya amijiki samparaning ingkang roko kang winastan
ranupodo, ranu wus ngarani toya, podo teges samparan, kang putri mijiki samparaning kang roko
kanthi sedyo ngatonaken darmo bekti mring garwo, amberat sawarnaning sukerto, satemah
anggeniro lumebet ing alam madyo gesang bebrayan, saged lulus raharjo manggih kamulyan.
Toya perwito kang minongko sarono pambasuhing podo, manunggal mring sekar triwarno,
nunninggih mawar , mlati miwah kenongo, gandhane sekar den pepuji amrih ing tembe ngambar
arum gandhane risang pinanganten, kuncoro asmane, biso dadi tepo palupining brayat mudho.
Paripurno winijikan samparaniro jinunjung lenggah risang pinanganten putri kebak ing raos
tresno asih, pralampitane, risang pinanganten minongko jejering priyo, kasdu ngangkat drajating
wanodyo, amrih saget jajar kaliyan drajating priyo.
Singep sindur :
Paripurnaning gati kang titi laksono adicoro panggih, lajeng jumeneng jajar putro
tinemanten kekalih sandhing kekanten asto, satuhu sajajar drajating priyo lan wanito, sanadyan
wanodyo datan nyingkur kodrating wanito minongko garwo, risang pinanganten asro lumampah
tumuju ing sasana rinenggo , aloke kang samyo humyat….
Gandheng renteng – renteng kekanthen asto risang pinanganten sarimbit datan ginggang
sarambut pinoro sosro, sarwi singep sindur ingkang awarni rekto miwah seto deneng romo ibu,
kanthi pangajab bebrayaning putro sarimbit tinuntun ing rehing kautamen, pinanggiyo ing budi
rahayu linambar raos tresno, rhosa, tepo, sembodo lan kumawuluh, Wani ing bebener, ajrih ing
kaduragan lan kanistan,
Kadyo rojo myang prameswari arso tedhak siniwoko lenggah ing dhampar dento,
sapungkurnyo risang penganten inggih bapak-ibu………..suko reno ing wardoyo bapak –
ibu…………dupi wus biso ngentasi wajibing wredho molokrama aken putro pinanganten
sarimbit nun inggih kang ahayu roro………kaliyan sang abagus ………priyo kang mijil saking
tlatah………satuhu putro kekudanganipun bapak-ibu……, wus widagdo nambut guno talining
akrami. Poro kadang samyo tutwuri mring tindakiro risang pinanganten, jumurung mring
karsaniro risang pinanganten, anggeniro darbe karso mangun bale wismo, mangun kulowargo,
mugi ing tembe enggal saged antuk kamulyan gesang, atut runtut reruntungan kadyo mimi lan
mintuno, saking dunyo dumugyo delahan.
Sampun tumuju ugyan kang tinuju nenggih risang pinanganten wonten ing sasana
rinenggo , gunging panuwun dhumateng poro tamu ingkang sampun suko pakurmatan
tumapaking adicoro panggih, kepareng lenggah ing sasana sakawit,
Kawuryan sri pinanganten sampun lenggah ing sasano mulyo , suko ing driyo risang
pinangantyan putri, ginontho ing wardoyo, kadyo puspo warnane.
*) UPACARA ADAT
Salajengipun badhe katindhakaken Upacara adat, wiwit saking bobot timbang, Kacar kucur
ngantos dhahar walimah. Pramila katur Ibu Juru Pangadi busana keparenga mratitisaken.
(Menawi upacara dhahar walimah sampun purna, lajeng besan rawuh)
Tuladha atur pranatacara mlebet adicara Bobot timbang :
Jangkeping adicoro panggihing risang putro tinemanten sarimbit kalajengaken adicoro
bobot timbang.
Penganten kekalih kapangku dening kang romo kanthi astho kekelih, karangkulaken ing
pamidhanganipun tementen sekaliyan,Sineksenan dening ingkang ibu miwah poro- poro ingkang
humiyat, punopo malih poro sepuh ingkang mahambeg dharmo, prasemonipun bilih romo ibu
kekalih sampun satraju mengestoni, lan jumurung puji hastawanipun dhateng dhaupipun
temanten sekaliyan, kanthi sampun mboten badhe emban cindhe emban siladan, anggenipun
angrengkuh dhumateng putro temanten sekaliyan, putro kekalih karengkuh kados yugo
piyambak, mboten wonten pundi ingkang sinebat putro mantu sadoyo kaanggep sami.
Kacar kucur :
Panjenenganipun poro tamu kang mahambeg luhuring dharmo kakung sumawono putri,
pinaringan sih wilasaning Gusti kang Moho Agung, Temanten sekaliyan sampun kalampahan
panggih, kaparengo gyo ngadani adicoro tonpo koyo kacar kucur.
Kacaryos dupi wus ngancik ing titi laksono, penganten kakung gyo jumeneng ngasto tilam
lampus, isi wos kapuroto jowo kethos polowijo sekar ponco warno miwah arto receh, kasuntak
ing pangkoning kang garwo, katadahan katampi mawi sindur ingkang awarni rekto
Guno tompo koyo kyai ambarsejati nenggih risang pinanganten kakung paring tompo koyo
mring nyai ambarsejati nenggih risang pinanganten putri, guno tompo koyo pralambang tanggel
jawabing priyo.
Minongko tetungguling kulawargo darbe tanggel jawab nyekapi sandang baga ing
kulawarga, tompa kaya kacang kawak, dhele kawak, jagung kawak, woh jenar, arto
pralambanging boga, wastra, miwah hartaka, mugi risang panganten ing tembe kacekapan
sandang baga. syukur bage pinaringan kesugihan, lamun pinaringan kesugihan sageda lumeber
mring para kadang sentana tangga tepalih.
Kawuryan risang pinanganten putri nampi tompa kaya datan wonten ingkang marebel
sanajan kang sajugo, mratandhani dados wanodyo ingkang gemi nastiti, surti tur ngati-ati.
Asiling tompo koyo laju katitipaken mring wanodyo kang pinitados rumekso
kawidagdaning tampo koyo nun inggih ingkang ibu…………paripurno nitipaken tompo koyo,
pinanganten sarimbit wangsul ing sasana sakawit, nenggih sasa na rinenggo.
Dhahar Kembul :
Tumuli risang pinanganten nindaaken dhahar kembul, dhahar nedo kembul yo wus ngarani
sesarengan, pralambang sageto tumangkep manggih sih katresnanipun temanten kakung putri,
jumbuh ingkang ginayuh, sak yek sak eko karti sembodo ingkang sinedyo, rengganeng boso
ngaten sinebat manunggaling karso marganing mulyo
Ngunjuk toya wening :
Paripurno dhahar kembul, sri pinanganten sarimbit ngunjuk toyo wening, dadi pratandha,
kalamun risang pinanganten badhe necep maduning asmoro janmo, manunggalaken ing roso,
satemah mijilaken komo warni seto saking pokaling bapa, miwah komo warni rekto saking
pokaling reno, ing tembe saged mbabar putro kang minongko rerengganing balewismo,
Ngunjuk toyo wening ugi dados pratandha, kalamun sedoyo tumindak miwah muna muni,
badhe kapenggalih kanthi weninging nolo, satemah amung rahayu kang bakal tinemu, kados
unen – unen, ajining dhiri gumantung lathi, ajining raga gumantung busono, lan ajining awak
gumantung soko tumindak.
*) BESAN RAWUH
Katur ,......... keparenga jengkar saking palenggahan hamapag rawuhing besan Sarimbit ing
korining wisma pawiwahan.
Rawuhipun Besan kinurmatan gendhing Ladrang Tirta Kencana, Kadang Panata pita swara
sumangga.
-------Gendhing Munya, kacandra ----- ngantos Besan lenggah –
*) SUNGKEMAN
Sagung Hadilenggah ingkang tuhu kinurmatan, sasampunipun Rama Ibu pinanganten sarimbit
kepareng lenggah, daya-daya pinanganten sekalian arsa hangaturaken Sungkem mring rama ibu.
Pramila dhumateng Ibu Juru Pangadi Busana kasuwun amratitisaken Upacara sungkeman.
Kadang Panata pita swara kasuwun hangiringi kanthi gendhing Ladrang Mugi Rahayu laras
Slendro pathet manyura.
Agunging raos syukur dumateng ngarso dalem Allah SWT. Ingkan sampun paring lumebering
hidayah, soho kanikmatan dumateng kito lan panjenengan sami, sumonggo kito ikroraken kanti
waosan tahmid: Alhamdulillahirabbil “alamin.
Shalawat ugi salam mugio tansah kaaturaken dumateng junjungan kito Nabi Agung Muhammad
SAW.ingkan saestu kito nyadong lumunturing syafa’at benjang wonten pakewuh ipun dinten
qiyamat.
Poro rawuh ingkang pinundi, mboten ateges cumantoko kawulo jumeneng wonten ngarso
panjenengan sami anamung piniji minongko pambiworo lampahing adicoro pasamuhan
walimatul urs ipun Raden Bagus ... bin ... kalian Raden ajeng Roro ... binti ...
Nuninggih poro pilenggah, runtuting adicoro ingkang sampun karonce dening keluargo:
Adicoro Pambuka
waosan pustoko suci al Qur’an
Atur pambagyo pinongko atur pasrah
Istirahat / Kirab temante
wedar Sabdo/ mauidhoh hasanah
Doa-Penutup
Keparengo panoto adicoro ndereaken lekasing pawiwahan puniko kanti pambuko surotul fatihah,
Liridloillah--------
Mekaten adicoro sampun binuko mugio lampahing adicoro awit purno dalah wusono pinaringan
rahayu tebih ing sambikolo.
Kalajengaken adicoro ingkang dumawah ongko kalih, lumantuning waosan ayat-ayat suci al-
Qur’an ingkang bade kaseliraaken dening .... wekdal soho panggenan kaaturaken.
(pembacaan ayat al Quran)
Kanti ayat-ayat ingkang sampun kawahos mugi-mugi dadosno manfaat kususipun dumateng
ingkang maos,ugi dumateng temanten kekalih, sumrambahipun dumateng kulo lan panjenengan
sami.
*) Atur Pasrah
Ndungkap adicoro ingkang ongko tigo nuninggih atur pambagyo pinongko pasrah
temanten ... ,dumateng duto saroro pangombyong ingkang sampun kajibah kasumanggaaken.
Dumateng panjenengan ipoun kaaturaken agunging panuwun
*) Kirab Kanarendran
Para tamu kakung saha putri ingkang dahat minulyeng budi. Sampun sawatawis Pinanganten
sarimbit nggenya lenggah ing dhampar pinasri. Keparenging karsa nedya manjing sasana busana,
saperlu gantos busana. Pramila daya-daya hangancik adicara urut pitu, nenggih Kirabing
Penganten. Dhumateng Ibu Juru Pangadi busana keparena hamratitisaken adicara punika
(menawi wonten Subomanggala) dhumateng Ki Subomanggala keparenga siyaga ing diri sawega
pita suwara., (menawi wonten Subomanggala) praptanipun Ki Subamanggala kairing gendhing
Ayak-ayak Slendro manyuro, dene jengkaripun Pinanganten sarimbit keparenga hangiringi
kanthi larasing gendhing Ktw. Langen gito sri narendra. -----------------gendhing mungel ---
temanten manjing panti busana ------------
*) Kirab Kasatriyan
Para rawuh kakung saha putrid ingkang tuhu kinurmatan. Ing mangke pinanganten sarimbit
sampun purna nggenya gantos busana. Salajengipun kepareng badhe lenggah malih ing dhampar
pinasri, kanthi rinumpaka ing adicara Kirab Kasatriyan. Pramila dhumateng Ibu Juru pangadi
busana Ki Subomanggala, kasuwun hamratitisaken adicara menika.
Dhumateng kadang panata pita suwara , keparenga hangiringi kanthi larasing gendhing Ktw.
Subokastawa Laras Pelog Pt. 6. ----------------Gendhing mungal, Temanten miyos ngantos
lenggah) --------------------
*) ATUR PAMBAGYAHARJA
Sanggya para rawuh kakung saha putrid ingkang satuhu berbudi mahambeg darma.
Ndungkap adicara urut enem, nenggih atur pambagyaharja saking kulawarga ingkang hamangku
karsa. Saestunipun R/ Harjuna nedya lumarab atur pribadi, parandene kabekta saking sanget
bombing saha bingahing penggalih hanampi rawuh panjenengan sedaya, satemah tan saged
kawijil sedya pamaturipun. Pramila atur pambagya harja badhe kasarira panjenenganipun R/
Wisnumurti. Katur R. Wisnumurti sumangga kula dherekaken jengkar saking palenggahan
jumeneng ing sasana sabda, dhumateng R. Harjuna sekalian kasuwun jumeneng hangampingi.
---------------- Atur pambagya paripurna ----------------
Makaten wijiling atur pambagyaharja saking kulawarga ingkang hamangku karsa, ingkang
sampun kawedhar lumantar R/ Wisnumurti.
*)HASTUNGKARA/DO’A
Pra tamu kakung sumawana putrid ingkang tuhu kinurmatan.
Hangancik adicara ingkang urut 9 , nenggih paringipun puja hastungkara saking sagung para
tamu, ingkang mangke kasuwun dipun pangarsani dening Eyang Wiyasa.
Katur Panjenenganipun Eyang Wiyasa, sumangga kula dherekaken
-----------------------Hastungkara purna --------------------
Sagung para rawuh ingkang minulyeng budi.
Saderengipun kula dherekaken hangancik adicara salajengipun, keparenga lajuning adicara kula
sigeg langkung rumiyin, saperlu atur kalodhangan dhumateng para kadang juru ladi
hangaturakaen pasugatan katur sagung para tamu minulya.
Pramila hambokbilih ing mangke wonten ngarsa panjenengan sedaya sampun kaaturaken
pasugatan, kasuwun mugi wonten keparengipun hangedhapi pasugatan kanthi mardikaning
penggalih. Kinarya hamyak sepining suwasana ing mangke badhe katur larasing gendhing
………….ing pangajab saged hanambahi raos eca nggenya hanikmati pasugatan.
*) PANUTUP