METODE PENELITIAN KUALITATIF

MEDIA DAN JURNALISTIK

TUGAS 1 – REVIEW PARADIGMA PENELITIAN

Oleh :
AGUNG RACHMADI
0802521012
MD21B

PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI

PEMINATAN MEDIA DAN JURNALISTIK
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS AL AZHAR INDONESIA
2023
1. Review paradigm dan pendekatan dari buku2 atau bahan referensi pada bab yang
terkait dg paradigma dan pendekatan penelitian. Sumbernya berasal dari bahan
referensi  yang diupload di pertemuan 1 ini. Anda diminta untuk menjelaskan  4
paradigma yang ada dalam Ilmu Sosial dan 2 pendekatan (kuantitatif dan kualitatif)

- Positivism : Positivism Social Science (PSS) telah menjadi paradigma dominan

dalam ilmu sosial, terutama seperti yang dipraktikkan di Amerika Serikat sejak 1945.
Positivisme, didefinisikan secara luas, adalah pendekatan ilmu-ilmu alam. Bahkan,
kebanyakan orang berasumsi bahwa pendekatan positivis adalah sains. Banyak versi
positivisme ada dan memiliki sejarah panjang dalam filsafat sains dan di antara para
peneliti. Ragam ilmu sosial positivisme menggunakan nama-nama seperti empirisme
logis, pandangan yang diterima atau konvensional, postpositivisme, naturalisme,
model hukum yang meliputi, dan behaviorisme. Positivisme dikaitkan dengan
beberapa teori sosial dan kerangka struktural-fungsional, pilihan rasional, dan teori
pertukaran. Peneliti PSS lebih menyukai data kuantitatif yang tepat dan sering
menggunakan eksperimen, survei, dan statistik. Mereka mencari langkah-langkah
yang ketat, tepat, dan penelitian "objektif". Mereka menguji hipotesis kausal dengan
menganalisis angka-angka dari langkah-langkah dengan hati-hati. Peneliti di banyak
bidang (administrasi kesehatan masyarakat, peradilan pidana, riset pasar, analisis
kebijakan, evaluasi program) mengandalkan ilmu sosial positivis. Bukti yang baik
dalam positivisme dapat diamati, tepat, dan independen dari teori dan nilai.
Sebaliknya, ISS melihat fitur konteks dan makna tertentu sebagai hal yang penting
untuk memahami makna sosial. Bukti tentang tindakan sosial tidak dapat diisolasi dari
konteks di mana itu terjadi atau makna yang diberikan kepadanya oleh aktor sosial
yang terlibat.

- Interpretive : Ilmu sosial interpretatif terkait dengan hermeneutika, teori makna yang
berasal dari abad kesembilan belas. Interpretive Social Science (ISS) memiliki
beberapa varietas: hermeneutika, konstruksionisme, etnometodologi, kognitif, idealis,
fenomenologis, subjektivis, dan sosiologi kualitatif. Ilmu sosial interpretatif
menyangkut bagaimana orang berinteraksi dan bergaul satu sama lain. Secara umum,
pendekatan interpretatif adalah analisis sistematis dari tindakan yang bermakna secara
sosial melalui pengamatan terperinci langsung terhadap orang-orang dalam
pengaturan alami untuk sampai pada pemahaman dan interpretasi tentang bagaimana
orang menciptakan dan mempertahankan dunia sosial mereka. Bagi peneliti
interpretatif, tujuan penelitian sosial adalah untuk mengembangkan pemahaman
tentang kehidupan sosial dan menemukan bagaimana orang membangun makna
dalam pengaturan alami. Peneliti ISS ingin mempelajari apa yang bermakna atau
relevan dengan orang-orang yang dia pelajari dan bagaimana mereka mengalami
kehidupan sehari-hari. Untuk melakukan ini, dia mengenal orang-orang dalam
lingkungan sosial tertentu secara mendalam dan bekerja untuk melihat pengaturan
dari sudut pandang orang-orang di dalamnya. Dia mencoba untuk mengetahui dengan
 cara yang paling intim perasaan dan interpretasi dari orang-orang yang sedang
dipelajari, dan untuk melihat peristiwa melalui mata mereka. Pendekatan interpretatif
mempertanyakan apakah orang mengalami realitas sosial atau fisik dengan cara yang
sama. Ini adalah pertanyaan kunci bagi seorang peneliti ISS: Bagaimana orang
mengalami dunia? Apakah mereka menciptakan dan berbagi makna? Ilmu sosial
interpretatif menunjukkan banyak contoh di mana beberapa orang telah melihat,
mendengar, atau bahkan menyentuh objek fisik yang sama namun datang dengan
makna atau interpretasi yang berbeda tentangnya. Peneliti interpretatif berpendapat
bahwa positivis memaksakan satu cara untuk mengalami dunia pada orang lain.
Sebaliknya, ISS mengasumsikan bahwa berbagai interpretasi pengalaman manusia,
atau realitas, adalah mungkin. Singkatnya, pendekatan ISS mendefinisikan realitas
sosial sebagai terdiri dari orang-orang yang membangun makna dan menciptakan
interpretasi melalui interaksi sosial sehari-hari mereka.

- Critical : Versi Critical Social Science (CSS) disebut materialisme dialektis, analisis
kelas, dan strukturalisme kritis. CSS memadukan pendekatan nomothetic dan
ideographic. Ini setuju dengan banyak kritik yang diarahkan oleh pendekatan
interpretatif pada PSS, tetapi ia menambahkan beberapa sendiri dan tidak setuju
dengan ISS pada beberapa poin. Seringkali CSS dikaitkan dengan teori konflik,
analisis feminis, dan psikoterapi radikal dan terkait dengan teori kritis yang pertama
kali dikembangkan oleh Sekolah Frankfurt di Jerman pada 1930-an. Ilmu sosial kritis
mengkritik sains positivis sebagai ilmu yang sempit, antidemokratis, dan nonhumanis
dalam penggunaan akal. CSS melihat akal sehat mengandung kesadaran palsu:
gagasan bahwa orang sering keliru dan bertindak melawan kepentingan terbaik
mereka sendiri yang sebenarnya seperti yang didefinisikan dalam realitas objektif.
Realitas objektif terletak di balik mitos dan ilusi. Kesadaran palsu tidak ada artinya
bagi ISS karena menyiratkan bahwa aktor sosial menggunakan sistem makna yang
salah atau tidak berhubungan dengan realitas objektif. Reification Sebuah ide yang
digunakan dalam ilmu sosial kritis mengacu pada ketika orang menjadi terpisah dari
dan melupakan hubungan mereka dengan ciptaan mereka sendiri dan memperlakukan
mereka sebagai alien, kekuatan eksternal. Bounded Otonomy Pendekatan terhadap
agensi dan kausalitas manusia yang digunakan dalam ilmu sosial kritis yang
mengasumsikan tindakan manusia didasarkan pada pilihan dan alasan subjektif tetapi
hanya dalam batas yang dapat diidentifikasi. False Consciusness Sebuah ide yang
digunakan oleh ilmu sosial kritis bahwa orang sering memiliki ide yang salah atau
menyesatkan tentang kondisi empiris dan minat mereka yang sebenarnya.

- Post Positivism : Post-positivism dapat didefinisikan secara luas untuk memasukkan

pendekatan pertumbuhan pengetahuan yang ditolak oleh positivisme sebagai tidak
ilmiah, seperti psikoanalisis, Marxisme dan astrologi. Namun, artikel ini akan
 membatasi diri untuk memeriksa pendekatan ontologis dan epistemologis saingan
untuk teori dan praktik penelitian sosial yang keduanya bertentangan, dan kritis
terhadap positivisme. Post-positivisme adalah kritik terhadap fondasi ontologis dan
epistemologis dari teori-teori pengetahuan. Ini adalah berbagai perspektif yang
memiliki kesamaan penolakan terhadap klaim positivis untuk dapat membedakan satu
realitas sosial dan pengamatan sebagai satu-satunya teknik untuk ketajamannya.
Realisme dan konstruktivisme sama-sama mengakui bahwa kemampuan kita untuk
mengenal dunia terkendala oleh kebutuhan akan interpretasi oleh para peneliti data.
Konstruktivis, bagaimanapun, juga menolak pengertian bahwa ada realitas
independen yang ada untuk diungkap, dan sebaliknya menganggap bahwa dunia
sosial adalah sebagai konsekuensi dari klaim otoritatif untuk mengetahui kebenaran.
Tujuan penelitian, dalam perspektif yang terakhir, adalah eksplorasi dan
transformasional.

Pendekatan Kualitatif dan Kuantitatif

- Kualitatif : Pendekatan kualitatif untuk penelitian sosial. Banyak ilmuwan sosial

yang mengadopsi pendekatan kualitatif mengikuti serangkaian langkah yang sedikit
berbeda dari yang mereka gunakan dalam studi kuantitatif. Akui diri dan konteks.
Ilmuwan sosial juga memulai dengan topik seperti halnya penelitian kuantitatif, tetapi
awalnya bersamaan dengan melakukan penilaian diri dan menempatkan topik dalam
konteks sosio-historis. Data kualitatif datang dalam beragam bentuk: foto, peta,
wawancara terbuka, observasi, dokumen, dan sebagainya. Kami dapat
menyederhanakan data tersebut menjadi dua kategori utama: penelitian lapangan
(termasuk etnografi, observasi partisipan, wawancara mendalam) dan penelitian
historis-komparatif.

Peneliti kualitatif menggunakan alternatif untuk membumikan teori. Beberapa peneliti

kualitatif menawarkan penggambaran mendalam yang sesuai dengan pandangan dunia
informan. Mereka menggali satu situasi sosial untuk menjelaskan proses mikro yang
mempertahankan interaksi sosial yang stabil. Tujuan peneliti lain adalah untuk
memberikan penggambaran peristiwa atau latar yang sangat tepat. Mereka
menganalisis peristiwa atau pengaturan tertentu untuk mendapatkan wawasan tentang
dinamika masyarakat yang lebih besar. Penelitian kualitatif tidak memahami makna
tindakan sebagai sesuatu yang “terjawab” atau stabil. Tapi soal keadaan sosial dan
perubahan. Sehingga yang dimaksud dengan kegiatan tersebut bukanlah hipotesa
sebelum/penelitian awal.

- Kuantitatif : Literasi kuantitatif, atau numerasi, adalah kemampuan untuk bernalar

dengan angka dan konsep matematika lainnya. Seseorang dengan literasi kuantitatif
dapat berpikir dalam istilah kuantitatif-spasial dan menerapkan pemikiran tersebut
untuk memecahkan masalah. Untuk meta-analisis studi kuantitatif, informasi yang
relevan pada langkah 3 sering mencakup ukuran sampel, ukuran variabel, kualitas
metodologis, dan ukuran efek variabel, dan pada langkah 4, informasi ini dianalisis
 secara statistik. . Dalam penelitian kuantitatif, tidak perlu membahas setiap detail
dalam tabel atau grafik. Catat saja temuan besar dan temuan tak terduga atau tidak
biasa. Dalam artikel yang bagus, penulis akan memandu pembaca melalui data,
menunjukkan apa yang ada dalam penelitian, dan menunjukkan semua detail data.
Dalam penelitian kualitatif, organisasi data sering menceritakan sebuah kisah atau
menyajikan garis penalaran. Pembaca mengikuti cerita penulis tetapi bebas untuk
menanyakannya.

Perbedaan Kualitatif dan Kuatitatif

Perbedaan pertama berasal dari sifat data itu sendiri. Data lunak (yaitu, kata-kata,
kalimat, foto, simbol) menentukan strategi penelitian kualitatif dan teknik
pengumpulan data yang berbeda dari data keras (dalam bentuk angka) yang
menggunakan pendekatan kuantitatif. Perbedaan tersebut dapat membuat alat untuk
studi kuantitatif tidak sesuai atau tidak relevan untuk studi kualitatif dan sebaliknya.

Perbedaan lain antara penelitian kualitatif dan kuantitatif berasal dari prinsip-prinsip
tentang proses penelitian dan asumsi tentang kehidupan sosial. Prinsip-prinsip
penelitian kualitatif dan kuantitatif memunculkan "bahasa penelitian" yang berbeda
dengan penekanan yang berbeda. Dalam studi kuantitatif, kami lebih mengandalkan
prinsip-prinsip positivis dan menggunakan bahasa variabel dan hipotesis. Penekanan
kami adalah pada pengukuran variabel dan hipotesis pengujian yang tepat. Dalam
studi kualitatif, kami lebih mengandalkan prinsip-prinsip dari ilmu sosial interpretatif
atau kritis. Kami berbicara bahasa "kasus dan konteks" dan makna budaya.

Perbedaan ketiga antara penelitian kualitatif dan kuantitatif terletak pada apa yang
kita coba capai dalam sebuah penelitian. "Inti dari pekerjaan yang baik"— apakah itu
kuantitatif atau kualitatif—"adalah teka-teki dan ide" (Abbott, 2003: xi). Dalam
semua studi, kami mencoba memecahkan teka-teki atau menjawab pertanyaan, tetapi
tergantung pada pendekatannya, kami melakukan ini dengan cara yang berbeda.
Dalam studi gelombang panas yang membuka bab ini, Klinenberg (2002) bertanya
mengapa begitu banyak orang meninggal. Tetapi dia juga bertanya bagaimana mereka
meninggal, dan mengapa beberapa kategori orang sangat terpengaruh tetapi yang lain
tidak. Dalam studi kuantitatif, kami biasanya mencoba memverifikasi atau
memalsukan hubungan atau hipotesis yang sudah ada dalam pikiran kami. Kami fokus
pada hasil atau efek yang ditemukan di banyak kasus. Pengujian hipotesis mungkin
lebih dari sekadar jawaban benar atau salah sederhana; seringkali itu termasuk belajar
bahwa hipotesis benar untuk beberapa kasus atau dalam kondisi tertentu tetapi tidak
yang lain.
 2. Cari 2 contoh riset dari jurnal menegani penelitian kualitatif ttg media dan buat
ringkasan ttg riset tsb (apa latar belakang, pertanyaan peneliutian, kerangka
pemikiran, metodologi dan hasilnya= 1 jurnal = 1-2 hal). jurnal= harus 1 internasional
(bhs inggris, jurnal asing), dan 1 bhs indo

Daftar Pustaka

Fox, N.J. (2008) Post-positivism. In: Given, L.M. (ed.) The SAGE Encyclopaedia of
Qualitative Research Methods. London: Sage.

Neuman, W.Lawrance (2014) Social Research Methods: Qualitative and Quantitative

Approaches. 7th Edition