ETIKA MENURUT SOCRATES, PLATO, ARISTOTELES
Nofia Miftakhul Janah1. Putri Shela Damayanti2. Achwan Amiruddin Ahmad3.
Nofiaa173@gmail.com 1. Sheladamayanti44@gmail.com 2. achwanad@gmail.com 3.
Program Studi Perbankan Syariah, Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Islam
Institut Agama Islam Negeri Kediri
Abstrak
Tujuan dari pembuatan artikel ini untuk
menemukan perbedaan etika menurut socrates,
plato dan aristoteles. Dalam konteks
permasalahan ini berpikir menjadi lebih jelas,
sehingga mau tidak mau kajian filsafat perlu
dipekenalkan dalam berbagai macam
bentuknya. dalam hal ini filsafat adalah upaya
untuk mengajak manusia agar dapat
menggunakan potensi akal yang luar biasa
hebat. Dalam kajian ini pemikiran dari ketiga
tokoh mengenai etika akan dipaparkan.
Penulisan ini dibuat dengan membaca
buku,jurnal dan artikel agar menjadi sebuah
karya tulis. Sehingga konteks pemikiran ini
akan menjadi suatu bidang kontemplasi yang
mengarah pada cara berpikir pada etika yang
pada saatnya pemikiran ini akan mencapai
hakikat sebuah kebenaran dengan cara
mengenal metode secara kuantitatif sehingga
menjadi karya tulis.
Etika Socrates dalam pandangannya ia
lebih menekankan penekanan pada argument-
Nya dan cara berpikir secara intelektual dan
rasional dapat dilihat pada anggapannya bahwa
etika ialah budi sehingga mengetahui hukum
pasti melakukan sesuai pengetahuannya, tidak
mungkin ada pertentangan antara keyakinan
dan perbuatan Oleh karena itu budi berdasarkan
pengetahuan, maka budi dapat dipelajari.
Etika Plato sendiri memberi anggapan
bahwa kebenaran yang ada di kehidupan sosial
ini juga harus sesuai antara idea pengetahuan
bahwa manusia memperoleh kesenangan hidup
dan kesenangan hidupnya diperoleh dengan
pengetahuan Sedangkan pengetahuan hanya
mungkin dicapai dan dimiliki, lewat dan oleh
akal budi.
Sedangkan Etika Aristoteles sendiri
menganggap kebaikan etika atau moral sebagai
tujuan akhir perbuatan manusia artinya bukan
dalam bidang tertentu saja, melainkan semua
aspek yang melingkupinya. sehingga segala
sesuatu menurut Aristoteles harus dapat
didefinisikan dan dikategorikan. Kebaikan
moral dapat dimegerti sebagai Eudaimonia
(Kebahagiaan). Namun kebahagiaan sejati
menurut Aristoteles adalah bila manusia
mampu mewujudkan kemungkinan terbaik
sebagai manusia artinya bahwa kebahagiaan
dapat tercapai ketika manusia mewujudkan
kebijaksanaan tertinggi.
Kata kunci : Etika, Sokrates, Aristoteles
Abstract
The purpose of making this article is to
find ethical differences according to Socrates,
Plato and Aristotle. In the context of this
problem thinking becomes clearer, so that
inevitably the study of philosophy needs to be
introduced in various forms. In this case,
philosophy is an attempt to invite humans to use
the extraordinary potential of reason. In this
study, the thoughts of the three figures
regarding ethics will be presented.
This writing is made by reading books,
journals and articles in order to become a
written work. So that the context of this thought
will become a field of contemplation that leads
to a way of thinking on ethics which in time this
thinking will reach the essence of a truth by
recognizing quantitative methods so that it
becomes a written work.
Socratic ethics in his view he places
more emphasis on his arguments and ways of
thinking intellectually and rationally can be
seen in his assumption that ethics is reason so
that knowing the law must do according to his
knowledge, there can be no conflict between
belief and action Therefore reason is based on
knowledge, then wisdom can be learned.
Plato's ethics itself assumes that the
truth that exists in social life must also match
the idea of knowledge that humans get pleasure
in life and pleasure in life is obtained by
knowledge. Meanwhile, knowledge can only be
achieved and possessed, through and by reason.
While Aristotle's own ethics considers
ethical or moral goodness as the ultimate goal
of human action, meaning not only in certain
fields, but in all aspects that surround it. so that
everything according to Aristotle must be
defined and categorized. Moral goodness can
be understood as Eudaimonia (Happiness). But
true happiness according to Aristotle is when
humans are able to realize the best possibilities
as humans, meaning that happiness can be
achieved when humans realize the highest
wisdom.
Key word : Ethics, Sokrates, Aristoteles
Sebagai salah satu cabang filsafat etika menjadi
ranah dalam pembahasan ini mengenai
tindakan benar atau salah;baik atau buruk
sehingga dalam cabang filsafat etika
melibatkan suatu perkara secara
sistematis,membela, dan merekomendasikan
kedalam konsep perilaku benar atau
salah.Bahwasannya etika bukan menjadi
sumber tambahan bagi moral akan tetapi, etika
merupakan filsafat atau pemikiran kritis dari
ajaran mendasar dan pandangan pandangan
moral (Franz Magnis Suseno, 1987:14) Dengan
demikian etika menjadi landasan dasar atau
pertimbangan setiap perilaku manusia termasuk
bidang keilmuan, dalam kaitannya ini etika
mengajarkan kita untuk lebih dewasa dalam
menyikapi berbagai hal dan permasalahan yang
ada dengan sikap menyelidiki secara
kritis,toleran, dan bersedia meninjau ulang
dengan perspektif yang berbeda.
Seperti yang kita ketahui saat ini para
remaja lah yang akan besar pengaruhnya
terhadap bangsa dan negara ini, mengapa
demikian? banyak pada saat ini generasi
generasi yang tidak beretika nyatanya mereka
yang sudah tertanam etika sedari kecil kini kian
hari semakin pudar. salah satu faktornya yaitu
perkembangan zaman. Dalam konteks ini etika
menjadi acuan penting dalam bahasannya
bahwa bukan sekedar konsep perilaku baik
buruk saja tetapi juga menyiaratkan makna
pada norma-norma yang menjadi pedoman bagi
suatu kelompok masyarakat dalam mengatur
tingkah lakunya . karena menariknya ketiga
filsuf terkemuka yaitu socrates,plato dan
aristoteles menelusuri sebuah konsep berpikir
etika secara rasional, yang masing masing
memiliki sebuah pemikiran brilian.
Etika Socrates dalam pandangannya ia
lebih menekankan penekanan pada argument-
Nya dan cara berpikir secara intelektual dan
rasional dapat dilihat pada anggapannya bahwa
etika ialah budi sehingga mengetahui hukum
pasti melakukan sesuai pengetahuannya, tidak
mungkin ada pertentangan antara keyakinan
dan perbuatan Oleh karena itu budi berdasarkan
pengetahuan, maka budi dapat dipelajari.
Penjelasan tersebut bahwa ajaran etika Socrates
bersifat intelektual dan rasional.
Etika Plato sendiri memberi anggapan
bahwa kebenaran yang ada di kehidupan sosial
ini juga harus sesuai antara idea pengetahuan
bahwa manusia memperoleh kesenangan hidup
dan kesenangan hidupnya diperoleh dengan
pengetahuan Sedangkan pengetahuan hanya
mungkin dicapai dan dimiliki, lewat dan oleh
akal budi. Plato juga mengatakan bahwa orang
itu baik apabila ia dikuasai oleh akal budi,
sedangkan orang itu dikatakan buruk jika ia
dikuasai oleh keinginan atau hawa nafsu.
Sedangkan Etika Aristoteles sendiri
menganggap kebaikan etika atau moral sebagai
tujuan akhir perbuatan manusia artinya bukan
dalam bidang tertentu saja, melainkan semua
aspek yang melingkupinya. sehingga segala
sesuatu menurut aristoteles harus dapat
didefinisikan dan dikategorikan. Kebaikan
moral dapat dimegerti sebagai Eudaimonia
(Kebahagiaan) atau dalam bahasa inggris well
being. kebahagiaan sebagai “barang yang
tertinggi”menurutnya, tidaklah mencapai
kebaikan untuk kebaikan, melainkan merasai
kebahagiaan
Dengan keingintahuan penulis mengenai
gambaran objektif mengenai pandangan
socrates,Plato dan aristoteles dalam sebuah
pendapatnya maka dalam prespektif islam etika
juga menduduki rating tertinggi kaitannya
dengan filsafat, sehingga filsafat berbicara
tentang sesuatu secara teoritis yakni
pembahasan sebagaimana adanya.
PEMBAHASAN
ETIKA MENURUT SOCRATES
Tidak ada orang yang tahu presis
bilamana SOKRATES dilahirkan. Yang jelas
ialah, bahwa pada tahun 399 ia dijatuhi
hukuman mati dengan harus minum racun.
Oleh karena pada waktu itu ia berumur 70
tahun, maka barangkali ia dilahirkan pada tahun
kurang lebih 470 SM. Agaknya ia berasal dari
keluarga kaya, yang kemudian menjadi miskin.
Yang terang ialah bahwa ia mendapat
pendidikan yang baik. Dan dengan hal ini
Sokrates menemukan cara berfikir yang disebut
induksi. Dengan berfikir secara induksi berarti
kita menyimpulkan pengetahuan yang sifatnya
umum dengan bersumber dari pengetahuan
yang sifatnya khusus.
Menurut Socrates pengertian etika
yaitu budi yang ialah tahu. Orang yang
berpengetahuan dengan sendirinya berbuat
baik. Paham etikanya merupakan kelanjutan
dari metodenya. Siapa yang mengetahui aturan
pasti melakukan sesuai pengetahuannya, tidak
mungkin ada pertentangan antara keyakinan
dan perbuatan. Oleh karena itu budi
berdasarkan pengetahuan, maka budi dapat
dipelajari. Penjelasan tersebut bahwa ajaran
etika Socrates bersifat intelektual dan rasional.
Apabila budi adalah tahu,maka seseorang yang
tahu akan kebaikan dengan sendirinya pasti
akan melakukan kebaikan. Oleh karena itu,
kebaikan adalah untuk mencapai kesenangan
hidup.
Menurut Socrates manusia pada
dasarnya baik. Seperti benda yang ada pasti ada
tujuannya, begitupun dengan hidup manusia.
Keadaan dan tujuan manusia yaitu kebaikan
sifatnya dan kebaikan budinya. Socrates ialah
orang yang percaya kepada Tuhan. Alam ini
teratur susunannya menurut wujud tertentu. Hal
tersebut katanya tanda perbuatan Tuhan.
Kepada Tuhan dipercayakan segalanya tidak
dapat diduga oleh otak manusia.
Pada intinya semua manusia memiliki
dasar etika yang baik, akan tetapi kebaikan
sifatnya juga akan dipengaruhi lingkungannya.
Sehingga manusia juga memiliki etika yang
buruk. Manusia memilik otak dan perasaan
untuk dapat berfikir dan membedakan mana hal
yang baik dan mana hal buruk yang telah
dikaruniai oleh Tuhan. Sebagai manusia
sebaiknya harus menjaga kepercayaan yang
telah dipercayakan oleh Tuhannya.
ETIKA MENURUT PLATO
PLATO (427-347) adalah filsuf
Yunani yang pertama yang kita ketahui lebih
banyak berdasarkan karya-karyanya yang utuh.
Ia dilahirkan dari keluarga yang terkemuka,
dari kalangan politisi. Semula ia ingin bekerja
sebagai seorang politikus, akan tetapi kematian
Sokrates memadamkan ambisinya untuk
menjadi seorang politikus, selama 8 tahun ia
menjadi murid Sokrates. Banyak ia berpergian
sampai di Itali dan Sisilia dan menemukan cara
berpikir yaitu Idea. Idea muncul karena adanya
pengamatan dan akal. Idea tidak tergantung
pada pemikiran manusia, tetapi idealah yang
memimpin pikiran manusia. Idea manusia
bersifat kekal dan tidak berubah.
Para penulis melabeli etika menurut
Plato dengan istilah “etika cinta rasa rasional
dan intelektual”. Sebab para penulis melabeli
etika menurut plato dengan istilah itu karena,
baginya tujuan hidup manusia adalah
memperoleh kesenangan hidup dan kesenangan
hidupnya diperoleh dengan pengetahuan.
Sedangkan pengetahuan hanya mungkin
dicapai dan dimiliki, lewat dan oleh akal budi.
Plato judga membagi etika menjadi dua.
Pertama, etika yang berdasarkan dari budi luhur
yang timbul dari cerminan jiwa. Kedua, etika
atau budi luhur yang tercipta karena dasar
kebiasaan moral yang berlaku di suatu
masyarakat (kontruksi sosial tentang norma).
Plato juga mengatakan bahwa orang itu baik
apabila ia dikuasai oleh akal budi, sedangkan
orang itu dikatakan buruk jika ia dikuasai oleh
keinginan atau hawa nafsu.
Etika plato masih berkaitan erat dengan
teori idea menurutnya, jika yang terjadi dalam
kehidupan sosial berolak belakang antara idea
dan etika maka ada dua hal yang bisa dilakukan.
Pertama, meninggalkan etika sosial yang salah
dan menepi untuk menjalankan hidup sendiri
sesuai dengan kehendak dunia ide. Kedua,
berusaha sekuat tenaga untuk menerapkan
dunia budi luhur idea ke dalam kebiasaan moral
masyarakat yang jauh berbeda.
Pada zaman sekarang pengertian etika
dirasa masih sama dengan apa yang
disampaikan plato, atau mungkin bisa dibilang
lebih mudah dipahami. Karena etika pada
zaman sekarang bisa dikatakan, tingkahlaku
manusia terhadap manusia lain baik itu buruk
ataupun baik.
Sedangkan apabila terjadi ketertolak
belakangan di kehidupan sosial antara idea dan
etika, tidak harus meningalkan etika sosial
hanya karena demi dunia idea. Dan bisa
digantikan dengan opsinya yang ke dua yakni,
berusaha sekuat tenaga untuk menerapkan
dunia budi luhur idea kedalam kebiasaan moral
masyaratak atau diterapkan kedalam etika
masyarakat yang biarpun jauh berbeda tapi
harus dicoba dan dipaksakan.
ETIKA MENURUT ARTISTOTELES
Aristoteles (384-322 SM) dilahirkan di
Stageira, Yunani Utara, anak seorang dokter
pribadi Raja Makedonia. Pada waktu ia
berumur kira-kira 18 tahun ia dikirim ke Athena
untuk belajar pada Plato. Dan menemukan cara
berpikir yaitu Logika. Aristoteles berpendapat
bahwa etika itu dibagi menjadi 2 yaitu terminus
technikus dan manner and custom. Terminus
technikus sendiri menurutnya suatu etika yang
mempelajari tentang tindakan atau perbuatan
manusia sedangkan manner custom berkaitan
tentang tata cara adat kebiasaan yang melekat
pada kodrat manusia yang juga berkaitan erat
dengan baik buruk suatu tingkah laku, atau
perbuatan manusia.
Menurut Aristoteles dalam
pengembangan filsafatnya eudaemonia,
kebahagiaan sebagai “barang yang tertinggi”
pemahaman inilah yang bersifat realistik dan
sederhana yang menghantarkan suatu
pemikiran beliau bahwa kebahagiaan
menurutnya, tidaklah mencapai kebaikan untuk
kebaikan, melainkan merasai kebahagiaan.
Yang pada akhirnya pengembangan filsafat ini
serupa dengan etika Socrates dan plato,tetapi
Aristoteles menjerumus pada kebaikan itu
tercapai oleh manusia sesuai dengan gendernya,
derajatnya, kedudukannya, atau pekerjaannya.
Dalam ke-tiga karyanya yaitu Ethica
nicomachea, Ethica eudemia dan magna
moralian terdapat empat hal penting yang dapat
diambil inti sari etika Aristoteles dari suatu
karya bukunya yaitu:
Aristoteles berpendapat bahwa
eudaimonia atau kebahagiaan sebagai
tujuannya atau dalam bahasa inggris disebut
dengan Well being dengan pemaparan itu yang
dimaksudkan dengan Etika adalah cabang
filsafat yang bersifat praktis bukan teoritis
maka dari ini dalam mencapai tujuannya ia
memberikan tiga pendapatnya untuk mencapai
tujuan hidup yaitu manusia harus memiliki
harta yang cukup, supaya terpelihara, alat yang
terbaik untuk mencapai kebahagiaan ialah
persahabatan, dan keadilan.
Pada hal ini Aristoteles
mengedepankan konsep aktus akan potensi
yang dilihat sebagai upaya strategis untuk Ethos
pengembangan diri manusia. Maka
kebahagiaan manusia tidak diukur dengan
nikmat (hedonis) tapi berdasarkan caranya
mengaplikasikan dan mengaktualisasikan diri
secara bijaksana
Maka dari itu Etika aristoteles
mengedepankan aspek “kebahagiaan” sebagai
tujuan hidup manusia , bahwa konsep
Aristoteles berdimensi “kedisinian” dengan
begitu konsep jalan tengah (mesotes)
ditawarkan sebagai keutamaan moral untuk
memperoleh suatu jalan kebenaran. Sebagai
tokoh teologis, bagi Aristoteles tindakan adalah
betul sejauh mengarah pada kebahagiaan dan
salah sejauh mencegah kebahagiaan, maka dari
itu upaya manusia untuk pengembangan diri
dengan dua upaya yaitu aspek intelektual dan
aspek sosial. Sehingga etika Aristoteles yang di
sejajarkan pada zaman sekarang mempunyai
banyak relevansi dan patut menjadi bahan
pertimbangan untuk upaya pengembanagn diri
manusia zamansekarang.
PENUTUP
KESIMPULAN
Sebagai salah satu cabang filsafat
etika menjadi ranah dalam pembahasan ini
mengenai tindakan benar atau salah;baik atau
buruk sehingga dalam cabang filsafat etika
melibatkan suatu perkara secara
sistematis,membela, dan merekomendasikan
kedalam konsep perilaku benar atau
salah.Bahwasannya etika bukan menjadi
sumber tambahan bagi moral akan tetapi, etika
merupakan filsafat atau pemikiran kritis dari
ajaran mendasar dan pandangan pandangan
moral, menariknya etika ketiga filsuf
terkemuka yaitu socrates,plato dan aristoteles
menelusuri sebuah konsep berpikir etika
secara rasional, yang masing masing memiliki
sebuah pemikiran brilian
 Etika Socrates dalam pandangannya ia
lebih menekankan penekanan pada argument-
Nya dan cara berpikir secara intelektual dan
rasional dapat dilihat pada anggapannya bahwa
etika ialah budi, Etika Plato sendiri memberi
anggapan bahwa kebenaran yang ada di
kehidupan sosial ini juga harus sesuai antara
idea pengetahuan bahwa manusia memperoleh
kesenangan hidup dan kesenangan hidupnya
diperoleh dengan pengetahuan Sedangkan
pengetahuan hanya mungkin dicapai dan
dimiliki, lewat dan oleh akal budi, Sedangkan
Etika Aristoteles sendiri menganggap kebaikan
etika atau moral sebagai tujuan akhir perbuatan
manusia artinya bukan dalam bidang tertentu
saja, melainkan semua aspek yang
melingkupinya. sehingga segala sesuatu
menurut aristoteles harus dapat didefinisikan
dan dikategorikan. Kebaikan moral dapat
dimegerti sebagai Eudaimonia (Kebahagiaan)
atau dalam bahasa inggris well being.
kebahagiaan sebagai “barang yang
tertinggi”menurutnya, tidaklah mencapai
kebaikan untuk kebaikan, melainkan merasai
kebahagiaan
SARAN
Dengan ditulisnya artikel ini penulis
berharap dapat memberikan manfaat kepada
pembaca sehingga dapat menambah referensi,
agar dapat berfikir secara cerdas dan rasional
terkait penerapan etika, semoga dengan adanya
artikel ini penulis berharap semoga kedepannya
akan ada penelitian penelitian lanjutan yang
terkait etika. Jika dalam penulisan artikel
terdapat kesalahan ataupun dalam penulisan
semoga pembaca dapat lebih bijak dalam
menyikapi.

DAFTAR PUSTAKA
Aristoteles, Nicomachean Ethics, ter. Embun Kenyowati, vii
Suseno,Frans magnis, Etika Dasar: Masalah-masalah Pokok Filsafat Moral (Yogyakarta:
Kanisius, 1987 ), 14.
Jayanto. Dian Dwi. (2022). Filsafat Plato Tentang Idea, Etika dan Negara. Pojok Wacana
https://www.pojokwacana.com/filsafat-plato-tentang-idea-etika-dan-negara/ diakses
pada tanggal 3 November 2022.
Hatta,Mohammad , Alam Pikiran Yunani, h. 83.
Paradigma Etika Dalam Perspektif Etika Islam
http://moelyanah.blogspot.com/2012/05/paradigma-etika-dalam-
perspektif_5001.html?m=1 diakses pada tanggal 3 November 2022.