BERIMAN KEPADA HARI AKHIR

Kenapa disebut hari akhir?

- Hari tersebut adalah hari terakhir yang tidak ada ujungnya
- Hari tersebut adalag tahapan yang terakhir (tahapan : ‘adam (tidak ada), janin, di dunia,
alam barzakh, & terakhir akhirat (hari kebangkitan)
Urgensi mempelajari iman kepada hari akhir
1. Beriman kepada hari akhir merupakan salah satu dari tiga perkara pokok yang
merupakan intisari dari dakwah seluruh para nabi (QS. Al-Baqarah:62)
2. Allah menyebutkan banyak dalil baik akal maupun nas dari al-Quran/sunnah yang
membuktikan mungkinnya terjadi hari kebangkitan
3. Banyak penyimpamgan yang terjadi mengenai hari akhir. Contoh: pengingkaran
kaum musyrikin arab terhadap hari akhir, keyakinan tentang reinkarnasi, keyakinan
sebagai ahli filsafat bahwa yang dibangkitkan hanya roh bukan jasad (QS. At-thur:28
dan QS. Al-Furqan 27-29)
4. Allah memuji orang-orang yang selalu mengingat akhirat (QS. Shad:45-47)
5. Allah menggandengkan iman kepada Allah dengan iman kepada hari akhirat di dalam
Al Quran > 20 kali
6. Pengaruh iman kepada hari akhir bagi seseorang sangat luar biasa dalam beramal
shaleh dan meninggalkan maksiat

Note:
1. Orang yang mengingat kematian akan sering bertaubat, semangat beribadah dan
qanaah. Begitupun sebaliknya, karena mereka merasa hidup mereka akan panjang (Al
humazah 2-3)
2. Allah menggandengkan iman kepada Allah dan iman kepada hari akhirat karena iman
kepada hari akhirat membuat seseorang bersemangat untuk melakukan amal shaleh
dan meninggalkan kemaksiatan (At-talaq: 1-2)
3. di akhirat akan dimintakan pertanggungjawaban apa yang telah dilakukan di dunia
4. orang yang kurang beriman akan mudah melakukan maksiat
5. iman kepada hari akhirat menjadikan seseorang bertakwa kepada Allah, membuat
seseorang istiqamah, takut berbuat maksiat dan melakukan amal shaleh
KEMATIAN
- rata rata orang hidup di dunia selama 60-70 tahun
3 kondisi berkaitan dengan kematian
- kepayahan (rasa berat) yang dialami menjelang kematian (sakaratul maut). Dialami
oleh orang beriman maupun tidak, keras atau tidaknya sama saja, karena seperti sakit
pada umumya. Apabila dihadapi dengan sabar, maka akan menggugurkan dosa dan
mengangkat derajat
- kondisi dicabutnya nyawa dari jasad (al-ihtidhoor) merupakan kondisi yang gaib,
karena malaikatlah yang mencabut dan ruh pun gaib. Kaum mukmin akan
dimudahkan pada proses ini, orang kafir akan tersiksa apabila dicabut nyawanya.
- Kematian yaitu kondisi terlepasnya ruh/nyawa dari jasad
Firasat menjelang kematian
Hukum asalnya, tidak ada seorangpun yang tahu kapan ia meninggal (QS. Luqman:34)
Sakaratul maut
- Secara bahasa: assukr (menutup).
- Sakaratul maut adalah kondisi setengah sadar bagi seseorang, akibat rasa sakit yang
dirasakan saat menjelang kematiannya
- Rasulullah mengalami panas yang sangat tinggi Ketika hendak meninggal dunia
- Sakaratul maut berfungsi untuk mengankat derajat seseorang/mengurangi dosa dosanya
Kertika ruh dicabut dan kematian (al-ihtidoor)
- Kondisi proses seseorang akan wafat dimana ruhnya sedang dicabut oleh malaikat
maut. Apabila ruhnya telah terlepas dari jasadnya, maka ia telah mengalami kematian
- Syaithan datang menggoda. Orang yang menghadapi kematian akan mengalami ujian
yang sangat berat. Para ulama menyebutkan bahwa setan akan datang untuk
menggodanya semaksimal mungkin (kesempatan terakhir setan agar mengajak

manusia untuk kufur kpd Allah)

Kondisi orang kafir menjelang kematian
- Mereka akan berangan-angan, meminta kepada tuhannya agar dikembalikan ke dunia,
tetapi permintaannya dihiraukan (QS. Al-mu’minun 99-100)
- Mereka meminta agar ditunda kematiannya u/beramal shaleh, orang-orang
disampingnya tidak akan mengetahuinya dan mendengarnya karena itu ruhnya yang
berbicara
- Ternyata ia bertaubat tapi taubatnya tidak ada artinya saat itu, karena nyawanya sudah
berada di kerongkongan (QS. An-Nisa:18)
- Orang kafir saat itu berangan angan u/beriman (QS. Al-Hijr: 2)
Kondisi mu’min menjelang kematian
- Malaikat akan datang memberikan kabar gembira berupa surga bagi orang orang yang
beriman (QS. Fussilat:30)
Proses pencabutan nyawa
- Malaikat maut itu hanya satu, tetapi mempunyai banyak anggota malaikat lain untuk
membantunya dalam proses pencabutan ruh (malaikat maut yang mencabut nyawa
dan mengeluarkannya dari jasad dan diambil oleh para malaikat Rahmat (orang
mu’min) atau diambil oleh malaikat adzab (orang kafir) (QS. Al-A’raf:31)
- Orang kafir dicabut nyawanya dengan keras (QS. Al-an’am:93)
- Orang mukmin dicabut dengan kelembutan (QS. An-naziat:2)
- Jenazah yang gemar melakukan amal shaleh, maka dia meminta agar disegerakan hari
kiamat karena banyak pahala yang menantinya
- Orang yang gemar melakukan maksiat dan perbuatan dosa akan berharap agar tidak
ditegakkan hari kiamat karena tidak ingin disiksa dgn siksaan yang lebih parah
Ada 3 golongan
- As-saabiquun: termasuk orang yang didekatkan Allah, memperoleh ketentraman dan
rezeki, surga yang penuh kenikmatan (QS. Al-waqiah; 88-89)
- Ashaabul yamiin (golongan kanan): masuk ke dalam surga, mendapatkan kenikmatan
seperti As-saabiquun tetapi dibawahnya
Perkataan salam malaikat: malaikat menyampaikan kpd ashaabul yamiin mereka akan
selamat stlh rub keluar dari jasad mereka
- Ashaabusy syimaal: apabila hendak dicabut ruhnya, maka akan disambut dengan
siraman air mendidih dan akan dimasukkan di neraka Jahannam
ALAM BARZAKH
Merupakan persinggahan pertama setelah kematian
- secara bahasa: barzakh adalah perantara
- disebut juga sebagi alam kubur karena ditinjau dari kebanyakan orang jika mati maka
akan dikubur. Namun bukan berarti syarat masuk ke dalam alam barzakh itu harus
dikubur, setelah ruh dicabut, maka otomatis masuk ke alam barzakh
perkara di alam barzakh
- kegelapan kubur
- himpitan kubur: jika terasa sakit, maka itu adalah penggugur dosa, bukan adzab. Kalau
orang himpitan kubur merupakan siksaan bagi mereka
 - fitnah kubur: pertanyaan malaikat mungkar dan nakir yang setara dengan fitnah dajjal
orang mukmin menghadapi fitnah kubur:
- setelah pergi dari kuburannya maka ada 2 malaikat hitam dan biru yang mendatanginya
yang akan menanyakan 3 pertanyaan (siapa tuhanmu? (Allah), apa agamamu?(islam),
siapa nabimu? (Muhammad adalah nabiku)) maka sampailah kepadanya angin dan
wanginya surga
- ditampilkan juga kepada mereka neraka yang membuat mereka semakin bersyukur
- datanglah amal shaleh kepada mereka dengan wujud laki laki yang rupawan,
berpakaian indahm beraroma wangi yang akan menemaninya
- kemudian datanglah nikmat, Rahmat, dan karunia kepadanya. Kuburannya menjadi
lapang dan diberi Cahaya oleh Allah sejauh mata memandang.
- Ketika itu, ia meminta kepada Allah untuk berpindah kepada kenikmatan yang lebih
yaitu surga dgn berkata “wahai Rabbku, segera tegakkanlah hari kiamat hingga aku
bisa segera kembali pada keluargaku serta harta hartaku”

Orang munafik menghadapi fitnah kubur

- Mereka tidak bisa menjawab 3 pertanyaan yang diajukan oleh 2 malaikat, mereka akan
disiksa dengan dipukul dengan palu besi sehingga berteriak teriak sampai bisa
didengar oleh makhluk disekitarnya selain jin dan manusia

Orang kafir menghadapi fitnah kubur

- Sebagian ulama mengatakan orang kafir langsung disiksa dan ada juga yang
mengatakan bahwa mereka juga akan ditanya tanya.
- Orang sebelum adanya islam juga akan tetap mendapatkan fitnah kubur

Siapakah orang yang akan selamat dari fitnah kubur?

1. Orang yang mati syahid.
Siddiqin lebih tinggi derajatnya daripada syuhada untuk tdk mendapatkan fitnah
kubur, nabi juga tidak akan ditanya tentang fitnah kubur tetapi orang lain yang
ditanya tentang mereka
2. Orang yang menunggal dalam keadaan murobith (berjaga di daerah perbatasan)
3. Orang yang meninggal di malam jumat/di hari jumat

ADZAB DAN NIKMAT KUBUR

Adzab kubur
dalil adzab kubur pada al quran
- Ghafir:46 (ada 2 adzab: kubur & neraka)
- Nuh:25 (neraka yang dimaksud adalah alam barzakh)
- Al-an-am:93 (yang dimaksud itu alam barzakh bukan neraka)
- Ta-ha:124
- Al-qamar:38 (kaum sodom)
- At-taubah:101 (2 adzab, dunia dan barzakh0