ASSIGNMENT 1 (BERKUMPULAN)

BLW1013 (UNDANG-UNDANG PERNIAGAAN)

NAMA ID PROGRAM
1) MOHD ZAIFUL NIZAM 1102020020028 DPG
BIN ISMAIL
2) SHARIL AZWAN 1102020020054 DPG
3) JUE AMRIEN BIN MADI 1102020020070 DPG
4) MOHD SHAFIQ BIN 1102020020009 DPG
JAPAR
5) RACHELL ANGELINA 1102021070046 DPG
JAIMIS

PENSYARAH

SIR KASIM NONTJI

ISI KANDUNGAN

PERKARA MUKA SURAT

PENGENALAN 1
Apakah yang dimaksudkan dengan 2
undang-undang?
Berikan 5 ciri undang-undang 2-4
Berikan 5 matlamat undang-undang 4-6
Undang-undang awam terbahagi kepada 7
dua
Undang-undang persendirian terbahagi 7
kepada dua
Terangkan setiap sumber undang- 8-9
undang berikut secara terperinci
Berikan perbezaan di antara undang- 10
undang bertulis dan undang-undang
tidak bertulis.
Apakah anda faham dengan ‘Doktrin 10
Kehakiman Mengikat’?
Contoh Kes Perundangan 11-14
Apakah maksud undang-undang natif? 14
Kesimpulan 15
Rujukan 16
PENGENALAN

Dalam konteks, buruh, pentadbiran dan hukuman, pengadilan adalah rasmi dan awam di
mana seseorang mendapat penyelesaian yang adil (kemudian diberi nama pengadilan
dalam konteks definisi abstrak). Pengadilan ini diberikan di bidang tertentu oleh subjek. Ini
untuk mencapai keadilan bagi orang yang tidak bersalah apabila dipanggil oleh mahkamah
dengan pesalah yang disabitkan kesalahan. Keputusan untuk menjatuhkan hukuman
terhadap penjenayah dan juga membebaskan pesalah yang tidak bersalah dapat diputuskan
di hadapan Mahkamah. Oleh itu, mahkamah ini telah ditubuhkan agar mahkamah yang
menjatuhkan hukuman dan menyelesaikan semua kejahatan dapat menyelesaikan semua
kesulitan yang telah dicetuskan. Masalah yang sering berlaku kerana kesalahan pelaku
menyebabkan penjenayah disabitkan kesalahan. Ketika penjenayah dihadapkan ke
mahkamah itu, jenayah berat mesti diselesaikan. Sebagai contoh, kesalahan rasuah
pemerintah kewangan, di mana berjuta-juta wang diperdagangkan, sementara wang yang
dimiliki kerajaan dengan kesalahan itu, harus diadili untuk menyelesaikan kesalahan ini.
Sebagai contoh, kesalahan rasuah yang dilakukan oleh kerajaan kewangan yang
menyeludup berjuta-juta dana untuk kegunaan peribadi, sedangkan wang kerajaan adalah
harta jenayah, harus dicuba untuk menyelesaikannya. Penyelesaian harus dibuat di
hadapan pengadilan untuk menentukan hukuman apa yang harus dilakukan pelaku, dan
untuk menyelesaikan masalah secepat mungkin.

Penggugat merujuk kepada seseorang yang memulakan proses undang-undang atau

tuntutan mahkamah terhadap orang lain. Oleh itu, pihak plaintif yang mengajukan aduan
atau tindakan pertama ke Mahkamah Keadilan. Dalam kes sedemikian, pengadu
membangkitkan masalah orang atau entiti lain di hadapan Mahkamah. Penuntut juga
disebut sebagai 'penyewa' atau 'perunding' di beberapa negara. Tuntutan yang
dikemukakan oleh Penuntut sering merangkumi permintaan ganti rugi atau pelepasan dari
kejahatan orang lain. Sekiranya pengadu berjaya membuktikan kesnya, mahkamah akan
memberikan perintah atau penghakiman kepada penggugat. Biasanya, penggugat
menyenaraikan tuduhan atau pelanggaran yang dilakukan oleh pihak lain ketika dia
melakukan tindakan. Sekiranya plaintif adalah orang yang membawa prosiding undang-
undang, defendan adalah orang yang diadili. Dengan kata lain, individu yang dituduh
dituduh melakukan kesalahan atau tuduhan salah laku. Secara amnya, defendan cuba
menunjukkan tidak bersalah dan dengan itu menolak tuduhan penggugat. Walaupun
pengadu harus menunjukkan bahawa tertuduh telah melakukan tindakan tersebut, dia harus
membela tindakannya di hadapan pengadilan. Dalam beberapa situasi, terdakwa
menghitung keluhan penggugat dengan menarik perhatian pengadilan terhadap tindakan

1
tertentu penggugat, yang membuatnya salah, atau kadang-kadang disalahkan. Biasanya
responden menerima atau menolak tuduhan dalam aduan.

1)Apakah yang dimaksudkan dengan undang-undang?

Undang-undang dalam politik dan perundangan, merupakan satu sistem peraturan

atau norma yang cuba diikuti oleh ahli-ahli masyarakat. Biasanya ini adalah peraturan
sesuatu negara. Jika peraturan-peraturan ini dilanggar, orang yang melanggar peraturan
tersebut mungkin dihukum atau didenda oleh mahkamah. Peraturan ini biasanya dibuat oleh
pemerintah negara tersebut supaya rakyatnya boleh hidup, bekerja dan bersosial antara
satu sama lain. Kadangkala, undang-undang juga dibuat oleh sekumpulan orang yang
berfikiran sama.

Undang-undang secara lazimnya ditadbir oleh suatu sistem mahkamah dimana

hakim (kadangkala dengan bantuan juri atau lay magistrate) mendengar pertikaian diantara
pihak, dan mengaplikasi satu set peraturan untuk memastikan satu keputusan yang adil.
Cara dimana undang-undang ditadbir dipanggil sistem perundangan, yang lazimnya
berkembang mengikut adat-adat sendiri sesebuah negara.

Pengamal undang-undang lazimnya mesti mendapat latihan secara professional

dalam undang-undang sebelum mereka dibenarkan mewakili satu pihak dalam satu
mahkamah undang-undang, merangka dokumen undang-undang, atau memberi bantuan
guaman.

2) Berikan 5 ciri undang-undang

i. Badan Perundangan

Badan perundangan ialah sejenis majlis perundingan perwakilan yang memiliki

kuasa untuk menggubal, meminda dan meratifikasi undang-undang. Ia dikenali dengan
banyak nama, dengan yang paling umum merupakan parlimen, walaupun istilah-istilah itu
juga membawa pengertian yang lebih khusus. Dalam sistem berparlimen, badan
perundangan ialah badan yang tertinggi dan yang melantik cabang eksekutif. Selain
daripada menggubal undang-undang, badan perundangan biasanya mempunyai kuasa
tersendiri untuk menaikkan cukai dan menerapkan belanjawan serta rang undang-undang
wang yang lain.

Komponen utama badan perundangan merupakan satu atau lebih dewan yang
mendebatkan dan menerima rang undang-undang melalui undi. Badan perundangan
dwidewan terdiri daripada dua dewan yang berasingan, biasanya diperihalkan sebagai

2
Dewan Pertuanan dan Dewan Rakyat. Tugas, kuasa, dan kaedah yang digunakan untuk
memilih anggota adalah tidak sama untuk kedua-dua dewan tersebut.

ii. Panduan tingkah laku manusia merangkumi etika moral manusia

Etika merupakan salah satu cabang utama falsafah yang merangkumi kelakuan betul
dan kehidupan baik. Liputan etika adalah lebih luas daripada manganalisis apa yang betul
dan salah seperti yang sering dianggap. Antara aspek utama etika ialah kehidupan baik,
iaitu kehidupan yang bernilai atau memuaskan, yang dianggap lebih penting daripada
tingkah laku moral oleh banyak ahli falsafah. Antara isu utama dalam etika ialah pencarian
summum bonum, iaitu "kebaikan yang terbaik". Tindakan yang betul dikatakan
mengakibatkan kebaikan terbaik, manakala tindakan tak bermoral dikatakan
menghalangnya.

Undang-undang merujuk kepada peraturan sistematik yang mengawal seluruh

masyarakat dan tindakan ahli-ahlinya. Manakala etika pula, adalah cabang falsafah moral
yang membimbing manusia tentang tingkah laku manusia asas. Namun demikian Undang-
undang berkait rapat dengan etika dengan membentuk sikap dan moral masyarakat yang
baik dengan mengikut peraturan-peraturan yang ditetapkan. Selain meletakkan standard
atau batasan kepada tindak-tanduk manusia, undang-undang juga bertujuan mengekalkan
dan mewujudkan ketenteraman dalam masyarakat. Ia bertujuan memberhentikan dan
menghalang ahli masyarakat daripada melakukan perkara jahat atau tidak bermoral.

iii. Penguatkuasaan Undang-undang Dijalankan Oleh Sesuatu negeri atau Badan

Perundangan

Penguatkuasaan undang-undang di Malaysia dilakukan oleh banyak agensi

penguatkuasaan undang-undang dan biasanya datang di bawah bidang kuasa langsung
dari Polis Diraja Malaysia, utama kerajaan agensi dipercayakan dengan penyelenggaraan
hukum dan perintah di negara ini. Seperti banyak persekutuan bangsa-bangsa, sifat
Perlembagaan Malaysia mandat hukum dan ketertiban sebagai subjek negeri, itu
sebahagian besar dari kepolisan terletak dengan masing-masing negeri dan wilayah
Malaysia.

Penguatkuasaan undang-undang ialah komponen teras bagi perjuangan melawan

perhambaan moden. Walaupun banyak telah mengguna pakai perundangan yang
mengatasi perhambaan moden, kandungan dan penguatkuasaannya berbeza dari negara

3
ke negara. Respons keadilan jenayah kekal terhad dengan cabaran menukar penyiasatan
menjadi pendakwaan dan sabitan. Perkongsian antara pihak berkuasa penguatkuasaan
undang-undang dan organisasi persatuan sivil yang menyokong mangsa adalah berkesan
dan memberikan respons yang holistik.

iv. Kandungan Undang-undang Bersesuaian dengan Keadaan Semasa.

Di kebanyakan negara di dunia, undang-undang yang tertinggi ialah dalam bentuk

Akta Parlimen. Di peringkat kerajaan negeri dan tempatan pula terdapat undang-undang
seperti undang-undang negeri dan undang-undang kecil. Di bawahnya pula ialah satu
sumber undang-undang yang dikenali sebagai "Common Law" yang berasal dari United
Kingdom dan lazimnya digunakan di negara-negara Komanwel. Selain itu, di negara-negara
Islam terdapat pula undang-undang syariah berdasarkan Al-Quran dan hadis. Sumber
undang-undang yang lain termasuklah adat istiadat dan agama.

Oleh itu, kandungan undang-undang yang dikenakan kepada seseorang individu

perlulah mengikut dengan keadaan semasa. dengan menggunakan sumber-sumber utama
undang-undang di dalam negara.

v. Undang-undang Hendaklah Adil dan Saksama.

Semua pihak adalah sama di sisi undang-undang. Tidak boleh ada sebarang
pengecualian terhadap perkara ini sekiranya kita ingin hidup dalam sebuah masyarakat
yang hidup aman dan sejahtera. Setiap orang yang didapati melanggar sebarang jenis
peruntukan undang-undang perlu dibawa ke muka pengadilan tanpa mengira latar belakang
mereka. Perkara yang sama juga didalam aspek merangka sebarang jenis peraturan atau
undang-undang dalam negara kita.

Setiap peraturan atau undang-undang yang ingin dirangka perlu meliputi semua
pihak tanpa mengira latar belakang mereka.Peraturan dan undang-undang adalah perkara
yang paling penting dalam setiap masyarakat. Tanpa adanya peraturan dan undang-undang
yang adil dan saksama, sesebuah masyarakat tidak akan dapat hidup dalam keadaan aman
dan tenteram.

3) Berikan 5 matlamat undang-undang

I. Menegakkan Keadilan

4
 Keadilan bukan sahaja hendaklah dilakukan, tetapi ia juga hendaklah dilihat sebagai
sudah dilakukan. Ini adalah ungkapan penting yang menjadi keutamaan dalam memastikan
sistem keadilan jenayah dapat menyampaikan keadilan yang sempurna ke atas semua
pihak. Maksudnya sistem keadilan jenayah mahu melihat keadilan dilaksanakan dan dapat
dirasai oleh semua pihak, tidak kira siapa pun, sama ada penjenayah ataupun mangsa
jenayah. Walaupun keadilan adalah perkara yang subjektif dan cara mencapai keadilan
mungkin berbeza dalam pelbagai sistem pentadbiran keadilan jenayah, tetapi apa yang jelas
ialah ia adalah kepercayaan universal.

Keadilan adalah pemahaman bahawa seseorang mendapat hasil setimpal "diadili"

perlakuan mereka berdasarkan pertimbangan diterima yang dipengaruhi banyak hal dan
sudut pandang sekeliling. Ia dilihat sebagai kebenaran ideal secara moral mengenai sesuatu
hal, baik menyangkut benda atau orang. Menurut sebahagian besar teori, keadilan memiliki
tingkat kepentingan yang besar. John Rawls, filsuf politik Amerika Syarikat yang dianggap
antara yang terkemuka abad ke-20, menyatakan bahawa "keadilan adalah kelebihan (virtue)
pertama dari institusi sosial, sebagaimana halnya kebenaran pada sistem pemikiran".

II. Mempertahankan Hak Asasi Manusia

Hak asasi manusia adalah prinsip moral atau norma yang menggambarkan standard
tingkah laku manusia tertentu dan dilindungi secara berkala sebagai hak semula jadi dan
undang-undang dalam undang-undang perbandaran dan antarabangsa. Hak ini biasanya
difahami sebagai tidak boleh diberi milik, hak asasi yang haknya dimiliki seseorang hanya
kerana dia adalah manusia dan yang wujud dalam semua manusia, tanpa mengira umur,
asal etnik, lokasi, bahasa, agama, etnik, atau status lain.

Ini berlaku di mana-mana dan setiap saat dalam erti universal, dan mereka bersikap
sama rata dalam erti sama untuk semua orang. Hak ini dianggap memerlukan empati dan
aturan hukum dan memaksakan kewajiban pada orang untuk menghormati hak asasi orang
lain, dan secara umum dianggap bahwa mereka tidak harus diambil kecuali sebagai kesan
proses sewajarnya berdasarkan keadaan tertentu misalnya, hak asasi manusia dapat
meliputi kebebasan dari pemenjaraan, penyiksaan, dan pelaksanaan yang tidak sah.

III. Mengatur Sistem Pemerintahan Negara

Undang-undang dan sistem perundangan bertujuan menjadi mekanisme untuk

menyemak pentadbiran negara, termasuk agensi-agensi kerajaan, yang mana mesti ada

5
undang-undang serta proses perundangan yang meneliti tindak tanduk termasuk
perbelanjaan negara. Undang-undang Malaysia berteraskan sistem perundangan common
law, sebagai hasil langsung penjajahan Tanah Melayu, Sarawak, dan Borneo Utara oleh
Britain sejak awal 1800-an hingga 1960-an.

Undang-undang tertinggi, iaitu Perlembagaan Malaysia, menggariskan rangka

perundangan dan hak-hak warganegara Malaysia. Undang-undang persekutuan digubal
oleh Parlimen Malaysia berkaitan dengan seluruh negara. Terdapat juga undang-undang
negeri yang digubal Dewan Undangan Negeri (DUN) dan berkaitan dengan negeri
berkenaan. Perlembagaan Malaysia juga membenarkan sistem kehakiman berganda yang
unik, iaitu undang-undang sekular (jenayah dan sivil) dan undang-undang syariah.
Pelaksanaan dan hubungan antara kedua-dua sistem perundangan ini agak rumit dan
pernah menimbulkan ketidaktentuan.

IV. Mengatur Sistem Sosial Masyarakat

Ahli falsafah undang-undang Rom, Marcus Tullius Cicero pernah menyatakan

kebahagiaan sesebuah masyarakat itu bergantung kepada kepatuhan setiap individu
terhadap undang-undang. Penyataan itu jelas menggambarkan hubungan sesama manusia
tidak boleh berlaku dengan sempurna jika tiada peraturan dan undang-undang. Kesannya
dapat dilihat di banyak negara dunia apabila undang-undang dan keadilan tidak menjadi
pasak utama, natijahnya, berlaku kacau-bilau yang sekali gus merobek keharmonian
masyarakat. Keadaan tegang yang menggugat perpaduan juga tidak mustahil boleh berlaku
di Malaysia sekiranya kita leka dan tidak mendukung prinsip keempat Rukun Negara yang
mendaulatkan undang-undang.

Tujuan penguatkuasaan undang-undang itu bukan medium untuk menghukum, tetapi

untuk memastikan kerukunan sesuatu perkara dapat berlangsung dengan sempurna demi
kebaikan bersama, menurut Pakar Perlembagaan Prof Madya Dr Shamrahayu Abd Aziz.
Kerajaan dan rakyat keseluruhannya terikat dengan undang-undang dan wajib
mematuhinya. Inilah prinsip utama dalam konsep kedaulatan undang-undang. Kedudukan
semua warganegara sama di sisi undang-undang, dari individu biasa hingga pimpinan
tertinggi. Apabila undang-undang diutamakan, tiada lagi ruang yang wujud untuk tindakan
sewenangnya,

V. Mewujudkan Keamanan dan Keharmonian.

Antara matlamaat utama undang-undang ditubuhkan adalah untuk memastikan

keamanan dan keharmonian negara terjaga. Aspek perpaduan adalah faktor utama kepada
keamanan dan kesejahteraan sesebuah negara. Perincian dalam perundangan yang

6
memastikan negara dalam keadaan harmoni dapat melestarikan keamanan dalam negara
sekian lamanya. Undang-undang menitik beratkan soal keamanan dan keharmonian dalam
negara dan akan beterusan diguna pakai untuk memastikan masyarakat di dalam negara
hidup dengan aman damai tanpa mengira bangsa, agama dan pendapat.

4) Undang-undang awam terbahagi kepada dua (2). Jelaskan setiap satu.

Undang-undang awam terbahagi kepada dua iaitu undang-undang perlembagaan

dan undang-undang jenayah. Undang-undang perlembagaan merujuk kepada peraturan
yang membabitkan perlembagaan negara. Ia perlu untuk menegakkan hak-hak yang
termaktub di dalam sesuatu perlembagaan. Disamping itu, undang-undang tersebut boleh
menetapkan samada pihak kerajaan telah melakukan sesuatu diluar perlembagaan (ultra
vires) atau tidak. Mahkamah Persekutuan biasanya akan mendengar kes-kes yang
melibatkan undang-undang perlembagaan. Manakala di setengah negara pula, terdapat
makhkamah khas untuk kes membabitkan perlembagaan yang dipanggil Mahkamah
Perlembagaan.

Manakala undang-undang jenayah adalah suatu jenis undang-undang yang

mengawal kesalahan yang dilakukan terhadap masyarakat. Undang-undang jenayah perlu
dibezakan dengan dengan undang-undang sivil. Sebagai contoh sekiranya seseorang
mencuri, maka undang-undang jenayah yang akan digunakan untuk mengawal atau
mengurus si pencuri itu. Siasatan, tangkapan dan dakwaan akan dibuat berpandukan
undang-undang jenayah. Kesalahan mencuri itu dikawal oleh undang-undang jenayah
kerana kesalahan mencuri tersebut dianggap sebagai kesalahan terhadap masyarakat.

5) Undang-undang persendirian terbahagi kepada dua (2). Jelaskan setiap satu.

Undang-undang persendirian bertujuan untuk mentadbir hubungan antara individu

dengan individu. Tindakan dalam undang-undang persendirian diambil atas permintaan
individu berkenaan. Pihak yang memulakan sesuatu tindakan dirujuk sebagai plaintif (pihak
yang menuntut) dan pihak yang didakwa dirujuk sebagai defendan (pihak yang dituntut).
Undang-undang persendirian terbahagi kepada dua iaitu Undang-undang Kontrak dan
Undang-undang Tort.

Undang-undang Kontrak Merupakan satu perjanjian yang mengikat pihak-pihak yang

terlibat secara undang-undang. Pihak-pihak yang berkontrak berkewajipan melaksanakan

7
segala tugas yang dipersetujui dalam kontrak. Kegagalan mana-mana pihak mematuhi
terma-terma kontrak membolehkan pihak lain menuntut remedi.

Undang-undang Tort merupakan peruntukan gantirugi bagi kecederaan peribadi dan

kerosakan harta yang disebabkan oleh kelakuan salah atau ketinggalan salah. Turut
melindungi lain-lain kepentingan seperti reputasi dan kebebasan peribadi seseorang. Pihak
yang mengalami kerugian atau kecederaan dalam hal ini berhak menuntut ganti rugi
daripada pihak yang melakukan kesalahan tort.

6)Terangkan setiap sumber undang-undang berikut secara terperinci.

a).Perlembagaan Malaysia

Perlembagaan ini telah dirangka berdasarkan nasihat daripada Suruhanjaya Reid yang telah
melakukan kajian dalam tahun 1956. Perlembagaan berkenaan berkuatkuasa sejurus
selepas kemerdekaan pada 31 ogos 1957

Ia bermula daripada satu persidangan perlembagaan yang telah diadakan di London pada
18 Januari hingga 6 Februari 1956 yang dihadiri oleh satu rombongan delegasi daripada
Persekutuan Malaya, yang mengandungi empat wakil pemerintah, iaitu ketua Menteri
Persekutuan (Tunku Abdul Rahman) dan tiga menteri-menteri lain, dan juga Pesuruhjaya
Tinggi British di Malaya dan penasihat-penasihatnya.

b).Perlembagaan Negeri

Perlembagaan Malaysia yang terbentuk sebenarnya adalah hasil daripada perkongsian

antara negeri yang menganggotai persekutuan Malaysia.Perkara 71(3) Perlembagaan
persekutuan Malaysia menetapkan bahawa jika parlimen mendapati apa-apa peruntukan
dalam perlembagaan sesuatu negeri tidak dipatuhi.Kebanyakan negeri Melayu mengikut
peraturan tetap yang mengandungi ; Raja/yang dipertua Negeri , Majlis Mesyuarat kerajaan
negeri,pihak berkuasa Perundangan negeri dan dewan undangan negeri.

c).Undang-undang persekutuan

Perlembagaan ini ialah undang-undang utama Persekutuan dan apa-apa undang-undang

yang diluluskan selepas Hari Merdeka yang tidak selaras dengan Perlembagaan ini adalah
tidak sah setakat ketidakselarasan itu.

(2).Kesahan mana-mana undang-undang tidak boleh dipersoalkan atas alasan bahawan.

(a) undang-undang itu mengenakan sekatan-sekatan ke atas hak yang disebut dalam
Perkara 9(2) tetapi tidak berhubungan dengan perkara-perkara yang disebut dalam Perkara
itu; atau

8
(b) undang-undang itu mengenakan mana-mana sekatan yang disebut dalam Perkara 10(2)
tetapi sekatan-sekatan itu tidak disifatkan perlu atau suai manfaat oleh Parlimen bagi
maksud-maksud yang disebut dalam Perkara itu.

(3).Kesahan mana-mana undang-undang yang dibuat oleh Parlimen atau Badan

Perundangan mana-mana Negeri tidak boleh dipersoalkan atas alasan bahawa undang-
undang itu membuat peruntukan berkenaan dengan apa-apa perkara yang berkenaan
dengannya Parlimen atau, mengikut mana-mana yang berkenaan, Bahan Perundangan
Negeri itu tidak mempunyai kuasa untuk membuat undang-undang, kecuali dalam prosiding
untuk mendapatkan suatu penetapan bahawa undang-undang itu adalah tidak sah atas
alasan itu atau--

(a) Jika undang-undang itu telah dibuat oleh Parlimen, dalam prosiding antara Persekutuan
dengan satu atau beberapa Negeri;

(b) Jika undang-undang itu telah dibuat oleh Badan Perundangan sesuatu Negeri, dalam
prosiding antara Persekutuan dengan Negeri itu.

(4).Prosiding untuk mendapatkan penetapan bahawa sesuatu undang-undang adalah tidak

sah atas alasan yang disebut dalam Fasal (3) (iaitu prosiding yang tidak termasuk dalam
perenggan (a) atau (b) Fasal itu) tidak boleh dimulakan tanpa kebenaran hakim Mahkamah
Persekutuan dan Persekutuan berhak menjadi satu pihak dalam mana-mana prosiding itu,
dan begitulah juga dengan mana-mana Negeri yang akan atau mungkin menjadi satu pihak
dalam prosiding yang dibawa bagi maksud yang sama di bawah perenggan.

d).Undang-undang Negeri

Undang-undang negeri adalah istilah umum yang merujuk undang-undang yang dibuat atau
diluluskan oleh sesebuah negeri melalui Dewan Undangan Negeri.

Biasanya undang-undang negeri hanya berkuatkuasa atau terpakai di negeri yang membuat
undang-undang tersebut. Sebagai contoh Ordinan Tanah Sabah yang diluluskan oleh
Dewan Undangan Negeri Sabah hanya terpakai di negeri Sabah. Ordinan Tanah tersebut
tidak boleh digunakan untuk urusan tanah di negeri-negeri di Semenanjung Malaysia.

e).Undang-undang Subsidiari

Undang-undang yang digubal oleh dan diluluskan oleh pihak atau badan tertentu seperti
menteri-menteri dan pihak berkuasa tempatan di bawah kuasa yang diberikan kepada
mereka oleh Akta atau Enakmen yang dikenali sebagai Akta Induk.Undang undang
subsidiari di peringkat persekutuan dan negeri.Juga dikenali sebagai undang undang kecil
atau perwakilan.

9
7).Berikan perbezaan di antara undang-undang bertulis dan undang-undang tidak
bertulis.

Undang-Undang Bertulis Undang-Undang Tidak Bertulis

Undang-undang yang digubal oleh badan Undang undang selain daripada undang
badan perundangan seperti parlimen dan undang bertulis,iaitu undang undang tidak
dewan undangan negeri.Dikenali juga bertulis dan bukan digubal oleh mana mana
sebagai sumber bertulis sebab undang badan perundangan seperti parlimen atau
undang tersebut dinyatakan,ditulis dan dewan undangan negeri.Ia boleh didapati
distatutorikan secara spesifik.Sumber daripada kes kes yang lepas,adat resam
sumber undang undang bertulis: tempatan dan lain lain.Undang undang
1.Perlembagaan persekutuan tidak bertulis contohnya undang undang
2.Perlembagaan negeri Inggeris,undang undang Syariah dan adat
3.Akta resam.
4.Enakmen
5.Ordinan
6.Perundangan kecil

8)Apakah anda faham dengan ‘Doktrin Kehakiman Mengikat’?

Doktrin ini tidak diterima dalam bidang kuasa system perundangan sivil kerana ia
dikatakan melanggar hak para hakim menafsir undang-undang dan hak untuk membuat
undang-undang. Kebanyakan system sebegini mengiktiraf konsep “Jurisprudence
constante” yang mengemukakan pertikaian bahawa walaupun para hakim bebas dalam
membuat keputusan, mereka haruslah membuat keputusan itu dalam cara yang boleh
dijangka dan tidak mendatangkan huru-hara. Oleh demikian, hak para hakim untuk menafsir
undang-undang tidak bermakna tiadanya sejumlah kecil undang-undang kes terpilih yang
mesti dirujuk semasa membuat keputusan dalam sesuatu kes.

10
9. Contoh Kes Perundangan

Tajuk kes:

ROSLIZA IBRAHIM v. KERAJAAN NEGERI SELANGOR & ANOR

Tahun: 2020

RujukanKes: https://www.google.com/search?q=ROSLIZA+IBRAHIM+v.
+KERAJAAN+NEGERI+SELANG

Fakta kes:

FEDERAL COURT, PUTRAJAYA,

TENGKU MAIMUN TUAN MAT CJ,

ROHANA YUSUF PCA,

AZAHAR MOHAMED CJ (MALAYA),

NALLINI PATHMANATHAN FCJ,

ABDUL RAHMAN SEBLI FCJ,

ZABARIAH MOHD YUSOF FCJ,

HASNAH MOHAMMED HASHIM FCJ,

MARY LIM FCJ,

RHODZARIAH BUJANG FCJ,

[CIVIL APPEAL NO: 01(f)-2-01-2020(B)]

5 FEBRUARY 2020

Perselisihan antara Rosliza binti Ibrahim ('perayu / penggugat'), yang dibesarkan sebagai
penganut agama Buddha oleh ibunya yang beragama Buddha (seperti yang diakui oleh ibu
tanpa penolakan sebaliknya oleh ayahnya), dan Kerajaan Negeri Selangor dan Majlis

11
Agama Islam Negeri Selangor, ('responden / terdakwa'), sebagaimana yang dinyatakan
dengan tepat oleh responden ke-2 dalam penyataan bertulisnya bertarikh 15 September
2020, berkaitan dengan apakah anak haram yang ibunya bukan orang yang menganut
agama Islam, tidak dikenakan kepada 'undang-undang Muslim' (dan oleh itu tidak tertakluk
kepada bidang kuasa Mahkamah Syariah).

Sekiranya perkara yang menjadi sebab atau perkara memerlukan penentuan "sama ada
seseorang itu adalah atau tidak seorang Muslim" di bawah undang-undang dan bukannya
"sama ada seseorang itu bukan lagi seorang Muslim" sama ada Mahkamah Tinggi
mempunyai bidang kuasa eksklusif untuk mendengar dan tentukan perkara tersebut
berdasarkan tafsiran yang betul mengenai seni 121 dan Perkara 1 dari Senarai Negeri
Perlembagaan Persekutuan.

Keputusan Mahkamah:

Pesuruhjaya Kehakiman yang berpengalaman menolak permohonan penggugat

dengan alasan bahawa dia gagal membuktikan tuntutannya berdasarkan
keseimbangan kemungkinan. Berikut adalah ringkasan keputusan:

1.Terdapat bukti bertentangan mengenai status agama Yap Ah Mooi. Ibrahim

menyenaraikannya sebagai orang Melayu tetapi dalam permohonannya sendiri untuk
mendapatkan kad pengenalan yang dihantar pada 14 Februari 1995, dia menyatakan
dirinya sebagai Buddha. Keturunannya sendiri tidak menjadi masalah. Sebaliknya, konflik
terletak pada permohonan awalnya untuk mendapatkan kad pengenalan baru di mana dia
menyatakan bahawa dia 'telah berkahwin' pada saat kelahiran plaintif tetapi dalam SDnya
dia menafikan ini. Berlandaskan ketidakkonsistenan ini, nampaknya Pesuruhjaya
Kehakiman enggan mempercayai bukti Yap Ah Mooi secara umum.

2.Plaintif mengemukakan surat dari Jabatan Agama Islam Selangor, Jabatan Agama Islam
Wilayah Persekutuan, Jabatan Agama Islam Johor, Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Kedah,
Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Kelantan, Jabatan Agama Islam Melaka, Jabatan Hal
Ehwal Agama Islam Negeri Sembilan, Jabatan Agama Islam Pahang, Jabatan Hal Ehwal
Agama Islam Pulau Pinang, Jabatan Agama Islam Perak, Jabatan Hal Ehwal Agama Islam
Perlis dan Jabatan Hal Ehwal Agama Terengganu yang menyatakan bahawa institusi

12
tersebut tidak dapat menemui sebarang rekod perkahwinan antara Ibrahim dan Yap Ah Mooi
(secara bersama-sama 'Pihak Berkuasa Agama 'Surat').

3.Menurut Mahkamah Tinggi, Surat Penguasa Agama walaupun tidak dapat mengesahkan
bahawa Yap Ah Mooi dan Ibrahim telah berkahwin, tidak menyebabkan kesimpulan bahawa
perkahwinan tidak pernah berlaku. Pesuruhjaya Kehakiman membuat kesimpulan,
berdasarkan alamat kediaman Ibrahim dan Yap Ah Mooi masing-masing dan dari
permohonan masing-masing untuk kad pengenalan baru mereka yang menyatakan 'sudah
berkahwin', bahawa kedua-duanya telah berkahwin satu sama lain.

4.Oleh kerana Mahkamah Tinggi mendapati bahawa perkahwinan berlaku di antara ibu
bapanya, plaintif adalah anak yang sah dan di bawah undang-undang Selangor dia adalah
seorang Muslim berdasarkan status bapanya sebagai seorang Muslim.

5.Selanjutnya, tidak ada bukti yang menunjukkan bahawa penggugat tidak dibesarkan
sebagai Muslim selama empat tahun di mana ibu dan ayahnya tinggal bersama. Oleh
karena itu, ada bukti bahawa penggugat adalah seorang Muslim dan oleh karena itu,
permohonannya ke Mahkamah Tinggi untuk pengisytiharan tersebut sama dengan dia yang
ingin meninggalkan Islam - suatu perkara yang diadili oleh Mahkamah Syariah

Catatan:

RAYUAN SIVIL NO 01 (f) -2–01 TAHUN 2020 (B)

Kes yang disebut:

A Child & Ors v. Jabatan Pendaftaran Negara & Ors [2017] 4 MLRA 647 (refd)

Abdul Kahar Ahmad lwn Kerajaan Negeri Selangor Darul Ehsan; Kerajaan Malaysia & Anor
(Pengganggu) [2008] 1 MLRA 326 (refd)

Ainan Mahamud lwn Syed Abu Bakar Habib Yusoff & 2 Puteh Karariah Mohamud 3 Saudah
Mahamud 4 Ratithan Mahamud 5 Sabariah Mahamud 6 Mat Sah [1938] 1 MLRH 409 (refd)

13
Azmi Mohamad Azam lwn Pengarah Jabatan Agama Islam Sarawak & Ors [2016] 2 MLRH
533 (refd)

Che Omar Che Soh lwn PP & Rayuan Lain [1988] 1 MLRA 657 (refd)

Perundangan yang disebut:

Pentadbiran Hal Ehwal Agama Islam (Terengganu) Enakmen 2001, s 53

Enakmen Pentadbiran Undang-Undang Muslim (Kedah) 1962, s 37 (4)

Pentadbiran Agama Islam (Negeri Sembilan) Enakmen 2003, s 53

Enakmen Pentadbiran Agama Islam (Perak) 2004, ss 42, 106

Pentadbiran Agama Islam (Negeri Melaka) Enakmen 2002, s 41

10) Apakah maksud undang-undang natif?

Dalam menerapkan undang-undang natif ini, penting untuk kita ingat bahawa, tidak
seperti undang-undang umum, undang-undang natif ini tidak ditulis. Ini adalah sistem
undang-undang yang diketahui oleh masyarakat, diamalkan dan diturunkan dari generasi ke
generasi. Ini adalah sistem undang-undang yang mempunyai nilai dan norma tersendiri.

14
Kesimpulan

Semasa kami menyiapkan tugas 1 ini, kami, sebagai satu kumpulan, banyak belajar
mengenai undang-undang dan perlembagaan Malaysia yang sebelumnya salah faham. Kita
dapat memahami setiap sumber undang-undang, seperti perlembagaan Malaysia,
perlembagaan negara, undang-undang persekutuan, undang-undang negeri dan undang-
undang subsidiari. Kami juga berjaya menyedari perbezaan antara undang-undang bertulis
dan bukan bertulis.

Selain itu, kami mendapat peluang untuk melakukan kajian atau penyelidikan mengenai kes
yang sebenarnya di mahkamah ketika menyiapkan tugasan ini 1. Itu dapat memungkinkan
kita untuk memahami lebih lanjut mengenai bagaimana tindakan yang tepat dapat
diputuskan oleh undang-undang atau perlembagaan negara. Oleh itu, ini menegaskan
bahawa undang-undang tersebut dapat menjamin bahawa negara itu harmoni sebagai
norma yang efektif dan efisien. Ini juga merupakan salah satu objektif undang-undang.

Akhirnya, kami mengucapkan terima kasih kepada pensyarah kami yang mengetuai
kumpulan kami untuk menyelesaikan tugas ini . Kami dapat menyelesaikan tugas ini
dengan sempurna semasa pertolongan dan kemasukan nota. Di samping itu, kami
menerima penjelasan yang jelas dan dapat difahami dari tenaga pengajar kami, bersama
dengan contoh yang berguna. Saya juga ingin mengucapkan terima kasih kepada setiap ahli
pasukan yang telah bekerjasama dalam penyediaan tugas .Kerjasama ini membolehkan
kami melaksanakan tugas 1 dengan lebih cepat dan lebih profesional.

15
Rujukan:

https://m.wikisource.org/wiki/Perlembagaan_Persekutuan_Malaysia/Negeri-
Negeri,_Agama_dan_Undang-Undang_bagi_Persekutuan

https://ms.m.wikipedia.org/wiki/Perlembagaan_Malaysia

https://www.slideshare.net/AhmadFarouqAmir/undang-undang-10823400

https://www.slideshare.net/QasehAmani/undangundang-bertulis

https://www.hurights.or.jp/archives/focus/section3/2019/06/update-on-indigenous-peoples-of-
malaysia.html

https://ms.wikipedia.org/wiki/Duluan_kehakiman

https://www.azhierlaw.com/blog/tag/undang-undang+subsidiari://ms.m.wikipedia.org/wiki/
Undang-undang_negeri

https://ms.m.wikipedia.org/wiki/Undang-undang_negeri

16