UNDANG-UANDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 16 TAHUN 2019 TENTANG

PERUBAHAN ATAS UNDANG-UNDANG NOMOR 1 TAHUN 1974 TENTANG PERKAWINAN

ANTARA REKAYASA SOSIAL DAN KEJAHTERAAN SOSIAL
Oleh : Yogi Sucipto

Pendahuluan
Perkawinan menurut UU No. 1 Tahun 1974 ialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan
seorang wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal
berdasarkan berdasarkan ketuhanan yang maha esa. Menurut Undang-undang No. 1 Tahun 1974
kematangan usia perkawinan diukur berdasarkan kematangan jiwa dan raga yaitu dikatakan telah
matang jiwa dan raganya untuk melakukan perkawinan ketika telah berusia 21 tahun . Ketentuan ini
terdapat di dalam Bab II pasal 7 ayat (1) yang menyebutkan bahwasanya perkawinan hanya diizinkan
jika pihak pria sudah mencapai umur 19 tahun dan pihak wanita sudah mencapai umur 16 tahun.
Perkawinan menurut KHI (Kompilasi Hukum Islam) adalah akad yang sangat kuat miitsaaqan
gholidon untuk mematuhi perintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah. Perkawinan ini
dinyatakan adalah sah apabila dilakukan menurut masing-masing agamanya dan kepercayaannya itu.
Perkawinan menurut uu no 16 tahun 2019 perubahan atas uu no 1 tahun 1974 ialah Perkawinan hanya
diizinkan apabila pria dan wanita sudah mencapai umur 19 (sembilan belas) tahun pada pasal 7 ayat 1.
Perkawinan adalah salah satu budaya yang beraturan yang mengikuti perkembangan budaya manusia
dalam kehidupan masyarakat. Dalam masyarakat sederhana budaya perkawinannya sederhana, sempit,
dan tertutup, dalam masyarakat yang maju (modern) budaya perkawinannya maju, luas dan terbuka.

Rekayasa Sosial
pada masa penyusunan UU Perkawinan setelah Indonesia merdeka, dilatarbelakangi adanya
keinginan untuk memiliki hukum perkawinan yang sesuai dengan ciri khas bangsa Indonesia sendiri.
Proses pembentukan UU Perkawinan bisa dikatakan sangat lama dan penuh pertentangan antara
anggota DPR, pemerintah, ulama, masyarakat, dan mahasiswa. Hal ini dipicu karena adanya draf UU
perkawinan yang bersifat sekuler sementara keinginan para ulama dan masyarakat UU Perkawinan
disusun sesuai dengan prinsip-prinsip agama Islam atau sesuai fikih. Pertentangan ini akhirnya berakhir
dengan ketentuan UU Perkawinan di Indonesia sesuai dengan prinsip ajaran Islam. Dari penjelasan di
atas, sebenarnya ada beberapa hal yang sudah mengambarkan sebuah rekayasa sosial dalam hukum
perkawinan di Indonesia. Jika diperhatikan maka yang menjadi perhatian penting adalah adanya
kepentingan politik, baik sebelum dan sesudah kemerdekaan. Pada masa penjajahan, keberadaan
hukum perkawinan yang merugikan pihak Belanda kemudian direkayasa sosial sehingga hukum Islam
diperkedili dan diganti dengan hukum adat.
Sementara dalam pembentukan UU perkawinan setelah kemerdekaan terdapat sebuah keinginan
yang kuat dari negara membentuk keluarga Indonesia yang berkepribadian nasional dan berwawasan
modern. Selain itu, dengan adanya UU Perkawinan diharapkan dapat mengatur pembentukkan keluarga
Indonesia masa depan yang cocok dengan masyarakat modern industrial. Keinginan ini disampaikan
oleh Soeharto pada 16 Agustus 1973 yang menjabat presiden saat itu . Dengan demikian, maka sangat
jelas bahwa dalam hukum perkawinan di Indonesia adalah wujud upaya negara mengatur masyarakat
(social engineering). Apabila negara merupakan kekuasaan tertinggi (top) sebagai perencana rekayasa
sosial keluarga dan masyarakat sebagai unit kecil negara (bottom), maka hubungan ini sangat
menggambarkan hukum Islam dalam UU Perkawinan tersebut menjadi alat rekayasa sosial. Sehingga
tujuan dari UU Perkawinan lebih mudah dicapai.

Dampak Positif/Negatif
Setiap kejadian pasti memiliki dampak terhadap sesuatu, baik positif maupun negatif, begitu
juga dengan terjadinya pernikahan dibawah umur. Zaman modern seperti sekarang, kebanyakan
pemuda masa kini menjadi dewasa lebih cepat dari pada generasi-generasi sebelumnya, tetapi secara
emosional, mereka memakan waktu jauh lebih panjang untuk mengembang kankedewasaan.
Kesenjangan antara kematangan fisik yang datang lebih cepat dan kedewasaan emosional yang
terlambat menyebab kantimbulnya persoalan-persoalan psikis dan sosial. Bidang-bidang yang terkena
dampak dari perkawinan dibawah umur juga begitu luas dan masalahnya pun kompleks.
1. Bidang Kesehatan
 Berpotensi mengalami komplikasi kehamilan dan kelahiran yang dapat
menyebabkan terjadinya kematian.
 Potensi bayi yang lahir dari ibu yang masih remaja memiliki resiko yang tinggi
untuk meninggal setelah dilahirkan/melahirkan.
 Bayi yang dilahirkan memiliki kemungkinan memiliki berat badan lahir rendah.
 Kehamilan pada usia remaja memiliki pengaruh negatif terhadap setatus gizi ibu.
2. Bidang Pendidikan
 Kehilangan kesemapatan menikmati pendidikan yang lebih tinggi.
 Pernikahan pada usia anak menyebabkan anak tidak memiliki pengetahuan dan
keterampilan yang dibutuhkan untuk bertahan hidup, dan kesempatan untuk
mengangkat diri dan keluarganya dari kemiskinan
 Perempuan dengan tingkat pendidikan yang lenih rendah lebih tidak siap untuk
memasuki masadewasa dan memberikan kontribusi, baik terhadap keluarga mereka
maupun masyarakat.
3. Bidang Psikologi
 Secara psikologis berpengaruh pada kondisi mental yang masih labil serta belum
adanya kedewasaan dari si anak. Dikhawatirkan, keputusan yang diambil untuk
menikah adalah keputusan remaja yang jiwan dan kodisi psikologisnya belum stabil.
 Pasangan usia muda belum siap bertanggung jawab secara normal, pada setiap apa
saja yang merupakan tanggung jawabnya.
 Perempuan yang menikah di usia muda memiliki resiko yang tinggi terhadap
kekerasan dalam rumah tangga dibanding dengan wanita yang menikah di usia yang
lebih dewasa.
4. Bidang Ekonomi
 Pernikahan yang dlakukan di bawahumur sering kali belum mapan dalam memenuhi
kebutuhan ekonomi.Sehingga ini dikhawatirkan akan menjad pemicu timbulnya
kekerasan dalamrumah tangga.
 Keadaan ekonomi yang semakin sulit, pernikahan dibawah umur ini sering
dilakukan dimana sebenaarnya pengantin laki-laki belum sepenuhnya siap untuk
menafkahi keluarganya, atau belum siap ekonominya
 Sempitnya peluang mendapatkan kesempatan kerja yang otomatis mengekalkan
kemiskinan (status ekonomi keluarga rendah karena pendidikan yang minim),
seorang yang memiliki pendidikan rendah hanya dapat bekerja sebagai buruh saja,
dengan demikian dia tidak dapat mengeksplor kemampuan yang dimilikinya.
  Kemiskinan, dua orang anak yang menikah dibawah umur cenderung belum
memiliki penghasilan yang cukup atau bahkan belum bekerja.
5. Bidang Sosial
 Menempatkan perempuan pada posisi yang rendah dan hanya dianggap pelengkap
seks laki-laki saja.
 Perceraian dini, seorang remaja pasti memiliki emosi yang tidak stabil, kadang
mereka tidak bisa mengendalikan emosinya sendiri, hal ini apabila dalam kehidupan
setelah pernikahan ada suatu permasalahan, sering kali pasangan ini terjadi adanya
konflik, sehingga ada ketidaksukaan terhadap pasangan yang bisa mengakibatkan
perceraian.
 Interaksi dengan lingkungan teman sebaya berkurang. Bagi pasangan pernikahan
dibawah umur, hal ini dapat berpengaruh dalam berhubungan dengan teman sebaya.
Mereka akan merasa canggung atau enggan bergaul dengan teman sebayanya.
 Dampak lainnya adalah tidaks empurnanya pendidikan dan pengasuhan anak dan
keluarga yang dimilik, rendahnya ketrampilan pengasuhan anak, tidak sempurnanya
fungsi sebagai ibu dan istri dan timbulnya perasaan kurang aman, malu,atau frustasi.

Bila dianalisis dampak negatif pernikahan dini lebih banyak dari pada dampak positifnya. Oleh
karena itu perlu adanya komitmen dari keluarga, masyarakat dan pemerintah dalam upaya menekan
angka perkawinan dibawah umur. Sebab perkawinan dibawah umur bisa menurunkan Sumber Daya
Manusia Indonesia karena terputusnya mereka untuk memperoleh pendidikan.

Kepastian Hukum
Adanya penyempurnaan UU nomer 16 Tahun 2019 tentang perubahan UU Nomor 1 Tahun
1974 tentang perkawinan antara rekayasa sosial dan keejahteraan soial yaitu kepedulian negara
menjamin hak warga negara untuk membentuk keluarga dan melanjutkan keturunan melalui
perkawinan yang sah, menjamin hak anak dalam keberlangsungan hidup, tumbuh dan berkembang dan
juga mencegah dampak negatif adanya pernikahan pada usia dini.
Dengan adanya problem ini DPR menetapkan UU pasal 7 ayat 1 yang berbunyi perkawinan
hanya diizinkan apabila pria dan wanita sudah mencapai umur 19 Tahun. Dan apabila pada Pasal 7 ayat
1 tidak terpenuhi DPR juga menetapkan Pasal 7 ayat 2 yang bunyinya Dalam hal terjadi penyimpangan
ketentuan umur sebagaimana dimakud dalam ayat 1, orang tua pihak pria dan orang tua pihak wanita
dapat meminta dispesasi kepada pengadilan dengan alasan sangat mendesak disertai bukti-bukti
pendukung yang cukup.

Penutup
Adanya perkawinan pada usia anak memang banyak dampak-dampak. Dari dampak poitif
maupun negatif akan tetapi ketika kita pandang dengan pandangan sosial dampak poitiflah yang paling
banyak. Dengan perubahan UU Perkawian ini akan mengurangi adanya pernikahan pada usia dini.
Walaupun ada itu dengan solusi dispensasi yang ada di Pasal 7 ayat 2 yang berbunyi bunyinya Dalam
hal terjadi penyimpangan ketentuan umur sebagaimana dimakud dalam ayat 1, orang tua pihak pria dan
orang tua pihak wanita dapat meminta dispesasi kepada pengadilan dengan alasan sangat mendesak
disertai bukti-bukti pendukung yang cukup.