Anda di halaman 1dari 13

ISLAM DAN KEBUDAYAAN

kelompok 7 :
1.Annisa Erina Nainggolan
2. Tasya Salsabila
3. Vira Nabila
www.reallygreatesite.com
PEMBAHASAN
PENGERTIAN
ISLAM

PROSES PERKEMBANGAN PENGERTIAN


KEBUDAYAAN ISLAM KEBUDAYAAN

KONSEP ISLAM
TENTANG KEBUDAYAAN
PENGERTIAN ISLAM
Islilah islam beraal dari kata aslama-yuslimu-islaman artinya patuh atau menerima
dan memeluk islam, kata dasarnya adalah salima yang berarti selama dan sejahtera.
makna kata islam intinya adalah berserah diri,tunduk, patuh dan taat dengan penuh
hati kepada kehendak ilahi
islam ibarat istana yang sempurna, berfondasi pada aqidah dan bertiang ibadah yang
ikhlas.keduanya berfungsi membentuk perilaku dan akhlak yang mulia
PENGERTIAN KEBUDAYAAN
Dalam kamus umum B.Indonesia "budaya" adalah pikiran dan akal
budi. Kebudayaan berasal dari bahasa sanskerta yaitu buddhayah
yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal). Budi
mempunyai arti akal, kelakuan, dan norma. Sedangkan daya berarti
hasil karya cipta manusia.Dengan demikian, kebudayaan adalah
semua hasil kegiatan, dan adat istiadat.
MENURUT AHLI
E. B. Tylor J.J. Honigman
membedakan pada fenomena kebudayaan atau wujud
kebudayaan sebagai keseluruhan yang kebudayaan yang memahaminya dengan sistem
kompleks meliputi pengetahuan, kepercayaan, budaya (sistem nilai, gagasan-gagasan, dan nrma-
kesenian, hukum, moral, adat, dan berbagai norma), sistem soial (kompleks aktivitas dan
kemampuan serta kebiasaan yang diperoleh tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat),
manusia sebagai anggota masyarakat. dan artefak kebudayaan fisik.
KONSEP ISLAM TENTANG
KEBUDAYAAN
banyak yang menyatakan agama merupakan bagian dari
kebudayaan, tetapi tak sedikit pula yang menyatakan
kebudayaan merupakan hasil dari agama. Hal ini sering sekali
membingungkan ketika kita harus meletakkan agama (islam)
dalam konteks kehidupan kita sehari-hari.
AMER AL-ROUBAI

ISLAM BUKANLAH HASIL PRODUK BUDAYA,


AKAN TETAPI ISLAM JUSTRU MEMBANGUN
SEBUAH BUDAYA, SEBUAH PERADABAN.
PERADABAN YANG BERDASARKAN AL-QURAN
DAN SUNAH NABI TERSEBUT DINAMAKAN
PERADABAN ISLAM.
jadi islam mempunyai 2 aspek, yakni segi agama dan segi
kebudayaan. dengan demikian, ada agama islam dan ada kebudayaan
islam. Dalam pandangan ilmiah, antara keduanya dapat dibedakan,
tetapi dalam pandangan islam sendiri tak mungkin dipisahkan.
Antara yang kedua dan pertama membentuk integrasi. Eratnya
jalinan integrasinya, sehingga sering sukar mendudukan suatu
perkara, apakah agama, atau kebudayaan.
misalnya nikah, talak, rujuk, dan waris. dipandang dari kacamata
kebudayaan, perkara itu termasuk kebudyaaan. tetapi ketentuannya
berasal dari tuhan. dalam hubungan manusia dengan tuhan, manusia
mneaati perintah dan larangannya. namun, hubungan manusia
dengan manusia, ia termasuk kategori kebudayaan.
PROSES PERKEMBANGAN
KEBUDAYAAN ISLAM
Sistem budaya tersebut terbentuk secara berangsur-angsur sebagai hasil dari
upaya atau budi daya manusia untuk merealisasikan kecendrungan dan dorongan-
dorongan, serta memenuhi kebutuhan-kebutuhan kehidupannya secara bersama-
sama sesuai dan serasi dengan lingkungan alam sekitarnya. Baik agama
(kehidupan beragama) maupun kehidupan budaya manusia, keduanya berasal dari
sumber yang sama, yaitu merupakan potensi fitrah (pembawaan) manusia,
bertumbuh dan berkembang secara terpadu bersama-sama dala proses kehidupan
manusia secara nayata dimuka bumi dan secara bersama pula menyusun suatu
sistem budaya dan peradaban suatu masyarakat/bangsa.
terkait dengan perkembangan kebudayaan islam islam, jauh sebelm islam masuk, budaya
budaya liokal disekitar semenanjung Arab telah lebih dulu berkembang , shingga
budaya islam sendiri banyak beralkulturasi dengan budaya budaya lokal tersebut. salah
satu kebudayaan yang cukup berpengaruh terhadap masyarakat Hijaz adalah kebudayaan
Abissinia.
Budaya ini mulai memasuki tanah Arab pada abad kemunculan islam. sedikit demi
sedikit orang Arab berasimilasi dengan milliu Persia. Orang-orang Arab bercakap dengan
menggunakan bahasa Persia, merayakan hari-hari besar bangsa Persia dan menikahi
perempuan-perempuan Persia.
Setelah kurun Nabi, dengan perubahan sosial
budaya dinegeri negeri luar jazirah arab, yang
sosial budayanya berbeda. Sunnah yang merupakan
pola laku Nabi menjadi pola citra yang utama.
Dengan menegaskan unsur unsur baru, terbetuklah
kebudayaan islam yang pertama
SELANJUTNYA SETELAH MASA RASUL, KELOMPOK-
KELOMPOK MUSLIM MENGIJTIHADKAN POLA CITA
(DENGAN TETAP BERPEGANG PADA AL-QURAN
DAN HADIST), BAGI NEGERI DAN MASANYA
MASING- MASING, YANG BERMAKNA
MEMBENTUK KEBUDAYAANNYA MASING-MASING.

PERUBAHAN SOSIAL BUDAYA DAN IJTIHAD YANG


BERBEDA-BEDA , BERDAMPAK PADA PERBEDAAN
KEBUDAYAAN, WALAUPUN PREDIKATNYA SAMA
YAITU ISLAM. PEMEBNTUKAN KEBUDAYAA ISLAM
DALAM RUANG DAN WAKTU TERTENTU,
MENGAMBIL UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN YANG
TELAH ADA KETIKA ISLAM DATANG, MENJADI
BAHAN-BAHAN KEBUDAYAAN ISLAM DENGAN
MENGALIHKAN ATAU MENGUBAH UNSUR-UNSUR
ITU SESUAI DENGAN POLA CITA ISLAM.
Namun secara umum perkembagan budaya kita kenal dilakukan dengan
2 cara yaitu invantion dan accomodation. invantion adalah menggali
budaya dari luar sedangkan accomodation adalah menerima budaya
luar, terkait penerimaan budaya terdapat 3 cara yaitu :
1. Absorption (penyerapan), yaitu penerapan budaya dan pemikiran
dari luar seperti pemikiran yunani dan romawi
2. Modification (modifikasi),yaitu penyesuaian budaya luar sehingga
diterima oleh islam, contoh: pembuatan masjid dengan kubah,
menara dan undakan
3. elimination (penyaringan), yaitu penyaringan budaya antara
diterima atau dikeluarkan apabila bertentangan dengan islam

Anda mungkin juga menyukai