MAKHARIJUL HURUF
DISUSUN OLEH :
AULIA NAZIRA
AZARINE OLIVIA RAMADHANI
MUHAMMAD YUNUS
MUHAMMAD ATIJANI
NOR SA’ADAH
KUALA KAPUAS
2023/2024
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa yang
telahmelimpahkan rahmat dan karunia-Nya sehingga kami dapat menyelesaikan tugas mata
kuliah“Pembelajaran Baca Tulis Al-Qur’an” dengan pembahasan “Makharijul Huruf” tepat
waktu.Tujuan dari makalah ini agar dapat menambah pengetahuan bagi para pembaca agar
lebih memahami mengenai baca tulis Al-Qur’an sehingga diharapkan dapat
menerapkannyadalam di dunia pendidikan. Dan untuk kedepannya dapat memperbaiki bentuk
maupunmenambah isi makalah ini agar menjadi lebih baik.Karena keterbatasan pengetahuan
dan pengalaman kami, kami yakin masih banyak kekurangan dalam makalah ini. Oleh karena
itu kami sangat mengharapkan saran dan kritik yang membangun dari pembaca demi
kesempurnaan makalah ini, semoga makalah ini bermanfaat bagi para pembaca.
Penyusun
DAFTAR ISI
Kata Pengantar…………………………………………………………………………………i
BAB I …………………………………………………………………………………………1
PENDAHULUAN …………………………………………………………………………..1
BAB II ………………………………………………………………………………………...2
PEMBAHASAN …………………………………………………………………………......2
PENUTUP ……………………………………………………………………………………3
A.KESIMPULAN ………………………………………………………………….…3
B.SARAN ………………………………………………………………………….….3
PENDAHULUAN
A.Latar Belakang
Al-Qur’an sebagai kitab yang berisi firman-firman Allah SWT. Sebagai umat islam
sudah seharusnya kita menjaga kitab yang menjadi pedoman umat islam. Al-Qur’an
merupakan kalamullah maka dalam segi pembacaannya mempunyai tatacara membacanya
dalam arti kata kita mengetahui ilmunya agar tidak terjadi salah arti dalam membaca Al-
Qur’an serta bacaannya haruslah tartil. Atas dasar tersebut para ulama menciptakan sebuah
disiplin ilmu dalam membaca Al-Qur’an yaitu Ilmu Tajwid.
Ilmu Tajwid didalamnya menerangkan hukum-hukum bacaan yang terdapat dalam Al-
Qur’an. Dalam ilmu tajwid juga dibahas mengenai makhorijulhuruf agar dalam segi
pembacaannya ada perbedaan dalam semua huruf hijaiyah. Huruf hijaiyah mempunyai
sifatul huruf dan sifat itulah yang membedakan masing-masing huruf Hijaiyah.
B.Rumusan masalah
C.Tujuan Masalah
PEMBAHASAN
Bahasan tentang Makhraj adalah inti dari ilmu tajwid.Apabila kita mencermati
defenisi tajwid,maka kita akan mendapati makna tajwid adalah mengeluarkan huruf dari
makhrajnya dengan memberikan haq dan mustahaqnya.1
َ َخ َرyang artinya
Makhraj ditinjau dari segi morfologi berasal dari fi’il madli :ج
keluar.Secara bahasa,makhraj artinya:
ُج
ِ ض ُع ال َحر
ِ َْمو
Artinya ialah bahwa setiap huruf memiliki tempatnya masing-masing yang pada
tempatnya tersebutlah huruf itu dibentuk .
Maksud ayat ini adalah agar kita membaca Al-Qur’an dengan perlaahan-lahan
sehingga membantu pemahaman dan perenungan terhadap Al-Qur’an.demikianlah cara Nabi
Muhammad Saw dalam membaca Al-Qur’an sebagaimana di jelaskan oleh Aisyah r.a.bahwa
1
Abu Ya’la Kurnaedi, Tajwid Lengkap Asy-Syafi’i ,(Jakarta: Pustaka Imam Syafi’i, 2013), hlm.113
Rasullah SAW membaca Al-Qur’an dengan tartil sehingga bacaan yang seharusnya dibaca
panjang memang di baca panjang.
صفَا تِهَا
ِ ف َو
ِ ْج ال ُحرُو ِ َْوَأنَا ُأو
َ ِص الطَّا ل
ِ ب بِ ِح ْف ِظ َمخَ ا ِر
“Aku berwasiat kepada penuntut ilmu untuk menghafal makharijul huruf dan sifat-sifatnya”
(َب َأ ْن يَ ْعتَنِ ْي بِِأ ْتقَا نِ ِه ُكلُّ َم ْن َأ َرا َد َأ ْن يَ ْق َرَأ ْالقُرْ اَن َْال َم ِج ْيد ِ ب ِم ْن َأهَ ِّم َأب َْوا
€ُ فَيَ ِج,ب التَّجْ ِو ْي ِد َ )اِ ْعلَ ْم َأ َّن هَ َذ ْالبَا
“Ketahuilah bahwa bab ini termaksud bab tajwid yang terpenting.Maka bagi setiap orang
yang ingin membaca al-Qur’anul Majid wajib memperhatikannya,yakni dengan
menyempurnakannya”.
ِ ك ُم ْخ ِس َر ال ِمي
ْزَان ُ َفِ ْي ِه َواَل ت,ك طَا ِغيًا
ُ ََان فَاَل ت ِ ْلِ ْل َحر
ٌ ف ِم ْيز
“Huruf memiliki timbangan maka jangan anda melebihkan dan jangan anda memerangi
timbangannya”
a) Menjaga Kitabbullah dari pengaruh lajjah (dialek) yang sangat berpengaruh pada
perubahan bahasa Arab yang menjadi bahasa Al-Qur’an.
b) Menjaga Kitabullah dari lahn dan tahrif yang menyebabkan perubahan makna dan
kerusakan pada makna (fungsi) sebuah kata.
2
Umam Khairul.Mudah cepat tepat membaca al-qur’an.(Jakarta:Quiltum Media.2005)hlm.25.
c) Mengenal huruf –huruf mutajanis,mutaqarrib,dan mutaba’id guna mengetahui sebab
ada atau tidaknya idgham.
d) Mempelajari makharijul huruf dan sifat-sifatnya merupakan inti bahasan (tajwid)yang
utama bagi setiap qari Al-Qur’an.3
engan cara taskinul harf ِف ْ تَ ْس ِكي ُْن ْال َحرdan tasyididul harf تَ ْش ِد ْي ُد ْال َحرْ ف
Seperti: . َْأب,ت
ْ َأ,ث
ْ َأ
Seperti : ََّأب,ت
َّ َأ,ث
َّ َأ
3
Abu Ya’la Kurnaedi, Tajwid Lengkap Asy-Syafi’i ,(Jakarta: Pustaka Imam Syafi’i, 2013), hlm.116
4
Abu Nizan.Buku pintar Al-Qur’an.(Jakarta:Quiltum Media.2008)hlm.15
Tatkala mengucapkan huruf hijaiyah dengan dua cara tersebut,kita akan merasakan
suara kita seperti tertahan pada suatu tempat disaat kita melakukan dua cara tersebut,dan di
saat kita merasa tertekan pada suatu tempat itu maka disitulah letak makhrajnya.
Adapun untuk mengetahui huruf mad,masukanlah sebelumnya huruf apa saja dengan
diberi harakat yang sesuai,kemudian perhatikanlah bahwa ia akan berhenti manakalah hawa
(aliran udara) berhenti dari rongga mulut,maka ini artinya ia tidak memiliki tempat seperti
huruf-huruf yang lain.
Menurut Al-khalil bin Ahmad kemudian diikuti oleh para muhaqqiqin antara lain
adalah Al-Hafizh Ibnul Jazari bahwa makhraj-makhraj tersebut tercakup dalam lima tempat
(makhraj) secara umum (global),yaitu:
Dengan demikian total makhraj yang muncul adalah tujuh belas makhraj.Pembahasan di
bawah ini akan merinci ke tujuh belas makhraj tersebut yang terbagi ke dalam lima tempat:al-
jauf,al-halq,al-lisan,asy-syafatain,dan al-khaisyum.5
1 . Al-Jauf
5
Abu Ya’la Kurnaedi, Tajwid Lengkap Asy-Syafi’i ,(Jakarta: Pustaka Imam Syafi’i, 2013), hlm.117
Ada beberapa hal yang perlu di perhatikan dalam memahami tiga huruf mad yang keluar
dari makhraj al-jauf:
2.Al-Halq
3.Al-Lisan
Kedua,Wasathul lisan َ َو َسطُ اللِّ َسان,Artinya tengah lidah.Ada 1 makhraj,dan dari sini
keluar tiga huruf yaitu huruf jimج,syin شdan ya ي.
Keempat,Tharaful lisan طَ َرفُ اللِّ َسا ِن.Artinya ujung lidah.Ada 5 makhraj,dan dari sini
keluar sebelas huruf,yaitu nunن,ra ر,tha ط,dal د,taت,shad ص,sin س,zai ز,zha ظ,dza ذ,dan tsa
ث.
a) Aqshal Lisan
Aqshal Lisan adalah bagian lidah yang paling dalam,dekat dengan tenggorokan,atau
disebut juga pangkal lidah.Padanya ada dua makhraj untuk dua huruf ,yaitu huruf qaf قdan
huruf kaf ك.
6
Umam Khairul.Mudah cepat tepat membaca al-qur’an.(Jakarta:Quiltum Media.2005)hlm.31
Untuk huruf pertama qaf قkeluar dari pangkal lisan menempel pada bagian daging
dari langit-langit (bagian yang lunak).Dan untuk huruf kaf كkeluar dari pangkal lisan
menempel pada bagian daging dan tulang (bagian yang keras )dari langit-langit secara
bersamaan ,berada di bawah makhraj qaf sedikit.
b) Wasathul Lisan
Wasthul lisan (lidah bagian tengah) adalah pertengahan lidah.Padanya ada satu
makhraj ,dan darinya keluar tiga huruf yaitu huruf jimج,syin شdan ya ي.
Huruf pertama,yaitu huruf jim ج.Huruf ini terbentuk dengan cara tengah lidah
menempel pada langit-langit,sehingga makhrajnya betul-betul tertutup dengan sempurna.
Huruf kedua, yaitu huruf syin ش.Huruf imi terbentuk dengan cara tengah lidah tidak
menempel pada langit-langit ,sehingga makhrajnya tidak tertutup.
Huruf ketiga,yaitu huruf ya ي. Huruf ini terbentuk dengan cara tengah lidah tidak
menempel pada langit-langit ,dan tampak makhrajnya tidak tertutup bersamaan dengan
menurunya pangkal lidah dan menaiknya tengah lidah.
c) Hafatul Lisan
Hafatul lisan adalah bagian lidah yang berada di sisinya,di dekat gigi bagian kanan
maupun kiri atau disebut juga tepi lidah.Padanya ada dua makhraj untuk dua huruf,yaitu
huruf dhad ضdan lam ل.
Huruf pertama,yaitu huruf dhad ض.Keluarnya dari salah satu tepi lidah atau dari
kedua-duanya secara bersamaan menempel pada dinding dalam gigi graham atas.
Huruf kedua,yaitu huruf lam ل.Keluar dari dua tepi lidah sampai pada akhir ujung
lidah menempel pada gusi dari gigi-gigi bagian atas (yang berhadapan pada 2 gigi dhahik,2
gigi taring,2 gigi seri samping,dan 2 gigi seri).
d) Tharaful Lisan
Tharaful lisan adalah bagian lidah yang berada di depan,dekat dengan bibir.atau
disebut juga ujung lidah.Padanya ada 5 makhraj untuk 11 huruf yaitu huruf nun ( (ن
,ra () ر,Tha ( ) ط,dal () د,ta () ت,shad () ص,sin ( )س,zai () ز,zha () ظ,dza ( ) ذdan tsa (
) ث.
Makhraj pertama,untuk huruf nun ( (ن: “keluar dari ujung lidah(menempel) pada
gusi dua gigi seri atas”.Perlu diketahui bahwa sebenarnya makhraj nun ( (نtersusun dari dua
bagian, tharaful lisan dan khaisyum.ketika ujung lidah menyentuh gusi,maka makhrajnya
tertutup dengan sempurna dan suara berubah dari pangkal hidung,maka inilah yang di sebut
dengan ghunnah.
Makhraj kedua,untuk huruf () ر: “keluar dari ujung lidah dan menempel pada gusi
dua gigi seri atas,sedikit lebih masuk ke punggung lidah dari makhraj nun”.
Syaikh Abdul Fatah al-Marshafi berkata: “Dari sini jelaslah bahwa huruf nun dan ra
berserikat dalam makhraj,yaitu dari ujung lidah bertemu dengan gusi dua gigi seri atas.
Tetapi huruf ra lebih masuk ke punggung lidah dari pada makhraj nun,dan ini
merupakan perbedaan di antara keduannya.
Makhraj ketiga, untuk huruf Tha ( ) ط,dal () د,ta () ت: “Keluar dari ujung lidah dari
arah punggungnya dan menempel pada pangkal dua gigi seri atas”.
Makhraj keempat,untuk huruf shad () ص,sin ( )س,zai (ز ): “Keluar dengan
meletakkan ujung lidah paling depan pada dinding dua gigi seri bawah sehingga suara
keluar diantara gigi seri atas dan gigi seri bawah”.
Makhraj kelima,untuk huruf zha () ظ,dza ( ) ذdan tsa () ث: “Keluar dari ujung lidah
dari punggungnya dan menempel pada ujung dua gigi seri atas”.
4.Asy-Syafatan
Asy-syafatan ( )ال َّشفَتَا ِنartinya dua bibir.Padanya ada dua makhraj untuk empat huruf
yaitu huruf fa ( ) ف,ba () ب,mim () م,wau () و.
Makhraj pertama,huruf fa ( ) ف: “Keluar dari bagian dalam (perut ) bibir bawah
dengan ujung gigi seri atas”.
Makhraj kedua,huruf ba () ب,mim () م,wau () و: “Makraj ba dan mim keluar dari
paduan antar dua bibir dalam keadaan tertutup,tetapi khusus dalam pengucapan huruf mim
harus di sertai dengan ghunnah yang keluar dari kahisyum,adapun huruf waw,ia keluar dari
dua bibir dengan memoncongkan sehingga ada celah untuk mengalirkan suara”.
5.Al-Khaisyum
Ghunnah ada pada huruf nun ( )نdan mim ( ) مdalam setiap keadaanya,dan keadaan-keadaan
yang dimaksud adalah:
ْ dan tanwin (
a) Huruf nun sukun ()ن ٌ ً ) pada idgham bigunnah,iqlab dan ikhfa.
ٍ
7
Abu Ya’la Kurnaedi, Tajwid Lengkap Asy-Syafi’i ,(Jakarta: Pustaka Imam Syafi’i, 2013), hlm.141
Contoh:
َأ ْندَادًا
حُو بًا َكبِ ْيرًا ِم ْن س ُْلطُـ ِن
ِّم َّم ْن خَ لَ َ
ق َع َّم يَتَ َسا َء لُوْ نَ هَ َّما ٍز
ْ ) ada pada dua keadaan,yaitu:ikhfa syafawi dan idgham mitslain.م ( c) Huruf mim sukun
َوهُ ْم بِا اْل َ ِخ َر ِة ِجْئتُ ُك ْم بِبَيِّنَ ِة يَ ْعتَ ِ
ص ُم بِا هللِ
َولَهُ ْم َّما يَ ْشتَحُو نَ اِ ْن ُك ْنتُ ْم ُّمْؤ ِمنِ ْينَ َأ نَّ ْم ُّم ْهتَ ُدوْ نَ
BAB III
PENUTUP
A.Kesimpulan
Sebagain umat islam yang berpedoman pada Al-Qur’an dan juga As-Sunnah maka
hendaklah kita mampu membacanya dengan baik dan benar agar kita juga mampu untuk
mengamalkannya dengan baik karena Allah SWT berfirman dalam Al-Qur’an:
Maksud ayat ini adalah agar kita membaca Al-Qur’an dengan perlahan-lahan
sehingga membantu pemahaman dan perenungan terhadap Al-Qur’an.demikianlah cara Nabi
Muhammad Saw dalam membaca Al-Qur’an sebagaimana di jelaskan oleh Aisyah r.a.bahwa
Rasullah SAW membaca Al-Qur’an dengan tartil sehingga bacaan yang seharusnya dibaca
panjang memang di baca panjang.
صفَا تِهَا
ِ ف َو
ِ ْج ال ُحرُو ِ َْوَأنَا ُأو
َ ِص الطَّا ل
ِ ب بِ ِح ْف ِظ َم َخا ِر
“Aku berwasiat kepada penuntut ilmu untuk menghafal makharijul huruf dan sifat-sifatnya”
B.Saran
Dengan terciptanya makalah ini semoga mampu menjadi bahasan acuan bagi kita
untuk dapat membaca Al-Qur’an dengan baik dan benar,agar kita juga mampu
mengamalkannya sesuai dengan apa yang terkandung di dalamnya.
8
Umam Khairul.Mudah cepat tepat membaca al-qur’an.(Jakarta:Quiltum Media.2005)hlm.25.
DAFTAR PUSTAKA
Umam Khairul. Mudah cepat tepat membaca al-qur’an. Jakarta: Quiltum Media. 2005.