COM3093 PENULISAN KREATIF

TUGASAN 1:
ULASAN NOVEL “HATIMU AISYAH” KARYA ZURINAH HASSAN

KUMPULAN 1 (K2):
BIL NAMA NO. MATRIK
1 WAN AIDIL HAKIM BIN WAN ILIAS S59940
2 SITI ZUQRINA BINTI ABDUL HAKAM S60817
3 AZRI BIN ABDUL RAHIM S59081
4 NORHIKMAH BINTI SUDIN S59869
5 LUTFIL HADI BIN JEFRI S55274

DISEDIAKAN UNTUK: PUAN MARIATI BINTI MAT SALLEH @ MD NOR

ISI KANDUNGAN

1.0 PENGENALAN TOKOH SASTERAWAN NEGARA ................................................ 3

2.0 PENGENALAN BUKU.............................................................................................. 4
3.0 ULASAN NOVEL ...................................................................................................... 4
3.1 SINOPSIS .............................................................................................................. 4
3.2 TEMA DAN PERSOALAN ..................................................................................... 5
3.3 WATAK DAN PERWATAKAN............................................................................... 7
3.4 PLOT...................................................................................................................... 9
3.5 TEKNIK PENCERITAAN ..................................................................................... 10
3.5.1 TEKNIK PLOT............................................................................................... 10
3.5.2 GAYA PENULISAN....................................................................................... 12
3.6 PESAN DAN MESEJ .............................................................................................. 13
3.7 KESIMPULAN......................................................................................................... 15
1.0 PENGENALAN TOKOH SASTERAWAN NEGARA

Dewan Bahasa dan Pustaka, 2015

Datuk Zurinah Hassan, seorang Sasterawan Negara yang diiktiraf sebagai
Sasterawan Negara ke-13, dilahirkan pada 13 Jun 1949 di Bakar Bata, Alor Setar,
Kedah. Beliau memulakan perjalanan ke arah pembangunan bakat sasteranya sejak
muda di bumi Kedah yang subur. Zurinah dibesarkan di Tikam Batu, Kedah, di
mana beliau mendapat pendidikan awal di Sekolah Melayu Tikam Batu dari tahun 1956
hingga 1960. Pendidikan awal ini membentuk asas pendidikan beliau yang kemudiannya
akan menjadi asas kepada kemunculan beliau sebagai seorang sasterawan yang
disanjung.
Setelah menamatkan tahun-tahun awal ini, Zurinah Hassan kemudiannya
melanjutkan pendidikan di Sekolah Inggeris Sungai Layar melalui Special Malay Class
dari tahun 1961 hingga 1963. Pendidikan ini mungkin membawa beliau ke dunia yang
lebih beragam dan mungkin mengembangkan perspektif dan pengalaman beliau dalam
bidang sastera.
Kemudiannya, Zurinah Hassan meneruskan pendidikan menengahnya di Sekolah
Convent Sungai Petani dari tahun 1964 hingga 1966. Pendidikan di sekolah ini mungkin
telah memberikan dasar pendidikan yang kukuh serta peluang untuk mengeksplorasi
lebih dalam dalam dunia sastera. Setelah itu, dari tahun 1967 hingga 1970, beliau
melanjutkan pendidikan menengahnya di Sekolah Menengah Sultanah Asma, Alor Setar,
Kedah.
Sejarah pendidikan Zurinah Hassan yang berakar dari Kedah mencerminkan
perjalanan awal yang menghubungkannya dengan budaya dan tradisi tempat
kelahirannya. Ia merupakan latar belakang yang kaya yang kemungkinan memberikan
inspirasi dalam penciptaan karya-karya sasteranya. Kesungguhan dan hasratnya dalam
bidang sastera telah menjadikan beliau seorang Sasterawan Negara yang dihormati dan
diiktiraf, dan karyanya tetap menjadi warisan yang berharga dalam sastera Malaysia.
2.0 PENGENALAN BUKU

Novel “Hatimu Aisyah” karya Zurinah Hassan adalah sebuah karya fiksyen Melayu
yang memukau pembaca dengan cerita yang merangkumi 240 muka surat, terbahagi
kepada 26 bab. Diterbitkan pertama kali pada tahun 1991, buku ini kemudian melihat
cetakan kedua pada tahun 2016, menunjukkan daya tarik berterusan kisah yang
mengambil pembaca dalam pengembaraan sepanjang zaman yang berbeza. Dalam
buku ini, penulis memaparkan dunia Aisyah dan pengalamannya sepanjang hidup,
merentasi perubahan sosial dan budaya dalam masyarakat Melayu. Melalui perjalanan
hidup Aisyah, pembaca dibawa untuk memahami perbezaan di antara zaman dan
bagaimana nilai-nilai tradisional bertembung dengan kemajuan moden.

3.0 ULASAN NOVEL

3.1 SINOPSIS

Kisah dalam novel "Hatimu Aisyah" karya Zurinah Hassan menggambarkan

pengalaman hidup seorang wanita bernama Aisyah dalam dua zaman yang berbeza.
Aisyah, seorang gadis kampung yang hidup pada zaman selepas penjajahan Tanah
Melayu, telah diberikan tanggungjawab untuk menguruskan rumah dan adik-adiknya
sejak usia muda. Walau punya seorang abang, dia harus menangani kerja-kerja rumah
dan menjaga adik-adik ketika ibu bapa pergi bekerja di sawah. Masyarakat pada masa
itu mengutamakan perempuan dalam kerja-kerja rumah, dan Aisyah dipercayai bahawa
jika seorang anak dara tidak mampu melakukan kerja-kerja ini, ia akan dianggap sebagai
pemalas dan akan memalukan keluarga serta kaum kerabat.
Aisyah juga dijodohkan dengan seorang jejaka bernama Ayub, tetapi perkahwinan
mereka telah diatur oleh keluarga tanpa mereka pernah bertemu sebelumnya. Aturan
sosial pada masa itu menghalang Aisyah dari berani untuk berbicara atau memulakan
percakapan dengan suaminya, yang menjadikan permulaan perkahwinan mereka penuh
dengan kekangan dan kebingungan. Selain itu, tradisi yang mengawal kehidupan
berumahtangga ketat mengharuskan lelaki tidak terlibat dalam urusan bersalin dan
berpantang selama 44 hari, kecuali melibatkan ibu bapa mereka.
 Walaupun kehidupan perkahwinan mereka awalnya penuh dengan kesukaran dan
kesempitan ekonomi, Aisyah dan Ayub berjaya mengatasi semua cabaran itu seiring
dengan usaha dan ketekunan mereka. Mereka berjaya memiliki rumah sendiri dan Ayub,
dari seorang pekerja ladang, berkembang menjadi seorang guru dan juga imam
kampung. Mereka dikurniakan lima orang anak, yang lahir dalam era modern yang
berbeza dari zaman Aisyah. Anak-anak mereka lebih terbuka kepada perkembangan
baru, dan Aisyah berhadapan dengan cabaran untuk memahami perbezaan generasi ini.
Walaupun pernah mendengar pepatah yang menyatakan bahawa mempunyai
ramai anak adalah rezeki besar ketika tua, Aisyah menghadapi kenyataan yang berbeza.
Anak-anaknya, yang kini telah dewasa, lebih memfokuskan diri pada kehidupan dan
keluarga mereka sendiri. Cucu-cucunya pula tidak selalu pulang ke kampung kerana
kampung tidak lagi menawarkan kehidupan yang sebanding dengan bandar. Mereka
lebih akrab dengan kemajuan moden dan hiburan yang ada di bandar. Walaupun begitu,
Aisyah tetap berbangga kerana berjaya mendidik anak-anaknya dengan baik dan mereka
sentiasa mengambil berat tentangnya. Akhir cerita ini menunjukkan betapa pentingnya
penghormatan dan penghargaan terhadap ibu bapa, walaupun dalam dunia yang
berubah dengan pantas.

3.2 TEMA DAN PERSOALAN

Novel "Hatimu Aisyah" karya Zurinah Hassan adalah bertemakan tentang

perjalanan hidup seorang perempuan yang merasai perubahan zaman dan
perjuangannya untuk menyesuaikan diri dengan perubahan tersebut. Dalam novel
ini, pembaca dapat melihat bagaimana Aisyah berhadapan dengan tekanan budaya dan
tuntutan sosial yang berubah sepanjang hidupnya. Dia dijodohkan dengan seorang lelaki
tanpa pernah bertemu dengannya sebelum perkahwinan, menghadapi peranan wanita
dalam kerja-kerja rumah yang dianggap sebagai tanggung jawabnya, dan kemudian
menghadapi cabaran mendidik anak-anaknya dalam era moden yang berbeza. Selama
perjalanan hidupnya, Aisyah juga melibatkan dirinya dalam konflik antara nilai-nilai
tradisional yang dipegang oleh generasi lamanya dan perubahan-perubahan yang
dihadapi oleh generasi muda. Ini mencerminkan tema perubahan zaman dan bagaimana
individu berusaha untuk menyesuaikan diri dengan perkembangan sosial dan budaya.
 Dalam novel "Hatimu Aisyah" karya Zurinah Hassan, terdapat beberapa persoalan
yang memainkan peranan penting dalam perkembangan plot dan karakter. Pertama,
persoalan peranan seorang perempuan dalam masyarakat Melayu tradisional menjadi
pusat perhatian ketika Aisyah dipaksa untuk memikul tanggungjawab tradisional yang
membebankan perempuan dalam kerja-kerja rumah dan perawatan keluarga tanpa
banyak bantuan dari lelaki. Ini mencerminkan konflik yang dialami oleh Aisyah antara
kehendak individu dan tekanan budaya serta sosial.
Selain itu, persoalan perkahwinan yang diatur dan peranan yang dimainkan oleh
perkahwinan dalam menentukan nasib seseorang menjadi penekanan dalam novel ini.
Aisyah dijodohkan tanpa sebarang pengetahuan atau pilihan dalam pemilihan pasangan
hidupnya, mencetuskan persoalan tentang sejauh mana individu dapat mengawal nasib
mereka dalam perkahwinan yang diatur oleh keluarga.
Konflik antara generasi juga menjadi persoalan dalam novel ini. Nilai-nilai
tradisional yang dipelihara oleh generasi tua, termasuk ibu bapa Aisyah, bertentangan
dengan perubahan sosial dan budaya yang dihadapi oleh generasi muda, khususnya
anak-anak Aisyah. Novel ini mencerminkan cabaran dalam mengimbangkan nilai-nilai
lama dengan nilai-nilai baru serta perubahan dalam pandangan generasi berbeza.
Pendidikan dan kemodenan adalah persoalan lain yang muncul dalam novel ini.
Aisyah dan Ayub berada dalam persengketaan mengenai pendidikan anak-anak mereka,
mencerminkan perubahan dalam pendekatan pendidikan dalam masyarakat moden dan
bagaimana ia mempengaruhi pandangan masa depan anak-anak mereka.
Seterusnya, persoalan tentang perubahan sosial dalam masyarakat Melayu,
termasuk peningkatan mobiliti sosial dan cabaran yang dihadapi individu dalam
menyesuaikan diri dengan perubahan ini. Akhirnya, perjuangan keluarga, terutamanya
Aisyah dan Ayub, dalam menghadapi cabaran hidup, termasuk cabaran ekonomi,
mencipta kehidupan yang lebih baik untuk keluarga mereka dan anak-anak mereka,
menjadi satu lagi persoalan penting dalam novel ini. Persoalan-persoalan ini
mencerminkan kepelbagaian perdebatan dan konflik yang ada dalam masyarakat Melayu
tradisional, dan penulis menggambarkan bagaimana watak-watak utama berusaha
menghadapi dan menyelesaikan isu-isu ini sepanjang kisah.
 Aisyah memiliki tanggungjawab besar kepada keluarganya, terutamanya kepada
adik-adiknya, kerana dia telah diajar sejak muda untuk memikul beban kerja rumah yang
penting dalam masyarakat Melayu tradisional. Dia mematuhi petua nenek moyang yang
menganggap bahawa kerja-kerja rumah adalah tanggungjawab perempuan, dan sebagai
anak perempuan yang taat, Aisyah menjalankannya dengan penuh kesabaran dan
ketaatan. Ini mencetuskan persoalan tentang sejauh mana tanggungjawab dan
peranankan perempuan dalam masyarakat Melayu tradisional mempengaruhi
kebebasan dan pembangunan diri individu.
Aisyah juga sering mendengar petua dan pandangan orang tuanya, yang
merencanakan perjalanan hidupnya dengan perlahankan budaya dan tradisi mereka. Hal
ini menimbulkan konflik dalam dirinya, kerana dia berhadapan dengan hasrat dan
pandangan sendiri tentang masa depan yang mungkin berbeza daripada yang diimpikan
oleh orang tuanya. Persoalan tentang sejauh mana seorang individu boleh mencapai
impian dan cita-citanya, sambil memenuhi tanggungjawab kepada keluarga dan
masyarakat, menjadi tumpuan dalam kisah Aisyah.
Dengan kata lain, tanggungjawab Aisyah kepada keluarganya menjadi aspek
penting dalam novel ini, merangkumi persoalan seperti peranan seorang perempuan,
tekanan budaya, dan konflik antara hasrat individu dan kehendak keluarga serta tradisi.
Ini menunjukkan kompleksiti perjuangan Aisyah dalam menentukan nasib dan masa
depannya dalam masyarakat yang penuh dengan norma dan nilai-nilai yang ditentukan
oleh generasi sebelumnya.

3.3 WATAK DAN PERWATAKAN

Dalam novel "Hatimu Aisyah" Aisyah merupakan protagonis utama, seorang

wanita Melayu yang hidup dalam era perubahan zaman iaitu dari era tradisional kepada
moden. Walaupun menghadapi pelbagai rintangan, Aisyah menunjukkan sifat kesabaran
yang luar biasa dalam menghadapi ujian kehidupannya. Walau menjadi anak perempuan
tertua dalam keluarganya, dia dengan penuh kesabaran menerima tingkah laku dan
kritikan dari ahli keluarganya. Namun, Aisyah juga memimpikan untuk menjadi seperti
abang Mat, yang lebih tua daripadanya dan terlepas dari tugas-tugas rumah seperti
mencuci pinggan dan menjaga adik-adiknya. Aisyah juga diberikan ciri-ciri rajin, selalu
taat kepada arahan ibunya dalam menjalankan kerja-kerja rumah. Selain itu, ibu kepada
Aisyah, seorang watak penting dalam cerita, berperanan sebagai ibu kepada Aisyah. Dia
sering mengingatkan dan memarahi Aisyah jika Aisyah melakukan kesilapan, kadangkala
menyebabkan Aisyah merasa tertekan dengan sikapnya. Ibu sentiasa berwaspada dan
sering memberi nasihat kepada suaminya, ayah Aisyah, untuk selalu berwaspada.
Seterusnya watak Ayub iaitu suami kepada Aisyah, seorang watak yang
memasuki cerita kemudian. Kemunculan watak Ayub apabila Aisyah mula dijodohkan
dengan Ayub oleh orang tuanya. Pertemuan mereka yang kali pertama adalah pada hari
perkahwinan dimana Aisyah dan Ayub masing-masing masih tersimpul malu dan tidak
menatap wajah antara satu sama lain ketika bersanding. Walaupun sudah berkahwin,
mereka masih membisu sesama sendiri sehinggalah Ayub memulakan rancangan
sengaja berpura-pura menghilangkan barang kepunyaanya bagi memulakan perbualan
dengan Aisyah. Di saat itulah, mereka mula mengenali satu sama lain. Tambahan pula,
perwatakan dalam novel "Hatimu Aisyah" begitu mendalam dan menceritakan lapisan-
lapisan kehidupan yang pelbagai. Dalam dunia tradisional yang diterokai, Aisyah dan
kumpulan watak yang memeriahkan cerita ini menghuni sebuah kampung yang
memelihara adat dan warisan nenek moyang mereka. Seterusnya, membawa wawasan
yang luas dan memahami perubahan zaman dengan baik, seperti Datuk yang menjadi
mentornya. Aisyah, sebagai protagonis yang mengekalkan sifat berani dan ketekunan
dalam mengejar impian. Beliau tidak gentar walaupun dihadapi dugaan yang berat. Kasih
sayang turut melibatkan perwatakan watak-watak dalam cerita ini, khususnya Aisyah
yang menjalankan peranan sebagai seorang ibu yang penuh dengan rasa kasih sayang
yang mendalam terhadap anaknya.
Pengarang memilih watak perempuan dalam novel ini adalah kerana ingin
mengetengahkan isu-isu wanita yang dihadapi seharian. Pengarang turut ingin
mengangkat martabat kaum wanita menerusi perjalanan liku-liku kehidupan yang dilalui
Aisyah dengan tabah.
3.4 PLOT

Permulaan novel mengisahkan mengenai dua zaman yang dibukukan menjadi

satu cerita. Aisyah seorang gadis kampung yang hidup pada zaman selepas penjajahan
tanah melayu. Sejak dari kecil lagi Aisyah telah diajar semua kerja rumah yang
sepatutnya dilakukan oleh orang perempuan dan ketika dia berusia 12 tahun lagi Aisyah
mampu menguruskan rumah serta adik-adiknya yang masih kecil ketika kedua orang
tuanya pergi ke sawah. Dia mempunyai seorang abang yang tidak membantunya dalam
melakukan kerja rumah mahupun menjaga adik-adik yang lain. Masyarakat kita dahulu
lebih mengutamakan perempuan untuk membuat semua kerja kerana dipercayai jika
anak dara tidak mampu membuat apa-apa akan dikatakan merugikan ibu bapa serta
memalukan keluarga dan kaum kerabat. Manakala anak lelaki pula tidak perlu
melakukan apa-apa urusan rumah selain keluar membantu ayah mencari rezeki atau
sahaja. Aisyah merasakan semua ini tidak adil tetapi dia telah diajar untuk tidak
menjawab, melawan mahupun suarakan pendapat isihatinya kerana ianya akan
dianggap biadap termasuklah dari segi petua nenek moyang atau pemilihan jodoh yang
telah ditetapkan.
Pada perkembangan cerita pula Aisyah telah disatukan dengan jejaka bernama
Ayub atas pemilihan keluarganya tanpa pernah melihat atau mengenali jejaka tersebut.
Perempuan dahulu dilarang untuk keluar rumah tanpa tujuan dan ini mengakibatkan
Aisyah terlalu malu untuk menegur suaminya bagi memulakan bicara walaupun telah
seminggu mereka berkahwin. Dari urusan perkahwinan sehinggalah urusan bersalin dan
juga berpantang, lelaki sama sekali tidak dibenarkan masuk campur selama 44 hari
melainkan org tua-ibu mereka sahaja. Permulaan kehidupan berumah tangga mereka
sangat susah dan serba tidak cukup. Selepas beberapa tahun, Aisyah dan Ayub berjaya
mengatasinya sedikit demi sedikit sehingga mampu membeli sebidang tanah utk
mendirikan rumah sendiri. Dari Ayub yang hanya bekerja kampung sehinggalah menjadi
seorang guru malahan imam di kampung. Mereka dikurniakan 5 orang anak dimana
kelima-lima anak mereka ini dilahirkan dalam zaman pemodenan seperti kita. Segala
petua tidak lagi diterima pakai oleh anak serta menantunya. Aisyah terlalu membebaskan
anaknya untuk menuntut ilmu dan bekerja menyebabkan orang-orang kampung banyak
mengatanya. Ayub sedaya upaya memujuk Aisyah untuk menyekolahkan anak-anak
mereka sehingga ke peringkat Universiti dan tidak menggalakan untuk bekerja kampung
sahaja walaupun ditentang hebat oleh ibu Aisyah yang masih dalam pemikiran kolot.
Pengakhiran novel ialah Aisyah teringat kembali pesanan orang tua mengatakan
jika beranak ramai sangat beruntung kerana apabila tua nanti anak-anak yang akan
menjaga kita. Namun, apa yang diharapkan Aisyah tidak tertunai apabila anak-anaknya
membuat haluan masing-masing dan lebih fokus kepada kehidupan dan keluarga sendiri.
Cucu-cucu Aisyah juga tidak gemar balik ke kampung kerana suasana di kampung tidak
semodern di bandar. Walaubagaimanapun, Aisyah tetap berbangga kerana telah berjaya
mendidik anak-anaknya dengan berjaya walaupun berbeza pandangan dengan anak-
anaknya.

3.5 TEKNIK PENCERITAAN

3.5.1 TEKNIK PLOT

Bagi mengarang novel “Hatimu Aisyah”, pengarang didapati telah menggunakan

beberapa teknik antaranya ialah teknik imbas kembali. Teknik imbas kembali adalah
teknik di mana seorang watak memikirkan atau mengenang semula peristiwa yang
pernah dialaminya. Peristiwa itu boleh di imbas kembali melalui pemerian pengarang
atau khayalan, dialog, monolog atau monolog dalaman. Contohnya adalah apabila
pengarang menceritakan kisah perpisahan pertama Hamid yang meninggalkan rumah
untuk tinggal di asrama di Alor Setar, Aisyah masih ingat bagaimana dia menangis
walaupun air matanya dapat ditahan kerana tidak mahu menyedihkan hati anaknya.
(m/s 213)
Selain itu, teknik imbas muka di mana cara pengarang memberikan bayangan
awal atau ramalan tentang sesuatu perkara atau peristiwa yang berlaku kesan daripada
aksi dan watak dalam cerita berkenaan. Teknik imbas muka dapat mewujudkan
keyakinan dalam kalangan pembaca terhadap sesuatu yang berlaku. Contohnya adalah
apabila pengarang menceritakan tentang membesarkan anak perempuan jauh lebih
mudah daripada membesarkan anak lelaki. Semasa Latifah dan Jamilah kecil dahulu
mereka bermain masak-masak atau bermain anak-anak patung. Aisyah boleh
mengawasi mereka sambal memasak atau mengemas rumah. Akan tetapi, Hamid dan
Aziz sangat berlainan caranya. Mereka berlari dan memanjat sana sini. Sudahlah mereka
bergaduh, bertumbuk, bergumpal dan bergusti tidak berhenti-henti. Naik tegang urat-urat
lehernya dan serak-serak suaranya menjerit dan menengking tetapi tidak sedikit pun
mereka hiraukan. Aisyah takut nanti ada yang tercedera pula. Dahi Hamid pernah
bengkak-bengkak kerana terjatuh pokok. Aziz sudah patah gigi depannya semasa jatuh
daripada meja yang dipanjatnya. Berhari-hari Aziz menangis kesakitan dan tidak boleh
menghisap susu. (m/s 150)
Seterusnya pengarang menggunakan teknik saspens iaitu teknik untuk
menunjukkan peristiwa dalam cerita yang menimbulkan keadaan tertanya-tanya atau
perasaan ingin tahu di kalangan pembaca tentang peristiwa yang akan berlaku.
Contohnya apabila pengarang menceritakan tentang perasaan Aisyah yang berasa
hairan kerana selama ini mulut ibu sangat lantang menyuruh mereka membuat itu dan ini
atau menegur apa sahaja yang tidak kena pada pandangannya, tetapi pada masa itu ibu
nampak teragak-agak hendak berkata sesuatu. Ibu akhirnya berkata “Aisyah..., kau
ingatkah orang yang datang ke rumah kita dua hari lalu? Yang datang dengan Mak Tam
itu.” Lalu Aisyah terbayang Kembali. “Mereka itu dating meminang kau” serta merta
jantung Aisyah berdegup kuat dan darahnya menyirap ke muka. (m/s 69)
Di samping itu, teknik pemerian juga digunakan di dalam novel ini bagi
menerangkan peristiwa dalam plot secara langsung. Hal ini bermaksud, pengarang
menerangkan sesuatu perkara atau peristiwa secara langsung. Dengan perkataan lain,
pengarang seolah-olah menjadi tukang cerita dan menggambarkan sesuatu perkara atau
peristiwa secara langsung, contohnya pengarang menggambarkan keadaan di bandar
Kuala Terengganu pada suatu pagi. Contohnya apabila pengarang menggambarkan
Aisyah sekeluarga sedang diselubungi suasana yang muram. Aisyah melayani ayah
sebaik yang mungkin. Sungguh kasihan Aisyah melihat muka ayah yang pucat dan
cengkung. Tubuhnya kurus kering dan sentiasa menggeletar lemah. Tulang- tulang pipi
tersembul naik dan matanya pudar tidak bermaya. Sudah berhari-hari ayah tidak dapat
menelan apa-apa kecuali air penawar sesudu dua yang disuapkan. (m/s 164)
Seterusnya pula ialah teknik dialog. Teknik dialog merujuk kepada pertuturan
antara dua orang watak atau lebih daripada dua orang watak. Melalui dialog antara
watak-watak inilah biasanya tergambar pendapat atau fikiran yang berkaitan dengan
tema. Contohnya pengarang menceritakan bagaimana Aisyah berbincang dengan ibu
tentang anak perempuannya yang berumur setahun, Jamilah yang tidak pernah
berenggang dengan Aisyah. Aisyah risau dan dia tidak sanggup meninggalkan anaknya
sementara dia mengambil upah menanam di bendang Pak Haji Yusuf. Dialog peristiwa
tersebut ialah Aisyah bertanya kepada emak “Bagaimana emak, Haji Yusuf itu mencari
orang untuk mencabut semai dan menanam di bendangnya. Lalu, emaknya menjawab
“Pergilah Aisyah. Biar emak yang menjaga Jamilah. Dia pun sudah besar,” kata ibu
memberikan jaminan. “Itu saya tahu mak, tapi yang susahnya Jamilah tu masih menetek
lagi. Kasihan pula nak hentikan dia menyusu,” kata Aisyah dengan nada yang sedih.
Akhir sekali, teknik konflik iaitu pertentangan antara dua pihak atau watak, atau
lebih daripada dua kekuatan dalam satu urutan plot. Konflik boleh berlaku secara
dalaman iaitu konflik dalam diri watak dan secara luaran, iaitu antata watak dengan alam
sekitar. Konflik dapat juga digambarkan melalui pertentangan pendapat, idea, sikap atau
pemikiran. Contohnya apabila pengarang menceritakan tentang segelintir golongan
orang tua yang mempunyai pertentangan pemikiran tentang menghantar anak
Perempuan ke sekolah. Lebai Ali, Lebai Murad dan Tuk Wan bersyarah di merata-rata
kampung untuk mencemuh ibu bapa yang menghantar anak-anak perempuan ke
sekolah. Petikan daripada novel ialah “Kita mesti berjaga-jaga. Kalau terlalu banyak dosa
di dalam kampung kita, nanti Allah Taala timpakan bala.” (m/s 158)

3.5.2 GAYA PENULISAN

Berdasarkan analisis novel “Hatimu Aisyah”, pengarang Zurinah Hassan

menggunakan gaya penulisan yang berunsurkan denotatif dan konotatif. Denotatif
merupakan bahasa yang mudah difahami oleh pembaca, tidak mempunyai kiasan secara
langsung dan tersurat. Manakala, konotatif merujuk kepada bahasa kiasan dan
mempunyai maksud tersirat yang perlu difahami sendiri oleh pembaca. Novel ini juga
bersifat deskriptif dan imaginatif yang membolehkan pembaca memahami tentang setiap
situasi yang diceritakan dengan lebih terperinci contohnya tentang keadaan tempat tidur
Aisyah di sudut rumah paling hampir dengan dapur dan beralaskan tikar mengkuang.
Pengarang menggunakan kata majmuk dalam penulisan beliau yang menggambarkan
perasaan dan ekspresi watak-watak dalam novel terutama watak Aisyah contohnya
perkataan “burung hantu”, “rumah tangga” dan “anak dara” yang disebutkan di dalam
novel.

Pengarang juga menggunakan pelbagai gaya bahasa tertentu dalam

penyampaian mesej kepada pembaca. Antara gaya bahasa yang digunakan ialah
metafora yang membandingkan sesuatu dengan benda lain yang mempunyai sifat yang
sama contohnya, “berkembang menjadi sekuntum bunga yang harum”. Pengarang
menyifatkan watak Jamilah yang semakin membesar dan cantik sehingga mula menarik
perhatian pemuda-pemuda kampung. Selain itu, gaya bahasa personifikasi iaitu
membandingkan benda tidak bernyawa seolah-olah bernyawa dan berperilaku seperti
manusia. Contohnya dalam novel “matahari pun menghulurkan jari-jari sinarnya
perlahan-lahan, sedikit demi sedikit menyingkap selimut malam yang membalut seribu
mimpi penduduk desa Simpur”. Seterusnya, penggunaan gaya bahasa sinkope iaitu kata
singkat dalam novel tersebut seperti “tak” dan “kau”.

Gaya bahasa hiperbola juga ditemui dalam novel tersebut di mana ia

menggambarkan sesuatu keadaan atau siatuasi secara berlebih-lebihan atau melampaui
dari yang sebetulnya berlaku. Sebagai contoh, Aisyah menggambarkan kepanasan
matahari ketika mengerjakan sawah padi dengan petikan “kepalanya terasa akan pecah
dipanah matahari”. Di samping itu, pengarang menggunakan peribahasa dalam karya
tersebut contohnya melalui petikan “benarlah seperti kata orang tua-tua, “kecil-kecil
ditimang ibu, sudah besar ditimang gelombang” yang ditujukan kepada anak-anak Aisyah
yang membesar dan dipengaruhi alam perubahan dan membawa kehidupan masing-
masing. Akhir sekali, gaya bahasa simile iaitu perbandingan atau menyamakan sesuatu
benda dengan sesuatu yang lain menggunakan sendi-sendi bak, seperti, umpama dan
laksana. Sebagai contoh di dalam novel, “bagai burung hantu yang menunggu rumah
tua” menyamakan kehidupan hari tua yang duduk bersendirian.

3.6 PESAN DAN MESEJ

Pesan dan mesej yang ingin disampaikan oleh pengarang menerusi novel “Hatimu
Aisyah” ialah berkenaan tentang kedudukan dan kehidupan seorang perempuan dalam
kalangan masyarakat dulu yang menzahirkan jurang kekuasaan dan kebebasan yang
dimiliki oleh anak lelaki. Novel ini menggambarkan pemikiran orang Melayu terdahulu
yang menganggap bahawa seorang perempuan hanya perlu dibentuk dan dididik untuk
melayan suami dan anak-anak apabila berkahwin kelak. Anak perempuan, dalam
lingkungan umur Aisyah diajar menguruskan segala hal-hal rumah seperti memasak,
mengemas rumah, mencuci pakaian termasuk menjaga adik-adik sewaktu ketiadaan
mak ayah di rumah manakala anak lelaki bebas berjalan ke sana sini. Sebagai seorang
anak perempuan yang memegang status anak dara, dia juga tidak boleh turut serta
dalam perbincangan atau perbualan orang-orang tua dan lelaki serta memberi pendapat
atau membuat keputusan dalam sesuatu hal. Pengarang juga menyampaikan
kepada pembaca tentang kehidupan kampung yang mementingkan dan
mengutamakan peraturan adat-adat nenek moyang di mana menerusi watak Aisyah,
pembaca dapat melihat sejauh mana kepatuhan seorang anak pada zaman itu terhadap
orang-orang tua di mana Aisyah diterapkan sejak kecil lagi untuk ikut dan tidak
membantah cakap orang- orang tua walaupun seringkali ada persoalan yang ingin
ditanyakan olehnya.

Selain itu, pengkarya cuba menyampaikan mesej kepada pembaca tentang konflik
yang timbul apabila pertembungan dua generasi berbeza di mana ia menggambarkan
bagaimana jurang perubahan kehidupan masyarakat kampung dahulu ke arah zaman
perkembangan kemodenan. Berbeza dengan Aisyah yang telah terdidik dengan cara
tradisional dan terikat dengan adat dan peraturan masyarakat serta nenek moyang,
anak- anaknya pula bercanggah. Mereka sering menyoal serta membantah peraturan
dan norma-norma masyarakat kampung dahulu. Dalam menghadapi situasi di
mana perubahan antara dua zaman, Aisyah sentiasa dalam dilema dalam membuat
keputusan berkenaan didikan terhadap anak-anaknya di mana untuk memilih
antara norma masyarakat dan nenek moyang seperti yang diajarinya atau memilih ke
arah kemajuan yang menjadi penghinaan masyarakat sekeliling. Oleh sebab
mulut orang-orang sekelilingnya, dua anak perempuanya tidak dapat meneruskan
pelajaran ke arah lebih jauh kerana dikatakan tidak elok anak dara ke sekolah dan
dilihat oleh khalayak ramai. Akhirnya dia terpaksa akur dan menerima arus perubahan
pemodenan.
 Akhir sekali, pengkarya juga cuba menyampaikan mesej tentang peranan seorang
ibu dalam mendidik anak-anak. Menerusi novel, pengarang memfokuskan bahawa sudah
menjadi tanggungjawab dan amanah seorang ibu untuk memberi yang terbaik kepada
anak-anak walaupun pengakhirannya tidak seindah yang diharapkan oleh ibu.
Berdasarkan novel, pengarang menggambarkan tentang kesunyian Aisyah apabila anak-
anaknya mula menjalani kehidupan masing-masing setelah dia dimamah usia. Aisyah
mengakui bahawa yang dikatakan oleh ibunya dan orang-orang sekelilingnya dahulu
ialah tidak benar tentang tugas seorang ibu melahirkan dan membesarkan anak seramai
yang boleh adalah untuk menjaga dan berada di samping ibu pada hari tua. Tetapi
setelah melihat kehidupan ibu burung yang menjaga anak-anak burung, dia akhirnya
menyedari bahawa sudah menjadi tanggungjawabnya untuk memberikan kehidupan
paling baik kepada anak-anak walaupun mereka akan berjauhan dengannya.

3.7 KESIMPULAN

Kesimpulan dalam novel "Hatimu Aisyah" adalah apabila Aisyah, watak utama
dalam cerita, merenung kembali perjalanan hidupnya yang penuh liku-liku. Dia
merenungkan bagaimana dia telah melewati zaman yang berbeza, dari zaman tradisional
hingga zaman moden, dan bagaimana dia berjaya menyesuaikan diri dengan perubahan
tersebut. Kesimpulan ini juga menunjukkan betapa pentingnya penghormatan dan
penghargaan terhadap ibu bapa, walaupun dalam dunia yang berubah dengan pantas.
Selain itu, dalam novel ini menggunakan kata "seperti" atau "bagai" juga digunakan
dalam novel ini. Contohnya, "Aisyah merasa seperti terbang di awan biru"
menggambarkan perasaan gembira dan bebas Aisyah dalam sesuatu situasi. Pengarang
juga menggunakan dialog dan monolog dalam novel ini untuk menggambarkan interaksi
antara watak-watak dan mengungkapkan pemikiran dan perasaan watak. Dialog
digunakan untuk memperkukuhkan perkembangan plot dan memaparkan perasaan dan
pandangan watak. Monolog digunakan untuk memberi pandangan dalaman watak dan
merungkai pemikiran serta perasaan watak tersebut kepada pembaca.

Pengarang juga menggunakan perbandingan dan metafora untuk

memperkukuhkan gambaran visual dan emosi dalam novel. Hal ini membantu pembaca
untuk lebih memahami dan merasai pengalaman watak-watak dalam cerita. Contohnya,
pengarang menggambarkan keadaan tempat tidur Aisyah sebagai "sudut rumah paling
hampir dengan dapur dan beralaskan tikar mengkuang," yang memberikan gambaran
yang jelas tentang keadaan dan kehidupan Aisyah. Selain itu, pengarang juga
menggunakan teknik imbasan muka untuk memberi bayangan awal tentang perkara-
perkara yang akan berlaku dalam cerita. Ini membangkitkan rasa ingin tahu pembaca
dan membantu menjaga ketegangan plot. Keseluruhannya, gaya penulisan Zurinah
Hassan dalam novel "Hatimu Aisyah" adalah kreatif dan berwarna-warni, dengan
penggunaan pelbagai teknik bahasa yang berkesan untuk menyampaikan cerita dan
menarik pembaca ke dalam dunia watak-watak dalam novel.