Taufiq Ismail
Mengakar ke Bumi Menggapai ke Langit
Masih ingat ketika Taufiq Ismail
membacakan puisinya di televisi pasca
lebaran kemarin? Pembacaan puisi yang
berjudul Cerita Seorang Anak Yatim
Piatu Selepas Pesta Ulang Tahun Te-
tangganya itu, benar-benar memukau
pemirsa Metro TV. Tak hanya gaya baca
Penyair Tiga Zaman itu saja yang memi-
kat, namun kisah dalam puisi yang diba-
cakan pada acara ‘Konser Menembus
Batas III: A Tribute to Taufiq Ismail’
itu pun juga sangat menyentuh nurani
pemirsa.
Puisi itu sendiri sebenarnya me-
nuturkan tema yang cukup sederhana;
yakni tentang remaja sekolah yang te-
ngah berulang tahun. Namun di situ tak
ada acara tiup lilin yang berjumlah 16 belas batang, dan juga tak
ada kado ulang tahun yang dihadiahkan untuknya. Sebagai gantinya
gadis itu memberikan kado istimewa berupa orasi buat Mama
tercinta, yang enam belas tahun lalu telah melahirkannya melalui
bedah sesar. “Puisi itu bermula dari keresahan saya tentang tradisi
ulang tahun yang terpengaruh budaya Barat. Terus terang, itu
sangat mengganggu diri saya,” tukasnya lugas.
Yang sangat meresahkan penyair kelahiran Bukit Tinggi
Sumatera Barat 25 Juni 1935 ini, adanya aspek budaya Barat
yang ditiru begitu saja dan tanpa pernah berfikir terlebih dahulu.
Semisal pemberian kado yang diberikan seorang Mama pada
anaknya yang sedang berulang tahun. “Padahal yang paling tepat
kan anak itu yang harus memberikan kado buat Mamanya, yang
dengan susah-payah telah berjuang melahirkannya,” kilahnya.
Yang tak masuk akal lagi, sambung putra pasangan Buya
Abdul Gaffar Ismail dan ustadzah Timur M. Nur ini, adalah acara
tiup lilin dalam tradisi ulang tahun tersebut. Menurut budaya
Amerika dan Eropa, sebelum meniup lilin terlebih dahulu niatkan
dalam hati untuk mengharapkan sesuatu. Lantas kalau nyala lilin
itu ditiup mati, maka keinginannya akan dikabulkan Tuhan. “Nah,
ini kan tradisi yang jelas-jelas nggak masuk di akal sehat?” tan-
dasnya. “Pada peradaban purbakala di Eropa dulu, orang percaya
kalau lilin itu dapat menolak setan. Lalu budaya itu hinggap begitu
saja pada kue ulang tahun. Jadi.. sebenarnya ini nggak ada sangkut
BACA PUISI: Saya merasa lebih cocok dan sreg untuk mengungkapkan suara jiwa saya lewat puisi.
34 MPA 278 Nopember 2009
pautnya sama sekali dengan Kristen.
Dan itu juga tak cocok dengan ajaran
Islam,” tambahnya menjelaskan.
‘Puisi ulang tahun’ itu, sebenar-
nya sudah ditulisnya sejak beberapa
tahun silam. Tetapi saat itu belum bera-
ni membacakannya di depan publik.
Pasalnya, dirinya menunggu bisa mem-
praktekkannya dalam keluarga sendiri.
“Saya memang tak akan membacakan-
nya di depan publik, sebelum anak
saya sendiri memberikan kado ulang
tahun pada ibunya. Sebab bagaimana
saya akan mempertanggungjawabkan-
nya kepada Allah nanti? Bukankah se-
tiap perbuatan kita, kelak akan ditanya
dan diadili di akhirat?” ungkapnya ge-
metar. “Saya telah membacakan puisi tersebut di depan ibu-ibu,
remaja dan anak-anak. Mereka semua setuju dengan yang saya
sampaikan itu. Bahkan banyak dari mereka yang menangis saat
mendengarkannya,” tuturnya menceritakan.
Kiranya suami Esiyati ini, memang lebih gemar berekspresi
lewat puisi. Sebab lantunan puisi itu dirasakannya jauh lebih
mengena di hati khalayak, lantaran di sana ada suasana haru sehingga
dapat memukau dan lebih meyakinkan. Maka dengan puisilah dia
menyuarakan cinta, mengecam kezaliman dan menangis. Dan lewat
puisi pula dirinya berdoa meratap kepadaNya. Sebab puisi baginya
adalah dzikrullah. “Ini adalah merupakan pernyataan diri saya,
yang dengan sepenuh-penuhnya saya suarakan lewat puisi,”
ujarnya serius.
Jika penyair Muslim lain menyuarakan dakwah lewat pui-
sinya secara transparan, Taufiq justru memilihnya untuk lebih
tersimpan. “Zauq atau rasa agama yang saya warisi dari kedua
orang tua, selalu menjadi inspirasi dan selalu saya masukkan ke
dalam puisi-puisi saya,” ungkapnya berterus terang. “Jadi.. di
sana banyak sentuhan tasawuf yang dikemas secara diam-diam.
Seperti puisi tentang ulang tahun itu. Bukankah kecintaan terhadap
seorang ibu, merupakan suatu keajaiban yang sangat luar biasa,”
tambahnya mencontohkan.
Dalam kehidupan ayah Abraham Ismail ini, sebenarnya ba-
nyak profesi lain yang terbentang luas di hadapannya. Seperti
jadi guru dan dosen, menjadi pe- Ismail Marzuki (TIM) dan Lembaga
dagang, karir politik, atau menjadi Pendidikan Kesenian Jakarta (LPKJ).
seorang kyai. Dan dirinya sudah men- Sejak tahun 1966, Ketua Umum
coba dari berbagai kemungkinan itu. Lembaga Kesenian Alam Minang-
Terbukti dirinya pernah tercatat kabau 1985 ini juga menjadi kolumnis
sebagai dosen Institut Pertanian Harian KAMI hingga tahun 1970. Pa-
Bogor (1962-1965), dosen Fakultas da tahun 1971–1972 mengikuti Inter-
Psikologi UI (1967), Sekretaris national Writing Program, University
DPH-DKI (1970-1971) dan manager of Iowa, Iowa City, Amerika Serikat.
hubungan luar PT. Unilever Indone- Hal yang sama juga berulang pada
sia (1978). “Namun yaa.. ternyata tahun 1991–1992. Setahun kemudian
pilihan saya tetap jatuh pada puisi. dia belajar pada Faculty of Languange
Sebab saya merasa lebih cocok dan NARASUMBER: Memberikan kado buat Mama. and Literature, American University
sreg untuk mengungkapkan suara jiwa in Cairo, Mesir. Lantaran pecah Pe-
saya lewat puisi,” simpulnya sambil rang Teluk, dirinya pulang kembali ke
tertawa lirih. Indonesia sebelum selesai studi ba-
Keinginan berpuisi itu tumbuh hasanya.
semasih dirinya duduk di bangku Pada tahun 1993 dia diundang
SMA di Pekalongan Jawa Tengah. menjadi pengarang tamu di Dewan
Bahkan waktu itu puisi-puisinya su- Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur
dah dimuat di majalah Kisah dan Malaysia. Atas kerja samanya dengan
Mimbar Indonesia. Ketika menjadi para musisi sejak 1974 – terutama de-
penjaga perpustakaan Pelajar Islam ngan Himpunan Musik Bimbo, Chri-
Indonesia di Pekalongan, kegemar- sye, Ian Antono dan Ucok Harahap,
annya menulis puisi makin menjadi- Taufiq telah menghasilkan sebanyak
jadi. Sebab di perpustakaan tersebut, 75 lagu. Dirinya pernah mewakili In-
begitu leluasa dirinya melahap karya- donesia baca puisi dan festival sastra
karya Chairil Anwar, Pramoedya di 24 kota di Asia, Amerika, Austra-
Ananta Toer, hingga karya William lia, Eropa dan Afrika. Puisi-puisinya
Saroyan dan Karl May. Namun tentu pun telah diterjemahkan ke dalam
saja tak hanya karya sastra saja yang PENTAS BARENG: Dari keresahan saya tentang tradisi bahasa Jawa, Sunda, Bali, Inggris,
dibacanya, melainkan pula buku- Prancis, Jerman, Rusia dan Cina.
buku agama, politik dan sejarah. Selain sebagai sastrawan, dirinya juga aktif menerjemah buku.
Tak salah jika waktu itu – tepatnya pada tahun 1956–1957, Karya terjemahan yang telah dihasilkannya; Banjour Tristesse
Taufiq memperoleh beasiswa program pertukaran pelajar Ameri- yang merupakan terjemahan novel karya Francoise Sagan (1960),
can Field Service International Scholarship. Dan dia termasuk Cerita tentang Atom terjemahan karya Mau Freeman (1962), serta
angkatan pertama dari Indonesia, yang mengikuti Whitefish Bay Membangun Kembali Pikiran Agama dalam Islam (dari buku The
High School di Milwaukee, Wisconsin, AS. Di sanalah dirinya Reconstruction of Religious Thought in Islam, M. Iqbal), yang
mengenal karya Robert Frost, Edgar Allan Poe dan Walt Whitman. diterjemah bersama Ali Audah dan Goenawan Mohamad (1964).
Termasuk pula membaca novel Hemingway The Old Man and Sementara karya-karya puisinya yang telah terbit; Mani-
The Sea yang sangat disukainya. festasi (bersama Goenawan Mohamad, Hartojo Andangjaya, et.al.
Kegemaran membacanya itu, memang terkondisikan sejak 1963), Tirani (1966), Benteng, (1966), Puisi-puisi Sepi (1971),
kecil. Sebab dia memang hidup pada lingkungan keluarga yang Kota, Pelabuhan, Ladang, Angin dan Langit (1971), Buku Tamu
suka membaca. Taufiq merasa bersyukur dilahirkan dari seorang Museum Perjuangan (1972), Sajak Ladang Jagung (1974), Ke-
ayah yang Kyai pejuang dan seorang ibu yang sangat fasih dalam nalkan, Saya Hewan (1976), Puisi-puisi Langit (1990), Tirani
menafsiri al-Qur’an. Di perpustakaan keluarganya itulah, dirinya dan Benteng – cetak ulang gabungan (1993), Prahara Budaya
mulai dan terbiasa membaca berbagai buku. “Tanpa buku, saya (1995), Ketika Kata Ketika Warna, antologi puisi 50 penyair
kira tidak mungkin saya jadi pengarang seperti sekarang ini,” ucap- dalam rangka memperingati ulang tahun ke-50 RI, (1995), Seulawah
nya bersyukur. – Antologi Sastra Aceh (1995), Malu (Aku) Jadi Orang Indonesia
Setelah lulus SMA, melanjutkan studinya di Fakultas Kedok- (1998), dari Fansuri ke Handayani (2001), Horison Kakilangit
teran Hewan & Peternakan Universitas Indonesia di Bogor dan (2001), serta Horison Sastra Indonesia – empat jilid – (2002).
lulus tahun 1963. Semasa kuliah dia aktif dalam berbagai kegiatan. Sedangkan penghargaan yang pernah diperolehnya meliputi;
Pernah pula menjadi Ketua Senat Mahasiswa FKHP UI (1960– Augerah Seni dari Pemerintah RI (1970), dua kali jadi penyair
1961), serta Wakil Ketua Dewan Mahasiswa (1960–1962). Di tamu di Universitas Iowa, AS (1971-72) dan (1991-92), Culture
tahun 1962 inilah dirinya mulai berkarir, dengan menjadi guru Visit Award Pemerintah Australia (1977), Pengaranag tamu di
Ilmu Pengantar Peternakan di Pesantren Darul Fallah, Ciampea. Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur (1993), South East
Setahun kemudian juga mengajar sebagai guru bahasa di SMA Asia Write Award dari Kerajaan Thailand (1994), Penulisan Karya
Regina Pacis Bogor hingga tahun 1965. Taufiq juga tercatat sebagai Sastra dari Pusat Bahasa (1994), SEA Write Award (1997), Sas-
asisten dosen Manajemen Peternakan Fakultas Peternakan, Uni- trawan Nusantara dari Negeri Johor, Malaysia (1999) dan Doc-
versitas Indonesia Bogor dan IPB (1961-1964). tor honoris causa dari Universitas Negeri Yogyakarta (2003).
Pada tahun 1964 itulah, dia dipecat dari pegawai negeri dan Dalam menyambut sepuluh tahun Kebangkitan Nasional
batal dikirim untuk studi lanjutan ke Universitas Kentucky dan dan menyambut 55 tahun kiprahnya sebagai penyair Indonesia,
Florida. Pasalnya, dirinya turut menandatangani Manifes Kebu- Taufiq Ismail menerbitkan buku Mengakar ke Bumi Menggapai
dayaan yang dinyatakan terlarang oleh Presiden Soekarno. Dua ke Langit. Buku ini terdiri empat jilid: jilid pertama merupakan
tahun kemudian, bersama Mochtar Lubis, P.K. Oyong, Zaini dan himpunan puisinya tahun 1953-2008, jilid kedua dan ketiga berisi
Arief Budiman mendirikan Yayasan Indonesia – yang kemudian himpunan tulisannya tahun 1960-2008, dan jilid keempat berupa
melahirkan majalah sastra Horison. Taufiq Ismail juga termasuk himpunan lirik lagu, serta buku Rerumputan Dedaunan (Antologi
salah seorang pendiri Dewan Kesenian Jakarta (DKJ), Taman Puisi Terjemahan Penyair Amerika).z Il

MPA 278 Nopember 2009 35