BUKU JAWABAN UJIAN (BJU)

UAS TAKE HOME EXAM (THE)

SEMESTER 2021/22.2 (2022.1)

Nama Mahasiswa : ELVIRA NUR AZIZAH

Nomor Induk Mahasiswa/NIM : 042264277

Tanggal Lahir : BONDOWOSO, 04 JANUARI 2002

Kode/Nama Mata Kuliah : MKWU4101/PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

Kode/Nama Program Studi : 54/MANAJEMEN

Kode/Nama UPBJJ : 76/JEMBER

Hari/Tanggal UAS THE : RABU,22 JUNI 2022

Tanda Tangan Peserta Ujian

Petunjuk

1. Anda wajib mengisi secara lengkap dan benar identitas pada cover BJU pada halaman ini.
2. Anda wajib mengisi dan menandatangani surat pernyataan kejujuran akademik.
3. Jawaban bisa dikerjakan dengan diketik atau tulis tangan.
4. Jawaban diunggah disertai dengan cover BJU dan surat pernyataan kejujuran akademik.

KEMENTERIAN PENDIDIKAN, KEBUDAYAAN

RISET, DAN TEKNOLOGI
UNIVERSITAS TERBUKA
 BUKU JAWABAN UJIAN UNIVERSITAS TERBUKA

Surat Pernyataan Mahasiswa

Kejujuran Akademik

Yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama Mahasiswa : ELVIRA NUR AZIZAH

NIM : 042264277
Kode/Nama Mata Kuliah : MKWU4101/PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Fakultas : EKONOMI
Program Studi : MANAJEMEN
UPBJJ-UT : JEMBER

1. Saya tidak menerima naskah UAS THE dari siapapun selain mengunduh dari aplikasi THE pada laman
https://the.ut.ac.id.
2. Saya tidak memberikan naskah UAS THE kepada siapapun.
3. Saya tidak menerima dan atau memberikan bantuan dalam bentuk apapun dalam pengerjaan soal ujian
UAS THE.
4. Saya tidak melakukan plagiasi atas pekerjaan orang lain (menyalin dan mengakuinya sebagai pekerjaan
saya).
5. Saya memahami bahwa segala tindakan kecurangan akan mendapatkan hukuman sesuai dengan aturan
akademik yang berlaku di Universitas Terbuka.
6. Saya bersedia menjunjung tinggi ketertiban, kedisiplinan, dan integritas akademik dengan tidak
melakukan kecurangan, joki, menyebarluaskan soal dan jawaban UAS THE melalui media apapun, serta
tindakan tidak terpuji lainnya yang bertentangan dengan peraturan akademik Universitas Terbuka.

Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya. Apabila di kemudian hari terdapat pelanggaran
atas pernyataan di atas, saya bersedia bertanggung jawab dan menanggung sanksi akademik yang ditetapkan oleh
Universitas Terbuka.
BONDOWOSO, 22 JUNI 2022

Yang Membuat Pernyataan

Elvira Nur Azizah

 BUKU JAWABAN UJIAN UNIVERSITAS TERBUKA

1. Prinsipnya dalam Islam adalah kebebasan yang tidak mengingkari kebebasan itu sendiri.
Dengan kata lain kebebasan yang bertanggung jawab, kebebasan yang bisa
mengantarkan kepada terciptanya kemaslahatan bagi semua orang.
ٰۤ ‫هّٰللا‬
‫ول ِٕى َك‬ ُ ‫ص ٰلوةَ َويُْؤ ت ُْونَ الز َّٰكوةَ َويُ ِط ْي ُع ْونَ َ َو َر‬
ُ‫س ْولَهٗ ۗا‬ ٍ ۘ ‫ض ُه ْم اَ ْولِيَ ۤا ُء بَ ْع‬
ِ ‫ض يَْأ ُم ُر ْونَ ِبا ْل َم ْع ُر ْو‬
َّ ‫ف َويَ ْن َه ْونَ َع ِن ا ْل ُم ْن َك ِر َويُقِ ْي ُم ْونَ ال‬ ُ ‫َوا ْل ُمْؤ ِمنُ ْونَ َوا ْل ُمْؤ ِم ٰنتُ بَ ْع‬
‫هّٰللا‬ ‫هّٰللا‬
‫سيَ ْر َح ُم ُه ُم ُ ۗاِنَّ َ َع ِز ْي ٌز َح ِك ْي ٌم‬ َ
Terjemahan
Dan orang-orang yang beriman, laki-laki dan perempuan, sebagian mereka menjadi
penolong bagi sebagian yang lain. Mereka menyuruh (berbuat) yang makruf, dan
mencegah dari yang mungkar, melaksanakan salat, menunaikan zakat, dan taat kepada
Allah dan Rasul-Nya. Mereka akan diberi rahmat oleh Allah. Sungguh, Allah
Mahaperkasa, Mahabijaksana. (QS. At-Taubah: 71)

‫ف َونَ َه ْوا َع ِن ا ْل ُم ْن َك ۗ ِر َوهّٰلِل ِ عَاقِبَةُ ااْل ُ ُم ْو ِر‬

ِ ‫ص ٰلوةَ َو ٰاتَ ُوا الز َّٰكوةَ َواَ َم ُر ْوا بِا ْل َم ْع ُر ْو‬
َّ ‫ض اَقَا ُموا ال‬ ٰ
ِ ‫اَلَّ ِذيْنَ اِنْ َّم َّكنّ ُه ْم فِى ااْل َ ْر‬
Terjemahan
(Yaitu) orang-orang yang jika Kami beri kedudukan di bumi, mereka melaksanakan salat,
menunaikan zakat, dan menyuruh berbuat yang makruf dan mencegah dari yang
mungkar; dan kepada Allah-lah kembali segala urusan. (QS. Al-Hajj:41)

Rasulullah bersabda:”Apabila seseorang diantara kalian melihat kemungkaran, maka ia

wajib menghentikannya dengan tangannya, apabila tidak mampu maka dengan lisan,
apabila tidak mampu, maka dengan hatinya. Dan itu adalah selemah-lemahnya iman.”
(HR. Muslim)

Kebebasan meliputi berbagai hal, yaitu :

a. Kebebasan berekspresi
Kebebasan berekspresi adalah kebebasan untuk menyalurkan kehendak batin
mengenai hal apa saja baik melalui pernyataan maupun perbuatan. Piagam Madinah
ayat 23 menyatakan : “bila kami sekalian berbeda pendapat dalam suatu hal
hendaklah perkaranya diserahkan kepada ketentuan Allah dan Rasulullah”
b. Kebebasan berpikir dan menyatakan pendapat
Kebebasan berpendapat dan kebebasan menyatakan pendapat dijamin oleh Islam
baik secara individual maupun kolektif. Dengan sendirinya, Islam juga menjamin hak
untuk berorganisasi.
‫هّٰلِل‬
۞ ‫ش ِد ْي ٍد‬
َ ‫ب‬ ْ ‫احبِ ُك ْم ِّمنْ ِجنَّ ۗ ٍة ِانْ ُه َو اِاَّل نَ ِذ ْي ٌر لَّ ُك ْم بَيْنَ يَد‬
ٍ ‫َي َع َذا‬ ِ ‫ص‬َ ِ‫اح َد ۚ ٍة اَنْ تَقُ ْو ُم ْوا ِ َم ْث ٰنى َوفُ َر ٰادى ثُ َّم تَتَفَ َّك ُر ْو ۗا َما ب‬
ِ ‫قُ ْل اِنَّ َمٓا اَ ِعظُ ُك ْم بِ َو‬
Terjemahan
Katakanlah, “Aku hendak memperingatkan kepadamu satu hal saja, yaitu agar kamu
menghadap Allah (dengan ikhlas) berdua-dua atau sendiri-sendiri; kemudian agar
kamu pikirkan (tentang Muhammad). Kawanmu itu tidak gila sedikit pun. Dia tidak
 BUKU JAWABAN UJIAN UNIVERSITAS TERBUKA

Lain hanyalah seorang pemberi peringatan bagi kamu sebelum (menghadapi)

azab yang keras.” (QS. Saba’ : 46)

c. Kebebasan beragama
Keyakinan yang berbeda harus dihormati. Karena itu pemaksaan dan penindasan
manusia agar menerima Islam bukanlah perbuatan yang baik. Kebebasan beragama
sangat dijamin oleh Islam.
‫هّٰللا‬
َ ِ‫س َك بِا ْل ُع ْر َو ِة ا ْل ُو ْث ٰقى اَل ا ْنف‬
َ ُ ‫صا َم لَ َها ۗ َو‬
‫س ِم ْي ٌع َعلِ ْي ٌم‬ ْ ‫ت َويُْؤ ِم ۢنْ ِباهّٰلل ِ فَقَ ِد ا‬
َ ‫ستَ ْم‬ ِ ‫ش ُد ِمنَ ا ْل َغ ِّي ۚ فَ َمنْ يَّ ْكفُ ْر بِالطَّا ُغ ْو‬ ُّ َ‫ٓاَل اِ ْك َراهَ فِى ال ِّد ْي ۗ ِن قَ ْد تَّبَيَّن‬
ْ ‫الر‬
Terjemahan
Tidak ada paksaan dalam (menganut) agama (Islam), sesungguhnya telah jelas
(perbedaan) antara jalan yang benar dengan jalan yang sesat. Barang siapa ingkar
kepada Tagut dan beriman kepada Allah, maka sungguh, dia telah berpegang
(teguh) pada tali yang sangat kuat yang tidak akan putus. Allah Maha Mendengar,
Maha Mengetahui. (QS. Al-Baqarah: 256)

َ‫اس َح ٰتّى يَ ُك ْونُ ْوا ُمْؤ ِمنِيْن‬ ِ ‫َولَ ْو ش َۤا َء َربُّ َك اَل ٰ َمنَ َمنْ فِى ااْل َ ْر‬
َ َّ‫ض ُكلُّ ُه ْم َج ِم ْي ًع ۗا اَفَا َ ْنتَ تُ ْك ِرهُ الن‬
Terjemahan
Dan jika Tuhanmu menghendaki, tentulah beriman semua orang di bumi seluruhnya.
Tetapi apakah kamu (hendak) memaksa manusia agar mereka menjadi orang-orang
yang beriman? (QS. Yunus: 99)

d. Kebebasan bermusyawarah
musyawarah merupakan upaya memecahkan bersama untuk menghindari
penyimpangan Dan meletakkan langkah-langkah bersama secara bulat disepakati.
‫هّٰللا‬
‫ستَ ْغفِ ْر لَ ُه ْم َوشَا ِو ْر ُه ْم فِى ااْل َ ْم ۚ ِر فَاِ َذا َعزَ ْمتَ فَت ََو َّك ْل‬
ْ ‫ض ْوا ِمنْ َح ْولِ َك ۖ فَاعْفُ َع ْن ُه ْم َوا‬ ِ ‫فَبِ َما َر ْح َم ٍة ِّمنَ ِ لِ ْنتَ لَ ُه ْم ۚ َولَ ْو ُك ْنتَ فَظًّا َغلِ ْيظَ ا ْلقَ ْل‬
ُّ َ‫ب اَل ْنف‬
َ‫َعلَى هّٰللا ِ ۗ اِنَّ هّٰللا َ يُ ِح ُّب ا ْل ُمت ََو ِّكلِيْن‬
Terjemahan
Maka berkat rahmat Allah engkau (Muhammad) berlaku lemah lembut terhadap
mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka
menjauhkan diri dari sekitarmu. Karena itu maafkanlah mereka dan mohonkanlah
ampunan untuk mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu.
Kemudian, apabila engkau telah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada
Allah. Sungguh, Allah mencintai orang yang bertawakal. (QS. Ali Imran: 159)

Musyawarah adalah media untuk menyingkronkan perbedaan-perbedaan dalam

keputusan yang tepat diterima oleh semua pihak.
 BUKU JAWABAN UJIAN UNIVERSITAS TERBUKA

َ‫ص ٰلو ۖةَ َواَ ْم ُر ُه ْم ش ُْو ٰرى بَ ْينَ ُه ۖ ْم َو ِم َّما َر َز ْق ٰن ُه ْم يُ ْنفِقُ ْون‬
َّ ‫ست ََجابُ ْوا لِ َربِّ ِه ْم َواَقَا ُموا ال‬
ْ ‫ۚ والَّ ِذيْنَ ا‬
َ
Terjemahan
Dan (bagi) orang-orang yang menerima (mematuhi) seruan Tuhan dan
melaksanakan salat, sedang urusan mereka (diputuskan) dengan musyawarah
antara mereka; dan mereka menginfakkan sebagian dari rezeki yang Kami
berikan kepada mereka, (QS. As-Syuura: 38)
Kebebasan bermusyawarah menegaskan kebebasan berpikir dan berpendapat
dan kebebasan berorganisasi.

e. Kebebasan berpindah tempat

tidak ada larangan dalam Islam untuk berpindah tempat dan mencari kehidupan.
Islam memberikan kebebasan untuk menentukan hidupnya sendiri. Bahkan
berpindah tempat dianjurkan jika akan meningkatkan kualitas hidup.

‫ع اِ ٰلى ِح ْي ٍن‬
ٌ ‫ستَقَ ٌّر َّو َمتَا‬ ِ ‫ض َع ُد ٌّو ۚ َولَ ُك ْم فِى ااْل َ ْر‬
ْ ‫ض ُم‬ ُ ‫ش ْي ٰطنُ َع ْن َها فَا َ ْخ َر َج ُه َما ِم َّما كَانَا فِ ْي ِه ۖ َوقُ ْلنَا ا ْهبِطُ ْوا بَ ْع‬
ٍ ‫ض ُك ْم لِبَ ْع‬ َّ ‫فَا َزَ لَّ ُه َما ال‬
Terjemahan
Lalu setan memperdayakan keduanya dari surga sehingga keduanya dikeluarkan
dari (segala kenikmatan) ketika keduanya di sana (surga). Dan Kami berfirman,
“Turunlah kamu! Sebagian kamu menjadi musuh bagi yang lain. Dan bagi kamu ada
tempat tinggal dan kesenangan di bumi sampai waktu yang ditentukan.” (QS. Al-
Baqarah: 36)

2. Untuk memenuhi keinginan fitrah manusia dalam hidupnya berbekal ilmu untuk mencari
jalan keluar mengatasi permasalahan kebutuhan hidupnya dengan menggunakan segala
potensi yang dimilikinya serta mengetahui mana yang baik dan yang buruk sehingga
hidupnya tetap di jalan yang di Ridhoi Allah SWT dan didasari dengan keimanan yang
kuat dalam dirinya. Adapun orang yang memiliki ilmu pengetahuan yang dibarengi
dengan iman diberikan derajat atau status. Namun dibalik itu dituntut mampu berpikir
dari memecahkan persoalan kehidupan.

ٰۤ
‫ول ِٕى َك َكانَ َع ْن ُه َم ْسـ ُْٔواًل‬ ُ ‫ص َر َوا ْلفَُؤ ا َد ُكل ُّ ا‬
َ ‫الس ْم َع َوا ْل َب‬
َّ َّ‫س لَ َك ِبهٖ عِ ْل ٌم ۗاِن‬ ُ ‫َواَل َت ْق‬
َ ‫ف َما لَ ْي‬
Terjemahan
Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui. Karena pendengaran,
penglihatan dan hati nurani, semua itu akan diminta pertanggungjawabannya (Al qur'an
Surah Al-Isra' ayat 36)

‫هّٰللا‬
َ َ‫َوا َِذا ِق ْيل َ لَ ُه ُم ا َّت ِب ُع ْوا َمٓا اَ ْن َزل َ ُ َقالُ ْوا َبلْ َن َّت ِب ُع َمٓا اَ ْل َف ْي َنا َعلَ ْي ِه ٰا َب ۤا َء َنا ۗ اَ َولَ ْو َكانَ ٰا َب ۤاُؤ ُه ْم اَل َي ْعقِلُ ْون‬
١٧٠ َ‫ش ْيـًٔا َّواَل َي ْه َتد ُْون‬
“Dan apabila dikatakan kepada mereka, “Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah.”
Mereka menjawab, “(Tidak!) Kami mengikuti apa yang kami dapati pada nenek moyang
 BUKU JAWABAN UJIAN UNIVERSITAS TERBUKA

Kami (melakukannya).” Padahal, nenek moyang mereka itu tidak mengetahui apa pun,
dan tidak mendapat petunjuk.” (QS. Al-Baqarah [2]: 170)

3. Langkah dan Konsep umat beragama dalam menciptakan masyarakat madani :

a. Keadilan Sosial
Keadilan sosial adalah keseimbangan dan pembagian yang proporsional atas hak
dan kewajiban setiap warga negara. Keadilan sosial mencakup seluruh aspek
kehidupan yaitu ekonomi, politik, pegetahuan, dan kesempatan.
Dalam tatanan pemerintahan yang demokratis, komponen masyarakat madani
harus memperoleh peran yang utama. Berdasarkan prinsip demokrasi bahwa
kekuasaan berada di tangan rakyat. Demikian juga peran sektor swasta guna
menjaga keseimbangan kekuasaan dalam tata pemerintahan.
Keseimbangan komponen negara, masyarakat, dan swasta merupakan kunci
terlaksananya demokrasi dan terciptanya masyarakat madani yang utuh .
a. Kemajemukan
Kemajemukan atau pluralisme tidak hanya mengakui keberagaman sosial saja,
tetapi harus disertai dengan sikap tulus menerima perbedaan sebagai seusatu
yang alamiah dan bernilai positif bagi kehidupan masyarakat. Pluralisme memiliki
satu ikatan tak terbantahkan dengan semboyan bangsa Bhineka Tunggal Ika.
Pluralisme menjadi keharusan bagi kemakmuran rakyat melalui mekanisme
pengawasan dan pengimbangan atau check and balance.
Kemajemukan harus dijaga dalam rangka menguatkan masyarakat madani untuk
selalu bisa menyelesaikan masalah publik secara damai dan demokratis.
b. Wilayah Publik yang Bebas
Wilayah publik yang bebas adalah ruang publik yang bebas sebagai sarana
mengemukakan pendapat. Di ruang publik, semua warga negara memiliki posisi
dan hak yang sama untuk melakukan transaksi sosial atau politik tanpa merasa
terancam. Semua warga negara memiliki akses penuh dalam kegiatan yang
bersifat publik. Hilangnya wilayah publik yang bebas membuat negara dapat
mengontrol warga negara dalam menyalurkan pandangan sosial politiknya.
c. Toleransi
Toleransi adalah sikap saling menghargai dan menghormati perbedaan. Toleranis
menghasilkan adanya tata cara pergaulan yang menyenangkan antara berbagai
kelompok yang berbeda.Toleransi bukan menjadi tuntutan sosial masyarakat saja,
tetapi menjadi bagian penting dalam pelaksanaan ajaran moral. Menciptakan
kehidupan yang berkualitas dan beradab, masyarakat madani menghajatkan
sikap toleransi yaitu kesediaan individu menerima beragam perbedaan
pandangan.
 d. Demokrasi
Demokrasi adalah syarat mutlak bagi keberadaan masyarakat madani yang murni
atau genuine. Tanpa demokrasi, masyarakat madani tidak dapat terwujud.
Kembali kepada hakikat demokrasi di mana tatanan sosial politik bersumber dari
rakyat, oleh rakyat, dan untuk seluruh rakyat.

Secara garis besar di dalam membentuk masyarakat madani itu mengacu pada hal-hal
yang condong unsur keagamaan yang telah dilaksanakan sejak zaman dahulu. Akan
tetapi cuma berbeda penerapannya pada zaman sekarang. Masyarakat madani
merupakan pembentukan moral umat beragama dalam sosial bermasyarakat. Baik di
bidang politik dan keagamaan, sehingga tercipta umat yang beriman dan bertakwa
kepada Allah SWT.

4. Kebebasan meliputi berbagai hal, yaitu :

a. Kebebasan berekspresi
Kebebasan berekspresi adalah kebebasan untuk menyalurkan kehendak batin
mengenai hal apa saja baik melalui pernyataan maupun perbuatan. Piagam
Madinah ayat 23 menyatakan : “bila kami sekalian berbeda pendapat dalam suatu
hal hendaklah perkaranya diserahkan kepada ketentuan Allah dan Rasulullah”
b. Kebebasan berpikir dan menyatakan pendapat
Kebebasan berpendapat dan kebebasan menyatakan pendapat dijamin oleh
Islam baik secara individual maupun kolektif. Dengan sendirinya, Islam juga
menjamin hak untuk berorganisasi.
‫هّٰلِل‬
۞ ‫ش ِد ْي ٍد‬
َ ‫ب‬ ْ ‫احبِ ُك ْم ِّمنْ ِجنَّ ۗ ٍة اِنْ ه َُو اِاَّل نَ ِذ ْي ٌر لَّ ُك ْم بَيْنَ يَد‬
ٍ ‫َي َع َذا‬ ِ ‫ص‬َ ِ‫اح َد ۚ ٍة اَنْ تَقُ ْو ُم ْوا ِ َم ْث ٰنى َوفُ َر ٰادى ثُ َّم تَتَفَ َّك ُر ْو ۗا َما ب‬
ِ ‫قُ ْل اِنَّ َمٓا اَ ِعظُ ُك ْم بِ َو‬
Terjemahan
Katakanlah, “Aku hendak memperingatkan kepadamu satu hal saja, yaitu agar
kamu menghadap Allah (dengan ikhlas) berdua-dua atau sendiri-sendiri;
kemudian agar kamu pikirkan (tentang Muhammad). Kawanmu itu tidak gila
sedikit pun. Dia tidak lain hanyalah seorang pemberi peringatan bagi kamu
sebelum (menghadapi) azab yang keras.” (QS. Saba’ : 46)
c. Beragama
Keyakinan yang berbeda harus dihormati. Karena itu pemaksaan dan penindasan
manusia agar menerima Islam bukanlah perbuatan yang baik. Kebebasan
beragama sangat dijamin oleh Islam.
‫هّٰللا‬
َ ِ‫س َك ِبا ْل ُع ْر َو ِة ا ْل ُو ْث ٰقى اَل ا ْنف‬
َ ُ ‫صا َم لَ َها ۗ َو‬
‫س ِم ْي ٌع َعلِ ْي ٌم‬ ْ ‫ت َويُْؤ ِم ۢنْ ِباهّٰلل ِ فَقَ ِد ا‬
َ ‫ستَ ْم‬ ِ ‫ش ُد ِمنَ ا ْل َغ ِّي ۚ فَ َمنْ يَّ ْكفُ ْر بِالطَّا ُغ ْو‬ ُّ َ‫ٓاَل ِا ْك َراهَ فِى ال ِّد ْي ۗ ِن قَ ْد تَّبَيَّن‬
ْ ‫الر‬

Terjemahan
Tidak ada paksaan dalam (menganut) agama (Islam), sesungguhnya telah jelas
(perbedaan) antara jalan yang benar dengan jalan yang sesat. Barang siapa
ingkar kepada Tagut dan beriman kepada Allah, maka sungguh, dia telah
berpegang (teguh) pada tali yang sangat kuat yang tidak akan putus. Allah Maha
Mendengar, Maha Mengetahui. (QS. Al-Baqarah: 256)

َ‫اس َح ٰتّى يَ ُك ْونُ ْوا ُمْؤ ِمنِيْن‬ ِ ‫َولَ ْو ش َۤا َء َربُّ َك اَل ٰ َمنَ َمنْ فِى ااْل َ ْر‬
َ َّ‫ض ُكلُّ ُه ْم َج ِم ْي ًع ۗا اَفَا َ ْنتَ تُ ْك ِرهُ الن‬

Terjemahan
Dan jika Tuhanmu menghendaki, tentulah beriman semua orang di bumi
seluruhnya. Tetapi apakah kamu (hendak) memaksa manusia agar mereka
menjadi orang-orang yang beriman? (QS. Yunus: 99)

d. Kebebasan bermusyawarah
 Musyawarah merupakan upaya memecahkan bersama untuk menghindari
penyimpangan Dan meletakkan langkah-langkah bersama secara bulat
disepakati.
‫هّٰللا‬
َ‫ستَ ْغفِ ْر لَ ُه ْم َوشَا ِو ْر ُه ْم فِى ااْل َ ْم ۚ ِر فَاِ َذا َع َز ْمت‬
ْ ‫ض ْوا ِمنْ َح ْولِكَ ۖ فَاعْفُ َع ْن ُه ْم َوا‬ ِ ‫فَبِ َما َر ْح َم ٍة ِّمنَ ِ ِل ْنتَ لَ ُه ْم ۚ َولَ ْو ُك ْنتَ فَظًّا َغلِ ْيظَ ا ْلقَ ْل‬
ُّ َ‫ب اَل ْنف‬
‫هّٰللا‬ ‫هّٰللا‬
َ‫فَتَ َو َّك ْل َعلَى ِ ۗ اِنَّ َ يُ ِح ُّب ا ْل ُمتَ َو ِّكلِيْن‬

Terjemahan
Maka berkat rahmat Allah engkau (Muhammad) berlaku lemah lembut terhadap
mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka
menjauhkan diri dari sekitarmu. Karena itu maafkanlah mereka dan mohonkanlah
ampunan untuk mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan
itu. Kemudian, apabila engkau telah membulatkan tekad, maka bertawakallah
kepada Allah. Sungguh, Allah mencintai orang yang bertawakal. (QS. Ali Imran:
159)

Musyawarah adalah media untuk menyingkronkan perbedaan-perbedaan dalam

keputusan yang tepat diterima oleh semua pihak.

َ‫ص ٰلو ۖةَ َواَ ْم ُر ُه ْم ش ُْو ٰرى بَ ْينَ ُه ۖ ْم َو ِم َّما َر َز ْق ٰن ُه ْم يُ ْنفِقُ ْون‬
َّ ‫ست ََجابُ ْوا لِ َربِّ ِه ْم َواَقَا ُموا ال‬
ْ ‫ۚ والَّ ِذيْنَ ا‬
َ

Terjemahan
Dan (bagi) orang-orang yang menerima (mematuhi) seruan Tuhan dan
melaksanakan salat, sedang urusan mereka (diputuskan) dengan musyawarah
antara mereka; dan mereka menginfakkan sebagian dari rezeki yang Kami
berikan kepada mereka, (QS. As-Syuura: 38)

Kebebasan bermusyawarah menegaskan kebebasan berpikir dan berpendapat

dan kebebasan berorganisasi.

e. Kebebasan berpindah tempat

Tidak ada larangan dalam Islam untuk berpindah tempat dan mencari kehidupan.
Islam memberikan kebebasan untuk menentukan hidupnya sendiri. Bahkan
berpindah tempat dianjurkan jika akan meningkatkan kualitas hidup.

‫ع اِ ٰلى ِح ْي ٍن‬
ٌ ‫ستَقَ ٌّر َّو َمتَا‬ ِ ‫ض َع ُد ٌّو ۚ َولَ ُك ْم فِى ااْل َ ْر‬
ْ ‫ض ُم‬ ُ ‫ش ْي ٰطنُ َع ْن َها فَا َ ْخ َر َج ُه َما ِم َّما كَانَا فِ ْي ِه ۖ َوقُ ْلنَا ا ْهبِطُ ْوا بَ ْع‬
ٍ ‫ض ُك ْم لِبَ ْع‬ َّ ‫فَا َ َزلَّ ُه َما ال‬

Terjemahan
Lalu setan memperdayakan keduanya dari surga sehingga keduanya dikeluarkan
dari (segala kenikmatan) ketika keduanya di sana (surga). Dan Kami berfirman,
“Turunlah kamu! Sebagian kamu menjadi musuh bagi yang lain. Dan bagi kamu
ada tempat tinggal dan kesenangan di bumi sampai waktu yang ditentukan.” (QS.
Al-Baqarah: 36)

Sumber : MKDU4221 PENDIDIKAN AGAMA ISLAM EDISI 2 UNIVERSITAS

Thttps://nasional.kompas.com/read/2022/03/04/03000021/5-unsur-pokok-terbentuknya-
masyarakat-madani?
amp=1&page=2&jxconn=1*9ihy3q*other_jxampid*UlZrSWI1Q3ZXNnpqc1djS2xrZzdRRGN0SW
pVZGJlUUdmYXFBZFFnZVNpbWY3azRneWdGY3B6NDBiWFMtbThPQgMKDU4221